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Das
Seitengliede des
habensten Theil des alten voigtländischen Völkerquartiers, welches im Mittel
alter in seiner Vereinigung unter der Herrschaft der altdynastischen, reichsfreien
Voigte ein sehr ausgedehntes schönes Stück deutscher Erde war, indem dasselbe
damals, seine in
gehend besessenen Einzelgüter nicht gerechnet, außer dem jetzigen reußischen noch
den bayerischen oberen Saaldistrict (das
Ämter
altenburger Gebiete (namentlich
Parcellen
Meilen oder das Areal des ehemaligen
Die ursprünglichen, im Laufe der Zeit auf einander folgenden Namen dieses
Gesammtvölkerquartiers „
die anfänglichen Namen des
sächsischen Ämtern
Land übergegangen ist, welches die Ahnen der heutigen Fürsten Reuß von ihrem
ehemaligen Besitzthum gerettet haben. Übrigens stammen beide Bezeichnungen, „
Herrscherhause dieses Landes her; jene Bezeichnung erinnert an den alten großen
Besitz der Landesregenten, diese drückt das verkleinerte heutige Erbland aus,
von dem drei Viertel das
Die historisch oft wiederholte Zusammenstellung einerseits von „
Studenten
staaten von dem afrikanischen Kleeblatt auch auf das Land der drei reußischen Städte überzu
tragen. Ebenso wird vom Volke das Ortskleeblatt
Der Boden des
plateaureiches, vom
Ebene
durchschneiden mit nordwestlichem Laufe, also rechtwinklig, die zwei Hauptflüsse
des Landes, die
ihrer Vereinigung und dann zur Einmündung in die
fällt das reußische Land, bis auf eine kleine Mainstelle am
den Bereich des Elbgebietes. Wenn nun dasselbe durch den Zug seiner Ge
wässer und durch die Neigung seines Geländes vorzugsweise in Sprache und
Glaube, Sitte und Tracht, in Verkehr, Industrie und staatlicher Entwickelung
dem nördlichen Deutschland zugewiesen ist, so vermittelt es doch auch zugleich
als ein Glied des mitteldeutschen
Nordens nach dem deutschen Süden, in den der hohe Bergwulst des
waldes
In dieser Stellung, als hohe Terrassenbrücke zwischen Nord- und Süddeutsch
land, hat es unter den Einflüssen beider Länder und dabei in Art und Kraft
seiner eigenen Natur sich staatlich und kulturhistorisch zu einem eigenthümlichen
Volkskörper entwickelt.
Geographisch besteht das
thum Schwarzburg-Sondershausen
abgerundeten, auf gleicher Berglandsstufe gelegenen Gebiete, sondern aus zwei
ungleichen, getrennten, durch Höhe, Boden und
stücken. Das größere Stück, 11,03 □Meilen umfassend, liegt südlich auf der
im Mittel 1360' hohen
ländischen Plateau; das kleinere, 4,03 □Meilen groß, nördlich von jenem auf
der im Durchschnitt 730' hohen Terrasse des mittleren Elstergebietes, einer
Fußbank des voigtländischen Plateaus. Jenes Stück heißt darum das Oberland,
dieses das Unterland. Beide sind durch den
vier Stunden von einander getrennt.
Das auf
vom Frankenwald über die Saale bis zur Elster ausgedehnt und in dieser Rich
tung 11 Stunden lang, hat im Südwesten im Frankenwald seinen höchsten Berg
rand und daselbst im
Nordosten an der
Oberlandes. Somit ist dasselbe ein lustiges Wellenland, auf dem sanfte Mulden,
angeschwellte Höhen und langgezogene Buckel in manfachen Windungen ab
wechseln. Die Höhenpunkte bieten allüberall Fernsichten über die langgedehnten,
von hellen Fluren zu düsteren
platte, ein heimelndes, melancholisches Gefühl erweckend. Tief unter dem Niveau
der Hochplatte liegen die scharf eingerissenen, spaltförmigen, stark gewundenen
Thäler der Saale und der Elster mit reicher Fülle höchst romantischer Punkte.
Wie diese Flüsse sich ihre Bahn im Kampfe mit dem Grauwacken- und Thon
schieferboden errungen haben, so hat neben der
Bewohner des Plateaus mit dem harten Boden und dem strengen
ringen, daher sein wetterfester, strammer Körper, seine derbe Sprache, seine
naturwüchsige Verständigkeit, seine feste und zähe, aber auch eigenliebige Ge
sinnung und seine meist in sanften Hochmulden angelegten Dörfer, denen er in
diesen Buchten windsicheren Schirm zu schaffen sucht. Es reicht das Oberland
vom 29° 7' 20" bis 30° 7' 40" in östlicher Länge und vom 50° 22' 45" bis
21' 5'' in nördlicher Breite. Dicht bei
und 50° 30' Nordbreite. Die Gestalt des Oberlandes ist sehr unregelmäßig,
mit stark ein- und ausspringenden Grenzen. Am Berengtesten ist sie längs der
östlichen Theil scheidet. Im Osten und Südosten stößt das Oberland an
im Süden an
Nordwesten und Norden an
seinen Krümmungen und mit Einschlusse seiner Ex- und Enclaven zu 48 Stunden
angenommen, kommen auf
auf Preußen 6, auf Schwarzburg 3 3/5 und auf Meiningen 1 1/5 Stunden.
Das Unterland, zwischen dem voigtländischen Hochlande und der großen
thüringischen Mulde erbaut, jenem als Fußbank, dieser als Uferrandstück dienend
und auf jüngeren Flözgebilden ruhend, bildet, abgesehen von einem kleinen
Nebenstücke, ein Viereck, das von dem Thale der mittleren Elster in zwei Hälften,
in eine Elster-Saal- und eine Elster-Pleiße-Platte getheilt wird. Es steht
dasselbe mit allen seinen physischen und socialen Beziehungen näher zu
als das inselartige voigtländische Plateau und ist, gegen dies betrachtet, milder
in
Umgang, schaffender in Gewerbe und Verkehr und reicher in Haus und Feld,
aber ärmer an
romantischen Punkten. Es reicht vom 29° 33' 48'' um 18' 54'' Ostlänge und
vom 50° 47' 48'' um 10' 50'' Nordbreite und wird im Westen und Osten von
grenzt. Von seinem 18 stündigen Umfange kommen auf Altenburg 9, auf
Weimar 5, auf Preußen 3 und auf Sachsen 1 Stunde. Im Austritt der
hoch, seinen höchsten Punkt.
Das gesammte Land hat an
zudem gutgepflegten Boden und doch reichen diese Bodenschätze und ökonomischen
Gewinne nicht aus, alle Schichten der verhältnißmäßig dichten Bevölkerung reich
lich zu nähren, zumal das Klima in den höheren Gegenden des Oberlandes den
Feldbau beschränkt und die metallinischen Schätze aus Mangel an nahgelegten
Verkehrsmitteln des Dampfes unbenutzt liegen; daher ist der Bewohner zur
Thätigkeit in Industrie und Handel, zu sommerlichen Erwerbswanderungen,
vor Allem aber zur geistigen Kultur hingetrieben, um in Wechselwirkung mit
dem großen Völkerleben zu treten und Haus und Herd wohlhäbig und wenn
dieses nicht, doch nothdürftig behaglich zu machen. Aus diesem Fleiße, den der
Boden und das Klima in den Character der Bevölkerung eingräbt, wächst ihre
Heimathsliebe, ihre Fröhlichkeit an Festen und neben ihrer Treue in alter
Sitte und altem Glauben ihre Empfänglichkeit für neue Ideen und Erwerbs
bahnen.
Die Gliederung des Fürstenthums in die drei Bezirke
in der geschichtlichen Entwickelung dieser Theile. Auf gleichen Gründen ruht
auch die Gliederung des Ganzen in 6 Städte und in 167 Landorte, darunter 4
Marktflecken und 11 Marktdörfer.
Das Unterland 29° 33' 48" — 29° 52' 42"
L.
50° 47' 48" — 50° 58' 38,6" Br.
Das Oberland 29° 7' 20" — 29° 47' 40" L.
50° 22' 45" — 50° 43' 50" Br.
Der westlichste Punkt des Landes ist demnach
Bethenhausen, der südlichste
nähernd liegen
in gleicher Länge: Großaga, Gera,
nwetzendorf
Köstritz,
Rödersdorf,
in gleicher Breite:
Nach den früheren Angaben von
bis zum Jahre 1840 das Areal des Landes in folgender Größe an:
Auf Grund eines Regulativs vom 4. August 1840 wurde der Landestheil
Gera im Jahre 1840 und in den nächstfolgenden Jahren unter der Aufsicht
des vormaligen
27. April 1843 der Landestheil Schleiz 1843 und in den folgenden Jahren
unter der Leitung zweier Obergeometer mit dem
schon beide Messungen zunächst im Interesse der Triftablösung geschahen, so
dienten doch zugleich ihre Resultate als Grundlagen bei der Einführung der
allgemeinen Grundsteuer. Die Zwecke der Grundbesteuerung erheischten auch
eine Vermessung im Landestheile
einer Ausschreitung und Croquirung. Bei der Vermessung und Croquirung
legte man statt des dresdener Scheffels, mit dem man begonnen hatte, den
preußischen Morgen zu Grunde. Für
2000, für
Zugleich sind für alle Fluren in
nach dem Maßstabe der Unicate und daneben für
im 5000theil. Maßstabe angefertigt, dagegen die Croquis von
dorf
Duplicate je der Gemeindevorstand in Verwahrung. In den Jahren 1851 bis
1857 erfolgte eine vom
Aufnahme von
dieser Aufnahme und der Landesvermessung ergiebt sich nun ein anderes Areal-
Resultat, das in seiner Durchschnittszahl so lange als annähernd richtig an
genommen werden muß, bis eine auf trigonometrische Messung beruhende Be
rechnung das endgültige Maß feststellt. Neben dem Resultat der leider nicht
vollständigen, zudem nicht trigonometrisch behandelten Landesvermessung liegen
noch zwei preußische Berechnungen des Landesareals, eine ältere (vom Geh.
Reg.-Rath
S. Dr.
von denen die letztere die mittlere Zahl der beiden anderen Angaben bildet und
als maßgebend zu betrachten ist.
Den Umfang der Bodenfläche des Fürstenthums zu 15,06 □ M. ange
nommen, so ist derselbe
über 3 Mal größer als das
um 1/3 größer als das
fast gleich mit
gegen 5/8 vom
" 1/3
vom
" 5/22
vom
Die beiden Landestheile des Fürstenthums, das Unterland und das Ober
land, bilden mit Ausnahme des kleinen Mainstücks am
Stufenlandschaften des oberen
größtentheils eine unmittelbare Saalterrasse. Beide Stufen sind eigenartige
Bodenformen. Nach seinem Entstehen ist das Unterland vorherrschend ein Kind
und Randglied des großen
des
härteres Gestein; jenes geringere Meereshöhe und mildere Luft, dieses eine
höhere, luftfrischere Stellung. Da übrigens das Unterland am Fuße des
Oberlandes und im festen Anschlusse an dieses erbaut ist, so stehen beide Lan
destheile wie Vorstufe und Hochstufe zu einander. Trotz ihrer geologischen,
vertikalen und klimatischen Verschiedenheit haben doch beide Terrassen darin eine
gleiche, übereinstimmende Grundform ihrer Oberflächenbildung, daß jede aus
einem tief eingeschnittenen Hauptrinnsaale, dem
Einen noch mehr übereinstimmenden, zudem höchst einfachen Oberflächencharakter
würden beide Landestheile erhalten, wenn man sich die tiefen Einschnitte der
dort wie hier ein stetig zusammenhängendes, im Oberlande wie im Unterlande
von Südwest nach Nordost sanft geneigtes Plateau, jedes mit Fernsichten reich
ausgestattet, freilich dann auch ohne den Reiz und die Würze der Gegensätze
von Hoch und Tief, Kühl und Warm, Trocken und Feucht; denn erst diese
Gegensätze geben dem Lande energische, packende Situationen, aus denen das
Fluidum strömt, welches Sinn und Gemüth dem Idealen nicht entfremdet.
Eben diesen Gewinn verdankt das Land seinen beiden tiefen Flußthälern, die
zugleich als Sammler der Seitengewässer eine reiche Gallerie von Rinnen und
Mulden in den Nebenlandschaften erzeugten und dadurch das Einförmige der
Bodenform in wechselnde Gliederung umwandelten. Der Plateaucharakter ist
beiden Stufen erhalten worden, aber sie haben durch die Wasserrinnen einen mehr
fachen Wellenboden bekommen, doch so, daß im Unterlande die Rinnsale, im
Oberlande die Hochflächen ausgeprägter sind. Fehlt zwar auch den Bildungen
der beiden Stufen das Grandiose, weil ihnen die großen Maße der Höhe und
Tiefe abgehen, so fehlt doch nicht ihren weitsichtigen Höhen und ihren schönen,
selbst romantischen Thälern der poetische Duft und der Anhauch erhabener
Empfindungen. Dazu kommt noch der praktische Werth, den die Wasseradern
und die
Der architectonische Bau des aus Flözen gebildeten Unterlandes besteht
mit Einschlusse der die Orte
den Exclave aus drei Hauptgliedern, aus dem Elsterthale, einer Ost- und einer
Westlandschaft. Das Elsterthal ist wie das Saalthal im Oberlande tief einge
schnitten, aber von ihm in der Breite und im Gange verschieden. Während
die
Felsspalten schlangenartig Bahn bricht, durchschneidet die
in das sie zwischen dem
des
weicheren Boden, den sie trotz ihres herbeigeführten und abgelagerten Gebirgs
schuttes weit ausgebaucht und zum freundlichen, fruchtbaren, dicht bevölkerten
Thale gemacht hat. Einem Hauptnerven gleich läuft sie in der Richtung
von Süden nach Norden durch die Mitte des
Seitenlandschaften fast von gleicher Größe sind. Die Mittelhöhe ihres unter
ländischen Bettes, 500' betragend, liegt 394' unter der Durchschnittshöhe ihrer
Uferlandschaften. Ihre Thalränder, im Süden und in der Mitte des Thals
links schroffer und bewaldeter, rechts sanfter und lichter, umgekehrt im Norden,
bilden die abgewaschenen Wände und Caps der beiden Seitenlandschaften, welche
als wasserscheidende Landrücken aufgebaut sind, die Ostlandschaft als Landwulst
zwischen der
und
läßt nicht allein erkennen, daß jede der Uferlandschaften eine Senkung von Süden
nach Norden hat, sondern auch, daß beide, als ein Ganzes genommen, eine
Neigung von Westen nach Osten oder genauer von Südwest nach Nordost be
haupten. Ist nun auch ihr gegenseitiger Höhenunterschied unbedeutend, so ge
staltet sich dagegen der durch die Gesteinsunterlagen und durch die Arbeit der
Gewässer bedingte Unterschied ihrer Bodenformen als ein bedeutender. Auf
dem Ostwulste herrscht ein Wechsel von Kalk- und Sandplateaus und sanften
Hochmulden, im sandigen Westwulst die tief eingeschnittenen Thalformen mit
steilen Bergzüge vor. Dort hat der Pflug und die menschliche Wohnung ihren
Hauptsitz auf den Hochflächen, hier in den Thalspalten; dort trifft man mehr
trockene, lichte, waldarme Landrücken, hier mehr wald- und quellenreiche Berg
striche. Der landschaftliche Ausdruck des Ostwulstes mit seinem hochwelligen,
weitschauenden Boden, der vielfach an das
minder anmuthig als die lieblichen Thäler des Westwulstes. Beide indeß über
trifft an fesselndem Ausdruck die herrliche
landschaftliche Namen finden sich im
das
dorf
dieses Holzstrichs heißen in der Gegend die Holznischel. An Bergnamen ist
das Land reicher als an wirklichen Bergen, weil häufig schon Anhöhen und
niedrige Buckel, besonders auf den Hochflächen, Berge genannt werden. Zudem
trifft man wenig freistehende Bergformen, meist sind die sogenannten Berge
bloß Wände oder Randstücke langgezogener Bergrücken. Die größere Zahl von
Bergen gehört der Westlandschaft, die aussichtsvolleren Höhen der Ostseite.
In der Reihenfolge der Berge sind als wichtig zu nennen auf dem
rechten Elsterufer:
1)
als Uferberge der Elster: 1) von der
berg
bis zum
genberg
2)
zwischen der
merberg und Krellsberg.
3) im
Schenkenberg, Krautberg, Sandberg, Steinsberg, Lehmberg, Kuhberg, Goldberg,
Schafberg, Kirchberg, Kuhberg, Weinberg, Schafberg, Steinberg, Kirchberg,
Grauberg, Kaulicht, Wachthügel, Steinberg, Kremel, Galgenberg, Hackenberg,
Eichberg, Hain.
4) an der Quelle der kleinen
5) im
Eichhübel, Falkenberg.
1) von der Nordgrenze bis zum Gold- oder Eleonorenthal:
Grolle, Sommerseite, Winterseite, Lauseberg, kleiner Berg, Weinberg, Bieberitz,
Töpfersberg.
2) zwischen dem Goldthal und dem Schafgrund: Dürrenberg,
Eichberg, Sommerseite, Thalberg, rother Berg.
3) zwischen dem Schafgrund und dem Erlbach: Cosse, Galgenberg,
Bornberg, Steinberg, Bornberg, Schafberg, Sommerberg, Kirchberg, Röhren
berg, Eichberg, Queckberg, Felsberg, Mergelberg, Mühlberg, Zippenbusch, Thüm
melsberge (Tummelsberge), Weichhübel (Wachhübel), Friedrichsberg, Winterseite.
4)
zwischen dem Erlbach und dem Grund von
nach
Heidenhübel, Käseberg, saarscher Berg, Hirschberg, Rossberg, Hart, Dickenberg,
Eichberg, Lerchenberg, Hässelsberg, Sandberg, Mittelberg, Galgenberg, Mühl
berg, Krautberg, Kienberg, Scheinberg, Wachtelberg, Luthersberg, Hart, Scheid
berg, langengrobsdorfer Berg.
5) zwischen der
berg, Geraberg, Gickersberg, Mühlberg, Kirchberg, Merzenberg, Weinberg,
ernseer Berg, Hainberg mit dem
Brand, Hart, Teufelsberg, Lassig, Bornberg, Kirchberg, Silberberg, Steinberg,
Angerberg, Heerenberg, (Heersberg, Heerberg) und Heidelberg.
Was die Meereshöhe der bewohnten Orte im
von 493'. Dazwischen liegen die sämmtlichen übrigen Orte und zwar 6 unter
500', 23 unter 600', 23 unter 700', 28 unter 800' und 5 unter 900'. Ihre
Reihenfolge in aufsteigender Linie ist:
Sämmtliche Höhenangaben der Landeskunde des
mit den mathematischen Ortsbestimmungen gleiche, bereits S. 6 (Note) genannte Unterlagen
und enthalten deshalb preuss. Decimalfuss, auf den Pegel bei
Wohnorten ist meist die Grösse ihrer Ansteigung durch die unterste und oberste Grenze bezeichnet.
Alle früheren herstammen und zum Theil in
sowie auch diejenigen, welche
finden können. Nur die beiden Punkte, der
dem Nivellement der
rhein. Fuß hat, beide auf den
ihre Reduktion in preußische Decimalfuß und auf den
Westnordwesthöhe von
Südwesthöhe von
thal
Südhöhe von
Nordwesthöhe von
775'.
Nordwestnordhöhe von
Südwesthöhe von
780'.
Westhöhe von
Westhöhe von
Südhöhe von
Südhöhe von
Südhöhe von
Südhöhe von
Nordhöhe von
Nordhöhe von
809'.
Nordwestnordhöhe von
(
Westhöhe von
Osthöhe von
Ostsüdosthöhe (der Berg) bei
816'.
Ostnordosthöhe von
zu 819'.
Ziegelei
Nordwesthöhe von
Nordwestnordhöhe von
Osthöhe von
Nordhöhe von
Berghöhe zwischen
und
Hain 825'.
Nordwesthöhe von
Nordostnordhöhe von
Südosthöhe von
Westhöhe von
Nordhöhe von
Westnordwesthöhe von
836'.
Südosthöhe von
Osthöhe von
Südhöhe von
850'.
Nordost von
Westhöhe von
Nordwesthöhe von
saara 860'.
Südwesthöhe von
(
ebersdorf
Westnordwesthöhe von Dürrenebersdorf
873'.
Nordosthöhe von
Südwesthöhe von
880'.
dorf
Südosthöhe von Dürrenebersdorf (
Signal) 882'.
Südosthöhe von Lichtenberg 883'.
Nordosthöhe von Schöna 885'.
Südwesthöhe bei Weissig (Chaussee) 900'.
Nordhöhe von
Südwesthöhe von
Westhöhe von
Höhe zwischen
Harpersdorf 915'.
Südwesthöhe von Kaltenborn (Signal)
915'.
Ziegelei
dorf 922'.
Westhöhe von Rüdersdorf 923'.
Südhöhe von Großsaara 925'.
(
Signal) 928'.
Thümmelsberg (Nord) von Harpers
dorf 939'.
Das
Himmel und seinen Boden, reich an
kennzeichnet durch den
durch die
Alpenjodelns, thätig in Viehzucht und glücklich beim Segen der
zwar wie das
Bodenriß und Kletterspalt, die Seitenglieder dagegen emporgehobene weite Tennen-
und Zinnenstriche. Darum bildet es ein Hochplateau, das nicht allein ausge
dehnter, härter, höher und luftfrischer ist, als das
geprägter in all seinen Bodenformen und von weitaus größerer Eigenthümlich
keit. Wenn im Unterland neben den Plateaustrichen sich auch das
einen landschaftlichen Character errungen hat, so behauptet im
Hochfläche die eigentliche Landschaft. Der
romantische Felsenspalte, aber darum auch ohne Gegend; dagegen bietet jeder
Höhenpunkt der Seitenplatten Rundsichten, je höher der Punkt, desto mehr über
nahe und ferne, hohe und tiefe, helle und dunkle Bodenstriche wegschauend und
desto stärker Sinn und Gemüth zugleich mit Wanderlust und Heimweh erfül
lend. Der über die Hochtafel ausgebreitete reiche Wechsel von kleineren und
größeren landschaftlichen Bildern durchschreitet alle Töne vom Sanften bis zum
Erhabenen. Wie im leicht bewegten Meere Wellen und Wasserfurchen auf
einander folgen, so hier langgezogene Landwellen und sanfte Mulden, aber dort
Alles in rastlosen Schwingungen, hier in festem Stillstand; daher erscheint die
Oberfläche des Oberlandes wie ein erstarrtes, zur ewigen Ruhe gebanntes
Meer. Wo sich auf dieser gleichsam „verwunschenen Seefläche“ Landwellen
häufen und durchkreuzen, thürmt sich der Boden zu fernsichtigen Wulsten und
Höhen empor. Zwischen den Wellen liegen die sanften Mulden mit ihren
schleichenden Gewässern, grünen
wogenden Flächencharacter verlieren jedoch die Bergwellen und Mulden, wo sie sich
der
über. Aus der Hauptflächenbildung des Oberlandes folgt übrigens von selbst,
daß hier neben quellenarmen Strichen quellenreiche, neben hartsteinigen unfrucht
baren Gebieten fruchtbare, neben trockenen Flächen sumpfige Mulden getroffen
werden.
Obschon die Hochwellen manchfach breite, mit
Rücken tragen, so hat doch der Bewohner sein Auge mehr für die Mulden und
Thäler, als für die Bergrücken geschärft, dies darum, weil er meist in jenen
der
seine Wohnung aufschlug, daher finden sich für die Hochflächen wenig bezeich
nende Ausdrücke, mehr dagegen für die Höhenpunkte, am meisten für die Rinnen
und Thäler. Wenn die Hochebenen, je nachdem sie licht oder bewaldet sind,
mit Mark, Brand,
mit Bühl, Hügel (Hübel, Haug), Höhe, Kopf, Stein, Fels, Berg, Kulm, Delsch,
Lohmen benannt werden, so trifft man für die verschiedenen Thalformen die
Ausdrücke Senk (Seng), Tiegel, Pfanne, Kessel, Muschel, Tasche, Telle, Hölle,
Kerbe, Graben oder Otter- und Schlangenbach. Was sich an landschaftlichen
Namen im
der einzelnen
nach dem
nach den größeren
Saalwald, Schleizer-, Oschitzer-, Köthen- und Pöllwitzwald. Nach der Höhe
gliedert man das Oberland selbst wieder in ein „oben oder unten“, ein „nauf
und nunter“, in ein Ober- und Unterland, sogar in ein Ober-, Mittel- und
Unterland. In der Gegend von
ganze oberländische Saalstrich das schleizer Oberland oder schlechthin das Ober
land und wiederum in dem Quellstriche der
Gegend nach Schleiz zu und nordwärts davon das Unterland genannt. In
Schleiz selbst und in dessen Umgegend nennt man entweder die Orte um Tanna „
die oberen“ und die an der Modelitzsch und Weida „die unteren Dörfer“ und
die lobensteinsche Gegend „das Oberland“ oder man theilt das gesammte Ober
land und die vorliegenden Länder ein in
das Oberland = die Dörfer nach Tanna und Hirschberg zu,
das Mittelland = die Dörfer im Modelitzschgebiete,
das Unterland = das hohenleubner und ziegenrücker Plateau,
drüben = Ebersdorf-Lobenstein,
drunten = Gera,
draußen = Thüringen und Franken.
Ebenso nennt man in Lobenstein die Dörfer jenseits der
Frössen zu) das Oberland, die diesseits der Saale das Unterland. Wenn man
in Saalburg sagt: „drüben in Ebersdorf oder Lobenstein, nein nach Schleiz,
nüber nach Tanna, nauf nach Hirschberg und drunten in Burg“, so trifft
man Aehnliches auf jedem anderen Standpunkte des Oberlandes, wobei der
einzelne Ort sich als Mittelpunkt setzt und danach seine Umwelt eintheilt.
Seinen höchsten, einer Meeresbrandung gleichenden Randwulst hat das
Oberland im Süden und im Südosten, im Frankenwald und in dem hohen
Landbuckel, der sich vom pottigaer Waldrücken zwischen Frössen und Langgrün,
Göttengrün und Seubtendorf, Gefell und Willersdorf, wo er zu 1685' ansteigt
und
Randwulst senkt sich der
hinaus zur Elster, steiler gegen Süden nach
des Wulstes, der Frankenwald und der Diebswegbuckel, haben einst einen zu
sammenhängenden Damm gebildet; ihre Spaltung geschah durch die Saale,
welche sich vom höfer Kessel aus hier ein Thor (harraer Thor) und eine
Straße gewaltsam eroberte. Ihr tiefes, an herrlichen Uferscenen reiches Felsen
bett, in neun Windungen das Oberland erst küssend, dann vom harraer Thor an
durchsägend, ist das ewig dauernde Denkmal, das sie sich im Lande gebaut hat.
Es ist die goldene, werkthätige Ader des Hochlandes, dessen
und dadurch die Nebenthäler bildend. Durch das Saalbett scheidet sich das
Plateau in ein Diesseits und Jenseits, in eine linke und rechte Hochlandschaft,
jene mit zwei, diese mit fünf besonderen Bodenformen, vorherrschend durch die
Das linke Saalplateaustück hat zwei Bodenglieder, den Frankenwald
und den eliasbrunner Hochbuckel.
Der Frankenwald, vordem Nordwald, auch schlechthin Wald und sein Be
wohner der Wäldner, Wälder genannt, bildet das einzige Gebirgsstück des
thums
scheidender Bergrücken („alter Kehr-, Wende- oder Rennstiegboden“) zwischen der
dem bamberger Gebiet ausdehnt und das
verbindet. Der diesseitige Frankenwaldzug, vom lehstener Plateau (
bis zur Saale ausgedehnt, ist der höchstgelegene Randstrich des gesammten
Frankenwaldes, daher gegen Süden abschüssig, gegen Norden und Osten aber,
nach
Langwasserthal und der Lemnitzgrund grenzen ihn nördlich ab. Sein Langrücken
bau ist zugleich auch im Fürstenthum das höchste und rauheste, aber an
gen
jedoch nach Osten hin bis zum
dann aber gegen die Saale um 400 Fuß. In der Mitte des 12. Jahrhunderts
erhielt das
stieg
land
Dies beweist der südlich fließende
jetzt öden Orte am
das
her, dem
die Belebung des Waldes die Industrie und der Natursinn mancher Regenten
des Landes. Im Jahre 1647 berechnete man die Fläche des Frankenwalds
mit Einschlusse des
Hauptbergen finden sich in ihm auf der Ostseite der Kulm, Sieglitz, Pempel
berg, Hacken, Markusberg, die Siegelleite, Eichleite, der Wiesbühl und Lerchen
hügel; auf der Südseite der Vogelherd, Otterwinkel, das Hirschloch, der Klös
berg, die Pfalz, der Titschenberg, Franzenberg, Lagstein (Langestein), Stuten
kamm, Mittelberg, großer und kleiner Brand
1647 Gölsch genannt.
Finkenberg, die Waldleite, der Wolfsgrubenberg und die hohe Tanne; auf der
Nordseite der Neunberg (neundorfer Berg), Sauhügel, graue Berg, obere und
untere Trog, Mittelberg, Glashügel, Vogelberg; auf der Westseite der Fichte
berg, Oßlahügel, hintere Berg, Galgenberg, Osselberg, Kirchberg und Tosselsberg.
Der eliasbrunner Hochbuckel, zwischen der Saale, der Sormitz, dem
einer breitsohligen Pyramide aufgethürmt und außer den diesseitigen Gebieten
auch über greizer und schwarzburger Striche ausgedehnt, hat bei
seine pyramidale Spitze, von der aus nach allen Himmelsgegenden der Boden
abdacht und Wasserfäden abfließen. Seine Fußränder sind gegen die Flüsse
hoch und schroff, nur gegen die obere Lemnitz sanfter. Auf seinem breiten
Rücken, der zum Theil als trockener Strich die Mark heißt, liegt der
wald
als ausgeprägte Bergformen. Selbst seine höchste Spitze bei Eliasbrunn ist
bloß ein Buckel, obschon nur 213' tiefer als der höchste Berg im Frankenwald.
Die erste christliche Kultur trug
gebiet der Bühl, das Eibicht, Pfaffentännig, der Bühl und Oberländer; an den
Ilmquellen das Tännig, die Birken, das Erlich, der Ilmhügel, Biergarten und
das Roth; an der Törpig der große und kleine Silberberg, Roßbühl, Geiers-
hügel,
reuth
bei
hügel), weiße Stein, das Kösele, Geheeg, der Henneberg, Galgenberg, Siechen
berg und das Tännig; zwischen der Friesa und der
Muckenberg, Kapfenberg, ebersdorfer Muckenberg, Heinrichsstein, Hartebruch,
Hartmannsberg, Koppenfels, Hirschkopf, die hohe Tanne und der hohendorfer Berg.
Die rechte Saaluferlandschaft hat zu ihren Bodenformen die hirsch
berger Saalwand, das
ziegenrücker und das hohenleubner Plateau.
Die hohe Landschwelle, welche als langgezogener Bergrücken vom
harraer Saalthor östlich bis
und die abfließenden
erhebt sich am Diebsweg, der zwischen Tanna und Gefell ihrem Rücken entlang
läuft, zu ihrer größten Höhe, nur 230' tiefer als der Kulm im
Auf ihrer Nordseite hat sie das ausgedehnte Wiesenthal-Wetteraplateau, auf der
Südseite ein zur Saale abfallendes schmales Gelände mit neun kurzen, wärmlich
gebuchten Thälern und dazwischen sonnige Landwellen. Wie auf der Nordseite
eine Wettera fließt, so auf der Südseite, dem Saalgelände, das mit Recht das
hirschberger Gelände heißt, weil sich auf demselben die alte
ausgebreitet hatte. Von den Höhen dieser schönen Saalwand tragen reizende
Fernsichten über das Saalthal in die wechselvoll geformten Striche des bayeri
schen und lobensteiner Frankenwalds und zum
Angaben gehörte die hirschberger Saalwand zum Recknitzland und dieses zum
Radenzgau, deshalb läßt man auch das
samkeit bis Gefell ausdehnen und stellt Hirschberg und seine Umgebung unter
das alte
Berichte, nach welchen der Saalwandstrich dem
Zu den Haupthöhen der Saalwand gehören zunächst als Berghäupter des Hoch
rückens der Lindeknock, die gerische Leite, kalte Tanne, hohe Leite, der Ochsen
stollen, Sauberg, die Schupfe, der Mühlberg, Kohlungshügel, Tannenhügel, die
frössner Höhe, der Haugenbühl, die blintendorfer Höhe, die alte Höhe bei Götten
dorf, die Kohlung, der Brandberg, Rosenbühl, Diebsstein, Knollenbusch, Heide
berg und die Kapellhöhe bei Stelzen; dann auf dem Gelände am Tannenbach
der Mühlberg, Eybaberg, das Birkicht und der venzkaer Bühl (
Aubach der Siebenacker, das Mühlholz, die Langestaude, der Mühlberg, das rothe
Kreuz, der Krähenberg, gefeller Berg, Steinbühl, wilde Stein, Schmerstein,
Lohmen, Lehesten, Bühl und Starenberg; zwischen dem Göritz- und frössner
Thale die Höhe und der Bachberg; westlich von Frössen der hohe Rain, Tannen
hügel, Vogelherd, das Hoheloh und der Griesbühl.
Das Wiesenthal-Wetteraplateau oder das Dreistädtehochland erstreckt
sich in der Hauptmasse von der hohen Diebsweglandschwelle nordwärts bis zu
den Randbergen der Weida, an der schmalen Westseite dagegen zur Saale, dort
gering, hier stark abdachend. Es besteht dasselbe aus vier parallelen Thälern
und aus vier langgezogenen, breitrückigen Hochwellen, die sich zwischen den
Thälern und längs derselben ausbreiten. Das Eigenthümliche der vier Thäler
ist ihr paralleler Bogenlauf; den kleinsten Bogen machen der Pösnigsbach und
die Triebes, den mittleren die Wettera und den größten die Wiesenthal. Aus
gedehnte Waldstriche, vor Allen der
nürnberger Acker angab, und reiche Teichlager, namentlich in der Kämmera (dem
Quellgebiet der
Orte haben sich auch hier auf den Höhen angebaut, die Mehrzahl in den
ern
im hohen Süden
terrasse
Gebiet, sowie in die übrigen nördlichen Gebiete des Oberlandes durch das
thum Naumburg
weidaer Landesherrn und durch das
Schleiz. Als hervorragende, meist den Blick weit tragende Buckel und Berge
des Wiesenthal-Wetteraplateaus sind zu nennen auf der Südseite des
bachs
Marienstein, Schiller, Künsberg (Künsdorfer Berg), die blaue Leite, der Lerchen
berg und die Waldspitze bei
oder auf Seiten der Triebes das hintere Tännig bei Schilbach, der hohe Rain,
hohe Stein, Bühl, Rittersbühl, Seilersbühl, Rothenbühl, Lohbühl, Dorfberg, die sog.
Kappel, der Mühlberg, Honigberg, die Geiersleite, der Gießhübel, Gültzsch, Stein
hübel, Vogelherd, Leuchthügel, Hatzenberg, Kulm, Schloßberg, Saalberg und Egidi
berg; zwischen der Wettera und Wiesenthal das Häsig, der Ebersberg, Brand,
Weißkiesel, hohe Bühl, die Buchreuthe (Sophienhöhe), der Ahorn, Bühl, Erlich,
Berghübel, Hundshübel, das Fichtig, der Steinbühl, Steinhübel, Grünberg,
weiße Stein, hohe Rain, die hohen Reuthen, der Mühlberg, Gries, die rothe
Leite, Moosflocke, der Hungerknock, Bühl, langenbacher Hügel, Zeiterahügel,
Rehberg, Kranich, Heinrichsbusch, Königsberg, Schweinsberg, graue Berg, Sand
berg, Kirschbühl, Wolfsgalgen, Rittersbühl, Totscher, Culm, Oelsch, Lohmen,
Riesenbühl, die Höhe (Warte), der Kosent, die Siebenlinden, der Schillershübel,
Bühl, Kirchberg, Weinberg, die neue Leite, Wetteraleite, Einsiedelhöhe, Lochsleite,
der Nonnenwald und die Molbizleite.
Die
Maßstab dem Lande
hoch und breitwulstigen Rande umsäumt, der die inneren Rinnen und Thäler
durch Beschirmung vor den rauhen
der Wettera und Wiesenthal das schleizer Sibirien enthalten, so liegt in diesem
Kessel das schleizer Italien. Die von dem Kesselrande nach innen abfließenden
Wasser sammelt die
durchbricht und ihr Wasser durch dies Thor (das einzige des Kessels) der
zuführt. Im Centrum des Kessels, den übrigens die Bewohner in einen unteren
und obern Kessel eintheilen, liegt
Dörfer, darunter am höchsten die Nordranddörfer
und Tegau. Als Haupthöhen dieser Bodenform treten hervor im Norden die
dittersdorfer Höhe, der Steinbühl, Bühl, Berg, die tegauer Höhe, der Ziegen
berg, Mühlberg, Vogelsberg und Braunsberg; im Osten der pahrener Kapsen
berg, Steinhübel, Igelsberg, förthener Berg, Taubenbühl, die Pechleite, der
Binsenbühl, Steinbühl, Poppenberg (Popenberg), Ebersbühl, Stern, Hühner
bühl, das Erlich, der Birkenbühl, Lerchenhübel und lössauer Mühlberg; am
Südrande die Hohewart bei
obere Bühl; am Westrande der Eckard, das Roth, der Oelsch, Permen, Busch,
die kalte Leite, der Poppenberg, Hungerberg, göschitzer Kapsenberg, Lerchenberg
und Brand.
Das ziegenrücker und das hohenleubner Plateau, zwei Weberstriche,
beide früher reichenfelser Gebiete, jetzt dreiherrisch, kleinstentheils zu
größtentheils zu
nordwärts und parallel gestreckte Landzungen, jenes zwischen der
zum Oberlande sind sie dessen nördlichste, niedrigste, daher das Unterland ge
nannte Terrassen, demungeachtet hoch genug gethürmt, daß ihre Spitzen nach
theils auf den meist mageren Rücken der Plateau's, theils in den ergiebigeren
Thälern. Unter den diesseitigen Haupthöhen sind nennenswerth zuerst auf dem
Erlich, Stäudig, die Buchleite, der Hasenbühl, Mühlberg, die schöne Höhe, der
Mühlberg, Römersberg, Küchenbühl, die Ueberschaar, der
hügel, Leitenberg, Buchberg, Laiz, Wachholderhügel, Sonneberg, Teufelsberg,
Tümmler, die Bisselkoppe, der Oelsch, Weidenberg, Steinhügel und die Höhe;
auf dem
berg, Amselberg, Reichenfels und Kienberg (Kühnberg), bei Triebes der Sand
berg und Lerchenhügel, bei Niederböhmsdorf der Brand und die obere und untere
Hart und im
der Leuba liegen bei Langenwetzendorf die Hart, der Schieferberg und Töpferberg.
Demnach ist im
Schloßmühle
linenfeld
hat also ca. 1340'. In der Wirklichkeit liegen 63 Wohnpunkte (mit Inbegriff
der Einzelhäuser) höher als derselbe, 74 unter ihm.
Wie in allen landeskundlichen Beziehungen, so ist auch bei den geognostischen
Betrachtungen des reußischen Landes es thunlich, das Oberland und das Unter
land aus einander zu halten.
Das Oberland macht von irgend einer der hervorragenden Höhen aus ge
sehen den Eindruck, als sei es einst flüssig gewesen und als seien die Wellen
dieses Meeres dann plötzlich erstarrt. Dies hat seinen Grund einestheils in
der sanfteren Böschung, welche die meisten Berge und Hügel zeigen, anderentheils
aber vorzüglich darin, daß eine gewisse Anordnung der Berge nach Reihen von
Nordost nach Südwest und eine vorwiegende Längserstreckung der meisten
Höhen nach eben dieser Richtung bald in die Augen fällt. Es scheint eben, als
ob oben ein
ganze Wassermasse mit ihren Wellen versteinert sei. Der Grund liegt darin,
daß durch Kräfte, die Millionen von Jahren hindurch wirkten, allmählig über
das ganze Terrain hinweg die Erdkruste in Falten gelegt ward, welche, im
Allgemeinen von Nordost nach Südwest verlaufend, eine Reihe von ziemlich
parallelen, meilenlangen Riesenwällen bildeten. Dies geschah vorzüglich während
der Perioden in der Geschichte unseres Erdballes, welche unter dem Namen
der Devonzeit und Steinkohlzeit bekannt sind. Aber schon vorher, in der
Silurperiode, hatte sich durch Faltung der Erdkruste ein fast meilenbreiter
Wall gebildet in der Richtung von Ostsüdost nach Westnordwest und dann nach
Nordwest verlaufend. Durch ihn ward ein guter Theil der Schichten, die das
Silurmeer abgesetzt hatte, zum Niveau des Silurmeeres und theilweise darüber
hinauf gehoben. Ihm parallel liefen ähnliche Erhebungen von geringerem Be
lang. Dieser älteste silurische Erhebungswall läßt sich heutzutage noch recht
gut in der Richtung von
die in der Urzeit die
meer
zum
Strömen das ganze Gebiet durch allmälige
unzähligen
ursprünglichen Falten und Erhebungen ziemlich unkenntlich gemacht. Immer
hin aber sieht man noch recht gut, wie die
Flüsschen bald quer durch die Erhebungswälle hindurchbrechen, bald sich ihnen
anbequemend zwischen je zweien in paralleler Richtung hindurchgleiten. In
jenem Falle sind in der Regel die Thalgehänge steil und felsig, in diesem hin
gegen sanft geböscht. Daß unter solchen Umständen in dem Zeitraume von
so vielen Millionen von Jahren eine ungeheure Masse von festem Gestein den
zerstörenden Einflüssen der Atmosphäre ausgesetzt und hinuntergeführt werden
mußte in die
Sand, sei es in Gestalt von Schlamm und Thon, das versteht sich von selber.
Dadurch aber ist dem Geognosten, der Alter und Zusammengehörigkeit der ver
schiedenen Gesteinsmassen bestimmen soll, die Arbeit ungemein erschwert, zumal
da sich noch einige andere Umstände, wie die vielfachen Grünsteineinlagerungen
und der so oft eintretende Mangel an Versteinerungen, zu jenem Übelstande
gesellen. Es haben sich indeß doch bis jetzt folgende Resultate herausgestellt.
1 a. Ob sich eigentliche Urthonschiefer im ganzen Gebiet finden, ist noch
sehr zu bezweifeln, man müßte denn den talkigen Schiefer in der Umgebung
von
Die kambrische Formation ist die Gesammtheit der Gesteine, welche während
der kambrischen Periode aus den Gewässern abgelagert oder aus dem Erdinnern
hervorgequollen, sich auf der Oberfläche ausgebreitet haben. Die kambrische
Periode aber ist der Zeitabschnitt in der Entwickelungsgeschichte unserer Erde,
in welchem die ersten Anfänge der Thier- und Pflanzenwelt geschaffen wurden.
Reste der letzteren sind aber bei uns verhältnißmäßig selten und bestehen nur
in einer Art
den Gestein nicht gut zu erkennen ist, wohl aber prächtig heraustritt, wenn die
sie enthaltenden Steinplatten auf den Feldern und Abhängen längere Zeit den
Einflüssen der Witterung ausgesetzt waren. — Die beiden Hauptgesteine dieser
Formation sind ein meist grober und dickfaseriger Schiefer von hell grünlich
grauer Farbe einerseits und ein mehr oder weniger schieferiger, feinkörniger
Sandstein andererseits, welche beide durch manchfache Übergänge verbunden
werden. Einen breiten Streifen bildend, ziehen sie sich in fast nordwestlicher
Richtung von der
Seiten der
hervor und bilden endlich, wenn auch in etwas veränderter Gestalt, die Um
gebung von
der
Auch quer durch die Enclave
verfolgen, z. B. bei
ihnen bestehen der
die Berge um
gebildete Boden ist im Allgemeinen wohl locker, aber nicht warm, jedoch der
und je weicher das Gestein wird. Dagegen liefert es da, wo es sandstein
artig wird, einen dürftigen Ackerboden und an einzelnen Örtlichkeiten, wo es
sich als Quarzit ausgebildet hat, wie z. B. am „
stein
pflanzungen
1 b. Zu der kambrischen Formation zählen wir noch die schimmernden
talkigen Schiefer von
fer, bald Glimmerschiefer, bald Talkschiefer genannt werden. Sie bestehen aus
feldspathartigen Mineralien, gemengt mit fein vertheiltem Quarz und durch
zogen von parallelen Lagen eines Talkminerals von grünlichgrauer bis silber
grauer Färbung. Letzteres giebt allen Bruchstücken des Gesteins einen fast
silbernen Glanz und läßt sogar die Wege innerhalb seines Gebietes im
scheine
Flur
Schichten verbindet. Es ist ein umgewandelter Thonschiefer. Da das feld
spathige Mineral, welches, wie oben erwähnt, zu seiner Zusammensetzung ge
hört, viel Kali enthält und da das Gestein nicht schwer zu einem lockeren
warmen Boden
deihen vorzüglich gut die Hackfrüchte, namentlich
auch
sind die Felder meist steil geböscht und so der
mineralischen löslichen Stoffe sehr ausgesetzt.
1 c. Im kambrischen Gebirge treten ferner nördlich und südlich bei
grün
er leichter
bildet und, größtentheils zu Grieß aufgelöst, als Ersatzmittel für
Bauen benutzt wird. In seiner Nähe ist der Phykodesschiefer schwarzfleckig ge
worden — in Fleckschiefer umgewandelt. Das Gestein selbst gleicht ganz dem
Granit vom
Grenze. — Auch ein röthlich-grauer bis schwarz-grauer Gneis, der aber wegen
seiner Armuth an Quarz und wegen seines Chloritgehaltes einem Grünsteine
sehr ähnlich ist, bildet Stöcke in der genannten Formation, z. B. an der
gleich unterhalb
er in der prächtigen Felswand des vorderen
landschaftlichen Parthien des
Weiter oben in der Nähe von
quarzreichen Gneises von etwas jüngerem Alter. Dieser Gneis giebt einen
noch kalihaltigeren Boden als der talkige „Hirschberger Schiefer“, der überdies
noch wärmer und sehr locker, also der
1 d. Im
stein: so auf dem
chloritischer Kalkdiabas — in
Titaneisendiabas und dergl. mehr. Allein alle diese Gänge sind von unbe
deutender Mächtigkeit.
1 e. Weit wichtiger sind die Gänge von
größten Theile so ziemlich genau in der Richtung von Südost nach Nordwest,
also in der Richtung der Hauptfaltung verlaufen und wegen der Güte ihrer
in dieser Beziehung der Rücken zwischen dem
Thale
Arme Hilfe“
Uebrigens setzen die Erzgänge vielfach in die folgenden Formationen fort und ent
wickeln sich oft erst hier zu größerer Mächtigkeit.
1 f. Nach oben lagern sich der kambrischen Formation Grünsteinlager
ein. Von diesen soll aber erst weiter unten ausführlicher die Rede sein, da sie
ja doch schon zu den Uebergangsgesteinen gehören und in der nächsten Formation
eine weit bedeutendere Rolle spielen.
2 a. Auf die kambrische Formation folgt die silurische, deren untere Ab
theilung wir in unserem Gebiete füglich die „ältere Dachschieferformation“
nennen können. Das Hauptgestein ist ein grau-schwarzer
zigen und grauwackenartigen Zwischenlagern. Der Schiefer ist in der Regel
dunkel-grau bis graulich-schwarz gefärbt und spaltet vielorts recht gut in Plat
ten und in Tafeln. Fast durchgängig und zumal in den unteren Parthien ist
er umgewandelt, oft eben so stark wie der kambrische Schiefer bei Hirschberg
und zeigt auf den Spaltungsflächen lose Flasern (Bast) und einen ziemlich
starken Schimmer. Auch beobachtet man auf ihnen fast stets eine sehr feine
Fältelung und Riefung. Ziemlich häufig enthält er
oder in seiner Beimengung und wird dadurch einerseits unbrauchbar zu tech
nischen Zwecken und macht andererseits den Boden unfruchtbar. Selten ver
kieselt und dann zu Straßenmaterial verwendbar (bei
wöhnlich weich, verwittert aber trotzdem nicht sehr schnell und liefert einen
ziemlich kalten, thonigen Boden von mittlerer Fruchtbarkeit. Nur die härteren
und lichteren, an feldspathartigen Mineralien reicheren Abänderungen sind der
Land- und Waldwirthschaft sehr günstig. Er umgiebt das kambrische Gebiet
in einem Gürtel und überlagert dasselbe da und dort inselartig, was zu dem
Schlusse berechtigt, daß er einst innerhalb des Gebietes die ganze kambrische
Formation bedeckt habe und erst später während der vielen Millionen von
Jahren, die er nun als Festland existirt, in Folge der
nagung
diese unterste Silurformation verfolgen von der Höhe zwischen dem
ger Haag
reuth
hin und andererseits nordöstlich bis hinauf in die Fluren von
fast bis
der Enclave
Ecke bei
die nördliche Hälfte der Flur
an. Dazu kommen, wie bemerkt, noch inselartige Auflagerungen auf der
brischen Formation
2 b. Die ganze Formation ist zwar auch von einer guten Anzahl von
Grünsteingängen durchschnitten, wie z. B. bei Ullersreuth am Gange der „
Hilfe
welche fast allenthalben sich zwischen die Schieferlager einschieben. Es sind dies
theils echte Diabase, theils Grünsteintuffe und Grünsteinschiefer; aber sie alle
sind in hohem Grade umgewandelt. Der Gehalt an Eisenerztheilchen ist ver
schwunden und der Augit hat sich fast stets gänzlich aufgelöst und seine Bestand
theile dargeboten zur Bildung von Talk, Chloritarten und kohlensaurem Kalk.
Daher bestehen diese Grünsteine der Hauptsache nach nur aus feldspathartigen
Mineralien mit großem Natrongehalt und aus einem fettig glänzenden Mineral,
welches seinen Eigenschaften nach in die große Familie der Chlorite gehört, sowie
noch aus Körnern von kohlensaurem Kalk, wenn letzterer nicht durch die Einflüsse
der
zu talkigen Schiefern umgebildet. Diese Grünsteinlager, welche über das ganze
Gebiet hin zu verfolgen sind und in größeren Parthien, z. B. bei Juchhöh, am
und Blankenberg, zwischen Wurzbach und Heinersdorf zu beobachten sind, —
sie geben einen trefflichen lichtgefärbten lockeren
Talkerde-, Kalk- und Kaligehaltes sehr gut geeignet zur Feld- und Wiesen-
Kultur.
2
c. Daß auch in dieser Formation Gänge von
ihm entstandenem
oben gesagt. Nur das sei noch erwähnt, daß schon hier enge Beziehungen
zwischen den Grünsteinlagern und Eisenerzgängen zu erkennen sind.
2 d. Hierher gehört auch ein gneisartiges röthliches Gestein in der Nähe
von
günstig zu sein scheint.
3 a. Die Schichten des eben beschriebenen
nach Norden und Nordwesten zu unter einer Schieferbildung, welche dem mitt
leren Silur zugehört. Sie enthält ein oder hie und da auch zwei einander
sehr genäherte Lager von kohlschwarzem
die gewöhnlich sehr starke Windung der Schichten nicht zu sehr gestört und nicht
von Quarzäderchen durchsetzt ist, da enthält es in einzelnen Lagen viel Ver
steinerungen: außer einem
Orthis callactis)
Graptolithen)
bilde aussehen. Da derselbe sehr schwer verwittert, wobei er bleicht, grau und
endlich weiß wird und sich zuletzt zu einem feinsandigen Thon auflöst, und da
er überdies fast keine Kalk- und Talkerde und nur wenig Kali enthält, so giebt
er einen wenig fruchtbaren Boden, welche nur durch zufällig beigemengte Grün
steinmassen oder durch sehr verständige Behandlung von Seiten des Landwirths
ertragfähig wird. An einigen Stellen ist der Schiefer ärmer an Kieselerde und
reich an Schwefelkies. Solche Partien wurden früher als
Bereitung von Alaun und Eisenvitriol abgebaut, finden aber jetzt wegen ihrer
Weichheit keine Verwendung mehr (
tigste Verwendung des Kieselschiefers ist aber die zur Beschotterung der
Es giebt für diesen Zweck kein besseres, dauerhafteres Material, als Kieselschiefer
auf einer Packlage von frischem, gebrochenen
verdankt das
Der
schwer verwittert, und verstreut von oben herunter allmälig seine Bruchstückchen
weit umher, so daß sie in Menge da liegen, wo schon ein anderes Gestein den
Untergrund bildet. Er tritt zuerst zwischen
zieht sich in einem oft unterbrochenen schmalen Streifen westlich um den
berg
Ein anderer Zug des
Dann erscheint der Kieselschiefer wieder am nordwestlichen Vorsprunge des
streicht bei
bergs
ün
Bogen südlich um
und, indem er einen Zweig nach
weiter, nördlich von
einer nördlichen Biegung nach
Kieselschieferlager wieder zu Tage an von Gottliebsthal aus in nordöstlicher
Richtung entlang der
zwischen Kulm und
den
straße
hin, über den
Von hier bildet er einen ziemlich breiten und weniger oft unterbrochenen Streifen
über den
den
weg durch die Fluren von
derselben nordöstlichen Richtung weiter streichend die dazwischen liegende Um
gegend von
Kranich westlich von
auf einem breiten Streifen von dem Berge nordöstlich bei
hindurch, wo er sich zuletzt in der Nähe des Königsbergs mit dem zuvor ge
schilderten Zuge verbindet.
3 b. Wie schon oben bemerkt, bildet der Kieselschiefer (
nur eine Abtheilung der mittleren Silurformation. Die Hauptmasse derselben
besteht in einem meist weichen Schiefer von dunkler Farbe, mit spärlichen, fein
körnigen
nur hier und da kommt auch über letzterem ein weicher, dunkler Schiefer vor,
obschon dann in sehr geringer Mächtigkeit. Bei seiner großen Mächtigkeit bildet
er unter dem Kieselschiefer hervortauchend sehr breite, neben jenem herlaufende
Streifen, und füllt den größeren Theil der zwischen den beschriebenen Kiesels
chieferzügen befindlichen Räume aus. Nur im westlichen Theile des Gebietes,
südöstlich und westlich von
undeutlichen
einem ringförmigen Wulst umgebenen Kugeln, die er bisweilen in großer Anzahl
einschließt, Versteinerungen, wie z. B.
leicht und giebt einen hellgrauen, kalten, thonigen
Feld- und Wiesenkultur, aber sehr günstig für
3 c. Grünsteine sind innerhalb dieser Schieferformation nicht sehr häufig,
und ihre Stöcke und Lager haben nur geringe Ausdehnung und Mächtigkeit.
Sie bestehen selten in Grünsteintuffablagerungen, wie z. B. bei
vielmehr in der Regel in Diabasen, zusammengesetzt aus natronhaltigen Feld
spathen und Augit, mit nur sehr wenigen und kleinen
wittert zu einem hellgelben, fruchtbaren, lehmigen
3 d. In dem genannten Schiefer stehen ferner die
welche, sich unendlich oft zertheilend und in kleine Trümchen auflösend, ein von
Südwesten nach Nordosten streichendes Gangsystem bilden. Noch bis vor Kurzem
wurden die Erze abgebaut auf den beiden
vom
Auch einige schon längst verlassene
am Südabhange des
Die Erzgänge stehen in Beziehung zu einem in derselben Richtung streichenden
Gange, dessen porphyratiges, hellgrauliches, oft Quarzkörner und kohlensauren
Kalk führendes Gestein in der Nähe der Gänge fremde Mineralien, wie
kies
3 e. Unbedeutend sind die
Hier und da findet sich unmittelbar unter dem Kieselschiefer etwas quarziger
böhmsdorf
stein
sein scheint. Sonst sind noch Braun- und
großer Häufigkeit und hauptsächlich in unmittelbarer Berührung mit den Diabasen
zu treffen (
4 a. Anderwärts, z. B. in
das obere Silurium als eine mächtige Masse von Schiefer- und Kalketagen,
angefüllt mit den Resten einer reichen
nicht statt. Vielmehr tritt statt ihrer eine Schieferformation auf, die Ten
taculitenschieferetage, welche sich durch ganz eigenthümliche Versteinerungen und
namentlich durch das ungemein häufige Vorkommen von
Dies sind fast mikroskopisch kleine, etwa abgeschnittenen Stecknadelspitzen ver
gleichbare, äußerst zierlich und je nach den Arten verschieden gerippte Schälchen
von
großer Mächtigkeit und wird hauptsächlich durch weiche, leicht in Griffel und
Plättchen zerklüftende Schiefer gebildet, zwischen denen kalkhaltige Bänke eines
blaugrauen Schiefers von gröberem Korn lagern. Der Kalkgehalt der letzteren
rührt, wie es scheint, oft einzig von den Tentaculitenschälchen her. Außerdem
enthält er regelmäßig in seiner Mitte Lagen eines dickplattigen, wellig gebogenen,
harten, krystallinisch-sandigen, hellen Schiefers mit glimmerreichen, oft äußerst
zarten, weichgrauen Schieferzwischenlagen. Liegen die Platten desselben bloß,
was bei ihrer schweren Zerstörbarkeit sich leicht von selbst macht, so treten all
mälig durch
ten
Sedgwicki), fadenförmige, geschlängelte
vielerlei zum Theil recht wunderlich gestaltete
bis jetzt nur spärlich gefunden worden sind, fallen durch ihre Kleinheit auf. In
der Nähe der Nereitenschichten ist in dieser jüngsten silurischen Formation auch
noch ein
regelmäßig eingebetteten bis zollgroßen
da so mehren, daß man das Gestein als wirklichen
Uebrigens ist die Mächtigkeit gering und die Verwendbarkeit des
Brennen wegen seiner Unreinheit sehr schlecht. Dafür enthält er aber öfter,
namentlich in Berührung mit
Tentaculitenformation läßt sich im westlichen Theile des Gebietes von einer
Stelle südlich der
hinein verfolgen und erscheint wieder auf den Höhen an der Ostseite des
grundes
aufgeschlossen, sowohl am vorderen
formation zu verfolgen, da sie nicht sehr mächtig und überdies durch die Grün
steinstöcke sehr häufig tief hinab gedrückt ist unter Schutt und
Land
und der
in und dicht bei
Waldes
der Formation wieder von den Höhen westlich bei
vorüber, an dem
lich mit dem unmittelbar darunter lagernden Graptolithen führenden
schiefer
wieder bei der
der
nen Stellen zwischen
unterhalb
Die Tentaculitenschichten liefern beim Verwittern einen gelblichen bis bräun
lichen
haltes an guten Stoffen, sondern vielmehr wegen der langsamen Verwitterung
gerade der Gesteine, die jene Bestandtheile enthalten. In der Regel aber wird
die Fruchtbarkeit des Bodens durch die daneben anstehenden
gehoben.
4 b. Es führen die Tentaculitenschiefer nämlich nicht blos zwischen ihren
Schichten, sondern vorzugsweise unter und über sich stets eine große Masse von
Titaneisendiabasen von mittlerem Korn, zusammengesetzt aus Augit, Natron-Feld
spathen, Titaneisen und Diabantachronnyn, wozu noch Eisenkiestheilchen und andere,
feldspathartige Mineralien kommen. Der Augit ist mehr oder weniger durch Zer
setzung angegriffen und auf seine Kosten ist das Gestein mit grün färbendem Diaban
tachronnyn und kohlensaurem Kalk angefüllt. Beim Verwittern erzeugt er einen
lockeren warmen, röthlich gelb-braunen
Natron, Talk- und Kalkerde in hinreichenden Quantitäten enthält, um alle
pflanzen
isendiabas sind die ältesten hierher gehörigen Grünsteine, fast schwarz von Farbe
mit viel Augit und Epichlorit, welche stets die Tentaculitenformation von der
älteren, tieferen Formationen scheiden. Letztere treten zuerst in ein Ver
witterungsstadium, in welchem sie in erbsengroße Körner — in einen schwärzlichen
Gries zerfallen, der im Oberlande, wo der eigentliche
unter dem Namen
wird, wie z. B. bei
dorf
die einzelnen Feldspathkrystalle sich besonders entwickeln (bei der
weit Seibis, im harten Bruch bei
oder indem die Augite in großen Krystallen sich einmengen, wie an der Dorschen
mühle, oder in dem schönen Bruch mit säulenförmig abgesondertem Diabas
zwischen
sehr interessanter Diabas mit regelmäßig eingemengtem Schillerspath. Die
meisten dieser Diabase, mit Ausnahme des schwarzen ältesten, nehmen geschliffen
eine gute Politur an und geben dann wunderschöne Platten.
4 c. Alle Grünsteine der
wo sie das Nachbargestein berühren,
sächlich
darauf vorgenommen werden könnte.
5 a. Erst jetzt ist das geologische Alter der
man auch die „jüngere Dachschieferformation des
könnte, mit einiger Sicherheit festgestellt. Während gewisse Lagerungsverhältnisse
und der Charakter der Versteinerungen sie dem älteren Silur zuzuweisen schienen,
sprechen wieder an anderen Orten beobachtete Thatsachen und einige Versteinerun
gen dafür, daß sie mit den Tentaculitenschichten zu verbinden sind. Es bilden
die Phyllodocitesschiefer eine mächtige Etage von dunklen, auf den Schieferungs
flächen in der Regel matten und nur selten schimmernden Schiefern, welche
entweder parallel oder schräg zu den Lagen in dünne Tafeln spalten und dann
oft einen trefflichen
ger dunkler
Dachschiefer um sich herum beeinträchtigen. Nach oben geht dieser Schiefer in
einen weichen, kurzklüftigen, grünlichen Schiefer ohne technische Verwendbarkeit
über. Am westlichen Theile des Oberlandes, in den Forsten von
die Phyllodocitesschiefer an. Ihre östliche Grenze, die weiter südlich wegen des
nach dem
halb der
nach
in der Nachbarschaft von
sich von da südwestlich über
tenberg
des
falls auch hierher zu ziehen. — In der Formation stehen die
brüche
am
kalter, lichtgrauer, thoniger Boden hervor, der auf den Abhängen und Höhen
ziemlich trocken ist, aber unten in den Thälern undurchlässige Thonunterlagen
bildet und
Anbau von
für die
einerungen dieser Schiefer. Es sind erhabene oder vertiefte Abdrücke sehr
langer
ingiacus
rer
5 b. In die Phyllodocitesschiefer ist ein wenig mächtiger, röthlicher
ufer bei
im
lung der Gesteine in dortiger Gegend schwer zu bestimmen. Der Kalk in den
Brüchen auf der
Tentaculitenformation.
5 c. Grünsteinstöcke unterbrechen die Reihenfolge der Phyllodocitesschiefer
selten, so z. B. in der Nähe von
Gehören die Schiefer zwischen dem
hierher, dann ist ein Gang von
unten unweit der
zugleich durchsetzt. Im herrschaftlichen Bruch bei
sehr zersetzten körnigen Gesteins an, wahrscheinlich auch ein Porphyrgang. Ob
der Trümmerdiabas (Breccie) des
oder der nächstfolgenden ist, war vorderhand noch nicht zu entscheiden.
6 a. Nach Ablagerung der Tentaculitenschichten verließ das
längere Zeit die Gegend des heutigen
keine Gesteine der älteren und mittleren Devonformation. Erst mit Eintritt
der jüngeren Devonperiode drang das
wenn auch nicht in seinem ganzen jetzigen Umfange. Aus dem Wasser schlugen
sich zuerst hauptsächlich Schlamm= und Geröllmassen nieder, welche aus der
gegangen, je nach den damaligen Vertiefungen des
igere, bald weniger bedeutende Lager bildeten. Man kann dieselben für unser
Gebiet mit Fug als „untere devonische Tufflager“ bezeichnen. Die Versteinerungen,
kleine
Parallele der Tuffe von
die unterste Abtheilung des oberen Devonium, wie sie z. B. bei
bläulichen bis bräunlichen Tuffes mit muschligem Bruche, welcher an der Luft
bald in kleine scharfeckige Brocken zerfällt — ferner in geschieferten Tuffen
gröberen Kornes, in bräunlichen Grauwackenschichten mit
endlich in Lagern von Trümmergrünstein — von zusammengebackenen bald scharf
kantigen, bald abgerundeten Grünsteinbrocken. Alle diese Gesteine verwittern
leicht und geben einen rostbraunen, sehr fruchtbaren, lockeren und warmen, je
doch auf Höhen zu lockeren und trockenen Boden, der sich bei günstiger Lage zu
jeder Cultur, vorzugsweise aber zur Wiesencultur trefflich eignet.
6 b. Die ganze Tuffbildung ist nun allenthalben durchsetzt mit Grün
steinstöcken und Grünsteinlagern, welche Diabase, meist ähnlich den Titaneisen
diabasen der Tentaculitenformation, aber mit weniger Titaneisen und mit ein
gesprengten verschiedenen Feldspatharten (Oligoklas und Labrador) aufweisen.
Diese Diabase enthalten hier und da größere Hohlräumchen, ausgefüllt mit
Bei
ein Kalkdiabas als Gang die Tuffe und hat sich dann über das Ganze weg=
gebreitet, indem er das Nebengestein merkwürdig umwandelte. — Alle diese
Diabase liefern einen ebenso günstigen Boden wie die älteren Diabase. — Die
ganze Tuffformation tritt auf an der
quer über den
weit ausbreitet; ferner im
von da ununterbrochen über den
durch die
wolschendorf
6 c. Lager und Gänge von
tion allenthalben häufig vor. An der kleinen Friesa stehen in ihr Gänge mit
noch abgebaut werden. Längst auflässig hingegen sind die Gruben auf Kupfer=
kies und
Löhma im Gange waren. An letztere knüpfen sich eine Anzahl Sagen von einstiger
reicher
merdiabase Nester von
7 a. Die Tuffablagerungen senken sich fast alle in der Richtung nach Nordwest
hinunter unter die „Cypridinenschiefer- und Clymenienkalkformation“. Die Grenze
der letzteren nach Südost hin verläuft auf einer Linie vom östlichen Abhange des
lingsmühle vorüber, südöstlich vom
nordöstlich über den
nach Osten östlich an
über den
nördlich an Saalburg vorüber, über
wald in nordöstlicher Richtung weiter; dann wieder an der
Oschitz, durch Oschitz hindurch, hinter dem Kammergute weg, über den Nordwest=
abhang des hohen Roh durch die
östlich bis zum Abhange des
westlich an
Weida nordwestlich bei Kleinwolschendorf vorüber. Inselartig bildet die For=
mation noch ein Stück des
dem breiten Gürtel, in dem sich diese Formation von Südwest nach Nordost
hinzieht, treten wieder inselartig kleine Parthien der älteren Tuffformation zu
Tage, wie z. B. in dem Dreieck zwischen
grauen Affen, wo letztere ein ungemein großes Lager
ferner in der Nähe von
Hauptgestein ist ein sehr weicher, kurzklüftiger, schwärzlicher bis bräunlich=rother
Schiefer mit kleinen halbkugeligen Schälchen von
und schlechterhaltenen Resten von
wittern zu einem schweren kalten thonigen Boden von mittler Fruchtbarkeit.
7 b. In der unteren Hälfte dieser sehr mächtigen Schieferlager liegen
nun ganz regelmäßig eingelagert eine unterste mächtige versteinerungsarme, eine
mittlere ebenfalls mächtige versteinerungsreiche und eine oberste wenig mächtige
versteinerungsreiche Kalksteinetage. Der Kalk führt von einer Gattung ver=
steinerter
Kalkknollen, die regelmäßig im Schiefer eingebettet sind, die aber fast stets so
vorwiegen, daß die Schiefersubstanz nur noch als zarter Bast den Kalk durch-
zieht. Das Gestein giebt, wie jeder
igen Boden, der bei gehöriger Tiefgründigkeit sich auszeichnet für
bar und für jede Cultur vorzüglich, auch für die Waldcultur, der reiner Kalkbod
en sonst gerade nicht zusagt. Die Kalke lassen sich im Allgemeinen gut
brennen und nur die unterste Etage macht hiervon hie und da eine Ausnahme.
Der Segen, der hieraus für alle kältere thonigen Felder und
Schieferuntergrund erwächst, wird leider noch nicht genug gewürdigt, und findet
der gebrannte Kalk hauptsächlich nur beim Bauen seine Anwendung. Außerdem
giebt der Clymenienkalk aber noch gute Bausteine und nimmt sogar geschliffen
eine recht hübsche Politur an, wie zahlreiche
weisen. Will man sich von der Schönheit der polirten Platten überzeugen, so
mag man Stücke aus dem Bruche an der
aus den Brüchen von
wo allerdings die vielen eingestreuten Versteinerungen den Schliffflächen noch
einen eigenthümlichen Reiz verleihen. Es sind bis jetzt in diesen drei Etagen
innerhalb des Gebietes gefunden worden: vier Arten von
zwei
drei
Anzahl
Ausstreichens dieser Kalke anzugeben, denn die unterste Etage bildet beinahe den
tiefsten Theil der Formation überhaupt und wird also entlang der oben für
die Cypridinen- und Clymenienkalkformation ausführlich bestimmten Grenzlinie
verlaufen und die zweite Etage läuft dieser so ziemlich parallel. Ueberdies
sind alle drei durch Bergbau und Brüche gut aufgeschlossen. In der Regel
fallen die Kalkschichten ziemlich steil in die Tiefe und bilden demgemäß im Aus
streichen an der Oberfläche schmale Streifen. Nur bisweilen breiten sie sich
mit welligen Biegungen weiter aus, wie z. B. bei
7 c. Allenthalben durch das ganze Gebiet schieben sich in der unteren Ab
theilung der Formation
züglich in der unmittelbaren Nachbarschaft der Kalketagen oft recht mächtige
Lager bilden. Sie bestanden ursprünglich aus einer höchst feinkörnigen Grund
masse von einem oder zwei
Menge blasenartiger Hohlräumchen vertheilt waren — ähnlich wie so viele
Lavamassen von jetziger Bildung. In der langen Zeit aber, die seit ihrem
Ausbruche und ihrer Ablagerung verflossen, haben sie beträchtliche Umwandelun
gen erlitten, indem sich die Augite auflösten und dadurch das Gestein mit
Diabantachronnyn durchzogen, die Blasenräumchen aber mit
Diabantachronnyn ausgefüllt wurden. Oft kann man die Reste der Augite nur
unter Anwendung chemischer Hilfsmittel noch erkennen. Diese Kalkdiabase sind
graulich-grün von Farbe oder auch violet bis braun-roth und schwärzlich-grün.
Bisweilen sind sie schiefrig ausgebildet; hie und da aber kann man auch die
Gangspalten beobachten, durch die die Massen empordrangen, wie z. B. südlich
von
Aufnahme von viel Glimmer zu Glimmerdiabas und verlor seine Hohlräume,
wie z. B. am
Weniger häufig als die eigentlichen Kalkdiabase sind die aus ihm gebil-
deten Trümmerdiabase (Breccien). Diese reichen von Süden her z. B. bei
gehaltes und wegen der Natron, Kali und Kalk enthaltenden feldspathigen Grund
masse einen bräunlichen, lockeren, warmen, sehr fruchtbaren Boden — ein Um
stand, der wohl zu beachten ist, da sie einen ebenso großen Flächenraum ein
nehmen wie die Titaneisendiabase der Tentaculiten- und devonischen Tufffor
mation und da sie der Landwirthschaft noch günstiger sind wegen ihrer schnelleren
Verwitterung.
7 d. In unmittelbarer Nachbarschaft haben manche Grünsteine dieser For
mation wenig mächtige Lager von körnigem, dem Aussehen nach zuckerartigen
drungen, daß ihre ursprünglich weiße oder gelbliche Farbe grün geworden ist.
7 e. Fast ohne Ausnahme legen sich an die Grünsteinlager Lagergänge
von
wegen des Kalkgehaltes sehr leichtflüssig und daher sehr gesucht ist. Vorzüglich
auf dem Striche von
theils noch gangbarer
7 f. Die obere Abtheilung der Cypridinenschieferformation enthält keine
Kalklager und selten Versteinerungen. Auch stellen sich bei ihr dünne Zwischen
lagen von Grauwacken ein. Sie bildet neben der unteren Abtheilung hin
laufend einen breiten Streifen, der sich an den kambrischen nach Nordost ver
laufenden Rücken bei
bis
Da die Kalke, mächtigere Grauwackenbänke und auch mächtigere Grünstein
lager in ihr fehlen, so bildet sie ein verhältnißmäßig ebenes Terrain. Damit
hängt ihre Neigung zusammen, flache
sie sich zur Anlage von
reichlich mit Teichen versehen. Kalkdiabase sind in ihr selten, z. B. vor dem
8. Das ganze
des Steinkohlengebirges, übergelagert, welcher in meilenbreiter Ausdehnung auf
der ganzen Nordwestseite bis zur Sohle des
liegt. Es ist schwierig, theilweise sogar unmöglich, die Grenze zwischen den
devonischen Schiefern und dem Kulm genau zu bestimmen, weil einerseits die
Gesteine beider ganz allmälig in einander übergehen und nicht allenthalben Ver
steinerungen dem Forscher sicheren Aufschluß geben, und weil andererseits das
Terrain, auf dem die Grenze verläuft, meist mit hellgrauer thoniger Damm
erde hoch überdeckt ist oder gar aus
ungefähr bezeichnet durch eine Linie, gezogen von den Bergen zwischen
und
von hier in einem Bogen südlich um letztgenannten Ort herum und wieder nordöstlich.
Weiterhin läuft die Grenze über die sumpfige Flur von
dorf
rungen führendem Kulm. Bei
wald
Die Kulmformation besteht aus mächtigen Grauwackenlagen, welche mit
weniger mächtigen grauen Schiefern wechsellagern und selten
aber Pflanzenreste beherbergen, darunter die eigentlich kennzeichnende Verstei
nerung, den
ern gute
Die Formation giebt einen bisweilen hellgrauen, wegen des
meist röthlichen, etwas schweren und kalten, aber fruchtbaren Boden, der bei
einigermaßen richtiger Behandlung für alle Culturen gute Erträge sichert.
An der Bodenzusammensetzung des
die wir bisher im Unterlande kennen gelernt haben, nur wenig Antheil. So
treten in der südlichen Enclave nordöstlich von
zwischen
und darunter die eigentlichen Kieselschiefer der Graptolithenschichten. Der
rührt die Kulmformation noch die Grenzen des Gebietes in der Nähe von
über die Grenze, um bei
nordwestlich von
Endlich ist auch das Thal zwischen
waschen, daß dadurch bis unmittelbar vor
bloß gelegt sind. — Ob die jüngere
nirgends zu Tage liegt, hier überhaupt unter den jüngeren Formationen vor
handen ist oder nicht, das ist noch unentschieden, da die dahin abzielenden Bohr
versuche bis jetzt kein Resultat gegeben haben.
9. Dagegen fehlt die auf ihr folgende Formation, das Rothliegende, nicht.
Es setzt die
engen Thäler des
läuft mit einmaliger Unterbrechung (bei
breiten Streifens nordwärts über die
hinab, von wo es thalabwärts bis
Infolge einer von Ostnordost nach Westsüdwest verlaufenden Hebungsfalte ist
es nicht blos hier im
der
Macht der Thalgewässer
liegende, von dem hier nur die oberen Parthien in Frage kommen, besteht aus
eine braunrothe, stark eisenschüssige, thonige (selten kalkige) Masse verkittet sind.
Es liefert einen nur mittelmäßigen Boden, welcher auf Höhen und an Abhängen,
wo die Sonne ihn stärker erhitzen und austrocknen kann, geradezu unfruchtbar wird.
10 a. Einen noch größeren Theil des Gebietes nimmt der Zechstein ein.
Er gliedert sich wie folgt: zu unterst 1. das Weißliegende, Gerölle wie im
Rothliegenden, aber verkittet durch ein hellfarbiges, thonig-dolomitisches Binde
mittel. Darüber liegt 2. der schwarze Zechstein, eine bei uns nur Spuren
von
eldischen
im Ganzen versteinerungsreiche Bänke von
Anmerkung. Dolomit heißen die
Menge kohlensaurer Bittererde enthalten.
mit Mergeln. Sie werden gebrannt und zum Pflastern verwendet, selten aber
zu Bausteinen und noch nicht zur Cementfabrikation, obwohl letzteres recht wohl
anginge. Höher liegt ein etwas mächtigeres System von Dolomitbänken mit
spärlichen Versteinerungen; 5. die Rauchwacke und 6. die oberen Kalkplatten,
von denen die erstere aus einer großen Anzahl von
und Wegebaumaterial sowohl wie Steine zum Brennen liefert und auch die
letzteren wegen ihrer guten Eigenschaften als Beschotterungsmittel beliebt sind.
Ganz oben liegen 7) rothe Mergel mit Dolomitlagen. — Der Zechstein liegt
als Decke auf dem westlichen Theile der
und
nach
an abwärts öfter im
vor
seite
mation ausgehöhlt. Von Köstritz an erscheint die Formation wieder als breiter
Streifen auf der linken Thalseite vom
Thal
abwärts wieder auf und bildet die untere Thalwand. — Infolge der starken
Beimengung von Mergeln sowohl aus der Zechsteinformation wie aus den höher
gelegenen Buntsandsteinregionen geben alle diese Kalke einen lockeren und
warmen und doch nicht zu hitzigen und trockenen Boden von hell-bräunlicher
Farbe, gut geeignet zu allen Culturen, namentlich auch zur Obstcultur. Der
Zechstein von
Geognosten berühmt geworden. Es wurden bis jetzt daselbst gesammelt: 7
Arten
1
muscheln
horridus
schwämme
Anzahl andere Pflanzen.
10 b. Im Weißliegenden kommen Nester von
wiederholten Malen bei
gaben. Die Erze wurden bei
wohl nie gewesen. Im schwarzen Zechstein findet sich
such gemacht wurde, diese Lage durch bergmännische Arbeit näher zu untersuchen.
10 c. Im Zechstein stehen auch
schitz
artigen unterirdischen Gypslagern, deren Decken einstürzten, waren auch Ursache der
sogenannten
welcher bei
verbunden ist und bis auf den heutigen Tag vollkommen gesättigte
hinreichender Menge liefert, um sowohl die
stehende
Uebrigens wird der
und namentlich zum Düngen der
letzterem Behuf auch noch weithin in die benachbarten Landstriche abgefahren.
11 a. Die
folgt, breitet sich über bei weitem den größeren Theil des Unterlandes aus.
Hierher gehört das ganze Gebiet westlich von der
ganze höher gelegene Land nördlich vom
mit Ausnahme der Gegend von
westliche Theil des
endlich die südwestliche Hälfte der Fluren
falke
braunen
welche mit braunrothen oder bläulichen Lettenlagen wechsellagern und häufig
selbst Nester von Letten beherbergen. Der Sandstein ist vielorts fest und fein
körnig genug, um sich gut bearbeiten zu lassen und liefert dann gute Werkst
ücke, die weithin verführt werden, wie z. B. in den Brüchen von
ung aus dem
trocken, bisweilen auch naßgallig, je nachdem lockere Sandsteinlagen das
abführen oder undurchlässige Lettenlagen die eindringenden
Werden die Sandsteinbänke mächtiger und die Lettenlagen zwischen ihnen un
bedeutend, so wird der Boden sandig, dürftig und weniger fruchtbar; überwiegen
hingegen die Lettenlagen auf Kosten der Sandsteinlager, so entsteht aus ihnen
ein unfruchtbarer todter
Sind im Boden Sandstein und Letten in richtigem Verhältniß gemengt, dann
ist er von mittler Güte — hie und da, wo im Sandsteine das Bindemittel
recht kalkreich ist, sogar gut. Er lohnt die Mühe des Landmanns bei der Cultur
von
reichlich und ist als
oder
11 b. Die unterste Schicht des
Lage thonigen
berg
gewonnen hat, wohl weil man sie wegen ihrer Leichtflüssigkeit recht gut als Zu
schlag brauchen konnte zu den an der Südostgrenze unseres Gebietes brechenden
strengflüssigen
ein Gang von
12 a. Während das Oberland nach Abschluß der älteren Steinkohlenzeit
bis auf den heutigen Tag Festland geblieben ist, hat das Unterland also noch
während der Periode des
niveau gestanden, ist aber dann emporgestiegen und Festland geworden und zwar
auf eine sehr lange Zeit hin. Unterdeß entwickelte sich der zur Zeit vollkom
menste Theil der Thierwelt aus den niedrigeren
organisirten Gestalten der
mittleren Tertiärperiode, aus der Miocenzeit finden sich wieder Ablagerungen,
aber nicht Ablagerungen aus Seewasser, sondern solche in Süßwasserbecken,
nämlich
sandsteine
namen Wacke. Sie finden sich zwischen
wärts in vereinzelten Gruppen von Blöcken, weil sie später wieder durch die
Jahrhunderttausende währende Einwirkung der
geführt worden sind, und nur bei
zusammenhängendes Lager. Bei ihrer geringen Mächtigkeit haben sie wenig
Einfluss auf die Bodenbeschaffenheit, desto wichtiger aber sind sie als Pflaster
material. Werden doch jetzt alljährlich große Massen aus der benachbarten
dienen.
12 b. Unter günstigen Umständen bildeten diese Süßwassersandsteine, so
lange sie noch weich und nicht fest verkittet waren, den Untergrund für
wälder
Wälder von
bildeten so in Verein mit anderen vermodernden Pflanzen auf dem Grunde des
Seebeckens von Seeligenstädt-Aga eine Schicht moderner Pflanzenmasse, welche
heutzutage als
Theils wieder durch Bergbau zu Tage gefördert worden ist. Die Braunkohle
ist vergesellschaftet mit bläulichen und oft sehr glimmerreichen bräunlich-grauen
Thonen, den sogenannten Kohlenthonen. Sie ist zwar nicht ganz frei von Schwefel
kiesen und nicht so compact, daß sie als Stückkohle gelten kann, ist aber immer
hin ein recht gutes Brennmaterial und enthält eine Masse verkohlter Lebens
baumstämme (
schöne weiße Kieselhölzer umgewandelt worden sind. Das Kohlenwerk von
das seeligenstädter hingegen wird unter Tag noch bergmännisch fortbetrieben.
12 c. Über der Braunkohle lagern verschiedene Schichten gelblich oder
röthlich oder bräunlich gefärbter Sande und Gerölle, welche weit über die
Braunkohlenlager hinweg greifen, namentlich nach der Flur von Hain zu, und
einen wenig fruchtbaren Boden geben.
13 a. Das jetzige unterländische Gebiet ward hierauf wieder Festland,
tauchte aber bald wieder unter den Spiegel des damaligen
so daß auf einem guten Theile desselben eine Menge Gerölle von
einigen anderen Felsarten abgelagert werden konnte, von denen wir jetzt noch
Reste auf der
geschah dies während der postpliocenen Zeit, in der sogenannten
Noch lassen sich in den
berge beobachten. Auch Blöcke schwedischer und finnischer Granite finden sich
vereinzelt im Gebiete — herbeigeschafft durch das hier strandende nordische Eis.
Diese Gerölle geben ein sehr mittelmäßiges Straßenmaterial, aber ein gutes
Material für Fußwege und einen Boden von nur mittler Fruchtbarkeit.
13 b. In die Schluchten des Gipsgebirgs zwischen
sowie in die Schluchten des Zechsteins unweit des heutigen
lag. Diese Ablagerungen sind merkwürdig durch die Menge von Knochen, die
in ihnen liegen und die herrühren von
hörnern
und noch einigen ausgestorbenen Hirscharten. Sie sind seit den zwanziger Jahren
öfter ausgegraben worden und theils in die weite Welt hinaus, theils in die
vaterländische Sammlung auf
dert. — Knochen führende Lehmlager gleichen Alters finden sich bei
bei
Punkten nachgewiesen werden.
13 c. Im
Lager von
geben einen sehr fruchtbaren, letztere einen sehr mittelmäßigen Boden, der stellen
weise geradezu schlecht genannt werden muß. Diese Schichten haben eine Mächtigk
eit bis zu 20 Ellen und bilden auf dem vielfach zerstörten obersten
eine undurchlässige, muldenförmige Schicht, welche Anlaß ist für eine Stauung
der von den Thalwänden in den Zechsteinschichten hereinsickernden Wasser.
brunnen
Thales infolge dessen häufig
Der bei weitem größte Theil des Landes (ca. 35/36) gehört mit seinem
Gefließe in's
die
zu. Der
beiden Strömen; was auf der Südwand dieses Bergzuges quillt und abfließt,
rinnt zum Main, alles Uebrige fällt zur Saale oder in deren Nebenflüsse.
Von den 300 Quellrieseln, Bächen und Flüssen, welche das Land bewässern,
quellen die vier größten Gewässer, die Saale, Elster,
quellfäden der
insgesammt und viele von diesen durchfurchen den Felsboden des Landes in
tiefen Einschnitten und können darum, durch die Felswände gebunden, ihre
Rinnsale nicht verändern, nur auf den moosigen
Vorlande sind kleine Verschiebungen des Bettes möglich und auch stellenweise
im Laufe der Zeit erfolgt. Der Preis des Romantischen gebührt dem ge
wundenen engen Felsenbette der Saale, der des Anmuthigen dem Elsterthal,
doch auch die Weida, Sormitz und der
vielfach bald sanfte, bald wildschöne Stellen. Das Auffanggebiet mehrerer Flüsse
und Bäche ist umfangreich, daher sie oft stark anschwellen und durch
schwemmungen
am größten. Außer der Saale und Elster, die in langtrockenen Zeiten leicht
durchwadbar werden, bei Hochwasser dagegen 6—8 Fuß anwachsen, gehören zu
den hochschwellenden Wassern die Sormitz, Lemnitz, Weida und manche Bäche
zweiten und dritten Ranges. Mehrere Bäche trocknen in
oder
behalten stets eine aushaltende Wassermenge, je nachdem sie vor Allen kahlere
Hochflächen oder waldreichere, mit starker Erdauflagerung besetzte Striche zu
ihrem Quellgebiete haben. Versickerungen der Wasser kommen, weil der Boden
größtentheils festen Untergrund hat, wenig vor. Sicher ist, daß der Dorfbach
von
Theil des Saalwassers bei
bedarf der Untersuchung. Nach Volkssagen und alten Berichten haben einzelne
Bäche vordem
In dem letzteren Bache will man noch vor wenig Jahrzehnten einen
getroffen haben, der angeblich den Zigeunern zum Goldschmelzen diente. Während
das Wasser einiger Bäche, wie das Güldewasser, keine
übrigen Bäche und Flüsse, von denen mehrere sogar den Namen
führen, mit Fischen besetzt, doch sparsamer heute als früher. Schiffbar ist im
Lande keiner der Flüsse, wohl aber werden die größeren seit alter Zeit zu Scheit-
und Langholzflößen benutzt. Von großer Bedeutung sind die Namen der Ge
wässer; in ihnen ruht zum Theil die Geschichte der aufeinander folgenden Be
völkerungsschichten. Es finden sich unter diesen Namen altgermanische (
matz und
bach,
benbach
lichen Wassernamen über das ganze Gebiet bestätigt die Annahme, daß dasselbe
in all seinen Thälern schon seit ältesten Zeiten bewohnt war. Unter den Bach
namen kommen mehrere mehrmals vor, wie Elsch, Sormitz, Triebes, Wettera,
Stelzenbach und Goldbach, am häufigsten jedoch Aubach, Saubach, Lohe und
Lohbach. Daneben haben einzelne Quellfäden gar keinen speciellen Namen und
werden nur schlechthin der Bach oder das Dorfwasser genannt, andere dagegen
führen im oberen, mittleren und unteren Laufe, verschiedene Namen und sogar
der
Auch wechselten einige Wässerlein im Laufe der Zeit ihre Namen. So hieß
der in die
später Retzschbach, jetzt
Ob ein Landstrich an Quellen reich oder arm ist und ob diese aus höheren
oder tieferen Bodenschichten kommen, mehr oder minder Wasser haben und aus
dauernd oder aussetzend, klar oder auf und ab trübe, hart oder weich, von
höherer oder niederer
weniger zusammenwirkenden Verhältnissen, hauptsächlich aber von den
rischen Niederschlägen
und der Vegetation des Bodens ab. Wiewohl nun auch das Fürstenthum im
Ganzen durch diese Verhältnisse begünstigt und deshalb in der Summe reich
an
gen in der Gliederung und Beschaffenheit des Bodens der einzelnen Landes
gebiete, ein starker Wechsel und damit wechselt auch der Reichthum, die Natur
und die Wiege der Quellen. Haben die
selbst auch die Grünsteinzüge viele, freilich meist kleine, hoch liegende, zeitweilig
vertrocknende, weiche Quellen, so bieten dagegen dieselben Striche da, wo sie
zerklüftet und von Eisensteingängen durchsetzt sind, reiche, tiefliegende, nachhaltig
fließende, mit
und nicht weniger reich an starken, harten und nachhaltigen Quellen ist das
Kalk- und Sandgebiet, nur daß hier die Wasser meist weniger tief emporquellen
und daß die der Kalkstriche minder rein sind als die der Sandflächen. Und
wiederum in diese geognostischen Verhältnisse bringt die meist von ihnen ab
hängige Neigung und Vegetationsschicht des Bodens einen Wechsel bezüglich der
Stauung oder des raschen Abfließens der Quellwasser und atmosphärischen
Niederschläge. Leiden daher manche Mulden und Thäler bei geringer Neigung
und undurchlässigem Unterboden an
fach Hochflächen mit großer Trockenheit, deren Umfang in regenloser Zeit sich
bedeutend ausdehnt. Für jene sumpfigen Striche hat das Volk die Bezeichnun
gen Faulen, Erlich, Loh (Engeloh, Hoheloh, Löhla), Moos, Gries, Nässe und
Weidig; für die trockenen die Namen Brand, Hungerknock, Mark, Rauhe und
Steinbühl.
Vergleicht man übrigens das Oberland mit dem Unterlande rücksichtlich
der Bewässerung, so ist jenes reicher als dieses an Quellen und Bächen, weil
es ausgedehntere, die Feuchtigkeit der Atmosphäre mehr aussaugende
besitzt. Daher finden sich auch dort mehr
wiesenreiche Gründe und für sie die dem Unterlande meist fehlenden Dorf- und
Flurstücksnamen auf Grün und Au, von denen der letztere in á oder é aus
klingt, wie Dorsá, Höferá, Horlá, Löhlá, Kämmerá, Leukerá, Wetterá, Baderé,
Fichteré, Koberé, Schäferé, Wolferé. Aber ganz besonders ist das Oberland
und namentlich der Strich zwischen der
tausend größeren und kleinen Teichen, die, wenn auch nur zum vierten Theil
zur Fischzucht benutzt, doch im Allgemeinen als Wasserbehälter eine Wohlthat
der Landschaft sind und überdies ihr Wechsel und Schmuck geben. Mancher
Ort hat außer seinen Dorfsteichen, um die derselbe angebaut ist, noch in seiner
Flur 80 bis 100 Teiche. Keinem dieser Teiche hat indeß die oberländische
Natur ein großes Becken gewährt, obschon einige den stolzen Namen „See“,
wie
teiche und darum der Ausgang von Quellfäden. Eben deshalb wird das Wasser
mehrerer Teiche als heilkräftig angesehen. So gilt einer der
Auch einige krystallklare Bäche hält das Volk für Banner von Krankheiten, vor
allen die
Die größte Rolle jedoch spielen die Quellen, diese gesegneten Wasserperlen
für Dorf und Flur, in der Phantasie und zum Theil in der Erfahrung des
Volkes. Schon ihre manchfachen Namen, wie unter Andern Butterborn, Elias
brunn, Goldborn, Hungerborn, Polterborn, Queckborn, Schönbrunn, schwarzer
Brunn, Teufelsborn, Trollbrunn, Zschirlborn, deuten darauf, daß man ihnen ge
sunde oder giftige Wirkungen zuschreibt. Namentlich sind es die aus größerer
Tiefe emporsteigenden, aushaltenden und nicht einfrierenden Quellwasser. Wenn
der Kühlborn (Kühborn) am
bei
Volkes die Kranken gesund machen und wenn man den Zudelborn im Kersch
graben der
einen Zodel (alten Lappen) aufhängt, so sind andererseits, nach dem Dafür
halten des Volkes, der Türkenborn unfern
und der Molkenborn bei
sogar der Währigsborn am Wege von
man glaubt, seine schlimmen Folgen erst nach neun Tagen oder nach soviel Wochen,
Monaten und Jahren. Bis auf die Brunnen der Stadt
geister des Landes noch zu wenig von der Wissenschaft untersucht worden, selbst
ihre Temperaturen haben nur an einigen Stellen eine Messung erfahren
S. Abschnitt vom Klima.
Demungeachtet steht so viel fest, daß viele Quellen und Bäche weder die Heilk
raft noch die Schädlichkeit besitzen, die ihnen das Volk zuschreibt, und daß die
reinsten Quellen sich im Gebiete des
wacke
vorfinden. Eine der drei Badeanstalten, welche das Fürstenthum besitzt, beruht
vorzugsweise auf der erfrischenden, belebenden Kraft des reinen Quellwassers.
Es ist dies die
Eisenhaltige Quellwasser finden sich im Unterlande an manchen Stellen (in
dem urbanischen Badewasser im Enzian, in den Walkmühlbädern und in einer
Quelle an der
agaer
Orten, besonders längs der
da und dort im Lande wirksame eisenhaltige
lich
sundbrunnen
kennt man weder jene noch diese Quellstelle. Auch hat
Tradition eine als
vor hundert Jahren ein dasiger Geisteskranker geheilt haben soll. Daß
stein
Berichte eines
man den Ort kennt, der das
zehnten Nachforschungen nach
bei
haltende Wasser von nur geringem Grade, so wurde dagegen bei der
mühle
troffen, leider aber bei der Einfassung ungeschickt behandelt und mit wildem
Wasser gespeist. Eine derartige Quelle kommt noch in der Nähe von Seibis
und eine an der
gebung dieser Stadt, zur Zeit fünf an der Zahl, zu entdecken. Von diesen
werden namentlich bei der 1868 zu
quelle
quelle
Nach der Analyse des
Theilen:
Mit dem
wasserocker
und Molkenkuren verbunden und vor Allen gegen Blutarmuth und Bleichsucht,
gegen Krankheiten des weiblichen Geschlechts und gegen gestörte Verdauung an
gewendet. Die Beschaffenheit des
Luft von
atze überlassenen
der Stadt sind große Vorzüge des neuen Bades.
Salzhaltige
steinformation
Nur die erbohrte 26 grädige Soole bei
mit den kräftigen Soolbädern erfolgreich trockenwarme Sandbäder und außer
dem Dampf-, Malz- und Fichtennadelbäder verbindet. Die Heilkraft dieser dicht
an der
das milde
strichen, besonders aber mit einem schönen
Kalkhaltige Wasser kommen vielfach im Unterlande vor. Unterhalb
springt aus einem alten
ieht und seinen Kalk dem
grund
icirenden Quelle bei
Die Gliederung des Gefließes im Lande ist nun folgende:
I. Das
des, aber nur ein Hauptfluß als Sammelader der wenigen übrigen Abflüsse.
Nämlich:
Die
walds
weiter abwärts südwestlich und mündet unterhalb
Ihr fließen zu:
links: der
der
die
weil sie aus dem sogenannten
kommt, wird durch den
geräumde
vereint die Landesgrenze;
rechts: der
die Landesgrenze;
der Kettel-, auch Kittel- oder
entsteht aus dem Zusammenflusse der
stedter Grund
beide bei
großen Rosenbaumbach mündet der kleine Rosenbaumbach. Beide Bäche
scheiden
der große im Unterlaufe. Ein Hauptvertrag über diese Grenze geschah
1492 zwischen dem
und
A. Das Oberland. Auf dem oberländischen Saalgebiete liegen dessen
höchsten Quellen am
1650 bis 1660' hoch. Die beiden Hauptflüsse, welche die oberländischen Wasser
aufnehmen, sind die
1) Die
bildet im westlichen Bogenlauf bis
zweimal im Norden gegen preußische Stücke (
die Grenze, durchschneidet von
prachtvollen Windungen das Land bis zum
mühle
Grenze gegen
Mündung des Kegelbachs bis zur Mündung des Molbitzbachs sind im Luftmaße
nur 6 Stunden, dagegen beträgt die Schlangenbahn der Saale über 11 Stunden
mit einem Gefälle von 267'. An Zuflüssen aus dem Lande hat sie die größere
Zahl auf der rechten, die kleinere auf der linken Seite.
1) Der
bach
der
hoch im Nordosten des Ortes quellend. Der Tannenbach durchfließt
einen Bogen durch das
durchrieselnd. Von Mödlareuth bis zur Einmündung in die Saale bil
det der Tannenbach und darauf der Kegelbach die Grenze gegen Bayern.
2) Der
hoch entstehend, durchfließt Gefell und darauf
der
den
Wettertenbach) zugehen und mündet bei
bach genannt.
3) Der Lohbach, am Fürstlein quellend, durchfließt
4) Der Aubach (Göritzb., Hetschenb., Lohb.) entsteht aus dem göttengrüner
und dem blintendorfer Bächlein mit dem Stelzenbach, wird in Göritz
rechts durch einen Quellfaden verstärkt und mündet unterhalb
5) Das Pechbächlein, im oberen Laufe Ehrlichsbächlein genannt und in
Frössen durch einen Nebenquellfaden verstärkt, mündet bei
6) Das lerchenhügler Wässerlein.
7) Der Aubach, aus dem Krallesbach und dem pottigaer Stollwasser
bei der
8) Der Drusenbach, auf der Grenze zwischen
zur Saale rinnend.
9) Der
größtentheils die Nordwestgrenze von Blankenberg gegen
Diese neun Zuflüßchen haben vorherrschend einen südlichen, die folgenden
einen mehr westlichen Lauf.
10) Ein Waldbach,
11) Der Saubergsbach mit dem
auf dem
12) Der Ziezelbach, auf dem weidmannsheiler Forstrücken 1475' hoch
quellend, mündet bei
13) Das Göritzbächlein, dicht oberhalb
14) Das Bierewässerlein, unterhalb Christiansglück mündend.
15) Der
tendorfer Grenze entstehenden Quellbächen, dem
Volke
16) Die
gebiet ist groß, daher oft reißend.
17) Der
vom Dorfe
18) Die
bühl und
nach
lein (die
halb der Mühle den
dem
den
rechts bei
den von der
Wässerlein
Quelle liegt 1646', ihre Mündung 945' hoch. Ihr paralleler Bogenfluß
ist die
19) Der
20) Der
21) Der
Gebiet
22) Die
thal genannt, ursprünglich aber und richtiger
ochsenthal) entsteht oberhalb der
des von
des südlich von
brunnen in der sogenannten
Von beiden Bächen, deren Vereinigung den Namen
ist indeß nicht der
der nie vertrockende
reiche
anfänglichen Nordlaufe empfängt sie unterhalb der
den vom
Dieses Bächlein kommt von
Schmidten“ abrinnenden
den
Sächsische über
wendet sich nordwestlich, trifft die Landesgrenze im Osten von Ober-
von
Grenze gegen
abfluß
und rechts durch den
durch den
rechts durch den
Oberhalb des unteren
verstärkt, fließt an
das
ten) Abflusse aus dem
abwärts rechts den
Im oberen Laufe (oberhalb der
der
den mit dem
teichs
melbach
gegangen, wendet sich in das greizer Amt
den
benbach
23) Der
dorf
1)
Die
laufe die Landesgrenze bildend, nimmt die thüringische
welche am Südwestfuße des
mühle
ihrem Ostlaufe die Grenze gegen
2) Das
3) Die
in
Norden, unterhalb des Ortes rechts den
die
grün
wird, unterhalb der
nitz liegen 1537', ihre Mündung 1061' hoch, die Quelle der
1650', ihre Mündung 1098'.
4) Der
Mittellaufe die
hier den
den
5) Die
6) Der
7) Der
8) Der
9) Der
von
10) Der im
wird hier
11) Der
östlich von
Otterbach, von denen jener von
der
Wasserfäden gebildeten und bei
bach
der Lückenmühle den Mehlisbach (Mohla) aufnimmt, darauf eine Strecke
die Grenze gegen
Otterbach verbindet.
12) Die
wasser
an Sormitz genannt und mündet bei
und diese bei Eichicht in die
empfängt das vom Kulm im
quellende, über Hornsgrün fließende Langwasser links vom Frankenwald
den Kirchbach, den aus dem Graubach und Kaltenbrunnen hervorgehenden,
durch den Finkenbach verstärkten Zipfelbach und den Vogelbach, die Oßla
dagegen wird vom Reichenbach, vom Rohrbach mit dem Buschbach, vom
großen Grundbach mit dem Pfalzbach und vom Dürrenbach, somit von
Quellfäden gebildet, die meist ihren Ursprung auf dem
haben. Die Sormitz nimmt in
leistner Kulm, unterhalb der
oberhalb des Klettiggrunds rechts den am Gronitzberg entspringenden
Delligsbach, bei der Klettigsmühle rechts den von
Henkersfleck zusammenfließenden Latzbach, links von Weitisberga den
Gombach und Asbach, bei der
aus dem kleinen und großen Torpich (Torpach) oder Torpisch (jener
von Thierbach, dieser von
Bei Eliasbrunn heißt das abfließende Wasser der Dorfbach, erst bei Ruppersdorf
Torpich oder Turpich.
rechts den Krögelsbach (Kögelsbach) und den von der
stammenden Riesenbach (Trogenbach) erhält, rechts bei der
das gahmaer Dorfwasser
Die alten Bachnamen Sormatz bei Gahma und Truja bei Wurzbach scheinen
verschwunden zu sein.
die bei der
Sormbach) empfängt und dicht unterhalb Grünau rechts den von
2) Die
1300' hohen Flächen hat, tritt im Süden von Leitlitz, 1055' hoch, in das
zweimal die Landesgrenze, zuerst im Nordwesten von
dann im Südwesten von Weißendorf. Ihr Austritt liegt 840' hoch. Ihr
Lauf im Lande im Luftmaße ist 2 Stunden, ihre Windung 3 1/2 Stunden lang.
Sie nimmt bei
Ihr fließen thalabwärts aus dem Lande zu:
Links: 1) Der
2) Der
3) Das
4) Der
entsteht auf der Südhöhe von
bächlein von Dittersdorf, den
gensdorf
bach und Eichelbach von
und bei
Zelbach verstärkte
Elschbach (mit dem kirschkauer Dorfwasser) und dem Limbach (
Krauschitz) hervorgehende
5) Der
6) Das
7) Der
dorf entstehend, mündet zunächst in die Auma und durch diese in
die
Rechts: 1) Der Sybach im Süden von Leitlitz.
2) Der Lohbach von Leitlitz.
3) Das langenwolschendorfer Wasser.
4) Der Igelsbach, bei der
5) Der Bingebach (Binnenbach) mit dem alten Bach, aus dem
6) Das Weidigswässerlein von Weißendorf.
7) Die Triebes
Collisbach, unterhalb den Namen Triebes führe.
Altpöllwitz, nimmt hier den Collisbach, von Niederböhmsdorf das
Ritschigswässerlein, von Weißendorf her den Binnebach, in
den Waldbach auf, bildet darauf die Grenze zwischen
mündet bei der
Eintritt ins Land ist 960', ihr Austritt 776' hoch.
8) Die Leuba (Leubach, Laubach) quillt in den sog.
Pöllwitzwald, fließt über Naitschau, darauf durch Langenwetzendorf,
wo ihr der Krausenbach (göttengrüner Lohe), der Schmidtsgrund,
der hirschbacher Lohbach, die Lohe und das mehlaer Wässerlein
zugehen, bildet nun die Ostgrenze von Hohenleuben, empfängt hier
das hohenleubner Bächlein und mündet bei Loitsch. Ihr Eintritt
ins Land ist 975', ihr Austritt 774' hoch.
B. Das Unterland. Die Elster (
Süden nach Norden mitten durchschneidet, ist dessen Hauptnerv, denn bis auf
die Quellen einiger Wasserfäden, die der
bar alles
barsten und gewerbreichsten Grund des Ganzen und wie in früheren Tagen
ihr
belebend auf die Nebenlandschaften und auf das Oberland. Im
bei
Ländchen, darauf das reußische Unterland, den preußischen
den sächsischen
Neuem in die preußische
Stunden. Beim Eintritt in das Land liegt ihr Bett 525', bei Zwötzen
515', bei
Köstritz 468' und beim Austritt aus dem Lande 459' hoch. Unter ihren Zu
flüssen im Unterlande sind die größten der
Land ca. drei Stunden geradlinig durchschneidend. Die Lauflänge der übrigen
Nebenbäche liegt zwischen 1/4—2 Stunden. Die unterländischen Zuflüsse der
Elster sind:
Links: 1) Das Holzgrabenwasser von Gorlitzsch, bei Unterröppisch mündend.
2) Die in Zeulsdorf aus dem Hinterthal und vom
berg
3) Der Türkengraben bei Lusan.
4) Der Gerbergraben (Gerbersgraben) bei Debschwitz.
5) Das Martinsgrundwässerlein bei Pöppeln.
6) Das Kerbwasser bei Untermhaus.
7) Der Erlbach
Dadurch, daß der Grund von Thieschitz nach Kraftsdorf der Erlbach und der von
Töppeln nach Waltersdorf der Saarbach genannt wird, hört der geographische Uebelstand
auf, wonach jeder untere Ort den anliegenden Bach nach dem nächst oberen Orte zu
benennen pflegte. Einige haben den Erlbach auch die
steht aus zwei im Altenburgischen quellenden und in Kraftsdorf
zusammenfließenden Wasserfäden, dem Reichenbach und dem obern
dorfer Bächlein, wird bei Kraftsdorf durch das Langthal und Kirch
thal, bei Harpersdorf durch die
Tiefenthal, oberhalb Niederndorf durch das Käsethal, in Niedern
dorf durch den Scherzengrund und durch ein Wässerlein von Rüders
dorf her, unterhalb Niederndorf durch den Todtenwiesengrund mit
dem Nesselgrund und durch einen Quellriesel von Rüdersdorf her
verstärkt, nimmt bei Töppeln den
Ortes zwei Wässerlein von der pörsdorfer Gegend auf und mündet
unterhalb Thieschitz. Unter den Nebenbächen des Erlbachs ist der
bedeutendste der Saarbach (auch Rothenbach oder
nannt), welcher mit dem lindenkreuzer Wasser, das er oberhalb
chenbernsdorf, Kleinbocka, Rothenbach und St. Gangloff hat. Der
selbe durchrieselt Waltersdorf, erhält bei Kleinsaara das Winterthal
und Langethal, bei Großsaara den aus Quellfäden vom
berg
mittleres Auwasser), das hundhauptner Bächlein und einen vom
Käseberg her einfallenden Grund, unterhalb Geißen den
graben
dorfer Wasser), welches von Dürrenebersdorf, der Flur Weißig
und Markersdorf abfließt, bei Scheubengrobsdorf das ernseer Wässer
lein und fällt bei Töppeln den Erlbach. Wegen seines starken
Auffanggebietes wird der Erlbach, sowie der Saarbach, oft reißend
und
hoch. Bei seinem Eintritte ins Land ist er 824', bei der Einmün
dung des
8) Der
aus dem Riesel vom
lein von
Wo die Treibe einfließt, ist er 700', bei seiner Mündung 480' hoch.
9) Das
thal
und mündet unterhalb Köstritz 468' hoch.
10) Der
11) Der
12) Der
Rechts: 1) Das Wasser von
mündet oberhalb
2) Der
entspringend und weiter abwärts der
vereinigt sich mit dem
oberhalb des
berg
3) Das
4) Der kleine
5) Der
in dem
unterhalb der
Jesse)
grund oder das
hoch. Wird der die Stadt
vormaliges Bett des Pfortenbachs angenommen, so war die ur
sprüngliche Mündung dieses Baches dicht unterhalb
6) Der Zaufensgraben entsteht auf der Südosthöhe von
822' hoch, nimmt das Wässerlein von
oberhalb Gera.
7) Der
in Gera 575' hoch ein und mündet in den
8) Der
und mündet unterhalb Cuba 495' hoch.
9) Der
Der Name Brambach (eigentlich große Brämse im Gegensatze zur kleinen Brämse),
mit Unrecht von den Brahmanen oder von
öfters vor, zunächst bei
Bramwald haben gleichen Ursprung.
im Volke „Brumme“) hat seine zwei 760' hohen Quellfäden in
her 618' hoch den
oder
und der
unterhalb
10) Der
grund-
11) Das Wässerlein, das zwischen dem
herab kommt und an der
12) Der
dend, nimmt vor seiner Mündung (unterhalb
und die
13) Das
14) Die
hoch quellenden
fließend, bei
15) Die große
der Ostflur von
springende kleine
16) Die bei
der
entspringt, unterhalb
von der
und bei
Manchfache Ursachen, nah und fern liegende, bedingen das Klima eines
Landes. Hier zeigt sich vor Allem, daß auf Erden das Einzelne vom Ganzen
abhängig ist, denn
Leben und Ausdruck geben, sondern auch ihre Bodencultur bestimmen und dadurch
auf das Volks- und Staatsleben einwirken, sind Naturgewalten, die im großen
Haushalte der Erde ihren Quell haben und im kleineren Gebiete ihre besondere
Richtung und Wirkung erhalten. Zu den hauptsächlichen Ursachen des Klima's
einer Landschaft gehören die geographische Breite und die damit zusammen
hängenden
Meeresniveau, die Nähe oder Ferne großer Wasserbecken, Gebirgszüge, aus
gedehnte
die Bestimmung des Klima's. Zu dem Ende sind auf verschiedenen Standpunkten
der Landschaft vieljährige und genaue Beobachtungen über den
Was bis jetzt in dieser Hinsicht im
auf privater Thätigkeit. Abgesehen von einigen vereinzelten pfarrherrlichen
Beobachtungen sind es nur vier Stationen, nämlich
und
und verfolgt hat. In
Schmidt
Mauke
Tages dreimal, mit Ausnahme der von Kratzsch, welcher täglich nur ein bis
zweimal die meteorologischen Zustände notirte. Demungeachtet sind die zu
einem größeren Zeitraume beruhen, sondern auch außer dem
der
gezogen haben. In den Jahresberichten der
Naturwissenschaft in Gera und Schleiz
vier Stationen ihre Veröffentlichung. Leider reichte das gegebene Material nicht
aus, um ein die verschiedenen Striche des Landes umspannendes, meteorologisches
Resultat zu gewinnen; denn einerseits sind es zu wenig Beobachtungsstationen,
durch welche weder die Nebenthäler im Unterlande noch die höheren Gebiete
im Oberlande ihren klimatischen Ausdruck finden, andererseits hat man noch
nicht alle meteorologischen Erscheinungen, namentlich noch nicht alle Feuchtig
keitsverhältnisse (
der Messung unterworfen.
Den
In dieser 12jährigen Periode war für
1867) und 316,00 (1856) der tiefste Barometerstand, so daß die Schwankungs
scala 26,00 durchschritt.
2) Für
gegebenen)
Barometerbeobachtungen an, die
nicht veröffentlicht hat.
Dies Jahresmittel ist vom December 1863 bis November 1864 genommen.
Zur Beurtheilung des
Vergleichung mit der
der Barometerstände in
Der höchste Barometerstand betrug für diesen Zeitraum 333,94 (1853)
und der tiefste 313,90.
Vom April bis Ende September.
Vom October bis Ende December und vom Januar bis Ende März.
Mittler Thermometerstand der Jahre 1865 und 1867:
Sommermittel 11,13; Wintermittel 0,86; Jahresmittel 5,99.
a) Monatliche Wärmebewegung.
9jähriger Durchschnitt:
b) Mittler, höchster und
tiefster Thermometerstand:
Wie im mittleren Luftdrucke der Stationen
so zeigen sich in deren mittleren Thermometerständen das Unterland und das
Oberland als zwei nach Höhe und Erwärmung verschiedene Landstufen. Im
Unterlande ist das
die gegen die
und köstritzer
in der Gegend begünstigten Punkte; kühler sind die Seitenlandschaften, weil sie
höher liegen. Ob im Oberlande die Thäler der
bei
im
Es werden zwar für einige hochgelegene Landesstellen mittlere Jahrestempe
raturen angegeben, so für
6,90° und für
entweder weil man nicht weiß, auf welcher Beobachtungsart sie beruhen, oder
weil sie, soweit dieselben vorliegen, nur ein Beobachtungsjahr umfassen. Die
Angaben über
die über
hier von
gegen folgende Monatsmittel:
Offenbar sind diese Temperaturangaben, wie selbst die von
und von
und in Beziehung auf die Vegetationsverhältnisse dieser Orte zu hoch liegend.
Nimmt man
Hof
daß das Land sich von 7° bis 5° Erwärmung erhebt. Zwischen diesen beiden
Wärmegraden liegen nun im Fürstenthume die verschiedenen Stufen der
und
beginnt das Land nahe an der Nordgrenze der
alter und noch bis zum 30jährigen Kriege im Unterlande und selbst im Ober
lande
vorkommenden Weinberg in Hainberg oder Weihberg umwandeln darf; indeß
der im Lande gepflanzte
einmal tragbar und lieferte in diesem Falle mehr
Wein. Eben darum wurde auch im Jahre 1647 der Acker
des
der
überall in
Weinbau dem mehr lohnenden Körnerbau. Die
die zarten
weil sie 6° bis 12° mittlere
im Unterlande und auf den unteren Stufen des Oberlandes. Selbst schon
im Unterlande dulden die höheren Gegenden, namentlich diejenigen, auf denen
die
Boden rasch austrocknen und erkälten, höchstens das Gedeihen des
selten das der
baum das Klima der mittleren Berggehänge besser zusagt als das der Thäler,
in denen ein empfindlicher Wechsel von Erwärmung und Abkühlung häufig
erfolgt. Namentlich dringen oft durch die
und
milden und heiteren Character hat.
Vielfach anders das Oberland. Seine bedeutendere Meereshöhe, seine
von dem
sich her peitschen, und dann, daß der
Theil ihrer Wärme entzieht, dies Alles macht das Klima des Oberlandes im
Ganzen rauh und zugig. In der Regel sind die
daher nichts Seltenes, daß das
gesättigte Winter sind übrigens willkommener und für den Verkehr und für
Lustfahrten ergiebiger und einladender als unbeständige. Der Frühling tritt
hier spät ein und gewährt wegen seiner häufigen, oft den
Mai noch Juni ist frei von
Kann schon die unterländische (geraer)
mit früh eintretender Winterzeit namhaft machen, so weiß noch mehr die oberländische (tannaer)
Jahren, von dürren Sommern (1590, wo viele Dörfer in Folge der
und von heißen Nachsommern (1619 blühten im October von Neuem die
Die beiden Sommerzeiten 1783 und 1784 brachten eine solche andauernde
Sommer 1785 eine solche
Selbstverständlich hat auch das Unterland in der Regel die gleichzeitigen periodischen
Extreme von nassen und dürren Jahren. Wenn aber die geraer Chronik berichtet, 1756
hatte „keinen
kommt, daß die Sommerzeit bis auf die von Periode zu Periode eintretenden
ganz dürren oder ganz nassen Jahre unbeständig ist, wodurch die
früchte
Nachwirkungen des Winters tief in das Frühjahr, selbst noch in den Sommer
hinein, so wird dann überhaupt Aussaat, Wachsthum, Reife und Ernte nicht
allein weit in den Sommer hinausgerückt, sondern auch zugleich auf drei
Monate zusammengedrängt. Erst die hochsommerlichen Tage und die anfäng
lichen Herbstwochen werden durch den Bestand des Wetters, durch die Ruhe und
Milde der Luft und durch die Klarheit des Himmels lieblich und entschädigen
den Bewohner für die Leiden in der übrigen Jahreszeit. Diese heiteren Tage
bilden den sogenannten fadenspinnenden alten
dieser Zeit die warmen Nächte und Morgen fehlen, so sind die letzteren überhaupt
im Oberlande eine seltene Erscheinung, denn zu häufig schlägt mit dem Unter
gange der Sonne die warme Luft in empfindliche
mehr in wasserreichen
zwar dem Zutritt der
nebeln
wird dann ihre Abkühlung nach warmen Tagen. Im Ganzen haben aber
die
flächen
dieser klimatische Character des Oberlandes schärfer und schärfer hervor, jemehr
das
Frische und Reinheit wie Stahlluft und als solche gesund, besonders für Nerven
leidende kräftigend und epidemische Krankheiten fern haltend oder abschwächend,
nur für Brust- und Lungenleidende angreifend.
Mit der
Erscheinungen nicht allein der
zeitigen und Entblättern, sondern auch die der
Vieles ist noch zu erforschen.
Ueber das erste Aufblühen von
gesammten sommerlichen Lebensproceß von mehr als 140
freunden in
ständigen Resultaten über zwei
nun folgende, wobei der Monat als Nenner, der Monatstag als Zähler eines
Bruches ausgedrückt ist.
In
Nimmt man nach
zögerung und umgekehrt auf 1000' Bodenerniedrigung 8 Tage früheres Ein
treten der Vegetation an, so lassen sich leicht und einfach die Vegetationsver
hältnisse von
Höhe früher eintritt als in der Tiefe, verhältnismäßig auf die höheren und
die niederen Stufen des Landes übertragen. Indeß dieser Maßstab ist für das
geringerer Bodenerhebung ein achttägiger Unterschied, besonders bei der Reife
und Ernte der Feldgewächse erfolgt. So kommen im Unterlande auf den
Seitenwulsten die Gewächse zur Blüthe und Reife um 8—12 Tage später als
im
500' erreicht. Noch auffälliger zeigt sich dies im Oberlande, wo unter Andern
Ort acht Tage eher als
200' tiefer als
übt die Beschaffenheit, Stellung und Neigung, die mehr oder minder gebuchtete
Lage und die größere oder geringere Feuchtigkeit des Bodens einen großen Ein
fluß auf die Temperatur und dadurch auf die Pflanzenwelt aus. Ähnliche Verhält
nisse wie zwischen
Über Ankunft und Abzug der
Müller
geht, daß die Periode der Ankunft von dem letzten Drittel des Januar bis
Mitte Juni und die des Wegzuges vom Beginn des August bis Mitte No
vember reicht, daß somit jene im Allgemeinen mit dem Beleben, diese mit dem
Absterben der Natur zusammenfällt und daß im Ganzen je später die Ankunft,
desto früher der Wegzug erfolgt. Von den beobachteten
diejenigen, bei denen Ankunft und Abzug angegeben ist, in die folgende Tabelle
aufgenommen.
Die
nach in örtliche und allgemeine und letztere wieder in eine obere und untere
Strömung. Die
Wasser und
Thäler und Höhen
keiten gebundene
coursiren, je nachdem die allgemeine Strömung schwächer oder stärker auftritt
und die
Die allgemeinen
Erde entstehen, schreiten mit größerer Kraft und längerer Ausdauer über weite
Landräume einher und üben auf die
auch ihre Richtung, Stärke und
seiner Umgegend fühlbare Abänderungen erleiden. Nur über die Richtung
der unteren allgemeinen
die obere Strömung hat man an zwei Stellen des Landes, zu
Beobachtungen gemacht. Die für
gestellt, sind hier dadurch auf die acht Hauptrichtungen derselben zurückgeführt,
daß NON. und NWN. mit N., OSO. und ONO. mit O., SOS. und SWS.
mit S., WSW. und WNW. mit W. verbunden wurden.
Für
Für
Für
Für
Diesen Resultaten zufolge herrscht in
ländischen Punkten der
Plateaulage haben, so erleiden bei ihnen die
weise nur eine geringe Ablenkung, in
Strömungen von SO. und SW., als auch die von NO. und NW. bei ihrem
Eintritte ins
beugt. Eben daher erklärt sich, daß, wenn man die vier Kardinalrichtungen der
Windrose bezüglich dieser Orte mit einander vergleicht,
in
in
Für
Vom Juni 1866 bis Ende Mai 1868.
160 bedeckte, 170,5 gemischte und 34,5 helle Tage.
Vergleicht man den Himmelscharacter der vorgenannten Orte einerseits
unter sich und andererseits mit den mitteldeutschen Punkten
so erhält man folgende Tabelle:
Die auffällig starken Abweichungen der inländischen Beobachtungsorte
sowohl untereinander als auch von den beiden ausländischen Stationen erklären
sich wohl daher, daß nicht überall die gleiche Abgrenzung des Trüben, Gemischten
und Heiteren eingehalten ist. Am stärksten tritt die Abweichung in der Rubrik
des Gemischten zwischen
und dann in der Rubrik des Hellen auf, wo
135,8 heitere Tage als Beobachtungsresultat ansetzt.
Mit den zu
meteorologischen Erscheinungen, welche
ersteren Station noch andere Vorgänge am
Himmel, die zum Theil in gar keiner Beziehung zu den klimatischen Verhält
nissen stehen, in den Kreis der Beobachtung gezogen. Da dieselben indeß für
die enge und weitere Ortskunde ein allgemeines Interesse haben, so sind sie in
der folgenden Tabelle mit verzeichnet.
Für
mittel (15jähriger Durchschnitt):
Für
1866 und 1867.
Für
jähriger Beobachtung
Vom Juni 1866 bis Mai 1868.
Auch die Resultate dieser Beobachtungen bezüglich der
schläge
Verschiedenheit, wie unter Andern das Maximum des
in
Januar und in
Was
die
die nördliche Breite von 50—52 1/2° die Zahl 19 als jährliche Durchschnittszahl
festgestellt. Ein mit dieser Zahl nahe übereinstimmendes Resultat hat
acker
tungen zeigen übrigens eine starke Differenz in der Zahl der jährlichen
witter
Demnach erscheint der November frei von
August als Hochfluthzeit, der Januar, Februar und December als Ebbe, März,
April und Mai als Anwachsen und September und October als Rückgang der
1858) ein
Somit ziehen im Unterlande und im Oberlande die meisten
dem Westen heran. Vergleicht man mit dem Norden und Süden die gesammten
West- und Ostrichtungen, so erhält man
Aus der Tabelle des
der beobachteten Erscheinungen in die Zeit fällt, wo in der Niederung von
in Dungasche verwandelt wird. Der dabei entstehende
von brenzlichem, braunkohlenartigem Geruche wird in der Regel mit Nordwest
wind über
plage, doch ohne Einwirkung auf das Wetter und ohne Nachtheil für
in den Frühling fallende
Ursache der Temperaturerniedrigung zur Zeit der Tage
und
sommer eintretende, geruchlose Dunst (Duft) unterschieden werden, welcher die
Höhen bei heiterem Himmel mit einem dünnen bläulichen Flor umzieht, die
Fernsichten verhindert und den Namen
ist sein Entstehen noch ein Räthsel. Die in der Tabelle vorkommenden Fälle,
welche dem Frühjahre nicht angehören, sind der letzteren Klasse des
zuzuweisen.
Die sogenannten Wetterbäume hat
1853—1859 einer Beobachtung unterzogen. Von den in dieser Zeit beobach
teten 299 Wetterbäumen fielen 95 in den Herbst, 82 in das Frühjahr, 77 in
den Sommer und 36 in den Winter. Die Mehrzahl kam mit Westrichtung
und über die Hälfte war mit
keine Tageszeit.
Die Regenmenge, die für
angenommen wird, ist für
worden. Die folgende Tabelle giebt die gefundenen Hauptresultate.
Es fällt mithin für
kleinste in den Winter, sonach mit dem für
übereinstimmend. Die jährliche Regenmenge bleibt um 0,76 pariser Zoll hinter
dem allgemeinen thüringer Regenmaße zurück. Das Oberland, obschon höher
gelegen, hat sicherlich wegen seines
doch keineswegs geringere Regenmenge als
durchschnittliche Regenfall im Unterlande wie im Oberlande bezüglich seiner
Vertheilung bedeutenden Störungen. Wenn in trockenen Jahren das jährliche
Ergebniß hinter dem Jahresmittel zurückbleibt, dagegen in nassen Jahren
dasselbe übersteigt, so zeigt oft ein und dasselbe Jahr in vier bis sechs Monaten
eine große Regenarmuth, die dann durch den Regenreichthum eines einzigen
Monats ausgeglichen wird. Von dem gefallenen Regen wird im Allgemeinen 1/3
den
welche die
halte der Natur
sprechenden Feuchtigkeitsmaßes. Wenn jene die Verdunstung beschleunigen, so
bannen diese die Feuchtigkeit an den Boden zur Sättigung für die Unterschichten
und dadurch zum Segen für das Gefließ und für die
Ueber die Temperatur der
reichend genaue Untersuchungen, weshalb eine die verschiedenen Stufen des
Landes umspannende Vergleichung der Wasser- und Luftwärme gegenwärtig
nicht ausführbar ist. Es hat zwar
und im nahen
im hohen Sommer untersucht und unter Anderm den
die
8°, die
wasser in
von
indeß eine durch alle Monate des Jahres durchgeführte Beobachtung liegt nicht
vor. Noch weniger ist über die Quellen der höheren Stufen des Oberlandes
irgend eine durchgreifend genaue Untersuchung bekannt. Nur über das Zieh
brunnenwasser in
zu
Die Jahre sind hier von December bis December gerechnet, weshalb die weiter oben
angegebenen Schnee- und Regentabellen, welche von Januar zu Januar fortschreiten,
andere Zahlenresultate haben.
bewegter Luft das
ratur
Nachmittags bei ruhiger Luft das
das des nächst abwärts liegenden 6° R. (
gefunden wurde.
Auch hat Ingenieur
erschienen Aufsatze
über den
1865—1868).
Quellen auf 11° bis 12°, die der mittleren auf 9° bis 10° und die der
unteren auf 7° bis 8° R. angesetzt, freilich dies im Allgemeinen und ohne
Angabe, ob dies Resultat die mittlere
und auf bestimmten Messungen beruhe.
Die Thal- und Bergformen haben die holdesten Wesen der Natur, die
indess nicht nach den Launen der Mode wechselt, sondern nach festen Gesetzen
halb an Licht und Luft des Himmels und halb an das
Die Landesflora oder der Ausdruck der landschaftlichen Gewächse des Fürsten
thums fällt nothwendig im Allgemeinen mit dem Vegetationskleide des übrigen
leben abhängt, in
Unterschiede zeigen und überdies die Temperatur des
auf die heimischen
Saamen oder in den Knospen ruht. Aus eben dem Grunde zeigen die beiden
Theile des Fürstenthums, das Unterland und das Oberland, die zwar von
einander getrennt, doch nur gering von einander entfernt und Glieder von
welche die Eigenthümlichkeit des Vegetationskleides einer Landschaft ausmachen.
Nur ihre Verschiedenheit in Höhe,
Bezüglich der Bodenbeschaffenheit ist nicht blos die geognostische und geologische,
sondern zugleich auch die physikalische (Empfänglichkeit des
Mischung verschiedener
Auge zu fassen.
dazu die Einbürgerung des Unterlandes in die
Annäherung des Oberlandes an
Besonderheiten ihrer Vegetationen unter einander, sondern bedingen auch, daß
das Oberland, namentlich sein
während das Unterland fast ganz mit seiner Flora in
wiederum hat jedes der beiden Landgebiete seine besonderen bald enger bald
weiter begrenzten natürlichen Bezirke, welche neben den gemeinsamen
die Lebensbedingungen für einzelne Seltenheiten enthalten und eben dadurch
sich unter einander kennzeichnen, keineswegs aber sich in dem Gesammtausdrucke
ihrer Flora scheiden, weil dieser nicht von dem Einzelnen und Seltenen abhängt.
Uebrigens ist das pflanzenphysiognomische Bild der Gegenwart, das man durch
Angabe der gemeinen, d. h. der in einer Gegend vorherrschenden Pflanzen
gewinnt, vielfach ein anderes, ungleich freundlicheres, als es zur Zeit war, wo
noch keine Menschenhand auf den Boden des Landes eingewirkt hat. Damals
war der Boden nicht wie heute „Wonne und Weide“, d. h. neben dem
Angerland
der eigenen Triebkraft überlassen, allüberall mit
besetzt, daher von einförmigem und ernstem, selbst düsterem Ausdrucke. Zwischen
den Gras- und Waldboden hat sich die Cultur eingebettet, die Gras- und Wald
flächen eingeengt und den urheimathlichen Pflanzen fremde zugefügt, die theils
verwildert, theils für ihr Gedeihen der dauernden Pflege bedürftig sind. Die
Lichtungen, die in dies ursprüngliche Gras- und Waldland eingetrieben und
unter den Benennungen Grün, Geräumde, Reuth, Au (A) zu Fluren um
gestaltet wurden, enthalten den Ausdruck und den Maßstab der Gesittung, die
das Land gewonnen hat. Während durch dies Werk, das die Germanen,
Sorben und Deutschen vollbracht haben, die Blüthenpflanzen der Wiesen und
Berggelände und die Moose, Flechten, Farn und Pilze des Waldbodens nur
in der räumlichen Ausdehnung, weniger in ihrer Reichhaltigkeit Veränderungen
erlitten haben, so sind dagegen die Waldungen gegen einst nicht allein auf
engere Schranken zurückgeführt, sondern mehrere Baumarten als Holzbestände
getilgt. Wenn noch gegenwärtig Flurlocalnamen daran erinnern, daß vordem
auf diesen Stellen, wo sich heute Saatfelder ausbreiten, Waldungen von
von da verdrängt, sondern sie kommen überhaupt nur noch in kleineren Beständen
oder vereinzelt in den Waldungen vor. Dagegen hat die
wie im Unterlande gegen früher eine bedeutendere Ausdehnung erhalten, weil
sie zum Gedeihen weniger feuchten Boden braucht. Am meisten jedoch zeigen
die mit der Menschenhand angelegten Gärten und Saatfelder den neuen
Pflanzentypus. Entstammt auch noch immer die größte Zahl der heutigen
Pflanzen dem alten heimischen Boden, so ist doch die Zahl der durch Ackerbauer,
Gärtner und Forstmänner eingebürgerten Pflanzen an Menge und Segen
nicht unbedeutend. Von der germanischen Zeit an bis in die Tage der Gegen
wart geschahen absichtlich und unabsichtlich
Durch Flußgeschiebe und durch Waareneinfuhr.
allein von allen Gegenden
Dadurch hat das landschaftliche Pflanzenbild neben dem urheimathlichen Schmelz
der Kräuterwiesen und neben dem altheimischen Grün der Wälder als neue
Zuthat den farbenreichen Teppich der mit
bäumen, mit lieblichen Blumen und saftigen Gemüsen gefüllten Gärten erhalten
und in sein von den Wiesenkräutern, Ackerpflanzen und Waldbäumen, den drei
vorherrschend gesellschaftlich wachsenden Pflanzen, abhängiges Gepräge Wechsel
und Lieblichkeit gebracht.
Eine vollständig namentliche Aufzählung der in beiden
vorkommenden Pflanzenarten ist weder möglich, weil einzelne Theile des Landes,
vor Allem die höhere Gebirgsgegend, noch nicht botanisch durchforscht sind, noch
auch, selbst wenn das ganze Land so sorgfältig wie der
Namentlich durch
geschlossen wäre, dem Raume und Zwecke einer Landeskunde entsprechend. Nur
die Hauptzüge des bis jetzt gewonnenen Beobachtungsmaterials und auch diese
blos nach den hauptsächlichsten Standorten
Specialsflorenwerke müssen genauer bei dem
und dessen
Schutthaufen,
Beziehung nach
hier als ausreichend, um ein allgemeines Pflanzenbild des Landes zu gewinnen,
in Betracht kommen.
Die Phanerogamen, d. h. mit eigentlichen Blüthen begabte
giebt folgende Tabelle:
Demnach hat das
utschen Ländern
und sogar 239 weniger als
reußischen Landesgebiete, des
einzelnen allein zustehenden Phanerogamen, weshalb ihr Verzeichniß hier gegeben
wird. Im
Pflanzen†):
pumila.
gallica.
-
pumila,†††) Host.
Nach
Nach der Bavaria.
Die nicht besonders bezeichneten Namen sind die Linneischen.
Angeblich auch bei
Bei
Zweifelhaft, obschon als vorkömmlich angegeben.
An
Ausschlusse von 78 Varietäten 658 und zwar von den niederen
200
Zweifelhaft, obschon als vorkömmlich angegeben.
zusammen 42 Genera (
Kryptogamen 26
größere Zahl der Kryptogamen gehört dem
Aus dem Angegebenen geht hervor, daß das Oberland eine etwas reichere
und mehr specifische Flora vor dem Unterlande voraus hat, dies nicht nur in
der größeren Zahl seiner besonderen Phanerogamen und Kryptogamen, sondern
auch darin, daß mehrere der beiden Gebieten gemeinschaftlichen Pflanzen spärlich
im Unterlande, verbreiteter im Oberlande getroffen werden. Dazu kommt,
daß das Oberland drei in Deutschland seltene oder gar nicht vorkömmliche
Pflanzen aufweisen kann, das Unterland dagegen nur ein einziges Exemplar
dieser Art. Im Oberlande finden sich nämlich
und
angepflanzt, jetzt gänzlich verwildert. Von diesen drei Pflanzen kommt die
erste nur in
ist ein
sonst nicht in Deutschland, nur in
eine nur im
Baumg.) unter räthselhaften Umständen einmal an der
getroffen, aber seitdem nicht wieder, weshalb sie nicht als stetig unter die
Seltenheiten des Unterlandes gerechnet werden kann.
Das Unterland, luftmilder und humusgründiger, aber räumlich kleiner
und an Bergformen,
hat, sieht man bloß auf die geognostischen Verhältnisse, vorherrschend eine
sand-
Ist nun auch die Flora im
Mischung, Gründigkeit und Feuchtigkeit des Bodens aus einer beschränkten
Artenzahl zu einer reicheren erweitert, so werden doch im Ganzen die Pflanzen
wichtiger Bodenunterlagen, die hier fehlen, nicht ersetzt, daher nirgends im
Unterlande eine characteristische Vegetation oder nirgends eine Flora, die sich
von dem Hauptgepräge der anstoßenden thüringischen Gauen unterscheidet.
Wasser- und Sumpfpflanzen sind aus Mangel an schleichenden Gewässern, an
Teichen und
rohr
stern, Tausenblatt, Calmus, Wasserviolen, Glanzgras,
Pfeil- und Saamenkraut, Limnochloen und blüthenlose
am Wasser, auf Teichen und auf Geschiebebänken wie überall in
Bezüglich der Wiesen ist zwar der Unterschied von Bedeutung, ob sie einen
trockenen oder einen nassen Boden, mehr oder minder Dammerde,
andere Erdarten zur Unterlage haben oder ob sie auf besonnten Hochflächen
oder in Thalsohlen und an Thalgeländen liegen, doch gilt für das Unterland
allgemein das Gesetz, daß bei ihnen die ächten Gräser in erster und die
gräser
zwei- und dreischürigen Thalwiesen mit der wenn auch im Ganzen nur um
einige hundert Fuß aufsteigenden Höhe des Bodens mehr und mehr in kurze
Gräser übergehen, welche die einschürigen trockenen Wiesen der Hochrücken bilden.
Selbst die feuchten Wiesen der Hochmulden, wie an der
den hochgrasigen Wuchs als die Wiesen der tieferen Thäler. Immerhin
aber ändert sich das Theater der Pflanzen im Allgemeinen von der Tiefe
nach der Höhe hin nur allmälig, dies theils durch Verminderung des
Gedeihens constanter Arten, theils durch Ausscheiden und Zutritt einzelner
Arten. Zwischen den tiefer gelegenen feuchten
und ihrem Bitterklee, Vergißmeinnicht, Läusekraut, Hahnenfuß, Habichtskraut,
Einblatt, Weiderich, Wiesenknoterich, gewöhnlichem Schilf und der Sumpfdotter
blume und zwischen dem
Farn und Ginstern, seinen Heidel-, Sumpf-, Preißel-, Moos- und Erdbeeren,
seinem männlichen und braunblüthigen Knabenkraut, seinem Bergklee, Bilsenkraut,
Birnkraut, Waldwindröschen, Tormentill, Gnaphalium sylvaticum und seiner
rauhen Nelke (Dianthus Armeria), seiner Kreuzblume, Eberwurz, Fliegenwurz,
Walddistel und Nardus stricta liegen als botanische Glieder die mehr trockenen
ihren Riedgräsern, mit ihrem Löwenzahn (der Prachtblume des Lenzes), ihren April
kindern, dem Bisam- und Benedictenkraut und der Frühlingszeitlose, ihrem
Wiesenaugentrost, Wiesenziegenbart, kleinen Teufelsgüldenkraut und gemeinen
Kümmel, mit ihren Schlüsselblumen, Ranunkeln und Kuckuckslichtnelken und mit
ihrer pfirsichblättrigen Glockenblume, ihrer Becherblume, Wiesenkresse und gemeinen
Kreuzblume; die
Wollgras und Parnassia; endlich die sammtgrünen Matten der sonnigen
flächen
Unter den gemeinen Pflanzen der grünen Flächen treten übrigens manch ver
einzelte, sehr seltene auf. So kommt von den Phanerogamen das Bergwol
verlei nur sporadisch bei
Matricaria discoidea bei
Lycoctonum (Wolfseisenhut) an der
Trifolium spadiceum bei
Vicia dumetorum und Vicia angustifolia in der
Afterquendel) bei
Scordium bei Dürrenebersdorf, Anagallis coerulea bei
Blitum (gemeiner Fuchsschwanz) auf dem
bei
bei
Sumpffaulköpfchen) im
thal, Orthotrichum pallens bei
Lecidea sanguinaria hinter
dorf
und
der Kerbe, Leskea im Köstritzer Park, Mnium rostratum bei Windischenberns
dorf, Weisia crispula bei Frankenthal, Ephemerum patens bei Zwötzen,
Phascum crispum auf dem
platyphylla am Hainberg, Pellia epiphylla in der
fluitans bei Zwötzen, Cetraria glauca hinter dem Martinsgrund, Lecidea
parasema in der Mooßschlucht, Lecidea candida bei Pforten, Calycium disse
minatum bei
scrobiculata in der Kerbe, Parmelia tiliacea bei Pforten, Collema teretius
culum bei Pforten, Urceolaria calcarea am
corrugatum bei Ernsee, Opegrapha herp. subocellata bei
viridens bei Ernsee, Lepra nigra auf dem Hainberg, Conferva tenerrima
bei
phora tuberculosa
leptodermus bei
Napoleonis bei
acuta bei Bieblach, Eunotia Vergatus bei Windischenbernsdorf.
Auf den
Raps, Kraut, Rüben) erscheinen als Feldunkräuter außer Kornblumen, Klatschrosen,
Rittersporn, Platterbsen, Stiefmütterchen, Taumellolch, Erdrauch, Flachsseide,
Hederich, Leindotter, Hohlzahn und der ächten und Hundskamille vorherrschend auf
dem
Flug- und Frühhafer), Bromus arvensis und secalinus (Acker- und Korn
trespe), Spergula arvensis, Sagina procumbens, Myosurus minimus, Gypso
phila muralis, Erodium cicutarium, Herniaria glabra, Filago arvensis und
minima, Cineraria arvensis, Trifolium campestre, Ervum hirsutum, Vicia
cracca, Rumex acetosella, Sisymbrium Thalianum; auf
röschen, die großblumige Orlaya(?), der purpurrothe Wachtelweizen (Melampyrum
arvense), Falcaria Rivini, Euphorbia exigua, Teucrium Botrys, auf
wacke
Einen Waldcharacter hat die Westlandschaft der
bewahrt als die Ostlandschaft, auf der die Getreidecultur den größten Theil
der Hochflächen beherrscht. Dort sind noch 3/5, hier nur 2/5 mit
daher auch dort noch ausgedehnte zusammenhängende Waldstriche, darunter das
sogenannte
grenze hinziehende Waldstrich, der aber von Jahr zu Jahr durch
Umfang und Werth verliert. Die Waldungen haben übrigens ihren Haupt
bestandtheil in der
bilden nur auf wenig Stellen, namentlich um
sind sie in den Fichtenwäldern zerstreut. Die Eiche, welche gleich der Buche
laut alten Sagen und noch vorhandenen Localnamen (Eichberg, Buchberg) vordem
eine ungleich größere Verbreitung hatte als jetzt, wird nur noch auf dem Hain-
und Weinberg und auf der
Osterstein getroffen. Die Linde findet sich einzeln im Laubwalde, in Dörfern,
Gärten und Alleen. Den Waldbäumen auf dem Hainberg und im
grund
Eschen und Ebereschen kommen zerstreut in Wald und Flur vor. Wachholder
auf den Berghöhen. In niederen Buschhölzern trifft man Birken- und
Haselbüsche, Espen, Hollunder, gemeinen Schneeball, Schwarzdorn, wilde Rosen,
Waldreben, Brom- und Himbeersträuche; in Gärten und Parks, an
und auf Friedhöfen als cultivirte Bäume Pappeln, Platanen (Küchengarten),
Maulbeerbäume (
kiefer und Buxbaum.
Die zum Nutzen und Schmuck der Orte allüberall in Gärten und im
Felde angepflanzten und in vielen Arten gepflegten Obstbäume (Aepfel, Birnen,
Kirschen und Pflaumen) gedeihen reichlich im ganzen Gebiete, nur feinere Arten
weniger sicher auf den freien, vom
der Wallnußbaum auf höheren geschützten Terrassen zu Erträgnissen. Die
Rebe hat sich von dem freien Felde (Hügelgelände), wo sie früher in geschlossenen
Weinbergen gepflegt wurde, an die warmen Sommerseiten der Häuser (
berg
ihm Klima und Boden günstig sind, nicht mehr mit gleichem Nachdruck als
ehemals (daher noch die vorkommenden sogenannten Hopfenberge) getrieben.
An stattlichen, selbst majestätischen Bäumen, von denen manche Jahrhun
derte alt sind, ist kein Punkt im Unterlande so reich, als die Umgegend vom
und zwei alte Eichen, darunter die sogenannte
zwei ehrwürdige Buchen (bei dem
eine hohe Fichte bei
kleinen
aus. Im Hausgarten des
deutender (beinahe halbelliger) Stärke merkwürdig.
Das
seinem Gebirgszuge ruht vorherrschend auf
setzt. Trotzdem, daß sonach diesem Gebiete für die Pflanzenbildung wichtige
Bodenunterlagen fehlen und überdies sein
schicht vielfach gering und hart ist, so hat es doch eine vergleichungsweise reiche,
zum Theil seltene Flora, weil ihm eine Fülle von
und in Folge des meist wenig geneigten Bodens wasserhaltende moorige Stellen
zu Hilfe kommen, für deren Reichthum die hier vorkommenden Flurstücksnamen „
Moos, Lohe, Hohelohe, Löhla, Pfütze, Nässe, Suhl, Faulen, Binsig, Binsenbühl,
Wassergalle, Moosstäudig, Gries, Röhrig, Brüchicht, Lehm, Säutelle, Tümpfel,
Katzentümpfel, Unnützwiesen und Salzwiesen“ Zeugniß geben. Noch reicher an
Pflanzen war freilich das Oberland zur Zeit, als dasselbe ein ungelichtetes
Holzland mit Urgebirgscharacter bildete; denn mit dem Anbau des Menschen
ist die Waldfläche nicht allein an Ausdehnung, sondern auch an Arten, wenigstens
an Beständen derselben vermindert worden, wodurch manche Pflanzen für immer
verschwunden sind. Selbst noch in den ersten historischen Zeiten muß der
Reichthum an Baumarten in Beständen größer gewesen sein als heute, was
aus den überall häufig vorkommenden Flurlocalbenennungen „Eichberg, Eichleite,
Eichert, Eichanger, Eichwiesen, Hart, Fichtig, Fichtere, Tanna, Tännig, Tannen
bühl, Tannenbach, lange Tannen, Buchberg, Buchwald, Buchleite, Buchbühl,
Buchreuth, Büchig, Birk, Birken, Birkert, Birkig, Birkenbühl, Birkenäcker,
Lindig, Lindenberg, Siebenlinden, Kiefrich, Kiefere, Kiefergarten, kiefernes Holz,
Erlicht, Erlfeld, Eibe, Eibenbusch, Eibig, Eibicht, Ahorn, Eschigsleite, Häßlich,
Weidig und Weidigsberg“ hervorgeht. Auch haben drei Orte (
hügel
Ausnahmen Schwarzwald, überwiegend aus der
daneben bildet die Kiefer oft ganze Schläge, während die Edeltanne und Lärche,
letztere meist an Waldrändern, nur vereinzelt vorkommen. Größere Bestände
von Laubholz bilden blos die Birke (
Weißbuche), diese am kräftigsten mit dem anstehenden Schwarzholz um die
Herrschaft ringend im
Forstmänner einen Urwaldscharacter zeigen. Eichen (häufiger
culata
und Vogelbeerbäume finden sich hie und da in Wäldern, an Waldrändern und
an Straßen. Weiden und Erlen fassen die Ufer der Bäche ein. Große und
schattige, oft uralte Linden, sowie auch italienische Pappeln sind meist Dorf
zierden. Wilde Birnbäume, seltener wilde Apfelbäume, ferner Ulmen, Ahorn,
Eschen und Kastanien stehen oft in der Nähe der Orte und auf freiem Felde,
an Straßen oder an Waldsäumen. Akazien und verschiedene Spiräen (Geis-
bart) trifft man oft in
vorherrschenden starken
und freistehende Waldbäume häufig eine Beugung nach Nordosten. Die
und
allgemein ein Insasse der
Mehrhundertjährige
in größerer Zahl aufweisen als die Gegenwart, deren rationelle Forstwirthschaft
das Lebensalter der
vor einem und zwei Menschenaltern im Oberlande
und
bezeugen die in der
Baumquerdurchschnitte. Was noch heute vor dem Umhau auf längere Zeit
verschont bleibt, ist vereinzelt und steht zumeist unter dem Schutze der Orts-
pietät oder unter dem Schirme landesherrlicher
außer mancher
alter und im Umfange 16 1/2' messender
gruppe im
außerdem in dessen Nähe zwei
ist und ca. 15' Umfang hat und endlich ein Bestand von 200jährigen
am
Während der Waldboden in den
brannt erscheint und höchstens nur von Haide und einigen Moosen überzogen
wird, so ist der Boden der
und der des
Preißel-, Mehl-, Him- und Brombeeren, daneben eßbare und giftige Schwämme
mit zahlreichen
die das Oberland reichlicher hat als das Unterland. Außer Hypnum, Mnium,
Polystichum, Blechnum, den Straußenfarn und Clidonienflechten und außer
Sauerklee, Galium sylvestre, saxatile und rotundifolium sind namentlich
characteristisch Circaea intermedia (Hexenkraut), Gentiana verna, campestris
und Amarella, Campanula Rapunculus, Juncus alpinus, capitatus, glaucus
und squarrosus, Pyrola uniflora (Waldmännchen), Asperula cynanchica und
odorata (Waldmeister), Convallaria bifolia und verticillata, Trientalis europaea (
Allerweltheil), Dentaria bulbifera, Lycopodium clavatum, complanatum
und annotinum, Nardus stricta, Vaccinium uliginosum und oxycoccos,
Eriophorum vaginatum, Verbascum Lychnitis und thapsus, Juniperus
communis, Cetraria islandica, Carex remota, elongata, distans und filiformis,
Stellaria Frieseana, Sesleria, Erysimum odoratum, Thlaspi montanum,
Cynanchum vincetoxicum, Aster alpinus, Centaurea montana, Laserpitium
pruthenicum, Potentilla norvegica und supina, Arum maculatum, Pulmonaria
azurea, Myosotis caespitosa, Coeloglossum viride, Bidens cernuus und
tripartitus, Poterium sanguisorba und Genista scoparia (Sarothamnus
scoparius) oder der
ganze oberländische Gebiet von
berg
wie der Fingerhut und drei Drudenmehlarten den
Zwischen der
und jenseits
An Felsen und öden Stellen erscheint überall massig Sedum acre und
Silene nutans oder das als Gemüse benutzte Knörschelkraut. Auf Wald-
rödern und Geräumden zeichnet sich vor allen Pflanzen das niedliche
pfötchen
Heilpflanze theuere
den im Oberlande stark vertretenen Sumpf- und Wasserpflanzen stehen
in erster Reihe fast alle Potamogetonarten, namentlich Potam. natans, crispus
und rufescens, die gewöhnlichen Orchisarten, dann Pedicularis palustris,
Petasites officinalis und albus (Tussilago Petasites und alba), Menyanthes
trifoliata, Parnassia palustris (nur stellenweise häufig), Calla palustris, Alisma
plantago (
die weiße und gelbe Wasserlilie (Nymphaea alba et lutea), Wasserknoterich (
Polygonum amphibium), Ranunculus aquatilis, Typha latifolia, Sparganium
simplex, Utricularia vulgaris und minor,
gute, mit ausreichender Feuchtigkeit genährte, zwei- und dreischürige
boden
Orten und hat im Gegensatze der mehr trockenen einschürigen Wiesen (Rangen,
Eller) die Namen
triebe abgeschlossene Wiesen), Himmelreich, Engel und Selig. Ebenso führt der
fettere
Gegensatze der mageren Felder, die mit Hölle, Mark, kaltem Feld bezeichnet
werden. Auf feuchten Wiesen finden sich vorzüglich Cardamine amara,
Chrysosplenium alternifolium, Lychnis flos cuculi, Orchis bifolia, conopea
und maculata, Parnassia palustris, Pedicularis palustris und Ranunculus
ficaria; auf mehr trockenen Wiesen Alopecurus pratensis, Anthoxanthum
odoratum, Briza media, Campanula patula et rotundifolia, Chaerophyllum
sylvestre, Cistus helianthemum, Geranium pratense, Gnaphalium sylvati
cum, Heracleum Sphondylium, Hieracium dubium, paludosum und murorum,
Juncus campestris, Lathyrus pratensis, Leontodon taraxacum, Lychnis
dioica, Myosotis palustris, Phyteuma spicatum, Polygonum bistorta (deren
Blätter unter dem Namen
argentea, Ranunculus acris, Sanguisorba officinalis, Senecio sylvaticus,
Sonchus oleraceus, Trifolium arvense und Colchicum autumnale. Als
lästige Unkräuter der
Klapper genannt), Sonchus- und Hahnenfußarten, Bromus arvensis, secalinus
und tectorum, Apera Spica venti (Schmielen), Vicia cracca (Vogelweide),
Ervum hirsutum, Anthemis arvensis (falsche Kamille), Raphanus Raphanistrum,
Myosotis arvensis, Senecio vulgaris, Spergula arvensis, Agrostemma
Githago, Anagallis arvensis, Centaurea jacea und Cyanus, Delphinium
consolida, Euphorbia helioscopia und exigua, Galium aparine, Lamium
album und purpureum, Lithospermum arvense, Lolium temulentum,
Mentha arvensis, Papaver rhoeas (Klatschrose), Papaver dubium und
Argemone, Ranunculus repens, Rumex acetosella, Sedum Telephium,
Veronica verna, Viola tricolor. An Wegen und Rainen trifft man außer
dem Besenstrauch und der Schafgarbe Alchemilla vulgaris, Asclepias vincetoxi
cum, Cynoglossum officinale, Dianthus deltoides (
cava, Erythraea Centaurium (
Jasione montana, Origanum vulgare, Saxifraga granulata, Sedum villosum,
Tussilago alba et Farfara, Valantia cruciata. Die Zahl der vorkommenden
Giftpflanzen ist gering; häufig
Ebenso im Unterlande, wo sogar ein Schierlingsgraben vorkommt.
kraut
Insbesondere hat die Landschaft
solche führt
Schr.
(ebenda), Aconitum Cammarum (daselbst), Aquilegia vulgaris (daselbst),
Bryonia alba, L. (
Phrygia (auf
Circaea alpina (
Heinrichstein), Conyza squarrosa, L. (daselbst), Digitalis grandiflora, L. (ver
breitet, aber nur stellenweise), Drosera rotundifolia, L. (auf Wiesen bei Rötters
dorf), Erigeron canadensis (Saalthal), Erysimum Cheiranthoides, L. (auf
Äckern bei Röttersdorf), Eupatorium cannabinum (Heinrichstein), Galeobdo
lon luteum, Sm. (daselbst), Geranium columbinum, L. (zwischen Lobenstein
und Ebersdorf), Geranium sylvaticum, L. (Lobenstein), Geranium sanguineum, L. (
Heinrichstein), Imperatoria Ostruthium, L. (Röttersdorf, Helmsgrün),
Impatiens Nolimetangere (Heinrichstein), Lactuca perennis (Heinrichstein),
Lathraea squamaria (daselbst), Lilium Martagon, L. (Saalthal), Lunaria
rediviva, L. (Heinrichstein), Luzula albida, D. C. (daselbst), Malva Alcaea (
Wurzbach,
Wohl verwildert.
athamanticum, J. (Heinersdorf, Oßla, Wurzbach), Mercurialis perennis, L. (
Heinrichstein), Myrrhis hirsuta (an
ina, L. (Oßla, Heinersdorf), Origanum vulgare, L. (Heinrichstein), Polemonium
caeruleum (daselbst), Physalis Alkekengi, L. (daselbst), Polygala depressa,
Wend. (Oßla, Heinersdorf), Senecio Fuchsii, Gm. (Heinrichstein), Sedum
villosum, L. (Unterlemnitz), Sedum sexangulare, L. (Wurzbach), Sedum album,
L. (Heinrichstein), Rubus candicans, sylvatica, fuscoater und vestitus, W. (
Weitisberga am
Heinersdorf), Viola palustris (Röttersdorf auf Wiesen), Corallorrhiza innata (
Die oberländischen Culturpflanzen sind zwar den unterländischen an Arten
gleich, nicht aber in Ausbreitung und Gedeihen, indem auf dem Oberlande mit
dem Aufsteigen des Bodens von
wald
den höheren Strichen des Landes nur noch hartes Obst,
Kraut, Kohl und Rüben mit sicherem Erfolge gepflegt werden. Die von
Hohenleuben bis zum Gebirgswulste vorkommenden sogenannten „
zeugen von früheren Versuchen, die
jetzt noch zieht man an geschützten Stellen, namentlich an den sonnigen Wänden
der
Trauben. Etwas mehr klimatisches Recht haben die gleichfalls sich vorfindenden
Flurstücksnamen Rosenbühl, Rosenthal, Rosengarten und Rosenwiesen, indem
selbst noch auf dem hochgelegenen windigen
Wie in der Flora, so zeigt das
wesentliche Verschiedenheit von der Fauna der thüringischen und oberfränkischen
Lande, da die geographischen Bedingungen dort wie hier im Ganzen dieselben
sind. Am genauesten ist übrigens die Übereinstimmung bezüglich der Wirbel-
thiere, etwas abweichender in den niederen Thierordnungen. So reich auch
das Volk seinen Flurstücken die mit ihm lebende Thierwelt eingeschrieben
hat, so beschränken sich diese Localnamen doch nur auf
und auf
Belegen; für alle übrigen Ordnungen hat dasselbe kein Auge gehabt, wie es
denn auch meist aus den höheren, selten aus den niederen Ordnungen einen
Thiernamen zu ernsten Zwecken (Familienname) oder zu Scherz und Schimpf ge
braucht hat. Die vom Volke localisirten Thiernamen bezeichnen und enthalten im
eigentlichsten Sinne diejenige Fauna, welche sein Leid oder seine Freude, sein
Schädiger oder sein Nutzen war. Eben deshalb hat diese topographische Fauna
eine historische Bedeutung und ist mit Uebergehung der Hausthiere folgende:
wiesen, Bärwinkel, Wolfere, Wölfe, Wolfsacker, Wolfsbach, Wolfsgalgen, Wolfs
graben, Wolfsgrube, Luchsleite, Luchslöcher, Luchsweg, Fuchsmühle, Fuchsloch,
Fuchsberg, Hirschbach, Hirschberg, Hirschfeld, Hirschgraben, Hirschholz, Hirschkopf,
Rehbach, Rehstäudig, Rehteich, Hasenbühl, Hasensäule, Hasenwinkel, Dachsgraben,
Ebersberg, Ebersdorf, Iltisfelder, Hamsterbeete, Igelsbach, Igelsdorf, Mäusebach,
Falkenberg, Geiersberg, Geiershügel, Geiersleite, Starenburg, Kranich, Krähen
hügel, Eulengraben, Eulenwinkel, Lerchenberg, Wachtelberg, Taubenbühl, Tauben
thal, Taubenheerd, Taubensteig, Schwalbenziel, Pfauenbach, Otterbach, Krötensee.
Ob der Lauseberg vom Insect den Namen hat, wird bezweifelt.
An Säugethieren kommen im Lande 50 Arten vor, am meisten Hand
flügler und Nager, weniger Insectenfresser, Raubthiere und Wiederkäuer und
nur ein Dickhäuter. Gegen früher hat sich die Zahl der wilden Säugethiere
in einigen Familien, namentlich bezüglich der Raubthiere, sehr vermindert.
Unter den Handflüglern sind die kleine und große Blattnase und verschiedene
Arten von Fledermäusen über das Land verbreitet, ebenso von den Insecten
fressern der gemeine Igel, der gemeine, leider stark verfolgte Maulwurf und
mehrere Spitzmausarten. Der
Zahl in den heimischen
kommen ausgerottet, wodurch die
haben. Die drei letzten Bären wurden in einem Winter um 1730 in der
machten die durch Sturmläuten herbeigerufenen Bewohner der Umgegend unter
Leitung des von
der
auch das Luchsgeschlecht und einige Jahrzehnte darauf das Geschlecht der Wölfe,
die sich zu Zeiten, besonders während des 30jährigen Krieges, stark vermehrt
hatten, für immer auf dem
Zwar kommen von Zeit zu Zeit in
Standwild, sondern auf Streifzügen. Der
Verwandter, der Haushund, mit seinen Spielarten und ebenso die Hauskatze
gehören zu den allbekannten Thieren. Die ächte wilde Katze hat schon längst
ihr Quartier im Lande verloren. Fischottern und Iltise und dann das kleine
und große Wiesel, der Edel- und Hausmarder, diese lästigen Hühnerjäger,
fehlen in keinem Landestheile. Die Dachse bevorzugen das wärmere Unterland
und auch den Nagethieren, namentlich den Hasen, für welche das Oberland mit
seinen starken
der Haus-, Feld-, Wald- und Wassermaus und der seit einigen Jahrzehnten
eingedrungenen
besonders aber dem
ist häufiger im Oberlande, wo man das muntere
die in den wärmeren
nirgends vorgefunden. Zahlreich zeigen sich
des Unterlandes, im Oberlande nur in der alten Pflege
an der
sind. Das im Oberlande einst heimische
dem der Fluß
Der Name
tammen und von den Sorben unangetastet belassen wurden.
hegten
Oberlande und zwar hier zahlreich, weshalb sie noch 1647 unter die Abgaben
an die Herrschaft gezählt wurden. Das Land hat meist eingeführte
dagegen vorherrschend selbst gezüchtete
Das
dessen Schlag größer und fetter wird als der heimische. Die frühere sogenannte
oberländische oder voigtländische Rindviehrace, durch niederständigen Bau, dunkel
braune Farbe, kleinen Kopf, beträchtliche Wampe und starke Hintertheile markirt,
ist jetzt theils durch die aus
Race (anspacher Schlag) von kräftigem, gestrecktem Bau, theils durch eine
Züchtung aus allgäuer und berner
verdrängt, weshalb man auf den oberländischen Viehmärkten meist nur Schack-
und Mischthiere sieht. Eben deshalb giebt es im Lande keine characterisirte
Landrace mehr.
nichts Eigenthümliches.
gedeihen als im Unterlande; doch kommt dies
lande gar nicht mehr vor und im Oberlande nur noch mäßig in der Gegend
von
Kurzem im Unterlande und zwar eingeparkt.
Die Klasse der
jene als heimathberechtigt anzusehen sind, obschon der größere Theil derselben
im Winter seinen Standpunkt wechselt und südwärts oder von der Höhe nach
der Tiefe zieht. Die Zugvögel dagegen kommen im Lenz und Herbste bei
ihren Zügen gen Süden und ihren Rückzügen nach Norden auf wenige Tage
oder Stunden durch das Land; die meisten jährlich regelmäßig, manche zufällig.
Die Zahl der stets im Lande brütenden Vogelarten beträgt gegen 140, wozu
noch außerdem einige Arten unregelmäßig brütende kommen; die Zahl der Zug
vogelarten ist, soweit Beobachtungen vorliegen, nicht viel geringer, so daß die
Gesammtzahl der im Lande vorkömmlichen Vogelarten auf ca. 280 steigt.
Am stärksten sind nach der Zahl der Arten die
sperling-, schwalben- und krähenartigen Vögel, der Schrei- und Klettervögel und
zwar über 70 Arten brütende, nach der Menge der Individuen aber die
und Schwimmvögel (
als naturfreie, diese meist als an das Haus gebundene Wesen. Unter den
heimischen Singvögeln, welche die Natur in
meisten zugleich im Unterlande und im Oberlande gleich stark einheimisch, einige
indeß finden sich häufiger in dem einen Gebiete als in dem anderen und wieder
einige werden nur in dem einen, nicht in dem anderen getroffen. Häufig
oder nicht selten sind im Unterlande und im Oberlande:
drosseln
Krammetsvogel (Ziemer) colonienweise im
dorf
kehlchen, graue und fahle Grasmücke, Klappergrasmücke, Zaunkönig, beide Gold
hähnchen, gewöhnlicher Baumläufer, Specht-, Kohl-, Tannen- und Schwanzmeise,
Bachstelze, Baumpieper, Heidel-, Feld- und Haubenlerche (letzte mehr und mehr
zum Standvogel übergehend), Goldammer, Hänfling, Stieglitz, Zeisig (in beiden
Gebieten brütend), Leinfinke (strichweise), Edelfinke, Sperlinge
Einige körnerarme Orte des Oberlandes soll dieser gefräßige Vogel meiden.
Zwuntsch (auch Zetscher), Gimpel (im Oberlande verhaßt), Seidenschwanz,
Holzheher, Dohlen (an einzelnen Punkten seßhaft), Rauchschwalbe, Segler,
Ziegenmelker (Nachtschatten), Grünspecht und
Gebieten: Heuschreckensänger, grauer Fliegenschnapper, Kernbeißer und Grau
specht; nicht selten im Unterlande, selten oder weniger häufig im
Oberlande: Rohrdrossel, Rohrsänger, schwirrender Laubvogel, Rohrammer,
Hausschwalbe, Pirol, Kukuk und die drei Grünspechte, von denen der große
Buntspecht nicht selten im Unterlande nistet; selten im Unterlande und
nicht vorkömmlich im Oberlande: Nachtigall, Sperbergrasmücke, braun
kehliger Steinschmetter, Uferschwalbe, Krautvogel, Wiedehopf, Wendehals und
Nebelkrähe; häufiger im Oberlande als im Unterlande: Wasserschwätzer (
nur im
Fichtenkreuzschnabel (selten im Unterlande nistend, aber dann häufig) und die
Würger, von denen der große Würger (wälsche Elster genannt) im Unterlande
ausgerottet ist.
Der Fang vieler dieser Thierchen, sowie der Zugsingvögel in
bei weitem weniger statt als früher. Namentlich war vordem der Meisen
fang ein oberländisches Hauptgeschäft in der Herbstzeit. In gutem Andenken
steht noch der reiche Meisenfang am 18. October 1813, wo der Kanonen
donner bei
Wenn der thüringer Wäldner Kreuzschnäbel, Finken und Rothkehlchen vor Allen
liebt, so wird bei dem Voigtländer neben der Zippe und Amsel der
Frühlingsverkündiger und als Insectenvertilger hoch gehalten und gepflegt, wie
er denn auch im Oberlande jetzt selten (früher viel) gegessen wird. Uebrigens ist
dieser Vogel, wie alte Localnamen darthun, nicht erst seit den 1790er Jahren
im Lande, wohl aber hat er sich seit 60 Jahren stark vermehrt. Auffällige
Vermehrung alteinheimischer Arten hat man überhaupt in jüngster Zeit mehrfach
beobachtet und dabei zugleich auch Einwanderungen neuer Vogelarten. So ist
seit fünf Jahren in den warmen
strichen
Winterszeit die Straßen der unterländischen Thäler beleben, bleiben seit einer
Reihe von Jahren in immer größerer Zahl auch im Sommer daselbst. Ein
Gleiches gilt vom Stieglitz und Hausrothschwänzchen im Oberlande, von denen
sich letzteres Ende des vorigen Jahrhunderts daselbst eingethan hat. Die
Mistel- oder Walddrossel (großer Krammetsvogel, Turdus viscivorus) brütet
jetzt im Oberlande häufiger als sonst und in einzelnen Paaren auch in den
ist im pöllwitzer Walde die Wachholderdrossel (kleiner Krammetsvogel, Turdus
pilaris) in größerer Zahl als Brutvogel eingezogen und hat auch in den
letzten Jahren im Unterlande Wohnung genommen. Dagegen ist der
sperling
oberländischen
Zeiten in ungeheurer Menge, in den
sie sich nur bisweilen ein und brüten auch hier in einzelnen Jahren, wie
namentlich im
land, nicht aber das wärmere und buschreichere Unterland, wie der
gallengrund
seits hat sich aus dem
Anzahl von Vögeln mehr und mehr zurückgezogen, wie z. B. der
specht
im
einmal im
krähe
ölzern
Unter den Raubvögeln sind häufig der Sperber, Mäusebussard,
adler
bussard (im Winter); nicht selten der Hühnerhabicht und des Winters im
Unterlande der
nderfalke und Baumfalke und noch seltener der Milan. Zur
Zugzeit thut den oberländischen
Schaden. Mehr dem Oberlande gehört die Waldohreule (Strix Otus) und der
viel häufigere Waldkauz (Strix aluco), mehr dem Unterlande die Schleiereule
und der Steinkauz (Strix noctua). Der Schuhu (Uhu) horstet nur noch an
der
tauben etwas gemindert, die Hohltaube dagegen wird in allen größeren
getroffen, nur im
Auerwild und Birkwild steht noch, freilich in geringer Zahl, im
und im Frankenwald; im Unterlande sind Birkhühner selten, dafür finden sich
hier Wachteln und Rebhühner häufiger vor als dort; zudem werden in
Fasanen gezüchtet. So sehr auch zur Zug- und Strichzeit die
Landes und die oberländischen Teichgruppen von Sumpf- und Wasservögeln
aufgesucht werden, so wenig werden sie von denselben zu Brutplätzen erkoren.
Im Ganzen ist das Oberland an diesen Vögeln reicher als das Unterland.
Bläßhühner, Teichhühner (Rohrhühnchen, Gallinula chloropus) und der kleine
Reiher brüten im Oberlande häufig, seltener alle übrigen, wie z. B. Rohr
dommeln und der Kragentaucher. Im Unterlande ist der kleine Regenpfeifer
und die Wasserralle häufiger als im Oberlande, während der Kiebitz daselbst
seltener wird. Die Beccasine (Himmelsziege), der kleine Strandläufer und der
Haubentaucher kommen im Lande wenig, Enten und der graue Reiher nur auf
dem Zuge und die Säger nur verschlagen vor. Störche haben früher im
Ober- und Unterlande gehorstet, aber seit geraumer Zeit nicht mehr. Wald
schnepfen finden sich häufig. Trappen nahmen im Lande niemals ihren Aufenthalt.
Zu den seltenen Arten der Zug- und Strichvögel, die um
geschossen wurden, gehören als Raubvögel der Stein-, Schrei- und Flußadler,
der rothe Milan, die Schilf-, Korn- und Rostweihe, der schwarzbraune Rauch
fußbussard, der Wander-, Merlin-, Lerchen-, Würg- und rothfüßige Falke; die
Sumpf-, Zwerg- und große Ohreule, die Habichts-, Sperlings-, Zwerg- und
Sperbereule; als Singvögel der Citronenfink, Grau-, Schnee-, Zipp-, Rohr-
und Zaunammer, die Rothdrossel, der Seidenschwanz, Wasserschwätzer, Sprosser
das
graue Heher
der
läufer
wasserläufer
Sonderling
taucher
die
Spieß- und Sammtente
Die Ankunftszeit der
Allgemeinen in die Monate Februar, März, April und Mai, die des Abzuges
in die Mitte August bis Mitte November. Für das höher gelegene Oberland
geschieht die Heimkehr ein bis zwei Wochen später. Manche Wandervögel haben
in den verschiedenen Jahren wenige Tage, manche einen Monat Unterschied in
ihrem Eintreffen. Den Reigen beginnen für den Landestheil
die
Im März folgen
und
vogel
und Wasserhuhne
Der
ebenso arm an diesem
Das schleichende Wesen dieser
Furcht und Grauen, dem Volke sogar gilt die Mehrzahl der
obschon nur eine einzige Art einen giftigen Biß hat, alle übrigen Arten aber
durchaus unschädlich sind. Die gemeinen flinken
sind im ganzen Lande oft in starker Zahl vertreten, dagegen hat man die
Eidechse
am häufigsten die
gern auf trockenen steinigen
ihr ist die
reichen Orten und bei
mehr Zoll lang wird. Die
gesetzte Preise an vielen Stellen, wie unter Andern bei
thal
wohl mit Unrecht die warmen Thalgehänge bei
beiden
igneus
an geeigneten Oertlichkeiten. Die
vor, wo auch die
als im Unterlande. Die
noch nicht nachgewiesen. Der
häufig anzutreffen, zumal im Unterlande. Noch gemeiner ist der
Der frühere Reichthum an
des Landes ist sehr vermindert worden. Waren noch 1647 sämmtliche
im Ober- und Unterlande
quellen, so sind die meisten gegenwärtig nicht allein an der
lichen
Dies hat vor Allem seinen Grund bezüglich der
losen, räuberischen Fischfange. Aber auch die künstliche Fischzucht wird im All
gemeinen nach altem Schlendrian betrieben und lässt daher viel zu wünschen
übrig. Die im Lande vorkommenden Arten sind:
Die mit * bezeichneten sind besonders bevorzugte Arten.
Für die Fauna der wirbellosen Thiere hat sich bis jetzt das Auge
der Forschung nur auf die lebenden Schaalthiere und auf die Schmetterlinge
gerichtet; alle übrigen Ordnungen liegen noch brach. Bezüglich der Mollusken
fauna sind bis jetzt durch
neun Arten Muschelthiere in vier Geschlechtern und 73 Arten Schnecken in
18 Geschlechtern, im Ganzen also 82 Arten in 22 Geschlechtern aufgefunden
worden. Von den Nacktschnecken fand man die in
bardia rufa, Arion mit vier Arten (ater, rufus, albus und hortensis) und
Limax mit zwei Arten (cinereus und agrestis), von der Glasschnecke oder
Vitrina zwei Arten (pellucida und diaphana), von der Knoblauchschnecke oder
Zonites acht (cellarius, glaber, hyalinus, crystallinus, nitidulus, nitidosus,
lucidus und fulvus), von der Schnirkelschnecke oder Helix zwanzig (darunter
als seltene pygmaea, aculeata, strigella, bidentata, umbrosa, als gemeine
rotundata, obvoluta, personata, lapicida, arbustorum, pulchella, costata,
sericea, hispida, incarnata, fruticum, ericetorum, nemoralis, hortensis und
pomatia), Sira acicula, von Bulimus drei (lubricus, montanus und obscurus),
von der Windelschnecke oder Pupa drei (muscorum, Venetzii und pygmaea),
von der Balea die interessante Gebirgsform fragilis, von der Clausilia acht (
ventricosa, similis, plicata, rugosa, obtusa, filograna, parvula, bidens),
Bernsteinschnecke oder Succinea drei (putris, Pfeifferi und oblonga), die Ohr
schnecke (Carychium minimum), von der Schlammschnecke sieben (Limnaeus
stagnalis, auricularius, ovatus, pereger, palustris, minutus und fuscus),
von der Blasenschnecke nur Physa fontinalis, von der Napfschnecke oder
Planorbis fünf (contortus, nitidus, marginatus, leucostoma und albus), von
den Kammkiemenschnecken nur Bythinia impura.
Aus der Ordnung der Malermuscheln (Conchiferen) kennt man Unio
pictorum, crassus, batavus und margaritifer, Anadonta cygnea und pisci
nalis, Pisidium fontinale etc. etc. und Cyclas cornea und calyculata.
Fünf Arten der Schaalthiere sind allein dem
darunter die Gebirgsform
daß im Unterlande die sonst so häufige
storum)
schnecke (Helix nemoralis)
auf reinen Kalkboden angewiesenen, schon im
im ganzen Gebiete. In der oberen
durch lange
Woher der
Was die im Lande vorkommenden Gliederthiere (Insecten) betrifft, so
liegen hierfür keine wissenschaftlichen Beobachtungen vor, nur die Schmetter
linge haben, freilich auch mehr Verehrer als gründliche Erforscher gefunden.
Immerhin ist aber das, was der Lehrer
für einen Strich des Oberlandes beobachtet hat, dankenswerth. Es ist somit
in Hinsicht auf die verschiedenen Ordnungen der Gliederthiere noch ein weites
Feld der Entdeckung vorhanden, umsomehr als man deren Arten in
über 10,000 annehmen muß.
Wenn in
ca. 3000 Arten vertreten sind, so läßt sich erwarten, daß auch im
deren Zahl
Prof.
Unterlage. Am meisten kennt man diejenigen Käfer, die durch Größe und
Farbe oder durch ihre Schädigung an
die Augen fallen. Der Kinder Freude oder Aufmerksamkeit erwecken von der
zahlreichen, zum Theil großförmigen Familie der Scarabäen der
Feuerschröter, Baumschröter, Lucanus Cervus)
käfer, dann manche Rüssel-, Lauf- und Schnellkäfer und von den Blattlauskäfern
der Marienkäfer. Dem Oeconomen und Forstmanne machen sich bekannt als
Schädiger an
und mollis, Bostrychus lineatus und typographus, Hylurgus piniperda, Platypus
cylindrus, Scolytes destructor (
Prionus Faber und coriarius (
an den
(Anthonomus pomorum)
käfer (Melothonta vulgaris oder Maikäfer, Melothonta Hippocastani, Amphi
malla solstitialis oder Junikäfer, Annomala horticula oder Rosenkäfer).
Von Schmetterlingen, diesen reizenden Geschöpfen, gleichsam den luft
schwebenden Pflanzen, fand Herr
in der das schleizer Unterland seinen Ausdruck findet, 84 Arten Tagfalter oder
Papilioniden, 31 Schwärmer oder Sphingiden, 73 Spanner oder Bombyciden,
166 Eulen oder Noctuiden und 135 Spanner oder Geometriden, im
Ganzen 489 Arten, eine Zahl, die sicherlich für das ganze Land zu klein
ist, da im
benachbarte
geführten Arten sind nur einmal beobachtet worden. Ein einziges dieser Thierchen
und zwar der
bringend in nähere Beziehung zum Menschen und wird daher hie und da im
Unterlande gezüchtet; mehrere andere dagegen erweisen sich, besonders bei starker
Vermehrung, als höchst schädlich für die
im Lande vorkommenden 16 schädlichen Arten sind in den
Oberlandes fast vollständig vernichtet hat, die
und die
sich der
Pieris Crataegi)
Plusia gamma)
Wie reich im Lande die Ordnung der
ist, läßt sich nicht angeben. Nur im Allgemeinen weiß man, daß unter ihren
Familien die der
Wenn übrigens im Haushalte der Natur diese beiden Familien Feinde der
die
Landes Pflege findet und wenn selbst der Oberländer von den
Verwüstungen an.
Aus der Ordnung der
Lande nachweisbar sind, machen sich vor Allen dem Menschen die
merklich und theilweise sehr lästig. Namentlich hat im August mancher Strich
in dem zudringlichen „Geschmeiß“ dieser kleinen stechenden Thierchen seine
Unter den Ohnflüglern sind die
würmer
Von diesen Thierchen war früher die
Die Chronisten des Landes wissen viele Jahre anzugeben, wo sie das Hochland
und das Unterland in verheerenden Zügen überschwemmt haben. Seit mehr
als 100 Jahren sind derartige Züge nicht mehr vorgekommen, obschon die
Als eine noch bestehende Hausplage dagegen erscheint aus der Familie der
Blattida)
und die
waaren nagend, bilden sie besonders in den
schädliches Ungeziefer.
An Krustenthieren hat das Land in einzelnen
artigen Thierchen mehr
reichs, besitzt, liegt wissenschaftlich noch vollkommen unaufgeschlossen.
Demnach hat sich die Bevölkerung des Landes von 1647 bis 1867 oder
in 220 Jahren um das 2,63, seit 1833 um das 1,28fache vergrössert; im Jahres
durchschnitt aber beträgt die Zunahme in der Zeit der 220 Jahre 0,59 Procent.
Anders steht das Bewegungsverhältniß bei den einzelnen Landrathshbezirken.
Die grösste Zunahme der Bevölkerung gehört dem Bezirke
um das 4,55fache gewachsen ist, während
3- und
während
stein-Ebersdorf
Wachsen, seitdem sogar einen Rückgang, der in der Verkümmerung der früheren
seinen Grund findet.
Die dichteste Bevölkerung gehört somit dem Bezirke
Seelen auf die ☐Meile, die dünnste dem Bezirke
4470,80 Seelen auf die ☐Meile. Uebrigens ist die gegenwärtige Bevölkerungs
dichtigkeit des Landes eine vergleichungsweise sehr starke, zumal wenn man
das diesseitige bedeutende
dies eine Vergleichung der Volksdichtigkeit des Fürstenthums mit der Volks
dichtigkeit in anderen Ländern:
4) Die Bevölkerungsdichtigkeit in Bezug auf die Wohnungen (
1867) und Vergleichung der Wohnungen mit dem Raume:
Es hat somit das städtische Wohnhaus mehr Familien und Hausgenossen
als das ländliche, am meisten aber die Stadt
Wohnen ganz verloren geht, weil ihre Wohnhäuser reicher an Stockwerken sind,
als die Häuser des übrigen Landes. Allerdings ist im Ganzen die Wohndich
tigkeit des Landes eine starke, stärker als in irgend einem anderen thüringer
Lande, wo im Durchschnitte 6,60 und stärker als in
etwas schwächer als in
trotzdem wohnt das Volk
zusammengepreßt, ausgenommen in dem
geringräumige Haus meist von neun Köpfen ausgefüllt wird.
Vergleicht man die Zahl der Wohnungen mit der Fläche des Landes, so
kommen auf 1 ☐ Meile im
Landestheil
" Schleiz 621,5 " |
Fürstenthum . . . . . 727,9 "
Die Besetzung des Landes mit Häusern ist demnach am stärksten im Landes
theile
über keine geringe, denn es besitzt unter Andern auf 1 ☐ Meile:
Demnach beträgt die städtische Bevölkerung 1/3, die ländliche 2/3 der
Gesammtbevölkerung des Landes; auch ist dies Verhältniß in den letzten 34
Jahren ein fast unveränderliches geblieben, obschon die einzelnen Bezirke eine sehr
ungleiche Zu- oder Abnahme der Bevölkerung in Stadt und Land aufweisen.
Im Bezirk
der Art, daß in der Zeit von 1833—1867 dort die Bevölkerung um 4,02
Procent zu, hier um ebensoviel abnahm. Das Umgekehrte findet in den
beiden anderen Bezirken statt, in denen die ländliche Bevölkerung eine Zunahme
und zwar in
erfuhr, die städtische dagegen eine beziehungsweise gleiche Abnahme erlebte.
Die sechs Städte des Landes für sich betrachtet, zeigt sich ihre Volks
zunahme von 1647—1867 und ihr gegenseitiges Kopfzahlverhältniß wie folgt:
220 Jahre bewahrt, nicht aber die drei übrigen Städte, von denen
und
hat
geringste Zunahme gehabt. Die Umstände indeß,
welche
namentlich sein früherer Straßenverkehr, geschmälert, so daß es in die Leidenheit
der übrigen oberländischen Städte, vor Allen in deren Abgeschlossenheit von
das durch Natur, Lage,
städtischen Entwickelung zuschreitet und dabei auf die Landorte umher höchst
einflußreich wirkt. Selbst größere Landorte im Unterlande sind zum guten
Theil von
ihre topographische Umgebung aus, vielmehr haben sich hier die Hauptlandorte
selbstständig durch Gewerbe und durch Verkehr mit dem Auslande oder durch
fürstliche Residenz und durch Herrnhuter stark bevölkert. Die bedeutendsten,
über 1000 Einwohner zählenden Landorte des Fürstenthums sind bezüglich ihrer
Volkszunahme:
Von diesen acht Landorten, welche mit den sechs genannten Städten die
einzigen Orte des Landes bilden, die mehr als 1000 Einwohner zählen, sind
die sieben ersten volkreicher als
reicher als
hat
rückgängige Bewegung eingenommen.
Die städtische Bevölkerung und die der größeren und kleine
ren Landorte und ihre Dichtigkeit:
Der hier statistisch ausgedrückte Gegensatz zwischen Stadt- und Land
bevölkerung scheidet keineswegs Industrie, Handel und Beamtenthum von der
rein bäuerlichen Wirthschaft, weil einerseits außer
des Landes mehr oder minder Oeconomie treiben und weil andererseits eine
Reihe von Landorten Industrie und Gewerbe zur Hauptbeschäftigung haben und
einige derselben (
Beamten dienen. Ueber die wirkliche Zahl der Oeconomietreibenden wird später
die Tabelle der Berufsarten Auskunft geben.
6) Die Bevölkerung im Verhältniß zu den Gemeinden. Die
gesammte Reihe der politischen (staatsrechtlichen) Gemeinden des Landes vertheilt
sich bezüglich der Bevölkerung:
Mithin hat das Fürstenthum 159 Gemeinden unter und nur 14 über
1000 Einwohner, indeß jene zählen nur 45,044, diese dagegen 42,930 Seelen,
sind demnach wenig geringer als jene, überdies nahe so groß als
Sonach macht im Durchschnitt die Bevölkerung über 14 Jahre etwas
mehr als 2/3, die unter 14 Jahren etwas weniger als 1/3 der Gesammt
bevölkerung des Landes aus, jene aber ist im Vergleich zu der bezüglichen
Bevölkerung der übrigen Staaten
um 1 Procent höher. Dagegen steht in Einklang mit den thüringischen und
mit anderen Staaten, daß die Bevölkerung des Fürstenthums über 14 Jahre
größer ist in den Städten als auf dem Lande und umgekehrt die unter 14
Jahren dort eine kleinere, hier eine größere Zahl aufweist. Bekanntlich erklärt
sich dies aus dem zahlreichen Uebersiedeln der ländlichen Bevölkerung von 14
bis 30 Jahren nach den Städten und aus der geringeren Kindersterblichkeit
auf dem Lande. Ebenso in Uebereinstimmung mit anderen Staaten zeigt sich
im Ganzen das weibliche Geschlecht in den Städten und auf dem Lande über
zähliger als das männliche. Ein Unterschied tritt aber ein, wenn man die ver
schiedenen Altersklassen in's Auge faßt. Während nämlich in den Städten die
Geschlechter über und unter 14 Jahren fast gleichzählig sind, überwiegt auf
dem Lande bei der Altersklasse über 14 Jahre die weibliche Zahl bedeutend die
der Männer, dagegen ist durchschnittlich die Zahl der Mädchen geringer als die
der Knaben. Jenes hat vornehmlich seinen Grund in der stärkeren Auswande
rung und rascheren Sterblichkeit der Männer, dieses in den zahlreicheren Geburten
der Knaben.
9)
Die Bevölkerung des Landes (1864) nach Geschlecht und
Alter durch die einzelnen Lebensjahre:
Das Bedeutsamste, das sich aus diesen Reihen ableiten lässt, ist das Größe
nverhältnis zwischen den unproductiven und productiven, den minder
jährigen und großjährigen oder den zum Heirathen unberechtigten
und berechtigten, den zum selbstständigen Gewerbsbetriebe unbefug
ten und befugten und den militärfreien und militärpflichtigen
Altersklassen.
Die numerische Stärke der productiven oder schaffenden, ernährenden
Altersklassen vom 15. bis zum 60. Jahre verhält sich zu dem Alter, das der
schaffenden Hand bedarf, nämlich theils zur Jugend von 0 bis zum vollendeten
14. Jahre theils zum Greisenalter über 60 Jahre:
Das schaffende Alter beträgt 6/10 (geringer das in S.=Weimar und größer
das in
Jugend, den Träger der Zukunft, 3/10 kommen. Das männliche oder weib
liche Geschlecht ist in der Jugend nahezu einander gleich, größer aber das
weibliche im schaffenden und greisenden Alter;
allen Altern das weibliche Geschlecht an Zahl stärker,
im schaffenden Alter, in den übrigen Altern im Ganzen beide Geschlechter gleich.
Da die Großjährigkeit und die Befugniß zum Heirathen mit dem vol
lendeten 21. Lebensjahre eintritt, so fallen minderjährig und großjährig mit
heirathsunbefugt und heirathsbefugt zusammen. Die Berechtigung zum selbst
ständigen Gewerbsbetriebe hebt erst mit dem vollendeten 24. Lebensjahre an.
Die betreffenden Lebensalter nach ihren absoluten und procentalen Größenver
hältnissen sind:
Die Zahl der Minderjährigen (Heirathsunbefugten) verhält sich zu der
der Großjährigen (Heirathsbefugten) wie 23 : 27, in
dagegen die Zahl der zum selbstständigen Gewerbsbetriebe Unbefugten zu der
der dazu Befugten wie 51 : 49, in
Die absolute und procentale Zahl der Militärpflichtigen ergiebt sich aus
folgender Tabelle:
Die Militärpflichtigen des Landes bilden somit ca. 19/100 oder auf 1000
Einwohner 186,3, in
burg
Es kommen auf:
Es geht daraus hervor, daß von den einzelnen Landestheilen
Ganzen die größte,
stimmende,
besitzt; daß, wenn man die Städte mit den Landgemeinden vergleicht, jene mehr
Geschiedene im Ganzen und im Einzelnen und mehr Verwittwete und
weniger Verheirathete im Ganzen als diese haben, während im Einzelnen
bezüglich der Verwittweten und Verheiratheten das Verhältniß ver
schieden ist und zwar ein starker Ueberschuß derselben im Landestheile
Seiten der Landgemeinden und im Landestheile
der Städte besteht, dagegen im Landestheile
wete und weniger Verheirathete als die Landgemeinden aufweisen; daß endlich
unter den verglichenen Staaten S.-Weimar die größte,
das Fürstenthum
mehr als den mittleren Durchschnitt der Geschiedenen hat. Auch in Betreff
der Verwittweten, von denen
die größte Ziffer enthält, behauptet
Dem Alter nach vertheilen sich die Verheiratheten:
Abgesehen davon, daß die Zahl der Verheiratheten auf dem Lande die der
Städte überwiegt, ist die Ziffer der verheiratheten Männer in allen ehelichen
Altersklassen stärker als die der verheiratheten Weiber, was seinen Grund in
der ungleichen Zahl der beiden heirathsfähigen Geschlechter und überdies darin
hat, daß der
verwittwete Mann leichter eine neue Ehe gründen kann als die Wittwe.
Von großem Interesse ist die Vergleichung der Ehen von gleichen mit
den Ehen von ungleichen Altersklassen
Das natürliche Verhältnis ist im Ganzen gewahrt, indem einerseits 67/100
der geschlossenen Ehen von gleicher Altersklasse, 32/100 mit dem Unterschiede
von einer und bloß 1/100 mit dem von mehr als einer Altersklasse und
andererseits unter sämmtlichen Ehen 78/100 getroffen werden, wo der Mann,
und nur 22/100, wo die Frau das Altersübergewicht hat.
11) Die Bevölkerung nach ihrem Geburtsorte, bezüglich nach
ihrer Einwanderung. Es waren von der Bevölkerung des Jahres 1864 geboren:
Vergleicht man die Städte und Landorte mit einander, so wachsen jene
stärker aus sich und haben einen geringeren Zuzug als diese. Unter den
Landestheilen ist der sesshafteste
den Landestheilen des Oberlandes erhält das Plattland einen stärkeren Zuzug
aus dem Auslande und aus anderen Gemeinden des Fürstenthums als die
Städte, dagegen gewinnt im Unterlande
das Plattland aber aus den anderen Gemeinden des Landes. Von dem aus
ländischen Zuzuge für das Fürstenthum, der 14,48 Procent oder nahe 1/7 der
Bevölkerung beträgt und um 1,61 Procent geringer ist als der inländische Zuzug,
kommen
12) Die Bevölkerung nach ihrer Religion. Die Religionsverhält
nisse der Bevölkerung sind einfach, indem das Land bis auf wenige Katholiken
und Israeliten nur Protestanten zu seinen Bewohnern hat. Werden von diesen
weder die zu
noch die in dem armen
amerikanischer Missionäre entstandene Sectirerei geschieden, zumal von der
letzteren keine öffentliche Lostrennung von der
zählt man im Lande in Procenten 99,78 Protestanten; 0,20
Katholiken und 0,07
Israeliten oder absolut (1864):
13) Die Bevölkerung nach Geburt, Trauung und Sterbefällen.
Die durch die Reformation hervorgerufene Anlegung von pfarramtlichen
Registern über Geburt, Trauung und Tod sind zum größten Theil in dem
30jährigen Kriege untergegangen. Erst nach dieser Zeit drangen die Kirchen
visitationen von Neuem auf die Führung von Geburts-, Trauungs- und
Sterbeverzeichnissen, welche freilich nicht überall im Lande gleichzeitig begonnen
und gleich sorgfältig bearbeitet wurden. Immerhin aber ließe sich aus dem
in den Pfarrarchiven vorhandenen Material eine mehr als 100jährige statistische
Reihe der drei wichtigen Acte des bürgerlichen Lebens aufstellen, wenn anders von
Seiten der Pfarrherrn der betreffende Stoff allüberall als fertiger Auszug
beschafft wäre. Ueber die alten Herrschaften
und über die Parochie
verdienstvolle Druckwerke veröffentlicht worden, indeß dieselben verlieren, wenn auch
nicht ihre locale, doch aber ihre allgemeine fruchtbare Bedeutung, weil das
übrige Gebiet des Landes nicht mit zur Vergleichung herangezogen werden
kann. Die beiden Druckwerke sind das lobensteiner Intelligenzblatt (1784 bis
1805) und die seit 1858 erschienenen Jahresberichte der
der Naturwissenschaft
storbenen von 1603 bis 1782 und für den Bezirk
specielles, die einzelnen Orte betreffendes, von 1783 bis 1805 reichendes Ver
zeichniß derselben Fälle, wobei die Geborenen und Gestorbenen nach dem Geschlecht
und letztere überdies nach drei Altersklassen geschieden sind, sondern auch der
artige Register für die Stadt
stein
1783 bis 1804, für die Städte
Flecken
vorzugsweise die Parochie
Tabellen über die Geburten und Sterbefälle von 1692 bis 1863 den Canzlei
rath
zu Verfassern haben. Außerdem behandelte der Lehrer
die Jahre 1862 bis 1864. Die einschlägigen amtlichen Recherchen heben erst
mit dem Jahre 1858 an. Sie enthalten die alte Dreizahl der Geborenen,
Getrauten und Gestorbenen, die ersten und letzten außer dem Geschlecht noch
dort mit Angabe der todtgeborenen und unehelichen Kinder und hier mit der
Zahl der durch Selbstmord oder durch Unglück umgekommenen Personen.
Der durchschnittliche Procentsatz der Geborenen des Landes steht höher
als der von irgend einem der anderen thüringischen Staaten, unter denen
Durchschnitte hat
geringeren, dagegen das ganze Fürstenthum keinen Fortschritt der Geburten;
es würde sich indeß ein solcher in seiner vollen Bedeutung zeigen, wenn längere
Perioden umspannt werden könnten, wie sich dies im Einzelnen bei dem alten
Amte
Werden die Geburten auf dem Lande und in den Städten mit einander
verglichen, so überwiegt, wie die folgende Tabelle darthut, die Zahl der länd
lichen Geburten die der städtischen; ein Verhältniß, welches sich indeß durch die
Thatsache etwas abschärft, daß durch die weiblichen Dienstboten viele uneheliche
Kinder aus der Stadt auf das Land getragen werden.
Das allgemeine Gesetz der Mehrgeburten auf Seiten der Knaben findet
auch hier seine Bestätigung, überdies weisen die Städte eine größere Zahl von
männlichen Geburten auf als das Flachland. Vergleicht man für die Periode
von 1858 bis 1864 das Fürstenthum
Staaten, so behauptet dasselbe eine etwas mehr als mittlere Stellung, denn
in dieser Periode hat
niedrigste Durchschnittszahl, indem bei jenem auf 100 weibliche Geburten
107,18 bei diesem 105,77, im Lande
Die ehelichen und unehelichen Geburten.
Die frühere Zeit hat bei der Aufzählung der Geborenen die unehelichen
niemals oder nur sporadisch verzeichnet; die genaue Trennung der ehelichen Ge
burten von den unehelichen gehört erst den jüngsten Jahren. Für das Fürsten
thum ist sie folgende:
Für sich betrachtet, zeigt das Land während der Periode von 1858 bis
1867 in den einzelnen Landestheilen und im Ganzen eine Besserung im Ver
hältnisse der unehelichen Geburten zu den ehelichen. Die Durchschnittszahl der
unehelichen Geburten in den fünf letzten Jahren ist überall beträchtlich geringer
als in den fünf ersten, was schon das Gesammtreresultat beweist, indem von
1858 bis 1862 auf 100 Geborene 19,96 und von 1863 bis 1867 nur 17,61
uneheliche Geburten kommen.
Mit anderen Ländern verglichen, bietet das Fürstenthum in dem Procent
satze seiner unehelichen Kinder keine erfreuliche Erscheinung, indem es in dieser
Hinsicht unter ihnen einen hohen Rang einnimmt. Schon die kleinste Zusammen
stellung mit einigen benachbarten und nahen Staaten macht dies offenbar. An
unehelichen Geburten hat nämlich
Indess eine genauere Beachtung der besonderen Verhältnisse des Landes
mildert die Thatsache, wenn auch nicht nach ihrer Zahl, doch nach ihrem Ursprunge.
Schon daß die drei Landrathsbezirke einen sehr verschiedenen Procentsatz der
unehelichen Geburten haben und zwar
deutet darauf hin, daß in
sondere Umstände vorhanden sein müssen, welche hier das Uebel fördern.
Ueberall, wo in ein und demselben Lande solche starke Differenzen zu Tage
treten, sind die ursächlichen Factoren im Allgemeinen nachweisbar.
Man vergleiche
uneheliche Geburten hat, im
50 Proc. getroffen, so erklärt sich dies daraus, daß dort eine Agriculturbevölkerung in und
für sich, von Außen unbehelligt lebt, hier bei einem althergebrachten unehelichen Proletariat
und bei fortwährendem Zuströmen jugendlicher Massen aus
Ländern die Versuchung blüht, das Gefühl der Schande erstirbt und die Ehe der Gering
schätzung anheimfällt.
im reußischen Unterlande die weibliche Jugend nicht über die Schwelle des
Bezirkes nach Diensten zu gehen braucht, weil der Bezirk ihre Kräfte theils
bei der Feldwirthschaft, theils bei der Industrie in Anspruch nimmt, so steht es
anders auf dem Oberlande, wo weder der Ackerbau noch die Industrie dem
jungweiblichen Proletariat hinreichend Arbeit und Brod gewähren kann. Mehr
noch als im Bezirke
besonders hier die weibliche Jugend in starker Zahl in's Ausland geht, um in
zeitweiligen Diensten Subsistenzmittel zu finden. Nicht mehr die vormaligen
Heirathsplackereien, sondern Nahrungsnöthen peitschen das Mädchen in die
Fremde, von wo sie oft befruchtet heimkehrt, hier die alte ehrbare Sitte ab
schwächt und die Zahl der unehelichen Geburten durch ausländische Einflüsse
steigert. Aus eben demselben Grunde erklärt sich auch die Erscheinung, daß
im Bezirke
ein Geringes, dagegen in den beiden anderen Landestheilen um ein Bedeutendes
übersteigt. Würde die Bevölkerung des Oberlandes in sich Genüge finden, die
Verhältnisse ständen besser, denn ein eheliches Proletariat ist nimmer so schlimm
als ein uneheliches.
Die kleinste Zahl von Todtgeborenen hat der Bezirk
Bezirk zählte nach dem
Durchschnitte jährlich 595,4 Geborene und darunter 23,2 Todtgeborene, demnach
auf 100 Geborene 95,82 Lebendgeborene und 4,18 Todtgeborene. Die Zahl
der Todtgeborenen in den Städten ist in den Bezirken
etwas schwächer, dagegen im Bezirke
stärker als auf dem Lande.
Ueber mehrfruchtige Geburten sind blos vom
Veröffentlichungen erfolgt, nach denen im Bezirke
1794 bis 1804 unter 6525 Geborenen 85 Paar Zwillinge (und keine Drillinge)
vorkamen, mithin unter 100 Geborenen 1,30 Zwillingspaare.
So sorgfältig auch früher die Copulirten von den Pfarrämtern auf
gezeichnet wurden, so geschah doch ihre Zusammenstellung stets mit den Geborenen
und Gestorbenen, keineswegs mit der Gesammtteinwohnerzahl, weshalb ihre
statistische Verwerthung nur da möglich ist, wo sich die Bevölkerungssumme
finden lässt. Die das ganze Land umfassenden Trauungsziffern sind:
Im Ganzen hat der Bezirk
Ebersdorf
ländlichen Bevölkerung bildet der Bezirk
anderen Bezirken, indem dort der höhere Procentsatz der Ehen auf Seiten der
Städte, hier auf Seiten des Landvolkes ist. Unter den thüringischen Staaten,
deren procentale durchschnittliche Trauungsziffer folgende ist:
steht ersichtlich das Fürstenthum bezüglich der Ehen am günstigsten und diese
Stellung kann ihm nicht durch Hindeutung auf seinen hohen Procentsatz von
unehelichen Geburten nach dem, was in dieser Hinsicht oben erwähnt worden
ist, beeinträchtigt werden. Trotz des geringen Wohlstandes auf dem reußischen
Oberlande ist der Sinn für das Familienhafte nicht geringer als in dem
reicheren Unterlande, nur daß dort die ärmeren Klassen erst die Wege der
Nahrungsbeschaffung, zu denen sich vielfach die Versuchung gesellt, durchschreiten
müssen, ehe sie zur Ehe gelangen können.
In den im Lande früher von den Pfarrämtern statutarisch geführten
Todtenlisten liegen außer der Scheidung der Verstorbenen nach dem Geschlechte
keine weiteren Aufzeichnungen vor, welche für das Ganze nutzbar gemacht werden
oder allen hier einschlägigen Anforderungen genügen könnten. Die für den
Bezirk
Gestorbenen nach Zahl, Geschlecht und Alter sind leider vereinzelt und rücksicht
lich der Altersverhältnisse zu weitschichtig; selbst ihre Aufzählung der Todesursachen
erstreckt sich bloß auf einzelne Hauptkrankheiten. Die Todtenlisten der letzten
Decennien haben sich im Ganzen innerhalb der früheren pfarramtlichen Methode
erhalten, weshalb in der Statistik der Sterblichkeit des Landes mehrere hieher
gehörige Seiten unangebaut bleiben müssen. Nur für die Stadt
die statistischen Bevölkerungsverhältnisse wie in Bezug auf Geburt so in Bezug
auf die Sterbefälle wissenschaftlich in's Auge gefaßt und in letzter Hinsicht auch
nach dem Alter, nach den Monaten und insbesondere nach den Todesursachen
der im
der
Zahl der Verstorbenen und deren Verhältnis zu den Lebenden:
Im Bezirke
weniger, dagegen die der anderen Bezirke mehr Gestorbene als die ländliche.
Nach einem früheren 11jährigen Durchschnitte der Gestorbenen im Bezirke
gegenwärtige. Dies, sowie auch die ehemaligen großen Schwankungen der
Sterbefälle in den einzelnen Jahren haben zum Theil ihren Grund in den
zeitweiligen Verheerungen der
Ebersdorf
Das Verhältnis der Sterblichkeit des Fürstenthums zu den übrigen
thüringischen Staaten ist kein günstiges, dagegen ein mittleres in Bezug auf
andere europäische Länder, wie die folgenden Zusammenstellungen ausweisen.
Es kommt nämlich ein Sterbefall in:
Wie in allen anderen Staaten, so wird auch hier im Einzelnen und im
Ganzen das Gesetz bestätigt, daß auf Seiten der männlichen Bevölkerung die
Sterblichkeit größer ist als auf Seiten der weiblichen. Für das von Lebens=
jahr zu Lebensjahr fortgeführte Verhältniß der Sterbefälle liegt kein Material
vor, wohl aber hat man früher im Bezirke
Altersklassen und zwar die Jugend bis zum 14. Jahre, die Ledigen und die
Verheiratheten resp. die verwittweten Personen, andererseits zehn Altersklassen
oder Klassen von zehn zu zehn Jahren nach ihrer Sterblichkeit unterschieden,
woraus sich einige nicht unwichtige Resultate ableiten lassen.
Im
Durchschnitte war somit früher in diesem oberländischen Bezirke die
Zahl der Gestorbenen auf Seiten der Jugend (bis zum 14. Lebensjahre)
größer als die der Erwachsenen. Nach zehnjährigen Altersklassen vertheilen sich
in derselben Zeit die Gestorbenen also:
Die Zahl der Gestorbenen im ersten Jahrzehnt war demnach nicht viel
kleiner als die Zahl der Gestorbenen in den übrigen Jahrzehnten. Ein Lebens
alter über 100 Jahre kam in dieser Periode nicht vor.
Bezüglich der Todesursachen sind seit 1858 für das gesammte Fürstenthum
nur die Selbstmorde und Verunglückten, aber auch diese nur summarisch verz
eichnet worden. Die folgende Tabelle stellt das Ergebnis dieser Aufzeichnungen
für das Ganze und für die einzelnen Landestheile dar, unter denen
bezüglich kleinste,
Unter den drei
Bezirken
des Landes hat
stummen als bei den Blinden bezüglich die größere,
Ob dies eine beharrende Tatsache ist, kann erst durch eine längere Beobachtung
festgestellt werden, weshalb jegliches Nachforschen nach der Ursache dieser Er
scheinung als unreif gelten muß. Dasselbe gilt auch von der Frage, woher es
komme, daß Reuß j. L. unter den thüringischen Staaten die größte Zahl von
Blinden habe.
15) Die Auswanderung betreffend, so sind hierüber zuerst im
Jahre 1867 Tabellen geführt worden. Danach sind ausgewandert aus den
einzelnen Bezirken und aus dem gesammten Lande:
a) Die Orte. In den Ortsnamen des Landes mit Einschluss der Flur-,
Berg- und Flussnamen liegt ein Stück Geschichte derjenigen Völker, welche das
selbe bewohnt haben. Steinmonumenten gleich zeigen diese Namen eine Dauer
durch Jahrtausende und geben Zeugnis von ferneren und näheren Zeiten. In
Hinsicht ihrer Ableitung und Deutung hat man sich indess nicht immer von
phantastischer Spielerei fern gehalten. Wenn das sagenwebende Volk sich viele
Orts- und Flurnamen
Ernsee = Irren sie; Langenberg = lang am Berg; Dragensdorf = zertragenes
Dorf; Lobenstein = zu lobender Stein; Bramenthal = Brombeerthal. Ueber Gräfenwarth,
Weise, die sich auf Gleichklänge stützt, in das wissenschaftliche Gebiet herüber
gezogen werden. Denn werden, wie dies geschehen, die Kattenberge, Katten
felsen, Katzensteine und Käsesteine von den Katten, die Orte auf Grün von den
Nariskern, Gama, Gäma, Gämisch von den Chämen, die Teuer und Tauern
von den Teuriochämen abgeleitet, so verliert man sich in das Haltlose und
Abenteuerliche.
Ueberblickt man die Orts- und Flurnamen des Landes, so hat von jenen
die Hälfte, von diesen ein Sechzigtheil sorbischen, die übrigen rein deutschen
Laut, weshalb durch sie wie durch die Geschichte eine Colonisation des Landes
von Sorben und Deutschen bezeugt wird. Am dichtesten kommen die sorbischen
Localnamen im Unterlande, etwas dünner, doch allüberall im Oberlande vor,
woraus im Allgemeinen hervorgeht, dass beide Gebiete zu gleicher Zeit von den
Sorben bewohnt waren. Auch finden sich Gruppen unterländischer Orte zugleich
im Oberlande und auf benachbarten Gebieten. So
dem
würdig ist, dass eine Reihe von slavischen Ortsnamen in den Fluren nicht allein
sorbischer, sondern auch deutscher Dörfer als Flurnamen getroffen werden. Dahin
gehören
in
in
Linz in
Daneben sind viele Flurnamen ausgeprägt sorbisch, wie Krauschitzwitz, Ge
rmutsch, Krunitzsch, Modelitzsch, Gultschit, Elschnitz, Mudschlett, Speutewitz,
Kremel, Lömtsch, Gumlichse, Delsch, Delschig, Gronitz, Sormbach, Zoche, Kolke,
Laasig, Jupe, Türpis, Tesche, Zomsen, Zschäschig, Silke und Salpe. Indess
trotz der Ausbreitung der sorbischen Namen über das ganze Land zeigt sich doch
aus der Art ihres Vorkommens auf das Deutlichste, dass der Sorbe die Thäler
und Mulden, somit die offenen, ergiebigen und leicht bearbeitbaren Landstriche
liebte und bebaute, dagegen den härteren Boden und die Waldgegenden mied.
Dies hatte seinen Grund in der Indolenz des Slaven und in der leichten
Hacke, womit er das Feld bearbeitete, während der deutsche Colonist mit seinem
zähen Fleiße, seinem schweren eisernen
In den Urkunden ferramenta aratri, quae vocantur scar.
schweren Boden bezwang und die
fast alle Berge im Lande, sondern auch im Oberlande die Mehrzahl der Orte,
die Hälfte der
Obschon der Sorbe, wie seinerseits der Deutsche, die verschiedenen Oertlich
keiten des von ihm besiedelten Landes nach seinem eigengearteten und entwickelten
Genius benannt hat, so sind doch seine Localnamen keineswegs, wie man natur
widrig angenommen, nach einem durchgeführten Cultsysteme (Licht und Finsterniß,
weiß und schwarz) gebildet, sondern sind hauptsächlich aus Eindrücken physischer
Formen und Eigenschaften oder aus Erinnerungen an die alte Heimath hervor
gerufen. Daher haben wir in ihnen entweder naturhistorische oder historische
Stimmen, von denen jene das Hohe und Tiefe, Berg und Thal, lichte Ebene
und dunkle Schlucht, saftigen und dürren Boden,
diese dagegen Personen, Familien und Volksstämme bezeichnen. Dazu kommt,
daß der Sorbe auch mehrfach vorgefundene Localnamen unverändert beibehielt
oder sie in sein Idiom übersetzte. Leider sind die Ortsnamen, wie sie die
heutige Schriftsprache festgestellt hat, nicht mehr die ursprünglichen, vielmehr
durch den Volksmund nach und nach bald mehr, bald weniger umgestaltet und
größtentheils für ihre Entzifferung unkenntlich gemacht. Der vor Kurzem ver
storbene Professor
Idiome, schrieb dem Verfasser dieses Werkes, der ihm 90 sorbische Ortsnamen
zur Deutung, wenn solche möglich sei, mitgetheilt hatte, also: „Sie wissen selbst
am besten, wie Ortsnamen im Laufe der Zeit verändert, entstellt, durch sog.
Volksetymologie umgestaltet, bisweilen auch sogar aus einer Sprache in die
andere übersetzt und nicht selten ganz und gar unkenntlich gemacht werden.
Ohne die urkundlich ältesten Formen der Namen ist nichts mit einiger Sicherheit
zu ermitteln, aber auch nach Feststellung der urkundlich ältesten Form ist häufig
die Deutung noch unsicher oder unmöglich. Man kann überhaupt im Punkte
etymologischer Deutung nicht vorsichtig genug zu Werke gehen; ich selbst ver
zichte fast völlig auf diese Seite meiner Wissenschaft und halte mich an die
Ermittelung der Gesetze der Sprachlaute und Sprachformen. Die mitgetheilten
Ortsnamen tragen fast durchaus slavischen Typus an sich, einige sind, voraus
gesetzt, daß die vorliegende Form die ursprüngliche ist, auch etymologisch deutbar.
Die Lautform derselben weist übrigens darauf hin, daß dieser Slavenstamm nicht
zu denjenigen Sorben gehörte, deren Reste noch jetzt in der
lausitz
Stamme, dessen letzte Reste die Drewaner (um
gilt von den Slaven, die um
Sorben in der
die Elb- und Saalslaven aber sind zunächst mit den Kaschuben und, wie diese,
mit den Polen verwandt.“ Aus den angegebenen Gründen sind hier weder
neue Versuche, die reußischen Localnamen zu erklären, in Angriff genommen,
noch konnten die bereits vielfach gemachten Versuche eine anerkennende Berück
sichtigung finden, wenngleich man einräumen darf, daß wohl einzelne das Rechte
getroffen haben. Nur in historischer Hinsicht wird eine Uebersicht der versuchten
Erklärungen in folgender Tabelle gegeben.
Außerdem will man in den Benennungen
Auch
bei
namen Slaven und Sorben finden, ebenso in
Auf etwas festerem Grunde der Erklärung steht man bezüglich der deutschen
Ortsnamen, obschon auch hier viele, namentlich die älteren, sich der sicheren
Lösung entziehen. Das sorbische Idiom hat übrigens bewirkt, dass manche
deutsche Namen durch starke Zusammenziehung einen harten, fast slavischen Klang
angenommen haben. So Wolscht (=
Unter den Ortsnamen endigen gegenwärtig *
In den Theilungsacten von 1647 heißt es bei
ist nicht ohne Bedeutung.
Theil slavisch-deutsch ist; die übrigen haben in kleinerer Zahl zu Endwörtern
au (a), acker, bach, berg, brücken, brunn (born), burg, feld, grün, haus, hügel,
mühle, reuth, stein und thal. Während die sorbischen Ortsnamen meist aus dem
Früher noch 11 wüste Dörfer auf dorf endigend.
6. und 7. Jahrhundert stammen, wo das Land von den
sind die deutschen Namen zum kleinsten Theile von früherem, zum größten Theile
von späterem Datum. In Hundhäd (später und jetzt
d. i.
Kaulanger, Kaulicht liegen Namen vor, die unzweifelhaft in die vorsorbische Zeit
zurückgreifen; selbst die
welchem Falle sie vom ahd. alhs und nicht vom slavischen olšyna (
zuleiten und mit „heiliger Hainbach“, nicht mit Erlbach zu deuten ist. Nach
der Eroberung des Landes durch die Deutschen begann die deutsche Colonisation
und die Ausrodung des waldigen Bodens, dies jedoch weniger im Unterlande,
das mit sorbischen Orten reich besät war, als im Oberlande, wo daher auch
hauptsächlich die Geräumde, Gehau, Gehacke, Kohlung, Reuth, Grün und Acker
auftreten.
dorf
Vorgängen im 10. und 11. Jahrhundert. Indeß selbst noch später, besonders
nach dem 30jährigen Kriege, entstanden manche Orte, wie
finden sich im Lande nur
auch
Unter den Flurnamen sind viele, welche den Grasboden, das Artfeld, die
Weide und den
Beunten, Hof- und Gottesgelängen,
der Regel die besten Stücke und Striche der bezüglichen Bodenformen benannt.
Daneben giebt es eine Reihe Flurnamen von historischer Bedeutung, namentlich
Hain (Hainberg, Hainanger, Hainäcker, Hainkoppe, Hainstaude, Hainteiche),
Himmel, Himmelreich, Seelig, Engel, Engelsfeld, Engelsholz, Teufel, Teufels
berg, Teufelsholz, Teufelsloch, Teufelswiesen, Teufelskanzel; Galgen, Galgenberg,
Galgenhügel, Gericht, Henkersfleck, Sünderhügel; Heidengottesacker, Heidenhügel;
Riesenthal; Harnischgrund, Heerweg, Heerberg, Warth, Hohewarth, Wachhübel,
Butterborn, Butterteich; Kreuz, Kreuzberg, Kirchberg, Kirchstieg, Marienberg,
Mönchsleite, Pfaffenweg, Pfaffenholz, Leichen, Leichenweg, Leichenstieg; Kuhtanz,
Tanzwiesen; Haraknock. Ein Theil dieser Flurnamen, noch in den katholischen
Tagen (Mönch, Pfaffe, Kirche) und in der Feudalzeit (Galgen, Gericht) ent
standen oder von Kriegszeiten (Warthe, Wachhügel, Schanzen) oder von früheren
Volksfesten (Tanz) herrührend, erklärt sich leicht; ein anderer indeß, der dem
Glauben und Cult der alten Landesbewohner gehört und von Sagen umsponnen
wird, läßt sich schwerer auf Zeit, Volk und Bedeutung zurückführen. Man hat
zwar Hain
Die Burgeinfriedigungen, gleichfalls Hain genannt, sind hiervon auszuschließen.
Stätten, letztere als Wetterorte, bald dem altgermanischen, bald dem sorbischen
Cult zugeschrieben, indeß strittig bleibt die endgültige Entscheidung, obschon jene
Annahme größere Berechtigung für sich hat. Auch sei noch erwähnt, daß sogar
der Versuch gemacht worden ist, diese
Nach dem Keltischen bezeichnet Himmel eine rundliche Anhöhe, Hölle steile und
Teufel schwarze Felsen und Butter einen Buckel oder eine Erhebung.
namen aus dem Keltischen abzuleiten.
Was die Anlage der Orte betrifft, so haben sämmtliche Städte des Landes,
ehemals durch starke
geschützt, ihren alterthümlichen Character verloren und sind im Dienste der
fortgeschrittenen Industrie und Verkehrsthätigkeit und durch Verheerung des
adt geworden. Nur
Zeiten. Anders bei den Dörfern, wo noch Vieles auf uralte Eigenthümlich
keiten hinweist. Bei ihrer Gründung und Anlage war zweierlei maßgebend,
Natur und Nationalität. Jene zwang den Ansiedler, die wasserarmen und
vom
Bodensenkungen zur Dorfstätte zu wählen. Deshalb liegen alle Orte im
Unterlande und Oberlande, entweder in den Thalrinnen oder, wo sie auf die
Hochflächen steigen, zwischen den Rändern zweier Bergwellen oder in den
Mulden und Einbiegungen der Bergwangen. Von diesen in den Kerben der
Hochwellen gebetteten Dörfern ragen nur die
heraus, während die auf den eingekrümmten Bergwangen gelegenen Ortschaften
nach einigen Himmelsgegenden gedeckt, nach den anderen frei und weit hinaus
schauen. Bestimmt die Natur die Stätte, so die Nationalität die Form der
Dörfer. Darauf bezüglich trifft man hier zwei verschiedene, trotz der im Laufe
der Zeit durch mancherlei Einflüsse bewirkten Veränderungen doch noch leicht
erkennbare Dorfanlagen, nämlich eine slavische und eine deutsche. Im Allgemeinen
ist jene eine geschlossene Rundform, diese langzeilig und lose. Wie sich die
Vertheidigungshufen nach Außen, so baute der Sorbe seine
und socialer Zwecke wegen in fester Hufeisengestalt oder in einem geschlossenen „
Rundling“ um einen
zu bewachenden freien Ausgang, die sogenannte Sackgasse. Um diesen centralen
Dorfraum, mit einem
Rasen zur Bleiche, später auch mit
haus
Giebeln und den Thorwegen nach dem Dorfraume, mit dem Häuserrücken, mit
vor den Häusern
Erst durch Einwirkung der Deutschen legten die Sorben vor ihren Häusern Gärt
chen an, doch nicht allgemein.
Obstgärten, ringsförmig zusammenhängend und auswärts durch starke
zäune
dem Gartenringe, klenzig
Das Wort bedeutet nicht Kleinodsgärten, wie man gemeint hat.
darauf das Artland oder die Prising. Ist auch diese Grundform der sorbischen
Dörfer im Laufe der Zeit durchbrochen und mehrfach abgeändert worden, in
vielen Orten ist sie doch noch erkennbar. In der Regel bildeten die meist
kleinen, nur aus fünf bis neun Gehöften bestehenden Sorbendörfer einen einzigen
Ring, wie in
zwei und drei Ringe oder Rundlinge, wie dies in
ist. An
Uebrigens trifft man die sorbische Dorfanlage auch in Dörfern, die einen
deutschen Namen haben. Offenbar ist ihre Gründung von den Sorben aus
gegangen, was außer der Dorfform auch von den Flurnamen solcher Orte
bezeugt wird.
Wenn bei den Sorben das Recht der Gemeinde, so entschied bei den
Deutschen die Freiheit des Einzelnen über die Wahl der
erscheinen bei diesen die Dörfer mehr in vereinzelten Gruppen und losen
Zeilen als in geschlossenen Rundungen und Reihen. Nur in größeren Orten,
besonders in denjenigen, welche zu Marktflecken erhoben wurden, giebt es
einzelne Zeilen mit dicht an einander gerückten Häusern. Auch tritt in den
Dörfern der Deutschen das
Grasgarten
Die Pflege der Gassen ist gegenwärtig mehr als früher zu rühmen, doch
fehlt noch manchen Landgemeinden außer den Geldmitteln der gute Wille und
der lebendige Sinn für Schönheit und Reinlichkeit.
gnügungs- und Versammlungsort für Alt und Jung werden in vielen Orten
getroffen. Von den
ein Bretterzelt; die
Hinsichtlich der Wappen hat die größere Hälfte der Orte Schriftsiegel,
die kleineren Bildersiegel. Unter den Städten führt
Landesherrn,
hunds- oder Brackenkopf
Ein älteres Siegel der Stadt enthält ein kleines einfaches einthoriges
mit einem hohen Kreuzthurme und daneben ein
ein jüngeres Siegel dagegen hat ein stattliches zweithoriges, dreistöckiges
aufsitzendem Kuppelthurme und mit dem landesherrlichen
und
Wappen der Landgemeinden bestehen zumeist einerseits aus
oder landwirthschaftlichen Emblemen, andererseits aus
Häusern
aus früherer Zeit, dagegen Kränze von
Zweigen (
dorf
und Verzierungen, daher ohne allen historischen Werth. 22 Dörfer (
ebersdorf
haben in ihrem Siegel nur einen Baum, die meisten eine
eine andere Baumart, wie
bach
Orten hat zwei bis vier Bäume und zwar
und
siegeln, nämlich eine
Hirsch in dem von
daneben ein
den aufgerichteten
Zweigen in der rechten Vordertatze,
Baum und
finden sich landwirthschaftliche Bilder, nämlich
zwei sich kreuzende Garben mit
und
von
gruppe in
einem
und
Ort mit einer Pumperin) und
Symbol des Erntefestes.
Die volksthümliche, von Humor zeugende Erscheinung, dass die Orte sich
gegenseitig neckende Namen (Spitznamen) beilegen, wird auch im hiesigen Lande
getroffen. Die „Holzdörfer" im Unterlande,
sogenannten drei Raubstaaten, d. i.
können nicht hierher gerechnet werden, weil der Name der Holzdörfer auf ihrem
früheren Waldreichthume beruht und der Beiname von Ebersdorf in der
Herrnhutercolonie und der der genannten drei Raubstaatenorte in ihrem ehe
maligen zum Bettel und Raub geneigten Proletariat seine Lösung hat. Eben
dahin gehören auch
buben bewohnt,
welches Bier- oder Fressgera, mit
und mit
liche Bezeichnung Besenreisig
dorf
Zusammenstellung gelten, sie fusst aber auf alter volksthümlicher Characterisirung.
In vielen Dörfern trifft man das Necken der Altgemeinde oder des Adelss
itzes bezüglich der von Kleinleuten erbauten Einzelhäuser oder Häuserzeilen.
So hat
Filzgasse und einen Gänsehals,
und eine dürre
Türkei und eine neue Welt,
einen Gänseflügel und eine nackte
Trotz, Affe (Ratte, kalter Morgen) haben ihre Wiege im lebendigen Volks
humor. Selten finden sich in den Marktflecken und auf den Dörfern Wahr
zeichen. Von
Kind und in der Herrengasse und spürte keinen Wind, der darf nicht sagen,
er sei in
eine einzige, gemeinschaftliche, von Nachbar zu Nachbar wandernde
einzigen
einer
geht, um den Ruhetag anzuzeigen. Anders bei den Städten, die ihr Wahr
zeichen (s. Topographie) haben. Unter ihnen geniesst noch besonders
das Vorrecht, dass man das neckende Bittliedchen: „O Herr, gieb Reg'n und
Sonnenschein für
was han, so mögen sie dir's selber sa'n", weithin im Auslande kennt und be
hauptet, es hätten dasselbe die Lobensteiner einst bei Processionen gesungen und
später ihrem Gesangbuche eingebürgert.
Die Seele der Orte bilden die Gemeinden. Die sorbischen Ansiedelungen
waren Familiensitze in der Art, dass je ein Ort je einer Geschlechtsgenossen
schaft zum Wohnsitze diente. Mit dem Einzuge des deutschen Colonisten trat
an die Stelle der Familiengenossenschaften die Gemeinde als Inbegriff aller
Dorfinsassen, doch gruppirten sich diese, wie sich solches noch heute erhalten hat,
in verschiedene Verwandtschaftskörper oder Freundschaften. Von den ursprüng
lichen Dorfinsassen ward die Ortsflur in Höfe getheilt und als Erbgüter be
sessen, dabei wurden aber Weideplätze und Dorfräume, oft auch Feld- und
lichen Benutzung dienten. Weil jedoch mit der Zeit zu diesen Grundbesitzern
Glieder hinzukamen, welche entweder ein bloßes Wohn- und Arbeitsrecht
oder ein von einem Hofe abgespaltenes einzelnes (walzendes) Grundstück er
langten, so entstand dadurch in den älteren Orten nicht allein eine weitere (
politische) und eine engere Ortsgemeinde, von denen nur die letztere als Stamm
gemeinde (auch Brau- oder alte Gemeinde genannt) am Communalgrundbesitz,
der bald größer, bald kleiner ist, Antheil hat, sondern es erfolgte auch der
Hinzutritt des Gewerbes zum Ackerbau und damit die an Schattirungen reiche
Stufenreihe von Arm zu Reich, vom Proletarier zum Patricier, vom Hinter
siedler und Handarbeiter zum Hofbesitzer und Arbeitgeber. Neben diesen bäuer
lichen Gemeinden, mit denen auch sämmtliche Städte gleichen Ausgang hatten,
gab es Orte, wo gar keine Erb- und Lehnbauern, sondern bloß adlige Guts
herrn als Inhaber des gesammten Flurbodens und Häusler als ihr Arbeiter
gesinde saßen, weshalb sich in Gemeinden, die aus solchen Orten hervorgegangen
sind, kein Communalgrundbesitz vorfindet. Dies ist sogar der Fall, wenn in
ihnen später der Rittergutsboden zerschlagen wurde und dadurch, dass derselbe
in den Besitz der Häusler überging, eine bäuerliche Gemeinde entstand. Eben
darum trifft man unter den Gemeinden des Landes nur eine kleine Zahl, die
ein viergliederiges Gemeindevermögen, nämlich 1) Grundbesitz (Dorfraum,
Wege,
Jahrmarkt), 3)
meist nur zwei dieser Glieder und überdies noch passive Kapitalien.
In Bezug auf die Oberherrn zerfielen die Orte in reine Patrimonialgerichts-
und in reine Amtsorte oder in Orte mit gemischter Gerichtsbarkeit. In den
Patrimonialgerichtsorten und in allen Ortstheilen, die einem Rittergute zu
gehörten, übte letzteres die Ortspolizei und die niedere, öfters sogar auch die
höhere Gerichtsbarkeit durch einen Gerichtsdirector, einen Copisten, einen Orts
richter oder Schulzen, einen oder einige Schöppen und einen Diener aus.
Gerichtstage fanden, so oft es nöthig war, in einem besonderen Gerichtslocale
des
Volke Hundeloch genannt. Wo ein Gutsherr die höhere Gerichte besaß, hatte
er auch nahe am Orte einen
mit der Gerichtsbarkeit in den Amtsdörfern, deren Insassen ihr Gericht und
ihren Landrichter in den Städten hatten.
Neben den landesherrlichen Beamten besaßen die städtischen Gemeinden
für die Ortspolizei, für die Verwaltung ihrer inneren Angelegenheiten und für
die niederen Gerichte, im Falle sie damit privilegirt waren, eine städtische
Behörde mit einem oder zwei Bürgermeistern, mit einem bis drei Stadträthen
und mit mehreren Rathshäusern, welchen bestimmte Functionen zugetheilt
waren; den bäuerlichen Gemeinden dagegen standen ein Schulze (Bauermeister)
mit einem Rechnungsführer und zwei Zoigenvoigten und mehrere Aelteste, die
des Jahres gewöhnlich drei Mal zu Gericht saßen, vor. Zugleich aber hatte
man in dem letzten Jahrhundert des Mittelalters zuerst in den Städten und
dann auch auf den Dörfern der Gemeindeverwaltung ein überwachendes Ge
meindeelement zur Seite gesetzt, dort die Stadtverordneten mit ihren Viertels
meistern und hier die Vierleute. Diese ursprünglichen Ortsbehörden, welche
besonders auf den Dörfern so knapp zugeschnitten waren, daß sogar die
die Nachtwächter und die
nissen der Zeit entsprechend vermehrt und umgestaltet worden. Auch hat man
die vordem bei der Legung und Prüfung der Gemeinderechnung, bei der Neu
wahl und dem Wechsel der Gemeindebeamten üblichen freien Mahlzeiten und die
in der Organisation der Gemeindevorstände die verwaltende und die controlirende
Seite erhalten worden. Gegenwärtig bestehen in den Gemeinden als Vorstände
und als Bedienstete theils für die Zwecke des Staates, theils für die Interessen
des Ortes ein Bürgermeister mit seinem Stellvertreter, bezüglich ein Gemeinde
rath, ein Amtsrichter, Friedensrichter, eine Hebamme, eine Armen-, Feld
geschworenen- und Steuerabschätzungscommission, ein
vorstand
Tag- und Nachtwächter, öfters sogar Todtengräber ist. Außer den Städten
haben auch einzelne Landorte ihren Arzt.
Die Gemeindebedürfnisse werden, wo die Einnahmen aus den Erträgnissen
des Gemeindevermögens und der Gerechtsamen nicht ausreichen, durch Umlagen
gedeckt, die nach den Ortsverhältnissen bald größer, bald kleiner sind; außerdem
haben in den Landorten die Gemeindemitglieder Hand- und Spanndienste für
Naturalleistungen für die Präceptoren- und Armenverpflegung (Reihekost der
Lehrer und der Armen) jetzt überall beseitigt.
Das Bauernhaus. Von den flüchtig aufgeschlagenen Hütten der Her
munduren, die zu
Zu dem saltus hircanus gehörte auch der
bis zu dem Bauernhause der Gegenwart fanden nothwendig fortschreitende Wand
lungsstufen in dem Baue der ländlichen Wohnungen statt, Wandlungen, die
weder jetzt, noch ferner abgeschlossen sind. Und doch hat sich trotz derselben im
Typus des Bauernhauses eine Grundform seit Jahrhunderten gleichsam unwandel
bar durch das ganze Land, soweit dessen Ackerbaudörfer reichen, festgestellt.
Wenn einerseits die Beschaffenheit und das Material des Bodens, das
und die packende Naturgewalt der Landschaft, so bestimmt andererseits das
Eigenwesen des seßhaften Volkes Maß, Plan, Gestalt und Farbe des Hauses.
Unter den Völkern aber, die im
Allen der Sorbe als Bebauer des Bodens mit seiner ganzen Eigenart in Flur
und Dorf eingegraben und darum rührt auch von ihm der seinem Wesen, sowie
dem Boden und der Natur des Landes entsprechende Character des ursprüng
lichen Bauernhauses her. Selbst die deutschen Colonisten, welche von den Be
wältigern der Sorben in das Land gesetzt wurden, haben sich vielfach diesem
Bautypus gefügt. Nach der ursprünglichen Anlage besteht die sorbische Hof
raithe aus einem geräumigen Viereck und wieder dieses zur Hälfte aus einem
äußeren, überbauten und zur Hälfte aus einem inneren, frei und licht gelassenen
Viereck. Das letztere bildet den von den Gebäuden umschlossenen Hof, auf
dem sich bloß die
der schmalen Giebelseite und der meist überdachte
Pforte, im Hintergrunde des Hofs die
Hofseiten die
Wohnhaus stößt. Von diesen Bauten bildet das Wohnhaus das kleinste Viereck,
die Wirthschaftsgebäude die größeren, durchaus länglichen Vierecke. In Bezug
auf Baumaterial, Höhe und Verzierung hat das alte Bauernhaus nach und
nach vier Hauptveränderungen erlitten, welche durch nationale und sociale Ver
hältnisse hervorgerufen wurden. Die ursprüngliche oder älteste Sorbenwohnung
war der Schrotbau und zwar der einstöckige, wie derselbe noch in
Nicht Licht, sondern Wärme und Schutz begehrte der Sorbe, daher hatte sein
Haus kleine, brückenbogige
Wandung horizontal übereinander geschichtete
niedrige, aber umfangreiche Wohnstube und wieder in ihr einen „höllischen"
zugleich als Schlafstätte für den Hausherrn und die Hausfrau, als Waschhaus,
als Trockenplatz für
Jung= und
Die inneren Balkenwände hatten eine Bretterverschalung, durch Dampf und
Rauch gebräunt oder geschwärzt. Der Stubenboden, anfänglich ganz
später halb
Hofe ebenerdig, daher keine Stufen vor der aus einem oberen und unteren
Theile bestehenden, mit einem schmalen Brette überdachten
starkbohliger
Hochrücken ein Lagerplatz war, einige hölzerne
und Küchengeräthen, ein berghohes
pfoste ein Prunk= und darunter ein Sudelhandtuch bildeten den primitiven Inhalt
der Stube, die in den Winterabenden durch kurze
unter einem Thonhute (Lihhut) brennend, oder durch Langspäne (Schleußen), von
dem sogenannten Leuchter gehalten, erleuchtet wurde. Eine steile, leiterähnliche
Treppe führte zum Boden. Neben der außen mit Stroh ausgefütterten Hausthüre
befand sich einerseits ein Gestelle für Milchgeschirre, andererseits ein
hund
thronten an der Hofseite des Hauses; letztere auch auf einer Stange am Hofe.
Ein
stube, so hatte auch das Scheunenthor sein Gebälk außen und die Füllung
innen. Jahrhunderte hindurch bestand ausschließlich dies einstöckige Blockhaus,
selbst bis in die Gegenwart hat sich auf und ab ein solcher Bau erhalten. Ueber
dies war vordem nicht bloß das Bauernhaus ein Schrotbau, sondern außer
manchem alten
erst 1819 seine alte Form.
Die zweite Periode des Bauernhauses begann mit dem Augenblicke, wo
der Kleinhäusler, das heißt der grundlose Dörfler, auftrat. Wann dies erfolgt
ist, läßt sich nicht genau angeben. Das eigentliche Bauernhaus, die feste Burg
des Bauern, gewann nun ein zweites Stockwerk, doch so, daß das untere noch
Schrotbau blieb, das obere vorherrschend Fachbau oder Lehmstock wurde. Das
Haus des Hintersiedlers, der die Bedürfnisse des Taglohnes und des kleinen
Handwerks deckte, bildete dagegen eine einstöckige ärmliche
Stall und Scheune. Mit dem Hoch und Niedrig der Häuser war auch aristocratische
und democratische Gliederung in das Dorfswesen gekommen. Eine dritte Ver
änderung geschah in der Art, dass der Schrotbau als gültiger Baustil aus wald
wirthschaftlichen Rücksichten dem Fachbau wich. Endlich kennzeichnet sich die
letzte, jüngste Veränderung, besonders durch Industrie und städtische Einwirkung
geboten, dadurch, dass der Massivbau den Fachbau aus dem unteren Stockwerke
und selbst theilweise aus dem oberen Stockwerke verdrängte und dass sich zugleich
der dreistockige Bau und der städtische Baugeschmack in den Dörfern einbürgerte.
In dieser Hinsicht übt namentlich
auf das umliegende Land aus; im Oberlande ist unter den Städten nur
einen stolzen Palast erbaut und städtisch eingerichtet hat, kann man überall,
beispielsweise in
Orten die Häuser aller vier Perioden neben einander vorhanden. Mit den
Umwandlungen des Bauernhauses gingen zugleich parallel die Umwandlungen
der Bedachung von
kömmlich) zu
Auch wichen die kleinen Kreis- oder Sechseckscheiben den
schnitzereien der alten Blockhäuser dem farbigen, oft farbenschreienden Anstriche,
vielfach die hölzernen Geräthschaften denen von
und zum guten Theile nicht allein der vormalige Stuben- und Hofschmutz
grösserer Reinlichkeit, sondern auch die russigen Stuben freundlich getünchten
Wohnräumen. Die Bretterkreuze mit Köpfen auf dem First der Strohdächer
und die Hörner, angeblich
ganz verschwunden, Hausinschriften sind selten
Nur an den Giebeln oder über den Thüren alter Häuser finden sich noch Sprüche
und Verse, wie: „Gott segne dieses Haus und alle, die darin gehen ein und aus“, oder: „
Ach bleib bei uns Herr
Gäste und wo wir sollten feste bauen, da lassen wir es sein.“
dem Thorwege eingegrabenen Buchstaben der Hausbesitzer finden noch Anerkennung.
Dafür hat die staatliche Ordnung Nummern an die Häuser, Schilder an die
Sitze der Bürgermeister und Ortstafeln an die
Gasthöfe, Forsthäuser und die Wohnungen der Industriellen und Kaufleute brechen
allüberall auf den Dörfern Bahn im umformenden Baustile. Und doch, so
sehr auch im Laufe der Zeit nationale, politische und sociale Verhältnisse in die
Bauart der Dorfhäuser eingegriffen haben, das Grundgepräge des alten Bauern
hauses konnten sie nicht verdrängen, weil es in den volksthümlichen, klimatischen
und topischen Einflüssen seinen Halt besitzt. Daher schaut dasselbe aus dem
gesammten Dorfswesen heraus und giebt den Dörfern den einheitlichen characte
ristischen Grundton. Wie einst, so sind auch heute die ländlichen Herdstätten in
horizontaler und verticaler Richtung geradlinige, mit Fenstern von beschränktem
Maasse und mit architectonisch schmucklosen Wänden versehene Bauten, daher
eintönig, ohne fesselndes Profil. Ebenso entbehren die inneren Wände der
Wohnräume jeder künstlerischen Verzierung, denn der Haussegen an der Stuben
thüre, der Kalender und mancherlei Bilder, die man öfters an den Wänden
angebracht findet, gehören nicht in das Reich des Schönen. Selbst das Haus
geräthe ist meist dürftig und nur auf das Nothdürftigste beschränkt, wie namentlich
der alte primitive Tisch mit seinen in die Tischplatte
Ein solcher alter Haustisch hat zwei Platten, eine obere lose und eine untere feste;
in die letztere sind nach dem Rande zu kleinere, in der Mitte eine grössere Vertiefung ein
geschnitten, von denen jene die Teller, diese die Schüssel ersetzen.
und Schüsseln sein Stubenrecht oder, wo er fehlt, der hölzerne Teller neben
dem hölzernen
immer noch ihren Gluth-, Wasch- und Arbeitscharacter und die Hofraithen die
Vertheilung und Anlage ihrer Räume nach altsorbischem Plane.
Ebenso hat noch heute das
Stube, denn die stubenähnliche Pièce („Boden“) im Oberstocke ist selten mit
einem
weilen Männer, Weiber, Kinder, Knechte und Mägde, schnattern
stößt die
Speisen aus, wird Futter für das
und Hochzeit, Liebes- und Prügelscenen, Mahlzeiten und Krankenlager. Des
dem
sich erhalten, daß das eigentliche
ist und dem Gutsbesitzer den Namen giebt und nicht umgekehrt, darum kennt
man denselben vielfach auf den Dörfern nur nach seinem Hausnamen, nicht
nach seinem ererbten Zunamen.
Das
verschiedenen Zeiten erhalten haben und darum die bäuerliche Bauweise der
Vergangenheit erkennen und mit der gegenwärtigen vergleichen lassen, fehlt
dieser Vortheil sämmtlichen Städten des Landes, weil in ihnen das
alten
modern. Nach chronistischen Angaben haben die Städte
burg
ihre Perioden der Gothik und der Renaissance gehabt. Was erst später zu
den erweiterten Stadtgemeinden in
war vormals Vorstadt oder Dorfgemeinde und hatte darum unzweifelhaft nur
das bäuerliche Haus zu seiner Herdstätte. Auch kann
in seiner Bauweise kaum von einem Dorfe unterschieden haben, weil diesem
Orte der Residenzcharacter abging und ebenso erwuchs
Mittelalter aus einem Dorfe zum Städtlein, in dem noch lange das Dörfische
nachklang. Es kommen also bezüglich der alten
mauerstädte in Betracht. In keiner derselben hat aber die Gemeinde freie
Hand gehabt, einen selbstständigen Situationsplan durchzuführen, weil ihre zu
Wehr und Schutz angelegten Räume nur eine geringe Ausdehnung besaßen und
den Zwecken der Territorialmacht dienten. Noch weniger kam eine dieser
Städte zum Bau eines
gefreite Stätten gab es innerhalb ihrer
waren in der größeren Zahl Edelmannssitze, in der kleineren kirchliche Bauten.
Dies Alles kam daher, daß im Mittelalter der Einfluß der Territorialmacht
auf Anlage und Ausdruck der reußischen Städte im Vordergrunde stand, die
Kirche und die bürgerliche Gemeinde dagegen eine untergeordnete Stellung ein
nahmen. Die Stadt
Quedlinburg
entfernt, weshalb die mit
Herrn einen fast unbehinderten Einfluß ausüben konnten. Anders in
wo zuerst die lobdaburger und darauf die geraer Dynastie und der daselbst an
gesiedelte
hereinzogen. In
erzielen, weil ihm für große kirchliche Schöpfungen die Mittel fehlten. Noch
weniger geschah von Seiten der Kirche für
es nun mit dem mittelaltrigen Bürger? Hatte auch derselbe keine Freiheit in
der Wahl seiner Feuerstätte, so blieb er doch im Stil und Ausbau seines in
Reihe und Glied eingefügten Hauses ungebunden. Da jedoch keine Stadt des
Landes im Mittelalter ein reiches Bürgerleben errang, so war die äußere Orna
mentik der städtischen Privathäuser und die Ausschmückung ihrer inneren Räume
von beschränktem Maße, immerhin aber zeigten sie eine verticale und horizontale
Mannichfaltigkeit und bildeten im Innern heimliche, für das gemüthliche Familien
leben bequem hergerichtete Wohnungen, indem sie raumreiche, mit großen Vor
sälen und Kammern versehene Gelasse und keine Uebervölkerung enthielten. Selbst
ihre Keller waren, wie namentlich in
Ihren Rathhäusern dagegen gaben alle städtische Communen, auch wenn sie noch
so ärmlich waren, doch stets den ganzen Schmuck der zur Zeit bestehenden Archi
tectur, weil diese öffentlichen Gebäude zum städtischen Gerichtshof, zur Acht auf
Feuer und Gefahr, zum Verkauf von
Hochzeiten und Innungsfesten dienten und somit in ihnen Ernstes und Heiteres,
Gemeinsames und Privates zusammentrafen.
Die Städte der allem Scharfausgeprägten feindlichen Gegenwart haben
ihren Stil und Ausdruck nicht vom volksthümlichen Gemeindewesen und auch
nicht wie früher von dynastischen oder kirchlichen Einwirkungen, sondern von der
größeren oder geringeren Schwungkraft der Industrie und des Handels und,
wo diese zurücktritt, von der Landwirthschaft, daher die bürgerlichen Bauformen
von den großstädtischen Wohngebäuden zu den billigen kleinstädtischen Häusern
herabsteigen. Die Palme in Schöpfungen des modernen großstädtischen Bau
typus trägt
dieser Stadt einen anziehenden Umriß verleihen. Weiter zurück stehen
im Contrast zu seiner pittoresken Natur. Dazu kommt, daß dies Städtlein
nicht wie die übrigen Städte des Fürstenthums mit neuen Gebäuden über sein altes
Stadtquartier herausgewachsen ist. Gleichviel aber, ob die modernen Bürger
häuser in
Paradehäuser und keine durch Bewegung gegliederte Kunstbauten. Ihre flachen
geradlinigen Wände mit hellem Anstrich und mit viereckigen, selten durch Stuck
simse gezierten Fensterstöcken sind künstlerisch wirkungslos und geben keinen
Wink über die innere Raumvertheilung, deshalb bietet keine einzige Stadt im
Lande, weil in jeder die alterthümlichen Bauten, die Burgen, Kirchen, Rath
häuser und decorirten Bürgerhäuser entweder ganz verschwunden oder blos in
geringen, für die Kunst werthlosen Trümmern erhalten sind, dem Architectur
maler irgend einen pittoresken Stoff. Unter den weltlichen Gebäuden hat nur
das Rathhaus zu
seinem Thurme, namentlich greift dessen Eingang mit seinen Steinfiguren in
das 13. Jahrhundert zurück. Auch hat nur
marktplätze durch einen Brunnen mit ausdrucksvollen Steinfiguren und durch
das Gußdenkmal eines Landesregenten Leben zu bringen gesucht, dagegen sind
hier wie in den übrigen Städten die den Bürgerhäusern früherer Tage zuge
gebenen Hofraithen und Thorfahrten durch Häuser ohne Hof und Einfahrt be
deutend zurückgedrängt.
Das Gotteshaus. Kein einziger vollständig erhaltener Kirchenbau des
Landes reicht über das Jahr 1200 zurück. Der Grund hiervon liegt einerseits
darin, dass sich vor dieser Zeit wenige Kirchen im
Christenthum erst im elften und zwölften Jahrhundert feste Wurzeln gewann,
vorfanden und dass die ersten Missionskirchen kleine, für die damals noch volk
sarmen Gemeinden ausreichende, zudem meist vergängliche
heils geringmäßige
oder Fachwerkirchen ersetzt, diese durch Anbauten erweitert wurden, um dem
Bedürfnisse der Bevölkerungszunahme zu genügen; andererseits darin, dass
Feuer, Krieg und Zeit vielfach die ältesten Kirchenwerke zerstört haben. Eben
deshalb trifft man nur sehr wenige Reste der romanischen Bauweise und zwar
nur ein einfaches Portal und ein Steinmedaillon in der
und einzelne halbkreisförmige Altarnischen mit rundlichen Mauerschlitzen in einigen
Kirchen des Unterlandes an. Auch will man die
und andere im Anfange der Christianisirung des Landes entstandene, freilich
schon längst verschwundene Cultbauten in ihren ersten Formen dem romanischen
Stile angehörten, ist kaum zweifelhaft, indess durch keinen Mauerrest bezeugt.
Bis auf das genannte Steinmedaillon der
Marienbild (Holla poppa, Maria poppula), welches angeblich aus der
Kirche
mit Eisen umgittert ist, sind keine Sculpturwerke aus den romanischen Tagen gere
ttet. Dagegen hat sich aus der Früh- und Spätgothik, in deren Zeiten
der Bau der meisten Kirchen des Landes erfolgte, eine ziemliche Reihe von Gotteshäusern,
wenn auch nicht vollständig, doch in einzelnen oder mehreren Haupttheilen erhalten.
In den Vordergrund der noch gegenwärtigen Gothikbauten treten die
ihrer Füllungen, die der Pfeiler und des Thurmes. Der ganze Bau ist sehr einfach und schlicht, macht aber auf dem Hügel, worauf er steht, und mit seinen Umgebungen einen malerischen Eindruck. Auch sind noch einige Details vorhanden, welche sich von dem früheren Bau
Thürme befindet und in einiger Beziehung dem an der
in manchen Theilen aber dem an der
gleicht, so dass es wohl in eine spätere Zeit (?) als jenes, jedoch in eine frühere
als dieses fallen möchte. Das
Säulchen verziert, welche in den nach dem Innern des Portals zurücktretenden
Ecken der
dessen einfache Verzierungen jedoch ganz unkenntlich geworden sind. Der an
anderen Portalen über den Kapitälen und über den Ecken der Mauer hinlau
fende breite und gegliederte Sims war hier nie vorhanden, sondern es haben
die Kapitäle nur eine einfache Deckplatte und unmittelbar darüber erhebt sich
ein dicker Wulst, der ohne Unterbrechung bis zu der correspondirenden Säule auf
der entgegengesetzten Seite des Portales hinüberreicht. Die Zwischenräume
zwischen den drei Wulsten sind durch Platten ausgefüllt, welche durch die zurück
tretende Kirchenmauer gebildet werden. Diese ganz einfache Construction lässt
uns dieses Portal in die Zeit zwischen 1103, wo der Neubau der
zu
erbaut sein mag, setzen.
Aufbaues der Kirche sehr nahe, denn glücklicher Weise enthält der Schlussstein
der Sacristei das Baujahr 1101. Noch einfacher in der Ausführung als die
Untermhaus
aber erst im Anfange des 13. Jahrhunderts entstand. Der Bau des Schiffs
fällt in die Zeit von 1450. Immerhin sind beide Theile ehrwürdige Denk
male der Gothik. Dahin gehören nun auch der ovalförmige, ursprünglich mit
acht, jetzt nur noch mit sechs Außenpfeilern gestützte hintere Theil der
in Langenberg
mannsdorf
Theile der Kirche und der Eingang derselben mit Kreuz und Figuren. Da
indeß auch von diesen Kirchen viele anfänglich nur kleine kapellenförmige, ent
weder thurmlose oder mit einem Dachreiter versehene und überdies, weil der
frühere Gottesdienst nur wenig Licht brauchte, blos durch einige Mauerschlitze
schwach erhellte Bauten waren, so fügte die folgende volkreichere Zeit Lang
schiffe und Dickthürme hinzu und erweiterte mehrfach die Mauerschlitze, erhielt
jedoch dadurch Zusätze, die zu den alterthümlichen Spitzbogenstücken in grellem
Mißtone standen. Sowohl die einfachere Renaissance als auch die üppigere
Roccocoperiode schufen nicht allein eine Reihe neuer Kirchen im entsprechenden
Stile, sondern auch viele solcher Mischbauten, in denen an die gothischen Bau
stücke Schiffe mit Schnörkeleien an Kanzeln und Altären und mit geschmack
losen Malereien und Decorationen an den Emporen und Altarwänden und
Thürme mit Schnörkelgiebeln und Spitzen, wie zu
mit verschieden geformten Hauben herantraten. Uebrigens stammen die meisten
noch gegenwärtig bestehenden Kirchen in der geringeren Zahl aus dem 17., in
der größeren aus dem 18. Jahrhundert, wo auf die barocke Bauweise eine stil
lose Zeit folgte, von der sich die neueste Zeit durch edleren Geschmack, namentlich
durch Verbindung des Schönen mit dem Zweckmäßigen zu befreien sucht, wie
dies die 1842 erbaute
neuen Kirchen im 17. Jahrhundert die 1611 bis 1613 aufgeführte, an Deco
rationen, Bildern und Epitaphien von ungleichem Werthe bis 1868 übersatte
1642
kirche
hunderts
1713,
wolschendorf
reuth
in eben diesem Jahrhundert viele ältere Kirchen wesentliche Reparaturen, wobei
freilich manches alterthümliche Stück Unbilden erfuhr. Eigenthümlich, aber
leicht erklärlich ist, daß der damalige stillose Baucharacter sowohl bei den Neu
bauten als bei den Umänderungen zwischen der grellen Ausschmückung und der
groben Nüchternheit hin und her schwankte und nur da, wo die Landesregenten
auf den Bau der Kirchen ungeschmälerten Einfluß ausübten, entstanden Bauten,
welche zwar gleichfalls stillos waren, aber doch durch Sauberkeit, maßvollen
Schmuck und Lichtfülle zu den freundlichsten Landkirchen gehören, was sich vor
Allen bei den Kirchen zu
artigen Rundung doch die sinnige Kreuzesform und überdies ein Anstreben nach
schöner Gestaltung durchblicken lassen.
Dicke Thurmformen mit glatten oder abgewalmten Satteldächern (
dorf
pyramidalen oder nadelförmigen Spitzen (
haus
tetsten dagegen sind im Lande die vier-, sechs- und achteckigen Thürme mit
Kuppelschlusse oder mit der glockenförmigen Schieferhaube, die in der Regel
mit verkröpften laternen- und zwiebelähnlichen Aufsätzen überbaut ist. Auch
hat auf diesen Thürmen die dem Volke unentbehrliche, auf einem Knopfe, dem
luftigen Archiv der Ortsurkunden, aufgesetzte Wetterfahne meist das ursprüng
lich vorherrschende Höhenkreuz verdrängt. Die bei weitem größte Zahl der
Glocken ist neu und nur eine kleine Zahl hat sich aus früherer Zeit erhalten.
Jenachdem die Glocke aus der katholischen oder aus der protestantischen und
wieder hier ob sie aus dem 16. Jahrhundert oder aus späteren Perioden
stammt, giebt ihr bezüglich der In- und Aufschrift einen verschiedenen Stempel.
Im Allgemeinen gilt das Gesetz: Je älter die Glocke, desto kürzer; je neuer,
desto reicher ihre In- und Aufschrift. Kleine alte Glocken haben meist weder
Jahreszahl noch Inschrift. Das Auftragen der Jahreszahl auf Glocken wurde
überhaupt erst um 1250 üblich, doch hat angeblich eine Glocke zu
Zahl 1190. Durch Umguß haben viele alte Glocken ihre ursprüngliche Jahres
zahl verloren. In katholischer Zeit erhielt die Glocke den Namen eines
Heiligen (gewöhnlich des Schutzpatrons) zu ihrem Taufnamen. Unter den
männlichen Heiligen werden Jesus, St. Georg, Nicolaus und der Erzengel
Michael, unter den weiblichen Maria, Maria Magdalena und Katharina ent
weder allein oder mit anderen Heiligen getroffen. Als Jesusinschrift findet
sich: O rex glorie, veni cum pace, (
oder: O Ihesu rex glorie veni cum pace amen (
Ave Maria gratia plena, Dominus tecum (
plena, Dominus tecum, benedicta tu in mulieribus (
inschrift: S. Maria hulf (
hilf gott. Maria bereot (
Magdalena, ora pro nobis (
vns (
O
heiliger Erzengel
eine geraische (1555 umgegossen) die bekannten Worte: Vox mea vox vite.
Vos voco, ad sacra venite. Defunctos plango, vivos voco, fulmina frango.
Von biblischen Sprüchen überlieferte die katholische Zeit nur einen zu
und zwar: Das Blut
man am Ausgange des Mittelalters den Glockengießer (1451
Der Herr
den Gutsherrn (1502
protestantische Zeit noch mehr. Was die Namen betrifft, so setzte sie an die
Stelle der Heiligen den Ortspfarrer, Lehrer, Kirchen- oder Ortsvorstand, den
Gutsherrn, den Gießer, den Gußort (
Diöcese und den Landesherrn. Bezüglich der alten Bittformen gab das 16. Jahr
hundert meist kurze lateinische Bibelstellen, wie V. D. M. J. E.
Diese Buchstaben erfuhren von Seiten der Katholiken gehässige Bedeutungen.
thal
mea in Christo (
erweiterte man aber die In- und Aufschriften der Glocken durch kirchliche und
locale Nachrichten, durch die Geschichte der Glocke, durch mancherlei biblische
Sprüche, durch gelehrte und grobe Reimereien†), durch Stellen aus neueren
Dichtern††) und selbst durch französische Phrasen†††), so daß manche neue
Glocke mit Schriftwerk überschüttet ist. Und nicht genug, man füllte hie und
da die noch leeren Räume der Glocke mit biblischen Bilddarstellungen aus,
wie zu
mit
Rücksicht auf ihre Inschriften sich wieder dem früheren, durch Einfachheit und
Ernst ausgezeichneten Character zugewendet.
Wie von Glasmalereien, so hat sich von Wandmalereien aus den Tagen
der Gothik, mit Ausschlusse der Altarschreinmalereien, sehr wenig erhalten und
das Wenige ist hie und da vielfach übertüncht. Die Altarschreine, fast ohne
Ausnahme Marienaltarschreine, haben ihre Verbreitung von
und
unter einander und mit den im anstoßenden Orlagau in starker Zahl vorkom
menden Schreinen übereinstimmend und stammen sicherlich aus ein und der
selben Künstlerwerkschule, die ihren Sitz in
von
ganz bestimmt
diese Schule in
Marienaltargehäus zu
das zu
burgischen 1505. Wie auf den Schreinen im Orlagebiete, so gehen auch
auf denen des
Baldachine von den Spitzbögen mit Nase und Maßwerk zu den Eselsbrücken
bogen und darauf zu den blumigen Ranken und die Bilder von idealer Fassung
goß mich (
Zur Eintracht, zum herzinnigen Vereine, Versammle sie die liebende Gemeine
(
Toutes Soneres (sic) Soit Louer Le Bon Dieu A Jamais.
zur ängstlichen Naturnachahmung über. Daneben bilden bemalte Bildsäulen,
vergoldete Mäntel, bunte Untergewänder, schlanke Gestalten, ausdrucksvolle
Köpfe, magere, steife, langfingerige Hände und knittrig gefaltete Gewande ein
durchgreifendes Merkmal dieser Schreine, die in der Regel im Mittelfelde die
Maria mit ihrem Christuskinde und zwei evangelische Frauen und auf den
inneren Flügelseiten sechs bis zwölf Heilige meist in einer Reihe, hie und da
auch in zwei Reihen, über einander haben. Die Bilder des Mittelfeldes sind
häufig von größerem Maße als die seitlichen Figuren. Unter den Heiligen
trägt das Bild des Patrons der Ortskirche ein Kirchenmodell; die übrigen
Heiligen sind durch ihre besonderen Attribute gekennzeichnet. Als männliche
Heilige finden sich auf den Schreinen die Apostel
Schwert),
Kreuz) und die Märtyrer
bohrt),
in den Händen), der große
seinen halben Mantel verschenkend),
Buche). Als heilige Frauen finden sich vornämlich
Blumenkorb),
Leider liegen die meisten dieser interessanten Schreine in den Winkeln der
Kirchen. Dagegen hat die Roccocozeit Decken und Emporen vieler Gottes
häuser bunt bemalt. Ueber diese Unnatur erheben sich nur einzelne Gemälde,
wie die Taufe Christi an der Altarwand zu
in der schleizer Bergkirche. Daneben suchte man die Kirchen mit Rahmbild
nissen zu schmücken, unter denen die Portraits der Ortsgeistlichen meist nur
locale Bedeutung, selten Kunstwerth haben. Was die Sculptur an Gebilden
aus
troffen, wo nicht Grabdenkmale aus dem 16. und 17. Jahrhundert und zum
Theil noch aus der größeren Hälfte des 18. Jahrhunderts in der Form von
Platten und selbstständigen Figuren stehend und liegend vorkommen, von denen die
älteren meist kunstvoller gearbeitet sind als die späteren. Auch die Friedhöfe
der Städte, besonders die zu
Epitaphien. Neben den steinernen Denkmalen sind die steinerne Kanzel in der
schleizer Bergkirche und der fein gearbeitete, jetzt zurückgestellte Altar in
beide wegen ihrer künstlerischen Ausführung, das steinerne Christusbild in der
Thurmtreppe der langenberger Kirche wegen seiner Gothik, der Taufstein zu
aus der Wallfahrtskapelle, die sich vormals zwischen diesen Orten befand,
beachtenswerth. Trotzdem daß die Reformation die hölzernen, größtentheils
vergoldeten „Heiligenbilder“ vom Altar und aus dem Schiff der Kirchen ent
fernte und daß viele derselben bei kirchlichen Neubauten zerstreut oder als
unnöthiger Ballast vernichtet wurden, so hat sich doch noch in vielen Kirchen
unter Treppen und auf dem Dachboden, selbst da und dort noch am Altar,
eine große Zahl von „Heiligenfiguren“ erhalten. Es beweist dies, daß in der
katholischen Zeit ein bedeutender Reichthum an solchen Schnitzwerken vorhanden,
somit die Holzschnitzerei dieser Art blühend und wahrscheinlich im Lande selbst
thätig war. Unter den noch vorhandenen
aber auch viele von seiner Technik und manche aus früher Zeit. Dahin ge
hören die 14 Nothheiligen in
besonderen Raume würde die Abstufung ihres Werthes nach Kunst und Alter
offenbar machen. Die Holzschnitzereien der protestantischen Zeit, wie die zu
Pahren an
sich selten auf die Höhe edler Plastik. Von alten getriebenen
nur noch einige vorhanden. Das zu
in der Mitte die Verkündigung der Maria und fünf Mal die gleichen, öfters
an solchen Becken vorkommenden Schriftzüge, in denen man „et nomen ejus
vocabis Christum“ finden will. Auch der alten
silberne, stark vergoldete
Griffes in griechischer Minuskelshrift den Namen Jesus hat, ist ein Werk des
14. Jahrhunderts. Dem protestantischen Geiste entsprechend haben die Kirchen
allüberall
Die werthvollsten finden sich in
An Klosterbauten hatte das Land nur einen einzigen und zwar das
Seinen letzten Baurest (eine Giebelwand) hat das Jahr 1868 zu Grabe getragen.
Das weltliche Herrnhaus. Keine einzige
noch eine Vasallenburg, hat sich vollständig als altes Baudenkmal bis in die
Gegenwart gerettet. Durch Krieg,
Verödung zugeführt, kleinertheils aber durch spätere Geschlechter zu Wohn-
und
nutzt oder als Baumaterial zu anderen Gebäuden, wie angeblich das
der Dynastenburg auf dem
wendet worden. Außer diesen geringen Resten sind nur noch einzelne Thürme
und Mauertrümmer die einzigen Zeugen vom ehemaligen Dasein der zur Unter
werfung und Zahmhaltung der Sorben zahlreich gegründeten Berg- und Thalvesten.
Auf dem
einer acht Ellen starken Mauer und mit seiner ursprünglichen einzigen Oeffnung
in der Höhe von 60 Fuß über dem Boden, einem mächtigen, unerschütterten
Sandsteinkegel gleichend, dessen anfängliche Steinhaube um 1450 durch eine
Holzkuppel ersetzt wurde. Ebenso thronen noch auf
burg
gleicher Dauer und Vollständigkeit als der auf
stammen allein noch die Grundmauern aus frühen Zeiten her. Auch das
Kemnatenbruchstück bei
Von den gegenwärtigen neun fürstlichen Schlössern im Lande sind
zahl in diesem Jahrhundert im modernen Stile aufgeführt und durch Anlagen
verschönert; dagegen hat sich der
hunderts, wo höchst wahrscheinlich an die Stelle der alten Bergveste ein Neu
bau trat, in wiederholten Bauzeiten (1470, 1666, 1702 bis 1706 und in den
jüngsten Tagen unter dem edlen Fürsten
Erweiterung und Ansatz, andererseits durch Schonung mancher alter Bestand
theile zu dem jetzigen Residenzschlosse erhoben, in welchem zwar die modernen
Bauten überwiegen, dabei aber Theile aus früheren Bauperioden (so den hinteren
Schloßtheil vom Anfange des 13. Jahrhunderts, den Commissionshof von 1470,
ein Stück des Ostflügels von 1666 und den Nordflügel von 1706) nicht unter
drückt haben.
Da, wo einst Vasallenburgen standen, befinden sich heute entweder gut
eingerichtete und gepflegte
adliger und bürgerlicher Rittergutsbesitzer, somit an der Stelle der alten finsteren
Steinhäuser mit herrischem Character lichte
Wonnesitze des großen Grundbesitzes ohne Vorrecht und Feudalzwang und ohne
Gericht und
Die Mundarten haben sich im Leben der Volksstämme nach deren Genius
allmählich gebildet, die Schriftsprache dagegen verdankt ihr Entstehen und Dasein
der Canzlei und Schule; daher gleicht jene einem Naturgewächse, diese einem
Kunstbau. Beide, auf festen Sprachgesetzen beruhend, besitzen ihr eigenes Wesen
und Recht. Wenn in der Mundart der naturwüchsige, naive, sinnliche und
innige, dem Volksstamme eigenthümliche, seinem Denken und Sinnen ent
sprechende Ausdruck herrscht, so ist die Schriftsprache die geglättete, feine und
biegsame, für Kunst und Wissenschaft zugerichtete Sprachform und als solche das
unerlässliche Mittheilungsmittel der nationalen Bildung.
die Jugend in die Mundart, Schule und Kirche in die Schriftsprache ein,
freilich dort in Spiel und Liebe und ohne Unterbrechung, hier geboten und
zeitweilig; darum ist und bleibt für den Volksstamm die Mundart, in der sein
innerstes Wesen wach und klar wird, seine theuere, heilige Muttersprache.
Die Mundart des Fürstenthums, gewöhnlich die voigtländische genannt,
ist ein mitteldeutsches Glied des großen hochdeutschen Sprachstammes. Ihren
Aufbau vollführten auf dem eroberten Boden der Sorben deutsche Herrn und
Kolonisten, welche zum größten Theile dem hochdeutschen Volkskörper angehört
haben müssen, weil hier das hochdeutsche Idiom allein Platz gegriffen hat.
Außer einer Reihe von Orts-, Flur-, Berg- und Flußnamen ist die sorbische
Zunge fast ganz im Lande untergegangen, selbst rein sorbische Familiennamen
haben sich nur in geringer Zahl erhalten. Denn von den noch vorkommenden,
für sorbisch geltenden Namen Bramitsch, Buka, Dietsch, Diersch, Elschner, Frotzscher,
Genschel, Kobisch, König, Kratzsch, Kretschmar, Letscher, Milker, Opitz, Pitzschner,
Rabisch, Rabuß, Strunz, Zorbe, Zschach und Zschäck dürften einige der deutschen
Zunge angehören und nur sorbischen Klang angenommen haben. Das Ver
schwinden der sorbischen Familiennamen ist übrigens rasch erfolgt, denn im
Jahre 1566 waren unter Andern zu
sechs sorbische (Boscht, Gleytz, Oschker, Ossitz, Veitsch und Windisch) vorhanden.
Seitdem sind auch diese zurückgedrängt. Ebenso lässt sich hier kein nieder
deutscher Sprachrest nachweisen, obschon niederdeutsche Kolonisten an einigen
Stellen des Landes Sitz gewonnen hatten. Dagegen erleidet die Mundart
mancherlei Abstufungen nicht allein nach den Landesgrenzen hin durch die stete
Einwirkung der nachbarlichen Volkszungen, sondern auch im Innern des Landes
nach Ständen und Beschäftigungen, nach geringerer oder größerer Entfernung
von Städten und Weltstraßen, weshalb sie am Reinsten und Schärfsten in den
vom Weltverkehr abgeschlossenen, am Gebrochensten in den ihm zugänglichen
Orten auftritt. In jenen Orten übt sie ihre volle Gewalt, denn mögen
auch, was namentlich im Oberlande der Fall ist, jugendliche Dienstboten, Hand
werker und Tagelöhner jahrelang des Brodes wegen im Auslande verweilen,
mit ihrer Heimkehr fluthet das heimische Idiom alles Fremdländische hinweg.
Als eigenthümlicher Character des voigtländischen Idioms erscheint, dass
hier nicht allein drei angrenzende Mundarten um die Herrschaft ringen, von
denen bald die eine, bald die andere die Sprachformen bestimmt, sondern daß
auch noch eine vierte sich in einzelnen Sprachbildungen und Worten localisirt
hat. Die drei ersteren Mundarten sind das thüringische, sächsische und frän-
fische, die vierte das ostbayerische (ostlechische) Idiom. Dieser Vorgang hat
seinen Grund in der Kolonisation und politischen Geschichte des Landes.
Während von Norden her an der mittleren
und von Osten über die obere
von Süden und Südwest das Fränkische herein und sprang von Südost das
Ostbayerische herüber, wodurch es kam, daß hier auf engem Raume einerseits
sich gemeinsame Sprachformen nach dem Gesetze der Naturalisation bildeten,
andererseits viele Formen, in denen sich das Eigenthümliche einer jeden Mund
art scharf ausprägt, ungebrochen blieben. Wenn beispielsweise allen Gebieten
des Landes ein vorherrschendes Uebergehen des a in o und des o in u und
der gleichzeitige Gebrauch des Imperfectums und des Perfectums gemeinsam
ist, so treten dieselben Gebiete wieder durch mundartliche Besonderheiten aus
einander, so daß der Wechsel der landschaftlichen Striche, oft sogar der Wechsel
naher Orte auch den Wechsel mundartlicher Verschiedenheit mit sich führt, wie
dies vorläufig die folgende Zusammenstellung im Allgemeinen andeutet.
Die thüringische Mundart herrscht vor im Unterlande und im reichenfelser
Gebiete, die fränkische an der oberen
greift an der oberen
sich an der
und im oberen Voigtland mit starker Hinneigung zu gebrochenen Vocalen, mit
Verschluckung von l, n und r und mit eigenthümlichen Satzbildungen einge
bürgert. Von der Intonirung irgend eines Vocales durch Vor- und Nachklänge
hat sich das Thüringische fern gehalten, weniger das Fränkische da, wo es in
Berührung mit anderen Dialecten tritt. Wenn man im Lobensteinischen sagt:
Schtei uff Aller, doi freischt, markscht enn niet (steh auf Alter, du frierst,
merkst du denn es nicht?) oder: Gei uff'n Sei'genberg, song m'r ein' gould'ge
Fleiß, so erkennt man ihre vocalische Erweichung durch andere Mundarten. Im
Ganzen hat das Oberland mehr vocalische Weichheit und mehr consonantische
Härte als das Unterland; eben deshalb zeichnet sich keins der Gebiete durch
einen auffallend singbaren Gesammtausdruck der Sprache aus.
Die enggesteckten Marken dieses mundartlichen Abschnittes erlauben nicht,
das bunte Sprachgemisch des Landes bis in's Einzelne zu verfolgen; nur die
Andeutung des hervortretenden Characteristischen kann hier eine Stelle finden.
Die dialectische Aussprache der Vocale betreffend, giebt es für die meisten
allgemeine, durch das ganze Land durchgreifende Gleichheiten und locale Ver
schiedenheiten und Schwankungen. Die Laute ä, ö, ie und eu erleiden in allen
Wortformen auf verschiedenen Strichen verschiedene Brechung.
Allgemein: i bleibt i: Wittwer, Sinn, Bille, Bißle, is, schicken (sticken),
i wird e: Deng, mer, brengt, senn, well (Ding, mir, bringt, sind, will).
Local: i wird a, ä, e: Barke, Berke (
i wird ei: Heimel, eich (Himmel,
ich),
i wird e, eï und ai: met, meït (mit), queitt (quitt), Waind (
Wind),
i wird î: geschnîden, Schlîden (geschnitten, Schlitten),
i wird u: Fusch (
i fällt aus in: weng (wenig).
Allgemein: ei bleibt ei: bei, Kreide, weisen, schleichen, glei und gleich, Zeit,
ei wird ê, e: klên, êgen, ênig, wêch, hellus, getrê (klein, eigen, einig,
weich, heillos,
Local: ei wechselt zwischen ei und ö: bleit und blöbt (bleibt)
,
ei wird ä oder ê: Bä oder Bên (Bein), Mäs (
(
ei wird a: A (
ei wird eï: meï (mein),
ei wird ie: mießt (meist).
Local: ie wechselt zwischen ie und eï: viel, veïl, wie, weï, frier’n, freïr’n,
ie wechselt zwischen ie, ei und eu: verdrießen, verdreußen, schießen,
scheißen, scheußen. „Scheuß dau odd’r eich scheuß.“
ie wird ä, e, eï, ai, u: fäl, ful, feïl (fiel), kreit (kriegt), gekregt (
gekriegt), weder (wieder), schaif, Saib (schief, Sieb).
Local: eu schwankt zwischen eu, ei, eï, au, ë: neu, nei, neï, nau (neu),
Leute, Leite,
eu wird e oder ä: leknen (leugnen), Häh (
eu wird i oder ü: Schin, Schün (
schieferte
Allgemein: o bleibt o außer den Eigennamen nur in sehr wenigen Worten:
Obest (Obst), oft, Opfer.
o wird u: Huch, Huse, Dufter, kummen, Lûs (Loos), Luth, Nuth,
Rus’ (
Local: o schwankt zwischen u, au, ao: tudt, taudt, taodt (todt).
o schwankt zwischen ue, uo: rueth, ruoth (roth), lues, luos (los),
Kuopf (Kopf),
o wird e: welln (wollen),
o wird a: Mantig,
o wird ü: Hüfel (Hobel).
Local: ö wird ie, ä, ê, öa, ü: schien, schän, schöa (schön), hier, her, hür (
höre), schwürt (schwört), büs (böse),
ö wird u, ä: Durrn, Därner (Dorner),
ö
wird a: Wartel (Wörtchen),
ö wird i, ei, e, u: Vigel, Veigel, Vegel, Bugel (
De Eberlenner sprach’n Jhl un de Ongerlenner Ühl.
Allgemein: u bleibt u: Futter, gesund, muß, Schtunn, Wunner.
Local: { u schwankt zwischen u und au: gut, gaut; Luder, Lauder; Schull
mäster, Schaulmäster; Schtuhl, Schtaul; Kuh, Kauh;
u ist u und o: durch, dorch; kurz, korz; Mudder, Motter,
u wird i und eu: worim, meus (muß);
u wird e, au, ou: ze, zau, zou, noun, troug.
Allgemein: ü bleibt ü: Früchte, tüchtig, wünschen.
Local: { ü wird neben ü auch i: Glick, missen (müssen),
ü wird u und au: Rum und Raum (Rüben), dau (du), Fauß (Fuß),
ü
wird ei und ai: Gemeith, Kaih (Gemüth, Kühe)
,
ü wird e: derfen, ebber (dürfen, über),
ü wird ei und eu: eiß'l (übel), Scheuler (Schüler),
ü wird ö: körzer, Wörmer,
ü wird öi: behöiten (behüten), Löigen (Lügen),
ü wird ä: wärd (würd).
Die dialectische Aussprache der Consonanten bietet im Ganzen eine
geringere Beweglichkeit als die der Vocale.
B und p, d und t werden nicht unterschieden.
B fällt im Auslaut weg: gel (gelb). In den Endsilben ben und bend ver
dichtet es sich zu m, md und mm, wobei das b gar nicht mehr mitklingt:
holm (halben), kläm (kleben), seim (sieben), Schtoum (Stube), Amd (Abend),
z'umm (zu Abend), hamm oder homm (haben), vertreim (vertrieben). Die
Endsilbe be fällt aus in ho (habe), blei (bleibe). Als Inlaut verstärkt es
sich in „aber" zu bb: obber oder zu dd: adder, odder, jenes im
dieses im
D fällt aus als Anlaut in: en, enn (denn), als Endsilbe de in Getre, Tre (
und in Zusammenziehungen wie vern (für den), vurn (vor dem). Mit l
und n verähnelt es sich in: balle (bald), Lanne (Lande). Aus den End
silben deres wird ersch in annersch (anderes); d wird Anlaut in derzöhlen,
derschlogen (erzählen, erschlagen).
T geht in w über in ewwos (etwas), fällt weg in is (ist) und vor g und k
in: ne gaut, ne gung, ne kolt (nicht gut, jung, kalt) und verhärtet sich
nach l zu k in: Falken (Falten), spalken (spalten). Mit l und t verähnelt
es sich in: Aller (Alter), wull (wollt), unner (unter), gälle (gelt).
Ch verschärft sich als Inlaut zu kk: wokksen (wachsen), geht über in g: nog,
nogen, noger (nachher) oder in gn, ng: Kogn, Kung (Kuchen), verähnlicht
sich im
welcher), und fällt aus im
nichts im
F geht in v über: vern (für den, für ihn).
G verschärft sich zu gg, gk, k, kk: gesoggt, gesokkt (gesagt), leknen (leugnen),
Wagk (Weg), wak (weg).
H verschärft sich zu ch: soch, sicht (sah, sieht); auch tritt es aspirirend auf in:
Hadgeh (Adieu).
J geht als j vorherrschend über in g, im oberen
cha (ja), gor (Jahr), gogt (jagt).
L, ll fällt aus vor ch, s, st und t: sichen, wist, os, sest, wett (solchen, willst,
als, sollst, wollt), ebenso lch in: a sue Schticke (auch solch ein Stück).
M tritt an die Stelle von w in: mer (wir).
N
fällt weg als Doppellaut in Mo (Mann), vor k in Schrak (Schrank), vor s
in Gos (
mein, nun, man, kann) und assimilirt sich mit r in Birre, Lotarr (
drinnen, allein); nd und nt gehen, wenn d und t sich nicht mit n ver
ähnlichen, in ng über: song, onger (sand, unter).
S wird st in: Kestel, Schinnost (
deutschland den vollen Klang scht, es sei denn, daß t in st ausgestoßen
wird, was unter Andern bei ist und bist der Fall ist. 's wird sch in
ersch, mersch (er es, mir es).
R fällt aus in: gesten (gestern), onsen (unsern), verschärft sich zu er in: arr,
nerr, gorr (er, nur, jener) und wird eingeschaltet zwischen Vocalen und n:
schreiern, schweinerns Flasch, ber uns (schreien, schweinenes
uns). Selten fällt es in der Endsilbe er weg, wie in A (
In der Wortbiegung zeigt sich der Artikel und das Fürwort voll
ständiger und flüssiger als das Haupt- und Eigenschaftswort. Des Raumes
wegen kann das Fürwort nur in einigen Gliedern angedeutet werden.
Als Suffixa verkürzen sich meist der Artikel und die Fürwörter: 's is 'r (
es ist ihr), do hoste (da hast du), zu'ne Affekatna (zu den Advokaten).
Im Haupt- und Eigenschaftswort sind die Hauptcasus der Nominativ und
Accusativ. Der Genitiv erscheint als ein zertrümmerter Casus und wird fast
stets umschrieben. Eben deshalb haben die meisten Präpositionen, welche in der
Schriftsprache den Genitiv regieren, dialectisch den Dativ oder Accusativ: wegen
den
Singular fällt der Dativ gewöhnlich mit dem Accusativ zusammen: zu'n Dukter,
unnern Himmel, off'n
mäster (zum Doctor, unter dem Himmel, auf dem Schrank, aus dem Kaffee,
beim Kragen, zu mir, von dem Schulmeister); im Plural lautet er vorherrschend
auf n aus: mitt'n
an Suntigen, vun menn
Städten, an Wochentagen, an Sonntagen, von meinen
der Familiennamen gilt é: de Kelleré, Baderé und bei Namen mit der Endsilbe
man: de Kellermänné, de Fra Amtmänné. Auch bezeichnet man in manchen
Strichen nicht allein die ganze Familie, sondern auch ein weibliches Glied der
selben mit der genitivischen Form: 's Carls, 's Langs, 's Franks, die Lottham
mers Karle (die Frau des Karl Lotthammer). Daneben ist auch die Sitte
landläufig, statt der Zunamen andere auf bestimmten Ereignissen, Localitäten und
persönlichen Eigenschaften beruhende Bezeichnungen, wie in
kätha, Vorwerks Just, Schneeberger, Usel, Delbarb, Flaschkätha, all Zachara, all
Eckner, oder solche Bezeichnungen zu gebrauchen, welche eine genealogische Auf
einanderfolge von Hausbesitzern enthalten, wie in
Guttlieb, Argfen-Hans-Görge, Dirken-Tuphels-Gärge-Friede. Die Plural
bildung ist im Ganzen von der Schriftsprache wenig abweichend. Manche Wörter
werfen im Plural e (de) ab, wie
Streiche) oder lauten in a aus, wie
Neben Bama findet sich auch
kännte, aus Stuben Stüben. Das Geschlecht mancher Hauptwörter ist von
dem der Schriftsprache verschieden, so: das Aal, der Ascher, die Huste, das Knaul,
der
Das dialectische Redewort hat ein Imperfectum und Perfectum,
ersteres selbst da, wo das Fränkische in das Land hereingreift. Der Infinitiv
tritt in drei Formen auf, 1) abgeschliffen: ha is gang, doß miß mer sog (er
ist gegangen, das müssen wir sagen); 2) voll mit n oder a oder ohne n aus
lautend: will rên, that uffgihn, sull kumma, will huln unn bringa, konn nutze,
muß kinne; 3) mit Reduplication: laß gegîh (laß gehen). Als Hilfszeitwort
spielt thun eine wichtige Rolle. Einige ziellose Redeworte werden zielend ge
braucht, so: ar sterbt de
Eigenthümliche Satzformen, die an das Ostbayerische erinnern, sind:
Cha, des wenn ich wißt (ja, wenn ich das wüßte), gaut
wenn es doch gutes
statt des Positivs gebraucht: schenk vuller, gih stiller.
Franz. Na, Edeward, du host add'r heid dei Fett kricht vun Schullmest'r.
Dir is schlacht gang.
Eduard. Woss enne? Woss menst'n?
Fr. Nu glei früh in d'r erscht'n Schtunne. West'sn nich, wie m'r bibl'sche G'
schichte hott'n?
Ed. J, wenns weid'r nischt is. Die Annern kunnt'ns á nich olle viel bess'r.
Fr. Na, doss nimm'r add'r nich ib'l. Du wust ju balle gor nischt vunn
dann Gleichens, dos m'r heid d'rzele sullt'n.
Ed. Ei, ich wust's wuhl, ich ho's gor vielmol durchg'las'n d'rheme. Add'r
ich will d'rsch soge. Wenn ich sull mit sichen vurnahm'n Red'nsort'n d'rzel,
wie's d'r Schullmestr will hobe — denn dar muzt 'n glei jeds Wurt uss, woss
nich su is, wie's in d'r Bib'l schtiht — do war ich ollemohl glei ganz v'rschtarzt
unn nogen is olle. Sihste, Franz, wenn ichs su d'rzele darft, wie m'r d'rheme
red'n, do wullt ichs wuhl kinne. Glebst's add'r glebst's nich?
Fr. J, de warscht's och nich kinne.
Ed. Eiwuhl, ich will d'rsch glei emohl harsoge. Sull ich?
Fr. Na, do fang emohl ôn.
Ed. D'r Harr Jeses sproch durch a Gleichens. 's ging Ener naus usfs
n Wagk un wor v'rdrât'n un d'
fiel uff'n schtenn'gn Bud'n (m'r hunn a sue Schticke, bure Brandhieg'l) un
wie's usfging, v'rdurrt's widd'r, weils kenn Sosst hotte. Un Etlichs fiel midd'n
ung'r d'
n add'r a ewwoß uff e gut Land un's ging usf un do wörsch'n noch hunnertmohl
suviel. Un wie d'r Harr Jeses doß gesät hotte, do ries 'r: War Urn hott z'hêrn, dar hêr.
'
s gung ê Sêmonn aus ze sên. Un ols ha sête, ful ewwoß an'n Wagk.
Do kom'n de
Are hotte un gung balle uff dorum, doß 's nich tiefe Are hotte. Wie add'r
de Sunne usfgung, v'rwalk's un weil's nich Wurz'ln hotte, word's derre. Etlichs
ful unner de
e gut Land und trug
dreiß'gfelt'g. War Urn hott z'hêrn, dar hêre.
Emol hotte e Bau'r en gung'n
dan kümmt's nor uff de Erzihg'n on. Wenn ar gut g'zeh'n ward, konn
ar menn'r
ar de
zug ar'n nu uff mitt'n
nor daß ar viel rosch'r un a schterker wor, wie die. Wenn nu de
har, wenn de
ar'n
nich b'greife un wie sei Zögling widd'r emol 'n
Bau'r, doß Ort nich vun Ort leßt un doß ong'burne Unört nuch schterker is,
wie's on'rzugne Geg'nthel, worholm m'r ach z' söge pflagt: Ong'bur'n bleit
unv'rlur'n.
In en Durfe worn e Pör orme Leite, dar'n Sühn uff d'r Wannerschoft
wor. Weil ar obb'r nich schreibe kunnte, do erfuhr'n de Eltern lange nischt
vun'n. Zuletzt kom dan gungen Monn enne Sehnsucht noch d'r Hemde on un
ar mochte sich mit en Annern un 'ner schien'n Summe Gald, dos ar sich d'rsport
hütte, uff'n Wag. Uff d'r letzten Togreise nog senn Geburtsurt fiel'n ein, senne
Eltern ze iberroschen. Ar wullte bei dann, obb'r sei Reisegefahrte sullte in
Suhne froge. Noger erscht wulle ar sich ze erkenn gabe. Bede gunge Bursche
husst'n vun dan unerworten Widdersinne gruße Frede ze derlam. Dar gunge
Mensch kom spät Obens ze senn Eltern und thot fer gute Zohs'gen um Harbrig
bitte. Do se'n nich kannten, wullten se'n nich beis'ch uffnahme. Wie ar obb'r
wagen ihr'r Bedenklichket aus senn Resebünnel glei en pör'n Güll'n rausnohm
un'n dann gob, do willigt'n se ein. Müde vum lang'n Wage, legte sich dar
Sühn zeit'g schlofe un freite sich uff'n fulgenden Murgen. Obb'r de Frâ redte
ihrn Monne vun dan Galle des Fremm vur un nu mochten se en bies'n Rath.
D'r Vöter hulte de Ort un schläte senn egnen enz'gen Suhn tudt. 'n Tog
dernog kom dar Reisegefahrte un fräte noch'n Fremm. Se legn'ten, doß se'n
g'sahn hett'n. Do sête ar, 's wer ihr Suhn g'wäsen un b'schriep'n, wie ar
ausg'sahn. Do sing'n de béd'n guttserbärmlich ze schrei'n on, weil se ihr egnes
Kind dermurdt hütt'n. Dar Burfoll kunnte nich v'rburg'n bleibe un de b'sterzten
Eltern lekn'ten ach nich. Alle béde mußt'n unner Hengers Händ'n starbe.
Giebner.
'
s gung é Sêmonn aus ze sên sen Sôm un indam ha sête, ful Etlichs
an d'n Wagk un wor z'trät'n un de
Etlichs ful uff'n
hütte. Un Etlichs ful mittelwäge unger de
uff un d'rstickt'ns. Un Etlichs ful uff e gut
hunnertfelt'ge
hiere. 's frät'n 'n add'r säne Jünger un sät'n, wos dos f'r e D'rzahl'g
wer? Ha add'r säte: Eich is g'gam z'wiss'n dos G'hemniß des Reichs Gutts, dan
Ann'rn in Gleichens'n, dos se's nich sän, eb se's schun sän, un nich v'rstin,
eb se's schun hîrn.
Mad. Seydel.
Ha lët'n en ann'res Gleichens vur un sproch: Dos Himmelreich is glei
'n Mensch'n, dar gut'n Sôm uff sen Ocker sête. Do add'r de Leite schluf'n,
kom sei Feind un sête
zu 'n Hausvôt'r un sproch'n: Harre, hoste nich gut'n Som uff den Ock'r g'sêt?
Wuhar hot'r en dos
sproch'n de Knachte: Willst'n, doß m'r hingîhn un's ausgat'n? Ha sproch: Ne,
uff doß 'r nich z'gleich 'n
met nanger wackse bis z'r Arn un um d'r Arnzeit will ich zu 'n Schnitt'rn soge:
Sommelt z'vur dos
rst d'n
Buschendorf.
'
s gang e Semonn aus z' sen sen Som un indam ar sete, ful Enig's
an d'n Wagk un word v'rtrat'n un de
Enig's that uff'n
Soft nich hotte. Un Enig's that mitt'n unn'r de Durrn fall'n un de Durrn
that'n uffgihn un d'rschtickt'ns. Un Enig's that uff gut Land fall'n un uffgihn
un trug hunnertfelt'ge Frucht. War Urn hot z' hern, dar hēre.
Ich dächte nu, noch menner Ort
Wull ich dos Deng ganz anners deite.
Ich ben zwor nich su huch gelort,
Wie du, doß ich mit Harrn konn streite,
Dach dächt ich, doß dergleichen Sochen
De jonge Parschel selber mochen.
Wu holbg a jonger Pursche kon
Drei Wartel met an Medel kuse
Un's Medel hot Gefolln doron,
Glei wards en Arnst un ha werd luse.
A Wittmonn ober schlecht ganz schtille,
Ha denkt, dos Medel werd glei wille.
Un su wullns a de Medel ho.
War met Gewalt well uff se starme,
Dan well ich in Vertrauen so,
Ha kreit nischt vun dan ganzen Larme.
Dann war well kluge
Dar weißt den Leim nich uff der Stange.
Sohn. Vöt'r, de Leit thun nu olle sog'n, 's wärsch 's
d'rfrurn; ich wor obb'r drauß'n un hob net viel gesahn, es soch gu noch olls
ganz grinn.
Vater. De host's
weiß; itze is dos, wos noch net ausgeschoßt war, ibber dos d'rfrurne in
de Heh gewochs'n un m'r denkt, 's is widd'r grinn. Wenn obbers Drasch'n lus
gitt, do werd vum Schuck epp'r e Vertel warn. Un do dos d'rfrurne nimm'r
wechst, su werd a wenger Schtruh. Un wenn nu vollkst Kriek warn sellt, su
wirsch vern Bau'r un vern Handwerksmonn schlacht wärn, do uff manch'n Flack'n
de
S. Vöt'r, he, denk d'ersch nor, ich wor itze driem 'n Schtenbruch, Herre,
do kom unn'r Nochb'r vun d'r Arg'rniß, dar hotte su sär g'soff'n. Itze kom '
r nu ūm rei g'dolzt un ful g'rode nei'n Schtenbruch. Do homm'n de Leit
rei'n sei Haus g'trog'n. Do kom gleich sei Fra raus, di sät: Gî nor um Gutts
will'n En'r nuff zu'n Dukt'r. Wie d'r Dukt'r kom, sät'r, 's wär ke Hilf, dar
meßt schtarm. Un itze is'r glei g'schtorm.
S. He Vöt'r, de Leit thun sog'n, hei'r wier obb'r viel
r
10 *
V. Kumm Gustav, m’r wulln emol naus genn un san, os ball reif is.
Gist de miet?
S. H’m! Vot’r, itze is obb’r noch z’ worm, m’r wull’n wart’n bis Amd,
wenn de Sunne unn’rgange is.
V. Host a Racht, mei Sühn. Kumm nor nog widd’r.
S. Welche Zeit enn, Vot’r?
V.
Nu, su imme finfe rimm.
Wesser.
Do nun vel Bulks bei ’nonner wor un ous d’n Sschted’n zou eim eilt’n,
sproch er dorch e Gleichniß. ’s geng e Semonn ous z’ sän sen Some un
indam er säte, fäl etlichs an d’n Wag un ward v’rträn un de
n Himmel fross’ns auf. Un etlichs fäl off’n
dorim, doß ’s net Sofft hotte. Un etlichs fäl unn’r de
geng’n meit auf un ’rschteckt’n’s. Un etlichs fäl off e gout’s Land un ’s geng
auf un troug hunnerfäll’ge
hot z’ hirn, der hire. ’s frogt’n ein obb’r seune Jüng’r un sproch’n, wos des
Gleichniß were?
A. Gout’n Tog, Nachb’r!
V. Schien Dank!
A. ’
s is hent rächt worm druß’n. Do is ’s in d’r Stoub duch nuch
schien’r, gälle?
V. Go, m’r wärn z’umm
Zum Abend.
s dūnert schu.
A. Na, ’s wer gout, wenn’s ä Bille
abgiht, doß de
zun Best’n. Auswarts
Im Frühjahr.
d’rsrurn un bei d’r truck’n’n Bittergen itze konn’s
V. D’r lebe Gutt wärd’s schu moch’n. Ane†) docht ech ä, unn’r
wär z’ Schanne wurn, ech ho’s glei ô gschnid’n, ob’r nit img’ackert, do hot’s
weid’r ust’su††) fresche Zall’g’n g’treib’n un di hamm schine Ihren gkregt, do
is m’r gor nischt v’rdurm.
A. Jo, dihr hot Rächt. Nächt’n z’umm sêtn ’s in d’r
bei
nischt wos Löig’n.
V. ’
s wärd vel g’lūg’n, m’r dārf imm’r när de Hälft gläb’n, wenn de
Leit wos d’rzäl’n. Sett ’r in d’r Hag’lvorsicherg’n?
A. Nê, ech gīh ä net nei, ’s kimmt m’r z’ huch. D’r lebe Gutt wärd
uns schu b’höit’n. Uff unn’re Flur hots imm’r fähr wienig
lt
V. Des is mei Mèng’n ä. Wie giht’s ob’r mit eir’r klenn Mēd, di
vun d’r Schenn rō g’foll’n is?
A. Se hot hent wed’r märre Schmärz. ’s is ’r ob’r schu rächt, wosholm
hirt s’ net. Wär s’ nett uff de weche Ärn un Schläm g’foll’n, hätt s’ Orm
und Benn bräch’n kinn. Su is s’ nuch mit’n blä’n Äge d’rvun g’kumm’n.
Hadgeh!
V.
Hadgeh! Kummt bolle weder!
Schmidt.
Anfangs.
Von selbst.
'
s is a Sâmô naus gange z' san sen Sôme un wie'r g'sat hott, is
wos d'rvun off'n Wag gfall'n un wur z'trat'n un de
kume un ham's aufgfrassn. Annersch is off'n
is vrdurrt, weils kenn-Saft g'hatt hot. Un Annersch is mitt'n unn'r de
Annersch is off's gaute Land g'fall'n un is aufgange un hot hunnertfäll'g
g'trôg'n. War Ur'n hot z' hörn, dar här.
Riedel.
Weil nu veïl Bulk bei 'nann'r wor un os 'n Stadt'n zu 'ne gloff'n kome,
soggt er zu 'ne des Gleichnis: 's gung a Sâmô 'naus z' sa'n sen Sôme.
Un weil er sat, ful a wing an'n Wâg un wur v'rtrat'n un de
rn Himmel fross'n's auf. Un a wing ful of de Schtâ un weil's aufgung, v'rdurrt's.
Worüm? De Trück'n wor z' gruß. Un a wing ful 'nei zwisch'n de
un de
Land un trug hunnertfallige Frucht. Do er dos g'soggt, soggt er: Wer Ur'n
hot z' hir'n, der hîr. Meyer.
Genickt.
Wiegt.
G. Nu welln m'r obb'r unn'ra Bâ aufhiem, 's werdt scho gonz hell.
H. Dës is heint ä Kelt, m'r sicht 'n Náuthem. Dáu schaust a racht
weißpsif'ret
G. Na, märra fréirich â nit os dáu. Scho, dáu dum dauß'n giht Ehma
Jemand.
H. 's
werdt unn'r Nachb'r sei. Säll'r hot schiens Gráus, oh steha of
sei gruß'n Weiß' ball eit'l Klia.
G. Dës mocht d'r
H. Kô sei. 'r hot zenstweck Glick. Kiehlráum hot'r un
weï kân'r. Un wos f'r
scho ôg'schaut?
G. Cha, 's a G'walt.
H. Nu well'n m'r obb'r mäa. Pätz.
Do noun veïl Volk benann'r wor, un oß'n Städt'n zau ein eilt'n, sprog
arr dorch ä Gleichniß: 's gung ä Sämôn aß z' säm senn Sôm'n. Un indam
arr södte, feïl en Eck an dan Wag un wur v'rtrât'n un dei
dan Heim'l frôß'n's auf. Un en Eck feïl auf dan
es darwag'n, doß es nit Soft hotte. Un en Eck feïl mitt'n unn'r deï
r
un aß gong auf un troug hunnertfall'ge Frucht. Do arr doß g'sät, reïf arr:
Warr Urn hott z' härn, darr här.
H. Töphel, eich will d'r g'fä, 's is gor nömmer schîn af darr Walt.
Sist wor Oll's veïl anners weï iza.
T.
Ei, do hoste racht, Hansgörg, mir g'fallt's a nömm'r.
H. Namm a mol ôn, weï mir nuch gung senn g'waßt, wenn de Arb't
g'macht wor (un mir mußt'n fei tüchtig drôn), do senn Oms deï Nachbern
zammgange, hamm g'koust, G'schicht'n d'rzählt un hamm sich deï Zeit v'rtroim.
T.
Eich wäß racht wuhl, weï dei Fräla, wenn dei Stoum ausg'koult
wor, oft im zahne nuch a möl eig'schurt hot, wenn 'r dei D'rzihlich'n g'falln hamm.
H. Domols gobs ga nerr ä änz'ges Wärthshaus im Dorf, add'r salt
hätt m'r an Woch'ntän kan Mannsch'n g'truff'n, epp'r an Suntigen wûr a
Glos
T. Iza is freilich annersch, do senn deï Wärthshäus'r alle Tä g'rappelt
vull un Veïle sitz'n un klâm bis z'ar Frei.
H. Sist worn Môn un Frâ un Kinn'r änig un olle Leut hott'n ennann'
r leïb und Ged'r hött sich g'schamt, Eime nerr irg'nd weï z' nâ z' trat'n. Iza
is kä Mansch dan ann'rn gout; wenn än'r dan ann'rn thout a bißla krumm
ag'guck, su gits olzig zen Affecat'n un 's wird v'rklät. Weï veïl Gald (eich
möcht's g'wiß) wird felt nit allgarlich nach
Affecatna hein g'tran. Su wahr Gutt labt, su is meilattig nit g'waßt. Weï
eich g'sprach: 's is nömm'r schien un an dan gonz'n Speïl is nix wett'r schuld
all doß hellufe achtevärz'ger Gar.
T. Mei Siel, su is. Na nu m'r bêde hamm nu ball ausg'labt, mir
wärns a wuhl gar ausg'halt. Hansgörg, louß dous g'gi, weïs g'gi will.
Hüttig.
Un ar lät'n e annersch Gleichniß für und sête: 's Himmelreich is gleich
en Menschen, dar guoten Saom uf sen
Leide schluƒ'n, kôm sei Feind un siebte
noun dar
de Knachte zu'n Hausvôter un sêten: Harr, host dou nit gout'n Saom uf d'n
hot dar Feind g'thôn. Do sêten de Knachte: Sull'n mer nit hengîh un's ausgäte?
Ar sête: Nê, doß er nit z'gleich den
ausgätt.
'
s gaing
Die mit ⁀ verbundenen Laute werden einzeln, doch zusammengezogen gesprochen.
etlichs an d'n Waegk unn wård z'rtraet'n unn dai Bügel unnerm Haimel
honn's aufgafress'n. Unn etlichs fail uff'n
daorüm daß's niet Saoft hått. Unn etlichs fail mitt'n unn'r dai
dai
rais 'r: Wer Äorn haot zan Haör'n, der haör'. 's frogkt'n ai aob'r senne
Jüng'r unn sogkt'n: Wos des Gleichniß hâß schött?
soll. Das Eigenthümliche der
abweichenden Sprachformen, so beispielsweise ihr: a sötter, sötte, sötts (solcher, solche, solches),
willer, wille, wills (welcher, welche, welches), aich will, dau willst, er will, mer wölln, ir
wött, sai wölln (ich will 2c.).
ais g'gaiw'n za wiƒƒ'n 's G'hâmniß des Reichs Gott's, 'n Annern aob'
r in Gleichniƒƒ'n, daß sais niet sähn, ob sai's schö sähn, unn niet v'rstenn, ob sai's
schö haör'n. Des aob'r ais des Gleichniß: Der Saemô ais 's Waort Gott's.
Dai aob'r am Waegk senn, des senn, dai's haör'n, d'rnaoch kümmt d'r Teuf'l
unn nimmt's Waort vun ihr'n Herz'n, daß a niet gklâm unn selig wern.
Hingerärschlich = rückwärts.
Hisch = wohl, behaglich.
Höhler = Felsenkeller.
Höhlerbier =
Husten = nicht zu Willen sein.
Huzen gehn = Besuche machen ohne
Arbeit.
Käsehitsche =
Kämpte = Kemenade.
Kannelholz =
Kinnel = Mündel.
Kischen = wegjagen.
Klecken = ausreichen.
Klett = eine mit Leimruthen besetzte
Knacken = stöhnen.
Köhlen = wiederkauen.
Koller =
Kopfsättel =
Kräppisch = ärgerlich.
Krautern = hantiren.
Kressen, kresten = vor Schmerz stöhnen.
Krummbein = wilder
Schlachtfest.
Kuckschen = Hülsen.
Kuhhase =
Kutter = Rinde.
Laschen = prügeln.
Latschen = schleppend gehen.
Laune = Krankheit.
Leichenessen = Mahlzeit bei Beerdi
gungen.
Lehnen = bummeln.
Liederlich, lierderlich = elend.
Lih =
Lotarr =
Mären = breit sprechen.
Mahrla = Mädchen.
Mechen = links, falsch.
Meiern = zum Besten haben.
Mörschel = Kern, z. B. der
Molscht = Mahlzeit.
Molx = plumper Mensch.
Mullwurm =
Mutz =
Na = hinab.
Nächterle = eine halbe Viertelkanne.
Naimed = Niemand.
Nauthem = Athem.
Nieseln = fein regnen.
Nischel = Kopf.
Nisseln = näseln.
No = hinunter.
Nog, nogert = nachher.
Nuckeln = saugen.
Nuckerle, Nickerle = Schläfchen.
Nunger = hinunter.
Nutschen = saugen.
Obber = aber.
Odder = aber.
Olzig = sofort, nun.
Pampus = Pfannenpolse aus grün geriebenen
Papperei = das einem Kinde bei seinem ersten Besuche in einem Nachbarhause geschenkte
Peinlich = viel.
Pelzen = prügeln.
Perrücke = in der Röhre gebackenes Kartoffelgericht.
Pfannenpolse = grün geriebene, in der Pfanne gebackene Klöße.
Pimpelmutter = Hebamme.
Pinks = Glocke.
Pist, sist = sonst.
Polse = Pfannengebäck aus gekochten oder grün geriebenen Kartoffeln.
Pröpeln = murmeln, Sympathie treiben.
Präßläber =
Quästern = quälen.
Quitschen, auch questen = oft ein- und ausgehen.
Ra = hinab.
Rackerig = ärgerlich.
Rappeln = sich beeilen.
Recks = gestreckt.
Rentsch = Unruhe.
Ro = hinunter.
ze Rocken gehn = Besuche mit Arbeit machen.
Runks = grober Mensch.
Ruppig = filzig.
Ruppigel = Geizhals.
Ruschel = eine Eiszüsche.
Saller = jener.
Salt = dort.
Sauber = 1) männliches
2) Schimpfname.
Schabhut =
Schälle =
Städtische Tracht und bäuerliches Gewand stehen sich einander gegenüber
wie Schriftsprache und Mundart. Stoff, Form und Farbe der städtischen
Kleidung haben ihre sommerlichen und winterlichen Wandlungen und sind ohne
Zone, denn sie stehen unter der Macht der Modejournale und Modeschneider,
welche Maß und Geschmack von den Weltstädten in die kleinsten Landstädte ver
pflanzen und diese mit jenen gleichförmig machen. In der Stadt
Alles modisch, selbst bis zu den ärmsten Schichten hinab; die übrigen kleineren
Städte des Landes gehen in ihren höheren Klassen rasch, in ihren mittleren
und unteren der Mode etwas langsamer nach, doch sie stellen sich mit dem
ganzen Körper nach Jahr und Tag gleichfalls modisch ein.
Anders bei der bäuerlichen Tracht. Zwar hat auch sie ihre Wandlungen,
aber in längeren Perioden und dabei giebt sie nicht Alles der umgestaltenden
und nivellirenden Fluthung Preis. Namentlich hält das Volk fest an bestimm
ten Farben, an characteristischen Formen des weiblichen Kopfputzes und an land
schaftlichen Körben. In diesen Stücken lassen sich noch Trachtenreste aus frühen
Zeiten erkennen. Will man das
indem hier Männer und Knaben wie Weiber und Mädchen Schürzen, nament
lich die sogenannten Latzschürzen gleichsam als Servietten für Westen und
Hosen, im Unterlande zwar jetzt blos bei der Arbeit, im Oberlande dagegen
wie vor Alters so heute noch in und außer dem Hause, im Geschäft und in
der Muße, die Knaben sogar in der Schule und im Confirmandenunterrichte
tragen, so trifft man damit doch nur ein Glied im Ringe des hier Eigenthüm
lichen. Neben dieser männlich-weiblichen Schürze, die noch in die sorbische Zeit
zurückreicht, herrschen hier als characteristische Grundformen der Tracht die
dunkeln Farben bei beiden Geschlechtern, das Kopftuch vor der Haube bei den
Frauen und Mädchen, das Bauschige, eine mit Vorliebe gepflegte und in dem
Reimsatze: „Lang und schlank" „Ist Edelmanns Gang", „Kurz und dick" „Ist
Bauern Geschick" ausgesprochene Form und der dem Thüringer Korbe ähnliche,
vierkantige, abgestumpft pyramidale Tragkorb. Die Zone dieser Grundformen
liegt einerseits zwischen der altenburger und thüringer Tracht, von denen jene
im Unterlande auf der rechten, diese auf der linken Seite der
hereingreift, und andererseits zwischen der oberfränkischen, die sich im Oberlande
am
rothe Busenlappen sich zu den dunkeln Gewandstücken gesellt und die Farben
lebendiger macht.
Vergleicht man die Tracht, welche im vorigen Jahrhundert bis in die
ersten Jahrzehnte des jetzigen innerhalb der Zone in Blüthe stand, mit derj
enigen, welche sich heute Geltung verschafft hat, so sind alle Trachtenstücke mit
Ausnahme der erwähnten Grundformen der Willkür und Wandlung unter
legen, wobei leider die Männertracht um ihren ansprechenden Character gekommen
ist. Der Dreimaster oder der breitkrämpige, rundköpfige Filzhut, den vordem
der Bauer trug, der ringsum mit Pelz verbrämte Sammtbartel von grünem
Zeuge, der auf dem zurückgestrichenen, mit einem Kamme festgehaltenen Haare
aufsaß, der dunkele langschößige Futterrock mit stehendem Kragen und großen
Metallknöpfen, daneben zur Arbeit der
Koller („Goller"), beide mit großen Knöpfen, lederne oder sammtne Kniehosen,
weiße oder graue Langstrümpfe, wuchtige Schnallenschuhe und ein mannshoher
Stock, den die Hand einen Fuß unter dem Knopfe regierte, sind ebenso über
Bord geworfen wie bei den Weibern die künstlich gearbeiteten Nesthauben mit
dem Reichthume langer Bänder und die Tuchmäntel mit gezacktem Kragen
und Dressenbesatz. Nur noch ältere Personen haben sich nicht von allen Stücken
losgesagt, indeß mit ihnen wird auch der letzte Rest der alten Tracht in's Grab
steigen. Lag Markirtes in dem früheren bäuerlichen Habit, so auch Dauer
haftigkeit in dem Stoffe, weshalb die alten Anzüge, besonders die sonntäglichen,
ganze Generationen überdauerten und viele Jahrzehnte der Stolz der Kleider
schränke waren. Anders jetzt, wo man zu leichteren Stoffen greift.
Im Unterlande, wo am Sonntag die Stadt
und an den Werkstagen die Umgegend in
bürgerliche oder städtische Tracht, die hier die sächsische heißt, fast den ganzen
Umkreis der Orte ergriffen und modisch gemacht. Dadurch sind die früheren
bäuerlichen Gewänder sowohl auf dem Ost- als auf dem Westufer der
zurückgedrückt worden. Sogar die Schürze, die vordem hier wie im Oberlande
allgemein männlich und weiblich war, haben die Männer und Knaben nur zur
Arbeit beibehalten; selten begegnet man der männlichen Schürze auf Wegen
und Stegen. Auf der Ostlandschaft der
Habit auf
halten dasselbe nur noch wenig ältere Personen fest, während die Jugend sich
modisch kleidet. Man könnte dies mehr in historischer oder nationaler als in
ästhetischer Hinsicht bedauern. Denn muss die Treue Beachtung finden, mit
der man hier Jahrhunderte hindurch das sorbische Habit bewahrt hat, bei dem
noch der Orientalismus hindurchblickt, so erscheint doch die dunkelfarbige Ge
wandform selbst mehr starr, steif und unschön als kleidsam. Während der
altenburger Mann bis auf eine sackige Kniehose einen engangepressten Anzug
hat und dadurch verdünnt erscheint, trägt die Frau einen engen Knierock mit
kurzer Schürze, bauscht sich aber nach oben auf mit ihrem Miederpanzer, ihren
weiten Schleifen am Halstuche und ihrem Kegelkopfputze, von dem breite Lappen
bis zur Taille herabreichen. Auf dem Westufer der
das hier ehedem ausgebreitete thüringer Gewand, das sich bei den violett ge
kleideten Weibern in der Kegelhaube mit gesticktem Deckel, seidenem Stirntuche
und reich und lang herabfallenden Bändern, im geschmückten Camisol und im
langfaltigen Rocke und bei den Männern hauptsächlich im schwarzen knopfreichen
Futterrocke und in Kurzhosen kennzeichnete, vor der städtischen Kleidung zurück
gezogen. Nur im
früheren Formen und am Sonntage bei Mädchen und Müttern neben der
blauen Schürze und Jacke oft sogar rothe Röcke und Brustlappen.
Ausgeprägter ist das Bäuerliche noch im Oberlande, weil hier einerseits
die Städte einen weniger rasch wirkenden Einfluss auf das Flachland ausüben
und andererseits weil dies Gebiet bezüglich des Weltverkehrs mehr einer
Insel gleicht. Dies Ausgeprägte zeigt sich indess mehr beim Weibe als
beim Manne, wieder mehr beim Bauer als beim Industriellen und mehr am
Sonntage als an den Werkstagen. Der Mann, namentlich der Industrielle,
und die Alltagstracht sind modisch geworden, das Weib und das festliche Kleid
hat zum Theil noch Zusammenhang mit der früheren Tracht. Dazu kommt,
dass trotz aller Zuneigung zur Mode die oben genannten Grundformen nicht
angetastet wurden. Mag immerhin die Latzschürze eine Zeitlang im schleizer
Weidagebiete eine gelbe Farbe erhalten haben und mag sie sich nach
den Männern zurückziehen, so hat sie doch im Oberlande ihren Hauptsitz und
im Blau ihre Hauptfarbe bewahrt. Von den da und dort im Oberlande vor
kommenden Nüancen abgesehen, findet sich hier als durchgreifende Tracht: Der
Mann trägt an den Werkeltagen eine niedrige Tuchmütze, ein kurz gehaltenes
Haupthaar, glatten Bart, ein Koller, lange Hosen und Stiefeln; an den Sonn
tagen Cylinder, Rock, kurze Lederhosen und Langstiefeln oder Langhosen und
kurze Stiefeln und zwischen Weste und Hose das weiße Hemd oft bauschig
heraustretend. Das Weib erscheint an Werkstagen in einem um den Unter
kopf nach vorne mit zwei Seitenbauschen gebundenen, einem Halbturban ähnlichen
Lappen, der den Oberkopf und das Wirbelhaar frei lässt, in Jacke, Langrock,
Schürze und meist in Schuhen und Strümpfen, selten barfuß; an den Fest
tagen in steifer schwarzer Haube mit einem geblümten, oft mit
mit
in kurzer Tuchjacke (Spenser) mit Bauschärmeln, in kleingefältetem Lang-
röcke nach unten mit bunter Einfassung, in langen, bunten, meist halbseidenen
Schürzen mit langen, breiten, seidenen Bändern, in blau gezwickelten Strümpfen
und langen Pantoffeln. Wie früher, so wird auch jetzt das Haar lang getragen,
aber nicht fallend, sondern zusammengebunden. Die in einzelnen Strichen
vor mehreren Jahrzehnten eingetragene Sitte, das lange Haar an Friseurs
oder Holländer zu verkaufen und den kahlen Kopf (Tituskopf) mit einem Lappen zu
bedecken, besteht nicht mehr. Da und dort kommen noch die Weiber am
Sonntage in Mänteln zur Kirche, nirgends aber mehr in dem früher üblichen
weißen Kirchentuche, das man auch bei Leichenbegleitungen nach sorbischem
Brauche umlegte. Noch kleidsamer als die Tracht der Frauen ist die der
Mädchen. Am Sonntage tragen diese dunkelfarbige buntseidene Kopftücher mit
großen Seitenschleifen, tief ausgeschnittene Mieder ohne Ärmel, buntseidene,
Hals und Brust bedeckende Tücher, kurze, aber weite, meist mit vielen Reihen
von schmalem Bande oder Litzen besetzte Röcke und kurze, sehr bauschige Hemd
ärmel, die stets von feinerer
Kirche und zu Markt gehen sie in Contuschen (Tuch- oder Zeugjacken), die mit
Sammet besetzt sind. Einen Hauptschmuck bilden auch die vielreihigen Hals
ketten aus
broschartigen Verzierungen. Bei Kindtaufen tragen jungfräuliche Pathen bis
weilen außer einer großen, mit bunten Bändern, künstlichen Blumen, breiten,
weißen, geklöppelten Spitzen und mancherlei Zierrathen geschmückten Haube einen
weißen Spitzenkragen von gemustertem Mull. Braut und Bräutigam treten
zum Traualtar gewöhnlich in neuem Sonntagsgewande mit vorgestecktem
marinsträußlein
berg
rothen Busenlappen in die dunkeln Farben der Landestracht herein. Die Kinder
gehen barfuß, barhaupt und leicht gekleidet, wodurch sie freilich oft entzünd
lichen Krankheiten ausgesetzt sind, da sie in der Gluth der Stuben und in dem
Zuge der freien Luft aufwachsen. Denn kaum daß sie selbstständige Bewegungen
machen können, findet man sie in kurzen Hemdchen auf dem Boden der Stuben
oder im
leben bleibt ihnen bis zur Zeit, wo sie zu Diensten für das Haus herange
zogen werden, und diese Zeit liegt noch vor der Schulzeit.
In Küche und Kochkunst gehen weder das Oberland und Unterland, noch
dort und hier das Flachland und die Städte auseinander. Wenn auch die ersten
Hôtels des Landes, wie Frommater, Ernst und Fuchs in
in
feine Allerweltsküche führen, so fällt doch der Tisch der mittleren und unteren
Schichten der Städte in der Hauptsache mit dem des Flachlandes zusammen.
Was nun den Volkstisch der voigtländischen Zone im Allgemeinen betrifft, so
ist man hier wie überhaupt in
Süddeutschland ärmlicher und magerer. Es fehlt dem Lande der dickrückige
Speck und der gesegnete
sondern durch seinen Boden und vielfach durch Mangel an Verdienst zur Ge
nügsamkeit genöthigt ist. In den Fabrikdistricten wird ja sofort Bissen und
Trunk reichlicher und köstlicher, wenn der Verdienst wächst, und die Kirchweih
der Landleute wird mit mehr Kuchen und Jubel gefeiert, wenn das Feld
Scheunen und Keller reichlich gefüllt hat.
Von den neun Hauptelementen der voigtländischen Nahrung stammen fünf,
nämlich
und vier, Milch, Quark, Wurst und Dürrfleisch aus dem Thierreiche. Unter
diesen Elementen stehen aber
Gedeihen oder Missrathen bringt Behäbigkeit oder Noth in die Häuser. Roggen
brod, in armen Hütten und in theueren Tagen oft mit Kartoffelbrei versetzt,
gilt heute wie früher als Kraft- und Existenzmittel. Kein Brod haben, um's
Brod kommen und den Brodkorb höher hängen müssen, sind gefürchtete Zu
stände. Dass man dem Brode hie und da
ein alter Brauch, denn in den Zwergensagen spielt namentlich Kümmelbrod die
Verbannungsrolle der Zwerge, so dass in dem Brode mit und ohne Kümmel ein
nationaler Unterschied hervortritt. Aber auch in derselben „lieben Gottesgabe"
liegt, freilich weniger für das fettere Unterland als für das magere Oberland,
ein Maßstab des mehr oder weniger Wohlhäbigen, indem das Brod bei den
Äermern wöchentlich sechs Mal zur Schau, bei den Reichen stets zum beliebigen
Genusse auf den Tisch kommt. Ein schöner Zug der ärmeren Familien ist es,
dass Weib und Kinder sich gern mit geringerer Speise begnügen, wenn nur die
Säule des Hauses sich mit Brod stärken kann. An Brod mit
heißt es im Oberlande, Niemand denken, der nicht zwei Häuser besitzt. Die
Kartoffel ist zwar die jüngste, erst um 1770 mit Misstrauen bei den Bauern
eingeführte Pflanzenkost, sie hat sich aber bald zur unentbehrlichsten Speise
erhoben. Unter den Händen der Hausfrau wird sie in großer Anzahl von
Gerichten als gesotten, gebraten und gebacken, in sog. „Ganzen", in Suppe,
Brei, Schnitzen, Zemmt, Tetscher, Kuchen, vor Allen jedoch in Klößen tischfähig
gemacht. Die letzten gleichen den Herren unter den Kartoffelgerichten, die
übrigen dem Volke, denn jene treten als Fest-, diese als Werktagsspeisen auf.
Die sog. ganzen Kartoffeln kommen im Wechsel mit Kartoffelsuppe, Kartoffelbrei,
Kartoffelstückchen oder Zemmt, somit in immer anderer Gestalt zu jeder Tages
zeit oder drei bis vier Mal an den Werktagen auf den Tisch und werden
bald blos mit Salz, bald mit Milch, Quark, Salat oder
des Mittags an Ganzen übrig bleibt, verbäckt man des Abends zum Bröckelklos.
Ob die sog. rohen oder grünen Kartoffelklöße, die man bald voigtländische, bald
fränkische, mit Unrecht aber thüringische nennt, weil sie nicht im eigentlichen
in jenem oder in diesem Gebiete ihre Wiege haben, lässt sich nicht feststellen,
wohl aber bilden sie dort wie hier das sonntägliche Mittagsmahl, außerdem
das Hauptessen bei wichtigen Acten des Familienlebens. In manchen Städten
kommen sie am Donnerstage auf den Tisch, in welchem Falle dann der Reisbrei
die Sonntagstafel einnimmt. Nach der Zahl der Klöße, die Einer verzehrt,
wird oft seine Stärke gemessen und dabei die Verarbeitung von sieben Klößen
in die Chronik des Heroismus eingetragen. Dass übrigens Klöße und überhaupt
Kartoffeln, wie man meint, Demokraten erzeugten, ist ebenso unwahr, als dass
in ihnen viel poetische und philosophische Keime lägen. Doch zurück zur Koch
kunst der Klöße. Hie und da macht man die rohen Klöße mit Zusatz von
Schnitzen oder auch mit
lied: Meine Mutter kocht Klöße, thut
Kartoffelkloßmasse geballt im Kessel oder in der Ofenblase zu kochen, wird sie,
besonders wenn es ein bischen hoch hergehen soll, mit
Pfannen gebacken und nach der Vorbereitung (entweder grün oder gekocht ge
riebene Kartoffelmasse) und nach der Form Pampus oder Schneeballen, auch
gebackene Klöße, Handwerksbürschle, Pfannenpohse, Gieß- oder Zotellklöße genannt.
Wickelklöße, Hefenklöße und Dorschenklöße, die letzten in
Lieblingsspeise eingebürgert, gehören in das Gebiet der Mehlklöße, nur daß bei
den Dorschenklößen dem Mehl das Mark der Krautstrunken zugesetzt wird. Als
alltägliches Gebäck gilt der Striezel und der Röhrenkuchen, jener aus besserem
oder gröberem
aber dienen die aus reinem
Brezeln, Kräpfel und Kuchen, die letzten entweder mit Butter bestrichen oder
mit
wenigstens zu Weihnachten, Stollen backen, aber anders geschieht deren Aus
schmückung und Versüßung bei den Reichen, anders bei den Armen, indem jene
ihren Feststollen
dagegen mehr werktägige Gerichte. Als Hauptgemüse gebraucht man das Kraut,
daneben Gartensalat,
ganzen
ganz verdrängt. Freilich ist das, was man im bäuerlichen und bürgerlichen
Hause als Kaffee trinkt, zwar an Masse bedeutend, an
und verwaist und oft sogar mit
Mocca gebraut und gebräunt, daher das braune Getränk richtiger, namentlich
wenn auf 14 Tassen 13 Bohnen kommen, Ofengabelwasser oder Brühe titulirt
wird, eine Brühe, die man mit Brod, Striezel oder gebratenen
mit Semmeln genießt. Das Dünne und Langgezogene im Volkskaffee bezeichnet
man witzig um
Die Zuckerarmuth im Kaffee geißelt man um
Dem lieben Besuche reicht man im Volkshause stärkeren Kaffee oder statt
dessen Warmbier oder noch lieber Chocolade, letzteres Getränk auch den Wöch
nerinnen. Fleisch, namentlich frisches Rind- und Kalbfleisch kommt selten, mehr
noch Dürrfleisch, Schweine- und Sauerbraten und zwar in der Regel am
Sonntag zu den Klößen, in der Woche jedoch höchstens einmal, freilich in
schmalen Portionen, auf den Volkstisch. Wurst dagegen ist ebenso wie der Käse
eine volksthümliche, daheim, auf dem Jahrmarkte und bei Volksfesten beliebte
Zukost. Von
Armen das Fleisch vertritt, kleine in den
größere in den
der Landmann weniger an
Trunkenbolde, namentlich in Schnaps verkommene Menschen nur vereinzelte
Erscheinungen. Stand vor dem 30jährigen Kriege Bier und Wein in gleichem
Verbrauche, obschon jenes schlicht und einfach, dieser mit dem Essig nahe ver
wandt war, so hat sich nach dem Kriege der Bierverbrauch stetig gesteigert, weil
man die damals verödeten
Bursche führt darum jetzt sein Mädel nicht mehr wie vor Zeiten zum Wein,
sondern zum Bier. Auch lobt sich heute Reich und Arm, freilich nicht zum
Vortheil und Gedeihen der Hauswirthschaft, das seit einigen Jahrzehnten all-
gemein verbreitete schwere Lagerbier, nicht das nach alter Sitte gebraute einfache
Bier, weshalb der Bauer wie sein Pfarrer, der Bürger wie sein Bürgermeister
fleißig nachforscht, wo ein guter Tropfen zu haben ist und diesem zupilgert.
Früher trank man billig aus Steinkrügen und Porzellan- oder Zinnkannen mit
Deckel und Malereien, jetzt theuer aus blanken gläsernen Seideln. Nach dem
um 1600 umlaufenden Sprüchlein:
Sind neun Bier, ist keins ehrenwerth.
hatte das frühere voigtländische Bier im Oberlande keinen Ruhm. Will man
sagen, daß dies Sprüchlein nicht das jetzige reußische Oberland treffe, so thut
es doch der folgende, gleichfalls sehr alte Reimsatz:
Hält der Tage drei oder vier.
Anders im reußischen Unterlande, wo
hunderts als Bierquellen Ruf und Absatz durch ganz
hatten. Wenn vordem die Bierfabrikation an die Städte und wieder hier an
eine kleine Zahl brauberechtigter Häuser, außerdem nur noch an eine kleine Zahl
adliger Dörfer gebannt war, so ist gegenwärtig dieser strenge Bann der Brauerei
gefallen, daher sich dieselbe über das ganze Land ausgedehnt hat; immerhin
aber sind es die Städte und die Markt- und industriellen Orte, wo die stärkeren
Brauereien, zugleich aber auch die größeren Bierconsumtionen und leider auch
die alten Uebel des Reihenschanks ihren Sitz haben. Dadurch bildet sich zwischen
den städtischen und ländlichen Orten ein Unterschied, daß der Landmann aus
nahmsweise, der Bürger und Insasse der industriellen Orte täglich seinen Bier
gang macht. Zu dem kommt, daß der Bürger, besonders der oberländische,
stolz ist, wenn er periodisch sein Haus in ein Bierhaus umwandeln kann,
freilich oft zum materiellen und sittlichen Nachtheil des Hauswesens. Beim
Landmanne liegt der Grund seiner Wirthshausenthaltsamkeit weniger darin,
daß in den kleineren, abseits der Weltstraßen gelegenen Orten sich das Bier
der an den Werktagen stillen Wirthshäuser selten über den Character des
Nöpels erhebt, als vielmehr in seiner Arbeitsamkeit, die früh anhebt und spät
am Abend endigt. Uebrigens ist der Bierverbrauch im Lande ungleich geringer
als in
auf eine Person über drei Eimer kommen, so doch im reußischen Unterlande,
wo die stärkste Biervertilgung stattfindet, noch nicht zwei Eimer. Dagegen im
Tabakrauchen, dieser im 30jährigen Kriege eingeschleppten Gewohnheit, steht das
Land gegen kein anderes deutsches Gebiet zurück. Früher geschah es in Ulmer-,
heute in Porzellanpfeifen, wozu seit 30 Jahren die theuere Cigarre gekommen
ist. Es sind nicht allein die Männer, die im Geschäfte und in der Muße die
Pfeife und Cigarre in Thätigkeit setzen, sondern selbst schulpflichtige Knaben
greifen nach diesen Dampfmitteln und wissen sich, wenn ihnen Tabak und
Pfeife fehlen, mit einer ausgehöhlten
und mit
Eine höchst denkwürdige Eigenthümlichkeit der Volksküche ist zum Schlusse
dieser darauf bezüglichen Betrachtung aufgespart. Es hat nämlich das Volk
eine Speiseordnung mit gebundenen und ungebundenen Tagen. Zeigt sich nun
auch dasselbe der Aufnahme neuer Genüsse, wie dies mit dem
Neue entweder in die Reihe der gebundenen oder der frei gegebenen Tage,
von denen jene zum Theil uralte Feierzeiten durchblicken lassen. Wie an den
Sonn- und hohen Festtagen Klöße mit Fleisch, bei Hochzeiten Reisbrei, Klöße
mit Braten und Sauerkraut, zur Kirmse Reissuppe, Kraut mit Wurst, Braten
mit Rosinbrühe und überdies an allen diesen Festtagen die entsprechenden Kuchen
und insbesondere zu Weihnachten die Stollen und Pfefferkuchen nicht fehlen
dürfen, so haben noch besondere Tage und Arbeiten nach altem, meist aus
heidnischer Zeit stammendem Brauche ihren besonderen überall gültigen Küchen
zettel. Nach eben diesem Herkommen soll man am Werre- oder Holla-Abend
Polse (Pulse), ein aus
in
reißung des Leibes bestraft zu werden; an allen Vorabenden der hohen Feste,
namentlich am heiligen Weihnachtsabend, muß
Aepfelsalat oder Hirsenmuß, am Neujahrstage Hirsenbrei, zur Fastnacht Sauer
kraut mit Wurst und daneben Pfannkuchen oder Kräpfelgebäck gegessen werden,
wenn nicht das Geld im Jahre ausgehen soll; zu Lichtmeß hat man die
große Wurst (Säusack), am grünen Donnerstage hat man Grünes, insbe
sondere
den Osterfladen (Quarkkuchen), am ersten Pfingsttage den großen Schinken, zu
Himmelfahrt Semmelmilch, Martini eine
zu opfern. Ebenso erfordert das am Schlachtfeste von der Sippschaft des
Schlachtherrn gefeierte Schlachtmahl, das zur Erinnerung an das altheidnische
Juelfest Krumm- oder Eisbein genannt wird, Kesselbrühsuppe, Klöße mit
rettig
zeit ihre Brezeln, der Geburtstag große Ringbrezeln mit einer den erreichten
Jahren gleichen Anzahl kleiner Lichter, der Jahrmarkt seine Pfeffernüssel und
das Vogelschießen Bratwurst mit Gurkensalat und neuen
die Arbeiter stehen die Gerichte fest, die ihnen in den verschiedenen Stadien
der Arbeit und am Schlusse in der Henkersmahlzeit zu reichen sind. Wenn
nun auch dieser alte Küchenzettel in den Städten nach mehreren Seiten hin
verblaßt ist, so doch nicht auf dem Lande, in dessen einfache Häuslichkeit und
bescheidene Alltagskost er heitere Stimmung und höhere Tafelfreuden bringt.
Der Volksstamm im Unterlande und im Oberlande zeigt sich in Gestalt,
Character, Sitte, Glaube und Sage vorherrschend von deutschem Gusse. Das
sorbische Volkselement ist wie in der Sprache, so nach diesen Seiten fast durchaus
von dem Germanen aufgesaugt und verarbeitet. Reicher, nicht armer Kinder
segen, blonde, nicht dunkle Kinderköpfe, derbstarke, aber keine scharf hervortre
tende Backenknochen, mittelgroße und mittelliegende, keineswegs kleine und tief
steckende Augen, nicht üppigere Formen bei Frauen und schmächtigere bei Männern
bezeugen zur Genüge, daß die sorbische Stammesart von der deutschen über
wuchert ist und wie in der Gestalt, so wird auch im Allgemeinen kein Zug in
Character, Sitte und Sage getroffen, der sich nicht in denjenigen Gebieten von
reußischen Lande kann slavisches Wesen, das sich durch weibische, in Gegensätzen
ausgeprägte Züge kund giebt und namentlich in sich Stille und Wildheit, Sanft
muth und Grausamkeit, Herrschsucht und Kriecherei, Auffahren und Feigheit,
Putz und Schmutz vereinigt, als Typus von Dörfern oder Gebieten nach
gewiesen werden. Das Geradlinige des Deutschen, nicht das Krummlinige
des Slaven bildet die wesentliche Charakteristik der Leute in Stadt und Flach
land. Selbst im oberen Bramthal, wo noch einige Reste der sorbisch-alten
burger Tracht vorkommen und wo der Mann meist schmächtig wie eine
und das Weib gefüllt wie eine
Platz gegriffen. Höchstens kann hier der stillernste Sinn im Hause und auf
der Straße und im Oberlande die große Unsauberkeit und die Erscheinung, daß
man nicht, wie dies im weiten
ist, Blumenbretter mit
als Nachwirkung der sorbischen Vorzeit betrachtet werden.
Obschon nun eine Stammesart vorherrscht, so könnte man immerhin in
ihr manche Varietäten erwarten, indeß dazu hat das Gebiet nicht hinreichende
Ausdehnung. Nur das Unterland und das Oberland zeigen unter sich einige
verschiedene Characterzüge und wieder scheidet sich im Unterlande die Ost- und
die Westseite und im Oberlande der niedere und höhere Strich, namentlich der
reichenfelser Weberdistrict, von den schleizer und lobensteiner Hochdörfern. Doch
sind hier die Uebergänge oft kaum nachweisbar, weil der
stuhl
Der Reuße ist durchschnittlich von gering mittler Gestalt
In dem Jahre 1864 waren unter 795 Rekruten 16,10; 1865 unter 771 Rekruten 8,
69 und 1866 unter 833 Rekruten 10,56, also durchschnittlich 11,79 Procent untermäßig,
d. h. unter 5' 7'' (sächsisches Maß).
gedrungenem Körper, aber selten von schönem und edlem Antlitz, vielmehr meist
mit harten Zügen, dazu eine Sprache und ein Gang, weicher und leichter im
Unterlande als im Oberlande, wo der Ton rauher, härter und tiefer, der Tritt
unter Arbeit und Lasttragen schleppender und schwerer wird und selbst auf dem
Tanzboden das plumpe
Weibe, namentlich wenn dieses zur Arbeit des Mannes herangezogen wird.
Da man indeß auf dem Lande oft die schönsten Kinderköpfe, ausdrucksvolle
Augen, feine Züge und leichte Bewegungen antrifft, so ist eine Verhärtung und
Schwerfälligkeit der männlichen und weiblichen Körper nicht angeboren, sondern
durch Luft, Arbeit, Noth und Hausenge erzeugt. Das aufblühende, sich frisch
und schön entfaltende Mädchen vergröbert sich unter den atmosphärischen und
socialen Einflüssen nach kurzer Dauer und Liebeslust und wird, unter die Haube
gebracht, meist nach wenig Wochenbetten zur Greisin mit welkem Gesicht und
blankknochigem Körper. Wie das voigtländer Schnaderhüpfel andeutet:
Rewinzele, Rewinzele,
Die wachsen unnerm
Unn wenn die Mädle Weiber wern,
Do senn se nimmer schê.
hat das Volk selbst Augen für das rasche Altern. Viel trägt dazu bei, daß die
Hebammen nicht immer hinreichend vorsichtig sind, die Schwangeren und Ent
bundenen sich selten schonen und das Stillen der Kinder oft bis in das dritte
Jahr geschieht. Außerdem bildet sich häufig bei den Weibern der Plattfuß
durch Barfußlaufen und Tragen schwerer Lasten. Nicht anders sind die Vor
gänge beim Jüngling. Die heiteren, geweckten Züge seiner Kindheit werden,
weil statt leiblich und geistig seiner Pflege die täglich schwere Arbeit frühzeitig
an ihn herantritt, bald starr, eckig und wie seine Stimme rauh; dagegen wird
sein Körperbau trotz der einfachen und knappen Kost stramm, wetterfest und
kräftig; denn neben dem frischen
den Landmann stählt, daher sein Leben im Allgemeinen lang und von Krank
heiten nicht sehr heimgesucht ist. Nur in den Weberdistricten des Oberlandes
bilden sich mehr schwammige als stahlfeste Körper, weil dem Arbeiter am
Stuhle
unter den reifen Jünglingen und Mädchen und unter den Männern und Frauen
des Landes, besonders des Oberlandes getroffen werden, so ist doch der Sinn
für liebliche und edle Formen im Volke nicht erloschen, denn dies preist in
manchen Orten die Jünglinge und Männer für schöner, in anderen die Mädchen
und Frauen. Wenig verschieden von diesem ländlichen Urtypus ist im Durch
schnitte der Bewohner der kleineren oberländischen Städte, weil diese sich einer
seits vom Flachlande recrutiren, andererseits in dem Maße, als Gewerbe und
Industrie in ihnen hinstehen, auf Landwirthschaft angewiesen sind. Anders in
und Familie feinere Lebensformen schafft, der Bildung des Körpers und Geistes
zu Hilfe kommt und dadurch nicht allein den sich einbürgernden, sondern auch
den nahe wohnenden Bauernstand allmählich verfeinert.
Dem bewohnten Boden, der ererbten Eigenart des Stammes und den
durch die Cultur gebildeten Lebensverhältnissen entsprechend, entwickelt sich wie
die Gestalt, so Character, Sitte und Glaube. Zwischen Nord- und Süd
deutschland gestellt, ist der Thüringer und der Voigtländer einerseits weniger
kühl und zugeknöpft im Umgange, weniger scharf und spitzig im Denken und
weniger rasch und springend im Thun als der Norddeutsche und andererseits
weniger entzündbar, neckend und poetisch als der Süddeutsche. Und wiederum
unterscheidet sich der Unterländer vom Oberländer, wenn auch nicht in Sitte,
Glaube und Sage, doch mehrfach im Character. Jenen begünstigt nicht blos
Klima und Boden, sondern auch sein unmittelbarer Anschluß an
sein leichterer Weltverkehr. Darum hat sich bei ihm mehr Rührigkeit, Unter
nehmungslust und eine etwas weitere Anschauung gebildet als bei dem Oberl
änder, dem
in's Haus kommen. Selbst das im Oberlande stattfindende Zeitwandern der ge
werblichen und dienstsuchenden Jugend in's Ausland erweitert daselbst nur wenig
den bäuerlichen Ideenkreis, der selten mehr als Haus, Dorf und den umliegenden
Bezirk umspannt und für Vergangenes keine Erinnerungen aufweist. Aus eben
dem Grunde ist der Unterländer mehr aufgeschlossen für fremde und höhere
Personen, der Oberländer mehr zurückhaltend und mißtrauisch, keineswegs indeß,
wie man meint, falsch und eisig, im Gegentheil im Kreise der Seinen bei
aller Sprödheit und Härte oft traulich und hingebend. Derselben Quelle ent
springt auch, daß der Unterländer in seinem Hause Menschen und
und Schlafräume, Stube und Küche mehr sondert als der Oberländer und daß
jener in Haus und Hof auf größere Ordnung und Reinlichkeit hält, als dieser,
der sich auf seine
Ausdünstung der Stuben, der Mistinseln und des Straßenkoths unschädlich machen.
11*
In anderen Charakterzügen sind jedoch beide, der Unterländer und der
Oberländer, gleich. Dort wie hier zeigt sich der Bauer klug und berechnend,
doch nicht verschmitzt; grobkörnig, doch nicht boshaft; eigensinnig gegen Disciplin
und doch lammsfromm gegen Sitte und Brauch; muckisch, aber nur gegen rauhe
Behandlung; zu Schimpf, Stoß und Stich bereit, wo sein Ich verletzt wird,
aber neckisch und durchhechelnd, wenn es über die Haut Anderer hergeht.
Von einer nicht absonderlichen Predigt, die ein aus der Stadt
angekommener Candidat in
Bille Predigt brucht net raus ze reitn, dos kunnt ze Fuß geh".
Rühmenswerth ist sein Fleiß, weshalb der Voigtländer gern im Auslande als
Dienstbote genommen wird; sein Fleiß jedoch ist mehr ein ruhiger, kein elastischer,
kein sich aufopfernder und vorwärts drängender, gleichsam mehr ein Mußfleiß
als ein Feuerfleiß. Hier scheint ein mittelaltrig feudaler, vielleicht ein sorbischer
Zug erhalten zu sein. Mit dem Fleiße paart der Voigtländer Treue, aber eine
Treue mehr in Sachen des Privathauses, als in Feld und
nahmsweise hie und da selbst das Häusliche angetastet wird, so deutet dies
jedesmal auf locale Verkommenheit und nackte Armuth der Frevler hin. Gleich
viel ob Hausordnung oder knappe Verhältnisse dazu drängen, genug, der Bauer
ist genügsam und doch wieder nicht blos gastfreundlich, sondern leichtlebig und,
wo sich Gelegenheit bietet, sich eintauchend in Vergnügungen und Genüsse, daher
sind Kirmessen, Jahr- und Viehmärkte und Vogelschießen für ihn Tage, wo sich
seine Natur ausleben und
mit ganzem Herzen an seiner Heimath, denn so oft auch junge Leute Dorf
und Stadt verlassen, um in der Fremde zu dienen oder im Gewerbe zu arbeiten,
so selten geschieht es, daß sie auswandern. Sie folgen dem Wahrworte: Lobt
das Draußen, bleibt daheim. Der Oberländer wie der Unterländer ist seinem
Wesen nach stabil in Haus und Feld, Brauch und Sitte, keineswegs aber in
religiösen und politischen Bewegungen, wie er einst im Bauernkriege und neuer
dings in den Sturmjahren
diesen Bewegungen weniger der eigenen Einsicht, als dem Stachel redekundiger
Führer, so beweist er sich dagegen fest und practisch in seinem Hauswesen und
seiner Wirthschaft, weshalb hier seine Erfahrungsweisheit reich ist, die er gern
in Spruchform ausdrückt. Von Haus und Feld sagt er unter Andern: „Kleine
Kinder treten die Eltern auf die Füße, große auf das Herz. Das Mädchen
ist nicht auf dem Tanzboden und der Acker nicht im Winter zu beurtheilen.
Viel Schwäger, viel Hundsfött. Zwei Weiber vor einem
Zwischen Schwieger und Schnür mach man eine eiserne
muß man die besten Worte und bösem
Jumpfern und Junggesellen müssen den
mit Fingerhüten, abtragen. Wenn der Dreck
Die Krankheit kommt pfundweis, quentweis vergeht sie. Wo die
liegen, steigen Alle darüber und ich auch mit.
Gerathen die
wirds theuer. Für Märzenhaber soll der Bauer die
Der
geht nicht auf einen Wagen." Vor gefährlichen Leuten warnt er, denn er will:
„lieber deren Fersen als Fußzehen sehen"; ebenso vor gewagten Unternehmungen,
denn: „es steht Tod und Leben beisammen" und nicht minder vor der Ver
bindung heterogener Dinge: „Apfelschnitz und Katzendreck sind zweierlei Dreck."
Aber auch auf weitere Gebiete des Landes dehnt sich der Kreis der bäuerlichen
Spruchweisheit. In dieser Beziehung ist landläufig: „Die Pfarrer zu
stein
viel Ernst und viel Reimlust, so liebt er wiederum heitere Neckereien, hat Freude
am Gesang und ist nicht ohne Sinn für Poesie. Das Neckende ist indess stärker
im Oberlande als im Unterlande und dort wieder stärker da, wo das Fränkische
in's Land greift.
und
in
an den Sommerabenden und des Winters in den Rockenstuben viel schöne Volks
lieder, fast alle in D-dur, und manch schöne Stimme. Im schleizer und loben
steiner Oberlande üben sich sogar die Huthjungen als Bergföhne im langgezogenen
Jodeln und Lurln und in Schnaderhüpfeln, letztere freilich mit noch mehr rohem
als edlem Ausdrucke, daher viele kaum mittheilbar. Zur Probe ein mittheilbarer:
Oberförster, Unterförster, Forstgehilf' und das Häckle
Gehn den ganzen Tag in'n
Wie früher in
Element scharf geschieden war von dem armen gemeinen Bürger, jetzt weniger,
so hat das Flachland mehr oder minder in allen Landestheilen des Fürstenthums
seine vollen Bauern als patricische und seine Häusler als proletarische Schichten,
die sich im Heirathen, in der
sonst im Leben zu scheiden und die Rangordnung zu erhalten wissen. Denn
als Maßstab seiner Abschätzung von Werth und Gewicht der Dorfglieder hält
der Bauer nach alter Anschauung den Grundbesitz fest. Und daraus fließt nicht
allein sein aristokratisches und conservatives Wesen, sondern auch sein Trachten
nach Gewinn, Vortheil und Genuß. Stehen nach jener Seite die dörfischen
Kleinleute tief unter ihm, so jedoch nach dieser gleich als gleichgesinnte corpora
tive Glieder. Dieser nackte Realismus treibt zwar den Landmann zum geregelten
Thun und zur Ertragung der schwersten Arbeiten, macht ihn aber auch spröde
und engherzig gegen Gesetz und öffentliche Gesundheitspflege, gegen
Recht und Geld fordern. Das Naturwüchsige und Sittlichunschöne des Land
mannes in edle Triebe umzuwandeln, hält schwer, weil derselbe bei sonst viel
gesundem Sinne Alles nach seinem Vortheile mißt. Dies zeigt sich nicht allein
in seinem engsten Hauskreise, wo man oft viel Härte gegen alte Familienglieder
antrifft, die durch Uebel oder Alter zu nützen gehindert sind, sondern auch nach
Außen hin, vor Allen in seiner Beziehung zur
Die Zeit, wo die Kinder die
der Ländler als eine Periode des Jammers an, weil er ihrer Hilfe entbehren,
weil er Schulgeld bezahlen, weil er einige Schulbücher anschaffen muß.
Mehr noch als dem Unterländer schreibt man dem Oberländer ein starkes
Rechtsgefühl zu. Es ist dies jedoch keineswegs ein ächt und fest sittlicher Sinn
für Recht und Unrecht, sondern ein Gefühl, das laut wird und tobt, wenn dem
Bauer nach seiner Ansicht Unrecht geschieht, aber schweigt, wenn er mit oder
ohne Bewußtsein und Willen Unrecht thut. Ihm ist nicht das wirkliche, sondern
das mit seinem Vortheile verbundene Recht das Höchste. So viel wie möglich
auch ohne Gesetz und Recht sich aneignen und behalten, so wenig als möglich und
nie ohne Zwang geben und leisten, dies in Rechtssachen der Verhaltungsgrundzug
der oberländer Bauern unter einander und selbst im gewöhnlichen bürgerlichen Ver
kehr machen sie ihn geltend, wenn sie sich an Ehre und Gut geschädigt glauben.
Eben daraus erklärt sich die hochgesteigerte endemische Prozesssucht des Ober
landes, das man deshalb mit Fug terra advocatoria oder ein Gebiet nennen
kann, wo die approbirten Advocaten sammt den Winkeladvocaten vollauf Arbeit
und reiche Erndte haben. Die Ursachen dieser Erscheinung sind wilder Ehrgeiz,
der nicht verspielen, hartstirnige Rechthaberei, die nicht nachgeben will, auch wenn
es den Kirchenrock kostet, Armuth, die nichts zu verlieren hat, und geringeres
Vertrauen zu den weltlichen und geistlichen Beamten als zu den Advocaten.
Trotzdem daß Friedensgerichte bestehen, wird doch dieser Weg nur wenig, weit
mehr der advocatorische aufgesucht. So kamen im Justizamte
800 Civil- und Injurienklagen und nur 60 Sachen vor den Friedensrichtern
vor. Zu den Gegenständen der Rechtsstreitigkeiten, bei denen stets die größte
Erbitterung unter den Verwandten herrscht, gehören außer Schuldklagen und
außer Klagen des gewöhnlichen Verkehrs Auszugsstreitigkeiten zwischen Eltern
und Kindern, Dienstbarkeits-, Verlöbnis-, Dotations- und Alimentationssachen
und Streit beim Viehhandel. Die Criminalgerichtsbarkeit hat es vorzugsweise
mit vier socialen Uebeln zu thun, die entweder in Eigennutz oder in roher Sinn
lichkeit ihren Quell haben. Während selten Einbrüche in Häuser und noch seltener
Straßenanfälle auf Personen geschehen, sind dagegen Eingriffe in
und
richtungen gemildert, doch noch immer gangbar. Lässt der Bauer meist durch
seine Kinder (leider oft Schulkinder) fremde
Holzdiebstahl, den er für kein Verbrechen hält, weil ihm
gilt, und die Wilddieberei in eigener Person aus. Wird er beim Holzdiebstahl
erwischt, so kommt vor, dass zu seinem Gunsten die Zeugen wider besseres
Wissen aussagen oder dass er bei sicherer Verurtheilung das nöthige Strafgeld
mit in's Gericht bringt und erlegt, in welchem Falle er „ein schlecht Geschäft
für das Bissel Holz“, auch wenn es mit dem
In gleicher Weise schweigt bei ihm das Rechtsbewusstsein bei der Wilddieberei, die
für ihn wegen der damit verbundenen Gefahr einen besonderen Reiz hat. Zu dieser
Schattenseite des Volkslebens gesellt sich die, dass meist jeder Wortwechsel auf dem
Lande zu Schlägereien (Keilen, „Keilereien mit Tanzvergnügen“) und selbst zu
Messerkämpfen führt, was im Fürstenthume von Norden nach Süden gegen
hin zunimmt, daher hier die häufigen Klagen auf Körperverletzung. Noch erschrecken
der sind die vielfachen, jedem Landestheile zur Last fallenden Meineide und die
Verbrechen aus Rache, weil nach dem Volksgefühle Beleidigungen an dem Belei
digergerächt werden müssen und Vergessen unmännliche Schwäche ist; deshalb die
vielen Injurienklagen, an denen übrigens auch die kleineren Städte Theil nehmen,
wie denn in dem gering bevölkerten
150 Thlr. an Gerichtskosten und Advocatengebühren verausgabt werden. Ver
brechen in geschlechtlicher Hinsicht kommen im Ganzen selten vor, weil eine
große Ungebundenheit des geschlechtlichen Verkehrs unter den Erwachsenen statt
findet. Tanzböden, Rockenstuben, Kirmessen, Jahrmarktszüge und Vogelschießen
geben dem jungen Volke genug Gelegenheit und Reiz zu gegenseitiger enger
Bekanntschaft. Es sind dies alte, theilweise sehr alte Formen des Volkslebens,
die mehr Tadel als Fürsprache erfahren haben. Polizeiliche Entfernung derselben
erweist sich ebenso gefährlich und nachtheilig als unthunlich. Eine Besserung
der einen und Abschwächung der anderen Formen lässt sich nur durch das Volks
leben, aus dem sie herausgewachsen sind, erreichen und zwar dadurch, dass das
bäuerliche Haus an Wohlhäbigkeit, an geschiedenen Wohn- und Schlafräumen
und an Zucht und Feinfühligkeit der Eltern reicher werde, wozu freilich gesunde
staatliche Zustände mitwirken müssen. Uebrigens wird das ländliche Hauswesen
durch seine geselligen Formen nicht so rasch dem sittlich-wüsten Verderben zu
geführt, wie manche mit dem Denken und Fühlen des Volkes unbekannte Eiferer
meinen, sonst hätte dasselbe bereits im Mittelalter untergehen müssen, wo das
unzüchtige Leben an Haupt und Gliedern des Volkes frucht- und furchtbarer
war, als heute. Wohl ist wahr, daß gegenwärtig noch Vieles auf dem Lande
die Unzüchtigkeit begünstigt. Außer dem schon Erwähnten macht vornehmlich
das enge Zusammenwohnen der Erwachsenen und Unerwachsenen die letzteren
frühzeitiger als in der Stadt mit den Geheimnissen des Geschlechtlichen bekannt.
Wo die säugende Mutter mit offenen Brüsten vor Groß und Klein sitzt, wo
nur ein Ankleidezimmer für Alt und Jung getroffen wird und wo die im großen
Bette liegenden Eltern in ein und demselben Gemach mit ihren Sprossen zusammen
schlafen, da kann zarte Züchtigkeit unter der Jugend keine Wurzeln schlagen.
Daher kein Wunder, daß sich Burschen und erwachsene Mädchen mit einer Sucht
nach Genuß begegnen, der leicht das Maß überschreitet. Zudem ist, wie vielfach
auf dem Flachlande deutscher Gauen so auch hier im Fürstenthume und be
sonders im
suche annehmen, daß die Eltern darum wissen und selbst den Besuch begünstigen,
wenn die Töchter ein „Örtle“, d. h. eine sichere Unterkunft, in Aussicht haben
und daß man ein daher entstandenes Kind für ein Unterpfand der Verbindung,
wo nicht, für eine Unbequemlichkeit, kaum aber für eine Schande hält. Endlich
sind Liebesverhältnisse in den Augen der leichtlebigen Jugend verschieden von
Brautwerbungen. Jene beruhen in der Regel auf sinnlicher Neigung, diese auf
kalter Berechnung. Je mehr Schwierigkeiten die Verheirathung findet, desto
länger dauern jene Verhältnisse, wodurch die Zahl der Unehelichen verstärkt wird.
Und doch bei dem Allen ist die Zucht im Volke nicht erstorben. Ihre festen
Stützpunkte ruhen einerseits in der Nüchternheit des bäuerlichen Lebens und
in der früh beginnenden, spät endenden Tagesarbeit und andererseits in der
Macht der Sitte, welche für den Demant der Jungfräulicheit bestimmte Ehren
zeichen feststellt und diese keinem Mädchen, selbst dem nicht entzieht, welches
dorfkundig Kammerbesuche empfängt. Erst wenn dasselbe Mutter wird, verliert
es das Ehrenrecht der Jungfrau, denn von nun an ist dasselbe aus dem Spiel
kreise der Jungfrauen ausgeschlossen und ausgestoßen, darf beim Abendmahl
nicht in die Reihe der Mädchen treten, sondern muß sich zu den Weibern halten,
hat die Schürze nicht hinten langschleifig wie die Mädchen, sondern vorn kurz
schleifig zu binden und hat außerdem Kopf und Busen nach Weiberart zu
bekleiden, empfängt zu Pfingsten kein
und kann bei der Trauung sich mit keinem Brautkranze schmücken. Von Glück
mag sie reden, wenn ihr am Hochzeitstage nicht Häckerling gestreut wird.
So sehr auch das oberländische und unterländische Völklein dem Dämonischen
zugeneigt ist, so wenig hat es Sinn für Pietismus; nur da, wo das Weber
schifflein regiert, sind die Gemüther, schon durch ihre eintönige Arbeit zum
Grübeln hingewiesen, besonders in Zeiten, wo die Noth durch ihre Hütten schreitet,
für religiöse Schwärmereien empfänglich, weshalb an der
fremdländische Missionärs ihr Spiel des Seeleneinfangens leicht treiben können.
Zur Characteristik der Einwohner gehört noch ihre Empfänglichkeit für das
Lesen von Büchern und Zeitschriften, indem dadurch der Grad ihrer geistigen
Regsamkeit erkannt wird. Früher hatten viele Landsfamilien zu ihrem häuslichen
Bücherschatze nicht viel mehr als Bibel, Gesangbuch, einige Gebetbücher und den
Kalender; anders jetzt, wo die Volks- und Schulbibliotheken zahlreiche Bücher
den Familien zuführen. Ist auch die Zahl ihrer Leser mehr bei der Jugend
als bei den Alten zu suchen, so wird doch durch diese Schriften der Bildungs
umfang der heranwachsenden Generation erweitert. Noch viel stärker ist der
Einfluß der Zeitungen und Zeitschriften auf das Volk. War derselbe in den
Tagen der Großväter wenn nicht Null, doch äußerst gering, so ist er heute nicht
unbedeutend, zudem nachweisbar. Durch die Post werden gegenwärtig bezogen:
Demnach hat
Zeitungsleser. Hinzu kommen noch die im Lande erscheinenden Zeitungen, deren
es acht sind, nämlich in
blatt, geraische Zeitung und norddeutsches Wochenblatt; in
Wochenblatt und oberländischer Anzeiger; in
Wochenblatt und in
inländische Zeitung auf 10996 Seelen.
Zigeuner und slovakische Drahtkünstler sind heute nur vereinzelte Er
scheinungen im Lande. Früher waren jene wunderbaren kaffeebraunen Söhne
des Orients häufig im Oberlande zu finden, wo sie durch Heilmittel, Feue
rsegen und Ersuchen die Wundergläubigkeit des ländlichen Volkes zu ihrem
Schutze und Gewinne zu nähren suchten. Noch manche Oertlichkeiten erinnern
an dies unstätige Geschlecht.
Im Unterlande bessere Nahrung, im Oberlande reinere Bergluft, dazu im
ganzen Gebiete Verminderung der Trunkexcesse und Zunahme gemeinnütziger
ärztlicher Einwirkung bilden im Allgemeinen gegen die Verbreitung von intensiven
Volkskrankheiten einen festen Damm, der in dem Maße stärker werden muß,
als Kirche und Schule auf vernünftige Erziehung mehr und mehr Einfluss ge
winnen und durch Zunahme von Bildung und Wohlhäbigkeit die körperliche
Pflege gebessert wird. Diese Thatsache kann nicht dadurch beeinträchtigt werden,
dass stellen- oder nesterweise einzelne Krankheitsformen durch besondere Umstände
genährt und vermehrt werden, weshalb man auch nicht berechtigt ist, solche
Vorkommnisse für allgemeine Volkskrankheiten auszugeben. Denn mögen die
Krankheitsquellen in der Lage und Beschaffenheit des Bodens oder in der Art
der menschlichen Arbeit, Nährweise und
Außen liegen, mehr als früher hat man gegenwärtig das Auge geschärft und
Mittel gewonnen, die Gesundheit zu stützen und der Verbreitung von Krank
heiten entgegenzutreten. Die Resultate dieser Wirksamkeit würden indess noch
größer sein, wenn nicht in der Anschauung und Sitte, im Urtheile und Brauche
des Volkes ein starkes Hemmniss läge. Dasselbe überlässt zuerst der Natur die
Heilprocesse. Dies bezeugt unter Andern die geringe Pflege und Sorgfalt,
welche die Schwangern, die Gebärenden, die zarten Säuglinge, die Mädchen
und Jünglinge im Stadium ihrer Entwicklung erfahren. Erst wenn die Natur
nicht hilft, wendet sich das Volk zu Haus- und dämonischen Mitteln und zuletzt
zum Arzt. Eben deshalb bricht sich die Thätigkeit und Anerkennung des wissen
schaftlichen Arztes bei den unteren Volksschichten nur langsam Bahn.
Für das stärkere oder schwächere Auftreten der Krankheiten in den einzelnen
Jahreszeiten hat man in
dort indess nur bei der
weshalb auch die letzteren als Ausdruck eines ganzen Volkskörpers Beachtung
finden, dies um so mehr, als
Punkt des gesammten Landes ist. In diesem Orte kommen von den Er
krankungsfällen nach einem 11jährigen Durchschnitte (1850—1860) im Procentsatze auf
Danach haben April und Mai die größte, August, October und November
die geringste Zahl von Erkrankungen. Nach Jahresvierteln vertheilt, kommen auf
somit zeigt sich in dem ersten Halbjahre ein Steigen, im zweiten ein Abnehmen
der Erkrankungen.
Was nun insbesondere die Hauptkrankheiten betrifft, so sind die des Blut
systems, namentlich die von entzündlicher und fieberhafter Art, die häufigsten
und verderblichsten und characterisiren als solche das Unter- und Oberland.
Rheumatische und katarrhalische Beschwerden, sowie gastrische Fieber und Lungen
entzündungen treten am stärksten im Frühjahr und im Herbst auf, wo die scharfe
haben auch diese Leiden den höchsten Procentsatz unter den allgemein landes
läufigen Krankheitserscheinungen und sind meist von tödtlichem Ausgange. Nächst
dem kommen Magenkrämpfe und Lungenschwindsucht. Masern- und Scharlach
erkrankungen sind von gleichem, wenn nicht sogar von noch höherem Procentsatze,
indem ein Theil dieser Krankheiten auf dem Flachlande gar nicht zur ärztlichen
Behandlung kommt. Maserepidemien durchziehen in vier- bis siebenjährigen
Perioden das Land, bald mehr bald weniger den einen oder andern Ort ver-
heerend; ihre Periodicität beruht darauf, dass der durchseuchte Ort wieder zur
neuen Durchseuchung einen mehrjährigen Nachschub von unberührten, empfäng
lichen Körpern braucht, wobei häufig ältere, aber früher verschonte Personen
mit ergriffen werden. Oefters folgen den Masern Keuchhustenepidemien. In
gleichen Perioden erscheinen die Scharlachepidemien, wenn auch selten von der
Ausdehnungssphäre als die Masern, doch stets mit grösserer Verwüstung. Hie
und da nehmen sie einen pestilentialischen Character an und ergreifen selbst
50—70jährige Personen, wie dies (nach Dr.
Fall war. Zu Zeiten treten beide Krankheitsformen zugleich in ein und dem
selben Gebiete (so 1845 in und um
seit der Einführung der Impfung als sog. Menschenblattern (Variolae) sehr
selten und nur von Zeit zu Zeit als gemässigte Varioloidformen epidemisch
vorkommen, zeigt sich am Augenscheinlichsten die Macht der ärztlichen Thätigkeit,
die durch Erneuerung der Impfung dem Auftreten und der Ausbreitung der
Blattern Schranken setzt. Vergleicht man die frühere Zeit, wo ein grosser Theil
der Kinder durch die natürlichen Blattern entweder getödtet oder siech oder im
Antlitz entstellt wurde, wie denn, um nur einige Beispiele zu geben, 1756 zu
150 Kinder an denselben erkrankt lagen, 1791 in dem Landestheile
Ebersdorf
über 50 Procent der Gestorbenen betrug und 1807 im Lande 75 Kinder den
Blattern erlagen und eine noch grössere Zahl an den Folgen leidend blieb, ver
gleicht man also jene Tage mit der Gegenwart, welche von Verheerungen dieser
Art nichts weiss, so lässt sich der Segen nicht verkennen, den die Impfung ge
bracht hat. Und doch fand ihre Einführung, obschon sie bereits Ende des vorigen
Jahrhunderts von edlen Menschenfreunden dringend empfohlen war und selbst
da und dort im Oberlande
In
1790 M.
und erst vom Jahre 1820 brach sich dieselbe mehr und mehr Bahn. Endlich
erhob sie ein Mandat vom 31. Mai 1826 zum allgemeinen Gesetze des Landes.
Der Cretinismus hat keine Stätte im Lande, wohl aber kommen Kropf
bildungen stellenweise, namentlich in Mulden des Oberlandes vor. Aeusserst
selten findet sich der Cystenkropf bei Frauen. Scropfeln zeigen sich seltener
im Unterlande und seltener in den höheren Gegenden des Oberlandes als in dem
reichenfelser Districte, wo sie sogar als Familienübel öfters auftreten. Während
in der Krankenhausstation zu
690 Erkrankten vorkamen, so hatte
88 Scrophelleidende, somit dort 0,09, hier 1,30 Procente.
Wechselfieber treten im Lande nur in vereinzelten Fällen auf und sind
dann mehr eingeschleppt als von heimischer Geburt. In
in Folge der sumpfigen Wiesen zu Zeiten als locale Erscheinungen vor; auch
hat
Krankheit. Viel häufiger dagegen sind gastrische und nervöse Fieber. An
gastrischen Erkrankungen indess ist der reichste Strich das reichenfelser Weber
gebiet, wie denn auf
Krankenhausstation) 3,82 Procent kommen. Gallenfieber und Nervenfieber
treten mehr im Unterlande als im Oberlande auf, während Darmkrankheiten,
wie Cholerine und Ruhr, gleich stark in beiden Gebieten vorkommen, doch dort
und hier mehr in Strichen, wo ein fetter und sumpfiger Boden sich findet.
Typhus erscheint selten und stets in einzelnen Fällen. Die Cholera ist nur
einmal im Fürstenthume und zwar 1866 durch Einschleppung in
Ein reiches Kapitel der Krankheitsformen bilden Flechten, Krätze und
derartige Hautausschläge, weniger indess in den höheren Gebieten des Landes
als in den niederen und hier wieder stärker in den fabrikreicheren Punkten als
in den agrarischen Strichen. In der Krankenhausstation zu
den Jahren 1865—1867 unter 1010 inneren Krankheitsfällen 413 Erkrankte
an Krätze und an derartigen Hautausschlägen, also 13,60, in
6,01 und in
Vorkommen der Krätze weist auch die schleizer Gegend auf. Wenn übrigens
hier noch vor 20 Jahren die Krätze fast in allen Orten als ein Hausübel
getroffen wurde, so hat sich dies gegenwärtig wesentlich gebessert. Dagegen
zeigt sich in der inneren Station
Hautübeln Erkrankten eine starke Zunahme, denn von 1856—1860 gab es
daselbst unter 1191 Krankheitsfällen 377 und von 1861—1864 unter 1212
Krankheitsfällen 441 solcher Erkrankten, somit in jener Periode 6,50, in dieser 9,10,
und in der von 1865—1867: 13,60 Procent. Es betrifft aber diese Er
scheinung vorzugsweise die Schicht der Fabrikarbeiter, weniger die übrigen Klassen
der städtischen und ländlichen Bevölkerung. Beachtet man das ganze Land be
züglich seines an Krätze leidenden Contingents, so hat hier dies Uebel im Durch
schnitt keinen unter fünf Procent greifenden Procentsatz, während in benachbarten
Staaten, wie unter Andern im Herzogthum S.-Meiningen, die Krätze fast voll
kommen getilgt ist. Bezüglich der topischen Verbreitung der Venerie sind
im Unterlande und die Industriepunkte im Oberlande die Herde des Syphilis
mus. In den anderen Gebieten des Landes ist dies Uebel geringer und vielfach
eingeschleppt. Die Station
Erkrankten 200 Syphiliskranke und
Kranken 33 Venerische, somit dort 0,48 und hier 0,79 Procent;
im Maximum 0,5 Procent. Die Zahl der Bleichsüchtigen schwankt zwischen
0,50 und 1,00 Procent der inneren Krankheitsfälle. In der neueren Zeit ist
die Bleichsucht, wie man behauptet, im Zunehmen und greift selbst auf dem
Lande unter den Bauernmädchen in Folge der früheren Blutentziehung durch
Aderlass und Schröpfen, der perpetuellen Stubensitzbäder, des vielen
genusses
und mehr Platz. Ueber die Zahl der im Lande vorkommenden Blinden und
Taubstummen ist in dem Abschnitte der Statistik das Nöthige angegeben. An
Irrsinnigen oder Geisteskranken hat das Fürstenthum keine große Zahl. In
dem sächsisch-altenburgischen Landirrenhause zu
diesfallsiger Staatsvertrag wegen der Uebernahme und Pflege der diesseitigen
Irrsinnigen besteht, befanden sich Ende 1867 49 und Ende Juni 1868 46
Geisteskranke aus dem
Concurrenz von Behörden in anderen Heilanstalten untergebrachten Geistes
kranken, deren Zahl selten fünf übersteigt, so ergeben sich jährlich im Durchschnitt
für das Land 50—55 solcher Leidenden. Es kommt demnach ein Geisteskranker
im
einer auf 1363 Seelen.
Auf
die Geschlechter vertheilt kommen im
Kranke
Die Mortalität beträgt durchschnittlich 3 1/2 Procent, davon 1 3/4 Respi
rationskranke.
Für die Gesundheitsverhältnisse der männlichen Jugend enthalten die jähr
lichen militärischen Untersuchungen einen sicheren Maßstab. Die Resultate dieser
Untersuchungen für die Jahre 1864, 1865 und 1866 sind:
Von Dr.
Nach der Uebersicht über die Resultate des Ersatzgeschäfts (Ende 1867)
sind von 1778 Militärpflichtigen 189 (also 10,63 Proc.) als dauernd unbrauch
bar und zwei wegen Mindermaßes (unter 5'), 12 wegen Kleinheit (5' bis 5' 1" 3'''
Preußisches Maß.
193 (also 11,64 Proc.) wegen zeitiger Unbrauchbarkeit zur Ersatzreserve
gestellt worden.
Für eine richtige Erkenntniß der Krankheiten fehlt der Volksanschauung
jede anatomische Grundlage. Wohl weiß der Landmann und der gemeine
Städter, daß im Kopfe der Sitz des Gehirns („Hirn“), der Erkenntniß und
der Sinneswerkzeuge ist, indeß über den feinen Bau und Organismus des
Kopfes, ferner über die Eigenschaften und Funktionen des Rückenmarkes, über
die Nerven, Venen und Arterien ist er im Unklaren und selbst in Bezug auf
Brust, Herz und Magen kennt er keine scharfe Scheidung, sowie er auch die
Krankheitsstoffe, von ihm gewöhnlich Schärfe genannt, in's Blut und dieses
zwischen Haut und Fleisch setzt. Die Ursachen der Krankheiten, namentlich der
constitutionellen, sucht er nicht in unzuträglicher oder knapper Nahrung, nicht
in engem Zusammenwohnen, überhitzter Zimmerluft und vernachlässigter Haut
pflege, sondern als solche gelten ihm schlechte Säfte, Erkältung und greifbare
Objecte, besonders Stoß, Schaden, Belastung des Magens und
denen er neben den
Während er richtig die Entzündung der Respirationswerkzeuge Entzündung, die
Tuberculose mit Eiterauswurf Lungenfäule oder Lungengeschwür, Wassersucht
Verwandlung des Blutes in Wasser, und Geisteskrankheiten Vergehen des Gehirns
benennt, bezeichnet er dagegen Scharlach, Masern und alle durch Röthe oder
Flecken der Haut characterisirten Krankheiten mit Friesel, Gicht und Rheumatis
mus mit Fluß, die bei Gicht und Rheumatismus sich röthende Haut mit
oder Rothlauf, alle tödtlichen Entzündungskrankheiten mit Brand, gehemmtes
Athmen mit Stickfluß, plötzliche Bewußtlosigkeit mit Schlagfluß, Kolik mit
gebrochenem Nabel, Flechten und andere Hautausschläge mit Schwinden, Epilepsie
mit „böses Wesen“ und Schwindsucht mit Auszehrung, ja er rechnet sogar einzelne
Krankheiten, leider zum Nachtheile der Kranken, unter Formen von Uebeln, die
nach seiner Meinung nicht zu heilen sind oder die sich austoben müssen. So
gilt ihm die Blennorrhöa (furchtbarste Augenkrankheit) der Neugeborenen
als Gelbsucht, der von Blähungen aufgetriebene Leib der Kinder als Darm-
gicht und manche Krankheit der Frauen als „erregte Mutter, Dehnung der
Mutterbänder“.
Auf der Grundlage solcher Vorstellungen über Anatomie und pathologische
Vorgänge ruht nun die Volksmedicin, in der einerseits Tradition, Wunder- und
Aberglaube, Selbsttäuschung und Verblendung, andererseits Betrug durch Andere
ihre Rolle spielen. Denn dem Landmanne stehen, wo seine in der Familie
ererbten, in den Andachtsbüchern notirten Recepte und seine gesammelten
für Menschen und
umsehen muß, Pröpelweiber, kluge Männer, Schäfer, Scharfrichter und andere
Quacksalber, selbst die
er auch erst in der Nothstunde, wenn die sog. klugen Leute nicht geholfen haben,
anläuft und um ein möglichst starkes Mittel angeht, das alsbald „anschlagen“
soll. Zu den theils aus heidnischer Zeit, theils aus alten Heil- und Wunder
büchern abstammenden Hausmitteln gehört eine große Reihe von
Extracten und anderen Mitteln, vornämlich:
mannsharnisch
Butter (neuntägige),
Essig,
samen
krautbrühe,
beeren
zur Hausapotheke gehören, genießt die
Man trägt sie im Oberlande korbweise ein und versieht mit ihr auch das
Unterland. Sie wird trocken und in Spiritus aufbewahrt und bei äußeren
und inneren Uebeln gebraucht. Aus der öffentlichen
Landmann verschiedene Elixiere, Geister, Fette, Oele, Pulver und Salben, am
liebsten recht drastische, besonders wenn sie der Apotheker empfohlen hat. Zu
diesen Mitteln, unter denen übrigens manche rationelle sind, kommen in dritter
Reihe sympathetische Mittel, Amulette und Beschwörungsformeln, in denen
hauptsächlich der Wunderglaube zu Tage tritt, aber auch der Betrug sein ein
trägliches Spiel treibt. Dabei sind es namentlich die Weiber, welche den Glauben
an die Heilkraft dieser Aftermedicin festhalten und fortpflanzen.
Aus dem sehr reichhaltigen Heilverfahren des Volkes kann hier nur Einiges
beispielsweise angemerkt werden. Wärme, die als halber Doctor gilt, Schweiß
treiben durch
stehen als Radicalmittel oben an. Aderlaß und Schröpfen geschieht, wenn auch
nicht mehr so fleißig und nach fester Kalenderzeit wie sonst, doch immer noch
ein bis zwei Mal im Jahre zur Freude der Barbierer und der mit Schröpf
beuteln das Land durchziehenden Barbierweiber. Bei innerlichen Krankheiten
gebraucht die Volksmedicin meist
Aepfelsaft, Bittersalz, Buttermilch,
und Tincturen; als Harn treibend:
Bier mit Gänsefett,
Leberthran,
wasser (kochend),
bei Lungensucht: Hundsfett,
säfte; bei Leberleiden:
Aloë,
garbe
zur Blutreinigung:
und
Sauerkrautsbrühe, Wermuthöl und Wurmsame; gegen Blähung: Anis,
grützschleim,
Dysenterie und Kolik: Branntwein, Buttermilch und
schweiße: Sadebaumspitzen und
pulvert); als Abortivmittel: Buxbaum und Paradieskörner. Zur Heilung
äußerer Uebel werden meist Geister, Laugen, Mehl, Oele, Pflaster (nament
lich das schwarzburger Pflaster) und Salben verwendet, darunter hauptsächlich:
neuntägige), Chamillen, Diachylonpflaster, Dürrband, Eiweiß, Essig, Feigen,
Fensterschweiß,
rsansalbe, Mutterpflaster, Nervensalbe, Opodeldok, Pappelsalbe,
geist, Salmiakgeist, Schabstein,
Schweinefett,
Neben oder richtiger über solchen Mitteln steht nun die Wunderkur, denn
die meisten Krankheiten bei Menschen und Vieh gelten als „beschrieen" oder „
berufen". „Nu gitt's ober in jedem Ort scho Leut, die wos konna", sagt der
Bauer und auch mancher Städter und man wendet sich deshalb entweder zum
Gebrauche der im Volke altherbekannten Zaubermittel oder wirft sich in die
Arme solcher Personen, die den Ruf haben, einzelne oder alle Uebel „verthun"
zu können. Schon das zarteste Kindesalter nimmt der Aberglaube in seine
Hut. Gegen Einwirkung böser Geister tragen Wöchnerinnen Dorant und
Dosten als Amulett. Zur Erleichterung des Zahnens hängt man dem Kinde
mit Gutheißen der Hebammen Corallen, Rosenblätterteich und Wachholdern
um den Hals und, um dasselbe für immer vom Zahnschmerze zu befreien, wird
der erste hohl gewordene Zahn herausgedrückt und in aller Stille vor Sonnen
aufgang in das Astloch eines
oder in einen Ameisenhaufen vergraben. Für leichte Abgewöhnung der Säug
linge trägt die Mutter eine Nacht hindurch zwischen den Brüsten die Wurzel
sigilli Salomonis und wirft sie dann rückwärts von sich. Gegen nächtliches
Bettnässen hilft der Kopf einer
gekauften Viehs) ist schädlich, daher man sofort „Gott behüts" oder „Unberufen"
spricht oder alte Weiber zu Hilfe zieht, welche
ordnen. Noch ungleich größer ist die Zahl der Mittel, mit denen der Wunder
glaube die Krankheiten der Erwachsenen zu bannen oder ihre Wünsche zu erfüllen sucht. Zur Gewinnung der Zuneigung der Männer tragen weibliche
Personen Wespennester als Amulette bei sich. Gegen Mitesser wird ein Mult
wurm auf den Nabel gebunden, bis er verfault; gegen Sommersprossen das
Waschen mit Weizenthau am ersten Pfingsttage vor Sonnenaufgang; gegen
Epilepsie gilt als wirksam das Verzehren gebratener
des Blutes von einem Hingerichteten oder von einem
Augenentzündungen eine auf das Auge gebundene halbe Nußschale mit einer
darunter gesteckten
Wurzeln oder Samen gefülltes
darunter der Schüttler und das aus Völlerei entstandene Ochsenfieber) 77erlei
Wurzeln, 9erlei
der drei ersten blühenden
arten 77 beharnte und in einen Ameisenhaufen vergrabene
gegen alle inneren und äußeren Uebel vom Kopfe bis zum Fuße wendet man
die verschiedensten Geheimmittel an, besonders aber eine reiche Batterie von
Büß- und Versprechungsformeln, die in Sprüchen, Worten, Buchstaben und
Kreuzen bestehen und fast insgesammt aus der katholischen Zeit abstammen
und selbst zum Theil Reise-, Feuer- und Diebssegen, Sicherheitssegen gegen
Hieb, Stich und Schuß und Segen zum Unsichtbarmachen enthalten. Nur
einige solcher Formeln können hier Raum finden. Gegen Blattern im Auge:
Ich weiß, daß klar ist, daß die Blatter da ist. Ich will sie streichen, sie soll
dir weichen. Das geht dir zu gut im Namen der Dreieinigkeit. Gegen das
Würmerbeißen: Herr Christus ging in Acker. Er ackerte drei
Der eine sah weiß, der andere schwarz, der dritte roth, der machte die andern
todt. Das zähle ich dir zu gut an deinem Fleisch und Blut. Gegen das
Rothlauf: Es gingen drei Jungfrauen wohl über's Gebirg, sie wollten Kraut
brechen vor's Rothlauf. Die eine hieß
wieder um, die Glocke hat geklungen, das Rothlauf soll gerunnen und zuschwunnen.
Das geht Dir zu gut im Namen der Dreieinigkeit. Gegen das Beschreien:
Ein falsches Maul hat dich beschreit, Ein' falsche Zunge hat dich überschreit;
Hat's gethan ein Mann, So nehm er all dein Unglück wieder an; Hat's
gethan ein Weib, So mach sie dich befreit durch ihren Leib; Hat's gethan ein
Knecht, So geschehe ihm sein Recht; Hat's gethan ein' Magd, So sei ihr dein
Unglück wieder heim gesagt. Feuersegen: Komm, lieber Herr
mach einen Ring um unser Haus, daß nicht kommt kein Feuer auf's Dach,
kein Dieb in's Loch und uns kein schneller Tod berühr. Reisesegen: Jetzt
geh' ich aus und wandre, der Herr
dieser Mann, der komme heut und faß' mich an. Blutsegen:
Horba †, Norba ††, Proba †††. Hundswuthsegen (auf Papier geschrieben und ge
gessen): Sator Arepo tenet Opera rotas.
Ein Rückblick auf die frühere Zeit erklärt übrigens zur Genüge, wie das
Volk nicht im Stande war, sich von dem Glauben an dämonische Heilkräfte
vollkommen zu befreien. Vor der Reformation gab es im Lande keinen Arzt
und keine Apotheke; die
hervorgerufen, waren die ersten Sanitätsanstalten und die Bader die einzigen
inneren und äußeren Heilkünstler; daneben waren aber einerseits aus heidnischer
Zeit Medicamente überliefert, die jede Familie für heilkräftig hielt und anderer
seits hatte die
auch zahlreiche Beschwörungsformeln vor Krankheiten und Unglücksfällen dem
Volksleben zugeführt. Erst der Geist der Reformation ward wie für alle Wissen
schaften so auch für die Heilkunde die ächt belebende Kraft, doch gewannen
zunächst die dynastischen Höfe und die größeren Städte, später die kleinen Städte
und in der neuesten Zeit Markt- und Landorte Doctoren der Medicin und die
meisten auch Apotheken. So kommt in
und in
apotheken folgte. In
Sitz zu gewinnen. Gegenwärtig zählt das
Apotheken, vor 100 Jahren kaum ein Dritttheil. Indess nicht blos die Zahl
der medicinischen Stationen ist vermehrt, auch das Wissen und Wirken der Aerzte
ist tiefer und grösser geworden. Namentlich sind die letzten 50 Jahre dadurch von
höchst wohlthätigem Einflusse auf die Volksheilkunde geworden, dass der
die Organisation des gesammten Medicinalwesens mit Inbegriff der Thierärzte,
Chirurgen und Hebammen in seine Hut genommen hat und dessen Wirksam
keit allen Orten und allen Schichten des Volkes zu gut kommen lässt, dass auch
grössere Communen durch Errichtung von
Hilfe bringen und dass endlich die wissenschaftlichen Aerzte ihre Kunst in einem
regeren, auf das Wohl der leidenden Menschheit gerichteten Eifer bethätigen
und zugleich die Wurzeln der Aftermedicin durch rationelle Wirksamkeit zu
untergraben bemüht sind.
Die Achtung der Haus- und Dorfssitte ist ein allgemeiner Zug des Landes,
besonders des Oberlandes, dessen verschiedene, mit vielen einsamen Dörfern
besetzte Hochlandsquartiere Schutzwehren des Alten sind. Zahlreiche Geschlechter
sind hier zu Grabe gestiegen und manche Wandlungen der Sitte hat das stets
fort- und umbildende Volksleben vollzogen, der Hauptkern der alten Sitte ist
geblieben. Wie vor 1800 Jahren, so gilt noch heute beim Volke die Sitte
mehr als die Sittlichkeit. Während die Dörfler mit ihrer Erinnerung kaum
einige Menschenalter in ihre Ortsereignisse zurückreichen, halten sie dagegen mit
Treue Bräuche und Sittenzüge fest, die weit über die geschriebene Geschichte
zurückgreifen, ein Beweis, dass aus diesen Formen und Zügen der Zauber eines
alten Culturlebens spricht. Wohl ist im Laufe der Jahrhunderte Vieles aus
dem reichen Sittenschatze des Volkes theils naturgemäss (durch neue volksthüm
liche Gemüthsrichtungen und Denkweisen), theils gewaltsam (durch polizeiliche
Maßregeln, wie 1764 auf Befehl des
Christspiels") weggedrängt oder modernisirt, immerhin aber bildet der noch be
hütete Rest ein reiches Denkmal der Sitte jener vergangenen Cultur, ein
Denkmal, das uns überall, in Haus und Feld, bei Menschen und Thieren, bei
Festen und Geschäften entgegen tritt.
Im Bauernhause ist der Familienvater mehr als im Bürgerhause ein
rechter Patriarch, geehrt und gefürchtet. Seine Befehle und Strafen, sein
Vorrecht vor Weib und Kind, sein Hauptsitz und sein Voraus am Tische gelten
als Ausflüsse seines Familienthrones und obersten Gerichtshofes. In ihm hat
die Familie ihre Person, alles Uebrige ist sächlich. Früher ihrzte das Weib
ihren Hausherrn, jetzt selten, doch ruft sie ihn, wie vordem, noch heute nicht
anders als „Väter" und redet in dieser Form von ihm. Nach alter Sitte
ihrzen die Kinder ihre Eltern, rufen jedoch nicht „Vater und Mutter", sondern
gebrauchen dazu gern deren Vornamen. Wie früher, so essen noch jetzt beim Bauer
und selbst beim Bürger der kleinen Städte die Dienstboten und Tagelöhner
mit am Familientische. Vordem tafelte man auf
heute nur noch in einzelnen Familien. Den häuslichen Gottesdienst, den die Re
formation in die Familien verpflanzte, hat der Strom der modernen Bildung
größtentheils zur Seite gedrängt. Morgen- und Abendandacht findet sich nur in
Pfarrhäusern, selten noch in anderen Familien; ebenso ist das Tischgebet nur
in denjenigen Häusern erhalten, wo Kinder sind. Christlichen Gesang hört man
außer der
Zum Tische des Herrn kommen die Meisten jährlich nur ein- oder zweimal,
am seltensten das Gesinde männlichen Geschlechts. Ein traulicher, die uralte
Gastfreundschaft bezeugender Hausbrauch ist, jeden Fremden bei dem Eintritte
in eine Familienstube mit "Willkomm" zu begrüßen und ihm die Hand zu
reichen. Zugleich wird ihm ein Stuhl zum Sitzen gegeben, damit er die
Ruhe der Familie nicht mitnehme. Ebenso reicht man ihm beim Scheiden die
Hand und heißt ihn bald wiederkommen. Selbst in das
dieser Brauch verpflanzt, indem hier die anwesenden Gäste jedem Neueintretenden
die Hand und ihr Trinkglas mit "Prost" reichen, das dieser ergreift und nach
gethanenem Bescheide mit "Gottssenn" (Gottes Segen) zurückgiebt. Wird ein
neues
meister oder ein Obergeselle, sobald das
von der mit einem
eine Rede zum Segen des Hauses zu halten, ein Glas auf das Wohl des
Bauherrn zu leeren und dasselbe rückwärts herab zu werfen. Glück hat der
Neubau, wenn es zerbricht. Nach diesem Acte erhalten die Bauleute vom
Bauherrn ihren Hebeschmaus und alle die, welche vor die Thüre des Hauses
eine hohe, bis auf den Gipfel entästete, mit Bändern und Kränzen gezierte
zwei wichtigsten Stellen, die Thürschwelle aber der heiligste Ort. Daher der
Hausbesitzer von seinem Gegner sagt: Er soll mir nicht über die Thürschwelle
kommen. Waltet am Tische der Hausherr, am Ofen die Hausfrau, so wohnt
unter der Thürschwelle als Hausgeist die sanfte, milchfressende, glänzende
otter
zeigt, wenn Jemand im Hause stirbt. Sie ist für das Haus glückbringend,
darum weiht man ihr
bestimmte Gegenstände vor die Thürschwelle zur Abwehr schwerer Uebel. Wer
bei dem Einzuge in ein neues Haus zuerst über die Thürschwelle geht, muß
zuerst sterben. Um dem zu entgehen, überschreitet man sie "hintersche" (rück
wärts) oder läßt ein
wegnimmt. Die Hauptacte des Hauses, in denen sich vornämlich Sitte und
Brauch verkörpert haben, sind Geburt und Kindheit, Minne und Hochzeit,
Haus- und Feldarbeit, Alter und Tod.
Geburt und Kindheit. Trotzdem die Schwangeren sich weder in Arbeit
noch Nahrung schonen, bilden leichte Entbindungen die Regel und schwere die
Ausnahme. Nicht die Volksmedicin, nach der die Naturkraft zunächst Alles
leisten soll, sondern der Brauch steht der Schwangeren und ihrem "Wurm",
den sie unter dem Herzen trägt, zur Seite, indem er sie mit uralten Regeln
zur Vorsicht mahnt. Sie soll, warnt derselbe wie ein Arzt, nicht Wäsche auf
hängen, nicht sich versehen, nicht kriechen, nicht über Gartenbeete schreiten, nicht
allein im Dunkeln umher gehen, nicht Leichen anschauen, nicht
einem
Begierden haben, dies Alles, um nicht sich und ihrem Kinde leiblich und geistig zu schaden. Außerdem soll sie
auch keine Obstpärchen essen und kein beschädigtes
Geräth vorsetzen, wenn sie nicht dort Zwillinge, hier ein Kind mit Hasenscharte
haben will; auch darf sie keine schwarzen Kleider tragen, damit das Kind nicht
furchtsam werde. Ihrer Lust nach irgend einer Speise hat man zu genügen,
sonst wird das Kind niemals satt. Beim Gebären muss sie ihres Mannes
Halstuch umbinden, um keinen Kropf zu bekommen. Zugleich soll mit
geräuchert, jedes Schloss im Hause geöffnet,
Wöchnerin gereicht und ihr auf die Brust ein Segen, unter das Kopfkissen des
Geborenen aber ein Gesangbuch gelegt werden. Bei schweren Geburten, ebenso
bei schwerem Sterben dreht man eine
oder man legt (in
Türschwelle. Tage und Himmelszeichen sind bedeutsam, an und in denen das
Kind geboren wird. Glücklich, wenn dasselbe im Löwen, im zunehmenden Monde,
an einem Sonntage, unglücklich, wenn es an einem Freitage oder am Dreif
altigkeitsfest Mittags 12 Uhr zur Welt kommt. Dreifaltigkeitskinder sterben
gewaltsam, Güldensonntagskinder können Wunderbares sehen. Früher meldete
der Kindesvater dem Pfarrer die Geburt, jetzt die Hebamme. Die Taufe
findet statt, wenn die Wöchnerin Theil nehmen kann, meist bald, damit der
Böse keine Macht über das Kind gewinnt. Am Tage, wo ein Grab offen ist,
darf nicht getauft werden. Zu Pathen wählt man unbescholtene Personen; in
der Regel drei, bei Knaben zwei männliche und eine weibliche, bei Mädchen umge
kehrt. Bei unehelichen durfte man bis 1849 nicht über zwei Gevatter nehmen.
Schwangere werden nicht zu Pathen gewählt, weil sonst eins der Kinder stirbt,
auch nicht Verlobte, weil der Taufstein scheidet. Die Pathen haben ihren
Pathenbrief nicht in der Tasche zu behalten und das Westerhemd nicht mit der
Linken anzufassen, um nicht das Kind unreinlich oder linkisch zu machen. Noch
vor Kurzem war die Taufe ein fröhliches Hausfest. Die Hebamme mit dem
Kinde, die Gevattern mit Sträußen und Bändern, dahinter der Kindesvater,
die Vorpathen (Altgevattern) und Verwandten zogen zur
geschah unter Schüssen. Im Taufhause erfolgten darauf die Glückwünsche für die
Eltern, die reichen Eingebinde für das Kind und dann für Alle ein festliches
Mahl, das mit Gesang und Gebet begann und mit Jubel schloss. Jetzt ist der
Act einfach und nüchtern.
Von der Taufe des Kindes bis zu seiner Abgewöhnung ist für die
Mutter noch Vieles zu beachten. Eine Wöchnerin darf nicht im Dunkeln
allein sein oder sie muss eine Männerjacke anziehen, um ihr Kind vor bösen
Geistern, vor Vertauschung zu schützen; sie darf nicht vor sechs Wochen spinnen
und nicht in ein fremdes Haus gehen und darf aus keinem
schöpfen, sonst kommt Unglück über jenes, dieser versiegt. In
bei ihrem ersten Kirchgange unterwegs zu sprechen: „Sei hinter mir finster
und vor mir licht, dass mich und mein Kind kein böser Wind ansicht." Ein
Kind unter einem Jahre soll nicht in den
spielen, nicht geschlagen, nicht in den
seinen Nägeln beschnitten werden, um es nicht eitel, bettnässend, faul, sommer
sprossig und unglücklich zu machen. Seine
Wo sich zwei Kinder unter einem Jahre berühren, stirbt eins von ihnen. Dem
Kinde muss man beim ersten Besuche ein
Für leichtes Zahnen weiß man allerlei Erleichterungsmittel, namentlich bestreicht
man den Mund des Kindes mit dem Blute eines frisch geschlachteten
drückt ihn dreimal auf
feder
beschrieen oder sonst erkrankt ist oder wenn es entwöhnt werden soll. Für die
besten Tage der Entwöhnung, die nicht im
den Gründonnerstag, Johannistag und Michaelistag. Am Leichtesten glaubt die
Wöchnerin zum Ziele zu kommen, wenn sie beim Zusammenläuten der
unter der
kauft. Als Wiegen- und als Schoosskind hört das Herzallerliebste der Eltern
die ersten Klänge von Gesang. Wiegenliedchen, Liedchen beim Kniereiten, Finger
zählen, Händeklatschen und Gängeltanz, wie: „Schlof, mei Engel, schlof; Heia
Poppeia; Brr, brr, reite; Das ist der Daumen; Tanze, Gretchen, tanze" —
sind auch in der geringsten
des kleinen Pathen haben die Gevattern bestimmte Verpflichtungen, selbst unter
Umständen väterliche Obhut. Abgesehen von der Gevattersuppe, welche die
Gevatterin acht Tage nach der Taufe der Wöchnerin zuschickt, will der Brauch,
dass die Gevattern dem kleinen Pathen zum Christkinde wenigstens einen Reuter
oder eine Docke, zu Ostern einen Pathenweck, zur Confirmation ein
verehren.
Sobald sich das Kind allein bewegen kann, wird es sich meist allein über
lassen und nun beginnt seine erste, seine goldene Spielzeit. Es sind uralte
Spiele, verschieden nach der Jahreszeit; dabei meist uralte, weniger neue Liedchen,
alle leicht gelernt. Im
Lande Glännern oder Gleiten auf dem Eise, dort und hier
Schneemännerbauten und Schneeballkämpfe. Die Hauptspiele jedoch fallen in
die Sommerzeit. Den Reigen beginnen Pfeifen aus
Bauernspiel, Plumpsack, Leinweber, Graumännel, Kessel- oder Dittenspiel, Distel
dorn, Ninive, Wassernixe, Haschen, Schinkenklopfen, schwarzer Mann, Gänsedieb,
Meisterspiel, Thalerspiel, blinde Kuh, Topfschlagen,
Suchen nach der Musik, kämmerlevermiethen, Drachen und Spiel mit
Auch das Hüten des
April, jener als Fopptag gleich der Fastnacht, dieser als Hexenabend mit dem
Feuerbesentanze auf sichtigen Höhen, der Ostertag mit seinen bunten Eiern und zu
Weihnachten der
und ebenso die Bergfeuer am Johannistage sind aus dem Festkalender der
Jugend verdrängt. Fast jedes Kinderspiel hat sein entsprechendes Liedchen.
Das Liedchen: Eins bis zwanzig, Die Franzosen zogen nach
sollte brennen, Mussten die Franzosen rennen, Ohne Strümpf und ohne
sie der Heimath zu — beweist, dass die Schöpfung der Kinderlieder nicht ganz erstorben ist.
Zu den verbreitetsten Liedchen gehören: Ringel, Ringel, Reihe; Ringel, Ringel,
deine, Tonne; Bauer, Bauer, Kesselein; Wir treten auf die Kette; Wer sitzt
in diesem Körbelein?; Wenn Kirmes ist; Bauer, häng dein' Pudel a; Drei
Die Schulzeit bringt bei der Einführung eine große
mehr und mehr ernste Aufgaben in die Kindheit, doch stört sie weder Spiel
noch Lied der Kleinen. Mit der Confirmation, welche den Knaben mit dem
Jünglingsrocke und das Mädchen mit dem Kleide der Jungfrau begabt, endet
das Schulleben, aber auch die Kindheit.
Minne und Hochzeit. Frühzeitig erwacht die geschlechtliche Liebe unter
den aus der Schule Entlassenen. So war es vor Jahrhunderten, so heute. Darum
liegt der Grund hiervon nicht in den
Gemeindewesen. Schon mit 15 Jahren geht der Bursche auf die „Freie" und
das Mädchen, das bereits als Schulkind die Blüthen der
Liebhaber befragte, zeigt sich empfänglich. Dies im Unterlande und im Ober
lande, nicht minder beim Landwirthe als beim Gewerbetreibenden. Man sucht
und findet sich auf den Straßen, unter dem Fenster, auf dem Tanzplatze, auf
Wett- und Vogelschießen, selbst in den Schlafkammern und trotz des Verbotes
in den Spinnstuben, die im Spätherbste um Burkhard
Man begann früher die Spinnstuben mit einer Mahlzeit, deren Hauptbraten die
gänsefüßige hieß.
gebreckt ist, beginnen und bis zum Tage vor Fastnacht dauern. Freigegeben,
aber in ehrbaren Familien gehalten, würden die Rockenstuben der Ausartung
entgehen und neben dem Necken und Scherzen der Jugend als Träger und
Conservatoren volksthümlicher Lieder, Erzählungen, Räthsel, Sprüche und Spiele
ein goldenes Stück Volkspoesie sein und bleiben, wie sie es waren, seitdem
gesponnen wird.
Das alte Wort: „
Wie die Blumenpflege, so ist auch das Musiciren wenig in den Häusern des
Der eigentliche Sänger und Tänzer aber ist die Jugend während ihrer Lieb
schaft. Mit der Ehe beginnt der Hausernst, schweigt das Lied und ruht der
Tanz. Leicht vergißt die freiende Jugend ihre Schulgesänge, nimmer ihre in
den Lichtstuben forterbenden Lieder, die hart und lind sind, wie das Volk selbst.
So wenig man feinkörnig ist, die Lieder mit rührender Melodie und mit dem
tiefsten Schmerze werden am Liebsten gesungen und stets mit großem Geschicke
im Duett. Dabei wird manches Neue hinzugedichtet, vor Allen kleine neckende
Schlummerliedchen oder Runda's von vierzeiligem Bau, die voigtländischen
Schnaderhüpfel, die indeß mehr auf der Weide im Herbste und auf der Gasse
als in der Stube gesungen werden und zum Theil die eigentlichen Liebesgesänge
bilden. Die meist gesungenen Lieder sind: Es stund ein'
Ich weiß 'ne schöne Müllerin; Zwischen Berg und tiefem Thal; Ich ging wohl in
der Nacht; Scheiden von der Lieb' und das thut weh; Es wollt ein Mädel
grasen; Es wollt ein Mägdelein wohl früh aufstehn; Es waren der Schwestern
drei, ja drei; Wenn ich gleich kein' Schatz mehr hab; Es ging ein Jäger jagen;
Bin ich net a schöner Rußbuttenbub; Wer so ein faules Gretchen hat; Gestern
Abend in der stillen Ruh; Wie oft hört ich ein
Reiter zu
hüpfel, mit denen sich Spottreime und Sprüche verbinden, ist nicht gering, doch
ist darunter manch Ungesiebtes und Derbes. Es mag genügen, einige Proben
der züchtigeren Formen zu geben:
Wenn die
Und die
Und der
Hat der Bauer gute Zeit.
Ebenso hat das junge Volk gleich den Kindern seine Räthsel und Spiele,
die vorzugsweise in den Rockenstuben verwerthet werden. Die meisten Räthsel
sind die überall in
Thaler, Du musst wandern; Wer mir die
Herr Amtmann; Ist dir die Nachbarin lieb?; Der Abt ist nicht zu Hause;
Adam hatte sieben Söhne; Eine Dame ist von
Federn hat, flieg; Alle in ein Loch.
Früher tanzte die Jugend in den
jetzt möglichst auf saalähnlichen
jetzt am liebsten nach lärmendem
Walzer und dem mit Gesang begleiteten Großvaterstanz der rasende Zweitritt
und Siebensprung, jetzt Raschwalzer, Rutscher, Hopser, Schlenkerer (Polka),
alle von stürmischem Character. Das aber ist geblieben, dass die Burschen auf
dem Tanzboden leicht zur Lynchjustiz schreiten, die Mädchen unbemuttert zum
Tanze kommen und jeder Bursche mit seinem Mädchen, selten mit einer anderen,
tanzt, sie mit
Das wonnige, liebetrunkene Leben der öffentlich tändelnden, verstohlen ge
nießenden „Freiet“ hört mit der Brautwerbung auf. Dort findet und paart
man sich in ungebundener Bewegung nach sinnlichem Gefallen, ohne festes Ver
sprechen, deshalb vielfach wieder Trennung des Verhältnisses ohne Ansprüche
und ohne Zerberstung der Herzen; hier tritt der nüchterne Ernst und Specu
lationstrieb des bäuerlichen Lebens mit festen Formen in den Vordergrund.
Geld, Gut und gleicher Rang suchen einander. Je ärmer, desto weniger; je
reicher, desto mehr wird ausgeschaut, erfragt, geforscht, berathen und abgewogen,
wo man das Beste fischt. Ist dies gefunden, folgt bei und unter den Eltern
Anfrage und Antwort. Vordem geschah dies durch Dritte mit bestimmten
Förmlichkeiten. Auch die alte Weise der Verlobung hat sich seit Kurzem ge
ändert. Meist ist sie heute ein stiller Act der Eltern mit Ja und Handschlag,
nur auf und ab bei Wohlhabenden ein Mahl, wozu der Pfarrer und Lehrer,
die Pathen und Anverwandten geladen werden, ein Mahl mit Rede, Gebet
und Wünschen. Hie und da besteht noch das gegenseitige Geben von „Drauf
geld“, aber nicht mehr die Sitte, dass man die Braut den Eltern abkauft.
Tritt nach der Verlobung einer der beiden Theile zurück, so hat der andere
das Recht zur Klage und Entschädigung, denn eine förmliche Verlobung erheischt
eine förmliche Scheidung. Und nun, wenn die gesetzlichen Bedingungen beim
geselle und eine Jungfrau ist. Während des Aufgebots, wenigstens beim ersten,
gehen die Brautleute nicht zur
folgt die Hochzeit, aber stets im zunehmenden Monde, nie am Montag oder
Freitag, zwei Unglückstagen, sondern am Sonntag oder Dienstag oder Donners
tag
Die Wahl dieser drei Tage deutet auf Germanisches.
keine Schwester der Braut in demselben Jahre Hochzeit machen. Trotzdem dass es
heißt: Stille Hochzeit traurige; lustige Hochzeit glückliche Ehe, so geschieht jetzt
die Hochzeit meist ganz still oder höchstens mit einer Abendmahlzeit, wozu die
Verlobten einladen; nur vereinzelt feiert man eine große Hochzeit (stets im
Hause der Braut) nach altem Stil. Ist dies, dann macht sich eine Woche
vor der Trauung der Hochzeitbitter mit seidenem, von der Schulter flatterndem
Tuche und mit rothbebändertem
Hochzeitsgäste zum Feste zu laden. Im Hause der Braut wird unterdess ge
schlachtet, gebacken, gebraten, gescheuert und zugerichtet, doch darf dabei die
Braut nicht thätig sein. Den ersten aus dem
gesellenkuchen) zerreißen die anwesenden Ledigen. Wer das größte Stück erobert,
heirathet zuerst. Am Hochzeitsvorabende „poltert“ man jubelnd gegen Thür
und Wand des Brauthauses mit Topfwürfen, denn je größer das Poltern,
jemehr das Glück der Ehe. Auch verrammelt man die Brauthausthüre, damit
der Bräutigam schwer eindringt. Oft übergeben schon an diesem Abende die
Verwandten ihre Hochzeitsgeschenke, außerdem am Trauungstage, wo auch die
Schau der Gaben stattfindet. Die Polterer und die Schenkenden erhalten
dem Tische stehen müssen, genießen die Brautleute vor der Trauung eine sauer-
süße Suppe, die versammelten Gäste
stets einig zu bleiben, von einem
der Braut einen
einem
der Bräutigam mit einem grünen
zur
zwischen zwei „Blotsknechten“, die Braut zwischen zwei Brautjungfern, endlich
die Eltern und der Chor der Verwandten. Nimmt der Pfarrer am Zuge
Theil, so schreitet er vor den Brautleuten. Mag übrigens der Hochzeitszug
und die Trauung still oder mit Gepränge vor sich gehen, dort wie hier will
die vor Unglück warnende Sitte, daß während des Zuges alle Thüren des
Brauthauses offen sind, daß der Bräutigam zuerst aus der Stube tritt, daß
die Brautleute Geld in ihre
leeren
Fuße schreiten, am Altare sich dicht zusammenstellen und nichts vom
oder Mahlschatze fallen lassen. Wird der
setzt die Braut am Altare einen Fuß weiter vor als der Bräutigam, wird
ihr das Hausregiment. Beim Rückzuge, der unter Jubel, Schießen und Geld
werfen in die Krappel geschieht, tritt das junge Ehepaar zuletzt in das Hochzeitsha
us. Nun folgen als Hauptacte des übrigen Tages der Brauttanz und das
Hochzeitsmahl. Beim Brauttanze tanzt das neue Ehepaar die drei ersten
Tänze allein, die anderen mit den Gästen. Macht hierbei der Hochzeitbitter
den Lustigmacher, so bei dem Mahle den Ordner, dazu den Hüter der Braut,
daß ihr der
begonnen, mit Gesang und Gebet geschlossen wird und das seine festen Speise
gänge hat, bringen die Gäste
den Koch wird Geld eingesammelt und ein mit
Hochzeitsbündel wandert in’s Haus der Gäste. Am Tische der jungen Ehel
eute darf keine verlobte Person sitzen; wo dies, holt der Tod noch im Jahre
dort oder hier seine Beute. Im rascheren oder langsameren Verbrennen der
dem Hochzeitspaare vorgesetzten zwei
wer später stirbt. Nach der Mahlzeit wird öfters der Tanz erneut. Währt
die Hochzeit drei Tage, so haben die beiden Resttage zu ihren Hauptpulsen
frühzeitiges Beimusiciren der Gäste, neckendes Transportiren der Säumigen,
Aufzug, Mahlzeit und Tanz. Ihren letzten Act hat die Hochzeit im Einzuge
der Braut in des Bräutigams Haus. Derselbe geschieht entweder am Trau
tage oder drei, sogar acht Tage nachher. Der vom Bräutigam besorgte und
von ihm begleitete sog.
Festschmucke. Beide jungen Eheleute nehmen ihren Sitz hoch zu
ahren wird dreimal angefahren, als könnten die
gen. Dann bekommt die Braut die
ein Geschenk erhält. Gern treibt der Schäfer über den Weg der Hochzeitsfuhre
und schenkt dem Brautpaare
Eintritte in das neue
tochter ein ganzes
aufzuschneiden und den Abschnitt zu bewahren, das
Bescheid hinter sich zu werfen. Glücklich, wenn dasselbe zerbricht. Darauf
wird ihr
tische
Und nun, um rasch und dauernd einzugewöhnen, sieht die junge Frau zuerst
in das Ofenloch, wirft ihre ersten
das Elternhaus.
Arbeit und Festzeit. Bäuerliche Arbeit und städtische Industrie stehen
in Bezug auf Sitte und Brauch im Gegensatze zu einander. Jene, die älteste
Volksthätigkeit, hat den freien Himmel über sich, diese ein schützendes Wetter
dach; jene, von
Natur, forschend, sie deutend und in Regeln bannend, diese fragt nach Welt
ereignissen und nicht nach
bei dieser ist der Verstand herrschend. Eben darum ist die bäuerliche Arbeit
am Reichsten an Gebräuchen, Wahrzeichen und symbolischen Handlungen, minder
reich die kleinen Gewerbe mit Einschlusse von Jagd und Bergbau, am Aermsten,
wenn nicht vollkommen nackt die Industrie der Städte, die Weberei und das
Plauischnähen in den oberländischen Dörfern. Aber auch die Arbeitsuhr des
Bauers und des Industriellen ist verschieden. Mit Tagesgrauen beginnt jener
und endet jeweilen erst mit einbrechender Nacht; nur am Sonntag gewinnt
er nach der Kirche Zeit zum Biergange. Dies dauert vom Frühlenze bis zum
Winter, wo nach dem Ausdreschen eine Pause eintritt, aber nur für ihn, nicht
für seine Hauswirthin, deren Sorge und Arbeit für Kind und Gesinde, Haus
und Hof, Küche und
es feste Arbeitsstunden des Tages und keine anderen Pausen im Jahre als die
Sonn- und Festtage und die Geschäftsstockungen. Allabendlich hat der In
dustrielle Zeit für Schenken und vergnügliche Kreise. Deshalb trifft man am
späten Abende des Werktages die Dörfer des Landbau's stiller und finsterer
als die der Gewerbe. Mit dem Industriellen hat der Landmann die Sonntage
und die hohen Festzeiten als Haupttheiler des Jahres gemein, für sich allein
aber bestimmte Fahrtage, welche seinen Arbeitskalender bilden, sein Thun im
Hause und Felde regeln und seine Cultur messen lassen. An häuslichen und
öffentlichen Festen ist das Land arm, noch ärmer als die Stadt. Die sinnigen
Naturfeste, welche das germanische Volk an den beiden Sonnenwenden und im
Lenze und Herbste gefeiert und was im Mittelalter an volksthümlichen Festen
und Aufzügen entstand, hat die christliche Kirche theils seinen Hauptfesten ein
gewebt, theils unverändert belassen. Erst der Bildungsgang der neuen Zeit
hat Vieles, wie die Sonnenwendfeuerzüge, das todaustreibende Lenzfest, die
Schwert- und Schäfertänze, die Innungsaufzüge und das Christspiel begraben
Zu
einen
auf, zu Himmelfahrt stellte die Schuljugend die Himmelfahrt dar und zerarbeitete darauf
ein Teufelsbild mit Schlägen, Wurf und Stich, am zweiten Pfingsttage processirte sie mit
bunten Kränzen durch die Stadt, schürte zu Johanni Höhenfeuer und Mariä Reinigung
brannte man Nachts Wachslichter. Dies, sowie der Gesindemarkt, der Umzug der Fleischer
mit bebänderten und beblumten
ist entfernt. Ein ähnliches Bild zeigen die übrigen Städte und Orte.
trotzdem giebt es noch im Brauche und symbolischen Ritual des Volkes
einen großen Reichthum von Nachklängen an das Culturleben der altheidnischen
und der mittelalterlichen Zeit. Der Unverstand schleudert gern diese Nachklänge
in das Kapitel des Aberglaubens, statt in ihnen die Bautrümmer der Cult- und
Culturgeschichte früherer Perioden zu finden. Am Stärksten treten uns dieselben
bei den Wahr- und kirchlichen Festtagen und mit diesen bei den Hauptacten
der ländlichen Arbeit in Haus und Feld entgegen. Wir gedenken nun zuerst
der vorzüglichsten Gebräuche bei den Arbeiten im Hause und Felde und dann
des Volkskalenders in seiner Beziehung zur Arbeit und Festzeit.
Im bäuerlichen Hause des
kunst
Scheuern in den Hintergrund. Beim
Teig drei Kreuze und bis das Brod gebacken ist, bleibt der
Stube und diese umgekehrt. Auch macht man über jedes
drei Kreuze. Beim Buttern legt man an das
einem Kreuzzeichen und unter dasselbe einen
gelegter
Nächte abgesponnen werden, weil sonst die wilde Berchtha oder Werre die
Faulen züchtigt.
Im Stalle ist die Macht der symbolischen Handlungen nicht minder nöthig,
als in der Wohnstube, denn Geburt und Tod eines Stück
ereigniß, wie das Leben und Sterben eines Kindes. Eben deshalb wird beim
behüts“ oder „unbeschrieen“ hinzugefügt und gegen alle ihm angethanen Uebel
ein und das andere Mittel und, wenn dies nicht wirkt, die kluge Frau zu Hilfe
genommen. Am Christabende erhält das Vieh „Leckig“ (ein Gemeng aus
und
milch oder drei Häringsköpfe. Gegen Verhexung schützt man Stall und Vieh
durch drei Kreuze in der Walpurgisnacht, durch Räuchern mit
am Pfingstfeste und mit Teufelsdreck an jedem Montag und Freitag, durch
Aufhängen einer
eine im Hofe oder Keller getroffene
einer kranken
denn dort und hier ist die
in welchem Falle man sie dreimal in die Milchgrube schlägt. Sind die
verhext, so melken sich die Hexen am Milch- oder
dem
Klebrig bekommen. Der zum Zuführen gebrauchte
muß gerade sein) kommen eine Zeitlang in den
den
hindurch um das
oder Neujahr aufbewahrte Häringsköpfe, fünf Zweige von
des Kalbens (hie und da die drei ersten Tage nach dem Kalben) darf nichts
aus dem Hause verborgt werden. Verkrüppelt geborenes
unter der Stallthüre. Dahin kommt auch zum Gedeihen des
weißer
triebe des
tahl
Eier, deren Schalen er zur Verhütung des Bieselns in die Fährten des
legt.
ochsen. Wird
mit Zwang oder mit dem rechten Fuße aus dem Stalle schreitet oder wenn ihm
auf dem Hofe ein
Freitage oder Sonnabend; den besten Mist aber giebt es, wenn man am Neu
jahrstage ausmistet. Auf eine leere
Widders, angesetzt. Entfernen sich im Frühjahre die
wird das
Beim Feldbau hat sich durch die Ablösung der Frohndienste und durch
rationellere Bewirthschaftung mancher frühere Brauch verloren, wie auch der
Sitte, beim Getreidesäen eine Hand voll Samen vom Saatfelde mit den
Worten nach Außen zu werfen: „Ich werf den Samen aus meiner Hand in's
reine Land. Gott behüt ihn vor Ruß und Brand;“ selten
ees
einen Büschel
mächtig gebundene Garbe mit Musik zu holen und zum Erndtefeste eine aus
den verschiedenen
zu überbringen. Immerhin aber ist noch Vieles in Uebung. Für den Gang
des Feldbaues hat man Witterungsregeln und Zeichen. Unter jenen spielen
eine Hauptrolle die Märzennebel mit ihren 100 Tage später folgenden
wittern
Zeichen für ein gutes Erndtejahr gelten: „Helle Weihe, finstre Scheuer“
Helle Weihnachten, volle Scheunen.
schöner Vincenttag und das Gedeihen der
deihen des
Segen“. Eine gute Obsternte kommt, wenn in den zwölf Nächten der Wind
die
werden. Ebenso folgt eine gute Kornerndte, wenn sich Walpurgi eine
Pfingsten ein
Regel beim Futterbau besteht: „Reiche Walpurge, arme Johanne.“ Beim
Beginn des Feldbaues wird der erste in's Feld geführte
kommt, mit
Der
den und vollen Monde, nicht in den Zeichen der Fische und des Schützen, nicht
am Gründonnerstage und nicht am Montage und Mittwoch. Nur die
kommen im abnehmenden Monde in's Land und
Liebsten sät man
des Steinbocks.
saat sind Lichtmeß und Fastnacht maßgebend. Scheint an jenem Tage die Sonne
auf den
deihen des am Morgen, Mittag und Abend in Blumentöpfen gesäten
ob man ihn bald oder spät säen soll. Günstig für Leinsaat sind auch das
Zeichen der Jungfrau, die
der
aber
die Frauen zu Fastnacht hoch springen, wenn aus langem, fein gewebtem
sacke
steckt. Wird das Leinfeld von einer mit
beackert oder senkt man am Abend vor Johanni Räucherspieße in die Beete,
so schützt man den
ind „durch’s Berthun“ mit dem Spruche: „
chen, hier gehst du nun zur
fraß
im
in ein
Köpfe) des
bau die Regel: Jöf (Jacobi) wirft sie, Barthel drückt sie, Michel nimmt sie (
die
Jacobi gegriffen, zu Laurentii probirt und zu Bartholomäi nimmt man die
am Montag; muß es doch geschehen, so schneidet man bereits am Sonnabend
zuvor einige Reihen Aehren ab. Die ersten Aehren werden kreuzweise und
einwärts zum Schutze gegen den Bilmesschneider und gegen sonstige Schäden,
öfters auch vier Garben als Vertreter der nächsten vier Vierteljahre, bis zum
Schlusse der Erndte hingelegt, um aus der Garbe mit den meisten
Vierteljahr mit dem höchsten Getreidepreise zu erkennen. Den Gutsbesitzer,
wenn er nach Beginn der Erndte zum ersten Male auf das
noch hie und da die Arbeiter mit Aehren um den Arm und mit einem Lied
chen an:
Ich bind dich an mit Aehren,
Du wirst mir’s nicht verwehren;
Ich bind dich an mit Lieb und Treu,
Das Trinkgeld wird das Beste sei.
oder:
Ich bind dich an mit
Du weißt es, daß wir dörsten.
Der Angebundene hat sich mit Geld oder Getränken zu lösen. Nach be
endeter Erndte giebt der Grundherr den Schnittern den sog. Sichelhahn (Schmaus
und Tanz), der aber auch öfters mit dem Erndtefeste verbunden wird. Beim
Dreschen ist der Schluß ein neckender Wettkampf. Wer beim Ausdrusche der
letzten Garben den letzten Schlag thut, hat die sog. Alte oder Schöte. Ihm
wird das zuletzt gedroschene
mit
Gesinde den Ausdrusch besorgen, die Sitte üblich, Polse zu essen. Für den
Anfang und Schluß der Herbstarbeiten hat der Landmann folgende zwei Vor
schriften: Bartholomä, Bauer, sä und mäh; Simon Jude, Bauer, schließ die Bude.
Unmittelbar an die Erndte schließen sich zwei Feste, das Erndtefest und die
Kirchweih (Kirmes, Kirmst, Kirwe, Kerwä) an, von denen dieses die Krone
unter den ländlichen Haus- und Dorffesten bildet. Kein anderes Volksfest zeigt
das Volksthümliche in Tracht, Genuß und jubelnder, scherzender Freudigkeit so
voll, beredt und offen, als dieses. Während das Erndtefest, das vordem beliebig
nach der Erndte, seit Kurzem an einem der zwei letzten Sonntage vor Michaeli,
gewöhnlich fünf bis sechs Wochen vor der Kirchweih gehalten wird, auf Predigt,
Darbringen von Erndtekränzen und Gegenleistung von Speise und Trank und
auf Tanz in der
licher Tanzsonntag trägt, steht es anders mit der Kirchweih. Hier begegnet
man der ganzen Concentration der Freudigkeit im Volksleben. Blank gescheuerte,
mit
geöffnete
auf dem Dorfplane und in der
Mummereien und mit Einsammeln von Gaben; als Seele von Tanz, Jubel und
Jux ein geschlossener Kreis von ehrbaren, mit
Platzburschen und Platzmädlen und an ihrer Spitze ein Platzmeister, dies das
Bild des Festes, welches überall den Sonntag und Montag, da und dort noch
den Dienstag zu Haupttagen, den nächsten Sonntag als Nachfeier (die sog.
kleine Kerwe) hat. Der rothe Faden der Haupttage ist Vormittags Gottes
dienst, Mittags Mahlzeiten mit festem Küchenzettel, Nachmittags und die Nacht
hindurch das munterste Sichausleben in Tanz und Genuß. Beim Tanze hat
der Platzbursche die drei ersten Reihen mit seinem erkorenen, eng angedrückten
Platzmädle zu tanzen. Dabei erwarte man keine Grazie in der Bewegung,
sondern kräftiges Geberden und Auftreten. Am Schlusse des Festes ziehen die
reichlich bewirtheten Gäste heim mit
Ueber acht Tag hab ich mei Plag,
Wenn ich mein Bündel von der Kirwe heimtrag.
In den Städten mit Vogelschießen ist die Kirchweih auf bloßes Kuchen
backen abgeschwächt. Von den übrigen bäuerlichen Haus- und Dorffesten sind
manche abgethan, so die Sommerkirmes und die fröhlichen Flurgrenzbegehungen
Jetzt haben Ortsvorsteher und das
mit der Ertheilung von Ohrfeigen an die Jugend zum „Merks der Marken“;
manche kommen nur von Zeit zu Zeit vor, wie Taufe, Hochzeit, Schwein-
und Hammelausschießen, Hammelauskegeln, Hutzengehn in das
manche aber sind an bestimmte Tage und Zeiten gebunden und gehören deshalb
in den Volkskalender, der als ein wesentliches Glied der Volkskunde hier folgt.
Januar. Am Neujahr, das angeschossen und eingeläutet wird, besteht
gegenseitiges Glückwünschen und Beschenken der Pathen, auch vielfach noch
Umsingen der Schüler und Umblasen der Musikanten. Am h. Dreikönigstage
oder am „Obersten“, wo der Tag um einen Hahnenschrei zugenommen hat,
hielten früher die Knaben Umzüge mit den
Weisen, das Lied singend: „Die heiligen drei Könige mit ihrem Stern“ 2c.
Fabian Sebastian (20. Januar) läßt den Saft in die
Bekehrung (25. Januar), „wo der
noch vor Kurzem die Kinder Wurmlatwerge. Auf helles Wetter an diesem
Tage folgt ein gutes Jahr, auf
Zeit, auf
Februar. Zu Lichtmeß besteht seit uralter Zeit Gesindewechsel. Das
abziehende Gesinde räumt vor dem Anzuge des neuen das
nicht zu seinem Unglücke überzogen werde; das anziehende kommt zu Mittag,
sieht, bevor es an die Arbeit geht, in das
tung, denn „Lichtmeß hell, schindet dem Bauer das Fell; Lichtmeß dunkel, macht
den Bauer zum Junker; Lichtmeß klar, giebt ein gutes
dabei die Weiber hohe Sprünge zu machen. Fastnacht, die Zeit, wo der
Germane die Hertha als Schutzgöttin der ländlichen Arbeit feierte, läßt noch
heute die alte Feier durchklingen, denn der Brauch verbietet das Spinnen und
jedes landwirthschaftliche Treiben, nur das Zubereiten von
die nächste Erndte und das Waschen sind gestattet. Gebacken werden Pfannkuchen
und die Brezelzeit beginnt. Burschen und Mädchen feiern in allerlei Mummereien
und Aufzügen ihren Carneval mit Tanz und Schmaus. Die Schuljugend be
schenkt ihre Lehrer mit Hausvorräthen (
mit Brezeln und Tanz vergnügt. Sie treibt Neckereien mit Scherzliedchen ("
Zupfe, zupfe, Fastnacht, Mei Vater hat a
Der Gefoppte ist der Fastnachtsnarr. Mädchen ohne Freier klagen es der
Fastnacht: "O du liebe Fastnacht, kommst du denn schon wieder, vor'm Jahr
war ich überlei, dieses Jahr wohl wieder." Auch beobachtet man an diesem
Tage die Wetterbäume am Himmel über Erndteaussichten.
nacht beschnitten, bleiben von
ist es hie und da Sitte, daß die Männer das
zu netzen" und daß die Weiber das
daher "die Garnlüge". Zu Mitfasten werden die Rockenstuben geschlossen.
Am ersten März (oder auch zu Lätare) bestand das eben so auf ger
manischem als slavischem Kult beruhende, in
tragen (Todaustreiben) früher überall im Lande, bis vor Kurzem noch in
Häusern umher und sammelte Lumpen zum Umhängen um die
Glied des Hauses starb noch desselben Jahres, dessen Lappen herabfiel. Die
Worten geworfen: "Heute treib'n wir'n Tod aus, Uebers
Ueber Stock unn Stene, Brech'nen Hals unn Bene." Darauf sammelten die
Kinder in den Häusern Geschenke, dabei singend: "Wir haben den Tod wohl
ausgetrieben, Die faulen Mädel sind ze Hause geblieben, Sie sitzen in der
Hellen, Unn lauern auf die Junggesellen. Wir bringen euch en warmen Sommer
mit. Theilt uns nu a Paar
tödtete man den garstigen Winter und glaubte, damit den Ort vor allem Uebel
zu bewahren.
Am ersten April hänselt man Kinder mit seltsamen Aufträgen und sucht
Erwachsene zu foppen und zu Narren zu machen. Am Vorabende des Palm
sonntags besuchen da und dort die Confirmanden ihre Pathen, um "abzudanken"
und setzen öfters dem Pfarrer und Lehrer
der Palmsonntag schön, kommt ein fruchtbares Jahr. Der Gründonnerstag,
wo man gern grüne
Glockenlauten
dem Gesinde gefärbte
schmerzen und andere Uebel. Der Charfreitag selbst, sowie Himmelfahrt und
das Trinitatisfest duldet keine unfestlichen Arbeiten, sonst kommen verderbliche
In der Osternacht von 11 bis 12 Uhr oder vor Sonnenaufgang des Oster
tags, den man einläutet, wird stillschweigend aus
geschöpft, das nie verdirbt und als Heil- und Schönheitsmittel dient. Auch
besteigt man beim Sonnenaufgang die Höhen, um die Sprünge der Sonne zu
sehen, und schießt am Morgen über die Felder. Die
vom Charfreitag bis Ostern legen, gehören den Männern. Am Osternachmittag
duzen oder stutzen die Knaben unter freiem Himmel mit den bunten
d. h. sie stoßen mit den
probend. Wessen
In der ersten Mai- oder in der Walpurgisnacht werden die Hexen "aus
geklatscht", d. h. Burschen und Knaben durchlärmen, noch toller früher als heute,
die Dörfer und selbst die kleinen Städte mit Peitschengeknall und mit Schießen
zur Vertreibung der Hexen, brennen zu gleichem Zwecke da und dort auf den
Höhen alte
Symbole von Thorshammer gegen Zauberei) an den Thüren oder durch das
Aufhängen von
auf grüner Saat, um Verborgenes zu erfahren. Pankratius und Servatius
gelten wie überall so auch hier zu Lande als die letzten
melfahrtstage, dem Tage der
freitag auf Arbeitsruhe und auf Schonung der Thiere und
letzer des Friedens „ziehen die
freitags oder des Pfingstfestes Züge oder Wallfahrten der jungen Leute auf
Anhöhen und Berge zu Gesang und warmem Trank und Rückkehr mit
Es sind dies Reste der altheidnischen Festzüge zu den fernsichtigen Höhen am
Sommersonnwendtage.
Zu Pfingsten setzen die Burschen ihren Mädchen
Thüre als Zeichen der Verehrung, zur Beschimpfung dagegen
und
zuletzt Aufstehende wird als Pfingstlümmel geneckt. In manchen Orten findet
ein Hammelauskegeln („Hammelschießen“) mit Tanz als zweitägiges Volksver
gnügen statt. Am dritten Pfingsttage ehedem Frohn- oder Maitänze.
Zu Trinitat herrscht Arbeitsruhe in Haus und Feld, sonst schlägt der
Der Johannistag bewahrt noch viele Züge von dem Sommersonnenwendfeste
der alten Deutschen. Daran erinnern nicht allein die hie und da am Johannis
vorabende auf den Höhen flammenden „Johannesfeuer“, welche vorzüglich die
Jugend mit zusammengebetteltem
umtanzt, sondern auch die Bergwallfahrten der Jugend zu Himmelfahrt und
Pfingsten und das Einsammeln heilkräftiger
weder vor Sonnenaufgang oder in der Mittagsstunde des Johannistages.
Vornämlich wird die hochgeachtete
zauber dienende Wurzel geholt. Auch holen sich Mädchen in der Mittagsstunde
neunerlei
Faden einen Kranz und werfen ihn in der gleichen Zeit rücklings an einen
Baum. So oft er fällt, ohne hängen zu bleiben, so viel Jahre bleiben sie
noch ledig. Zu Johanni treibt der Bilmesschneider sein Hauptwesen, halten
mehrere Innungen ihre Jahresfeste, feiern
das Maienfest und sollen sich die Bauern in den
um große
kommt er ungelegen.“ Der
Wochen.
Mariä Heimsuchung (2. Juli) läßt
über's Gebirg, läßt sie das
lang. Am Margarethentag (13. Juli) fallen die
Zu Jacobi (25. Juli) „blüht der
diesem Tage, viel oder wenig
Im August „vom Bauer 3/4 in's Kornfeld, 1/4 in's Haus fällt“; dagegen
Vogel- und Scheibenschießen in allen Städten und Marktflecken des Landes,
nur in
Kinderfest drei Tage mit Tanz und Turnbelustigungen dauert. Des Sonntags
vergnügt sich der Bauer gern auf dem Vogelschießen. Der
(
10. August) bringt
Häder in's
Im September beginnt die neue Aussaat und die offene Weide, die Wonne
der jodelnden Hutjungen. Auch fällt in diesen Monat das Erndefest und in
ihn und in den nächsten Monat die Kirchweih. „Wie der
(1. September) in die Brunst tritt, so tritt er heraus", dieser Spruch gilt
als maßgebend für die Witterung in der Zwischenzeit.
„
St. Gall (Gallus, 16. October) läßt den
Volke keine Lebenskraft erlangt; nur die Jugend, meist auch nur die städtische,
durch die Schule für den großen Sieg bei
theilweise mit Freudenfeuern. Mit Simon Judä weicht der Bauer vom Felde
und beginnt das Huzengehn.
Am Martinstage (11. November) sind die
hörner
des
meintlichen Beschützers der Thiere. Auch bringen an diesem Tage da und dort
Kinder ihrem Lehrer eine
auf dem Eis, so geht sie Weihnachten auf dem Dreck." Der 30. November,
der Andreastag, war bei den Germanen ein Festtag des
geweiht war. Darauf beruht, daß ihre Zweige zur
man an diesem Tage in den Stuben
die Mädchen ihn als ihren wichtigsten Orakeltag betrachten. Zu dem Ende
lauschen sie in der
aus den im
in ihren Kreis gestellten
dadurch als Braut erklärt wird, ziehen aus einem Stoß von Streuästen zuerst
einen einzelnen Ast und dann eine handvoll Aeste heraus, um dort aus der
Gestalt des Astes die des Geliebten, hier aus der Zahl der Aeste die Jahre
bis zur Hochzeit kennen zu lernen, schütteln, um die Gegend zu wissen, wo der
Geliebte wohnt, einen
ich rüttle dich. Wo mein Liebchen wohnt, da reg' sich's. Kann es sich nicht
selber melden, so laß es mir ein
Geräusch horchen. Ferner legen sie ihre Rockenbänder in eine Schüssel, schütteln
dieselbe und erkennen in dem zuerst herausfallenden Bande die erste Braut
ihres Kreises oder sie stellen auf einen Tisch 12 Teller mit verschiedenen Gegen
ständen und lassen ein Glied ihres Kreises mit verbundenen Augen einen Teller
ergreifen und damit sich sein künftiges Geschick enträthseln. Endlich verzehren
sie beim Schlafengehen, um ihren Geliebten im Traume zu sehen, einen
mit Stumpf und Stiel, dabei den Spruch sprechend:
Oft schon am Andreasabende, in der Regel aber erst am Niclastage (6. December) erscheint der Knecht
Kinder mit dem modernen Spruche:
Ich bin der kleine Weihnachtsmann,
Der Euch was Hübsches bringen kann.
In meinem Pelz hab ich zwei Taschen.
In der einen ist Allerlei zum Naschen,
Auch Soldaten,
Und Pferdchen, die einen Reiter tragen,
Die lustig schreien, quicken, flöten.
Wer artig ist gewesen,
Soll sich, was ihm gefällt, auslesen.
In der andern Tasche steckt ein'
Für den, der immer Unnützes thut.
Wer sich mit Schwesterchen nicht verträgt,
Sie beißt und kneipt, sie neckt und schlägt
Und wer nicht hört, wenn Vater und Mutter was sagen,
Wer nicht seine Gedichte will aufsagen,
Wer tobt und 's Brüderchen aufweckt,
Kriegt nichts und wird in den Sack gesteckt.
Hierauf erhalten die gesitteten Kinder
die Drohung des Sacksteckens, wenn sie nicht Besserung angeloben. Mit dem
Erscheinen des Rupprecht im Pelze begannen früher die bis zum Christabende
dauernden abendlichen Aufzüge vermummter Bauernburschen auf den Dörfern,
das weiß gekleidete Christkind in ihrer Mitte, mancherlei Neckereien und Toll
heiten treibend, meist zum Scherze der lieben Dirnen. Auch wurde öfters
das Christspiel mit den Rollen der drei Weisen und der Schäfer, der
des
aufgeführt. Auf und ab kommen Vermummungen noch heute vor, doch ohne
Schwung und Humor. Mit der Mitte des Decembers hebt das Hausschlachten
an und mit dem Eintritt der 12 Nächte die Zurüstung auf die Christbescheerung.
Am Schlachtfeste, dem „Krummbâ“, das an das Juelopfer erinnert, wird vom „
Wellfleisch“, von der frischen Wurst und der Kesselbrühe nachbarlich mitgetheilt
und zum Schlusse dieses Hausfestes ein Hauptmahl gehalten, zu dem die Ver
wandten und lieben Bekannten eingeladen werden. Es erinnert dies Alles an
die alte Opfergemeinschaft. Mit dem Schweine wird an diesem Tage oft ein
Kind gemetzelt und das geräucherte
aufbewahrt. Die Thomasnacht (21. December) eröffnet die heiligen 12 Nächte,
die von da bis zum Dreikönigstage währen und der Zeit entsprechen, wo die
alten Deutschen ihre Wintersonnenwende feierten. Die einst zu dieser Zeit
geschürten Höhenfeuer sind längst erloschen, nicht aber beim Volke der Glaube
an die in den 12 Nächten herabsteigende Geisterwelt, auf deren Zeichen und
Weissagungen man besonders in der Christ- und Sylvesternacht achtet, und nicht
der in diesen Nächten gebotene Frieden. Man horcht am Christ- und Sylvester
abende von 11—12 Uhr auf Kreuzwegen auf zukunftdeutende Zeichen, beachtet
die Träume, gießt
die Witterung der nächsten 12 Monate, oder bald aus vier Salzhäuschen,
bald aus vier mit
entspricht, deren Gedeihen oder Mißrathen, sieht die im nächsten Jahre Sterben
den im Voraus ohne Kopf und ihre
Loose über kommendes Glück oder Unglück. Die in dieser Zeit gelegten
sind Glückseier. Während der 12 Nächte soll alles Dreschen, Spinnen und
Flachsbrechen ruhen, damit nicht das
verderben. Auch meidet man den Genuss von
Eintreten mit geschmierten
und das
des Christtages üblichen, hellerleuchteten Christmetten werden mit Freuden besucht.
Die Christbescheerung geschieht am Vorabende oder am Morgen des durch
und
Dörfern. Statt des strahlenden, mit
schmückten
pyramide
ist hie und da das Tängeln Sitte. Kinder und Burschen gehen nehmlich in die
Häuser und schlagen mit grünen Zweigen (
meist die Mädchen, um ein Geschenk bettelnd, mit Reimchen, vielfach von
folgender Form:
Der Sylvesterabend, sonst bis zur Mitternachtsstunde von stillernstem, dann
aber von tollem, namentlich durch das Anschiessen des neuen Jahres von wildem
Character, ist jetzt nach jener Seite heiterer, nach dieser zahmer geworden.
Trotz seines düsteren Hintergrundes, wo man auf Orakel lauscht, bildet er auf
Strassen und in den Stuben eine vergnügte, freilebige Nacht. In geselligen
Kreisen wird bei warmen und kalten Getränken der Glockenschlag 12 erwartet,
wo der Nachtwächter das neue Jahr ankündigt und darauf die tausendfachen „
Prost Neujahr!“ losdonnern. An diesem Abende giebt man, wie auch am
Christ- und Walpurgisabende dem
Ob Bauer oder Häusler, ob Städter oder Ländler, man bringt hier zu
Land das Leben vielfach zu hohen Jahren, doch hat die Lebenszugabe über 70
Jahre nicht mehr die für die Arbeit auslängliche Stahlkraft. Die Wirkungen
der mageren Kost und der harten Arbeit machen sich geltend. Je nach der früher
oder später eintretenden Abnahme der Kräfte schreitet der Bauer zur Gutsüber
gabe, der Gewerbtreibende und der Häusler zum Ueberlassen seines Geschäfts
und
die leider oft durch Hauszwiste, durch Schmälerung oder gar Verweigerung der
bedungenen Auszugsleistungen, mehrfach durch Undank und Gefühllosigkeit der
Erben, selbst durch Prozesse vergällt wird. Nach altem Erbkürrechte erhält der
jüngste Sohn das gesammte väterliche Gut (Bauernminorat), muss aber die
übrigen Geschwister nach dem Werthe des Gutes entschädigen, wobei freilich der
Vortheil auf seiner Seite bleibt, obschon nicht mehr in dem Masse als früher,
wo der Kürerbe seine Geschwister oft kaum mit den 20. Theile des Gutswerthes
absand und dadurch ein reicher Grundherr wurde, während diese an den Fleiss
ihrer Hände gewiesen waren. Uebrigens steht trotz und neben dieser alten
Observanz dem Vater das Dispositionsrecht zu, ein anderes Kind zum Kür
erben zu machen, in welchem Falle der jüngste Sohn eine Entschädigungssumme
zu beanspruchen hat. Ist kein Sohn vorhanden, so erbt die älteste Tochter,
welche nun gegen ihre übrigen Schwestern alle Rechte und Pflichten übernimmt.
Sterben die Eltern ohne letztwillige Verfügung, so übernimmt das meist zahlende
Kind das Gut, doch hat dabei der jüngste Sohn das Vorrecht der Gutsüber
nahme. Dem Hauptzwecke des alten Erbkürrechts, die Güter geschlossen zu
erhalten und ihren Inhaber zum ächten ganzen Mann zu stempeln, ist im Laufe
der Zeit durch die Erblasser und Erbtheiler mehrfach entgegengehandelt worden.
In vielen Orten muß aus dem Umstande, daß bei mehreren Feldgelängen
der Besitz je zweier
ganzen Gelänge hindurchgeht, angenommen werden, daß der ursprüngliche Besitz
beider Hofraithen und der Gelänge nur einer war und erst später getheilt
worden ist. Auf diese Weise hat sich die anfängliche Zahl der gebundenen
ganzen Bauerngüter in Halbe, Viertel und Achtel zersplittert. Aber auch die
sog. ledigen oder walzenden Grundstücke sind meist den geschlossenen Gütern
entnommen, indem damit Kleinhäusler als Sprossen aus Bauernfamilien aus
gestattet wurden.
Für das Sterben wird das Alter nach und nach empfänglich gemacht.
Die sich stetig mindernde Lebenskraft, die Gutsübergabe an die Kinder mit
ihren Folgen, das Sitzen im Winkel, die geringe Pflege und das Gefühl, daß
man überständig ist und oft sogar als Last gilt, läßt den Tod, zumal gegen
ihn kein
mancherlei Zeichen den Tod anmelden, namentlich ist „beim Säen ein Beet
vergessen, im Hause wirft der
pickt, am Fenster sitzt die
dem Hause heulen die
für den Kranken in der
und die
stehen den Sterbenden die Seinigen, auch wenn sie mit ihm gehadert haben,
drücken ihm, sobald er ausgerungen, die Augen zu und öffnen das Fenster „zum
Ausfluge seiner Seele“. Nun wird der Trauerfall durch Boten allen nahen
und fernen Verwandten gemeldet, der Todte aber der Leichenfrau (Todtenfrau,
Leichenwäscherin) übergeben, damit sie ihn wäscht und auf das Brett, in der
Regel ein Erbstück des eigenen oder eines nachbarlichen Hauses, auflegt, doch
stets festgebunden und mit den Füßen gegen die Thüre gerichtet, damit er kein
Glied der Familie nachhole. An den drei Nächten, welche der Todte im Hause
verbleibt, haben in
Verwandten und Bekannten die Wacht (Besitzen der Leiche), wobei sie mit
und
mindestens die letzte Nacht hindurch bei dem Todten; auch schützt man ihn gegen
den Bösen durch ein Gesangbuch und eine Scheere. Die Einladung der ganzen
Freundschaft und der Ortsnachbarn zum Begräbnisse geschieht am Tage vor der
Beerdigung durch einen Leichenbitter oder durch die Leichenfrau. Ist der Todte
mit seinem Sterbekleide in den
wo die Verwandten bis zum dritten Grade vermittelst Handschüttelns von ihm
Abschied nehmen, aufgestellt, dann beim Heraustragen auf der Thürschwelle
dreimal niedergesenkt und endlich vor dem Hause auf die
bald man den Todten, auf den keine Thräne fallen und dem kein Kleid eines
Lebenden, wohl aber ein Stück Geld, auch vielfach sein
messer
Eine ungleiche Zahl
geschlossen, das Leichenbrett und der Stuhl, worauf der Sarg ruhte, gestürzt,
Tisch und Bett gerückt, die Stube sammt den drei darin gemachten Salzhäuschen
ausgekehrt und Besen und Kehricht auf den
dem Viehstall und den
Herr ist todt“ zugerufen, ein
Wochen lang kein Mist gefahren, dies Alles, damit der Todte Ruhe habe und
nicht wiederkehre. Schwangere dürfen die Leiche nicht begleiten. Auch soll sich
im Zuge kein Begleiter umsehen und nicht einzeln gehen, sonst stirbt er oder
ein Glied der Familie bald.
Dieser Vampyrismus ist landläufig; auch glaubt man außerdem, daß der Todte
Familienglieder hole, wenn der Leichnam seine rothen Backen behalte, wenn das Grab bald
einfalle, wenn die
öffentlich, jetzt in den Städten meist still, auf dem Lande dagegen in der Mehrzahl
noch öffentlich. In diesem Falle gehört zum Leichenzuge außer dem Kreuzträger
im schwarzen Mäntelchen und außer der Leichenfrau die Begleitung der Geist
lichen, Lehrer und Schüler, dann folgen die Männer und zuletzt die Frauen,
dort und hier die Leidtragenden an der Spitze, die weiblichen mit wildem Ge
heul und Klagegeschrei. Die Träger sind auf dem Lande Ortsnachbarn, in den
Städten, wo kein Leichenwagen besteht, meist Gewerbtreibende. Bei Beerdigungen
von Spielmes, einem nach
dem Sarge, der bis nahe zur
wird. Unter Gesang und Trauergeläute schreitet der Leichenzug vom Hause
dem Grabe zu. Bei großen Leichen hält der Geistliche den Trauergottesdienst
in der
segnet, senkt man ihn in’s Grab und wirft ihm dreimal eine Hand voll
nach. Nach der Beerdigung kehrt die Leichenbegleitung in das Trauerhaus,
oder unter Umständen in das Wirthshaus zurück, dort wie hier zu einem kleinen
oder großen Leichenessen, von denen jenes aus
besteht. Früher traf man mehr Zurichtung auf Leichenschmäuße als auf Taufen
und Hochzeiten, auch dauerten die Schmäuße bei reichen Bauern drei Tage.
Ist nun jetzt dies im Ganzen gemindert, so haben doch in manchen Dörfern
die ein- und zweitägigen Leichenschmäuße weder ihren Reichthum an Speise
und Trank, noch ihre alle Trauer verdrängende Heiterkeit verloren. Denn ein
glänzendes Leichenfest ist vielen Dörflern Herzens- und Ehrensache. Beim Leichen
schmauße hält der Lehrer das Gebet und die Abdankungsrede und leitet den
Gesang einiger Verse aus dem Liede: „O Haupt voll Blut und Wunden.“ Die
ehemalige Sitte, einen reichen Speisebündel vom Leichenmahle mit nach Hause
zu nehmen, ist selten geworden. Sterben Kinder in den ersten Lebensjahren,
so lassen die Pathen dieselben begraben. Die Trauer der Verwandten dauert
mindestens vier und die der Familie nicht unter acht Wochen. Die Beerdigung
der Selbstmörder duldete vordem kein Dorf auf seinem
Behörde im vorigen Jahrhundert erzwang dieselbe und jetzt gestattet die ge
hobenere Bildung der Gemeinden sie überall. Dem harten Benehmen der
früheren Gemeinden gegen die Selbstmörder lag nicht allein ein sittliches Gefühl
zu Grunde, sondern auch der Glaube, daß dieselben wie alle, welche eine Frevel
that (Mord,
umgehen) und die Lebenden beunruhigen. Einen zarten Zug des Volksgemüthes
birgt der vielfach noch bewahrte Glaube, daß die als Wöchnerin verstorbene
Mutter unbemerkt sechs Wochen lang ihr Kind besuche, mit
seine Pflege prüfe.
Wie schon in Sitte und Brauch Vieles aus dem heidnischen Götterkult
früherer Zeiten in die Gegenwart hereinrankt, so hält das Volk, durch sein
Leben in engen Thälern und auf waldigen Bergrücken begünstigt, vornämlich
in seiner Sage und seinem Glauben einen großen Reichthum von Erinnerungen
an fernabliegende Epochen fest, einen Reichthum, der dem Verwitterungsprocesse
vieler Jahrhunderte und der zersetzenden Auflösung verschiedener Culturperioden
zähen Widerstand entgegengesetzt hat. Obschon nun kein Ort im Lande leer
an Reminiscenzen alter Mythe getroffen wird, so ist doch der eine ärmer, der
andere reicher, ja mancher ein wahres Schatzkästlein der Sage und des Glaubens.
Indeß erst die jüngste Zeit hat ein Auge auf diese Schätze geworfen, namentlich
gleicht
Blüthen der Sage aufsuchend und austrinkend. Vieles jedoch ist noch nicht
ganz durchforscht, besonders die Saalgegend des Landes. Was wir in diesem
Abschnitte niederlegen, beruht größtentheils auf dem, was wir auf Durch
wandlungen des Landes erlauscht haben, kleinerentheils auf Benutzung der Samm
lung von
Aberglaube, Sage x. im
aus dem Boden des sächsischen als des reußischen
sie nur für jenes Gebiet reich und maßgebend ist.
Historische Sage. Mit den östlichen Gauen
als die Kelten haben ihre Besieger, die Germanen, und darauf die Sorben ihr
Eigenwesen dem Boden des Landes eingeprägt. Wären die letzteren die Herrn
im Lande geblieben, so würde das germanische Wesen sich vor dem culturscheuen
Slaven nur in wenig Zügen erhalten haben. Es folgte indeß der Kampf der
Deutschen und Sorben, ein Kampf, der wie kein zweites Ereigniß das Land
Jahrhunderte lang durchtobt und endlich die Deutschen zu Gebietern des Landes
gemacht hat. Dadurch gewann das aus früherer Zeit noch vorhandene Ger
manische Frische und Halt, während die Triebkraft des Sorbischen erstarb,
zumal der christliche Sendbote Kult und Cultur der Sorben mit seinen kirch
lichen Farben überzog und ihre Feste in christliche, ihre Andachtsstätten in
dienst gegen Götzendienst ausgetauscht, doch auch der Keim der Sittigung ge
pflanzt. Auf dies große Ereigniß folgten im Laufe der Zeit die Kämpfe der
Reichsvoigte um ihr ererbtes Oberland, der Hussitenkrieg, der thüringische
Bruderkrieg, der „Schweden-, Preußen- und Franzosenkrieg“ und dazwischen
Begebenheiten, in denen einzelne Persönlichkeiten oder Naturereignisse in den
Vordergrund treten. Dies Alles bildet die Gedenktafel, welche die Tradition
vorzugsweise als historische Sage und daneben als Kultreminiscenz und als
Mythe mit bald helleren, bald blasseren Farben belebt, wobei oft frühere Ge
stalten durch spätere, bekanntere (wie Thors Ostersteins-
In die Dämmerung der heidnischen Zeit greift die historische Sage mit
ihren Riesen und Zwergen zurück. Beide erscheinen, jene mit titanischen Leibern,
auf Bergen und hohen
winkeln und Höhlen hausend, als zwei Völkerreste, beide im Gegensatze zu den
Germanen, die als ihre Dränger oder als ihre Obherrn gezeichnet werden.
Somit vermuthlich Reste von Kelten und Slaven. Das Unterjochte und in
niedere Winkel Verdrückte characterisirt sich durch Kleingestalt, Hausdienst und
Grau vor Wodans wilder Jagd, vor den drei Thorskreuzen und vor Hertha's
heiligen Kräutern (
Zurückgedrängte, lange Zeit noch Ungebeugte und seine Nationalität Vertheidigende
durch seine unmenschliche Größe. Möglich auch, daß die Sage den Kelten
größer, den Slaven winziger stempelt, weil jener graueren, dieser näheren
Zeiten angehört. Wenn der Riese auf
gebraucht und die Tochter des Hünen auf der unfern von
ihre Schürze einraffelt, so sind dagegen die Zwerge, die in der Sage an vierzig
Stellen des Landes ihr Spiel treiben und da und dort auch Ranzenmännchen,
Holzweibel, Quergel, Querxe, Schlezle, Waldmännchen, Däumlinge, Ledermännel,
Wichtel, Moosfräulein, Moosleute heißen, ihrer Winzigkeit wegen oft dem Jammer
oder der Ironie ihrer Haus- und Landherrn ausgesetzt. Sie sind lecker nach
Festspeisen und Tanz, besitzen Geheimmittel und
pfannen, haben aber wenig Kunde von Ackerbau und Schmiedekunst. Meist
erscheinen sie vereinzelt, doch auch in den Quergelshöhlen bei
geschaart und in der Zwerghöhle bei
Gunst und Frieden, nicht ihre Lieblingsgenüsse (Kuchen, Klöße und Brod ohne Land
würze) finden, da wandern sie für immer aus, öfters mit dem Rufe Huhhuh oder
mit ihrem Fluche über die verlassene Stätte. In Wodan haben sie ihren Vertilger.
Auch in der Sage von den Venetianern oder Walen, die, wie man weiß, in
alten Zeiten das Voigtland nach
und in ihren Walenbüchern die Kunst,
scheint die Erinnerung an einen alten, metallkundigen Volksstamm erhalten zu
sein. Ob aber Kelten oder Slaven, bleibt Räthsel. An der
und im
ebenso auf dem
in
den Schatz unter dem Stelzenbaume kannte man in
reich machen wollten, dem gaben sie ein Walenbüchlein oder einen Schlüssel,
der die Goldquellen erschloß.
An den Sorbenkampf erinnert nach der Volkstradition noch mancher Punkt
im Lande, vor Allen sollen am Streitholze unfern
haken bei Burg große „Wendenschlachten“ gewesen sein. Mit reicheren Farben
indeß malt die Sage zwei Ereignisse aus, von denen das eine dem Anfange,
das andere dem Ende des Kampfes angehört. Nach
heere, von dem noch der Hunnenacker bei
Drudenheer aus
und Bergveste
des Landes, welche den Herrn des Himmels in einer Irmensäule verehrten,
beraubend oder verjagend. Die Hainherrn der Gegend, darunter der von
mit dem mächtigen Hainherrn von
Druden. Es kam zu einer zweitägigen mörderischen Schlacht, die am ersten
Tage für die Hainherrn unglücklich war, am zweiten aber, als der Hainherr
von
treibung des Drudenheeres führte; denn nicht nur die lobensteiner Landschaft
wurde von diesem Volke befreit, sondern der schleizer Hainherr vernichtete auch
die letzten Reste desselben an der oberen
die Sage eine Schlacht am
Franken siegen, aber mit dem Tode und Opfer der letzten Helden und Herrn
der
S. u.
Bezeichnend ist, dass die Sage von dem oberländischen Erbfolgekriege, von dem
Hussiten- und dem Bruderkriege vorzugsweise nur die Zerstörung von Städten,
Dörfern und Fluren meldet, zum Beweise, dass Brennen und Verwüsten diese
Kriege characterisirt hat. Dagegen verherrlicht sie das Land in dieser Zeit
durch die Thaten einzelner Kaiser. Voran steht der grosse Kaiser
Bahn des
ein heidnisches Götzenbild zerstört und an dessen Stelle die
Gericht und Freitanz gründet; dann aber den Langenbergern den Frohntanz
zur Strafe auferlegt, weil sie vor Tanzwuth ihn im Strassenkoth sitzen liessen;
weiter Kaiser
Reuss, Kaiser
Waidwerke im
Kaiser
stolzen Gerechtigkeiten.
In gleicher Weise spannt die Sage über die Landesregenten ihr Gewebe
aus. Ein
kämpfte in der Schlacht am
herrn
cenen, that grosse Thaten, fiel aber durch Untreue vor der Festung
seines Bruders mit den Schrecknissen der Hölle bedroht und ihm nur bei der
h. Maria und bei der Heerschaar ihrer Heiligen Rettung in Aussicht stellt,
stiftet zu seinem Seelenheile das
Baume, der von Engelsstimmen ertönte und paradiesische Früchte trug, gründet
bat, ihren Gemahl
ihren Vetter, um die Bestätigung, dass ihre Söhne und alle ihre Nachkommen
bis an das Weltende den ihr lieben Namen Heinrich führen dürften. Zu
gleichem Ziele führte, heisst es, ein anderer Vorfall. Ein Herr von
war in
bald nachher ein Fremder, der sich für den Gefallenen ausgiebt und weil er
diesem bis auf den Namen in Allem gleicht, erhält er dessen Antheil an Land
und Leuten. Als aber die Unächtheit zu Tage kam, beschlossen die Glieder des
Regentenhauses künftig nur den einzigen Taufnamen Heinrich zu führen. Ein
anderer Herr von Plauen vollbringt im Lande der Saracenen und darauf in
und gewinnt am kaiserlichen Hofe den Namen Reuss, der seitdem dem Regente
nhaus für immer geblieben ist. Bei dem letzten Brande von
umreitet der Graf von Gera die flammende Stadt und sucht das Feuer zu
bannen, doch vergeblich, weil ein Weib das Feuer verflucht hatte.
Auch das Leben der Ritter ist in der Sage nicht vergessen. Dies leicht
erklärlich, denn es giebt im Lande fast keinen Ort, wo nicht mindestens ein
Adliger sass und Schloss, Wall und Galgen hatte. Aber die Sage weiss noch
mehr. Wo längst keine Spur von alten
ihr vor Zeiten ein solcher Bau, oft sogar zwei und mehr. Viele waren wilde
Katzenkopf bei
mannen stets auf
festen Bau durch das Einmauern von lebendigen Kindern erhalten. Beim Bauen
der Beste
Erst als man das Kind einer Bettelfrau kaufte und einmauerte, stand sie fest,
aber ihr
zweiflung über ihre Unthat ihr Gehirn an die
Wohlleben, das auf den
noch steigen die Ritter in und um
Burgen Hohndorf und Langenberg liegen Schätze und alte
Daneben berichtet sie von edlen Thaten der Ritter wenig, mehr von deren
wildem und hartem Sinne. Wenn sie den
armen, aber tapferen Junker
liebtes, leider einem reichen Herrn von
das Mägdelein zum Lohne erhält, so meldet sie auch, dass in demselben Grunde
von zwei Brüdern Martin, in
den andern erschlug, dass selbst der Teufel gegen einen harten Ritter von
unauslöschlichen Blutflecken und zahlreiche unheimliche unterirdische Gänge vor
finden, die von Schlössern und Burgen nach
führten. Von der großen Zahl solcher Gänge mögen hier nur erwähnt werden
die vielfachen Gänge in und um
dem Schlosse in
Aufwurfe bei der
festhaus in
von der Mönchsleite nach
Lausnitz
vordem
von
itzberg
Am Bauernkriege geht die Sage still vorüber, nicht aber an
dorf
sie ihre Fäden noch mitten in den 30jährigen Krieg, indem sie an der großen
von Croaten verfolgte Jungfrau in die
Wild waren die entmenschten Soldaten; seine Ueberlegenheit lag in seiner
Zauberkunst, die ihn zuletzt selbst vernichtete. Seinen Namen bewahrt ein
Haus in
selben wilden Kriege schreibt die Sage die vielen im Lande vorkommenden
büsche zu, gleichviel ob mancher dieser Punkte schon früher seinen Namen hatte.
Manch interessanten Zug bietet die sagenhafte Ortsgeschichte. Versunkene,
von Zeit zu Zeit wieder aufsteigende, hell erleuchtete
mehreren Stellen, am Herrlichsten der
grauer Zeit eine Stadt; es war
am
bei
der Pflug geht oder Wald gewachsen ist, schmückt die Sage
und
stehung und die Namen von
ärgerniss
dorf
Farben die Namen der Strassenwirthshäuser und den Ursprung der Wappen und
Wahrzeichen vieler Orte.
Nun zur Kultsage. Das Häsigholz im heiligen Hain bei
der Häselstrich und Häsel- oder Häslichsgrund mit dem Teufelsloch bei
mendorf
Opferstein Delgötze, die mehrfach vorkommenden Häselbrunnen (Esels- oder
Deselsbrunnen) mit umliegenden Schauerorten, die Drudenpunkte und Druden
winde, welche das Heu im Wirbel entführen, das heimtückische Lachen der
Todtenfels, von dem man einst Menschenopfer in die
deren Stelle später Hochzeiten gefeiert und die dabei geleerten Fässer verbrannt
wurden, erscheinen eher als Mahnungen an das Keltenthum denn als Mahnungen
an das germanische oder sorbische Volk, namentlich dürften sie den keltischen
Donnergott Hesus, dem Berge und Brunnen geweiht waren, durchblicken lassen.
Die im Lande zahlreich vorkommenden „Haine“ und Heidenfelder, die auf Kohlen
und Scherben ruhenden „Tumellen“ und der Tempelhügel bei
Punkte Osterfeld, Osterwiesen,
dargebracht wurde, der hohenleubner Wahlteich mit seinem Wunderschlosse,
seiner weissen
Braupfanne mit Gold und seiner mit vier
Teufelskanzeln bei
selbst die Höllpunkte bei
als Stätten heidnischen Gottesdienstes, ohne zu scheiden, was dem germanischen
und was dem sorbischen Kult gehörte. Vielleicht erinnert auch die sog. „Alte“
beim Ausdrusche an die sorbische Baba, die als Feldgeist das
furcht und goldene Alte hiess. Sicherer indess deuten mehrere christliche Andachts
stätten auf frühere sorbische Kultstellen hin. Auf dem Henneberg bei
berga
säule des
Jodutczice hiess, ging durch die Sendboten des Christenthums das dasige Heilig
thum des Jodwt (Padut, ein Beiname des Swantewit) in die Kirche des St.
Jodocus über. Nach der Legende war es der Prophet
gründete; ebenso war es der heilige
Evangelium gepredigt, aber allda auch seinen Tod erlitten hat. Zu seinem
Gedächtnisse steht noch die
des Landes hat das zu
anfänglich zu
hochverehrt, dann bei der Einführung des Christenthums in die wunderthätige
Maria Popula umgetauft, wodurch
Als zu
stets aber kehrte das Bild nach
zu
erbaut war. Erst nach der Zerstörung von
Priester mit der Maria ihr Asyl in
Marienpuppe oder das sog. Bornkindel wie vordem zu
wenn ihr nicht Zins und Gewand gereicht wurde. Ein von
in ein Privathaus verpflanztes Marienbild, ferner die Marienbilder in der
Pachterswohnung zu
dorf
Verspottung oder Verletzung Unglück für Menschen und
Segen brachte. Einige Zeit stand der leumnitzer Peter in einer Scheune, in
die er immer wieder zurückkehrte, so oft man ihn entfernte. Im Jahre 1806
haben die Franzosen, sagt man scherzend, unversehrt ihn gespaltet und das
darin gefundene Geld an sich genommen. Von Stellen, wo Glocken von
wo „es“ den Bau von Kirchen nicht duldete.
grund bei der wüsten Kirche,
wühlte Glocke und die in
ein blinder
aber durch das
jenseits der
aber so oft man hier den Bau begann, so oft kamen die Bausteine des Nachts
an den Platz der jetzigen Kirche. Dasselbe haben die Robener mit ihrer Kirche
erfahren, für deren Baustätte nicht die Höhe des Orts, sondern dessen Tiefe
gefeiert war. Nur ein einziges Kloster besitzt das Land und doch giebt ihm die
Sage 23 und zwar fünf in
gebäude, in der vormaligen Niclaskapelle, in vier Häusern der
vordem schreiberschen, jetzt stadträthlichen Hause), in
nicht zwei, doch ein Kloster mit „Klostergarten“, in
mühle
grund, in
auf dem
unter die nah gelegene
gestanden haben soll. Mönche und Nonnen sind in einzelne Häuser und in
unterirdische Gänge gebannt oder wie in
zu
und spielen im Walde bei
Buch Moses liegt an Ketten in den Kirchen zu
Schließlich gedenken wir noch des durch das
und des Teufels, der des Nachts auf dem Teufelskanzelstuhl im Trillloch predigt.
Seine Wette mit dem Kühnsmüller verlor er, doch hat er im Aerger darüber
einen Stein nach der
daselbst zu sehen ist. In
er dem hartherzigen Junker einen Streich spielte. In
zwei Gesellen auf eine Hochzeit, erhielt die Erlaubniß, mit der Braut zu tanzen,
fuhr aber mit ihr und seinen Gesellen plötzlich durch das Fenster. Von der
Braut fand man nichts weiter als ihren Brautkranz (Schapel) in einem Grunde,
der noch heute der Schapelsgrund heißt.
Mehr als die historische und kirchliche Sage ist die Volksmythe reich an
Traditionen und hier wieder am reichsten der Glaube an
Spukchor. Dabei tritt als bedeutsam uns entgegen, daß die Mythe durchaus
nur auf germanische Wesen hinweist. Wie einst, so hütet noch heute
als moosiger Hehmann mit dem klagenden Rufe Hehe! die
zieht sie als wilder Jäger in dunkelm Mantel auf schnaubendem weißen
mit seinem aus kleffenden
verdammten Seelen bestehenden „Wiedenheer“ (wüthenden Heer, d. i. Wotans
heer). Besonders in den heiligen zwölf Nächten, wo der
die
um die Zäune und oft mitten durch Dörfer und Stuben seine Nachtjagden
mit seinem wilden Gefolge im Sturmessausen, alle
Fast kein Ort im Lande wird gefunden, dessen Fluren das „Wiedenheer“ nicht
durchtobte. Es erscheint im Kesselgraben bei
bei
nach
dorf
baume
in
bach
zu, in
Der Wanderer, der beim Heransausen des Heeres sich nicht auf das Antlitz
wirft, wird umgeschleudert; der Hauswirth, der die Fenster nicht schließt, erleidet
Unglück, ebenso wer dasselbe höhnt. Ein von
trunkener Hirschbacher rief dem herandonnernden Heere Hoho! entgegen. Des
anderen Tags fand er ein Viertel eines
er dasselbe forttrug, immer wieder hing es an der Stelle. Erst als er den
Rath befolgte, das Zwergstück auf einen Kreuzweg mit den Worten zu
legen, „es sei nicht zu essen, weil das Salz vergessen“, blieb er davon befreit. Ein
Ruppersdorfer nimmt dem Heere einen kleinen
statt des
Wiedenheer umgeschleudert und blieb seitdem krank. Aber auch in geisterhaften
Reitern, in Männern ohne Kopf und in Feuergestalten deuten manche Züge
auf
und die ihnen verwandten Spukwesen folgen. In
Rabensteins erscheint ein Graf ohne Kopf auf schnaubendem
berg
bei
einen Jäger ohne Kopf. Auf dem Kühtanz zwischen
ebersdorf
goldenem Wams und auf einer
feurigen Riesengestalt emporwachsend und die Menschen begleitend. Zwischen
auf dem
schaar, im robener Urteilsgraben ein Waidmann mit einem Teller voll von
Augen und zwischen
feuriger Halskrause. Ueberhaupt sind dämonische Erscheinungen als sog. Schreckele
oder Spukdinge, bald in rollender Kugelgestalt erscheinend, bald aufhuckend oder
begleitend, bald Würfe austheilend oder mützenabschleudernd, bald um Hilfe
rufend, wie das „Helft mir!“ am
Stellen Niemand duldend, wie dies selbst der Pastor zu
und unterscheiden sich dadurch von den „umgehenden, ruhelosen Seelen“ der
Bösewichter, daß diese, nicht jene gebannt werden können. Selbst die Leichen
züge (Zausensgraben,
An Thor, den Donnergott, dessen Rolle das Christenthum dem St. Peter
übertrug, erinnert noch Vieles im Volksleben des
scheinlich ist es, daß der
Kultpunkte des Donnergottes waren. Darauf deutet dort der Brauch der
Geraer, am Trinitatisfeste nach Ausschmückung der Gräber auf den
zu wallfahren, wo
der Name
nahe
heiliger Wochentag, sondern auch ganz besonders Charfreitag, Himmelfahrt
und Trinitatis als eine dem Donnerer geheiligte Zeit; wer sie verletzt, dem
ziehen die
und drei Kreuze als Zeichen von Thors Hammer haben schützende Kraft, daher
sie in der beginnenden
kommen. Auch die
Wetterbaum d. i. Thors Baum, daher man gern aus ihm
bereitung und aus seinen Zweigen Wünschelruthen macht. Vom Donnerkeile
weiß man, daß er thurmtief in die Erde schlägt. Gern und als wirksam ge
braucht man das
keile genannt. Als Schutzmittel gegen den
Feuerkugeln von Zigeunern, Gesang und Feueranzünden in den Häusern, früher
auch das Wetterlauten
Das Wetterlauten, im Mittelalter hervorgerufen, galt noch im 18. Jahrhundert
als gewitterzerstörend. Im Jahre 1762 erließ
Befehl, beim Anzuge eines Gewitters dreimal mit den
Thors Diensten stehen (an der Stelle seines Priesterchors) Hexen, Druden
und Zauberer zunächst als Wettermacher, daher ihr Hauptfest in den Anfang
der Gewitterzeit (Walpurgi) fällt. Der Glaube an diese Unholde, welche
außer dem Wettermachen noch viel anderer böser Künste kundig sind, namentlich
Haus und Hof, Menschen und Vieh, Aussaat und Erndte verhexen und es
Einem anthun können, Drachen zu ihrer Hilfe haben und in der Gestalt von
noch „dick“ vorhanden. Fast jeder Ort hat seine Zaubergeschichte, wie denn
noch heute in manchen Orten Personen als Hexen bezeichnet werden. Man
erkennt sie und ihre Handlungen an bestimmten Zeichen (rothe Fließaugen,
Umsehen beim Segensprechen in der Kirche, Melkkübel auf dem Kopfe am
Pfingstfestgottesdienste) und sucht sich und das Seinige durch bestimmte Kräuter,
darunter namentlich
der Christ- und Sylvesternacht angezündet, durch symbolische Handlungen und
Formeln, vor Allen durch das Ausklatschen der Hexen zu Walpurgi, durch drei
Kreuze und das Durchprügeln eines auf ein verhextes Thier gelegtes Tuch zu
schützen. – Die Hexen trinken aus Kuhklauen und Pferdeköpfen und halten nach
dem Gelage ihren Kuhtanz. Solcher Kuhtanzplätze finden sich viele im Lande,
alle verrufen. Wie die Hexen, so sind die den Wirbelwind und das Alpdrücken
verursachenden Druden gefürchtet, die überdies gleich den Zwergen und Wechsel
butten Kinder austauschen. Die Hexen erscheinen gern in der Gestalt schwarzer
bach
dem Kuhtanz, zu
berg
bei
und
eine Hexe verbrannt wurde, eine
haupten
wurde mit einem Zweigroschenstück erschossen. Auch will man den an der oberen
glaubt man allüberall. Wo Einer in einem Orte plötzlich reich wird, geschieht
es durch einen Drachen, der Geld und Gut durch den Schornstein einschleppt.
Nicht blos Hexen, wie die Großmutter zu
ein Bauer in
bestimmte Punkte hatten und haben ihre Drachen, wie die Rittergasse zu
der Höllenberg bei
dorf
Teufelsbüchern, Erdspiegeln, Erbsieben und Wünschelruthen. Man kennt sie da
und dort als Freischützen, Geistercitirer, Geisterbanner, Festmacher, Feuer
beschwörer, kluge Männer und Zukunftsseher. Für einen Zauberer hielt
den alten
decker,
dorf
haus,
und
hat an der
kürzlich verstorben, war ein rechter Zauberschütze. Ein Bauer in
ein Zauberbuch, einer in
verbrannte ein Pfarrer ein Teufelsbuch, das einem Knechte viel zu schaffen
gemacht. Die Erdspiegel in
von der saalburger, tannaer und lobensteiner Gegend befragt, ebenso haben die
Erbsieben mit den Erbscheeren allüberall ihre Anbeter. Selbst das Karten
schlagen ernährt noch seine Leute, wie im Oberlande zu
hügel
Am Tage des Täufers Johannis, der den germanischen Sonnengott ver
tritt, haben die
Wunderkraft) und blühen die Schätze der Erde freiwillig empor. Die vormals
überall auf den Höhen geschürten „Johannisseuer“, das noch heute beim Volke
in der Mitternacht oder in der Mittagsstunde übliche, als heilig gehaltene Ein
sammeln von
in der Johannisnacht vom großen zum kleinen Schweinsberg (Juel) und zurück
zu einem versunkenen
Kreml bei
berg
Sonnengottes am Tage der sommerlichen Sonnenwende. Auch die
könige
tag freiwillig ihre Kronen. Wer danach gelüstet, ist unglücklich, wenn er sich
nicht vor den vom
der ihre Kisten mit Groschen füllte, aber diese Kraft verlor, als er in andere
Hände kam. Aehnliches widerfuhr einem Schäfer in
lang das Zweigroschenstück eines Kieselsteins beglückt hatte. Wer auf dem
samen) einsammelt, hat in jedem Samenkorn ein Goldstück.
Auch auf die im Dunkel der Erde waltende Todesgöttin Hel deuten die
vielen Hell- oder Höllpunkte des Landes, die Tod verkündenden weißen Frauen
in Schlössern, Burgruinen und Wüstungen und die schwarzen
Wächter der Erdschätze. Eine weiße Frau zeigt sich in den Schlössern und
Herrenhäusern zu
im Türkengraben bei
und im Käsethal bei
zwischen
zu
lichen Palais zu
An der Riesenquelle bei
sah, jetzt nicht mehr vorhanden, dagegen noch in
graben bei
Kieselsteinen bewahrt und von schwarzen Hunden gehütet, sind von einem Vater
mit 12 Kindern zu heben oder wenn von zwölf oder sieben Männern ein mit
Bettelbrod gefütterter schwarzer
opfert wird. Ihre Lagerstätte deuten aus dem Boden aufsteigende Flammen
an oder schwarze
koskau
Schatzorte mit Flammen sind häufig, noch häufiger die mit Hunden, wie auf
dem Hausweg und am Rathsteiche zu
bei
in der Kemnate zu
überall im Oberlande. Manche Schätze sind gehoben, so der am Bettelborn zu
zu heben, namentlich im Egerholze bei
der Wüstung
zwölf Robener und hier zwei Dittersdorfer bei dem Versuche des Hebens die
Flucht ergriffen haben. Zu
das Sonnenlicht mit einer Flamme und einem
Die holde Göttin Berchta oder Holle, auch Werre genannt, durchzieht noch
in den zwölf heiligen Nächten des Winters die Häuser, Zucht und Fleiß prüfend,
oder in der Zeit der wogenden Saat die Felder, Segen spendend. Namentlich
untersucht sie am Dreikönigsabend oder „Werreabend“ den Fleiß der Spinne
rinnen, sieht, ob Polse zur Bewahrung vor dem Bauchausschneiden gegessen
wird und prüft durch ihren Rupprich die guten und bösen Kinder, wobei sie
beschenkt und bestraft. Auch hütet die Holde die kleinen Kinderwesen, die in
den tiefen Brunnen wohnen, aus denen sie der Storch den glücklichen Müttern
zubringt und führt die Seelen der verstorbenen Kinder in langem Zuge über Untie
fen, Heu und Wasser. An ihre Umzüge mahnt die mit vier
bezahlt. Als hier einst ein Wagner die zerbrochene Kutsche wieder hergestellt
hatte, ward er über die Bezahlung mit Spänen ärgerlich und warf sie von sich.
Ein Span indes war in seinen Schuh gefallen. Da er nun daheim statt des
Spans ein Goldstück fand, eilte er zurück zum Auslesen der übrigen Späne,
doch er traf nur
Als geisterhafte Mittelwesen hat das Volk neben den bereits genannten
Zwergen, Hexen und Drachen noch Nixen, den Bilmesschneider, die Wehklage
und die Irrlichter. Nixen wohnen in der
bächen und Teichen, erscheinen zum Tanze der Landleute, holen Hebeammen in
ihre Wassertiefen, gebieten über Goldschätze, belohnen gemessen und bestrafen
mit Blut. Im pötzdorfer Teiche, im Wahlteich bei Hohenleuben, in Löhma
und Frössen kamen Nixen zum Tanze und holten sich Wehfrauen. In Stublach
bedrohen die Elsternixen jeden mit Verderben, der auf ihre Kinder (Fische)
schießt. Gern morden sie ihre neugeborenen Kinder und schonen das Leben der
Wehfrauen nicht, wenn diese goldgierig sind, wie davon eine Wehfrau zu er
zählen weiß, welche in den hohenleubner Wahlteich geholt wurde. Zu Weibern
haben die Nixen meist geraubte Christenmädchen (Docken). Durch die Nixen
sage klingt ein Gegensatz zwischen Heidenthum und Christenthum hindurch, der
um so wichtiger ist, als das Heidnische auf männlicher Seite noch den rohen,
selbst an Menschenfraß anstreichenden Naturzustand, auf weiblicher Freude an
christlichem Leben zeigt.
Der Bilmesschneider, Bilsenschnitter oder Bilmsenschneider (auch Bilwitz,
Bilverschnitter, Binsenschneider und Binsenmäher genannt), bald als Feldgeist
Vielfach hielt man diesen Feldgeist für den auf einem
bald als ein zaubernder Bauer gedacht, durchschreitet mit dreieckigem Hütchen
und mit sichelförmiger Scheere an den Füßen quer die Getreidefelder meist vor
Sonnenaufgang zu Johanni. Vom Felde, das er durchschritten, fällt ihm der
halbe Ertrag zu. Geht er durch eine Heerde Kühe, so geben diese alsbald
Blut statt Milch. Man hat manche Mittel, ihn unschädlich zu machen, darunter
das Aufhängen der abgeschnittenen Halme mit den Wurzeln in den Schorn
stein oder ihn bei seinem Werke zu grüßen. Zu einem Nachbar in
kam ein anderer aus dem Dorfe mit der Bitte, die Halme aus der Esse zu
thun, er müsste sonst in drei Tagen sterben. Das war ein Bilsenschnitter.
Früher hat man gegen diesen Unhold die Felder gepalmt, d. h. man hat ein
am Palmsonntag geweihtes keilförmiges Stück
des Feldes gesteckt.
Die Wehklage oder Winselmutter, bald als
äugiges
Bergwickels erscheinend, stößt schrille Töne vor denjenigen Häusern oder Dörfern
aus, über welche ein Unglück kommt. Hängt sie dabei den Kopf, folgt Sterben;
ist sie aufgerichtet, Feuer, wie man dies in
Bei ihrem letzten Erscheinen in
gehört in die große Reihe von Erscheinungen, welche als Vorbedeutung von
Tod, Pest, Krieg, Theuerung, Hungersnoth und Feuer gelten, wobei in der
chronistischen Tradition Cometen, blutrothe Sonne und andere seltsame Phänomene
am Himmel, blutiger
flügelter
spielen.
Irrlichter tanzen, hüpfen oder ziehen bald einzeln bald schaarenweise in
langen Zügen weithin über Berg und Thal. So sehen die
aus der Grüne über den
hier zu einem Feuer erglühen, das den Himmel röthet. Aus den alten Schachten
oberhalb
Salpenbach auf die Höhe bei
fährlich ist es mit ihnen anzubinden, namentlich sie zu rufen: Rothkäppel (
den
davon noch ein eingebranntes
wenn man Feuer schlägt oder ihnen einen Sechser zuwirft. Auch hat Mancher
über sie Bannkraft; so Einer in
als gebannte Wesen oder als die Seelen ungetaufter ermordeter Kinder. Zu
einen Habdank, worauf dasselbe mit dem Rufe: „Hab du Dank für deinen Dank,
nun bin ich erlöst sonder Wank“ in den Wolken verschwand. Ein Irrlicht am
Ohrfeige mit der Antwort: „Kümmere dich um dich, ich bin ein Licht für
mich.“ An der krummen
die Wanderer an.
Zum Schlusse ist noch des Bieresels, des Nachtbocks, des schwarzen
und des
Wesen in den
liebeslustige Burschen. Mit dem Rufe „der Nachtbock kömmt“, bringt man in
als Schreckmittel. Im
Thier (
wollen, ruft man zu: Der
Das frühere festgegliederte, die Berufskreise streng abgrenzende Zunftwesen,
aus dem mittelaltrigen socialen Organismus mit Nothwendigkeit herausgewachsen,
hat seine Zeit erfüllt; sein eigenes Kind, die von ihm erzeugte bürgerliche Freiheit,
drängt die alten Innungsschranken zurück und fordert mehr und mehr vollkommen
freie Entfaltung des gewerblichen und industriellen Lebens und verständige Aus
gleichung zwischen Kapital und Arbeit. Schon mancher Edelhof in früheren
Tagen, besonders aber die Zeit nach dem 30jährigen Kriege, durchbrach da und
dort den Bann der Gewerbe, indem sich Schmiede, Wagner, Tischler, Schneider,
Schuhmacher, Maurer, Zimmerer und Weber auf Dörfern ansiedelten und allda
bürgerliche Gewerbe trieben. Unter diesen gelang es indeß nur den Webern,
sich seit 1700 auf dem platten Lande im Oberlande unter dem Einflusse der
Städte
auszubreiten und in den Orten der reichenfelser Pflege sogar die Landwirthschaft
zu überflügeln. Immerhin aber blieben die Bannrechte der Städte und die
Zunftschranken im Ganzen bis zur jüngsten Zeit ungebrochen. Erst die mit
dem Jahre 1848 eingetretenen politischen Vorgänge und die steigende Macht
der Maschinen, des Kapitals und der Verkehrsmittel waren von nun an nicht
mehr mit der alten Gilde, sondern nur mit einer dem Umschwunge der Ver
hältnisse entsprechenden Gewerbefreiheit vereinbar, weshalb auch für das Fürsten
thum den 11. April 1863 eine Gewerbeordnung (und darauf am 8. Juni eine
Ausführungsverordnung) erschien. Die Normen dieses auf Gewerbefreiheit be
ruhenden Gesetzes finden mit Ausschlusse von Landbau, Forstwirthschaft, Berg
wesen, Flößerei, Posten, Telegraphen,
literarischer Thätigkeit ihre Anwendung auf alle gewerbmäßigen Betriebsamkeiten,
zu deren Uebernahme jeder dispositionsfähige Inländer mit dem vollendeten
24. (bezüglich 21.) Jahre und jeder Ausländer, dessen Heimathsstaat mit dem
Fürstenthume in Gegenseitigkeit steht, berechtigt ist, doch mit der Anzeige bei
dem Landrathsamte in Orten über und bei dem Gemeindevorstande in Orten
unter 1000 Einwohnern. Für den Betrieb von Gast-, Speise- und Schank
wirthschaften, für Pfandgeschäfte, für Versicherungs-, Theater- und Schauspiel
gesellschaften mußte seither eine Concession, die im Allgemeinen persönlich war,
und für jeden Gewerbsbetrieb im Umherziehen eine Erlaubniß eingeholt werden.
Modificationen, selbst theilweise Aufhebung hiervon brachte die Gewerbeordnung
für den
der Gewerbefreiheit im Allgemeinen keine so beträchtlichen Veränderungen zur
Folge gehabt, als vielfach gehofft oder gefürchtet war. Die früheren Innungen
indeß haben sich größtentheils aufgelöst oder neue Statuten angenommen.
Um die Bedeutung der industriellen und merkantilen Betriebsamkeit neben
der agrarischen, forstwirthschaftlichen und bergmännischen wahrzunehmen und zu
würdigen, ist es nöthig, sie in der Reihe der gesammten Berufsklassen des
Landes festzustellen und sie mit diesen und unter sich zu vergleichen. An Be
rufsklassen hatte das Fürstenthum 1864:
Das Verhältnis der Hauptberufsklassen zur Gesamtbevölkerung ist:
Demnach haben drei Berufsklassen allein zusammen nahe an 83 Procent
der Bevölkerung, darunter in erster Reihe die Industrie fast 1/2, die Land- und
Forstwirthschaft etwas über 1/5 und die Handarbeit mit Einschlusse der Tagel
öhner nahe 1/8 der Bevölkerung; die übrigen Berufsklassen insgesammt begreifen
nur 17 Procent.
Das Verhältnis der Selbstständigen, Gehilfen, Dienstboten und Familien
glieder zur Bevölkerung in Procenten ist:
Unter den Landestheilen hat somit
ständigen, Gehilfen und Dienstboten, die kleinere an Familiengliedern;
dagegen die kleinere an Selbstständigen und Gehilfen,
kleinere an Dienstboten und die größere an Familiengliedern.
Das Verhältniß der producirenden Berufsklassen zu dem unproductiven
Volkstheil ist im Allgemeinen in Procenten 40 : 60 oder genauer:
Die größte producirende Menge gehört dem Landestheile
ringste dem Gebiete
größerer Volkstheil zu ernähren ist.
Die Verschiedenheit des Unterlandes und des Oberlandes in Bezug auf
Bodenbeschaffenheit, Bodenerhebung und
landwirthschaftlicher Hinsicht, weshalb dieser Abschnitt gleichfalls für beide Gebiete,
wenn auch nicht starke, doch nicht ganz unwesentliche Unterschiede nachweisen kann.
Das Unterland hat, wie schon oben angedeutet ist, im Gegensatze zum Oberlande
zwar weniger
dagegen eine günstigere Bodenmischung, mehr Humustiefe, geringere Bodenhöhe und
wärmere
giebigen und sicheren Gedeihens beruht und seine Erndte um zwei bis drei Wochen
früher erfolgt als im Oberlande. Die schöne, ausgebauchte Thalsohle der
ihre Gelände und Nebenthäler und selbst die meisten Hochflächen ihrer Uferland
schaften besitzen eine fruchtbare Ackerkrume, so daß alle Gattungen der
mit Erfolg gebaut werden können. Dazu werden die Felder reich, fleißig und
mit zunehmendem Verständnisse rationellen landwirthschaftlichen Betriebes bestellt.
Wenn auch einerseits das industrielle
der Oeconomie des platten Landes entzieht, so wird doch andererseits wieder
durch diesen ansehnlichen Verzehrpunkt die Landwirthschaft nicht allein dadurch
gehoben, daß in ihm die landwirthschaftliche Production reichen Absatz findet,
sondern auch, daß er Dünger in manchfacher Form liefert. Von der Mehrzahl
der bäuerlichen Deconomen geschieht die Bearbeitung der Felder meist noch nach
der verbesserten Dreifelderwirthschaft
Von der Zeit an, wo das Feld nach einmaligem
zur Weide diente, folgten eine Reihe von Bewirthschaftsarten auf einander, von denen die
Dreifelderwirthschaft mit reiner Brache und dann die mit Besömmerung sich am längsten
erhalten haben. Gegenwärtig stehen sich im Lande drei Bewirthschaftungsarten einander
gegenüber und zwar die verbesserte Dreifelderwirthschaft, die Fruchtwechselwirthschaft und
die Vierfelderwirthschaft. Die verbesserte Dreifelderwirthschaft theilt sämmtliche Felder in
drei möglichst gleiche Theile, von denen der eine mit
getreide
folgen lässt und sich dabei namentlich auf sicheren
Wiesenverhältnisse und auf
wirthschaft trifft man nur ausnahmsweise an, wohl aber auf den größeren
Gütern Schläge, denen der Fruchtwechsel zu Grunde liegt, öfter auch, und selbst
bei Bauern, freie Wirthschaft, die jedoch meist wieder in den Character der
Dreifelderwirthschaft übergeht. Auch lässt man hie und da der Winterfrucht
ein. Dem Körner- und dem
ringen Wiesenbodens, steht untergeordnet der Bau von
ein. Der Rapsbau war vor der Einfuhr von
bedeutend und wurde selbst von den kleinen Landwirthen betrieben. An Kraut
pflanzen erzielt man
müsebau gehört nicht dem freien Felde, sondern den Gärten. Für den Anbau
von
ihre Verwerthung für diese Früchte ist gering.
Unterlande als auch im Oberlande, doch nur versuchsweise erst an zwei Orten,
gebaut. Dagegen hat der
verloren. Für die Verbesserung des landwirthschaftlichen Betriebes geschieht viel
theils durch Schriftbildung, theils durch das Beispiel der Kammer- und der
meisten Rittergüter, welche in der Pflege der dem Boden und Klima entsprechen
den Fruchtarten, in Rodung, Düngung und Entwässerung, in Wegebesserung,
in Futter- und Wiesbau und in Einführung besserer
lichen Wirthschaften mehr und mehr mit Erfolg zur Nachahmung dienen.
Der Gartenbau hat sich im Unterlande an zwei Punkten, in
in
gärtnerei zu
den allgemeinen Anbau von
der Umgegend zu decken sucht, pflegt die zu
die Zucht von
die Nähe und Ferne. Neben diesen Kunstgärtnereien zeichnen sich viele Privat
gärten in
von feinen Pflanzen und
die Parks zu
den Schutz der Häuser und Gartenspaliere gestellt. Auch die Obstzucht, in den
letzten Decennien mehr als vordem betrieben, hat, wenn auch vielfach Feld,
Anger und Wege mit
Gärten. Ueber die Anzahl der Fruchtbäume im Unterlande liegt keine Angabe
vor. Uebrigens wie überall in
im Frühlinge von Zeit zu Zeit die Kinder der Gärten.
Das Oberland, vorherrschend ein welliges, schieferbeniges, von
leuben
auf die andere folgen, sondern baut dazwischen ein Futterkraut oder eine Hackfrucht oder
Handelsgewächse. In manchen Verhältnissen ist jene Bewirthschaftsart an ihrem Platze; in
der Regel jedoch hat diese die größeren Vortheile, weil sie andauernd den meisten
zu beschaffen, die nachhaltigste Ertragsfähigkeit in die Felder zu bringen und die meiste
Ausbeute in
beiden Methoden steht die Vierfelderwirthschaft, welche die Felder aussaugt
und entkräftet.
Lage, wodurch es den scharf-trockenen
winden
langwinterliche und kurzsommerliche Zeit, daher seine Feldfrüchte nicht allein
auf eine kleine Zahl, sondern auch auf härtere Sorten eingeengt sind. Mit
dem Ansteigen des Bodens tritt nothwendig dies Verhältniß scharf und schärfer
hervor. Auf den unteren Terrassen des Oberlandes gestattet das Klima immer
hin noch ein verhältnißmäßig sicheres und reicheres Gedeihen als auf den höheren,
wie denn von
Spalieren alle sieben Jahre einmal Trauben zeitigt, was höher hinaus nicht
mehr der Fall ist. In gleicher Weise verringert sich aufwärts nicht allein die
Zahl, sondern auch der Halm und die Aehrenfülle der Körnerfrüchte, nur
toffeln
Bodens ab. In den Mulden und wo sich leicht lösliches Gestein vorfindet, ist
die Ackerkrume mehrere Fuß gründig und fruchtbar; die meisten Hochflächen
dagegen ruhen entweder auf höchst magerem oder auf kaltem Untergrunde.
Allüberall indeß hat der Fleiß und die Noth, ab und zu auch ein besseres Ver
ständniß den unergiebigen Boden zum lohnenden Anbau herangezogen, wie dies
unter Andern mit der sog. Mark zwischen
schehen ist. Im Allgemeinen werden im Oberlande sowohl auf den größeren
als auf den kleineren Gütern vorzugsweise
da und dort auch als sog. „Gemenge“ (Hafer mit Sommerfrucht oder Gerste)
und neben diesen Halmfrüchten am Belangreichsten
in verschiedenen Sorten gebaut. Ein Unterschied ist aber dabei zwischen den
Ackerbaudörfern und den Industrie- und Hochlandsorten. Dort hat der Anbau
der Halmfrüchte, hier die
Früchte strichweise je nach der günstigen Bodenart von besonderer Güte, wie
unter Andern das
berger Kartoffeln
zu dem der Kartoffeln ist im
dorfer wie 3 1/2 : 1 und wiederum verhält sich unter den Halmfrüchten im Ganzen
dort und hier
ist die oberländische Natur dem
wird, als es der häusliche Bedarf erfordert. Selbst auf den größeren Kammer
gütern kann bei der reichsten Gailung nicht jedes Feld zum Bau dieser Frucht
verwendet werden. In der
im Mittelalter von den Nonnen in
sicher ist der Anbau von
mehr auf einigen größeren Gütern getroffen wird. Ebenso steht es mit den
ist im Oberlande mit Ausnahme der höheren Stellen am
Gegend von
verbreitet. Auch der auf größeren Gütern vor Kurzem eingebürgerte Anbau
von
durchaus, meist doch in kleinen, den Hausbedarf deckenden Quantitäten gebaut;
nur in manchen Strichen erzielt man einen größeren Vorrath, den man im
Winter zur Verkaufsleinwand verarbeitet. Für
Oberland kein Klima; was davon da und dort an günstigen Punkten in Streifen
oder Anlagen angepflanzt wird, ist kaum nennenswerth. Unter den Krautpflanzen
finden
wendung in's Haus die meiste Pflege, doch weniger auf offenem Felde als in
Gärten. Während die
macht, dienen
namentlich als Sauerkraut, zu den stehenden Gemüsen des Gebietes. Auf allen
größeren Gütern wird die Bewirthschaftung mit rationellem Verständnisse be
trieben. Die meisten derselben, vor Allen die Kammergüter, sind mit gesunden
Geräthen
in mehreren Strichen noch an der Vierfelderwirthschaft, in anderen an der
Dreifelderwirthschaft und an den schmalen Beeten festhält. Da und dort indeß
wendet sie sich der Fruchtwechselwirthschaft zu und macht mehr und mehr Fort
schritte in der Einrichtung guter
Wiesen, wie denn schon in mehreren Ortschaften
funden haben. Auch hat bereits eine ansehnliche Anzahl von Gemeinden Stall
fütterung eingeführt; die übrigen halten noch an der Waldhut fest. Aermere
Familien sammeln überhaupt ihr Winterfutter sammt der Streu in den Wal
dungen. An Wiesen ist das Oberland im Verhältnisse reicher als das Unterland
und selbst der Blumenschmelz vieler oberländischer Thalwiesen hat ein reicheres
Farbenspiel als der Wiesenflor im Unterlande; doch läßt die Entsumpfung, Be
rieselung und Gailing des Wiesenbodens im Oberlande bei den bäuerlichen
Besitzern noch Manches zu wünschen übrig. Je nach der Lage und Bodengüte
giebt es drei-, zwei- und einschürige Wiesen. Die Mehrzahl indeß gehört zu
den zweischürigen. Während die dreischürigen meist Beunten sind, die an die
Orte anstoßen und von ihren Abflüssen genährt werden, liegen die einschürigen
auf trockenen Hochflächen und in Waldgeräumden. Ihr Heu heißt Altheu. Was
den Gartenbau betrifft, so beschränkt ihn das Klima auf ein geringes Maß.
Dazu hat er bei den Bauern und Bürgern weder an Raum noch an Pflege
irgend eine Bedeutung, auch dient er ihnen mehr zum Nutzen für das Haus
als zur ergötzlichen Zier, daher in ihm Gemüsebeete, Grasland und
vorherrschen und sich nur einige Blumen finden. Dagegen suchen Pfarrer, Lehrer
und größere Gutsbesitzer auf dem Lande und aristokratische Familien in den
Städten mindestens in den Gärten das Schöne mit dem Nützlichen zu vereinen.
Ueber den Obstbau hat nur der Landestheil
Nachweisung. Ihr zufolge waren im Frühjahre 1866 angepflanzt:
Wenn auch für den Landestheil
Verhältniß nicht viel höher anzusetzen sind, so doch für
günstigeren Lage dieses Landestheiles. Uebrigens bilden im Gebiete
Ebersdorf
für die einzelnen Orte. So hat
bach
Nach der im Jahre 1854 vollzogenen Vermessung resp. Croquirung des
Landes vertheilt sich der Boden bezüglich seiner Verwendung:
Der landwirthschaftliche Boden vertheilt sich nach den Landest
heilen:
Der landwirthschaftliche Boden nach den Hauptgrundbesitzern vertheilt:
Die Feldfläche hat zwar seit 1854 einen Zuwachs, den stärksten im Landestheile
vorliegt, wie viel
nommen wurde, so ist das Jahr 1854 als Grundlage der Angaben über die Landwirthschaft
beibehalten worden.
Zum steuerfreien Boden gehören die
Staate eigenthümlichen
Oedungen tc.
Ebersdorf
croquirt, daher sein Flächenmaß
nicht ganz sicher, vermuthlich größer als die obige Angabe.
Nimmt man die gebundenen Güter über 60 Morgen als große, die unter
60 Morgen als kleine Güter an, so hat das Land von jenen 884, von diesen
1997 oder in Procent 30,69 große und 69,31 kleine Güter. Geht schon daraus
hervor, daß im Laufe der Zeit eine starke Zerstückelung der ursprünglichen
Bauerngüter erfolgt ist, dessen sich das Volk auch bewußt geblieben, indem es
noch vielfach seine Güter in ganze, halbe, Viertel- und Achtelgüter oder Höfe
theilt, so erweist sich jedoch die Parcellirung noch stärker, wenn man die große
Zahl der ledigen Grundstücke beachtet, von denen sechs auf ein geschlossenes
Gut kommen. In erster Reihe der Zersplitterung stehen aber die Städte, wie
dies die folgende Tabelle darthut:
Auf dem Flachlande hat sich gleichfalls fast kein Ort ohne Zerschlagung
von Bauernhöfen frei erhalten, daher nur die Minderzahl große Höfe und
selbst bloß eine kleine Zahl Höfe über 100 Morgen besitzt. Unter den letzteren
zeichnen sich
aus. Im Gegensatze zu ihnen giebt es einige Orte, die, wie
ärgerniß
ihrem Entstehen leicht erklären läßt. Die Zersplitterung der großen Höfe ist,
wie bereits oben angedeutet wurde, früher durch Vererbung ganzer Höfe an
mehrere Kinder entstanden. Seit dem Gesetze vom 30. April 1866 ist die
erstinstanzliche Entscheidung in Abspaltungs- und Zerschlagungssachen den
zirksausschüssen
strömung gegenüber, welche bei dem Fortschritte der ökonomischen und socialen
Bildung, wie für die Industrie, so auch für den landwirthschaftlichen Boden die
freie Bewegung fordert, aufrecht zu erhalten im Stande ist, wird die unerbitt
liche Macht der Zukunft lehren. In früheren Zeiten ging stets, jetzt geht in
der Regel der Hof an den jüngsten Sohn über, wobei die Schwestern mit
ledigen Grundstücken, die älteren Brüder jedoch, die sich meist dem Handwerke
oder den Knechtsdiensten zuwenden müssen, mit Geld oder gleichfalls mit ledigen
Grundstücken abgefunden werden. Uebrigens bilden die gebundenen Güter, da
die Separation noch keinen Eingang gefunden hat, in der Regel nur zu einem
Theile einen zusammenhängenden Complex, zum anderen Theile mehrere in der
Flur zerstreut liegende Grundstücke. Jener Complex besteht aus einer Hof
gelänge, die vom Hofe aus meist in schmalen Streifen oft bis zur Flurgrenze
läuft und hintereinander
Feld,
Da dem Lande bis jetzt specielle Erndteresultate fehlen, so kann nur auf
Grundlage von Schätzungen mittler Erndtejahre eine dem wirklichen That
bestande sich annähernde Berechnung gegeben werden. Für den Landestheil
Berechnung ausgeführt und in Druck gegeben.
Indem wir hier die von ihm festgestellten Unterlagen der Fruchtvertheilung
und ihres Ertrages nicht allein für
Ganzen als maßgebend für den Landestheil
den dahin einschlagenden Erfahrungen folgen und demnach als Rechnungsfactor
der Fruchtvertheilung:
Mit Einschlusse des städtischen Grundbesitzes.
und zugleich als Ertrag nach Abzug des Saatkornes im Unterlande bei
und
Genauer fünf bis sechs nach Angabe des Herrn Rittergutsbesitzers
vier, im Oberlande bei Halmfrüchten im Durchschnitt fünf, bei den
aber dort und hier 40 Säcke (à Sack = 2 preußische Scheffel) und bei den
und überdies,
der
Demnach ergiebt sich, wenn an
vier, auf ein
Production verglichen wird, folgendes Resultat:
Hier ist die der Gegenwart entsprechende Ackerfläche gesetzt, die seit 1854 am Meisten
im Landestheile
anderen Landestheilen zugenommen hat.
Wenn im
Landestheile
14 blos ihren Bedarf
ihren Bedarf produciren, so ist das Verhältniss der Mehrproducirenden in
um mehr als das Doppelte stärker, in
Vierfache geringer.
Das Pachtgeld ist seit einem Menschenalter allüberall mit der Werth
zunahme der Grundstücke gestiegen und zwar nahe um das Doppelte. Wie
früher, so hat auch gegenwärtig der Pachtpreis sowohl im Unterlande als im
Oberlande seine Verschiedenheit, je nachdem einzelne Grundstücke oder gebundene
Güter in Pacht kommen oder das Pachtstück in der Nähe oder in der Ferne
der Städte liegt. Der bäuerliche Wirth verpachtet äusserst selten sein Hofgut,
wohl aber Pfarrer und Lehrer ihre Dienstgrundstücke in Parcellen zu möglichst
hohen Preisen. Ebenso nehmen städtische Handwerker, namentlich Fleischer,
Fuhrwerker und Bäcker, die kein eigenes Feld besitzen, in der Nähe ihrer
Städte Grundstücke in hohem Pachtpreise. Dieser Einzelpacht giebt indess kein
für das Ganze zutreffendes Verhältniss. Ein richtigeres Maass bietet der Pacht
preis der Ritter- und Kammergüter. Wenn bei den einzelnen Grundstücken
der Morgen mittelgutes Feld auf neun bis zwölf Thaler Pacht kommt, so der
bei den grossen Gütern im Unterlande auf vier bis acht, im Oberlande auf
drei bis sechs Thaler. Auch der Tag- und Gesindelohn ist innerhalb der letzten
40 Jahre um das Doppelte gewachsen. Von den Taglöhnern erhalten im
Unterlande, wo durch
im Winter 10, im Sommer 12 bis 20, der weibliche im Winter fünf bis
sechs, im Sommer acht bis zehn Silbergroschen. Im Oberlande bekommt mit
Kost der männliche fünf bis sechs, der weibliche drei Silbergroschen, beide das
Doppelte ohne Kost, doch gewöhnlich mit einem Früh- und Vespertrunke.
Mähen und Schneiden geschieht mehr in Accord, dagegen das Dreschen nach
altem Herkommen gegen das 10. bis 13. Achtel ohne Kost, gegen das 16. oder
17. Achtel mit Kost. Knechte erhalten gegenwärtig durchschnittlich 30 bis 50
und Mägde 18 bis 30 Thaler Lohn.
Geschichte der Landwirthschaft. Der gegenwärtige erfreuliche Auf
schwung der Landwirthschaft im Fürstenthume ist von jungem Datum. Vor
dieser Zeit war sie durch starke Lasten niedergehalten, die nach Aufhebung der
Leibeigenschaft auf die dem Hörigen überlassenen Landstücke als Gegenleistung
gelegt, im Durchschnitte aber so bedeutend waren, dass der Fröhner nur höchst
nothdürftig Feld, Wiese und Vieh pflegen konnte. Die hauptsächlichsten bäuer
lichen Lasten waren: 1) Frohnen, sowohl Hand- als Spanndienste, gemessene
und ungemessene; 2) Triften, wobei den Verpflichteten das Recht der Mit
hutung entweder zustand oder nicht; 3) Lehnpflicht in folgenden Formen: a)
kleines Lehngeld in Sterbefällen (wobei jeder Erbe gewöhnlich sieben Ggr.
zu entrichten hatte, dies im Oberlande sehr gewöhnlich, daneben bestand noch
für die betroffenen Grundstücke die hohe Lehnpflicht in Veräußerungsfällen oder
beim Uebergange derselben an einen einzelnen Miterben); b) das 5procentige
hohe Lehngeld im Gebiete Schleiz bei den, einigen Stiftungen zu Lehn gehenden
Grundstücken; c) das eigentliche hohe Lehngeld in Veräußerungsfällen, als Regel
im ganzen Lande in zehn Procent des wahren Werths bestehend; d) das Ge
sammtelehngeld in Sterbefällen, in zehn Procent des wahren Werths bestehend,
wobei der Miterbe, dem der Grundbesitz ausschließlich überlassen wurde, noch
zehn Procent als sonderbares Geld zu bezahlen hatte, dies hauptsächlich im
Landestheile Gera; e) das reservirte Sterbelehngeld in Sterbefällen, wenn der
Verstorbene schon bei Lebzeiten sein Besitzthum übergeben oder verkauft hatte,
dies hauptsächlich im Landestheile Gera; f) Abgabe von einigen Groschen oder
Pfennigen in jedem Veränderungsfalle, dies selten, in den Bezirken Gera und
Hirschberg; 4) Siegelgeld; 5) Beet- und Klauensteuer, alle fünf Jahre fällig;
6) Erbzinsen, gewöhnlich in zwei Terminen zu Walpurgi und Michaeli zahl
bar; 7) Naturalzinsen, häufig in einer alten Henne bestehend, bei Kirchen,
Pfarreien und Schulen kamen Mehl, Brod, Fleisch, Eier, Butter, Käse, Flachs,
Obst, Honig und Wachs als Naturalleistungen vor; 8) Decem, sowohl Rauch-
als Sackzehnt. Bezüglich der Zahl der Lehn in den einzelnen Gemeinden
bestand ein Unterschied zwischen dem Unterlande und dem Oberlande. Während
nämlich im Unterlande 46 Orte einem Lehnsherrn (19 Amtslehn
Cuba, Ernsee, Geißen, Harpersdorf, Hundhaupten, Kaltenborn, Laasen, Langen
grobsdorf, Lessen, Niederndorf, Reichenbach, Groß- und Kleinsaara, Schwaara, Schöna,
Seeligenstädt, Stublach, Tinz und Waltersdorf.
gutslehn
Caasen, Collis, Kleinfalke, Wüstfalke, Grüna, Hartmannsdorf, Dürrenberg, Kaim
berg, Lichtenberg, Milbitz, Mühlsdorf, Oberröppisch, Otticha, Pörsdorf, Pohlen, Rubitz,
Scheubengrobsdorf, Seifartsdorf, Steinbrücken, Thieschitz, Töppeln, Weißig, Wernsdorf,
Zeulsdorf, Zschippach, Zschippern.
Rittergutslehn, vier Ritterguts- und Pfarr- oder Kirchkastenlehn; ein Amts-
und Kirchkastenlehn und ein Ritterguts- und geraer Rathslehn), die übrigen drei
und vier und blos Bieblach fünf, Debschwitz sechs und Gera sieben Lehnsherrn
zustanden, hatte die Mehrzahl der Orte im Oberlande vier bis sieben, sogar
Langgrün elf verschiedene Lehn und nur einige besaßen einen Lehnsherrn.
Zur Hebung der unter diesen Feudallasten verkümmerten Landwirthschaft
wirkten in der neueren Zeit eine Reihe günstiger Umstände, unter denen außer
der Verbesserung der Landstraßen und Flurwege und außer der Preiserhöhung
der landwirthschaftlichen Producte vorzüglich drei von dem größten Einflusse
waren. Vor Allem ist als wichtigster Hebel die Ablösung der Lehnsverhältnisse
zu nennen. Vom Jahre 1452
Conrad v. Wolframsdorf befreite 1452 seine Lehnsleute zu Langenwetzendorf von
den Frohnen und der Schaftrift.
die sich mit der Zeit zum Besten der Lehnsherrn und der Fröhner vermehrten,
indeß dies hatte einen blos beliebigen, keinen durchgreifenden Character. In
letzter Beziehung geschah der erste Schritt im
dorf
befugnisse, Naturalabgaben mit Einschlusse der Beete
Ein nach dem jedesmaligen Viehstande sich richtender Haferzins.
zu leistenden Getreidezinsen und Zehnten und die nach der Kinderzahl sich be
stimmende Klauensteuer für ablösbar erklärte, die Provocation der Ablösung
den Berechtigten wie den Verpflichteten einräumte und als regelmäßiges
Ablösungsmittel eine jährliche bestimmte Geldrente feststellte, die dem bei den
Ablösungsverhandlungen ermittelten gemeinjährigen Werthe der abzulösenden
Leistung oder Dienstbarkeit entsprach. Bei der Umwandlung der Rente in
Capital war der 20fache Betrag zu erlegen. Im vormaligen
Schleiz
Ablösung lediglich in Betreff der Triften; die Ablösung anderer Reallasten war
blos im Wege freiwilliger Vereinbarung (Gesetz vom 18. Februar 1843) zu
bewerkstelligen, ausgenommen die Beete- und Klauensteuer, die durch das Gesetz
vom 17. Juli 1845 auf Antrag der Verpflichteten in eine Geldrente verwandelt
oder mit dem 20fachen Betrage derselben bezahlt werden konnte; bei der Trift
ablösung ging die Rente in den 25fachen Betrag als Capital über. Viel weiter
ging das Gesetz vom 23. März 1838 in dem vormaligen
Danach kamen zur Ablösung alle Feudallasten
Alle Frohnleistungen, alle festen Geld- und Naturalabgaben, an Grund und Boden
haftend, alle steigenden und fallenden Naturalleistungen (Zehnten, Beete, Klauensteuer), alle
Verpflichtungen zu Entrichtung von Lehngeldern und alle Hutungsbefugnisse.
Kirchen- und Schulverbande entspringenden Abgaben, unbeschadet jedoch der
Ablöslichkeit des Pfarr- und Kirchzehnten. Die Wahl unter den Ablösungs
mitteln (Rente oder Capital) stand dem Provocaten zu; bei den festen Geld-
und Naturalabgaben, deren Ablösung unbedingt in Capitalzahlung erfolgte, war
nur dem Verpflichteten das Provocationsrecht eingeräumt. Die Tilgung der Rente
geschah durch Erlegung des 25fachen Betrages. Nachdem im Jahre 1849 für
das nun vereinigte Gesammtfürstenthum ein neues Ablösungsgesetz
Dasselbe kam später nicht zur Anerkennung.
und deshalb die älteren Specialgesetze aufgehoben und die noch nicht bewirkten
Ablösungen sistirt waren, nahm ein Gesetz vom 15. Januar 1858 das geraische
Gesetz von 1838 als allgemein giltig an, welches seitdem, durch einige Novellen
erweitert, die wesentliche Grundlage für die Ablösung bildet, von der Geld-
und Naturalabgaben an Kirchen, Pfarreien, Schulen und milde Stiftungen
ausgeschlossen sind; doch kann der Rauchzehnt in eine feste Körnerabgabe ver
wandelt werden, für die nach der Novelle vom 16. Juli 1864 ein alljährlich
nach dem jedesmal mittleren Martinimarktpreise zu berechnender Geldbetrag zu
leisten ist. Im Uebrigen bietet das Gesetz für die Ablösung bedeutende Er
leichterung durch Capitalisirung der Rente mit dem 20fachen Betrage, durch
die Errichtung einer
Zinseszinsen zu 3 1/2 Procent den achten Theil der Ablösungsrente zur Amorti
sation verwendet und damit die Tilgung der Rente in 61 Jahren bewirkt, durch
die kostenfreien gerichtlichen Ablösungsverhandlungen, durch die gewöhnlich hinter
dem wahren Werthe zurückbleibende Berechnung des Lehnwerthes nach dem Steuer
werthe, durch die den Mitgliedern ein und derselben Gemeinde, welche Grundstücke
gleicher Lehnsqualität besitzen, gestattete gemeinsame, in der Regel zu günstigen
Resultaten führende, daher häufig benutzte Ablösung der Laudemialpflicht und
endlich dadurch, dass das Provocationsrecht auf Ablösung der Lehnspflicht und
Naturalabgabe durch die Novelle von 1864 auch den Berechtigten zugesprochen
ist. Seitdem (1864) haben sich die Lehnsablösungen sehr gemehrt. Wie bereits
Frohnen und Triften, so werden in wenig Jahren auch die übrigen Feudal
lasten nur noch der Geschichte angehören. Ein großer Theil der Ablösungen,
namentlich im Landestheile Gera, ist ohne Benutzung der
Capitalabfindung vollzogen; demungeachtet beliefen sich die überwiesenen jähr
lichen Renten Ende Juli 1867 auf:
Ein zweiter günstiger, wenn auch nicht allgemein wirksamer Umstand für
Hebung der Landwirthschaft war die Zerschlagung mehrerer Kammer- und
Rittergüter, wodurch für die betreffenden Orte die Feudallasten fielen und
mancher Hintersiedler zum Bauer wurde. Selbst das Communalvermögen
einzelner Gemeinden gewann auf diesem Wege eine nachhaltige Stärke, wie
dies namentlich die Stadt
des Rittergutes
Vorwerk zu
in früherer Zeit mit dem Kammergute
1844, das Gut
Vorwerk
darauf auch die Güter zu
1834 bis 1843, das zu
gute
1862 mit dem zu
giebt deren Veränderung die folgende Tabelle an:
Es sind somit im Laufe dieser Zeit außer 26 Ritterlehnstücken ohne Rittersitz
31 Rittergüter theils zerschlagen, theils in Kammergüter verwandelt und eins (
In dritter Reihe der auf die Landwirthschaft günstigen Einwirkungen
stehen die land- und forstwirthschaftlichen Vereine, die nicht blos durch Ver
breitung nützlicher Schriften, sondern auch durch Belehrung sich einflussreich
erweisen. Es bestehen solcher Vereine vier im Fürstenthume, nämlich:
Für den Fortschritt sind auch, wie bereits angedeutet, die größeren Güter
von bedeutendem Einflusse, weil sie, meist im Besitz rationell gebildeter Oeconomen,
in Verbesserung der Wirthschaft für die bäuerlichen Landwirthe anregend
vorgehen. Dies haben sie nicht allein in der Verbesserung von Stall und
auch im Anbau nutzbarer Früchte bewiesen, wie denn durch sie die
um 1730
Das
gewesen sei und räth zu dem Versuche,
dem Samen zu ziehen.
Anbau von
Ueber Zusammenlegung von Grundstücken ist unterm 8. October 1860
ein Gesetz ergangen, doch hat es bis jetzt keine Anwendung gefunden.
In der Viehzucht hat das Land eine seiner Hauptnährquellen. Seine
Stellung, Lage und Bodenbeschaffenheit ließen schon frühzeitig erkennen, daß
es in dieser öconomischen Thätigkeit seine vornehmste Aufgabe und Stärke be
sitze, um Soll und Haben des heimischen Haushaltes in's Gleichgewicht zu
bringen. Deshalb hat man auch den Viehstand, so oft er in früheren Kriegen
erschüttert, sogar durch den 30jährigen Krieg fast vernichtet worden war, immer
wieder (nur später mit Ausnahme der
jüngster Zeit am Stärksten diejenigen Viehklassen gepflegt, welche den von den
Feudallasten befreiten und verbesserten Bodenverhältnissen und dem eingeführten
kenntniß mehr und mehr Platz gewonnen, daß großes und stark ausgebildetes
Vieh nur durch eine gute und reichliche Nahrung und Pflege, namentlich wenn
diese den Mutterthieren, dem Jungvieh und der trächtigen Mutter zugewendet
werden, gezüchtet wird und daß somit in der Viehzucht die Fütterung denselben
Werth und Erfolg hat als die
Pferdezucht. Hatte in früherer Zeit der zahlreiche Ritterstand zufolge
seiner Würde und Vasallenpflicht und der adlige Grundbesitzer wegen seiner
Rittergutswirthschaft die Zucht nicht allein zahlreicher, sondern auch edler und
kräftiger
feinerer Art und setzte der Großbauer seinen Stolz darein, ein Pferdebauer
und kein
Umwandlung der Lehnsverhältnisse und durch richtige Würdigung der Brauch
barkeit des
kann von einer
halterei. Untergeordnet sind die
die wegen des harten, steinigen Bodens aus kräftigen Gespannen bestehen
müssen.
sind gegenwärtig nur einzelne Vorkommnisse. 1864 gab es deren sechs, 1867
blos vier im Lande.
und Acker, daher wendet man ihm alle Sorgfalt zu und vermehrt es nach
Kräften, wie denn schon der Kleingütler auf zehn Morgen eine
seine Armuth zudeckt. Früher hielt der Bauer mehr auf die Zahl und den
gleichen Schlag der
das
gebunden oder jeder Besitzer ließ durch seine Kinder, wie da und dort noch heute,
sein
sondern auch von den Städten, die gleichfalls Heerden und Hirten hatten. Auch
stand es mit der Nachzucht übel, wo nicht die Bullenerhaltung eine Reallast
der Güter war. Ein entschiedener Fortschritt zur blühenden Viehzucht, von
welcher der bessere Ertrag des Feldbodens abhängt, geschah mit der Einführung
der
dehnteren Betreibung der
aber mit der Ablösung der Feudallasten und mit der Stallfütterung. Wird
auch ein Theil des Jungviehes aus dem
man doch den größeren Theil im Lande selbst, nährt zudem das Vieh kräftiger
als sonst und bringt viel
oberländischen Märkte, unter denen die zu
sind. Für das Unterland ist
auf die Viehwirthschaft umher von großem Einflusse.
Antheil an
Beispielsweise mag hier nur die Berechtigung der Schäferei vom
werden. Die Schäferei dieses Gutes hatte die Fluren von
die Rittergüter eine verhältnißmäßig geringere und die meisten Gemeinden gar
keine oder nur eine beschränkte Berechtigung, so daß selbst deren
tragen mußten. Seit der Ablösung des Triftbannes hat zwar die Schafzucht
der bäuerlichen Wirthschaften zugenommen, doch ist sie im Ganzen gegen die
Rindviehzucht im Rückzuge begriffen, weil diese lohnender ist und kleine Schaf
haltungen keinen entsprechenden Nutzen schaffen. Nur Triften mit ausgedehntem
Rasen und mit guten Stoppelfeldern bilden den Boden, wo das
weshalb jetzt allein noch größere Gutscomplexe mit Vortheil Schafzucht treiben
können. Das Streben nach Veredelung der Schäfereien begann Mitte des
vorigen Jahrhunderts. Ganz veredelte
einigen Kammergütern, halb veredelte dagegen auf allen größeren, selbst auf
mehreren bäuerlichen Gütern und das unveredelte alte
des Landes.
thier der voigtländischen Familien, weil bei keinem Zuchtthiere sich das Futter
so rasch zu Fleisch und Geld verwerthet, weil sein Inshausschlachten zur Weih
nachtszeit ein uraltes Hausfest bildet und weil sein Frischfleisch im Winter, sein
Dürrfleisch im Sommer die Familien nährt und ergötzt. Ebendarum mästet
auch die geringste Haushaltung gern alljährlich ihr
züchtet bei weitem mehr
seiner
dem Unterlande führt der weimarische neustädter und der oberfränkische Kreis
dem Oberlande
langgestreckte Arten, welche weniger Speck, mehr ein kerniges und wohlschmecken
des Fleisch liefern. Dagegen führt das Oberland viele
dem Kleingütler, so die
boden besitzen und die nicht bloß das Milcheuter der
Fleisch der
Das für die
auf eine Weise gewonnen, die den Grundbesitzern angenehm ist.
Viehzählungen sind zwar in den ehemaligen Fürstenthümern
bereits 1834 vorgenommen worden, in
die vergleichende Gesammtzählung erst mit diesem Jahre anheben, freilich für
eben dies Jahr theilweise (
geführte Gliederung der Thiere nach Alter und Veredelung beginnt erst 1849.
Für die Jahre 1846, 1852 und 1855 liegen entweder gar keine oder nur un
vollständige Zählungen vor.
Fasst man nach Tabelle A. die Zahl der fünf Thierklassen für sich ins Auge,
so hat sich in dem Zeitraume von 1843—1867 im Einzelnen und im Ganzen
die der
vermehrt mit Ausnahme der Zahl der
wo dieselbe zurückgeblieben ist. Anders steht es und dem richtigen Maßstabe
entspricht es, wenn man diese Zahlen nach Tabelle B. mit der Bevölkerung
vergleicht. Danach haben nur drei Thierklassen, nämlich
aufzuweisen. Im Ganzen ist die Vermehrung der
der
der
aber fast gleichmäßig in allen drei Landestheilen zurückgeblieben.
Bei der Viehzählung im Jahre 1867 ist zum ersten Male bei den
und
Bezug genommen worden. Danach hat der
An
Zahl. Nach Procenten indeß zieht das Oberland nicht allein eine größere Menge
des
Federvieh. Die Zucht der
rauf deuten die Ostereier, die Martinsgans und die ehemals starken Abgaben
von
wurden zwar ebenfalls gehalten, doch nicht in der gleichen Zahl, weshalb sie
auch nicht in die Reihe der Abgaben gesetzt waren. Auch nach der Ablösung
der Naturalabgaben hat sich dies numerische Verhältniß nicht geändert, indem
nur den Bauernhöfen gehören. Uebrigens findet sich eine größere Vorliebe für
edle Arten der
den Dörfern die alte deutsche
und
vor, wohl aber hat der Landestheil
und
12,970
wurden.
Die Bienenzucht ist gleichfalls eine alte Pflege, zumal Kirchen,
und weltliche Herrn
kuchen
noch landüblich, doch finden Magazin- und Dzierzonstöcke mehr und mehr Ein
gang. Bis auf 18 Orte (11 im Landestheile
sechs in
Uebrigens züchtet jeder Besitzer die Biene meist blos für seinen eigenen Be
darf, weshalb der Handel mit Bienenstöcken, mit
deutend ist. Es bestanden in dem Fürstenthume:
Entwickelung der Forstwirthschaft. Der
Artland, dagegen die Forstwirthschaft ungleich jünger als der Landbau, obschon
sie eine der Hauptlebensadern des Volkslebens bildet, denn einsichtsvolle Pflege
und Erhaltung der
rottung zum unersetzlichen Schaden des Landes.
Als einst der Karst und Pflug ins Land kamen, mied man, so lange die
lichten Räume in den Thälern ausreichten, die dichten
Zunahme der Bevölkerung indess rodete die Art Stück um Stück vom
zur Erweiterung des Pfluggebietes um. In diesem bis zur jüngsten Zeit fort
gesetzten Streben, den
übrigens die Landwirthschaft nicht allein; verschiedene andere Factoren machten
gleiche Angriffe auf den
Werth der
wurden damals Wilddiebe, nicht aber
Die Förster, die blosse Jäger waren, hatten ausgedehnte, oft Quadratmeilen
umfassende Reviere zur Verwaltung und Naturalaccidentien zur Besoldung,
weshalb sie auf gute Wildstände und auf reichliche Schlaggelder sahen und oft
mehr
werth in zweiter Reihe. Natürlich lag früher wie später den Besitzern der
die theilweise urkundlich bis in das 13. Jahrhundert zurückreichenden Flössen
Eine Urkunde vom Jahre 1258 beweist, daß die
greifenden Verträgen beruht. Ebenso war die
geordnet und 1658 revidirt. Auf der
Klafterholz, auf den geringeren Flüssen nur Klafterholz geflößt. Zu Zeiten dienten selbst
kleine Gewässer (
man das
bis zehn Ggr. pro Klafter.
auf der
die Ansiedelungen von Köhlern, Berg- und Hüttenleuten und Glasmachern, die
insgesammt das
versah man die Waldorte, welche keine eigene oder nicht hinreichende Waldung
besassen, mit Bau-, Werk-, Brenn-, Schleißen- und Schindelholz gleichfalls um
einen mäßigen Preis. Dort wie hier wurden jährlich große, zeitweilig über
mäßige
Wassern, Straßen und in der Nähe holzbedürftiger Gemeinden gelegenen, weniger
die hinteren oder entlegeneren
Ferner von keiner geringeren Beschädigung der
pacht gegebenen
und
Tage beschränkte, doch im Ganzen für den Wald höchst nachtheilige Servitute.
Dazu kamen nicht allein die bedeutenden Frevel, welche die Waldbewohner
im Einzelnen und im Complott, in Körben, auf Schiebkarren und mit Spann
fuhrwerk in den
taren Mächte und der
wüstung vordem niemals so stark, als in den letzten acht Decennien, weil die
1647 wird amtlich, abgesehen von dem Berichte, daß der
dem dürren Jahre 1625 ganz verdorrte und abgeholzt wurde, nur ein einziger
daß die damaligen
und daß sich da und dort selbst noch
Der
Klotzbäumen, auch noch ziemlich mit
ist ein schön Gehölz von
viel
wald
damals gegen die Angriffe der Elemente und
später, wo sie vorherrschend
und die
Hinsterben durch den
stände mehr oder minder verschont, dagegen gingen die reinen
vollkommen unter. Nur allein in dem
angeblich 150,000 Klaftern
Aufforstung der ausgedehnten ruinirten
dieses Jahrhunderts, wobei manche Fläche wegen mangelnder Arbeitskräfte
unbewaldet blieb, die noch heute als
ist. Fast in gleicher Weise haben die
1822, 1833 und Januar 1834, die
1847
Dazu kam noch 1847 der
7. December 1868 und 13. Februar 1869 in den oberländischen
dungen
Holzmassenanfall des letzten Winters beträgt allein in den fürstlichen Waldungen
68,000 Massenklaftern und zwar 18,000 in dem
in dem
Endlich war die vormalige Aufsicht und Verwaltung der Forste selten auf
deren Schonung und sorgliche Pflege gerichtet und wurde überdies von Männern
ausgeübt, die meist kein Verständniß für rationelles Forstwesen besaßen, wie
man denn noch im Anfange des vorigen Jahrhunderts die durch
wirkte Verletzung der
dachte blos an die Verwerthung der Forstproducte, keineswegs aber an reguläre,
planmäßige Hauungen und überließ der Natur die Besorgung des Nachwuchses
der Hölzer. Mit Ausnahme des für das fürstliche Hof- und Bauwesen und
für Deputatisten bestimmten
als Gegenleistung für gewisse Nutzniesungen durch Waldfröhner aufbereitet
wurde, war die Gewinnung der Forstproducte rohes Pläntern, später theilweise
auch Kahlhieb und geschah meist durch die Empfänger oder Holzhändler selbst,
die im Oberlande Wäldner hießen und für das lobensteiner Gebiet aus
bach
der Schälzeit wurde jedem Holzhändler auf den Commercialhölzern eine Anzahl
Stämme angewiesen, die er zu Blochen, Klafterholz und Stöcken theils für die
sog. dürrer Hieb, d. h. ein District zugetheilt, in dem er das dürre und
bruchholz
seine Arbeit, das Uebrige nach der Forsttaxe. Häufig wurden indeß, besonders
bei steigenden
die Vortheile der Wäldner als der Wälder und ihrer Herrn wahrgenommen.
Der früher vergeudenden und rohen Forstwirthschaft und den Naturcala
mitäten ist man zum Glück in neuerer Zeit mit Einsicht, Kenntniß und Energie
entgegengetreten. Schon Ende des vorigen Jahrhunderts drangen einsichtsvolle
Männer, die jährliche Verminderung der schlagbaren Hölzer und die Verdrän
gung der
Forstwirthschaft und Forstpolizei. Mit der aufblühenden jungen Forstwirthschaft
in
Deshalb datiren auch mit Ausnahme der lobenstein-ebersdorfer Waldordnung,
die bereits den 14. Mai 1751 erschien, die übrigen Waldordnungen aus dem
Anfange dieses Jahrhunderts, so die für die
Forste vom 22. April 1806, für
burger
vom 19. Mai 1823, die Beaufsichtigung der Holzungen der Pfarreien, Schulen,
Gemeinden, Corporationen und milden Stiftungen durch die Revierförster und
Forstmeister betreffend. Waren in der ersten Hälfte dieses Jahrhunderts nur
die Forstdirectoren wissenschaftlich gebildete Männer, so sind jetzt alle angestellten
Forstgehilfen auf Grund des Regulativs vom 1. August 1851 (die Ausbildung
und Prüfung der Forstaspiranten betr.) durch den Besuch der
lehranstalt
Forstwirthschaft. Hatten bereits seit 1810 mehrere Forste
Die Forsteien
ihrer Waldungen zu regeln und deren Flächen zu vermessen und zu cartiren
begonnen, so war doch erst das Jahr 1848 der Beginn durchgreifender Besse
rungen für die Bewirthschaftung der fürstlichen Wälder. Der Waidmann wurde
nun wirklicher Forstmann, weil fast alle Flurjagden an die bezüglichen Gemeinden
fielen und weil man das
hatte. Es erfolgten seitdem größere Wegebauten zur Aufschließung unzugäng
licher Forstorte, Aufforstungen von seitherigen Blößen und Schlägen, Aufbe
reitung der Forstproducte durch Lohnholzhauer, Regelung des Verkaufs
der Hölzer (im Ausstrich), Ablösung oder Einziehung von forstproductlichen Abgaben
Doch besteht noch die c. 1850 ärmeren Einwohnern in den eingeforsteten Ortschaften
gewährte Vergünstigung, wöchentlich an zwei Tagen
holen zu dürfen.
Beschränkung oder Ablösung von Waldservituten, geordnete Schlagführung und
Durchforstung, Hinwirkung bei Wiederbewaldung auf Bildung gemischter Be
stände, Arrondirung der Forste durch Ankauf oder Austausch von Privatwald
stücken zur besseren Wirthschaftsführung und endlich Verminderung der Holz
frevel durch das Forstschutzgesetz vom 14. April 1852, durch schärfere Aufsicht
und durch eine geordnetere Gerichtsbarkeit.
Da bei der Landesvermessung im Jahre 1854 der Landestheil
Ebersdorf
Forste desselben ein besonderes Forstpersonal bestellt, durch welches seit 1862
bereits einige Forste (
Die Einrichtung dieser und aller übrigen Forste geschieht nach dem Flächenfach
werksystem, verbunden mit Massenschätzung und möglichst gleicher Vertheilung
der Erträge in die verschiedenen Zeitperioden. Dadurch werden die Domanial
forste in der Art bewirthschaftet, dass ihre Nachhaltigkeit gesichert ist.
Die Privatwaldungen, im Oberlande ungleich stärker als im Unterlande,
hatten bei der früheren staatlichen Ueberwachung ein bedeutendes Waldvermögen
aufgespart, wurden aber vom Jahre 1848 an, wo den Besitzern die Aufsicht
zufiel und die hohen
hauen, ihr Ertragsvermögen durch regellose Nutzungen sehr geschwächt und selbst
ihr Flächenraum durch Umwandlung mancher Stücke in
mindert. Einzelne kleine Privatwaldbesitzer sind zwar bemüht, ihren Wald durch
geordnete Cultur zu verbessern, indess vielfach wird ihre Lust durch Frevel aller
Art gestört. Größere Waldinhaber, namentlich auch Gemeinden mit starken
Communalhölzern, haben, wo nicht besondere Förster, doch eigene Forstschützen
zur Hut und Pflege ihrer Waldungen. In jüngster Zeit werden die Privaten
in den Waldculturveränderungen beschränkt und zur Cultur der Schläge und
Oeden angehalten.
Kirchen-, Pfarr- und Schulhölzer, sowie Gemeindewaldungen stehen unter
der Oberaufsicht des Staates; die nächste Behörde der ersteren bildet die
betreffende Kirchen- und Schulcommission, die der letzteren das betreffende Land
rathsamt. Die Bewirthschaftung jener Hölzer ist denjenigen fürstlichen Forsteien
zugewiesen, welche zunächst liegen. Unter den städtischen Gemeinden hat
die bedeutendste,
Die Organisation des Forstwesens. Ende des Jahres 1868 wurde
die frühere Forstdirection zu
dermalige Organisation festgestellt:
Der Wald bedeckt demnach 41 1/5 Procent der Oberfläche des Landes und
zwar mit 38,95 Procent
Meisten ist der Landestheil
Das Stiftungs-Waldgut ist im Ganzen gering, am Stärksten noch im schleizer
Landestheile. Nicht viel größer ist das Gemeinde-Waldgut, das größtentheils
den städtischen Communen zukommt. Die Privatwaldungen und der Domainen
wald stehen sich an Areal fast gleich, beide am Schwächsten im Unterlande, am
Stärksten in
Morgen oder 9 Procent den Rittergütern, 91 Procent den bäuerlichen Grund
besitzern. Der Domainenwald umfaßt folgende Forsteien: 1) im Landestheile
fenwarth
Ebersdorf
mit 54,99 Procent der Domanialsforste. Im Jahre 1647 betrug der Domainen
wald in den . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Ebersdorf.
in Summa 41,747 Acker 117
Ruthen und außerdem 1513 5/9 Acker Ge
räumde oder in preußischen Morgen 61,786 Morgen
Geräumde, zusammen 64,026 Morgen, somit 259 Morgen mehr, als der
heutige Domainenboden enthält. Da jedoch die Kammer seit 1647 eine Reihe
von Rittergütern (s. o.) erworben und zu Kammergütern gemacht hat, so ist
im Verlaufe der letzten 222 Jahre mehr Domainenwaldboden zu anderen
Zwecken verwendet worden, als der Domainenfiscus ritterschaftlichen
gewonnen hat.
Der Ertrag des
verschieden als der jährliche Zuwachs, der pro Morgen bei den Domainenf
orsten auf 1/2, bei den Gemeinde- und Stiftungswäldern auf 2/5 bis 1/2, bei
den Privatwäldern indeß nur auf 1/10 bis 1/5 Klaster veranschlagt werden kann.
Für die Domainen-, Gemeinde- und Stiftungswaldungen läßt sich im Durch
schnitte jährlich ein Ertrag von 40 Cubikfuß (in Normalklastern ausgedrückt
27,469 an Oberholz und 9157 an Stock- und Wurzelholz) bei nachhaltiger
Bewirthschaftung und 100jährigem Umtriebe annehmen, wobei vom Oberholze
55 Procent als Handelsobject (Bau- und Werkholz) und 45 Procent mit
Einschlusse des Stock- und Wurzelholzes als Brennholz verwendet wird. Bei
der Verwerthung des Domanialholzes hat man im Oberlande in den letzten
Jahren folgende Preise für die Normalklafter (= 126 Cubikfuß Rauminhalt)
erzielt:
Wie übrigens der Holzpreis gegen früher, zunächst seit 70 Jahren gesti
egen ist, zeigt folgende Tabelle. Es kostete nämlich ein Cubikfuß weiches
Demnach haben sich die Holzpreise seit 1800 um das Dreifache erhöht.
Noch stärker zeigt sich das Steigen, wenn man weiter zurückgreift. Im Jahre
1647 war der Nettoertrag des gesammten
um mehr als 20 Mal geringer gegen den heutigen Nettoabwurf.
Bei der großen Mehrzahl der Privatwaldungen übersteigt das sehr herab
gedrückte Ertragsvermögen kaum im Jahresdurchschnitte 20 Cubikfuß, somit, in
Normalklastern ausgedrückt, ca. 13,600 Oberholz und 6500 Stock- und Wur
zelholz, von denen gegen 60 Procent Oberholz als Nutzholz in den Handel
und 40 Procent (mit Einschlusse des Stock- und Wurzelholzes) als
holz
geringeren Qualität meist niedriger als die der Domanialhölzer.
Nicht bloß den
die Sage von den Venetianern oder Walen, die einst in diesen Gebieten reiche
Schätze edlen
Erinnerung an einen frühen Bergbau im Lande, so bezeugen ihn noch vielfach
vorhandene Spuren uralter Halden und zugleich die historische, durch zahlreiche
Funde erwiesene Tatsache, daß lange vor den Sorben die Kelten und Ger
manen erz- und metallkundige Arbeiten verstanden und ausübten. Auch reizte
sicher frühzeitig der Reichtum hiesigen Landes an
Gewinnung.
Die erste bergmännische Arbeit bestand, wie zu vermuten, in der Ge
winnung der auf der Oberfläche des
lischen Körner teils durch Aufsammeln (Tagbau), teils durch Waschen oder
Seifen. Der Fund selbst wurde durch sog. Rennfeuer verschmolzen. Bei
im
Kösele bei
Schlackenhalden als Überreste von solchen Feuern mit natürlichem Luftzuge.
Noch bedeutender sind die Schlackenhalden in den Thälern in der Nähe von Ge
wässern, wie bei
Roheisen durch wandernde Waldschmiede zu Frisch- oder Stabeisen verarbeitet
wurde. Zugleich mit diesen Rennfeuern bestanden Seifenarbeiten auf
der
Wie lange diese erste Periode dauerte und wann die des eigentlichen Berg
baues und des Hüttenbetriebes begann, läßt sich nicht genau bestimmen. Durch
Urkunden wird indeß soviel festgestellt, daß diese zweite Periode ihren Anfang
mindestens im 13. Jahrhundert hatte, indem bereits 1318 bei
gruben erwähnt, die Reichsvoigte in den Jahren 1323, 1327 und 1329 vom
Kaiser
dieser Zeit eine Münze in Arbeit war
Auch die 1324 und 1329 entstandenen Differenzen zwischen dem Markgrafen
von Sachsen
berg
regal erteilt.
gruben
gewann der Bergbau im Lande seine Blüte. Der Hussiten- und der Bruder
krieg verursachten nur da und dort kurze Störungen des Bergbaues, der
30jährige Krieg dagegen legte ihn überall lahm. Wir verfolgen nun den Berg
bau für diese Blütezeit und für die folgenden Zeiten zuerst im Oberlande, als
den bedeutendsten, und dann den im Unterlande.
Im Oberlande hatte der aufblühende Bergbau und das damit zusammen
hängende Hüttenwesen zur Folge, daß aus den einzelnen Bergmannshütten und
Zechenhäusern neue Ortschaften (
Orte sich erweiterten, daß Köhlerei und Waldarbeiten Nährquellen wurden und
die
das Fuhrwesen und den Handel vermehrte und mit dem Allen der Wohlstand
der Bergbaugegend zunahm. Eben deshalb unterstützten die Landesregenten diese
Industrie durch Bergwerksbefreiungen und durch Verordnungen, namentlich durch
die von 1530, 1551, 1566, 1604, 1614 und 1649. Im Jahre 1502 schlossen
die Landesherrn mit den nürnberger Handelsherrn
dörfer
werke den Nürnbergern binnen 15 Monaten 500 Ctr. Garkupfer, dem mans
feldischen gleich, den Centner zu 19 Gulden franco nach
Nürnberger dagegen pränumerando 1000 Gulden und das Uebrige in bestimmten
Terminen zu zahlen hatten. 1563 sucht Burggraf
Betrieb der
um seine Revenuen zu heben. Denn damals und in den folgenden Jahrzehnten
des 16. Jahrhunderts hatte der oberländische Bergbau nicht allein auf
einen solchen Aufschwung und damit einen solchen Reiz gewonnen, dass sich un
mittelbar nach dem Schlusse des Jahrhunderts von 1601–1605 elf neue Ge
werkschaften in den Districten
schon damals erschien den Landesregenten die Jagd auf edle Metalle weniger
ersprießlich als der Bau auf
Güte, sondern auch an Reichthum in erster Reihe stünden, daher sie schon 1605
darauf drangen, dass man den Bau auf
nachstelle.
Wie ausgedehnt der oberländische Bergbau vor dem 30jährigen Kriege war,
zeigt am deutlichsten die Vergleichung von Gruben in den verschiedenen Bergamts
districten und die Zahl der
Nach der Volkssage gab es außerdem daselbst noch eine Reihe von Goldgruben.
1617 berichten saalburger Bergbeamte an den Landesherrn
In der
Thramitsch, Gramitsch und Gamitsch genannt.
die Hüttenwerke bei
Nach dem 30jährigen Kriege dauerte es über ein Jahrhundert, ehe wieder
Leben in das Bergbau- und Hüttenwesen kam. Zwar wurden bald nach dem
Kriege einige Eisenhütten und die ihnen nahe gelegenen oder als ergiebig be
kannten Gruben wieder gangbar gemacht, auch suchten mehrere Landesregenten
das Interesse für den Bergbau zu beleben und legten selbst Hand an's Werk, wie
denn Graf
daß er bei
noch jetzt sichtbar) eröffnet habe; demungeachtet blieb die bergmännische Industrie
lange Zeit lahm, dies nicht allein wegen ungünstiger Zeitverhältnisse und unzu
reichender Geldmittel, sondern auch wegen fachunkundlicher und nachlässiger Wirth
schaft. Erst in den letzten Jahrzehnten des vorigen und im Anfange des jetzigen
Jahrhunderts nahmen die Eisenhütten einen raschen Aufschwung und viele
seither kalt gelegene Gruben wurden lebendig und productiv. Dies dauerte bis
1858, von wo an durch die Einwirkung der neuen Verkehrsverhältnisse ein
solcher Rückgang eintrat, daß der oberländische Bergbau trotz seines Reichthums
an trefflichen
fast ganz erstorben ist. Nur noch wenige Gruben im
Gebiete sind in schwachem Betriebe; ihr
hütte
1612 war sie verfallen, sollte aber neu erbaut werden.
Der Venetianer
1647 wird der Klosterhammer als verkommen angegeben.
Zollcentner, so ist sie jetzt noch geringer. Ebenso fristen nur wenige
ein trauriges Dasein. Natürlich ist dadurch der grösste Theil der Berg- und
Hüttenleute in Noth gesetzt und, um ihr zu entgehen, anderen Erwerbszweigen
zugedrängt. Erst wenn
kommen, kann hier wieder aus den todtliegenden Erdschätzen Leben gewonnen
werden. Eine 1867 projectirte
Stunde keine durchgreifende Unterstützung gefunden, so sehr auch die Noth des
Die bergmännische Tätigkeit der letzten zwei Jahrhunderte steht, wie eben
erwähnt, an Umfang des Betriebes weit hinter der vor dem 30jährigen Kriege
zurück, doch ist sie darin practischer, dass sie die mehr bauwürdigen Erze in's
Auge fasste. Auf
weise auf
Einige Silbergruben bei
und deren Ausbeute in
berg
an
1810 kümmerlich, worauf sie erlosch. Von den Antimongruben war die zu
wurde, blieb es bei Versuchen. Die Kupfergewinnung im
dauerte von 1665 bis 1745. Von den Alaun- und Vitriolwerken betrieb man
das bei
1769, den
von 1779 bis 1804 und
Zu den noch 1648 theils erneuerten, theils neu errichteten, später jedoch
wieder eingegangenen Hüttenwerken gehören:
und im Gange bis zum Anfange dieses Jahrhunderts, wurde 1810 in eine
Lohgerberei verwandelt, dabei aber
Die Kupferschmelzhütte im
platte
Die Alaun- und Vitriolwerke, nämlich das 1683 wieder erbaute
neu erbaut, gingen in der Zeit von 1700 bis 1716 wegen übler Wirthschaft
und wegen des gesunkenen Alaunpreises ein.
Der
und 1861 in eine
Der
stellt, blieb bis 1856 in Betrieb und nun in eine
Das steuersche Hammer- und Hüttenwerk zu
wieder aufgebaut, 1827 ausser Betrieb, dann verkauft, abgebrochen und 1830
Gräfin von Solms, erkauft und nach ihr benannt, steht seit mehreren Jahren kalt.
werk ein, nicht aber seine
Die Schmelzhütte an der
erze des
Jetzt allda die sog.
Der
und Hammerwerk
1782 in einen
und
und verfallen.
eingestellt.
1784 wieder eingerichtet, 1843 verkauft und nun Wollengarnspinnerei.
gebrochen.
baut, 1838 eingegangen. Jetzt daselbst die
gebrannt, wieder erbaut und bis 1836 in Betrieb. An der Stelle jetzt die
Die wenigen noch vorhandenen Hüttenwerke, leider von geringem, theil
weise bloß periodischem Betriebe, sind:
Der
genannt, kam 1703 in den Besitz der Regentin
neue Name. Nur periodisch betrieben.
hammer
von der
zeitentsprechend errichtet, wird seit 1865 spärlich betrieben.
verwüsteten
leidend. 1869 ist er in den Besitz der
stand seitdem nur in der Zeit von 1816 bis 1848 still.
Außer seinen werthvollen metallinischen Schätzen hat das aus manchfachen
Gebirgsformationen bestehende Oberland noch viele technisch werthvolle
Mineralien. An Material zum Häuserbau ist dasselbe durch seine
und verwendet. Ebenso hat es in seinen
in seinen
lich zum Straßenbau nutzbares
schaftlichen bei
betrieben werden und die ein gutes Bedachungsmaterial liefern. Das Specielle
derselben giebt die folgende Tabelle:
Eine zweite
des Jahres 1866 bereits sieben
Mann belegt hatte. Die durchschnittlich jährliche Förderung ergab 15,000
Centner
6 bis 7000 Thlr.
zu
nicht durchaus zweckmäßig. Ein bedeutendes
schiedenen Punkten.
formen gebildet, kommen schwach überall vor, gewinnwürdig aber bei
schönste gelbe
1859 in den
über 1500 Centner ausgebeutet.
bei
siedereien
Maßstabe betrieben worden. Bei Schleiz stand schon vor dem 30jährigen
Kriege eine
der Flur bei
Stillstand.
Das
darum auch an Mineralien ärmer als das
geringe bergmännische Geschichte und in einigen seiner unterirdischen Gaben
eine stark lohnende Ausbeute. An technisch werthvollen Mineralien trifft man
in der Kulmformation (Grauwacken- und Schiefergebiet):
Kupferkies
crystallisirten
und auch faserig;
und Brauneisenstein
Zechstein:
und
schiedenen technischen Zwecken (Stukkatur, Poliren, Schminke) versandt;
spath
auf Trümmern bei
zenberg
Von 1858 bis 1867 im Durchschnitte 19,925 Centner.
Früher 8932 Centner.
berg; braunen Bol auf Klüften bei
Bol mandelartig im Dolomit bei
bei
und
Weißliegenden und im Kupferschiefer;
erzen; thonigen
sitzend und vom
gedehnt;
crystallisirt und bräunlich gefärbt, in vielfacher Verwendung als Formgyps,
Kitt, Dungmittel und zum Tünchen, von
versandt;
Buntsandstein durchziehend, daher alle Quellen dieser Schichten etwas salzhaltig
machend und in manchen Thonen und Letten derselben beim Trocknen aus
blühend; auf
sandstein:
und
bruch) und thonigen
stein bildet ein gesuchtes Baumaterial, namentlich zu Werkstücken. Die früheren,
Jahrhunderte lang gangbaren Brüche bei
dagegen die Brüche bei
reich. Thon findet sich im unteren Buntsandstein (
Diluvium; Lehm überall am Fuße flachgeneigter Abhänge, doch nirgends
mächtig. An
entstanden ist und noch entsteht und sich vor Allen in Mulden und sanft ab
fallenden Thälern bildet, wo den Boden (so bei
zwischen
Gewässer tief durchfeuchtet, ist das Unterland nicht reich. Im Alluvium trifft
man auch Philomelan als Kitt des Elsterkieses. Von Mineralien, die als
Fremdlinge zur diluvialen und alluvialen Zeit aus der Ferne in's Land ein
gefluthet wurden, finden sich in den Diluvialschichten Amethyste, Aventurien
und Praseme und in den alluvialen Kieslagern Albite, Granaten, Lydite und
Quarze. Der bei
cölestischer Einwanderer.
Der Grubenbau auf Metalle, am ausgedehntesten im 16. Jahrhundert
betrieben, nach den Verwüstungen des 30jährigen Krieges zwar zum Theil
wieder aufgenommen, indeß um die Mitte des 18. Jahrhunderts ganz ein
gestellt, erstreckte sich hauptsächlich auf
sandsteinstrichs und der Zechsteininformation, besonders des Weißliegenden und
des schwarzen Zechsteins. Daneben fanden Bauversuche auf
sogar an der
erschloß man im Beginne des jetzigen Jahrhunderts zwei einträgliche Erdgaben,
bei
nur vereinzelte Grubenbauten.
Der Bergbau auf Kupfererze bei
Einerseits wiederholte Unternehmungen und große Opfer, andererseits Wider
stand von Seiten der Bauern, Adligen, Landesherrn, der Stadt
Elstermüller, dazu geringe Ausbeute, dies das Thema des Baues. Schon im
Mittelalter hatte man zu Trebnitz auf Kupfer gebaut. Die aufschlußgebenden
Acten beginnen indeß erst 1565 mit einer ausführlichen Beschreibung des dasigen
Bodens und mit einigen historischen Notizen. Im Jahre 1550 hatte
graf Heinrich V.
Von 1562 bis 1569 muthete eine berliner Gesellschaft
ieder derselben waren
Menow
Obschon dieselbe bereits 1569 über 233 Centner
liefern konnte, so musste sie doch das Werk nach schweren, hauptsächlich durch
den Regenten
Verlusten liegen lassen. Zwar hatte der
sich der berliner Gesellschaft angenommen und in einem Schreiben vom
30. Juli 1569 die Herren Gebrüder Reuss
ersucht, den mit der Gesellschaft abgeschlossenen
nicht das Bergwerk erliegen und den Unternehmern grosser Schaden erwachsen
sollte, doch wie die vielen Beschwerden der Gesellschaft, so blieb auch das
fürstliche Gesuch ohne Erfolg, indem die beiden Gebrüder Reuss sich damit ent
schuldigten, dass ihr älterer Bruder, der jetzt in
schwerung der Gewerke verursacht habe. Nachdem 1578 ein Grobsdorfer den
Bau versucht hatte, übernimmt ihn 1601 eine geraische Gesellschaft und errichtet
eine Schmelzhütte bei
Verlust fallen. Einen neuen 1619 gemachten Versuch der Wiederaufnahme des
trebnitzer Baues unterbrach bereits 1621 der 30jährige Krieg. Erst von 1701
bis 1734 ward der Bau wieder in Angriff genommen, anfangs von einer
dresdener, später von einer leipziger Gesellschaft; jedoch Missgriffe in der
Verwaltung, Hindernisse wegen der Errichtung einer Schmelzhütte, geringe
Ausbeute und starke Schulden, über die von 1734 bis 1743 processirt wurde,
legten den Bau für immer kalt. Noch heute sind bei
Stollen und eingesunkene Halden sichtbar, meist aber jetzt bebuscht. Die durch
den trebnitzer Bergbau entstandenen Hüttenwerke waren: Das 1567 am Stollen
wasser bei
Bauern einging. Das Hüttenwerk an der Kuhbrücke bei
durch
Kampfe mit
aber nach 1570 wieder ein. Im Jahre 1706 wurde dasselbe durch die dresdener
Gesellschaft wieder erbaut und blieb bis 1734 in Betrieb. Auf seiner Stelle
stehen jetzt Oeconomiegebäude. Die Schmelzhütte zu
Gesellschaft 1602 der
E. Webers Etablissement. Der Kupferhammer bei
1565 von der trebnitzer Gesellschaft, sondern bald nach 1590, angeblich von
doch wird nicht gesagt, ob er noch im Gange gewesen sei. Die bei
angelegte Schmelzhütte ging 1706 aus Wassermangel ein.
Der Bergbau bei
wahrscheinlich etwas silberhaltig war und daher in den Amtsberichten
erz
1709, doch stets lahm getrieben, weil das Terrain nicht im Ganzen einer
Gesellschaft, sondern nur je Einem eine Fundgrube zugelassen war, was zu
Streit und Raubbau führte und keinen Nutzen brachte. Der Bau geschah auf
dem
und
machen, waren die bedeutendsten: die Gabe Gottes und die Hilfe Gottes am
1599; die Hoffnung Gottes am
vermuthete Glück zu
Gottes will man 1720 auch
heute nur noch wenig Spuren vorhanden. Nach der Tradition stand eine
Vereinzelte Grubenbauten geschahen außerdem im Unterlande auf ver
schiedenen Punkten. Bei
bergmännische Versuche. 1578 bestanden Gruben am Hain und
Im Jahre 1716 schlug man am Brunnenhäuschen bei der
der Rath verhinderte den Weiterbau. Bei
Grundstücks „Eisengrube“ und der 1806 allda erfolgte Erdfall für eine ehe
malige Eisengrube. Am
1572 einer Eisengrube bei
bei
in Gang. Die alte Kupferzeche „Gabe Gottes“ (später St. Henricus) bei
Die alten Werke bei
Muthung, ebenso 1704 der Gottessegen bei
Gräfin
berg
letzten Orte heißt noch heute eine Vertiefung die Silbergrube. Im
graben
Simmern) in Gang. Bei
alten Bergwerksgebäude erhielt und 1602 die geraer Gesellschaft die Grube „
Auferstehung Christi“ betrieb, wird wieder 1701 gemuthet, 1711 das alte
Silberloch und 1729 die Zeche „mit Gott gewagt“ geöffnet; doch schon 1731
ging hier der Bau auf
baute man 1567 die Grube „Hilfe Gottes“, 1586 „heilige Dreifaltigkeit“ und
1602 „den evangelischen Gruß“ und bei
feind“. Außerdem finden sich Grubenspuren am
bei der kleinen
Von ungleich größerem Segen erweist sich die Salzgewinnung zu
hall
es müsse sich in der Gegend von
Hofrath
dann bei
auf dem eckhardischen Felde, wo Soole, aber kein Steinsalz getroffen wurde.
Eine hier angelegte kleine Siederei, welche im Ganzen 350 Scheffel Salz versott,
wurde 1831 wegen zu geringer Soolausbeute abgebrochen. Die nächsten drei
Bohrversuche (auf einem Grundstücke Gerhardts, auf dem Gebind und auf
Seubelds Feld) mißglückten. Nun erfolgten noch sechs auf dem
in der pohlitzer Flur, von denen drei unergiebig waren, drei aber bei einer Tiefe
von 297 Fuß auf Soole und bei 317 Fuß auf
Zechsteinformation gehört. Auf die Benutzung dieser drei Bohrlöcher wurde
nun die
und hell und setzt in den Röhren nichts Fremdartiges ab. Der Boden umher
zeigt keine Salzvegetation, dagegen schädigen die salzsaueren Dämpfe die nahe
Vegetation in der Richtung der Winde. Die Versiedung der Soole geschieht
unter Beaufsichtigung fürstlicher Salineninspectoren. Unter den Fabrikaten der
Saline ist Kochsalz das wichtigste, dessen Absatzquantum seither vom Handel und
Gewerbe der Umgegend und von den Verträgen der Nachbarstaaten abhing.
Neben dem Kochsalze wird noch Viehsalz, Gewerbe- und Dungsalz producirt.
An Kochsalz wurden 1857: 27,527; 1858: 29,000 und 1863: 23,898 Centner
abgegeben. Die Debitstellen erhielten in Centnern:
Ferner wurden abgegeben:
In den Jahren 1865, 1866 und 1867 wurden durchschnittlich 29,727 Centner
Ein Kind der Saline ist die in der Nähe erbaute chemische Fabrik, welche
die Verarbeitung eines großen Theils des Salinen-Soolüberschusses zu chemischen
Salzen zur Aufgabe hat. Die zuerst zu diesem Zwecke von Dr.
in kleinem Maßstabe gemachte Anlage mißglückte. Die Gebäude wurden nach
wenig Jahren meist ein Raub der Flammen. Bald darauf legte der Haupt
mann
Gebäuden und Maschinen, so in seiner Production stetig gewachsen ist. Das
Hauptproduct der Fabrik ist kohlensaures Natron (Soda), in welchem Artikel
sie sich eines großen Rufes erfreut. Außerdem werden besonders
und
Salzproduction auf 30,683 Centner weißes Salz und 298 Centner Pfannenstein.
Gleichzeitig mit den Bohrversuchen auf Salz erstand das Braunkohlen
werk auf der agaer Hochmulde. Schon 1804 zeigte sich bei
schwarze Quelle mit rothem Schlamm, hatte aber nur Schrecken, keine Nach
grabung zur Folge. Erst später als ein reichenbacher Bauer (
in seinem Felde auf
sich ergab, daß der Boden umher auf einem Braunkohlenlager ruht, welches
sich durch die Fluren
streckt. Ein 1821 vom seeligenstädter Gutsbesitzer
ner Schacht führte der Wasser wegen zu keinem Resultate. Fünf Jahre später
ging das hermannische Gut zu
gewann man durch Eintreiben eines tiefen Schachtes und durch Bewältigung
der Wasser vermittelst einer
kohlenlagers, das unter einer Decke von 6 bis 18 Fuß eine Mächtigkeit von
18 bis 42 Fuß zeigte und 1855 durch ca. 90 Arbeiter an 240,000 Cubikfuß zu
Tage förderte. In jüngster Zeit ist dies Werk in Privathände gekommen und liegt
im Augenblicke fast brach. Ein zweites, in der Nähe aufgeschlossenes Werk,
das sog. seeligenstädter, welches bereits 1855 mit ca. 15 Arbeitern 50,000
Cubikfuß
gesteigert hat, war stets privat und gegenwärtig in Besitz der
welche die Ausbeute verbraucht. Ein drittes Werk, zu
mehr auf Raubbau, seit 1853 kunstmäßig mit ca. 20 Arbeitern betrieben, ist
noch im Gange, dagegen liegt der Bau zu
Die Vertheilung der verschiedenen Industriezweige in den Landestheilen
des Fürstenthums ist nach den Recherchen vom Jahre 1864 folgende:
Selbständige, Gehilfen, Dienstboten, Familienglieder.
Die Tüncher mit unter den Maurern.
rtiger chirurgischer Instrumente eingeschlossen.
Nebst Lichterziehern.
Optiker eingeschlossen.
Graveurs und Formstecher mitbegriffen.
Die Arbeiter der
War im Mittelalter die Industrie vorzugsweise städtisches Monopol, so
hat sich dies, wie die vorstehende Tabelle ausweist, wesentlich geändert, indem
jetzt die Mehrzahl der Industriellen auf dem Plattlande getroffen wird. Es
kommen nämlich:
Trotzdem liegt die Uebermacht auf Seiten der Städte, weil ihnen Kapital,
technische Bildung, Manufacturen,
gehören, dem Plattlande dagegen nur das zum täglichen Brode verhelfende
Gewerbe, vornämlich das der Weber, Schneider, Schuhmacher, Stricker, Näher,
Spinner, Maurer und Zimmerleute. Der bedeutendste Nachschub für das
ländliche Gewerbe liegt in dem Güterverbande, der die von der Gutsübernahme
ausgeschlossene männliche Jugend meist zum Handwerke hindrängt. Kein länd
liches Handwerk ist aber so stark vertreten, als das der Weber. Im
Landestheile
986, im Ganzen 10,180 Seelen, also über 1/9 der Bevölkerung. Am dichtesten
aber sitzt sie im
und Wollenweberei, jetzt vorherrschend
wirkung der Baumwollenindustrie auf die Zunahme der Weberei zeigt
leuben
thätig waren. Ein gleiches Wachsen haben die naheliegenden Weberorte. Die
Leinweberei ist sammt dem
hauses, denn neben dem Spinnrade haben viele Bauernhäuser auch einen
stuhl
4 bis 1200 und manches Haus 20 bis 30 Stück
ducirt und theilweise verkauft, so wird doch im Ganzen außer dem Bedarfe für
das Hauswesen nur wenig für den Markt gewonnen. Bis auf das Weiß
nähen (Plauisch-Nähen), das im Oberlande da und dort auf Bestellung meist
sächsischer Handelsfirmen die Hände mehrerer Familien beschäftigt, arbeiten auch
die übrigen ländlichen Kleingewerbe in der Regel für den Ortsbedarf. Nur
die oberländischen Maurer- und Zimmergesellen nebst den ostlaer Schieferdeckern
fahren im Sommer, wie schon vor Jahrhunderten, so heute noch, in's Land,
d. h. in die nahen und fernen Niederungen, vielfach nach
uralte, urkundlich schon im frühen Mittelalter betriebene und durch feste Ord
nungen geregelte Flößerei auf der
der
Theil nehmen, welche sich, gleichviel ob sie kleine Floßherrn, die das
im
oder ob sie Floßknechte sind, als ein eigenes, durch Waldlust und harte Arbeit
gestähltes und derbes und durch den Verkehr mit dem Auslande reges und
lebiges Völkchen ausweisen. Trotz des Reichthums an
wie dies auf dem
entwickelt. Selbst die frühere Schindelzubereitung ist seit Einführung der harten
Dachbedeckung fast ganz verschwunden. Was man in Holzarbeiten trifft, besteht
in der Flechterei von Wurzelkörben (
Fertigung von hölzernen Schuhen und Spinnrädern. So führte
an 800 Dutzend hölzerne Schuhe und 300 Spinnräder aus. In
werden in jüngster Zeit verschiedene kleine Künsteleien mit Zweigen, Zapfen
und
fabrikation und seinen Bäckerwaaren, mit denen im Sommer
wird, zeichnete sich seither
von Hämmern für die Schieferdecker aus.
Unter den sechs Städten des Landes überragt
Umfang und Werth der industriellen Thätigkeit. Dies beweist schon das Zahlen
verhältniß der ihr gewidmeten Arbeitskräfte.
Industrielle mit 2168 Gehülfen, dagegen
305,
1778 selbstständige Industrielle mit 1136 Gehilfen. Aber auch in Kapital,
Unternehmungslust, Arbeitstrieb, Ausdauer und in der Gunst der Verkehrsmittel
hat die Elsterstadt einen kaum erreichbaren Vorsprung vor den oberländischen
Städten voraus, die neben dem Gewerbe und neben einigen Fabrikzweigen
mehr oder minder Landwirthschaft treiben, um die ihnen ungünstigen Verkehrs
verhältnisse zu überwinden. Uebrigens wo da oder dort Nothzustände eintreten,
liegt der Grund nicht blos in der Isolirung des Oberlandes, sondern zugleich
auch in der Bevölkerung des leidenden Ortes, weil dieselbe der Nothlage nicht
Arbeitstrieb und muthige Angriffe neuer Industriezweige, sondern rath- und
thatloses Abwarten oder Hoffnung auf staatliche Unterstützung entgegensetzt.
Da das Specielle über die Industrie der einzelnen Städte die Topographie
enthält, so folgt hier nur eine kurze Andeutung der städtischen Gesammt-
Industrie.
An der Verfertigung von Metallwaaren haben alle Städte Theil, doch
zeichnet sich
durch Schlosser- und Schmiedearbeiten aus. Auch finden sich nur in diesen
beiden Städten Gewehrfabrikanten. In Betreff der Maschinenfabrikation werden
einfache Werkzeuge für
gemacht, für größere
Fabrication von musikalischen Instrumenten, namentlich von
an, dann folgt die Töpferei; in der Porzellan- und Steingutfabrikation ist
theilweise Rückgang und sogar Stillstand eingetreten. Von den 48 Ziegel
fabriken des Landes gehören sechs den Städten, darunter eine im großen Stile.
Leuchtgas producirt
öffentliche Zwecke. Zur Beschaffung von Nahrungsstoffen arbeiten im ganzen
Lande 164
208 Fleischer, 41
waarenhändler, die das Consum der Colonialwaaren vermitteln mit Ausnahme
eines großen Theils des
ersetzt; von diesen Beschaffern gehören 20
nischer Einrichtung), 102 Bäcker und Conditoren, 110 Fleischer, 27
5
Unter den Steuerhebebezirken hat
und
tabakfabriken hat allein
gehört mit Ausnahme der Schneider und Weber
Das Land hat 434 Schneider und 2245 Weber; von jenen sitzen 169 in den Städten
und 265 auf dem Lande, von diesen 766 in den Städten und 1479 auf dem Lande.
und unter diesen in großem Maßstabe der Stadt
Weberei, Färberei und Gerberei, namentlich durch ihre Kammgarnspinnereien
und durch ihre Fabriken in wollenen und baumwollenen Zeugen und in
Bedeutendes leistet. In
Industrie in
und Gerberei besonders hervorzuheben. Zu Zwecken der Häuserausstattung
sind überall die nöthigen Bauhandwerke und industriellen Kräfte vorhanden,
doch wirken sie nicht mit den Erzeugnissen ihrer Thätigkeit über die Grenzen
des Landes hinaus. Das polygraphische Gewerbe ist in drei Städten gar nicht,
in
druckereien
Die Verschiedenheit dieser Angabe mit S. 253 ist aus der Verschiedenheit der Zeit
und Unterordnung leicht zu erklären.
zwei in
in
Das deutsche Handelsgesetzbuch ist durch Gesetz vom 23. Februar 1863
eingeführt. Ueber die Gesammtgröße des Handels und Transportgeschäfts im
Fürstenthume liegen keine auslänglichen Recherchen vor. Wie aus der folgenden
Tabelle hervorgeht, hat unter den Landestheilen
die zweite und
gewerbe steht
und Vertheilung der einzelnen Handels- und Transportzweige im Fürstenthume
zeigt die nachfolgende Tabelle für das Jahr 1864:
Diese recherchirten Angaben sind offenbar zu niedrig.
Vollkommen genaue Werthschätzungen fehlen ebensowohl bezüglich des
inländischen Verkehrs als auch bezüglich des binnenländischen und überseeischen
Handels, konnten aber auch weder früher, wo der Handel in einfacheren und
langsameren Bahnen sich bewegte, noch können sie heute gegeben werden,
wo der Verkehr durch Besserung der
und Freizügigkeit und durch die Einflüsse des
einen belebteren Gang und einen bedeutenden Aufschwung, besonders im Gebiete
der
und dem Flachlande fast täglich, besonders aber an den Wochen=, Jahr=,
und
ducte zur Stadt und Colonialwaaren und städtische Fabrikate auf das Land
überführt, hat, trotzdem daß sich Kleinhändler auf dem Flachlande etablirt haben
und daß der ländliche Consument jetzt jeder Zeit seine Bedürfnisse aus den
großen Handelsquellen beziehen kann, doch mehr zu= als abgenommen und dies
im Verhältniß der Volkszunahme. Die stärksten Vermittelungspunkte dieses
Verkehrs sind
50 bis 150 Buden aufgestellt werden. Der Gesammtwerth des Producten
umtausches zwischen den Städten und dem Lande ist nicht geringer anzuschlagen
als der des binnenländischen oder überseeischen Handels. Die Aus= und Einfuhr
im binnenländischen Handel erstreckt sich von den kleinsten Producten der Land
wirthschaft und der Industrie bis zu den größten Erzeugnissen dieser Volks
thätigkeiten; der überseeische Handel dagegen arbeitet nur im Großen und
führt hauptsächlich Rohwaaren ein und Fabrikate aus. An dem binnenländischen
Handel nehmen alle Städte und das Flachland Theil, den überseeischen betreibt
Von
als
Colonialwaaren,
und
Waaren einerseits nach
deutschland
reich
und
vermehrt. Von den 1867 zu
auf
haven
und 2 auf
Ueber die Bewegung, welche der binnenländische und überseeische Handel
des Landes innerhalb der letzten zehn Jahre genommen hat, geben die bei den
Erledigungsämtern erledigten Begleitscheine, wenn sie auch nur einen Theil der
Aus- und Einfuhr umfassen, doch ein Resultat, welches auch den Gang des
übrigen Verkehrs mit characterisirt. Das Ergebniß der erledigten Begleitscheine
ist nämlich:
Es geht daraus hervor, daß die merkantile Geschäftsthätigkeit des Ober
landes in dem letzten Jahrzehnt rückwärts, die des Unterlandes vorwärts
geschritten ist. Die Ursachen dieser Erscheinung liegen, wie bereits angedeutet,
hauptsächlich in der verschiedenen Stellung beider Gebiete zu den großen Ver
kehrsströmungen. Uebrigens concentrirt sich im Unterlande fast aller Handel
im Großen und Kleinen auf die Stadt
Geldinstitute, auf zehn und mit denselben auf 100 Millionen Thaler geschätzt
und von einer lebhaften Industrie, einer starkgliederigen
Geldinstituten und einem
Fürstenthum, über die deutschen und europäischen Länder, sondern auch über
die anderen Erdtheile, namentlich über
in
bedingten Niederlagerechten eröffnet worden. Außer dem Obercontrolbezirke
kehre dienenden Institute sind die Sparkassen in
seit 1842) mit der Filiale in
seit 1853) mit der Filiale in
einem Gesammtumsatze von 75,367,300 Thaler; die
und der
schaftlichen Genossenschaften beruhend, mit juristischer Persönlichkeit und von
bedeutendem Umsatze.
Ausser den Wochenmärkten hat das Unterland die wenigsten, im Oberlande
das Gebiet
orte. Es sind dieselben:
Den inneren Verkehr, sowie den mit dem Auslande unterstützen als Ver
kehrsmittel ausser den durch alle Landestheile geführten
nalwegen
Zweigbahn, Vertrag vom 2. April 1855 und den 19. März 1859 eröffnet),
die von
und in diese mündende sog.
und den 27. December 1865 eröffnet), die
das Land durchschneidenden, unter preussischer Verwaltung stehenden
und
durch Zinsgarantie von Seiten der fünf betheiligten Staaten und der
Eisenbahngesellschaft
Gera nach Eichicht
Knotenpunkt und kommt auch den Interessen des Oberlandes zu gut. Ausser
dem stehen noch andere Bahnen (directe Verbindung
und
Für die staatlichen Verhältnisse des
Die bestehende Theilung des Landes
beruht auf dem Vertrage vom 27. August 1616.
Die Verhältnisse des Gesammthauses sind durch Familienverträge von
1668, 1681 und 1690 geordnet. Beide unter sich unabhängige Linien
haben sich bei den Theilungsverträgen sowohl die Succession beim Aussterben
der einen dieser Linien als auch das Miteigenthum an dem zum Haus- und
Familienfideicommiß gehörigen Domanial- und Kammervermögen vorbehalten.
Für die beiden Linien gemeinsamen Angelegenheiten besteht ein Seniorat, das
stets der älteste regierende Fürst führt, wobei ihm der älteste regierende Fürst
der anderen Linie als Adjunct zur Seite steht.
Das Erstgeburtsrecht in der Thronfolge ist durch den Haus- und Geschlechts
vertrag vom 3., 4. und 5. September 1690 eingeführt und zugleich die an die
Nachgebornen zu entrichtende Apanage festgestellt worden.
Der Nebenrecess vom 13. November 1668 setzt für alle männlichen Familien
glieder beider Häuser
wonach das Haus
mit 1 bezeichnet und dann bis zum Ende des Jahrhunderts fortzählt.
Der Souverain des Landes führt den Titel: „
Fürst Reuß j. L., Graf und Herr von
Im frühen Mittelalter war es das 25. Lebensjahr. In der wichtigen, den 17. Januar
1238 an den Bischof und den Probst von
heißt es: Es sollten dieselben den minderjährigen Söhnen des
vocati de
so lange Schutz gewähren, bis sie das gesetzliche 25. Lebensalter erreicht hätten.
volljährig; während seiner Minderjährigkeit führt die Mutter oder der nächste
Agnat die Vormundschaft.
Bei dem ehemaligen
Rathe mit Reuß ä. L.,
Detmold
sondere Stimme. In dem
1866 durch einen freiwilligen Abschluß des Fürsten mit
d. J. gehört, hat es eine Stimme im
Das Staatswappen des Fürstenthums führt in dem ersten und vierten
Felde des gevierten Schildes einen aufrecht stehenden, rechts gewaffneten, gold
farbenen
und dritten Felde einen goldenen
spaltenen Brackenkopfe, einem oben mit drei Pfauenspiegeln besteckten Fürsten
hute und einem von gelb, schwarz und roth siebenmal schräg getheilten
gedeckt, hat zu Schildhaltern zwei gold und schwarz getheilte
von einem mit dem Fürstenhute bedeckten, hermelingefütterten Purpurmantel
umgeben.
Das fürstlich reußische Wappen hat sich allmälig ausgebildet. Von Anfang
an bis 1294 führten die einzelnen Glieder des Stammhauses verschiedene Siegel
und Wappen. Als erstes und ursprüngliches Siegel des Hauses
sich eine römische Gemme, welche ein von einem
stellt. Als sich um 1240 die drei Linien
behielt die Linie
aber einzelne Glieder derselben mit dem von acht Sternen umgebenen Brust
bilde eines orientalischen Kriegers oder mit einem rechts gewandten
mit einer links gerichteten
Linie
herübergenommenen, rechts aufgerichteten, gekrönten
Nach ihm gebrauchten dasselbe Wappen
watenden
Linie, Reuß genannt, wieder zu den Gemmensiegeln mit den
Linie
Am 14. December 1293 belehnte Pfalzgraf
von
und nun hörten allmälig die Gemmensiegel auf und der plauische
wie es scheint, stets nur das älteste Glied des plauischen Hauses führte, ver
wandelte sich in den allen Linien gemeinschaftlichen pfälzischen
Schwarz), der einschwänzig, nicht zweischwänzig ist. Diesem Wappen fügte im
Anfange des 15. Jahrhunderts die Linie
auf
Tannroda, die eine Zeit lang
landes
Mit dem Erwerb der Herrschaft
1451—1615 besaßen, kam der
Das Wappen, welches Kaiser
dem älteren
verlieh, enthielt den gevierten Schild mit dem
und dem
und den Kranichhelm. Als die Grafen Reuß die reichsfürstliche Würde erlangten,
kamen der dritte Helm, die Schildhalter und der Mantel hinzu. Die Landes
farben sind schwarz, roth und gelb.
Die Stellung der Landesherrn zum Reiche und zu den Nachbarmächten
war von Einflusse wie auf ihre Macht, so auf ihre Würde und Benennung.
Bis um 1370 führten sie urkundlich die Bezeichnung Voigte (Reichsvoigte),
darauf die Benennung „Herrn“, dies bis 1673, wo sie Reichsgrafen wurden.
Die von der ältern Linie
Reuß) in der Zeit von 1658—1670 in Anspruch genommen, aber nicht erlangt
worden. 1778 erhob der Kaiser die ältere Linie Reuß, 1790 den Grafen
Reichs das gesammte Regentenhaus Reuß j. L. zu Reichsfürsten mit dem
Titel Durchlaucht.
Die Einkünfte des Fürsten fließen, einige Regalien ausgenommen, haupt
sächlich aus den Erträgen der Kammergüter und der
landesherrliche Domanial- und Familienfideicommißgüter bilden und sich somit
im Privateigenthume des fürstlichen Hauses befinden. Außerdem ist das fürst
liche Haus im Besitze eines nicht unbedeutenden theils verzinslich, theils in
Gütern angelegten Vermögens.
Die Verwaltungsbehörden der Kammergüter und der
Kammer- und die Forstdirection, beide zu
Allem (Verwaltung des fürstlichen Domanial- und Fideicommißvermögens und
Anstellung) unmittelbar unter dem Fürsten. Vor 1854 (7. Juli) hatten sie
in dienstlicher Beziehung zu ihrer gesetzlichen Oberbehörde das
ministerium
Kammeral- und Forstdienste mit Ausschlusse des niederen Wirthschaftspersonals
der fürstlichen Entschließung vorlegte, die höchsten Orts ernannten Beamten an
stellte, ihre Dienstführung überwachte und die über dieselben erhobenen Beschwer
den erledigte, bezüglich zur Kenntniß des Fürsten brachte.
Die fürstliche Kammer besteht aus einem Director und aus vier Räthen (
früher aus drei Räthen und einem Assessor). Ihr sind untergeordnet die Canzlei
und die Kammerbaubehörde zu
Die Forstdirection beruht in ihrer gegenwärtigen Gliederung auf der
Organisation von 1868 und ist oben im Abschnitte vom Forstwesen angegeben.
Geschichtlicher Rückblick. Den Landesherrn stand im Anfange das
Land mit seinem Grund und Boden und seinen Leuten theils als Reichs- oder
Stiftslehngut oder als ein Freieigen und darum die alleinige volle Gesetzgebung,
richterliche Gewalt, Verwaltung, Repräsentation nach außen und das Recht der
Kriegsführung und des Friedensschlusses zu. In ihnen war der Staat oder
das Territorium vertreten. Die erste Veränderung dieses Verhältnisses erfolgte
durch den Adel, der als Dienst-, Hof- und Erbadel eine privilegirte Stellung
errang. Der Dienstadel, durch persönliche Dienste und Verdienste um das Land
und dessen Regenten entstanden, erhielt gewöhnlich mit dem Adelsdiplome auch
Landgüter zu Lehn. Daneben bildeten sich im Laufe der Zeit an den Höfen
der Landesherrn höhere und niedere Würdenträger oder Hofbedienstete, von denen
jene, meist aus dem Dienst- oder Erbadel hervorgegangen, als Kämmerer,
Marschälle, Jägermeister, Meier, Hofrichter und Kanzler den eigentlichen Hof
adel, diese als Hofschreiber, Schatzmeister, Geldwechsler, Küchenmeister, Aerzte,
Erzieher, Capläne, Hofsänger und Kammerdiener das niedere Hofpersonal aus
machten. Der Erbadel, auf ererbten Lehn- oder Allodgütern gesessen, behauptete
gleichwie der mit Gütern begnadigte Dienstadel nicht allein für seine Ver
pflichtung zur Heeresfolge Steuerfreiheit, Jagd und Gericht auf seinem Besitz
thume, sondern leitete auch aus der Eigenschaft seines Grundbesitzes das Recht
der Theilnahme an den Landesgeschäften ab. Dadurch entstanden frühzeitig,
freilich zuerst und auf lange Zeit blos für die privilegirten Stände, die Land
stände, die in der Regel nach geschehener Aufforderung des Landesherrn zusammen
traten. Zu seinen Gegenständen gehörte in erster Reihe Besteuerung, Annahme
von allgemein verbindlichen Gesetzen und Rechtsprechung in wichtigen Rechts
streitigkeiten. Erst die jüngste Zeit hat den Landtag gebracht, an dem das ge
sammte Volk Theil nimmt.
Die Macht der Landesherrn stützte sich früher vornämlich auf die Zahl
ihrer Vasallen (Ritter und Ministerialen). Je größer diese, desto glänzender
war ihr Hof, ihr Ansehen und ihre Heeresstärke. Zu dem Chor der reußischen
Vasallen im Mittelalter gehörten: Die Herrn v. Berbisdorf, Berg, Beulwitz,
Biesenroth, Blankenberg, Böhm, Brand, Brandenstein, Breitenbauch, Brettin,
Buckwitz, Bünau, Caaschwitz, Cramer, Creutz, Cryspendorf, Culm, Dittrichsdorf,
Drachsdorf (Draxdorf), Dobeneck, Dölau (Döhlen), Eichdorf, Eichicht, Einsiedel,
Ende, Etzdorf, Etzelsdorf, Eulenbeck, Falkenstein, Feilitzsch, Forchem, Freiesleben,
Frissau, Fuchs, Geilsdorf, Gera, Gerstenberg, Görz, Golnitz, Grisen, Gropp (
Groph), Grüna, Günderoth, Gutenberg, Haidt (Heyde), Hansmus, Harra,
Hartmannsgrün, Haubelwitz, Hayn, Hermansgrün, Heubler, Heubsch, Hirschberg,
Hof, Holzapfel, Hünefeld, Ilten, Ingerstein, Kaim (Kaien), Karstadt, Kaufungen,
Knoblach, Köckeritz, Kolbe, Kommerstedt, Koppy, Kospod, Kotzau, Krüger, Kunzlin,
Kuschwitz,
Lobenstein,
Maltitz, Mandelsloh, Mangelsdorf, Maurer, Meerrettig, Metsch (Metzsch, Mecz),
Meußbach, Milin, Mosen, Müffling, Muffel, Murring, Muschlitz, Nauendorf,
Nessau, Neuenmarkt, Nischwitz, Oberländer, Obernitz,
Oschitz, Osterhausen, Oettisdorf,
Pöllnitz),
Rabenstein, Rahn, Raitenbach, Raschau, Reinolsdorf, Reitzenstein, Riedesel,
Roben, Rockhausen, Röder, Röhrscheid, Römer, Roschitz (Rositz), Rußwurm,
Schöna, Schütz, Selbitz, Selmitz (Söllmnitz),
Spitznaß, Streitwig, Tauschwitz, Techwitz, Tepen, Tettau, Thela, Thoß (Toß),
Töpfer, Tyrbach, Uffel, Uttenhoven, Uttmann, Utzschau, Bittinghof, Vogler,
Voitsberg, Volkstedt,
Weinkeller, Weiß, Weißbach, Weitesberg, Werder, Widersberg, Winkler, Wittings
hof, Witzdorf, Wöllnitz, Wolfersdorf, Wolframsdorf, Wolfstrigel,
Zedwitz, Zehmen, Zelnrode (Czelnrode), Ziegenhierd,
größte Theil dieser alten Adelsgeschlechter, die einst die Herrscherhäuser mit
Glanz erfüllten, ist seit dem Mittelalter zur untergangenen Welt geworden,
aber auch die Thätigkeiten und Ziele der noch blühenden Geschlechter sind seitdem
verändert worden. Waren früher Hofdienste, Burglehen, Krieg und Fehde,
Pfarrämter, geistliche Stifte und Orden und das Patriciat der Städte ihre
Fahrgewässer, so hat ihnen die neuere Zeit neben den verminderten Hofdiensten
Staat, Militär, Agricultur und Wissenschaft als die Bahnen angewiesen, auf
denen sie ihre Kräfte verwerthen und Edles leisten können.
Die früheren landesherrlichen Einkünfte flossen aus verschiedenen Quellen,
nämlich aus den Erträgnissen der Kammergüter (Burgen, Landgüter,
aus Steuern, Zöllen, Zinsen, Frohnden, Marktgebühren, Judensteuer, Münz-
regal,
Zeit in Abfall gebracht. Die landesherrlichen Ausgaben dagegen bestanden
vormals theils in ständischen, theils in auf und ab wiederkehrenden Leistungen.
Zu jenen gehörten der Tribut an das Reich, Bestreitung des Hofes, Unter
haltung der Landesverwaltung und Geldschenkungen an
zu diesen die Aussteuer der landesherrlichen Kinder, die in kirchliche Stifte
traten, und der Töchter, die sich verheiratheten, ferner Kriegszüge und der Bau
und die Instandhaltung von Burgen und
maligen Ausgaben Manches in Abgang gekommen, so hat dagegen die Zeit
neue Forderungen an die landesherrliche Kasse geboren, die ungleich stärker
sind als die erstorbenen Ausgabenummern, wie denn unter Andern gegenwärtig
die Unterstützung der ärmeren Gemeinden mit ihren
Arbeiterschichten die vormaligen Opfer für geistliche Stifte weit überragt.
b. Die auf dem Staatsgrundgesetze vom 14. April 1852, auf dem Ge
setze über die Zusammensetzung und Wahl der Landesvertretung vom 16. Mai
1856 und auf dem Gesetze vom 20. Juni 1856 beruhende Staatsverfas
sung (Repräsentativverfassung) hat folgende Hauptbestimmungen:
Das Fürstenthum, das einen untheilbaren, selbstständigen Theil des nord
deutschen Bundes bildet, kann weder eine neue Organisation seiner Verwaltung,
noch eine Veränderung der Grenzen seines Gebietes anders als in Kraft eines
Gesetzes zulassen. Bloße Grenzberichtigungen mit Nachbarstaaten indeß, die
zur Herstellung einer geordneten Markung nur einzelne Feldstücke, nicht aber
die Abtretung eines Staatsangehörigen betreffen, bedürfen nicht der Zustimmung
der Landesvertretung.
Der Landesherr vereinigt in sich alle Rechte der Staatsgewalt und übt
sie nach der Verfassung aus. Seine Person ist heilig und unverletzlich; die
Staatsdiener sind verantwortlich. Alle Regierungsacte des Fürsten erfordern
zu ihrer Giltigkeit die Gegenzeichnung des verantwortlichen Ministeriums.
Der Fürst verfügt die Verkündigung der Gesetze, erläßt die zu deren Vollziehung
nöthigen Verordnungen, hat die Besetzung der Staatsämter und kann Strafen
erlassen und mildern und gerichtliche Untersuchungen niederschlagen. Die gesetz
gebende Gewalt wird gemeinschaftlich vom Fürsten und von der Landesvertretung
ausgeübt. Die Gesetzentwürfe werden vom Fürsten an die Landesvertretung
eingebracht; andererseits steht dieser das Recht zu, auf neue Gesetze, sowie auf
Abänderung oder Aufhebung bestehender anzutragen und zu dem Ende Ent-
würfe vorzulegen. In allen Beziehungen zu anderen Staaten vertritt der
Fürst allein den Staat. Veränderungen in den Hausgesetzen, die Regierungs-
nachfolge, die Vormundschaft, die Regentschaft und die Volljährigkeit des Re-
gierungsnachfolgers betreffend, sollen nur bis auf Zustimmung der Landesver
tretung festgesetzt werden.
Der Volksvertretung stehen im Allgemeinen folgende Rechte zu: Mit
wirkung bei der Besteuerung, insbesondere das Recht der Steuerbewilligung;
Mitwirkung bei der Ordnung des Staatshaushaltes, sowie bei der Gesetz
gebung, endlich das Recht des Gesetzvorschlags, der Beschwerde, Adresse, Anklage
der Minister. Der Landtag soll regelmäßig alle drei Jahre im October und
außerdem, so oft es zur Erledigung dringender Landesangelegenheiten von der
Staatsregierung für nöthig erachtet wird, einberufen werden. Die Einberufung
und Anordnung des
hat, den
Eröffnung des
Handlung, ebenso zur Giltigkeit eines Beschlusses im
wesenheit von mindestens zwei Drittel der Abgeordneten. Der
mit dem Fürsten durch das
geschlossen. In der Zeit zwischen zwei ordentlichen
schuß, der die Finanzen controliren, Vorstellungen und Beschwerden an die
Regierung richten und auf Berufung eines außerordentlichen
kann. Kein Mitglied des Landtags kann ohne dessen Zustimmung während der
Sitzungsperiode wegen einer strafbaren Handlung zur Untersuchung gezogen
oder verhaftet werden, außer, wenn er auf frischer That ergriffen oder im
Laufe des folgenden Tages nachher; auch kann kein Abgeordneter wegen seiner
Abstimmung oder wegen der in Ausübung seines Berufes gethanen Aeußerungen
disciplinarisch oder gerichtlich verfolgt werden.
Der
Paragiums
Rittergutsbesitzer; 3) aus sechs durch allgemeine Wahlen der Stadtgemeinden
ernannten Abgeordneten; 4) aus drei durch allgemeine Wahlen der übrigen
Gemeinden des Landes hervorgegangenen Abgeordneten.
Zur Befugniß, an der Wahl der Abgeordneten Theil zu nehmen, sowie
zur Fähigkeit, als Abgeordneter gewählt zu werden, gehört: 1) der Besitz des
inländischen Staatsbürgerrechts; 2) der des Ortsbürgerrechts in einer Gemeinde
des Inlandes; 3) Volljährigkeit, beziehungsweise (als Abgeordneter gewählt
zu werden) das erfüllte 25. Lebensjahr; 4) Unbescholtenheit; 5) Verzeichnung
in der Steuerrolle des Staats und Mittragung der Gemeindelasten; 6) Be
kenntniß der christlichen Religion. Die Mitglieder der oberen Staatsbehörden
können nicht als Abgeordnete gewählt werden. Die Wahl der Abgeordneten
und Stellvertreter erfolgt auf drei Jahre. Die Rittergutsbesitzer bilden einen
einzigen Wahlbezirk für das ganze Land und wählen ihre Abgeordneten durch
Urwahlen; die übrigen Abgeordneten werden durch Vermittlung von Wahl
männern erwählt.
Die Rechte der Staatsangehörigen sind: Freiheit der Auswanderung unter
Beobachtung der gesetzlichen Bestimmungen; Abzugsgelder sind abgeschafft;
Standesvorrechte finden nicht statt; die Freiheit der Person und des Eigen
thums kann nur durch das Gesetz beschränkt werden; die Strafen des
der Brandmarkung, der Vermögensconfiscation und des bürgerlichen Todes sind
beseitigt; das Briefgeheimniß ist unverletzlich; über die Verhältnisse der Presse,
des Buchhandels, des Vereins- und Versammlungsrechts entscheiden die landes-
und bundesgesetzlichen Bestimmungen; selbstständige Verwaltung der Gemeinde
angelegenheiten durch die Gemeinden unter Aufsicht des Staates; das Ver
mögen und Einkommen und die Anstalten der Gemeinden dürfen nie mit dem
Staatsvermögen vereinigt werden; Glaubens- und Gewissensfreiheit ist garan
tirt; aufgehoben sind jeder Unterthänigkeits- und Hörigkeitsverband, die Patri
monialgerichtsbarkeit, die grundherrliche Polizei, der Lehnsverband und jede aus
dem guts- und schutzherrlichen Verbande fließende Leistung; im Grundeigenthume
liegt die Jagdberechtigung auf eigenem Grund und Boden; ein alle vorhandenen
Steuerkräfte verhältnißmäßig heranziehendes Steuersystem findet statt; seinem
gesetzlichen Richter darf Niemand entzogen werden, die richterliche Gewalt ist
von den Gerichten selbstständig auszuüben; kein privilegirter Gerichtsstand für
Personen oder Güter besteht
Genau genommen, erst durch das Gesetz von 1862 verwirklicht.
Recht von seinem Amte entfernt werden; Rechtspflege und Verwaltung sollen
getrennt und von einander unabhängig sein. Ueber Competenzconflicte zwischen
Justiz- und Verwaltungsbehörden entscheidet eine besondere Staatsbehörde.
Dieser 1860 eingerichtete
dem Präsidenten des
hofes, zwei Verwaltungsbeamten und zwei dem Justizfache angehörigen Mit
gliedern und zwar einem Beamten und einem Advocaten.
c)
Gemeindeverfassung. An die Stelle der früher bestandenen ver
schiedenen Land- und Stadtgemeindeordnungen trat den 13. Februar 1850 eine
allgemeine, durch Verordnungen vom 8. Juli 1856, 10. December 1857 und
10. April 1863 revidirte, im Gegensatze zu den früheren unselbstständigen Ge
meinden auf das Recht freier Verwaltung gestützte Gemeindeordnung mit fol
genden Hauptgrundlagen: Die ganze Bevölkerung des Staates zerfällt in Orts
gemeinden und das ganze Staatsgebiet in Gemeindebezirke; jeder Staatsange
hörige muß einer Gemeinde angehören und jedes Grundstück einem Gemeinde
bezirke mit Ausnahme der zur unmittelbaren Benutzung des Landesregenten
dienenden Grundbesitzungen und der
jede Gemeinde hat das Recht der Persönlichkeit, der selbstständigen Verwaltung
ihrer Angelegenheiten unter gesetzlich geordneter Oberaufsicht des Staates, der
Errichtung von Ortsstatuten, die aber weder den Gesetzen des Staates, noch
wohlerworbenen Rechten Anderer zuwider laufen dürfen und der Erlassung
von Geboten und Verboten mit Strafandrohung bis zu vier Tagen Gefängniß
oder zwei Thalern Geldstrafe; sie ist zu allen Leistungen verpflichtet, die das
aus dem Gemeindezwecke entspringende Bedürfniß (Ortsanstalten,
alle Handlungen des Gemeindevorstandes rechtsverbindlich, wenn dieselben von
der Gemeindeversammlung und den zuständigen Verwaltungsbehörden genehmigt
sind. Gemeindebehörden sind der Gemeinderath und der Gemeindevorstand,
jener als beschließende, dieser als ausführende Behörde. Gemeinden von 300
und mehr Einwohnern sind unbedingt zur Wahl eines Gemeinderaths verpflichtet,
nicht aber Gemeinden von weniger als 300 Einwohnern, bei denen die Ge
meindeversammlung den Gemeinderath vertreten kann. In Gemeinden von 300
bis 500 Einwohnern besteht der Gemeinderath aus 6, von 501 bis 1000 Ein
wohnern aus 9, von 1001 bis 1500 Einwohnern aus 12, von 1501 bis 2000
Einwohnern aus 15, von 2001 bis 3000 Einwohnern aus 18, von 3001 bis
4000 Einwohnern aus 21, von 4001 bis 8000 Einwohnern aus 24 Mitglie
dern und darüber von je 1000 Seelen aus einem Mitgliede mehr; der Ge
meindevorstand dagegen besteht in allen Gemeinden bis zu 3000 Einwohnern
aus einem Bürgermeister und einem Stellvertreter und in Gemeinden über
3000 Einwohnern aus einem Bürgermeister und vier Stadträthen, dort und
hier nebst einem Rechnungsführer und nebst Dienerpersonal, doch können in
Gemeinden von mehr als 1000 Einwohnern dem Gemeindevorstande ein oder
mehrere Bezirksvorsteher beigegeben werden. Die Glieder des Gemeindevor
standes werden von dem Gemeinderathe und, wo keiner besteht, von der Ge
meindeversammlung auf sechs, die des Gemeinderaths, deren Hälfte aus Be
sitzern geschlossener Güter (in den Städten, sowie in
Gemeindeversammlung auf drei Jahre gewählt.
Für die Landgemeinden sind die Landrathsämter die nächsten Verwaltungs
behörden, dagegen stehen die Gemeindevorstände sämmtlicher Städte, welche
in
burg
unmittelbar unter dem
und Stadtbezirken haben die Landräthe als beständige Regierungscommissäre
die Polizeiverwaltung zu überwachen, in dringenden Fällen unmittelbar einzu
schreiten und bei dauernden Missständen laut höchster Verordnung vom 14.
September 1855 Bericht zu erstatten. Zur Ausstellung von Pässen sind in
den Städten
der Pflege
der Pflege
mit Einschluss der Stadt
d) Die den Grundbesitz betreffende Gesetzgebung. Die Aufsicht
über Privatwaldungen lag früher ebensogut als die über Kirchen-, Pfarrei- und
Schulhölzer in den Händen des Staates und war durch Mandate in den ver
schiedenen Herrschaftsgebieten festgestellt; weniger durchgreifendes geschah gegen
die seit dem 30jährigen Kriege überhandgenommene Zerstückelung der geschlossenen
Güter, noch weniger für die Entlastung des bäuerlichen Bodens. Erst die neuere
Zeit brachte für den Grundbesitz wohlthätige Gesetze. Von den drei, noch vor dem
Jahre 1848 erschienenen Specialgesetzen: „über Ablösung der Frohnen, Hutungs
befugnisse und Naturalabgaben im Fürstenthume
22. März 1836; über Ablösung und Gemeinheitstheilungen im Gebiete
vom 23. März 1838 und über Triftablösungen und Gemeinheitstheilungen
im Fürstenthume
den Erläuterungen und Zusätzen vom 16. Juli und 10. September 1864 zum
allgemeinen Landesgesetze erhoben. Im Interesse des Grundbesitzes erfolgte
ferner: Die Einführung eines neuen Grundsteuersystems vom 20. März 1850;
die Einschätzung des steuerbaren Grundbesitzes vom 8. Januar 1852; das Gesetz
zum Schutze der
vom 14. April 1852; die Verordnung über die Verpachtung der zur Dotation
geistlicher und Schulstellen gewidmeten Grundstücke vom 1. Mai 1860; das
Gesetz über Zusammenlegung von Grundstücken vom 8. October 1860 und die
Grund- und Hypothekenordnung vom 20. November 1858.
e) Die Gewerbe- und Handelsgesetzgebung beruhte bisher auf der
Gewerbeordnung vom 11. April 1863, der Ministerialverordnung zur Ausübung
der Gewerbeordnung vom 8. Juni 1863 und auf dem den 23. Februar 1863
eingeführten allgemeinen deutschen Handelsgesetzbuche. An deren Stelle ist die
neueste Bundesgesetzgebung getreten.
Ueber den Civilstaatsdienst und die Staatsdiener enthält das Gesetz
vom 16. Juni 1853 nebst der Zusatzordnung vom 5. Juli 1856 die nöthigen
Grundlagen. Zu ehrender Auszeichnung für treue Dienste ist durch Statut
vom 20. October 1857 ein Civilehrenkreuz in zwei Klassen (in Gold und Silber)
gestiftet. Für die Wittwen und Waisen sämmtlicher Staats-, Hof- und Ka
mmerbeamten, Geistlichen
Ausgeschlossen die ordinirten Geistlichen des Landestheils
beamten besteht seit 1847 eine gemeinschaftliche
derselben datirt vom 28. Januar 1847. Am Schlusse des Jahres 1867 betrug
das Vermögen der Anstalt 41,291 Thaler 1⅚ Silbergroschen und die jähr-
liche Pensionslast 10,922 Thaler. Für die Finanzperiode 1869 bis 1871 wird
außer den Beiträgen der Mitglieder ein jährlicher Zuschuss von 5873 Thaler
aus Staats- und Kammermitteln nöthig. Für die Subalternbeamten des
Staats (auf Widerruf angestellte Copisten, ferner Gensd'armen, Steueraufseher,
Diener der Staatsbehörden) ist durch Ministerialverfügung vom 12. April 1866
gleichfalls eine Wittwen- und Waisenpensionsanstalt errichtet. Für die Hof
dienerschaft besteht schon seit längerer Zeit eine besondere Wittwenkasse.
Die Militärhoheit ging den 1. Juli 1867 vom Landesherrn durch Vertrag
mit
Contingent (gegenwärtig 885 Mann) bildet mit den Contingente von
Bundesarmee und ist der achten Division des IV. Armeecorps zugetheilt. Ein
Bataillon hat seinen Stand und Dienst in
Frühere Geschichte des Militärs. Im Mittelalter bestand die
Heeresmacht der Landesregenten in dem Aufgebot ihrer Vasallen. Als 1331
Auf die damaligen fünf Glieder des Hauses der Voigte (
Plaw
gleiche Theile, je 10 Helme.
truppen, während
Zum Reichscontingente hatte das gesammte
im Simplum 24 Mann zu stellen, was im Wesentlichen bis 1681 unverändert
blieb. Von 1681 bis 1702 erhöhte sich die Zahl auf 71 1/2 Mann. Im
Jahre 1702 verband sich
stellung von 1000 Mann, wovon 333 Mann in zwei Compagnien auf
kamen. Nach der um 1790 aufgelösten Verbindung mit
das Land seinen früheren Reichscontingentsatz bei, hatte aber in der Zeit des
französischen Krieges oft das Vier- und Fünffache in's Feld zu liefern. Neben
dem Reichscontingente war seit 1706 zuerst in
und
wurde. In der Zeit des deutschen Bundes musste das Fürstenthum
als Hauptcontingent zuerst 522 Mann (1 % der Bevölkerung zu 52,205
Seelen) und als Reserve- oder Ersatzcontingent 261 Mann (1/2 % der obigen
Bevölkerung), in Summe 783 Mann stellen. Durch Bundesbeschluss vom
12. April 1842 wurde indeß das Hauptcontingent um 87 Mann, also auf 608
Mann (1 1/6 % der Bevölkerung) erhöht. Mit dem Contingent
erst 223, dann 260 Mann) bildete das von
gehöriges, zur Besatzung der Bundesfestung
bataillon von 745, später 869 Mann mit Einschlusse von 97 Jägern. Bis 1855
bestand dasselbe aus vier, von
gestellten, im Frieden an Stärke verschiedenen, aber beim Ausrücken in's Feld
nicht allein gleich stark gemachten Compagnien, sondern auch noch um eine aus
den 97 Jägern gebildete vermehrt. 1853 vereinigte man die bis da in
und
eingezogen wurden. Im Jahre 1855 wurde das Contingent
vier Füsiliercompagnien (ein Füsilierbataillon) formirt und zugleich, nachdem
bis zu dem Befreiungskriege die französischen, dann die sächsischen und darauf
die bayerischen Reglements gegolten hatten, die preußischen und am 1. Mai 1856
an der Stelle der althannoveranischen Kriegsartikel die nassauischen eingeführt.
Bis 1855 war der Bataillonsstab abwechselnd in
führte der älteste Stabsofficier das Obercommando und je ein besonderer Stabs
officier das Commando in
Stelle der früheren weißen Uniform schwarze
und anstatt der
später
Stabsofficiere mit Candillen, als Dienstzeichen goldseidene
Gradauszeichnung war auf den
waffnung führte das Bataillon bis 1841
darauf neue
und seit 1862
mit
in
Ergänzung der Mannschaft erfolgte durch Conscription; die Verpflichtung trat
mit dem 20., später mit dem 21. erfüllten Lebensjahre ein. Die Dienstzeit
war 6jährig. Die Stellvertretung war 1849 aufgehoben, 1853 wieder her
gestellt. An Ehrenzeichen wurden gestiftet 1)
von
goldenen Lorbeerkranze 1814 und auf den vier Kreuzarmen XIII. LI. LIV.
LXII; 2)
für die Mannschaft in
Krone; 3)
auf der einen und den 5. April 1849 auf der anderen Seite; 4) eine aus drei
Klassen bestehende Dienstauszeichnung für diejenigen Landesangehörigen, welche
nach erfüllter Dienstpflicht als Gemeine oder Unterofficiere, gleichviel in welchem
Truppentheile des norddeutschen Bundesheeres, noch weiter dienen, vom 31.
October, bez. 1. November 1868. Die mit
heiten leitete ein gemeinschaftliches Militärdepartement, die nicht gemeinschaft
lichen die Specialbehörden. Unter jenen stand die Gesammtmilitärkasse für das
Officiercorps, unter diesen die Specialkasse für die Mannschaft vom Feldwebel
abwärts; im Felde wurde zur Bestreitung aller Ausgaben eine gemeinschaft
liche Bataillonskasse errichtet. Vom 1. Januar 1865 an deckte jedoch jedes
Fürstenthum die Ausgaben für sein Contingent aus seinen Staatsmitteln; der
früheren Gesammtmilitärkasse verblieben nur die bis Ende 1864 bewilligten
gemeinschaftlichen Pensionen und Verwaltungsausgaben. Die Geschäfte des
Militärgerichts besorgte in jeder Garnison ein Garnisonsauditeur. Für die
Garnison
zu
an der
und nahe dabei ihren Schießplatz. Die Kosten für die Truppen des Fürsten
thums j. L. mit Einschlusse der Pensionen waren auf die Finanzperiode 1866/68
mit 54,750 Thaler veranschlagt.
Sämmtliche Staatsverwaltungsgeschäfte leitet ein
dessen Spitze ein Staatsminister steht. Das Ministerium gliedert sich in
fünf Abtheilungen: für die Angelegenheiten des fürstlichen Hauses, des nord
deutschen Bundes und der Beziehungen zu auswärtigen Staaten, für das Innere,
für die Justiz, für die Kirchen- und Schulsachen und für die Finanzen. Der
Abtheilung für das Innere und der für die Justiz steht je ein verantwortlicher
Abtheilungsvorstand vor mit dem Prädicat Staatsrath. Chef der übrigen
Abtheilungen des Ministeriums ist der Staatsminister. Von dem gesammten
Ministerium sind collegialisch zu berathen und zu beschließen: Alle Gesetze, Ver
ordnungen, allgemeine Instructionen und Verfassungsfragen; alle Gegenstände, bei
denen mehr als eine Abtheilung betheiligt ist; Anstellungen im Staats-, Kirchen-
und Schuldienste, Regulirung der darauf bezüglichen Besoldungsverhältnisse, Ent
lassungen, Versetzungen und Pensionirungen der Staats-, Kirchen- und Schul
diener; diejenigen Gegenstände, welche vom Fürsten oder vom Chef des
Ministeriums dem gesammten Ministerium zur Berathung und Beschlussfassung über
wiesen werden oder welche der betreffende Abtheilungsvorstand nach ertheilter
Zustimmung des Staatsministers zum Vortrage zu bringen für nöthig erachtet;
endlich Entscheidungen auf Beschwerden oder Recurse über oder gegen Ver
fügungen der einzelnen Abtheilungsvorstände.
Die durch Verordnung vom 29. Juli 1856 gebildeten Landrathsbezirke
stehen unmittelbar unter dem Ministerium Abtheilung des Innern bezüglich
der Kirchen- und Schulangelegenheiten und bilden zwischen diesen und den Ge
meinden die Mittelinstanz. Den Landräthen (Kreisräthen), deren drei, je einer
für jeden Landestheil, eingesetzt sind, liegt die innere Landesverwaltung und
landespolizeiliche Thätigkeit ob, soweit dieselbe nicht dem Ministerium vorbe
halten oder den Gemeinden zugewiesen ist. Neben dem allgemeinen Interesse,
dem Gemeinwohl des Staates und der Ueberwachung der Communalangelegen
heiten haben sie auch das Interesse der Corporationen und Individuen im Auge
und sind zugleich die weltlichen Mitglieder der Kirchen- und Schulcommissionen.
Die Stadt
unterstellt, dagegen haben die Landräthe als beständige Commissarien (laut Ver
ordnung vom 14. September 1855) die Polizeiverwaltung in den oberländischen
Städten und Stadtbezirken zu überwachen. Zudem steht ihnen und nicht den
Gemeinden ihrer polizeiliche Aufsicht auf den Kammer- und Rittergütern zu. Zur
Ausübung ihrer polizeilichen Aufgabe ist ihnen ein Gend'armeriecorps zugewiesen,
welches aus 24 Mann (2 Wachtmeister und 22 Gend'armen) besteht, von
denen 7 dem
Landrathsamte ein Bezirksausschuss (Vertretung des landräthlichen Bezirks)
beigeordnet, dessen Berufung und Leitung dem jedesmaligen Landrathe zusteht
und dessen Aufgabe in der Berathung und Beschlussfassung über die wichtigeren
Gesammtinteressen des Kreises beruht.
Das Medicinalwesen mit Einschluss der Medicinalpolizei wird neben
den Polizeibehörden von den gleichfalls unter dem Ministerium Abtheilung für
das Innere stehenden Physicatsärzten in
in
Landesherrliche Verordnung vom 21. Februar 1859, die Geschäftsbefugnisse
und Obliegenheiten der Physicatsärzte betreffend. Gerichts-Chirurgen und Land-
18
thierärzte sind in
2. December 1852, Instruction und Taxordnung für die Land- und Privat-
thierärzte betreffend. Der promovirten Aerzte hat der Landestheil
Vertrage mit
untergebracht. Andere Kranke können nach einem mit der großherzoglichen
Direction des
neten, namentlich chirurgischen Fällen in dieser Anstalt Aufnahme, ärztliche
Behandlung und Pflege finden gegen Erlegung der Hälfte der üblichen Kosten,
wogegen die andere Kostenhälfte auf den sog. Freibettenfonds übernommen wird.
Dafür hat der Staat an die Kasse dieser Anstalt jährlich ein bestimmtes Fixum
zu zahlen, das aus dem Erlöse für Jagdkarten entnommen wird. Der übrige
ansehnliche Jagdkartenerlös wird gleichfalls zur Armenkrankenpflege verwendet
und aus demselben namentlich Unterstützungen zum Gebrauche von Heilbädern
und auswärtigen Krankenanstalten bewilligt. Ueber dessalfsige Gesuche ent
scheiden die Bezirksausschüsse. Städtische Krankenhäuser bestehen in
der Kosten zugelassen. In
obligatorische Untersuchung der
Die drei im Lande bestehenden Heilbäder (
insgesammt in der neueren Zeit entstanden, haben zum Zwecke die Heilung
der leidenden Menschheit, sind aber privater Natur. Eine Anstalt zur Erziehung
von Taubstummen besteht in
ammen-dienst, namentlich über Wahl, Alter, Unterricht, Prüfung, Unbescholten
heit und Berufsthätigkeit der Hebammen bestehen drei Hebammenordnungen,
für
nur solche Hebammen angestellt werden, welche in dem
Leipzig
derselben geprüft worden sind; ebenso haben nach den Ordnungen der oberen
Landestheile diejenigen, welche Hebammen werden wollen, einen Lehrcursus
zurückzulegen und eine Prüfung vor dem Physicus zu bestehen. Die Aufsicht über
die Hebammen steht im Allgemeinen dem Physicus und dem Landrathsamte zu.
Rücksichtlich des Impfwesens ist den 20. Januar 1857 eine allgemeine Impf
ordnung erlassen worden, wobei die geraer Specialordnungen vom 29. März
1832 und 12. April 1838 zu Grunde gelegt, die Impfordnungen dagegen für
aufgehoben wurden. Danach findet durch alle Ortschaften des Landes vom
1. Mai bis 1. August eine allgemeine öffentliche Schutzpockenimpfung statt und
alle Eltern, Pflegeltern und Vormünder sind verpflichtet, einen Impfschein sich
ausstellen zu lassen und darüber, daß dies geschieht, haben die Landrathsämter
zu wachen. Ebenso bestehen Verordnungen über Leichenfrauen, Giftverkauf,
schädliche Farben, Viehseuchen, Fleischverkauf und Fallmeistereien.
Das Bergwesen. Seit Kurzem (Juli 1869) sind die bisherigen Berg
directionen in
unterstellt und hat zu seiner Thätigkeit die technische Aufsicht über den Berg
bau des ganzen Landes und dermalen nur noch eine freiwillige Gerichtsbarkeit,
nachdem die früher von ihnen ausgeübte streitige Gerichtsbarkeit zufolge des
Gesetzes vom 1. Juli 1863 auf die Justizämter bez. Kreisgerichte übertragen ist.
Bauwesen. Als erster technischer Beamter für das Bauwesen fungiert
der Landbaumeister, welchem nicht blos die Leitung der für Rechnung der Staats
kasse auszuführenden Bauten, sondern auch die Oberaufsicht über die
und die im Landeseigenthume befindlichen Gebäude übertragen ist. Unter dem
selben steht in den Landestheilen
bauinspector. Zu den Staatsgebäuden gehören: in
das
lazareth
in
sammt
in
malige
Staatsgebäude besteht nach der Finanzperiode 1866/68 aus
Sämmtliche
sind nicht vorhanden. Sie zerfallen in zwei Klassen, von denen die erste (excl.
der Seitengräben) eine Breite von 12 bis 18 Ellen hat, während die Breite
der zweiten weniger als 12 Ellen beträgt. Die Länge der
wärtig (1868):
Hierzu kommen noch die Strecken
Chausseegelder nach Abzug der Erhebungskosten beläuft sich auf 15,200 Thaler,
während der regelmäßige Unterhaltungsaufwand die Summe von 26,835 Thaler
erreicht. Im Landestheile
bäumen
Nutzung von 600 bis 2000 Thaler abwerfen; im Oberlande ist die Baumnutzung
der
Längenangaben zur Zeit noch fehlen, liegt in der Regel den politischen Gemeinden
innerhalb ihrer Flurbezirke ob. Die Beaufsichtigung des Communalwegbaues
und die Schließung etwaiger Differenzen gehört zum Ressort der Landrathsh
ämter. Aermere Gemeinden werden bei Instandsetzung ihrer Wege durch Zu
schüsse aus Staatsmitteln unterstützt, zu welchem Zwecke 1200 Thlr. im
laufenden Etat eingetragen sind.
Die Anlage von
der neuesten Zeit. Die früheren
ungehobelten, mit Höhlen, steilen Anhöhen und mit Koth beschwerten Boden
zur Unterlage; ihre Benutzung geschah auf Unkosten der Zeit, der Börse, der
werden, erforderten damals Tage. Zwei Nachbardörfer lagen vordem weiter
auseinander, als heute zwei Nachbarstädte. Mit der Besserung der
1640,79 sächsische oder 1970,25 rheinische Ruthen = 1 geographische Meile.
und Herstellung neuer Wege in
des Landes und der Insassen von seinen Fesseln befreit worden. Die früheren
die Namen Hochstraße, alte Straße, Salzstraße führen, sind in der Hauptrich
tung die heutigen, nur da und dort anders gelegt und umgebaut. Auf ihrer
Route lagen
mit alten, oft volkswitzigen Schildnamen. Die längste von allen
des Fürstenthums war und ist die
und bei
Galenberg oder den drei Linden, am grünen
haus
warth
tung, nämlich theils über
berg
lande
mündeten mehrere andere
entweder in
in
feld
bezüglich
süd-nördlichen Lauf, so führten alle übrigen
west-östlicher Richtung, waren ungleich kürzer, besaßen gleichfalls strichweise einen
anderen Lauf als gegenwärtig und hatten
Knotenpunkten. Von diesen Querstraßen lief 1) über
Höfer Straße (unter Andern
und die
nitz
feld
ging über
nach
Der Staatshaushalt (Finanzen, Steuern, Staatsschuldenwesen) gehört
unmittelbar zum Ressort des
rechnungswesen und für die Fortführung der Grundsteuerkataster zwei besondere
unterstellt sind. Es hat dasselbe die Oberaufsicht über alle Staatseinnahmen,
über die Staatsschuld und über den 9. Januar 1854 in
Ueber die letzteren liegt die Beaufsichtigung der
Die Einführung eines neuen Grundsteuersystems datirt vom 20. März 1850,
ein Gesetz über Gewerbe- und Personalsteuer vom 1. Juli 1852 und eine
Klassen- und klassificirte Einkommensteuer nach preußischem Muster vom 22. Juni 1868.
Die Staatseinnahmen auf die Finanzperiode von 1866 bis 1868 sind
auf 296,000, die Ausgaben auf 290,000 Thaler auf das Jahr veranschlagt.
Die Einnahme
aus den indirecten Steuern zerfällt nach dem laufenden
Etat in:
Die Jagdkartengelder werden durch die
durch die
Beamten) erhoben; im Übrigen ist die Erhebung der indirecten Steuern den
zugewiesen. Der
ausschließlich der den Localeinnehmern zukommenden Hebegebühren. Die ein
gehobenen Beträge sind von den Localeinnehmern an die
und von diesen an die
bestehen drei, nämlich
Besteuerung gehen von der
Bestimmungen an das
Die Instandhaltung der Grundsteuercataster ist Sache des
welches von allen vorkommenden Besitzveränderungen durch die
von Neubauten, Bau- und Culturveränderungen durch die Feldgeschworenen
Kenntnis erhält, die erforderlichen Berichtigungen der Cataster vornimmt und
hiervon die den
Sie besteht seit dem 27. December 1857 lediglich aus unkündbaren mit
vier Procent zu verzinsenden
den Händen von geistlichen Instituten, milden Stiftungen oder auch von staats
ficalischen Kassen, welche nicht unmittelbar Dependenzen der
sind, befinden. Die Amortisation erfolgt in der Weise, daß alle drei Jahre
12,600 Thlr. durch Ausloosung getilgt werden.
Hierzu treten noch 320,000 Thlr. verausgabte
zinsliche Staatsschuld. Das im Jahre 1849 creirte
zogen und durch eine neue Emission vom Jahre 1860 ersetzt worden. Die
sentirt werden, gegen
Somit kommen von
anderen Staaten verglichen, ergiebt sich folgendes Verhältnis. Es kommen
nämlich an
Für die Verwaltung des gesammten Staatsschuldenwesens ist eine be
sondere Commission bestellt, welche aus einem landesherrlichen und einem land
ständischen Commissare zusammengesetzt ist.
Zum Ressort des Ministeriums gehört auch die Beaufsichtigung der
Münzen, Maaße und Gewichte.
In Bezug auf das Münzwesen herrschte bis 1841 eine ziemliche Unsicher
heit. Bei den öffentlichen Kassen wurde meist nach dem Conventionsfuße (der
Speciesthaler = 32 gGr.), mitunter auch nach Altcurrent (der Speciesthaler =
35 gGr.) gerechnet; nur im Fürstenthume
Kassencours (der Speciesthaler = 34 gGr.) den Kassenverwaltern vorgeschrieben.
Für den gewöhnlichen Verkehr bediente man sich im Landestheile
Altcurrentfußes (der Speciesthaler = 35 gGr.), welcher später durch den
Neucurrentfuß (der Speciesthaler = 36 gGr.) verdrängt wurde. Uebrigens
rechnete man nicht blos nach Thalern, sondern auch seit dem Mittelalter nach
meißnischen Gülden
Vor und neben dem meißnischen Gülden rechnete man im Mittelalter nach Mark
und Denaren (200 Denaren = eine Mark).
nach alten Schocken (= 20 gGr.). In einzelnen Gesetzen werden die Gerichts
strafen nach Neuschocken (= 60 gGr.) festgestellt.
Zufolge des Münzgesetzes vom 18. December 1840 trat mit Anfange
des Jahres 1841 der Vierzehnthalerfuß in Geltung; demselben folgte im Jahre
1857 der Dreißigthalerfuß. Der Thaler wird in 30 Silbergroschen, der
Silbergroschen in 12 Pfennige eingetheilt. Seit dem Jahre 1857 sind für
das
ausgemünzt worden:
Außer diesen Münzsorten waren in den vorhergehenden Jahren auch Zwei
silbergroschenstücke und für das vormalige
halbe Silbergroschenstücke (Silbersechser) und halbe Pfennige (Heller) geprägt
worden.
Im 13. Jahrhundert waren im Lande zwei Münzstätten, die eine zu
durch die Landesherrn errichtet worden. In beiden prägte man anfänglich
Bracteaten, von denen noch einige Exemplare vorhanden sind. Beide Münz
stätten kamen, wie sicher anzunehmen ist, noch vor Ausgang des Mittelalters
zum Stillstand und es wurden nun hieländische Münzen in der Kreismünz
stadt
prägt. Im Beginne des 30jährigen Krieges ließ aber der Regent
Posthumus
stein
Münzverhältnisse und der sich verschlimmernde Krieg, daß die Münze zu
bereits 1622 und die zu
wieder die Münze zu
Münzstätten zu
und halbe Gulden und Groschen geprägt.
An Maaßen bestehen:
1) im Landestheile
Längenmaaß:
1 geraer Elle = 253,74 pariser Linien.
89 geraer Ellen werden = 90 leipziger Ellen
gerechnet.
Flüssigkeitsmaaß: 1 Kanne = 0,936536 französische Liter.
72 Kannen = 1 Eimer = 60 preußische Quart.
Getreidemaaß:
1 Scheffel = 1,038287 Hectoliter.
2)
Längenmaaß:
1 Elle (leipziger Elle) = 250,6 pariser Linien.
Flüssigkeitsmaaß: 1 Kanne = 85,875 Centiliter.
1 Eimer = 72 Kannen = 61,83 Liter = 67,1 (?)
geraer Kannen.
Getreidemaaß:
1 Scheffel = 192,36 Liter.
3)
Längenmaaß: 1 Elle = 261,83 pariser Linien.
Flüssigkeitsmaaß: 1 Kanne = 48,1776 französische Cubikzoll.
1 Eimer = 72 Kannen.
Getreidemaaß: 1
Scheffel
1 Scheffel
Ueber das sog.
der an die Herrschaft und an die Geistlichkeit
zu entrichtende Dezemhafer gemessen.
4)
Längenmaaß:
1 Elle (alte höfer Elle) = 1 Elle 3 Zoll 3 Linien leipziger Maaß = 282,3 pariser Linien.
Flüssigkeitsmaaß: 1 Kanne = 1 preußisches Quart.
1 Eimer = 64 Kannen.
Getreidemaaß:
1 Achtel (altes höfer Achtel) = 24 Kannen = 1/2
preußischer Scheffel.
5)
Längenmaaß:
1 Elle = 1 Elle 1 3/4 Zoll leipziger Maaß = 268,8729 pariser Linien.
Flüssigkeitsmaaß: 1 Kanne = 6/7 dresdener Kanne.
Getreidemaaß:
1 Scheffel = 224 Kannen = 1 Scheffel 84
Kannen dresdener Maaß.
Uebrigens ist in
und lobensteiner Längen- und Hohlmaaß in
Gebrauch.
6)
Längenmaaß: 1 Elle = 1
leipziger Elle
= 250,6 pariser Linien.
Getreidemaaß: 1
Scheffel = 160 schleizer Kannen = 2/3 schleizer Scheffel.
Als Flächenmaaß
Das seit dem 12. Jahrhundert übliche Flächenmaaß war das aratrum (aratura)
d. h. eine mit einem Pfluggespann bebaubare und eine Familie ernährende Fläche. Es ist
dies Feldmaaß die Grundlage der Besteuerung geworden und noch heute beruht darauf die
Taxation der ganzen und getheilten Bauerngüter. Der im 13. Jahrhundert als Ackermaaß
üblich gewordene Mansus umfaßte hier zu Lande 36 Joch.
ger) Morgen zu 180 Quadrat-Ruthen angenommen. In allen amtlichen Erlassen
und Urkunden dürfen Flächenbestimmungen nur nach diesem Maasse getroffen
werden laut Ministerialverfügung vom 19. August 1858. Als Baumaass gilt
das leipziger Werkmaass, den Fuss zu 125,3 pariser Linien gerechnet, welches
zufolge Verordnung vom 1. April 1859 bei allen der Approbation unterliegen
den Baurissen anzuwenden ist.
Gewichte. Als allgemeines Landgewicht ist durch Gesetz vom 26. November
1857 und Ausführungsverordnung vom 10. Mai 1858 das Zollgewicht ein
geführt, welches sich zu dem früher im Handelsverkehre gebräuchlichen Gewichte
dergestalt verhält, dass ein Zollpfund gleich ist ein Pfund 2,09408 Loth Handels
gewicht. Das Gesetz ist mit dem 1. Juli 1858 in Kraft getreten. Ein be
sonderes Juwelengewicht findet nicht statt. Nach landesherrlicher Verordnung
vom 17. Januar 1868 ist an die Stelle des früheren Medicinalgewichts gleich
falls das Zollgewicht (1 Pfund Zollgewicht = 1 Pfund 5 Unzen 2 Skr. 10 1/2
Gran des alten Gewichtes) getreten.
Nach der Organisation vom 28. August 1863 bestehen für die (zufolge
der Aufhebung der Patrimonialgerichte, des befreiten Gerichtsstandes
Gesetz vom 4. December 1852.
kirchlichen, Berg- und Forstrügegerichte) alle Staatsangehörigen umfassende
Rechtspflege ausser dem Geschworenengerichte und den Militärgerichten folgende
Justizbehörden:
I.
Acht Justizämter und zwar zu
stein
fallen in zwei Abtheilungen. Die bisher bestandene Fachabtheilung ist seit dem
1. Februar 1866 aufgehoben und dafür die Territorialabtheilung eingeführt
worden, der zufolge jedes Justizamt innerhalb des ihm zugewiesenen Bezirks
die gesammten, für einzelrichterliche Justizpflege in erster Instanz gehörigen
Geschäfte der freiwilligen Gerichtsbarkeit (Vormundschaftssachen, Nachlasssachen,
Grund- und Hypothekenwesen), sowie der streitigen Civilgerichtsbarkeit (Processe
bis zu 100 Thlr. Streitobject) und der Strafjustiz in Uebertretungsfällen und
bei allen Vergehen, welche mit einem Strafsatze von höchstens sechs Wochen
Gefängniss allein oder wahlweise mit Geldstrafe bedroht sind, unter Mitwirkung
der Staatsanwaltschaft zu verwalten hat. Von den beiden Justizämtern zu
daher jenes auch das Stadtamt, dieses das Landamt heisst. Mit Ausschlusse
des reichenfelser Gebietes, das in
den Justizämtern in
burg
auf dem linken, das zu
bereiche; von jenen umfasst Amt I. alle Ortschaften rechts der von
über
Orte links dieser Linie.
II. Zwei Kreisgerichte und zwar eins zu
Justizämter
übrigen Justizämter. Die Kreisgerichte sind als collegialisch besetzte Gerichts
behörden aus einem Kreisgerichtsdirector, zwei ständigen Kreisgerichtsräthen
und aus den Einzelrichtern des Bezirks gebildet, können aber auch durch Bei
ziehung von anderen Hilfsrichtern und in Civilsachen durch den Staatsanwalt
verstärkt werden. Beide Justizbehörden, die Justizämter und die Kreisgerichte,
haben ihr nöthiges Expeditions- und Subalternenpersonal, das durch das
rium
und Entscheidung 1) in allen bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten, deren Gegenstand
nicht minderwichtig ist, doch können Klagen und Implorationen in Fällen, wo
Gefahr in Verzug ist, bei den Einzelrichtern angebracht und hier die provisorischen
Verfügungen getroffen werden; 2) wegen aller Beschwerden über die bei den
Justizämtern des Gerichtssprengels vorkommenden Nichtigkeiten. Auch ent
scheiden sie in letzter Instanz über die Berufungen wider Verfügungen und
Erkenntnisse der Einzelrichter, wenn der Beschwerdegegenstand einen Werth von
25 Thlr. nicht erreicht. In Handlungen der freiwilligen Gerichtsbarkeit, nament
lich des Hypothekenwesens und der Obervormundschaft, bildet das Kreisgericht
die letzte Instanz für alle Berufungen gegen die Verfügungen der Justizämter
seines Sprengels. In Strafsachen haben sie die Entscheidung bei Uebertre
tungen in höherer Instanz über den Einzelrichter, die Führung der Vorunter
suchung bei Vergehen und bei Verbrechen im engeren Sinne, die Vornahme
der Hauptverhandlung bei Vergehen und die Entscheidung über dieselben in
erster Instanz.
III. Das
Vertrag vom 23. März 1850 das Großherzogthum
Fürstenthümer
j. L.
bisherige Appellationsgericht zu
regierungen zu
Appellationsgericht ist die dienstliche Aufsichtsbehörde über die Kreisgerichte,
sowie die in höherer Instanz über die Justizämter und übt vorläufig unter
Oberaufsicht des
über die Anwalte und Notare. An dasselbe gehen die Berufungen wider Ver
fügungen und Erkenntnisse der Einzelrichter in bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten,
wenn der Gegenstand der Beschwerden unschätzbar ist oder mindestens einen
Werth von 25 Thlr. erreicht; ferner hat es die erstinstanzliche Verhandlung
und Entscheidung der Beschwerden über Nichtigkeiten, welche bei dem Kreis
gerichte oder bei dem Appellationsgerichte selbst vorkommen; in Strafsachen
entscheidet dasselbe in höherer Instanz über den Kreisgerichten.
IV. Das
Justiztribunal von dem Großherzogthum
sächsischen Herzogthümern und den Fürstenthümern Reuß durch die Oberappel
lationsgerichtsordnung vom 8. October 1816 (Nachträge vom 25. Juni 1842,
vom 8. Januar 1859 und vom 23. Juni 1862) errichtet und gemeinschaftlich
besetzt wird. Demselben sind durch Verträge vom 13. December 1849 und
16. September 1850 die Fürstenthümer
thum
dies Tribunal fällt in den Jahren 1872, 1880 und 1888 an das
Das Oberappellationsgericht entscheidet auf eingewendete Oberberufung als
letzte Instanz 1) in allen bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten, in welchen das
lationsgericht
dem
summe vorhanden ist. In Strafsachen hat es die Entscheidung in höchster Instanz,
besonders über Nichtigkeitsbeschwerden.
Das
Gnadensachen im Gebiete der Rechtspflege nebst den Volljährigkeitserklärungen
und Ehescheidungen aus landesherrlicher Machtvollkommenheit und Genehmigung
der Annahme an Kindesstatt; 2) die Anordnung von Prüfungen und Stellen
besetzungen in diesem Gebiete; 3) die Oberaufsicht über alle Justizbeamte,
Notare und Anwälte; 4) die Anweisungen an die
Landesjustizgesetzgebung. Competenzstreitigkeiten zwischen Gerichts- und Ver
waltungsbehörden werden von einem
des
zwei Verwaltungsbeamten gebildet, entschieden.
Bei jedem Kreisgerichte und für die zu dessen Sprengel gehörigen Justiz
ämter ist ein Staatsanwalt, bei dem
und bei dem
Staatsanwalt, in dienstlicher Beziehung der Aufsicht des Oberstaatsanwaltes
unterstellt, vertritt in dem ihm zugewiesenen Geschäftskreise den durch das vor
gekommene Verbrechen verletzten Staat und hat zu diesem Zwecke dafür zu
sorgen, daß jedes Verbrechen in gesetzmäßiger Weise untersucht und bestraft,
aber auch zu wachen, daß Niemand schuldlos verfolgt werde.
Die Hauptverhandlungen bei Verbrechen im engeren Sinne werden vor
dem
Geschworenen besteht. Die Urtheilsfällung geschieht durch den Gerichtshof nach
vorausgegangenem Ausspruche der Geschworenen. Der Gerichtshof ist aus einem
Präsidenten und zwei Beisitzern zusammengesetzt; für jedes Geschworenengericht,
das nicht über drei Wochen dauern soll, werden 36 Geschworene vorgeladen
und aus diesen für jede Gerichtsverhandlung 12 ausgewählt.
Zur Beförderung der Rechtspflege und zur Verminderung und Abkürzung
der Processe sind durch Gesetz vom 28. April 1863 bei den Justizämtern und
Kreisgerichten freie Gerichtstage und in allen Land- und Stadtgemeinden
gerichte
werden auf drei Jahre erwählt.
In der Hauptsache war und ist das hiesige Recht (Civilrecht) gemeines
Sachsenrecht, durch besondere Landesgesetze modificirt. Seit 1572 hat sich die
Landesgesetzgebung mehr oder weniger der chursfürstlich, später königlich sächsischen,
neuerdings hauptsächlich der auf gleichem Boden stehenden s.-weimarischen Gesetz
gebung angeschlossen. Die Einführung eines (sächsisch-thüringischen) Civilgesetz
buches steht in Aussicht. In privatrechtlicher Beziehung sind von Wichtigkeit:
Die allgemeine deutsche Wechselordnung, eingeführt den 26. November 1848
nebst Nachtragegesetz vom 26. April 1865; das Gesetz, betreffend die Grund-
und Hypothekenbücher und das Hypothekenwesen vom 20. April 1858 und das
allgemeine deutsche Handelsgesetzbuch, eingeführt durch Gesetz vom 23. Februar
1863. Für das Strafrecht gilt nicht mehr die frühere peinliche Halsgerichts
ordnung
1852 und die Strafproceßordnung vom 28. April 1863 mit Oeffentlichkeit und
Mündlichkeit des Verfahrens.
Von Nichtigkeitsbeschwerden gegen Erkenntnisse der Einzelgerichte kam nur eine im Jahre 1865 vor.
Außerdem noch drei Katholiken, während 1866 blos Protestanten aufweist.
In der Strafrechtspflege vor den Einzelrichtern ist 1867 gleichmässig in
allen Rubriken von Uebertretungen (die Defraudationen ausgenommen) eine
Steigerung gegen früher eingetreten und doch sind die hiesigen Verhältnisse in
Vergleich mit den bezüglichen Ziffern der ernestinischen und schwarzburger Lande
günstig zu nennen.
In der Strafrechtspflege vor den Kreisgerichten haben sich die Geschäfte
bei den Staatsanwaltschaften im Jahre 1867 wegen der Noth der Arbeiter
bevölkerung im reichenfelser Gebiete bedeutend vermehrt, dagegen weniger stark
die Zahl der angezeigten Verbrechen. Die Zahl der vor den Kreisgerichten
Verurtheilten war im Fürstenthume 1865: 139; 1866: 167 und 1867: 177.
Die kirchliche Verfassung des Landes beruht auf dem Territorialsystem,
demzufolge der Landesherr der oberste Bischof der Kirche ist und sein jus
episcopale durch eine oberste Behörde ausübt. Vor der Reformation gehörte
das Land in kirchlicher Hinsicht zu dem Kirchensprengel des Bischofs von
burg
Parochie, welche als ein altthüringisches Landstück zur mainzer
Kirche gehörte, nicht aber der District der gefeller Filiale (der sog. Streit
kirchen) ausgeschlossen, denn wenn gleich das Patronat über diese Kirchen der
unter dem Bisthume
die kirchliche Hoheit über dieselben nicht unter
burg
Köln
dass Burg und Haus
läge. Durch den Beitritt zur Reformation im 16. Jahrhundert und durch
eine besondere reussische Confession ist die Kirche des Fürstenthums eine evan
gelisch-protestantische. Ihre Gesetzgebung und Rechtspflege stützt sich im
Allgemeinen auf das canonische Recht, insbesondere aber auf das protestantische,
namentlich das sächsische Kirchenrecht, ferner auf die zur Zeit der Reformation
und später von den Kirchenvisitatoren
Kirchenvisitationen 1533, 1534, 1543, 1601, 1657, 1706.
landesherrliche Verordnungen und auf die seit 1821 fortlaufend veröffentlichte
Gesetzsammlung der Lande des Fürstenthums.
Die oberste Kirchenbehörde hat im Laufe der Zeit mehrfache Umgestaltungen
erfahren. Mit der Einführung der Reformation in den Gebieten des Fürsten
thums errichtete jede einzelne Herrschaft
darauf hatte es sein eigenes Consistorium.
Dies Verhältniss bestand mit Ausnahme der burggräflichen Regierungsperiode,
während welcher die geistliche Spitze für das ganze Land zuerst nach
dann (von 1563 bis 1572) theilweise nach
der edle Landesherr
gemeinsames Consistorium zu
Räthen und vornehmsten Geistlichen abgefasste, den 21. Mai 1635 revidirte
und von ihm und seinen volljährigen Söhnen unterzeichnete Consistorialordnung
zur bleibenden Geschäftsnorm und ausser der Ephorie
ämter bezüglich Ephorien zu
Es war dasselbe von einem Präsidenten (dem jedesmaligen Canzler), zwei geist
lichen und zwei weltlichen Räthen und einem Secretär gebildet. Die Rechte
von Kirchen und milden Stiftungen vertrat ein Regierungs- und Consistorial
advocat als curator piorum corporum. Nach einem 259jährigen Bestande wurde
das
Landes aufgehoben und darauf sein Geschäftskreis einer besonderen Abtheilung
des
welche unter dem Vorsitze des Staatsministers aus einem weltlichen und zwei
geistlichen Mitgliedern besteht. Ihr sind zunächst untergeordnet die aus dem
jedesmaligen Landrathe und Ephorus gebildeten Kirchen- und Schulcommissionen
der drei Landestheile und diesen wieder außer den Geistlichen die Orts- und
Kirchkastenvorstände als Repräsentanten der einzelnen Kirchengemeinden. Auch
in den Städten sind die Organe für Kirchen- und Schulsachen den betreffenden
Kirchen- und Schulcommissionen untergeordnet; nur der Kirchen- und der
Schulvorstand in
Kirchen- und Schulsachen. Kirchenvorstände, ähnlich dem zu
in viel anderen Gemeinden gebildet. Eine von der kirchlichen Oberbehörde an
geregte und in Diöcesanausschüssen von Pastoren berathene Presbyterialverfassung
steht in Aussicht.
Durch eine Reihe von früheren Verordnungen und Gesetzen (Katechismus
ordnung 1700, Verordnung über Kirche, Schule und Haus 1720, Landes
ordnung über die Katechumenen 1724, Verlegung der Aposteltage auf die Sonn
tage 1769 und 1809, Aufhebung der monatlichen Bußtage 1809, Verordnung
über die Confirmation vom 14. März 1810 und 30. August 1842, Abschaffung
der dritten Feiertage 1836 und 1837
In
geworden. Zudem hat man den Exorcismus
In
Kirchenbuße aufgehoben oder da und dort in stille Ermahnung umgewandelt
und an die Stelle der Privatbeichte die allgemeine (in
gesetzt. Gegenwärtig werden außer den gewöhnlichen Sonntagen und hohen
Festen nur noch der Neujahrstag, der grüne Donnerstag als halber Festtag,
der Charfreitag zugleich als erster Buß- und Bettag, der Himmelfahrtstag, das
Reformationsfest, der zweite Bußtag (Freitag vor dem letzten Trinitatissonntag),
das Todtenfest seit 1854 am letzten Sonntage im Kirchenjahre und auf dem
Lande das Kirchweihfest gefeiert. Die kirchliche Fürbitte für das deutsche
Vaterland geschieht seit Februar 1860. Nach der Reformation gab es in den
verschiedenen Gemeinden sehr verschiedene Gesangbücher, seit dem Anfange des
vorigen Jahrhunderts so viele, als besondere Herrschaften bestanden. Mit dem
Jahre 1866 ist ein neues, 1864 ausgearbeitetes, 1865 gedrucktes, aus 688
Liedern bestehendes Gesangbuch im ganzen Fürstenthume
Im Unterlande zur Zeit nur facultativ.
Für die Liturgie dient noch im Allgemeinen die alte herzoglich sächsische
Agende. Die Taufe muß innerhalb sechs Wochen (den Geburtstag ungerechnet)
geschehen. Die Confirmation, 1724 landesherrlich anbefohlen, ist seit 1805
in der Stadt
lande als öffentliche Feier eingeführt. Jeder Trauung muß, wo nicht Dis
pensation oder Erlaubniß zur Abkürzung eingeholt ist, ein dreimaliges Aufgebot
vorhergehen.
Die früher zwischen dem
hinsichtlich der jura circa sacra obgewalteten Differenzen wurden (nach erfolglosen
Tagsatzungen 1614 zu
1745 zu
burg
die reußischen, zu altenburgischen Pfarreien gehörigen Ortschaften an
abtrat. Die sich später in den gemischten Parochien über deren kirchliche
und scholare Verhältnisse herausgestellten Differenzen hob der 1859 (7. Juni)
mit
keiten wegen
wegen der Parochie
wonach dem Patron der Mutterkirche zu
und Investitur des Pfarrers für
recht dieser Parochie zugestanden wurde, von Zeit zu Zeit wieder aufgetaucht
und streng genommen ohne festen Austrag geblieben.
Das Besetzungsrecht der geistlichen Landesstellen gehört entweder dem Landes
herrn oder den Rittergutsbesitzern oder den Stadträthen; in allen diesen Fällen
hatten aber nach der seitherigen Praxis die Inländer das selbstverständliche
Vorrecht auf Vocirung vor den Ausländern, welche erst in Ermangelung von
qualificirten Inländern Berücksichtigung finden konnten. Auf die Vocation,
sobald für dieselbe durch Vermittlung der obersten Kircheninstanz die landes
herrliche Genehmigung erlangt ist und die betreffende Gemeinde gegen Person,
Lehre und Wandel des Vocirten nichts auszusetzen hat, folgt die Ordination (
früher ausschließlich in
führung am bestimmten Orte. Während im Mittelalter das Patronat der
meisten Kirchen dem Adel und der geistlichen Macht (Orden und Stadtpfarrern)
zustand, hat sich dies wesentlich geändert.
Es ist nämlich das Besetzungsrecht gegenwärtig:
Ein Pfarrwittwenfiscus wurde für die Herrschaft
Kriege gegründet und den 15. März 1668 confirmirt; in der
entstand ein solcher 1704 und in
wiederum 1717 und seit 1824 auf das ehemalige Fürstenthum
Ebersdorf
Patron beider Orte war bis vor Kurzem der Pfarrer von
anstalt für die Wittwen und Waisen sind die Geistlichen der Landestheile
und
Landestheils
beschaffen ist und keine Staatshilfe bedarf. Für die Diöcese
1860 ein Emeritenfonds zum Besten der Geistlichen und 1862 ein Unterstützungs
fonds für dürftige verwaiste Pfarrtöchter (jener durch Kirchenrath
dieser durch dessen Gattin) gegründet. Seit dem 17. März 1854
Die Diöcesen
ganze Land rücksichtlich seiner Pfarrer und Lehrer ein Glied des thüringer
Brandversicherungsvereins unter Geistlichen und Lehrern, gegenwärtig (1867)
mit 345,460 Thaler.
1845 entstand in
Nach der Vereinigung der drei Fürstenthümer zu einem Ganzen verbanden sich
auch die Specialvereine zu einem gemeinsamen Landesverein, dessen Statuten
den 20. Mai 1851 confirmirt wurden. Von seinen jährlichen Einnahmen kann 1/3
im Lande verwendet werden.
Die größere Zahl der Kirchen des Landes ist gering dotirt, daher Bauten
und Reparaturen durch Umlagen bei den Parochianen, ja vielfach nur durch
fürstliche Unterstützung ermöglicht werden können, wie denn der Bau der meisten
Kirchen im Fürstenthume, besonders im Oberlande, durch die Hilfe der Landes
herrn vollbracht ist. Nur eine kleine Zahl von Kirchen hat ausländische Aerare
und theilweise ein starkes Grundvermögen, namentlich
selbst helfen können.
Zur Anregung einer tüchtigen Amtsthätigkeit gründete schon die Reformation (
zu
Auch die burggräfliche Kirchenordnung von 1552 gebot dieselben.
Zeit zu Zeit eingingen und wieder erneut
In
Landestheil
ist 1841 die früher daselbst bestandene Ephoralconferenz erneuert worden, dagegen
hat der daneben errichtete Predigerverein kein langes Leben gehabt.
Für die Besoldung oder Dotirung der Pfarreien nahm die mittelaltrige
Praxis zum Maßstab den Besitz und Abwurf mindestens eines halben, womöglich
eines ganzen Bauernhofes an. Die Pfarrei zu
zu 12 bis 13 Scheffel
außer 3 Fuder
4 Käse und 2 Schüsseln
pfarrer. Zu den Abgaben an die Pfarreien gehörte auch die Sterbeabgabe mit
der Regel: Stirbt der Hauswirth, so ist der
die Wirthin, so ist die
sessenen Häusler mußten alles, was auf den Pfarrgütern gebaut wurde, als
den übrigen Einwohnern der Pfarrgemeinde hatten die Pferdebauern einen
Tag zu „eren", die pferdelosen Leute einen Tag mit der Hand zu frohnen.
Daß mit der Reformation außer den Opfern auch der Bierschank der Pfarrer
und damit die liederliche Hauswirthschaft aufhörte, war ein Segen für die
Ortsgemeinden. Manche Pfarrstellen sind in der Folge durch Wegfall von
Abgaben, durch Verlust an Grund und Boden, durch Ablösung der Gefälle und
Frohnden und durch Fixirung mit Geld geringer geworden. Gegenwärtig haben
an Einkünften:
Ferner sind bezüglich der Kirchen
Das Fürstenthum hat drei Superintendanturen oder Ephorien, nämlich
Es kommen mithin auf eine Parochie 1955, auf eine Kirche 862,4 und
auf einen Geistlichen 1293,8 Seelen.
Zur katholischen Zeit hatte das Land eine größere Zahl von Kultgebäuden als gegenwärtig, denn nicht
allein besaßen die vier Städte
burg
waren mit Kapellen versehen, die heute nicht mehr vorhanden sind, wie
bei
neu entstandenen Kirchen haben die Zahl der eingegangenen Kapellen nicht ersetzt.
Wenn auch die Kapellen meist klein und im Jahre größtentheils nur mit einigen
Messen bedacht waren, so besaßen doch die katholischen Kirchen in der Regel
mehrere
figuren
Schmuck. Im ganzen Fürstenthume gab es übrigens nur ein einziges
nämlich das zum heiligen Kreuz bei
von Wallfahrtspunkten, namentlich
Bergkirche zu
Kapelle oberhalb
Kirchen besorgten unter bischöflicher Aufsicht Plebane (Oberpfarrer), Mitpfarrer
und Vicare. Manche Plebane hatten einen ausgedehnten, oft viele Dorfschaften
umfassenden Wirkungskreis und in diesem Verhältnisse mehr oder minder Vicare,
denen bestimmte Altäre und die Begehung von Filialen überwiesen waren.
Der Instanzenzug ging vom Vicar zum Pleban, von diesem zum Archidiacon
und weiter aufwärts zum Bischof, Erzbischof und Papst.
Die Einführung der Reformation fand nicht gleichzeitig im Lande statt,
sondern 1529 in dem geseller Pfarrdistricte, 1533 in
1543 in
und Sittenlosigkeit versunkene kirchliche Leben durch Bildung, Zucht und evan
gelischen Glauben zu läutern und zu heben. Deshalb hoben die Kirchen
visitatoren das Kloster bei
gesellschaften zu
und halsstarrige Pfarrer durch Männer von zweckentsprechender Bildung und
lauterer Gesinnung, stellten das Lehnsverhältniß der Kirchen, das Pfarreinkommen
und die Ordnung des wöchentlichen Gottesdienstes fest, entfernten alle abgöttischen
Gegenstände und unkirchliche Handlungen aus den Kirchen und drangen auf
Gründung von Schulen und Ortsarmenkassen. Um aber dem durch die Kirchen
visitation errichteten Bau Halt und Einheit zu geben, war eine für das ganze
Land gemeinsame Kirchenordnung nöthig und dies Bedürfniß erfüllte Burggraf
Pfarrer, Zucht in Kirche und Haus, Hochzeit und Begräbniß, Schule und Unter
richt, Kirchen- und Schulgebäude betreffenden Artikel ausarbeitete, welche 1552
von allen Superintendenten des Landes berathen und angenommen und in allen
Kirchen verlesen wurden und welche die sog. burggräfliche Kirchenordnung
bilden. Sowohl die Kirchenvisitation als auch die burggräfliche Kirchenordnung
hatten vorzugsweise die Organisation der Kirchen und Schulen und nur im All
gemeinen die lutherischen Grundsätze festgestellt; der scharfen Abgrenzung dog
matischer Lehrsätze waren sie aus dem Wege gegangen. Daher kam es, daß die bald
darauf in
Streitigkeiten im
Parteiungen hervorriefen. Der geraer Landesherr, Feind aller kirchlichen Zwie
tracht, suchte durch Absetzung des Superintendenten
dasigen Diaconus
Berufung einiger sächsischen, wegen ihrer Hinneigung zu
Geistlichen den Streit zu heben und den geraer Stadtrath, dem ihre Recht
gläubigkeit zweifelhaft und deshalb ihre Anstellung bedenklich erschien, zu beruhigen.
Zugleich hatten, wie in
ebenfalls um ihrer Zuneigung zu
Pfarrer Anstellung gefunden. Drei dieser Geistlichen hatte man als Superin
tendenten angestellt, nämlich Dr.
in
nun eine von diesen drei Superintendenten verfaßte und von 34 Pfarrern
unterschriebene Bekenntnißschrift unter dem Titel: „Confessionsschrift etlicher
Prädicanten in der Herrschaft
Diese Schrift, vor Allem auf die Bibel gestützt
und die extremen Lehren des
fänglich nur in
die Anerkennung des theologischen Auslandes, weshalb sie auf Veranlassung des
geraer Landesherrn
und im Namen seiner Vettern Reuß publicirt und von 66 Geistlichen (darunter
die Superintendenten von
der protestantischen Kirche als die besondere symbolische Schrift der reußischen
Kirche. 1699 erschien sie in dritter Auflage.
Bezüglich der Schule ist die jetzige Zeit golden gegen früher. In den
katholischen Tagen entstanden in den Residenzstädten erst nach 1350
alle übrigen Orte dagegen blieben ohne
die
Mädchen errichtet und zudem erstreckte sich der Knabenunterricht auf kirchliche
Dienste, wie denn selbst die damals wenigen Lehrer Anstellung, Tisch, Kleider
und Besoldung vom Stadtpfarrer erhielten. Erst die Reformation legte den
eigentlichen Grund zum Volksschulwesen, indem sie die Schulbildung in den
Dienst des Lebens stellte, die städtischen
und zugleich in den größeren Kirchorten des Plattlandes
Die eingepfarrten Orte wurden vorerst eingeschult, oft freilich nicht ohne große
Beschwerden für die Kinder. Die Männer, welche die Reformationszeit in
den
gebildet und daher in den
Krieg
Kriege dachten die Bauern und Häusler an Brod und Kleidung; die Sorge
um das Schulwesen lag ihnen fern, deshalb wurde höchstens nur im Winter
geschult, wobei ebensowenig Schulzwang als Lust der Eltern vorhanden war,
ihre Kinder zur Schule zu schicken. Besser stand es in den Städten, am
schlimmsten in den eingeschulten Orten, wo die Kinder fast ohne allen Unter
richt aufwuchsen. Die Kirchenvisitationen der zweiten Hälfte des 17. und die
im Anfange des 18. Jahrhunderts deckten die Schäden des damaligen Schul
wesens auf und drangen entweder darauf, daß der Lehrer des Kirchortes wöchent
lich ein Mal in den eingepfarrten Orten Kinderlehre halten oder daß hier
errichtet würden. Es entstanden damals die sog.
aus Mangel an geschulten Lehrern, theils aus Armuth der Gemeinden Pro
fessionisten, meist Schmieden, Schneidern, auch Hirten oder Nachtwächtern über
tragen wurden, die im Sommer ihrer Berufsarbeit nachgingen, dagegen im
Winter seltener in ihren eigenen Wohnungen, meist in den Häusern der Kinder
der Reihe nach
tisch) und Schlafstätte hatten. Dabei war Regel, daß jedes Haus den Lehrer
und die
Mit der Zeit traf man eine Verbesserung dadurch, daß man Präceptoren an die
Stelle der Professionisten setzte, dieselben besoldete und ein Schulzimmer dauernd
miethete, wodurch allmählig die
die Kinder im Sommer und Winter Unterricht erhielten. Dass endlich fast alle
Orte geschulte Lehrer mit normirtem Gehalt und Unterricht und ihre besonderen
Aufgabe des 19. Jahrhunderts, das Schulwesen gründlich auszubauen, zum
Theil erreicht. Freilich geschah dies bis jetzt mehr durch die Fürsorge der
Fürsten, ihrer Behörden und des
Anzuerkennen ist indess, dass gegenwärtig viele Gemeinden den Segen der
Schule und die Leistungen ihrer Schullehrer dadurch anerkennen, dass sie auf
geordneten Schulbesuch halten und die Besoldung ihrer Lehrer verbessern.
Daneben finden sich freilich noch manche der Schule abholde Gemeinden, die
ihre Kinder lieber zum Verdienste als zur Schule schicken wollen. Namentlich
thut dem Gedeihen mancher oberländischen Schulen das Viehhüten durch die
Kinder, sowie das Vermiethen der Kinder theils im Orte selbst, theils aus
wärts mancherlei Abbruch. Gegen die Schulversäumnisse der Kinder enthalten
alle Speciallandschulordnungen die nöthigen Vorschriften, die verschärft sind
durch Verordnungen vom 21. Mai 1853 und 7. Mai 1859. Bei den meisten
Schulen sind kleine Bibliotheken zur Bildung der Jugend angelegt. Aber auch
die Lehrer haben ihre Fortbildung theils in thätigen freien Conferenzen (eine
solche seit 1838 zu
des schleizer Vereines dient außerdem als Volksleseanstalt für das Oberland,
arbeitet somit für die innere Mission des Gebietes unter Protection des
regierenden Fürsten. Ein
einem besonderen Fonds gegründet. Das Directorium desselben hat zu
seinen Sitz.
Mit der Kirche hat die Schule im
den
diesen stehen die Schulinspectionen, welche in den Diöcesen
in Districts- und Localinspectionen zerfallen; in der Diöces
dorf
Pfarrer für die Schulen seiner Parochie, Districtsinspectoren aber sind besonders
bestimmte Geistliche. In der Regel fällt die Schulgemeinde mit der politischen
Gemeinde zusammen. Die Vereinigung zweier oder mehrerer Orte zu einer
Schulgemeinde erfordert die Zustimmung der betreffenden Behörden. Die Er
haltung der Volksschule fällt zunächst der Schulgemeinde zur Last; der Staat
tritt zur Unterstützung nur dann herbei, wenn Gemeinden die zur Erhaltung
der Schule nöthigen Mittel nicht beschaffen können. Nach dem Gesetze vom
31. December 1862 beträgt das jährliche Schulgeld für ein Kind auf dem
Lande mindestens einen und in den Städten wenigstens zwei Thaler. Außer der
freien Dienstwohnung beträgt gesetzlich die Minimalbesoldung
Nach dem Gesetze vom 31. December 1862 sind Bezüge aus Stiftungskassen in die
Besoldung mit eingerechnet.
schullehrers und eines festangestellten Schullehrersubstituten auf dem Plattlande
180, in den Marktflecken und kleineren Städten 200, in
220 und in
flecken und kleineren Städten 300, in
das
in den Städten nicht unter 150 Thaler betragen. In der Verordnung vom
28. November 1860 ist die Zahlung des Schulgeldes an die Lehrer geregelt.
Bei tadelloser Amtsführung erhalten die Lehrer nach je sechs Jahren bis zum
24. Dienstjahre eine Alterszulage von je 20 Thalern, aber nur die Hälfte,
wenn ihre Schule nach einem fünfjährigen Durchschnitte nicht mehr als 30 Kinder
umfasst. Ihr Ruhegehalt beträgt bei einem Dienstalter von zehn Jahren
40 % der Besoldung; für jedes weitere auch nur begonnene Dienstjahr wird
derselbe um 1 1/2 % erhöht, darf aber nicht 80 % übersteigen. Auf Versetzung
in Ruhestand hat der Lehrer nach erfülltem 70. Lebensjahre oder nach vollen
40 Dienstjahren Anspruch. Für die Wittwen der Schullehrer hatte die Herr
schaft
eine Wittwenkasse gegründet. Daneben bestand früher noch ein allgemeiner Land
schulenfiscus zu
S. Kirchengallerie II, 122.
der Diöcese
bestätigt, dagegen die Schleizer Wittwensocietät 1859 mit der 1833 in's Leben
getretenen Wittwensocietät der fürstlichen Hofdienerschaft vereinigt worden.
Uebrigens sind alle Lehrer des Landes bei der allgemeinen Beamten-Wittwen-
Pensionskasse obligatorisch betheiligt.
Das Ziel der Volksschule ist, einerseits den Kindern diejenige Bildung zu
verleihen, welche für das gewöhnliche bürgerliche Leben unerlässlich ist und an
dererseits Sinn und Gefühl für ein bewusstes sittliches Handeln zu wecken. Die
Unterrichtsgegenstände sind gesetzlich festgestellt.
Uebrigens ist das Mass der Bildung, welche die Volksschule dem Volke zu
gewähren hat, zu erhöhen, nicht zu erniedrigen oder zu mindern. Dies fordert
mit jedem Tage mehr und mehr die sociale Frage der Volksmassen, die nur
erst dann zum lösbaren Problem wird, wenn man sie in dem höheren Sinne
der sittlichen und intellectuellen Hebung des Gesammtniveaus der Gesellschaft
erfasst. Dadurch aber, dass die Volksschule durch ihren Unterricht ein gemeinsames
Bedürfniss Aller für Alle befriedigt, ist nicht allein der directe Staatszwang
zum Besuche der Volksschule im Interesse Aller mit Recht den Eltern auferlegt,
sondern es folgt auch daraus für die Gemeinden die Nothwendigkeit, die Schule
zu erhalten, dies freilich am Gerechtesten durch Steuern und nicht durch Schul
geld, um den Gegensatz von Arm und Reich von unten aufzuheben und den arbeitenden Klassen an dem Punkte zu helfen, wo die Hilfe nicht als Almosen
erscheint und die Kräfte lähmt, sondern die eigene rettende That der Arbeiter
weckt und stählt.
Bezüglich der Einführung der Kinder in die Schule bestehen in den ver
schiedenen Gebieten des Landes verschiedene Bestimmungen, wie die Schul
ordnung für das Fürstenthum
für
die für das Gebiet
die Pflege
1852 und die Bekanntmachung vom 2. März 1864 ausweisen. Im Landestheile
auf dem Plattlande der Landestheile
Kinder zu Ostern oder in den nächsten sechs Monaten sechs Jahre alt sind oder
werden, in der Stadt
zum 30. September das sechste Lebensjahr erreicht, doch ist die Aufnahme auch
um ein Jahr früher gestattet, in
sind auch Kinder zulässig, welche bis zum 31. März des Jahres sechs Jahre
alt geworden.
Als frühester Schlusstermin der Schulentlassung gilt die Confirmation, zu
der die Knaben mit erfülltem 14., die Mädchen mit vollem 13. Lebensjahre
zugelassen werden.
Es bestanden im
Fürstenthume Ende 1868:
Am wichtigsten ist das Verhältniss der Zahl der Schüler zu den Lehrern.
Nimmt man als Normalmaass auf einen Lehrer 50 Schüler an, so kommt auf
größere Zahl, stärker übrigens im geraer, geringer
im lobenstein-ebersdorfer Gebiete.
In den Wirkungskreis der Volksschule gehören der Kindergarten von
Fräulein
der Volksschule nicht zu leistende Ausbildung theils für bestimmte technische
Gebiete, theils für allgemeine bürgerliche Zwecke, haben eine Reihe von An
stalten im Auge, die zum größten Theile in den letzten Jahrzehnten gegründet
worden sind. Dahin gehören drei Anstalten zu
zeichenschule (1. Freihand- und 2. technische Zeichenschule), die Fortbildungsschule
und die Webschule, von denen die erste und dritte den 29. October 1843, die
zweite den 1. Mai 1866 errichtet worden ist; ferner die Heinrichsstiftung (Bau
schule) seit October 1843 zu
zu
rathamtes
Mit Einschlusse der Lehrerinnen.
ebersdorf
seit Ostern 1859 zu
erinnen, die höhere Töchterschule zu
Nur im ehemaligen Spezialfürstenthume
Verordnung vom 10. April 1844, doch ist dieser Zwang in letzterer Zeit aufgegeben.
Töchterschulklassen und drei Vorklassen bestehend, mit ca. 240 Schülerinnen
Ueber die gesammten städtischen Anstalten der Stadt
die in einen niederen und höheren (akademischen) Cursus gegliederte
schule des Dr. Amthor
zu
Zur Heranbildung der Volksschullehrer hatte das Fürstenthum seither zwei
Seminarien, das eine zu
jenes durchschnittlich mit neun, dieses mit 51 Schülern. 1869 wurde das zu
und zum Seminar für das ganze Land bestimmt und erhoben. Es umfaßt
drei Seminarklassen mit 49 und zwei Uebungsklassen mit 45 Schülern. Mit
demselben ist eine
Außer dem gemeinsamen Director und ersten Seminarlehrer und außer einem
Taubstummen- und einem Musiklehrer hat die Gesammtanstalt sechs eigene Lehrer.
Die höhere wissenschaftliche Vorbildung pflegen eine
seit dem 13. März 1868 von Bundeswegen laut Ministerialrescripts als Real
schule erster Ordnung anerkannt, und zwei Gymnasien, das eine zu
andere zu
schule ihr Ziel hauptsächlich durch Mathematik, Naturwissenschaft und neuere
Sprachen, somit durch solche Lehrgegenstände, welche vor Allen die materielle
Grundlage des gegenwärtigen gehobenen bürgerlichen Lebens erfordert, die
Gymnasien dagegen in erster Reihe durch das Eindringen in die Sprache und
in den Geist der Griechen und Römer als den Brennpunkt ihres Bildungs
stoffes zu erreichen.
Die
preußischen Anstalten entspricht, hat sieben Realklassen und drei Vorklassen, jene
mit 320, diese mit 112, im Ganzen mit 432 Schülern. In den Realschul
klassen wirken 17, in den Vorklassen zwei eigene und außerdem noch vier von
der eigentlichen Realschule zu Hilfe herangezogene, in Summe also 19 Lehrer.
Von den sieben Realklassen sind die drei unteren (Quinta, Sexta und Septima)
in parallele Klassen getrennt, zur Zeit aber noch nicht die vier oberen (Prima,
Secunda, Tertia und Quarta), obschon sie stark besucht sind. Die Vorklassen
und unteren Realklassen haben als Frequenzmaximum 50, die mittleren 40,
die oberen 30 Schüler. Die Curse in den sechs unteren Realklassen sind ein
jährig, der Cursus in Prima ist zweijährig für solche Schüler, die das Abitu
rientenexamen nach dem Ministerial-Reglement vom 2. December 1868 machen
wollen. Beim Uebergange aus Secunda nach Prima findet eine Prüfung statt.
Von den beiden Gymnasien hat das zu
Es kommen somit auf ein Gymnasium 43,737 Einwohner, auf eine Klasse
23 und auf einen Hauptlehrer 21,7 Schüler. Das
eine große Reihe ausgezeichneter Männer gebildet hat, wurde 1608 als sog.
Landesschule errichtet, das zu
Lyceum genannt, ist 1869 wie das zu
Lehrer des geraer Gymnasiums besteht noch besonders seit 1823 ein öffentlicher
und seit 1831 der Schütze'sche Lehrerwittwenfiscus.
Außerdem noch eine Realparallelklasse.
1) In den Räumen des
und reichhaltige Waffensammlung und eine werthvolle Bibliothek. Ausserdem
in den fürstlichen Schlössern zu
werthvolle Gemälde. Privateigenthum der fürstlichen Familie. 2) In den
Räumen des Gymnasiums zu
physikalischer Apparat und wichtige naturhistorische Sammlungen, namentlich eine
sehr vollständige
durch die von dem regierenden Fürsten
naturhistorischen Sammlungen heimischer Alterthümer und geologischer Funde
im
einzig bezüglich des takonischen Systems und wichtig durch die berühmten mensch
lichen und olizocenen Reste von
durch Vollständigkeit und werthvolle Reichhaltigkeit ausgezeichnete Mineralien
sammlung des aus altadligem Geschlechte abstammenden Commerzienraths
Ferber
Hohenleuben
Die Armenpflege ist zunächst Obliegenheit des betreffenden Verwandt
schaftskörpers und erst wenn diesem die nöthigen Unterstützungsmittel fehlen,
Sache des Heimathsortes, dem nur in Nothfällen der Staat zu Hilfe kommt.
Dabei müssen arbeitsfähige und arbeitsunfähige Arme unterschieden werden,
von denen jene durch entsprechende Arbeit, diese mit der nothdürftigen, doch
ausreichenden Nahrung und Kleidung zu versorgen sind. Wegen Verpflegung
erkrankter und Beerdigung verstorbener Angehörigen aus anderen Staaten be
steht eine den 11. Juli 1853 zu
abgeschlossene Uebereinkunft, nach welcher die Fremden wie eigene Landeskinder
behandelt werden.
Die frühere Reihenverpflegung der Ortsarmen oder ihre Unterbringung
in Hirtenhäusern ist schon seit längerer Zeit verlassen, dagegen sind fast in allen
Ortschaften des Landes Gemeinde-Armenhäuser errichtet worden, in denen obdach
lose ortsangehörige Arme untergebracht werden. In einigen Orten geschieht dies
durch miethweise Beschaffung der erforderlichen Räumlichkeiten in Privathäusern.
Am meisten zeichnen sich durch öffentliche und private, durch reiche, zugleich
aber auch besonnene Pflege der Armen die Städte
beiden sind mit den Armenhäusern Arbeitsanstalten für arbeitsfähige Pfleglinge
verbunden. Für den Landestheil
und Arbeitshaus aus Mitteln des Bezirkes errichtet. In
der Armenpflege durch die
zur Unterbringung und Verpflegung betagter Bürger und Bürgersfrauen über
tragen. Aehnliche Hospitäler bestehen in
dorf
freiwillige Armenpflege gebildet, welche aus freiwilligen Gaben den Hilfs
bedürftigen Nahrung, Gewand und Arbeit beschaffen und von der Gemeinde
armenpflege unabhängig sind. Ebenso bestehen in diesen beiden Städten Kleink
inderbewahranstalten, welche aus freiwilligen Gaben und Beiträgen hervor-
gegangen sind und unterhalten werden, von den Eltern der Kinder aber blos
einen geringfügigen Beitrag zu den Erhaltungskosten fordern. Im Beginn des
Novembers 1869 ist von dem regierenden Fürstenhause eine solche Anstalt zu
dem Namen
In Betreff des Bettelwesens und der Vagabunden bestehen (abgesehen von
früheren Verordnungen) Ministerialverordnung vom 26. März 1853, Verord
nung vom 27. Juni 1853 und vom 28. Juni 1857. Die grundbesitzlose Klasse
ist zwar im Lande stark vertreten, indess das Bettelwesen, das vordem reichlich
geblüht hat, keinen Boden und Halt weder im Regiment des Staates, noch
in dem Gemeindewesen. Es herrscht ein zu reger Sinn im Ganzen und im
Einzelnen, als dass die Lüderlichkeit hinter
könnte. Der Pauperismus kann, wenn auch da und dort ein dichtbevölkerter
Ort oder ein einzelner Gewerbsstand durch allgemeine und locale Calamitäten
ein Contingent dafür liefert, doch nicht krebsartig um sich greifen, weil ihm
hier im Ganzen die Wurzeln fehlen, durch die er emporgetrieben und genährt
wird. Dass man die Güterzerstückelung bis in's Kleinste fern hält, die Oeconomie
möglichst mit Verstand und Fleiss treibt, ihren mangelnden Ertrag durch In
dustrie ergänzt, Trägheit und Uncultur durch die Schulen, Nährquellen durch
Herbeiziehung von neuen Verkehrsmitteln (
und durch reichliche Unterstützung der Bemittelten dem Elende zu Hilfe kommt,
nimmt dem Pauperismus die nachhaltige Triebkraft. Die früheren Ver
hungerungsperioden des Proletariats sind jetzt kaum möglich.
Das gegenseitige Unterstützungswesen der arbeitenden Volksklasse
hat in jüngster Zeit durch den Associationstrieb der Selbsthilfe bedeutende Fort
schritte gemacht, doch mehr im
übrigen Districten des Landes. Auch haben die auf gegenseitiger Versicherung
beruhenden Krankenhilfsvereine mit oder ohne Begräbnisskassen eine ersprie
sliche Wirksamkeit als die älteren Leichencommunen mit festen Beiträgen und
sog. Freisteuerung, die sich zum Theil in misslicher Vermögenslage befinden.
Leichencommunen und Begräbnisskassen bestehen zwei in
seit 1777 und 1782), zwei in
1853),
Drechsler-, Kürschner-, Nadler-, Riemer- und Sattlerinnungen in
und ein gleicher der Zeugmacherinnung daselbst seit 1867.
Begräbnisskassen in Verbindung mit Krankenunterstützungs
kassen sind: 1) die der Hand- und Fabrikarbeiter in
verein der in
Sterbefiscus (1864); 3) die der Gewerbsgehilfen in
und
andere Gewerbsgehilfen ausgedehnt; 4) die Begräbnisskasse der Einwohner in
wohner in
krankenhilfsverein (1868); 7) die der Einwohner in
arbeitenden Klassen in
Fabrikarbeiter in
1866); 10) der Gesellen und Arbeitsgehilfen in
Einwohner in
Blosse Krankenunterstützungsvereine: 1) der Maurer, Steinmetzen
und Zimmerleute in
2) der Maurer, Steinmetzen und Zimmerleute in
Nachbarorten (1864); 3) der Schmiedegesellen in
und Zimmergesellen in
und Webergehülfen in
und Umgegend (1867); 7) der Arbeiter auf
8) der Zeugmachergehülfen in
Der Vorschußvereine bestehen blos zwei, der eine in
in
Der Vorschußverein in
Darlehnskassenverein laut Statuts von 1859, jetzt dagegen
in Gera
zählte derselbe 846 Mitglieder, hatte an Activen, sowie an Passiven 291,196
Thlr. 2 Sgr. 10 Pf., eine Jahreseinnahme und gleich große Jahresausgabe
von 983,084 Thlr. 21 Sgr. 10 Pf., einen Geschäftsgewinn von 3717 Thlr.
14 Sgr. 4 Pf. und ein eigenes Vermögen von 41,503 Thlr. 2 Sgr. 8 Pf. im
Gegensatze zu dem fremden Capitale 249,110 Thlr., also wie 1 zu 6.
Der Vorschußverein zu
720 Mitglieder und hatte an Activen, sowie an Passiven 24,526 Thlr. 27 Sgr.
6 Pf., eine Jahreseinnahme von 104,422 Thlr., eine Ausgabe von 102,960 Thlr.
und einen Reingewinn von 509 Thlr. 4 Sgr. 11 Pf.
Versicherungswesen. Die erste Concessionirung einer Versicherungs
gesellschaft ist nicht anzugeben. Von dem Beitritte zur
societät
ist die Betriebsconcession ertheilt an 31 Feuer-, 35 Lebens- und Renten-,
12 Hagel-, 8
Versicherungsgesellschaften, die meist durch mehrere Agenten in den verschiedenen
Landestheilen vertreten sind. Ein gesetzlicher Zwang, zu versichern, besteht blos
für das vormalige
1824. Von der
Bezüglich der Privatversicherungsanstalten gelten folgende Bestimmungen: 1)
Die Agenten auswärtiger Versicherungsgesellschaften bedürfen zum Geschäfts
betriebe der Concession vom
Gewerbeordnung vom 11. April 1863). 2) Dieselben haben anzugeloben, daß
sie keine unzulässige Versicherung annehmen, demnächst aber von jeder bei ihnen
erfolgten Versicherung der Ortspolizeibehörde unter Anzeige der Assecuranzsumme
sofort Nachricht geben wollen (Mandat vom 8. Januar 1835 und Ministerial
bekanntmachung vom 24. Mai 1856). 3) Versicherungen durch auswärtige
Agenten oder unmittelbare Versicherungen bei den Anstalten selbst ohne Da
zwischenkunft eines inländischen Agenten sind verboten (Mandat vom 3. Januar
1835 und Ministerialverordnung vom 9. September 1856). 4) Die auswär
tigen Gesellschaften haben vor Zulassung des Geschäftsbetriebes im Fürstenthume
anzuerkennen, daß sie bezüglich der hierländischen Versicherungen bei vorkommen
den Rechtsstreitigkeiten durch ihren im Lande conzessionirten Agenten vor dem
Gerichte des Wohnortes desselben Recht zu nehmen und zu leiden verbunden
sind (Ministerialbekanntmachung vom 24. Mai 1856). 5) Die Agenten sind
gehalten, ordentliche Bücher zu führen, aus denen deutlich zu ersehen ist, welche
Geschäfte und mit welchen Personen, in welcher Weise und gegen welche Gebühre
n von ihnen ausgeführt worden sind (Ausführungsverordnung vom 8. Juni 1863).
In Bezug auf die Versicherungen gegen Feuersgefahr waren am Schlusse
1867 versichert:
Die Staatsgebäude, die Kirchen, Pfarreien und Schulen sind insgesammt
gegen Feuersgefahr versichert. Die Geistlichen und Lehrer der beiden Fürsten
thümer Reuß jüngerer und älterer Linie bilden zusammen, wie bereits erwähnt,
einen Zweigverein des
und Lehrern.
6 Sgr. 8 Pfg.) Jenes stiftete
1714, dieses der Langenberger Bürger
Die Kollatur der fünf, bez. sechs vorgenannten Stipendien übt der
Landesherr.
6) Das richtersche Stipendium, 1783 von
Bürgermeisterin), geb. Kretsch, zu
gestiftet, für jedes jährlich 20 Thlr. 16³/₄ Sgr.
7) Das bragersche Stipendium, 1696 von
Bürgermeister zu
Thlr., früher auf drei Jahre, seit 1827 auf ein Jahr. Der eine Percipient
erhält seinen Betrag zu Ostern, der andere zu Michaeli. In Ermangelung
von Studirenden können Gymnasiasten Stipendiaten sein.
8) Das stockelmannische Stipendium; 1650 vom Bürgermeister
oder Fülle gestiftet, für jeden jährlich 17¹/₂ Thlr., in der Regel nur auf ein Jahr.
9) Das jugelsche Stipendium, 1615 vom Bürger und Tuchmacher
dessen für geraer Tuchmacherssöhne, außerdem für Andere, im Studiren tüchtig,
gestiftet, jährlich 10¹/₂ Thlr., stets auf ein Jahr, in der Regel an Percipienten
ohne Unterschied, ob Studenten oder Schüler.
10) Das reißkesche Stipendium, 1622 vom Kämmerer
für zwei aus seinem oder aus dem petzoldischen Geschlechte (seine Frau war
eine geb. Petzold) abstammende und zum Studium qualificirte oder in Ermange
lung derselben für zwei andere befähigte Schüler, für jeden halb, für den aber
ganz, der die Universität besucht, gestiftet, jährlich 21 Thlr., auf ein Jahr.
11) Das straußische Stipendium, 1730 vom Rathskämmerer
Christian Strauß
Studirenden, vorzugsweise aus der Familie Strauß, gestiftet, jährlich 3 Thlr. 8 Sgr.
12) Das grimmische Stipendium, 1864 von der verw. Pastor
geb. Oberländer, in
Todestage) die Zinsen von 1000 Thlr. an zwei arme würdige Studirende und
die von 500 Thlr. an fünf arme Mitglieder des Sängerehors der
Landesschule zu Gera
Die Kollatur der sieben nächst vorgenannten Stipendien steht dem
ministerium
13) Das webersche Stipendium, 1864 vom Kaufmann
zu
stets nur auf ein Jahr vergeben werden. Die Kollatur erst dem Schulrath
Dr.
nasiums überlassen. Das Stipendium steht unter dem Schutze der obersten
Schulbehörde und hat das Recht einer moralischen Person.
14) Zwei Freitischstellen im
von dem Domcapitular, Advocat Dr.
zunächst aus seiner Familie, eventuell für geborene Geraer oder auf dem dasigen
Gymnasium Ausgebildete. Die Kollatur haben seine directen Erben; nach deren
Aussterben das Ministerium und der Stadtrath zu
der
1500 Thlr.) an das geraer Gymnasium über.
15—17) Die drei schleizer Stipendien, nämlich Bürgerstipendium, Heinrichs
stipendium und Lehnstipendium des geistlichen Ministeriums, s.
1) Das Freitischstipendium, durch höchste Urkunde vom 21. Februar
1763 für sechs Zöglinge aus dem Lande gestiftet, von denen jeder auf drei
Jahre jährlich 28 Thlr. erhält. Von diesen sechs Stellen acquirirte sofort
Dr.
stipendium genannt, wozu er noch ein Bücherstipendium für Primaner und
Secundaner stiftete. Die Kollatur der zwei Freitische gehört den Nachkommen
Schüßlers, zu dessen Gedächtniß jährlich am 1. oder 15. October einer der beiden
Freitischgenießenden eine Rede im Gymnasium zu halten hat. Von den übrigen
vier Freitischstellen werden drei (früher an die Häuser
ebersdorfer vergeben, worüber die Kollatur dem Staatsministerium zusteht,
die vierte Stelle aber, 1764 der Ritter- und Landschaft überlassen, wird unter
dem Namen ritterschaftliches Stipendium verliehen. Die Kollatur hat
seit 1852 (30. Juni) der Landtag.
2) Das naundorfische Stipendium, 1667 von
dorf
beträgt jährlich 7 Thlr. Die Kollatur steht dem Besitzer des Ritterguts
dorf
3) Das straußische Stipendium (s. oben) ist statutarisch an Studirende
zu vergeben, früher aber auch an Gymnasiasten gewährt worden.
4) Das strauch-lenzsche Stipendium, ursprünglich vom Geh. Rath
v.
Schüler gestiftet, beträgt jährlich 10 Thlr. Die Kollatur übt der Director des
Gymnasiums.
5) Die zwei friedericischen Stipendien, beide vom Domherrn
Dr.
im Betrage von 1000 Gulden, von deren Zinsen 1/4 durch die oberste Schul
behörde für die Seminarbibliothek zu
Seminaristen jährlich am 8. September zu verwenden sind, das andere den
16. November 1860 im Betrage von 500 Thlr., deren Zinsen jährlich nach
dem Ermessen des Seminardirectors den Seminaristen gewährt werden. Im
Falle der Aufhebung oder Verlegung des Seminars in
abwurf vom ersten Stipendium einem, der des anderen zwei Studirenden aus
6) Die wiesesche Stiftung, von dem 1824 verstorbenen Kanzler v.
durch Testament vom 6. Februar 1810 und Codicill vom 6. August 1817 ge
gründet, 1844 in's Leben getreten und der Oberaufsicht des Ministeriums unter
stellt, begreift sein ganzes Vermögen, von dem nach Abzug verschiedener Legate
die eine Hälfte zu einem Bürgerrettungs- und Industrie-Beförderungsinstitute
für die Stadt
besserungsfonds zum Besten des Gymnasiums zu
Prämien für das beste lateinische Extemporale der drei oberen Klassen), der
städtischen Armenfreischule und der Landschulen verwendet wird.
Programm des Schulrath Director
7) Die herzogische Stiftung, zu Ehren des Oberschulrath Dr.
bei seinem 50jährigen Dienstjubiläum (3. Mai 1863) von seinen früheren
Schülern gegründet, beträgt 650 Thlr., wovon die Zinsen jährlich am 3. Mai
an einen Schüler der drei oberen Gymnasialklassen vertheilt werden. Die Kollatur
steht der Familie Herzog, eventuell dem Ministerium zu.
8) Die beckische Stiftung, von dem am 13. December 1866 ver
storbenen Seifensieder
Bürger aus dem Gewerbe- oder Arbeiterstande mit der jährlichen Zinsver
theilung von 500 Thlr. gegründet. Die Kollatur übt der Ausschuss der Bürger-
Erholungsgesellschaft.
Außerdem werden jährlich durch den Director, bez. das Lehrerkollegium
folgende Bücherstipendien vertheilt: das albertische in zwei Raten, wiesesche,
reinesiussche, reichische, niedlingische, stockelmannsche, richtersche,
schüßlersche und avenariussche.
Für die Wittwen der Gymnasiallehrer besteht 1) der sog. schützeseche
Schulwittwenfiscus, von dem am 1. Juli 1830 verstorbenen Director
von ca. 13 1/2 Scheffel altes Maß haltenden, in der Stadtflur gelegenen Feld
grundstücken zu ewigem Eigenthum des Gymnasiums gegründet mit der Be
stimmung, daß der Ertrag einen Pensionsfonds für die Wittwen der Lehrer bilde.
Im letzten Rechnungsjahre sind ca. 50 Thlr. Pension gewährt worden; 2) das
sturzsche Legat von 500 Thlr., vom Rector
(† 1832) für die Wittwen der Gymnasiallehrer zu
hat der Superintendent der Stadt.
Fende gestiftet; jenes ertheilt jedem der sechs Lehrer jährlich 10 1/2 Gr., dieses
dem Lehrercollegium die Zinsen aus 66 Aßo.
10) Die Legate
untersten Lehrer durch Verordnung vom 2. August 1747; b) 1000 Mk. für
die Schulkasse aus der Kämmerä-Holzgelderkasse durch Ueberweisung vom
2. October 1764 und c) 1000 Thlr. für die Schulkasse durch Testament vom
7. Juni 1784.
11) Das müllersche Legat, 1745 vom Berggeschworenen
Müller
12) Das schäfersche Legat, 1745 vom Bürger und Bildhauer
Schäfer
13) Das bergmannische Legat, 1760 vom reichenfelser Amtmann
Fr. Bergmann
200 Aßo für die zwei besten Musiker des Musikchors daselbst gegründet.
14) Das Stipendium
an 1 bis 4 Seminaristen zu
Seminardirectors.
Außerdem bestehen zum Besten der Schüler, besonders für das Chor und
die Currente und zum Theil für die Kirche folgende Legate: Das des Mag.
Legate von
Maria Haynisch
Prinzessin von Hohenlohe und das Mantelgeld, eine 1402 von
v. Kopenz
1) Die Stiftung Serenissimi LXVII. zur Erinnerung an die Geburt
des Prinzen
Zinsen von 1000 Thlr. Kapital) an bedürftige Lehrer in allen drei Landes
theilen ertheilt werden.
2) Die wiesesche Stiftung mit 200 Thlr. Current zur Aufbesserung
der Landschulen, ein Theil des wieseschen Schulaufbesserungsfonds p. 306.
a) Landesherrliche Stiftungen:
1) Die Stiftung des Fürsten
in
Dienstboten gegeben werden.
2) Die Stiftung Höchstdesselben zur Unterstützung verschämter Armen
in den Städten
von 120 Thlr. (Zinsen von 3000 Thlr.) jährlich am 20. Juni.
3) Die Stiftung Serenissimi LXVII. vom Jahre 1862 für Waisen
kinder im Landestheile
ist auf 3750 Thlr. erhöht. Die Zinsen werden jährlich am 1. Januar und
1. Juli ausgetheilt.
4) Die Stiftung Höchstdesselben vom 20. October 1867, wonach
jährlich an diesem Tage an verschämte Arme
11,
vertheilen hat.
5) Die Stiftungen der Fürstin
Herzogin von Bayern, durch Testament vom 24. März 1828 mit einem
ursprünglichen Kapital von 30,000 Thlr. zu verschiedenen Zwecken im Fürsten
thume
6) und 7) Die Stiftung des regierenden Fürstenhauses zu
termhaus
1) Die ebelingische Stiftung, 1833 vom Oberforstmeister
heim
in
2) Das schülersche Armen-Confirmanden-Stift, begründet durch
den 1840 verstorbenen Hospitalvorsteher
letztwillig bestimmt hat, daß seine Besitzung Enzian nach Ableben seiner Tochter
der Armenfreischule zufällt und aus den Revenuen die Confirmanden der Schule
gekleidet werden.
3) Die friedericische Stiftung, 1856 vom Domherrn Dr.
rici
Zinsen dienen zur jährlichen Weihnachtsbescheerung.
4) Das wiesesche Bürgerrettungsinstitut, vom Kanzler
zur Begründung eines Arbeitshauses für Arme in
Discontokasse, für treue Dienstboten und zur Ausstattung tugendhafter Mädchen
gestiftet.
5) Die münchsche Stiftung, von dem 1854 verstorbenen Kaufmann
der Superintendent jährlich an drei bis vier verschämte arme weibliche Personen
zu vertheilen.
6) Die zenkersche Stiftung, von dem 1858 (16. Juni) verstorbenen
Oberstlieutenant
zu Michaeli unter die Hospitaliten zu
7) Die Stiftung der im März 1858 verstorbenen Gräfin
an welche die Zinsen von 260 Thlr. durch den Ortspfarrer und Ortsvorstand
vertheilt werden.
8) Die Stiftung der Frau
mit 1000 Thlr. Kapital, von dessen Zinsen 3/4 jährlich zur Unterstützung von
Wittwen und Waisen geraer Kaufleute verwendet, 1/4 aber zum Stock ge
schlagen wird. Die Administration leitet die
9) Die Stiftung von Fräulein
Jahre 1860 mit 200 Thaler für arbeitsunfähige Wäscherinnen und mit 500
Thlr. zur Gründung einer Waisenanstalt in
10) Die Stiftung eines Ungenannten zur Erinnerung an den Einzug
des Fürsten
an diesem Tage 8 Thlr. (Kapital 200 Thlr.) nach dem Ermessen des Ministeriums
oder der obersten Verwaltungsbehörde an bedürftige Kranke in
theilen sind.
Außerdem hat
Armenwesen und seine Armenfreischule an 100 kleine Legate aufzuweisen. Auch
in den übrigen Städten des Landes bestehen solche Stiftungen, wenn auch nicht
in dem Umfange, welchen
1) Das kirschkauer Waisenhaus, den 25. März 1756 vom Grafen
Das Original des Fundationsbriefes ist wahrscheinlich im Brande 1837 untergegangen, dagegen be
sitzt die Direction der Anstalt ein Actenstück mit einer Abschrift des
Fundationsdocuments.
Kammergut
Die erste Einrichtung und Verwaltung der Stiftung erlitt im Laufe der Zeit
manche Veränderung, namentlich ist die Anstalt und die damit verbundene
Naturalverpflegung der Waisenkinder seit 50 Jahren eingegangen, indem diese
bei sittlichen Pflegeeltern untergebracht werden. Außer ganz elternlosen Kindern
unterstützt man mit dem Fonds der Anstalt auch vaterlose Kinder und deckt
sogar nach der Confirmation der Alumnen ihr Lehrgeld bei tüchtigen Hand
werkern. Die specielle Aufsicht über die Pflege der Waisen führt ein Immediat-
inspector, der die Unterstützungsgelder auf vorgängige Vorschläge, welche durch
das
an die Pflegeeltern und Mütter vertheilt. Vor kurzem ist auch die Pflege
leihung von Unterstützungen aus der kirschkauer Stiftung theilhaftig geworden.
In den letzten Jahren wurden ca. 1420 Thlr. jährliche Unterstützungen gewährt.
2) Das Rettungshaus bei
der, von der Fürstin
denken ihres Gemahls
richs II.
1853 über die Bestätigung der Statuten ausgestellte Urkunde wahrt das landes
herrliche Oberaufsichtsrecht, das in erster Instanz die
sion zu Schleiz
die Anstalt, sittlich entartete Kinder auf dem Grunde des evangelischen Glaubens
nach den Bekenntnißschriften der
kommen nur geistig und leiblich gesunde Kinder, in der Regel nicht unter 6
und nicht über 13 Jahre alt. Ihre Erziehung leitet ein Hausvater, der zugleich
ihr Lehrer ist. Die Aufsicht über die Anstalt führt ein Ausschuß, aus einem
Vorsitzenden, Schriftführer, Kassirer, dem Hausvater und zwei Beisitzern be
stehend. Zur Begründung der Anstalt wurden 1856 600 Thlr. und 1857 ein
jährlicher Zuschuß von 240 Thlr. aus Landesmitteln bewilligt. Für die Etats
periode 1866 bis 1868 sind ihr jährlich 300 Thlr. als bleibend und 155 Thlr.
transitorisch aus der Staatskasse gewährt worden. Dagegen hat sich die Anstalt
verpflichtet, 20 Pfleglinge, welche ihr von der Staatsregierung zugewiesen werden,
zu übernehmen und zu erziehen, wobei das Kostgeld für einen Pflegling auf
34—36 Thlr., vorbehaltlich besonderer Fälle, festgestellt ist. Die Betragsquote
der Staatskasse und der Gemeinde oder bezüglich der versorgungspflichtigen
Angehörigen des Pfleglings bleibt jedoch in jedem einzelnen Falle der Be
stimmung der Staatsregierung überlassen. Von 1860 an werden jährlich aus
dem Nachlaßvermögen der Stifterin 200 Thlr. als Beitrag der Anstaltskasse
eingezahlt. Nach der Stiftungsurkunde hat die Stifterin bez. ihre Descendenz
folgende Rechte: den Hausvater zu ernennen; zum ersten Male die Mitglieder
des Ausschusses zu wählen und bei Ergänzungen die neugewählten zu bestätigen;
die Einrichtung des Hauses und der Hausordnung zu genehmigen; die Auf
nahme jedes Kindes zu bestätigen und jährlich vom Ausschusse Rechenschaft über
das Rechnungsjahr zu verlangen.
Deutschland war nach den neuesten in
Erdreiche zahlreich gemachten Funden lange Zeit, vielleicht viele Jahrtausende vor
der christlichen Zeitrechnung bevölkert. Auch das
roher
liegenden Zeiten Menschen lebten, ja daß selbst in einer noch weit früheren
Periode, wie die Funde der
hörner
verflossen sind von der Periode dieser Unthiere und von der des Menschen, der
zuerst nach ihnen hier heimisch war, bis zur Gegenwart, wo neben dem Cultur
menschen nur
und wo das
wird niemals ergründet werden. Könnten wir übrigens die Denkmale, welche
von den alten Völkern noch heute in den tiefen Schichten des Bodens, auf dem
wir wandeln und der die plastische Tafel der ältesten Weltgeschichte bildet, ver
deckt liegen oder welche bereits in früheren Zeiten ausgegraben, aber leider
leichtsinnig in alle Welt zerstreut wurden, vor Augen haben, wir würden manchen
weiteren Lichtblick in die langen früheren Perioden gewinnen. Aber das Eine
steht fest, daß die anfänglichen Bewohner des
waren und daß, wie überall auf Erden, so auch hier naturgemäß allmälige
langsame Uebergänge aus dem Unvollkommenen und Rohen zum Vollkommeneren
und mehr Veredelten statt fanden und auf einander folgten. Nach dem Be
wohner mit armseligen Stein-, Knochen- und
leicht schmelzbaren
Mensch, der mit dem Gebrauche des
kräftiger, gewandter und überlegener als die früheren Geschlechter erwies, darum
auch berechtigt, dieselben sich zu unterwerfen. Eben diese Eisenmänner auf
deutschem Boden waren die Germanen. Natürlich war bei ihnen Ackerbau, Vieh
zucht, Industrie und Handel ungleich bedeutender, als bei den vorausgegangenen
Völkern, denn auch in dieser Hinsicht erfolgte ein allmäliger Fortschritt, den die
hatten, als Culturmaßstäbe genau andeuten. Solcher Cultur-Gradmesser, nament
lich
zeuge
Zur Zeit, als die Schriftsteller der Griechen und Römer die erste schrift
liche Kunde über
in den Händen der Germanen. Von keinem dieser Schriftsteller wird indeß
genau angegeben, welch besonderer germanische Volksstamm damals diesen Land
strich bewohnte. Das Wahrscheinlichste von Allen bleibt jedoch, daß ein Zweig
der suevischen Hermunduren hier längere Zeit Sitz genommen hatte. Denn
in den ersten Jahren der christlichen Zeitrechnung sitzen die Hermunduren, welche
vorher (nach
am
Narisker (Varisker), die sicherlich an der
saßen. Sonach machte das
Daß die Narisker oder Varisker ihre Sitze auch nördlich bis in das
ausgedehnt hatten, beruht auf keiner einzigen alten historischen Quelle, ist viel
mehr eine erst im 18. Jahrhunderte aufgetauchte Annahme. Ihr widersprechen
indeß nicht allein die alten Schriftsteller, sondern auch die sehr scharfe Dialect
grenze zwischen dem
welche eine uralte Stammesverschiedenheit voraussetzt. Eben deshalb hat die
Benennung des
historisches Recht.
Welches übrigens der germanische Stamm gewesen sein mag, der die
ländische Gegend
hat er nothwendig auch hier zur Geltung gebracht und dem Boden und den
Sagen eingegraben. Seine Hauptbeschäftigung bestand in Jagd und Viehzucht.
War das
den
Dabei war der freie Germane nicht ohne Bildung und Bildungsfortschritt. Er
verstand
zugleich suchte er sich mancherlei Kenntnisse und Fertigkeiten von den Römern
anzueignen. Seine ererbte nationale Streit-, Spiel- und Trunksucht wurde bei
weitem durch redliche und rechtliche Gesinnung, eheliche Treue und Bildungs
fähigkeit überstrahlt; dazu kam seine Tapferkeit und Körperschönheit, die von
den Römern bewundert wurden. Auf hochgelegenen Bodenstellen legte er ein
fache
diesen
und
zeichnet,
30 jährigen Kriege bestanden haben. Auch ihren Leichenbrand vollzogen die
Germanen auf Bergrücken. Bei ihrem Cult, dessen sittlicher Kern der Glaube
an die Unsterblichkeit war, bildeten die
verehrten sie
später in der Sage zum wilden ungestümen Gott, zum Führer des wüthenden
Heeres wurde. Seine Dienerinnen waren Walkyren, Nornen und Disen, mit
denen er in die Schlachten ritt und dem Beleidigten den Sieg brachte. Sie
leben noch heute nach dem Volksglauben im wüthenden Heere oder als ver
wunschene weiße Frauen mit
und
Schicksale, schloß die Ehen und nahm die Eide ab. Der gewaltige
Donner, Odhins Sohn, bekämpfte die Ungeheuer und Riesen und sendete zür
nend
verehrte man
auch als kriegerische Göttin. Segen und Fruchtbarkeit für das antretende Jahr
erbat man sich von der
als Opferthier verherrlichten Juefeste. Die Schlachtschüsselmahlzeiten am Franken-
und am
die Fruchtbarkeit des Bodens, so beschützte den Fleiß der Menschen die milde
und
den Winter überwindet und die Erde wieder jung und triebkräftig macht, feierte
man auf Höhen mit Freudenfeuern das Hauptfest der
neustrahlenden Lichtes. Die Namen mancher Höhen (
Gebräuche (Osterwasser) deuten noch heute auf diesen Ostaracult, an dessen Stelle
das christliche Osterfest veredelnd getreten ist. Auch enthält einen Nachklang
dieses altgermanischen Frühlings-Todtenfestes, mit dem das slavische Fest der
Wir alle, wir alle kommen 'raus
Und tragen heute den Tod hinaus,
Komm', Frühling, wieder mit in's Dorf,
Willkommen, lieber Frühling.
Im 5. Jahrhunderte nach Christi Geburt war auf dem Boden der Her
munduren das Reich der Thüringer entstanden, das auch das Voigtland um
schloß. Zugleich rückt aber ein neues Volkselement von Osten an das germa
nische Land heran. Durch die Völkerwanderung waren slavische Stämme aus
ihrer chrobatischen Heimath an den
deutschen Lande zugedrängt und hatten trotz der Gegenwehr der Thüringer die
Ostgrenze
ausgedehnt, weshalb auch die Waldstriche zu beiden Seiten der oberen
wegen der neuen slavischen Bevölkerung den Namen
Somit hatte nun das
seinen Bewohnern Slaven, die sich mit Verständnisse des Ackerbaues auf den
fruchtbaren Strichen des Gebietes leicht seßhaft machten.
War das Reich der Thüringer durch das Vordringen der Slaven in seinem
Osten geschädigt, so sollte es bald von Westen her seinen politischen Untergang
erleiden. Die Schuld seiner Niederlage lag nicht im Volke, sondern in den
Freveln seines Herrscherhauses. Es war im Jahre 530, als die Franken das
Königreich
einem Gliede ihres Frankenreiches machten. Damit war aber die Rückeroberung
der altthüringischen Ostgebiete, für die sich das Reich Thüringen zu schwach er
wiesen hatte, in Zukunft in die Hände der stärkeren fränkischen Macht gelegt.
Nach der Eroberung
hundert hindurch ein ruhiges Verhältniß zwischen
bestanden zu haben. Dies änderte sich jedoch, als die Saalslaven im Anfange
des 7. Jahrhunderts durch das Andringen der Avaren von Osten her Zuzug
und Vermehrung von neuen, zersprengten slavischen Stämmen erhielten. Dadurch
kam es, dass nun die Slaven über die
Grenzmarken zwischen den Völkern deutscher und slavischer Zunge, zu dringen
und westwärts neue Colonisationsräume theils mit Gewalt, theils mit Benutzung
ruhiger Zeitlagen zu gewinnen suchten. Nothwendig mussten die Deutschen, um
ihr Land zu schirmen, zur Abwehr der Eindringlinge und ihrer räuberischen
Einfälle schreiten. Somit war der Kampf zwischen den Deutschen und den
Slaven eingeleitet, der an der
slavische Volk vollkommen unterjocht wurde. Der Kampf selbst führte mit der
Zeit von der Abwehr der Feinde zur Eroberung ihres Landes, einmal darum,
weil die Slaven, wenn auch vorübergehend, durch die Siege der Deutschen
zurückgedrängt und zur Ruhe gebracht, doch stets zu wiederholten Einfällen
bereit waren oder dazu von ihren nachbarlichen Stammgenossen aufgestachelt
wurden; zum Andern weil auf Seiten der Deutschen endlich der politische Trieb
zur Nothwendigkeit wurde, das alte thüringische Ostgebiet zurückzuerobern und
das Land der Slaven zu besetzen, um deren Feindseligkeiten dauernd zu brechen.
Den ersten abwehrenden Zug gegen die Slaven unternahm im Jahre 630
der merovinger König
deutschland
Dadurch jedoch, dass er in
zum Herzog von
unter dem Namen Sorben vorkommen, zur Ruhe gebracht. Auch nach
Tode scheint diese Ruhe noch längere Zeit gedauert zu haben, weil keine alten
Berichte von damaligen Einfällen der Sorben reden. Mit der Zeit wurde
indess die Stellung derselben gegen
Wahrscheinlich bestand dies Verhältniss bereits unter den nächsten Vorfahren
Kaiser
Frankenreiches in seine Hand nahm. Den räuberischen Einfall, welchen die
Sorben im Jahre 782 nach
Zeit wegen seines Kampfes mit den Sachsen ungestraft lassen. Erst in den
Jahren 805 und 806, als die Sorben von Neuem in Aufstand begriffen waren,
schickte er seinen Sohn
gelobten Tribut und stellten Geiseln. Noch waren bis jetzt die beiden Flüsse
die nach dem Jahre 807 erneuerten Angriffe dieses Volkes zwangen die Deutschen,
dasselbe mit Nachdruck zu bändigen und dazu womöglich festen Fuß in seinem
Lande zu fassen. Namentlich erfolgte dies, als im Jahre 815 die Sorben dem
Gebote des Kaisers
kamen, obschon die Häupter aller übrigen Grenzslaven daselbst erschienen und
damit ihre Unterwerfung und Treue ausdrückten. Deshalb rückte im nächsten
Jahre ein Heer von Thüringern und Sachsen in das Sorbenland an der
eroberte ein Stück des feindlichen Gebietes und erzwang die Unterwerfung der
Bevölkerung. Damit war die Grenze von der
die Bildung der thüringischen Marken, einer nördlichen und einer südlichen, an
gebahnt, von denen die südthüringische das voigtländische Gebiet in seiner weiteren
Ausdehnung umfasste.
Um aber den thüringischen Marken, welche im Jahre 839 zuerst genannt
wurden, Halt zu geben, mussten sie als ein Ganzes einer einzigen Hand an
vertraut und durch weitere Kriegszüge ausgedehnt und gesichert werden. Dies
geschah, als König
zur Leitung erhielt. Darum erscheint auch bereits im Jahre 849 das Ganze
unter dem Namen der sorbischen Grenzmark (limes sorabicus) und unter
der Obhut eines Herzogs. Als der erste Herzog wird der besonnene und tapfere,
dazu mit dem Character der Sorben vertraute
östlichen Theile der Grenzmark ein sicherlich den
gebiet Sorawe, daher auch wohl sich seine Bezeichnung als Graf von
erklärt; später schenkte er dasselbe an das
eines Herzogs die eine, so eine Reihe von Kriegszügen die andere Aufgabe,
um die in der Grenzmark angesessenen, noch nicht treuen sorbischen Stämme,
welche vielfach von den benachbarten Slaven zu neuen Empörungen aufgereizt
wurden, dauernd gehorsam zu machen. Vom Jahre 839 bis 869 werden sechs
solcher Kriegszüge erwähnt, bei denen der Herzog
bald eine mitentscheidende Leitung hatte. Nach seinem Tode (873) erhoben sich
zwar von Neuem die Sorben, sie wurden aber im Jahre 874 von
Nachfolger
Eine gleiche Niederlage erlitten sie im Jahre 877. All diese vorausgegangenen
Kämpfe und die Wirksamkeit der Markherzoge hatten endlich zur Folge, dass
die vorderen, an der
thüringische Volk anschlossen, eben deshalb wurden sie auch von ihren benach
barten, noch ungebeugten Stammgenossen mit Brand und Plünderung heim
gesucht. Dies geschah namentlich im Jahre 880. Indess das Geschick der
Unterjochung erreichte auch diese Stämme. Vor Allen war es der aus dem
berühmten babenberger Hause in
neuer Herzog der sorbischen Grenzmark nicht allein durch einen nachhaltigen
Sieg, den er gleich im Beginn seines Grenzamtes über die Sorben erfocht,
sondern auch durch eine zwölfjährige kräftige Verwaltung der Mark wesentlich
dazu beitrug, dass die sorbischen Stämme des thüringischen Markgebietes zur
festen Ruhe gebracht wurden. Es erlitt darum auch dies Verhältniss keine Ver
änderung, als der Kriegszug, den er mit dem Bischof
Jahre 892 gegen die hinteren Sorben unternahm, einen unglücklichen Ausgang
und den Tod des Bischofs zur Folge hatte. Graf
selben Jahre seines Herzogthums entsetzt. Der Grund davon lag in den
damaligen Partheiungen des Reiches. Ein Glied seiner Reichsgegner, Graf
wenn auch nicht nach wenig Monaten, doch sicher nach ganz kurzer Zeit, sein
Amt aufgab, folgte der grabfelder Graf
vorstand und in ihr die Unterordnung der Sorben zum vollkommenen Abschlusse
brachte und sie aufrecht erhielt. Es war somit mit dem Beginne des 9. Jahr
hunderts die Befriedigung der thüringischen Sorbenmark erreicht und die Aufgabe
der Markherzoge gelöst. Ein Glück, dass dies geschehen war, denn der damals
von Osten heranstürmende neue Feind, das Volk der Ungarn, bedurfte zu seiner
Bewältigung eine grössere Kraft, als sie die Markherzoge besassen. Als deshalb
im Jahre 908
scheinlicher im östlichen
im Westen des Landes statt fand, ging die Herrschaft von
der Ostmark wenn nicht schon auf den sächsischen Herzog
dessen Sohn, den späteren deutschen König
auch seitdem kein Herzog der Mark; die Zeit hatte neue Aufgaben, vor Allem
die Unterwerfung der Daleminzier zwischen der
siegung der Ungarn. Eben deshalb rückt nun auch der Schauplatz der Marken
an die mittlere
beider Aufgaben und zugleich zur Leitung des deutschen Reiches berufen hatte,
so war derselbe nicht minder für
militärischer und administrativer Anordnung bahnbrechend. Mit ihm beginnt
darum eine wie für
Ehe wir zur neuen Periode schreiten, ist erst ein Blick auf Land und Leute
der sorbischen Zeit zu werfen. Wie die heidnischen Germanen, so hatten auch
die Slaven sich hauptsächlich in den ergiebigeren Thälern des Landes und auf
dessen höheren Berggebieten nur in den bewässerten sanften Mulden niedergelassen;
der übrige Boden, theils
der Umrodung und Cultur späterer deutscher Einwanderer und Colonisten vor
behalten. Deshalb trifft man auch dort die größere Zahl von slavischen, hier
die größere Gruppe von deutschen Localbenennungen. Wenn man im Sinne
der neueren slavischen Schriftsteller, welche aus übertriebenem Patriotismus und
aus Mangel echter Wissenschaftlichkeit ihre Nation überschätzen, annehmen will,
daß die Sorben in der Sorbenmark Städte,
und durch Ackerbau, Künste und Handel ein glückliches Volk, zudem von fried
lichem Sinne gewesen und erst durch die wilde Eroberungslust der Franken zu
Kampf und Raub getrieben worden wären, so trifft dies keineswegs die volle
Wahrheit. Der Bericht der alten Schriftsteller und die Erfahrung zeugen vom
Gegentheile oder beschränken den Culturzustand der Sorben auf ein sehr geringes
Maß. Der deutsche Apostel
viele ansässig waren, kennen gelernt hatte, rühmt zwar ihr eheliches Leben als
mustergiltig, nennt sie aber ein sehr schmutziges, häßliches Volk, das vom wahren
Gott nichts wisse. Wegen ihrer Rohheit und Feindseligkeit wollte lange Zeit
Niemand unter den Franken sich bereit finden, eine Mission im Sorbenlande
zu übernehmen. Erst unter König
muthige Mönche von
mit geringem Erfolge. Ueber zweihundert Jahre dauerte es noch, ehe der christ
liche Glaube den altsorbischen Götzendienst öffentlich überwand. Ebenso langsam
wich der urwüchsige rohe Zustand der Sorben in allen anderen Culturbeziehungen
dem deutschen Einflusse. Wenn noch heute der Slave da, wo er sich der deutschen
Cultur entzieht, einem niederen Bildungsgrade angehört, so war dies vor Allen
in jenen frühen Zeiten der Fall. Rundliche Dörfer, darin einstöckige
häuser
Technik in Bronzearbeiten, das waren ihre Einrichtungen und geringen Leistungen.
Der Bau von
gut als den Thüringern und
bestimmt an, daß den Einfall der Ungarn kein fester Bergpunkt und keine feste
Stadt in diesen Ländern gehemmt habe. Was man zu jener Zeit als sorbische
Städte ansah, waren nichts anderes, als größere, durch die Gunst der Lage und
des Verkehres ausgedehnte Häusergruppen. Dem Körperbau nach waren die
Sorben derb und kräftig, aber weniger edel geformt, als die Germanen, auch
standen sie diesen wie in Glaube und Sitte, so in kriegerischer Kraft, in Em
pfänglichkeit für Cultur, im Rechtsgefühl und bürgerlichem Freiheitssinne sehr
weit nach.
Und doch haben sie durch ihren Fleiß, mit dem sie Frucht- und
und Viehzucht trieben, durch ihren Anbau von umzäunten rundlichen Häuser
gruppen und durch Benennung der Orte, Berge, Thäler und Gewässer ein
Verdienst um die Cultivirung des
Germanen, welche lange Zeit geschlossene Wohnsitze mieden, hatten sie Haus und
Häusergruppen zu festen Mittelpunkten ihres Gemeindelebens und ihres agrari
schen Wirkens gemacht und daraus erwuchs ihre zähe Anhänglichkeit an Grund
und Boden und an ihrer Väter Sitte. Gehörte ihre Gastfreundschaft, ihr
musikalischer Sinn und ihre Tanz- und Singlust zu den schönen, so ihre große
Unreinlichkeit, ihr Mißtrauen, ihr Haß gegen alles Fremde und ihre geistige
Unregsamkeit zu den unschönen Zügen ihres Characters. Ihre Ehe war wie
bei den Hindu, von denen sie abstammen sollen, unlöslich. Ihr Glaube, ein
bloßer Naturcult, hing auf das engste mit ihrem bewohnten Erdreiche zusammen.
Mit scharfem Auge den Boden nach seiner Farbe (schwarz bis zu weiß) und
seine Höhe untersuchend, gaben sie ihm danach die entsprechenden Namen. In
gleicher Weise bewegt sich der slavische Cult von der tiefen nächtlichen Finster
nis bis zu den lichten Höhen der weißen Klarheit. Darum begreift derselbe
schwarze und lichte, böse und gute Haupt- und Untergötter, von denen jene in
Tempeln und auf Kulmen, diese in Hainnen verehrt wurden. Swantewit (Jodwt,
Flins oder Plins) der Gott des Lichtes und der Klarheit, war ihr höchster guter
Gott, Zernebog (d. i. schwarzer Gott) der Gott der Nacht und des Bösen.
Auf Altarplatten mit rinnenartigen Vertiefungen brachten die Priester, die bei
den Sorben einen mächtigen Stand bildeten, die Opfer (
und
ohne den Willen der Götter erforscht zu haben. Dies Befragen des Geschickes
ist noch in manchen heimlichen Formen der Gegenwart erhalten. Von den
Untergottheiten treten die Ziwa, die Göttin des sonnigen Lebens und der
Fruchtbarkeit, und die Marzowa, die Göttin des Todes und des Winters, am
bedeutsamsten hervor, weil ihre Feier mit dem Winter-Todtenfeste und mit
dem Frühlingsfeste der Germanen verwandt war. Außer dem Winter- und
Frühlingsfeste feierten die Sorben noch das Erntefest in wilder Freude und mit
großen Opfern. Neben ihren höheren und niederen Gottheiten glaubten sie an
ehemaligen sorbischen Cultpunkte sind jetzt, wo nicht durch
Localnamen wie Höllen, Drachenberge, Rabensteine gekennzeichnet.
Die Sorbenmark wurde im Verlaufe der langen Kämpfe auf feste Grenzen
ausgedehnt. Die Kriegszüge der Deutschen nahmen von der
Ausgang, eroberten allmälig den sorbischen Boden südöstlich bis zum oberen
nächsten Periode auftretenden weltlichen Herrschaften auf das Deutlichste die
kirchlichen Verhältnisse. Der Bischof von
herzögen ebensogut als der Erzbischof von
herangezogen, jener wegen des fränkischen oberen Saalgebietes, dieser wegen
noch zu
gehörte, erobert war, kam unter das Bisthum
Wie die Sorben das Land eingetheilt hatten, ist nicht genau zu ermitteln
und nur die Gauen, welche nach der Zeit der Eroberung hier getroffen werden
und welche sich sicher an die sorbischen landschaftlichen Eintheilungen anschlossen,
lassen dieselben erkennen. Darauf gestützt, kann man folgende drei sorbische
Landschaften der Sorbenmark, nämlich
welche den gleichnamigen Gauen Plisni, Orla und Reckenitz entsprechen und zu
den drei Kirchengebieten
berg
alls Gauen genannt, darunter
und
im Süden an
Die Landschaft
Gau
eingeschlossen, lag auf beiden Seiten der oberen
Villa Tanne, sita in terra dicta
den Gauen
Süden von
Gebiet an der
lande auf der linken Seite dieses Flusses bis zum
gebiet
gebiet zwischen dem
Wenn auf dem heutigen Boden der ehemaligen
waffen
Bewohner und wenn von dem Dasein der heidnischen Germanen nur einzelne
das, was noch heute an die Sorben erinnert, allerdings bedeutender, weil sie
der Gegenwart näher liegen, als die Völker, die vor ihnen hier heimisch waren;
doch hat die fast tausendjährige Zeit, welche über der Einsargung der sorbischen
Nation hingestrichen ist, auch deren ehemalige Existenz in ihren Hauptzügen
verwischt. Als die bedeutsamsten untilgbaren Denkmale der Erinnerung an die
Sorben sind die Ortsnamen übrig geblieben, dann ihre
und
wichtigsten Cultpunkte. Natürlich dies Alles mehr in der Niederung, als auf
dem Berglande. Auch selbst im Aberglauben lagert noch ein Rest vom alten
sorbischen Glauben. Denn die christlichen Sendboten haben nicht bloß ihre
Kirchen auf sorbischen Cultstätten, wie die
Cultpunkte des über die geheimen Naturkräfte gebietenden Slavengottes Vitiko
und wie die
Gottes Jodwt (Swantewit) bei
hehren lichten Gottheiten der Sorben in christliche Heilige umgewandelt, um
das sorbische Naturvolk wenn auch nicht zunächst sittlich zu heben, doch für die
christliche Kirche zu gewinnen, sondern sie haben auch zugleich alle übrigen Cult
plätze und Gottheiten, höhere und niedere, die keinen Anschluß im Christenthume
fanden oder die der Sorbe noch längere Zeit im Geheimen verehrte, in's Gebiet
des Ungeheuerlichen und Dämonischen verwiesen. Darum hat noch jetzt manche
Stätte in
Nachklang ihrer vormalig heidnisch-sorbischen Bedeutung.
Lebenskräftige Elemente auf Seiten der Deutschen, Mangel an politischer
und moralischer Stärke auf Seiten der Sorben, diese Umstände hatten jenen
den Sieg, diesen die Unterwerfung bereitet und dadurch die neue Wandlung
der Sorbenmark erzeugt. Nach ewigen Gesetzen gebietet das Höhere über das
Niedere. Dazu lag im Geiste der Zeit, daß das Loos der Ueberwundenen das
der Unfreien wurde. Der Boden ihres Landes ging an die siegende Herrscher
macht über, mit dem Verluste des Grundeigenthumes verloren sie aber nach
deutschem Rechte wie die staatliche, so die persönliche Freiheit, ein Geschick, das
selbst den deutschen Bauer im ausgebildeten Lehnssysteme bewältigte. Die
Sorben und die deutschen Bauern wurden, jene, weil sie durch das Schwert um
Grund und Boden kamen, diese, weil sie durch den Drang der Zeit ihr Eigen
thum aufgeben mußten, zur arbeitenden Klasse, zu Leibeigenen mit bloßem
Sachwerthe herabgedrückt. Nur kam bei den Sorben noch die unmuthige, feind
selige Gesinnung hinzu, mit der sie ihre neue Lage ertrugen; daher vermehrten
sie die Strenge ihrer neuen Gebieter, die um jeden Preis Gehorsam forderten
und mit allen Mitteln erzwangen. Erst mit der Zeit verlor der Sorbe,
namentlich unter dem Regiment seiner späteren zwar strengen, aber gerechten
und verständigen landesherrlichen Voigte seinen Unmuth, ging nun allmählig
in das deutsche Wesen auf und verbesserte dadurch seine sociale Stellung.
Als die Sorbenmark in die Hände des
bereits ein zuverlässiges, in ihrem festen Anschlusse an
die Elbslaven noch durch die
Osten
Ausdruck und Zustand, denn in Folge der vieljährigen Kriege war ihre Be
völkerung gelichtet, ihre Orte lagen in Asche und Schutt und ihre Landwirth
schaft war verwüstet. Zu dem kamen noch die Ungarn mit ihren zerstörenden
Raubzügen. Darum war des neuen Herrschers vorzügliche Aufgabe und Thätig
keit auf die Belebung und Beschirmung des Landes gerichtet. Die höhere Ge
walt über
Hand, weshalb jetzt und später in dem Sorbenlande kein selbstständiger Mark
graf getroffen wird, der das Ganze inne hatte. Unter den drei neu gegründeten
thüringer Markgrafschaften
ihr Markgraf war 977
deren nördlichen, nicht den südlichen Theil. Auch daß von nun an hier der
Name der Sorbenmark allmählig in den der Ostmark oder des Osterlandes und
bald nachher in den des
Indess auch die zeitzer Markgrafschaft hört auf; ihre verringerte politische Auf
gabe geht an das
und das zugleich auch den nördlichen Strich der alten Sorbenmark begriff. Wie
in ihren südlichen Theilen, so reichten nun auch hier für die Verwaltung gau
gräfliche Beamten aus. Auf Grundlage der früheren sorbischen Landschaften
wurde das Land in Gauen abgetheilt und dieselben der Verwaltung altadliger
oder um Kaiser und Reich verdienter Geschlechter aus
unterstellt oder denselben als Erbeigen überlassen. Die seitdem in den Urkunden
hervortretenden Gauen
ihren Ursprung nirgends sicherer begründen als in der Zeit und in der orga
nisierenden Tätigkeit des
zugleich seine Anregung zu festen Ortsanlagen, die sich über ganz
und somit auch über die mit diesem Lande noch engverbundene Sorbenmark
erstreckte. Viele dieser damals und bald darauf durch die zu Amt und Macht
gelangten Geschlechter entstandenen festen Punkte, die meist erhaben gelegen und
von Natur geschirmt waren, wurden in späteren ruhigeren Zeiten verlassen und
wüste; viele aber haben sich erhalten und sind die Stützpunkte zur Anlage der
Städte geworden. Dahin gehören namentlich die festen Höhenpunkte auf berg,
burg, eck, fels und stein. Daß übrigens, wie Manche glauben, schon vor König
Heinrich Reihen fester Punkte längs der
wären erbaut gewesen, steht mit dem, daß in den Zeiten der Markherzoge der
steten Kämpfe wegen keine deutsche Herrenfamilie einen sicheren festen Sitz im
Sorbenlande gewinnen oder behaupten konnte, ferner mit den Berichten der
alten Schriftsteller und mit der ganzen staatlichen Entwickelung in
in Widerspruch; erst mit Heinrich I. und mit dem, daß die Reichsbeamten festen
Fuß im Lande faßten, bildete sich die Anlegung von Burgen und geschirmten
Herrenhäusern aus.
Neben den Gaugrafen wurde, wenn nicht schon vom Könige Heinrich, was
die alten Chronisten für gewiß annehmen, doch sicher von seinen nächsten könig
lichen Nachfolgern das den Königen vorbehaltene Reichsgut teils bevorzugten
Stiften, teils tatkräftigen weltlichen Herren überwiesen. Daß das Kronengut
in der Sorbenmark ansehnlich war, geht nicht allein daraus, daß
im Jahre 999 den District
1011 einen beträchtlichen Teil des orla-saalfelder Gebietes dem Pfalzgrafen
stifte Naumburg
dem Namen Voigte mächtig und berühmt gewordene Herrscherhaus als Verwalter
sorbischen Reichsgutes einsetzten und ihm Besoldungsstücke reichten. Denn wie die
Gaugrafen, so erhielten die Voigte königliche Güter als Besoldungsstücke, welche
sie, wie jene samt ihren Gauen, so diese samt ihren Kronengütern in erb
lichen Besitz verwandelten und zum Teil an ihre bediensteten Geschlechter zu
Lehn gaben. Welch altdynastischen Familien die Gauen und welchen die hiesigen
sog. Voigteien ursprünglich anvertraut waren, läßt sich nur teilweise nachweisen,
Vieles ist noch aufzuklären.
Das Gaugrafenamt im Gau
Grafenfamilie von Eberstein. Offenbar war sie zur Zeit des sächsischen Königs
hauses, wahrscheinlich schon unter
Jahre 1122 wird
lich namhaft gemacht. Bald darauf haben die von Eberstein größtenteils den
Gau als Erbeigen in Besitz.
Gleichzeitig mit den ebersteiner Grafen erscheinen als Herrn des schleizer
und lobensteiner Oberlandes die Grafen von Lobdaburg-Arnshaugk, hier in die
Linien
die Wettiner. Offenbar war auch in diesem Striche das ursprüngliche Ver
waltungsgebiet in Erbbesitz umgewandelt worden. Nur die hirschberger Pflege,
von dem lobdaburger Besitztume ausgeschlossen, erhielt sich längere Zeit als
Reichs- und Kronengut. Im Orlagau mit Einschlusse des Gaues
scheint eine der beiden altthüringischen Grafenfamilie von Orlamünde und von
Lobdaburg-Arnshaugk das Grafenamt verwaltet zu haben, wenigstens spricht
dafür, dass beide hier bedeutende Erbgüter besaßen. Das
Prisca terra regnitiana, terra Rekkenze, Rekkinz, Rekkeniz, von den beiden
Bächen
zum ostfränkischen Reiche geschlagenes sorbisches Markstück, wurde nach Wegfall
der Markgrafen als Reichsdomaine von kaiserlichen Voigten verwaltet, kam aber
frühzeitig als Reichslehn an das Haus
dasselbe als Erbe an die Voigte von
die Lehnshoheit über das
Im Gau
Gaugraf genannt. Nach dieser Zeit findet sich hier kein weiterer Gaugraf vor.
Das Gebiet ging, soweit es nicht schon 999 (Stadt und Parochie
das
burg
kleineren Stücken an die Wettiner
Landgraf
in einem größeren Güterumfange an diejenige Familie über, welche als Herrin
von
allein in der Landschaft
und
Alle diese Vorgänge, wodurch die einzelnen Landstücke an der mittleren
und oberen
sonderen Gebieter erhielten, bewirkten sehr bald, dass die Verhältnisse des ge
sammten Landes aus dem seitherigen Dunkel in ein helleres Licht traten. Dass
dies kam, hat vorzüglich seinen Grund in der durch die neuen Gebieter
bewirkten Begründung, Hut und Entwicklung des kirchlichen Lebens.
Das Schwert der Deutschen hatte zwar die Sorbenmark erobert und sie
durch die Wucht der Wehrverfassung in politischem Gehorsam erhalten, die
christliche Kirche indes konnte lange Zeit keinen Eingang finden. Edle Ge
schlechter aus
Beamten und dann als Landesherrn und deren Vasallen als Lehnsträger, jene
von festen Landeswehren, diese von steinernen Häusern aus, das eroberte Land.
Mit ihnen war das fränkische Lehnswesen über das Ganze ausgespannt und
dadurch eine sociale Gliederung geschaffen, in der von unten nach oben das
Eine dem Andern untergeordnet war. Die gesammte Schwere des Baues
ruhte auf dem hörig gemachten Sorben, der sich zu Abgaben und zu Frohnden
verurtheilt sah. Zugleich kam ins Land ein Zug von deutschen Colonisten, die
nicht allein wüste Fluren und ungerodete Striche anbauten, sondern auch viel
fach in Sorbenorten Platz griffen. Ebendaher stammen die mitten unter rein
sorbischen Orten zerstreut liegenden Dörfer mit ganz und halb deutschen Namen.
Musste durch alle diese Vorgänge sich der Sorbe der äußeren Macht fügen, so
stand es doch anders um seine Gesinnung. In seinem ererbten Glauben und
Cult sah er neben seiner Sprache den letzten theuern Rest seiner Nationalität,
darum hielt er ihn heilig und wies die Predigt vom Kreuze hartnäckig zurück,
umsomehr dies, als er mit der Annahme derselben neue Belastung befürchtete.
Das vom Kaiser
die eben begonnene Bekehrung
Papst
und
zur besonderen Aufgabe erhalten, indess dasselbe konnte lange Zeit keinen Erfolg
bei den Sorben erzielen, ja es musste sogar 1029 wegen der Feindseligkeit der
Sorben seinen Sitz vom gefährdeten
burg
gegen die Annahme des Christenthums noch fast ein Jahrhundert und dies war
nicht allein in den Gebieten der
im Regnitzlande, wie die Annalen des
stifts von Bamberg
Widerwille der Sorben gegen die Heilslehre war, bezeugen noch heute an der
hunderts und im folgenden Jahrhunderte die Hartnäckigkeit der Sorben ge
brochen, wenn auch vorübergehend heidnische Slaven in das Gebiet der einge
sessenen, für den christlichen Cult gewonnenen Sorben eindrangen, die allda er
richteten
thume bewirkten.
In
und erst um 1140 wieder von Neuem errichtet worden. S. Lepsius, Geschichte der Bischöfe
von
flammter theocratischer Geist auch im
und Geistlichen zur Besiegung des Heidnischen hindrängte. Der erste Kreuzzug
nach dem heiligen Lande war die eine, der dritte die andere Zeit, welche die
Schwingungen und Folgen der jedesmaligen Begeisterung für das Christenthum
gleichfalls an der
Wie nämlich im Gau Dobene nach sicheren Urkunden die Grafen von
Eberstein bald nach dem ersten Kreuzzuge
dem Auftrage anstellten, „die heidnischen Bewohner von ihrer Irrlehre abzu
wenden und der wahren Lehre zuzuführen“
Lepsius a. angef. Ort 238.
selben Kreuzzuges nach Angabe der Chronisten
der dazu, das in seinem Gebiete der Sorbe sich zum Christenthume bekehrte
und in der deutschen Cultur aufging, den Grund legte und deshalb den ruhm
vollen Beinamen des Frommen erhielt. Ein gleich belebter Eifer für den
Anbau kirchlichen Lebens zeigt sich nach dem Kreuzzuge unter dem Hohenstaufen
durch die Grafen von Lobdaburg, hier durch das orlamünder Haus um 1191
eine Reihe von
dem geistlichen Ritterordensstande, seine Schwiegertochter
den
Von allen diesen gebietenden Familien indess hat die der Herrn von
oberen
allein dadurch, dass sie alle übrigen Herrscherhäuser im
überdauerte und deren Land durch Erbschaft, Kauf oder Kampf ge
wann, sondern vornämlich dadurch, dass sie die große Aufgabe löste,
das sorbische Volk aus seiner Unfreiheit zu erheben, dasselbe mit
dem deutschen Volke in Sprache und Glaube, in Sitte und Lebens-
einrichtung zu verschmelzen und diese Volkseinheit weiterer freier
bürgerlicher Entwicklung und Wohlfahrt zuzuführen. Auf diesen festen
Grundlagen und verdienstvollen Thaten ruht auch ihre Berechtigung, dass sie
dem gesammten gewonnenen Lande den Namen
Erbstaate den Namen
Ueber ihre Abstammung liegt, wie über die der meisten deutschen Dynastien,
noch ein dunkler Schleier. Zwar hat man vorzugsweise drei Wege einge
schlagen, das Dunkel zu lichten, doch von diesen Wegen gehören zwei in das Ge
biet willkürlicher Annahmen oder unsicherer Unterlagen und nur der dritte ver
sucht, die Abstammung des reußischen Fürstenhauses mit historischen Mitteln
nachzuweisen und zu begründen. Von jenen beiden Wegen leitet der eine das
Haus Reuß von einem alten berühmten römischen Geschlechte, der andere von
thüringischen Grafenfamilien ab; der dritte dagegen nimmt einen
von Weida
und nun jeder der drei Wege im Einzelnen.
Die Ableitung des Hauses Reuß von einem römischen Geschlechte, gestützt
auf eine (freilich unechte) Urkunde des Hohenstaufen
1232 und sogar 1548 vom Kaiser
Ausgangs des 16. Jahrhunderts im burggräflichen Hause
dem Vorgange der Hohenzollern und Henneberger, deren Herkunft man damals
von römischen Edlen ableitete, gleichfalls zu seiner Verherrlichung eine römische
Abstammung annahm. In diese Zeit fällt auch die Geburt der angeblichen
Urkunde vom Jahre 1232, welche später der emporstrebende Burggraf
rich V.
Anerkennung brachte. Mit Recht hat das spätere Herrscherhaus Reuß diese
römische Genealogie unbeachtet gelassen.
Die größte Zustimmung gewann unter den vaterländischen Historikern die
Annahme, dass das alte Haus Weida (Reuß) in männlicher und in weiblicher
Linie von zwei thüringischen Dynastien abstamme. Unter den mehrfachen
Variationen derselben ist die folgende die gangbarste geworden. Ein aus dem
Hause Gleißberg bei
Graf im Osterlande nannte. Daselbst erbaute er sich eine mit seiner Väter
burg gleichnamige
im
hinterließen keine männlichen Nachkommen, sondern nur eine Erbtochter, die sich
mit dem Grafen
väterliche Erbe zubrachte. Dadurch ward Eckbert nun Herr von Gleißberg an
der
die Herrschaft Elster-Gleißberg oder
liche Thatkraft und kirchliche Gesinnung imponirte
langte die Gunst Kaiser Heinrichs IV., der ihn zu seinem Marschall machte
und ihn für seine vieljährigen treuen Dienste mit der Voigtei von
der Stiftsvoigtei
in politischer Hinsicht, so wirkte er auch für die Cultur seines Gebietes und
erwarb sich dadurch den Beinamen des Frommen. Eben dieser
Fromme
12. Jahrhunderts erfolgten Tode nur einen Sohn hinterließ, ist das Stamm
haupt der Voigte von
Wie gering auch der historische Kern dieses Sagenkreises sein mag, eine
Persönlichkeit desselben erscheint indeß dadurch als sichere Wahrheit und als
schwer zurückzuweisende Thatsache, daß alle alten Kloster- und Chronistenberichte,
so verschieden auch ihre Quellen und Angaben sind, doch in Betreff derselben
zusammenstimmen und deshalb ein mit Pergamenurkunden gleich schweres Ge
wicht gewinnen. Diese Persönlichkeit ist
keine der bis jetzt erschlossenen Urkunden
Heinrich den Frommen bezeugende Inschriften, unterläßt aber anzugeben, wo dieselben vor
kommen.
ihm und über ihn berichtet wird, den Stempel scharfer, treuer Zeichnung und
liegt genau innerhalb der Richtungen und Begebenheiten seiner Zeit. Eben
darum hat ihn die voigtländische Historiographie zum Ausgangspunkte des edlen
reußischen Hauses gemacht.
Der dritte Versuch, den Stammvater des fürstlichen Hauses festzustellen,
ist von Allen der jüngste, indem derselbe dem Jahre 1869 angehört.
Cohn
in der staufischen Zeit betreffenden Abhandlung
Der Aufsatz steht in: Forschungen zur deutschen Geschichte IX. Drittes Heft (p. 529).
von Urkunden, wie sie bis jetzt keinem reußischen Historiker zu Gebote standen,
und andererseits mit Scharfsinn und mit historischer Virtuosität die Abstam
mungsfrage zu lösen gesucht. Das von ihm gewonnene Resultat besteht in
Folgendem: „
seinen ursprünglichen Sitz in
ist der Stammvater des Hauses
fürstliche Haus Reuß entsproß. Wie Erkenbert ein Ministeriale des herzoglichen
Hauses von Sachsen war, so auch sein Sohn und sein Enkel, beide Heinrich
genannt, von denen der letztere 1180 bei der Aechtung Heinrichs des Löwen in
die Dienste des Kaisers
Als solcher erwarb er sich die kaiserliche Gunst, vor Allen die des Kaisers
daß demselben die quedlinburger Stiftsvoigtei
hätte besonders Kaiser
machte."
Abgesehen davon, daß diese genealogische Erörterung und Beweisführung
sich in der Hauptsache in dem Gebiete bloßer wahrscheinlicher Annahmen bewegt
und somit den Character einer Hypothese an sich trägt, ist dieselbe im All
gemeinen
Da weder der Raum, noch der Zweck des Werkes gestattet, eine eingehende Begrün
dung der mit der Annahme des
soll dies in einem besonderen selbstständigen Aufsatze geschehen.
Erstens darf die Familie von
Namen Heinrich vor, so hat doch jene im Jahre 1223 einen Ritter
Die Verschmelzung beider Familien, der früheren Zeit unbekannt und erst ein Kind
der jüngsten Zeit, hat
bei
stehen. Für Majers Idee war wohl Graf
(
miles de Wida)
Ihn vertritt in einem urkundlichen Processe im Jahre 1223 das
während gegnerischerseits der Abt von
1311 einen
Namen Heinrich als Familiennamen zum Hausgesetze erhoben hat. Die gänz
liche Verschiedenheit beider Familien zeigt und beweist folgende Tabelle:
Ueberdies hält schon das Jahr 1143 urkundlich beide Familien auseinander,
indem damals
dagegen
Löwen
für die Einheit beider Familien, dahin lautend, daß beide darum eines Ur
sprunges wären, weil das
von Unstrut-Weida
Weida
aber auch insbesondere dadurch, daß der bei dynastischen und adligen Geschlech
tern innerhalb von 127 Jahren vorkommende Erwerb von nah oder fern ge
legenen Gütern nicht blos den Weg väterlicher Erbschaft, sondern auch vielfach
andere Arten des Gewinnens (Heirath, Kauf, Tausch) anzunehmen zuläßt. Man
könnte sonst mit demselben Rechte behaupten, daß die Voigte von Weida, weil
sie 1351 einige Güter im
Bezüglich der unstruter Familie von Weida ist der 1170 im Gefolge
Löwen
zum Kaiser übertrat.
Nach der Chronik
Systeme unbequeme Personenangabe einen Irrthum, weil es, wie er sagt, keinen
von Weida
frater
Ordens-Großcomthurs
nici, p. 113). Hiermit erhält
In dem Bündnisse, welches die Stadt
thüringischen Adel (über 150 Adelsgeschlechter werden in der Urkunde namhaft gemacht)
gegen die Vergewaltigung von Seiten des meißner Markgrafen
lich neben
vor. Wie nun
Sicherste urkundlich bezeugt. Als Glieder der unstruter Ritterfamilie von Weida beweisen
sie die totale Verschiedenheit ihres Geschlechts von dem der Voigte von Weida.
mit den daselbst begüterten Herren von Witha (Wetha, Weida), welche von
anderen Historikern
Dr.
II. 247) die herzogliche Vasallenfamilie von Witha nicht wie
den, längst wüst gewordenen Orte
preußischen Stadt im Kreise
Herzog
Zudem war die
1154 in dem Besitze der unstruter Familie von
indem in dem genannten Jahre das
erwarb. Wie dieselbe später an die Herrn von
schwer zu sagen; keinesweges indess lässt dieser spätere Erwerb einen Schluss im
Sinne des Herrn Dr.
unerklärlichen Erscheinung entgeht, dass die Voigte von
Nachkommen und Erben der an Burgen und Städten reichen altsächsischen oder
braunschweiger Vasallenfamilie von Witha gewesen wären, blos eine unbe
deutende Mühle geerbt hätten. Endlich hebt sich dadurch auch die von
zur Rettung der Einheit beider Familien herangezogene dreifache Verschiebung
seiner drei ersten weidaischen Generationen von einem Herrendienste in den
anderen und von einem Districte in den anderen. Denn die willkürliche An
nahme, dass
Sohn
von der
keit. Dabei hat
scheinlichkeit außer Augen gelassen, dass sich zu gleicher Zeit der Name
von Weida
Vasall der altsächsischen Herzogfamilie, hier als ein solcher der reichsfreien
Herrn von
ein weitverbreiteter, weshalb der Schluss, ein an der
bert
Zudem finden sich bereits im Anfange des 12. Jahrhunderts Geschlechter, welche
Burgmannen von
Orten benannten. Ebenso hatte
benannten Burgmannen und unter diesen einen des Namens
dieser Annahme heben sich alle Verwicklungen, in die man durch
these versetzt wird.
Zweitens, Voigt
Aebtissin von
volle Einnahme der Stiftsvoigtei
Voigtei schon lange Zeit inne gehabt und die gesammte Revenue derselben
genossen hätten. Demnach hatte nicht erst, wie
Voigtes, der den Vergleich abschloß, die Stiftsvoigtei
dieser Act greift zufolge der urkundlichen Ausdrücke Vorfahren und lange
Zeit in eine viel frühere Periode, mindestens in die Tage des Großvaters von
im Anfange des 12. Jahrhunderts das Haus
dauernd seßhaftes, stark begütertes und kräftiges reichsministeriales Geschlecht
gewesen sein muß, weil die Aebtissin von
gelegenen Voigtei
wenig mächtigen und wenig bedeutenden Familie der Umgegend übertragen konnte
und durfte.
Drittens, der Landgraf
kunde vom 1. April 1280, dass, wie einst (1224) der edle Voigt
Vater der Voigte von
Dobene
Ecclesiam parochialem in Plawe, sitam in terra Dobnensi, quam nobilis vir
quondam
edlen Voigte und Gebrüder
ihrer übrigen Brüder den Kirchensatz zu
Ecclesiam eciam parochialem in villa
quam nobiles viri
aliorum fratrum suorum.
der edle Voigt
Villam dictam
nobilis vir
gen hiermit bestätige. Der thüringer Landgraf kennt demnach alle diese Voigte
nur als Edelgeborene oder als Glieder und Nachkommen eines edelgeborenen
Geschlechtes. Sein Zeugnis ist um so durchschlagender, als er ihr Zeitgenosse
und der Oberlehnsherr über einzelne Stücke ihres Gebietes war.
Viertens, wenn der Pfalzgraf
dass das Schild- und Bannerlehn der weidaer Voigte und ihr Herbergsrecht bei
Hoflagern neben der pfalzgräflichen Herberge eine uralte, schon von seinen Ahnen
gewährte Gerechtsame gewesen sei, und wenn ferner Kaiser
in einer 1329 den sämmtlichen Zweigen des weidaischen Dynastenhauses aus
gestellten goldenen Bulle ausdrücklich hervorhebt, sie wären „von alter Zeit
oder von ihrem ersten Ursprunge her†) des Reiches vorderste (
oberste) Ministerialen und dessen edle und würdige Vasallen ge
wesen und hätten sich als solche durch den Eifer beständiger Treue
und Ergebenheit und durch vielfach geleistete Dienste erwiesen“, so
wird hierdurch auf das Bestimmteste bezeugt, dass das Haus
Elster
auch ein im deutschen Reichsadel hervorragendes Geschlecht gewesen
ist und nichts mit der unstruter Familie von
Familien Ein Geschlecht gebildet, so konnte weder der Pfalzgraf noch der Kaiser
sich in der Art aussprechen, als sie es gethan, da in diesem Falle ihnen und
ihren Canzleien die früheren Dienstverhältnisse der von der
genen Familie von
Fünftens, das weidaer Dynastenhaus hat bei seinem ersten Auftreten
einen reichen Grundbesitz im pleissener Lande. Dies beweisen die Schenkungen,
welche die Voigte von
hunderts den
Güter ihrer Dotation lagen grösstentheils unfern von
Trotz dieser Schenkungen besassen die Voigte noch im 14. Jahrhunderte mehrfache
Reichsgüter im Altenburgischen, was namentlich daraus hervorgeht, dass Kaiser
im altenburger Gerichte gelegenen Reichslehn belehnt. Eben dieser Besitz im
Die Worte der kaiserlichen Urkunde „a tempore primeve derivacionis vestre“ be
deuten nicht „von der Zeit eures ersten Emporkommens“, sondern „seit Menschengedenken“
oder „seit euerem ersten Ursprunge, soweit derselbe bekannt ist“.
pleißener Lande deutet wegen seiner Größe mehr auf eine altväterliche Erbschaft,
als auf eine spätere Erwerbung durch Ankauf oder Erheirathung hin und be
zeugt somit einen in der Elster- und Pleißegegend frühzeitigen Ansitz der weidaer
Voigte und zugleich deren gänzliche Verschiedenheit von der unstruter Familie.
Ob übrigens der ansehnliche pleißener Grundbesitz der Voigte eine mit der be
rühmten Familie von Groitsch, von welcher der Haupttheil des pleißener Landes
1157 an die
gemeinsame Abstammung des Hauses
der weiteren Forschung überlassen bleiben.
Sechstens, wenn der alte, 1212 verstorbene Historiker
berichtet: „Von den Vasallen
ihm schon gedient und die jetzt an seinem Hofe und unter seinen Augen auf
gewachsen waren, (im Jahre 1180) zum Kaiser über und lieferten ihm ihre
Städte und
ersten Aufrufe des Kaisers gehorchten“, so wissen die noch vorhandenen, das
Haus Elster-Weida betreffenden Legenden und chronistischen Angaben, selbst die
ältesten mildenfurter Klosterberichte, deren Verfasser der Zeit des Stifters von
enthalte der Vorfahren dieses Dynastenhauses an dem Hofe
und nichts von deren Besitze von Städten und
im westthüringischen Lande.
Siebentens, ein Sohn und ein Enkel
Elster gebrauchen zeitweilig in Urkunden die Eingangsformel „von Gottes
Gnaden“ und „von Gottes Vollmacht“, was doch eine andere und zwar eine
höhere sociale oder so zu sagen staatsrechtliche Stellung beweist, als die damals
noch lebenden Ritter von
Endlich achtens setzt die Thatsache, daß die drei Enkel
Reichen
Plauen
mit Erbtöchtern aus den in
sehensten und reichsten Grafenhäusern Orlamünda, Lobdaburg und Eberstein ver
heiratheten, auf das Bestimmteste voraus, daß ihre Abstammung eine edle und
keine unebenbürtige war. Denn es läßt sich nach den Grundsätzen, welche in
jenen Tagen über die scharf geschiedenen socialen Gliederungen maßgebend waren,
mit Recht behaupten, daß sicherlich ein oder das andere dieser Häuser, vor Allen
das orlamünder Grafenhaus, welches durch Verheirathung mit den bedeutendsten
deutschen Fürsten- und Grafenfamilien der damaligen Zeit in Verwandtschaft
stand, Anstoß an einer solchen Verbindung nehmen und sie zurückweisen mußte,
wenn dieselbe mit dem Character eines immerhin sich emporgearbeiteten, doch
noch unfreien Geschlechtes behaftet gewesen wäre.
Nach dem Allen muß wohl als sicher gelten, daß erstens das Haus der
Voigte von
kommenden Familien, die sich von Witha, Wetha, Wida und Weidach nannten,
irgend eine genealogische Gemeinschaft hat und zweitens, daß dasselbe schon im
12. Jahrhunderte im Elstergebiete angesessen und reichbegütert war und hier
ein hervorragendes reichsfreies Geschlecht gebildet hat. Sein Ursprung freilich
ist trotz aller Ableitungs- und Aufstellungsversuche dunkel und wird auch im
Dunkeln bleiben. Nur eine Persönlichkeit dürfte, obschon sie auf Legenden und
chronistischen Angaben beruht, aus den oben angegebenen Gründen als erster
Stammvater des weidaer Hauses an der Elster so lange gelten, bis nicht durch
Urkunden das Gegentheil dargethan wird. Und dies ist der bereits gezeichnete
Die urkundlich sichere Geschichte des weidaer Hauses indess beginnt erst
1143 mit
Conrads
Sohn
den Beinamen des Sachsen gegeben, weil man ihn als einen Ministerialen
ihm wurde angeblich sein bisheriges Reichslehn an der
Familiengut verwandelt, nachdem
güter umgestaltet hatte. Wenn nicht schon sein Vater, so ist sicherlich er in den
Besitz der Stiftsvoigtei
das urkundliche Zeugnis
S. oben p. 326.
fahrer vor
sein soll; die Urkunden jedoch kennen nur einen Sohn, nämlich
Reichen
dadurch, daß er öfters in der Umgebung des Bischofs
des meißener Markgrafen
Dives valde, potens et nominatus“ in Caes. heist. dial.
geschildert wird. In gleicher Weise betont die chronistische Tradition seine Be
deutung, indem sie ihn zum Marschall der beiden genannten Kaiser macht und
ihn wegen seiner Verdienste um das Reich vom Kaiser
ministerialen an der
schädigten. Er gründete noch vor seinem Tode, der zwischen 1195 und 1209
erfolgt ist, im Jahre 1193 angeblich, um seine Mitschuld am frühen Tode seines
Bruders
das älteste im
1209 verstorbenen Gemahlin
Man hat sie mit Unrecht zur Gräfin von
sogar zur Enkelin des staufischen Kaisers
hinterließ er drei Söhne, die insgesammt den Namen
jetzt an der Name
gemeinsam geblieben ist, so hat man nicht ohne Berechtigung den Ursprung
dieses Hausvertrages in
hierzu veranlaßte, Pietät gegen seinen Vater oder Dankbarkeit gegen Kaiser
so zu sagen staatsmännische Absicht, mit der Einheit des Familiennamens auch
die Einheit seines Geschlechtes und Stammbesitzes und wenn letzterer nicht vor
Theilungen zu bewahren sei, doch bei allen Gutsspaltungen die erbliche Zu
sammengehörigkeit zu erhalten, ob es also dies oder ein anderes war, wer will
hier Entscheidendes behaupten? Genug, es ist Thatsache, daß das Haus Reuß
wie kein anderes Dynastengeschlecht einen Familiennamen durch alle Zeiten durch
geführt und sich in der Achtung der Ahnen ein rühmendes Denkmal gesetzt hat.
Uebrigens die dadurch entstandene Schwierigkeit, die einzelnen gleichbenannten
Glieder des Hauses von einander zu unterscheiden, suchte man im Mittelalter
neben der Bezeichnung des älteren, mittleren und jüngeren, durch verschiedene
Prädikate (der Reiche, Böhme, Reuß, Erik, Lange, Kleine, Große, Graf, Roth
bart, Rothe, Ritter), später durch Zahlen zu heben.
Mit Heinrichs des Reichen hinterlassenen drei Söhnen,
Voigte (advocati) vor, ein Titel, der, wie man jüngst angenommen hat
Siehe
voigtländischer Urkunden,
forschenden Vereins, Jahrgang 1868.
der Stiftsvoigtei
auf das ganze Land übertragen worden sei. Dieser Annahme widerspricht indeß
die Auffassung und das Zeugniß der Voigte selbst, denn als sie um 1370 alle
ihre Reichslehn durch die Wucht der Verhältnisse in Fürstenlehn verwandelt
sahen, gaben sie den Titel Voigt auf, zum Beweise, daß sie denselben mit Reichs
voigt identisch hielten und ihn offenbar von
früh führten als von
tragung und Vollmacht.
Die drei Brüder erscheinen zuerst 1209 in einem Familienact, wo sie das
von ihrem Vater gegründete
falls reichlich begaben, dann in Reichsangelegenheiten, erst 1210 auf Seiten
Kaiser
ihn vielfach in seinen Kämpfen und Zügen unterstützend. Als der ältere Bruder
noch vor 1224 in den deutschen Orden getreten war, vertragen sich die beiden
jüngeren Brüder 1225 mit den Herrn von Lobdaburg wegen der Pfarrei zu
die lombardischen Städte und der jüngste Bruder betheiligt sich selbst an dem
Kreuzzuge, den der Kaiser 1228 unternahm. 1229 ist nur der ältere Bruder,
dagegen 1234 und 1237 sind beide Brüder in der Heimath, in jenem Jahre
im Gefolge König
Bischofs von
grund, dies nicht allein dadurch, daß er der thätigste unter seinen Brüdern
wurde und sie überlebte, sondern daß er auch den Stamm seines Geschlechtes
fortpflanzte und auf die Verheirathung seiner Söhne mit Erbtöchtern aus reichen
Grafenhäusern wohl nicht ohne Einfluß war. Sein älterer Bruder, um 1220 deut
scher Ordensritter geworden, aber bald nach 1224 todt, hinterließ zwar von seiner
Gattin, deren Herkunft unbekannt ist, einen Sohn, indeß dieser, zu
residirend, kommt nach dem Jahre 1246 nicht mehr vor. Der jüngere Bruder
starb nach dem Jahre 1240 ohne Leibeserben.
zweimal, zuerst wahrscheinlich mit einer Tochter aus dem Hause Coldiz, dann
mit
vermählt war, hatte außer einer jung verstorbenen Tochter fünf Söhne, von
denen drei die Verwaltung des väterlichen Erbes übernahmen und zwei sich dem
geistlichen Stande (der eine Mönch, dann Domherr zu
Prior zu
voigtei
schlossen hatte, trat er nach dem Beispiele seines älteren Bruders 1238 in den
deutschen Ritterorden. Dies that er mit voller Zustimmung seiner Gattin,
die gleichfalls sich dem kirchlichen Leben widmete und zu dem Ende das
Cronswitz
Gatten in der
und im Beisein ihrer Kinder ihrer glücklichen Ehe entsagt und sich von einander
scheiden lassen. Die Handlungsweise
in der frommen Richtung der Zeit, doch nicht, wie es scheint, im Sinne seines
jüngeren Bruders, weshalb der Papst den Bischof von
von
digen Kinder
neue Ordensritter begab sich nach der Gründung des Stifts
auch, nachdem er seinen Bruder für seine Kinder günstig gestimmt hatte
Daß
die Ufer der
aus, half den Orden theils als Landmeister, theils als dessen Stellvertreter
sich befestigen, starb aber, auf einer Reise begriffen, gegen Ende 1249 in seiner
Heimath und fand seine Ruhestätte im
densritter klar
gemacht zu haben.
die hier als Schwester
Kindern hoch geehrt. Ihre reich dotirte Schöpfung
eine Andachtsstätte und Versorgungsanstalt für Töchter aus dem Gesammthause
der Voigte, sondern auch ein Erbbegräbnißplatz für viele Glieder derselben.
Mit der Gründungszeit des Klosters Cronswitz fällt ein bedeutendes Ereig
niß in der Geschichte des Hauses
ein ungetheiltes und nannten sich alle seine Glieder Voigte von
schieht nun die erste Theilung.
schon damalige Theilung des Landes hindeuten könnte, indeß er selbst nennt sich wie vor
dem Jahre 1238 so stets nachher nur
richs d. m.
zu seinen Neffen die Veranlassung gegeben.
Die folgende Tabelle zeigt die erste Periode, wo das Haus
ungetheilt ist, und den Beginn der zweiten, wo dasselbe in verschiedene Linien
übergeht.
Die erste folgenreiche Landestheilung geschah zwischen 1239 und 1244.
Möglich, daß die drei weltlichen Söhne
und darauf unter sich getheilt oder daß sie jenen und diesen Act zu gleicher
Zeit vollzogen haben. Das jedoch läßt sich als sicher annehmen, daß ihr Vater
noch vor seiner Abreise nach
seinem Bruder, der sich 1240 Voigt von
der Sohn
gezogen und mit
abgefunden wurde, darüber kann nichts Bestimmtes behauptet werden. Mag
es nun anfänglich vier oder fünf Theile gegeben haben, in Kurzem gingen sie
auf drei Haupttheile zurück. Dadurch nämlich, daß der greizer Voigt und der
ronneburger in den 1240r Jahren vom Schauplatze abtraten, kam ihr Besitz an
die Söhne
als sich weiter entwickelnde Glieder des Stammhauses
Zu dieser Entwicklung trug namentlich die Verheirathung der drei reichs
freien Brüder mit gräflichen Erbtöchtern bei. Es bildet diese eheliche Ver
bindung einen solchen Glanzpunkt in der Geschichte des Hauses Weida-Reuß,
wie kein zweiter mit gleichen Erfolgen wieder getroffen wird, dies nicht allein
dadurch, daß eben dies Haus mit den bedeutendsten Dynastien jener Zeit (
Meran, Orlamünde, Lobdaburg, Truhendingen, Hohenzollern, Wettin, Eber
stein, Henneberg, Schwarzburg, Oesterreich, Savoyen, Burgund) und selbst
mit den Hohenstaufen in Verwandtschaft trat, sondern auch dadurch, daß der
Erwerb von
sofort erreicht, doch vorbereitet und überdies die
gewinne geschlagen wurde. Auf dieser Grundlage schritt das Haus der Voigte
rasch seiner Machtentfaltung zu. Dazu kam, daß die drei Brüder bei der
Theilung ihres väterlichen Erbes nicht eine durchaus von einander unabhängige
Selbstständigkeit der einzelnen Linien gründeten, denn man zerriß keineswegs
die Familieneinheit, hielt vielmehr den gesammten Hausbesitz als gemeinsame
Erbmasse fest und forderte, was fast alle Handlungen der ersten Liniengene
rationen darthun, gemeinsame Zustimmung zu totalen Veräußerungen oder
Verschenkungen an Landstücken, gemeinsame Anrechte an Erwerbungen, gemein
same Belehnung und gemeinsame Abschlüsse von Verträgen.
Der von den drei Brüdern angestrebte Zusammenhalt ihres Gebietes
wurde im Ganzen ein Jahrhundert aufrecht erhalten und erst nach dieser Zeit
gingen die Interessen der Linien mehrfach auseinander und boten dadurch den
äußeren Mächten freies Spiel zur Schädigung des Hauses der Voigte. Die
Größe dieser Schädigung wird deutlich erkannt, wenn man die Hauptgebiete,
die sie im Mittelalter theils ererbt, theils durch Kauf, Kampf und Verdienst
erworben hatten, mit dem heutigen Reußenlande vergleicht. Ihre dauernd und
vorübergehenden Besitzungen jener Zeit umfaßten
burg
burg
burg
Geschick und Befähigung der drei Linien waren verschieden. Die älteste
und jüngste Linie starben, nachdem jene neun, diese sieben Generationen in's
Leben gerufen hatte, in der Mitte des 16. Jahrhunderts aus, die mittlere
dagegen wurde der lebenskräftige, fruchtbar gegliederte Träger des Herrscher
geschlechts, das bis jetzt 19 aufeinanderfolgende regierende Generationen zur
Blüthe brachte. Die älteste Linie hatte zum Erbtheile mehr die fromme, die
zwei anderen Linien die mehr ritterliche Richtung ihres Stammvaters erhalten.
Jene zerstreute ihren Besitz zum Besten religiöser Anstalten, diese suchten ihre
Gebiete zu erweitern; jene widmete sich geistlicher Thätigkeit, diese dem Schwerte
und dem Staatsleben, für das sie große Charaktere erzeugten. Trotz dieser
Verschiedenheit sind aber alle Stämme zuerst darin gleich, daß sie ihre Erb
theile wieder vielfach zerstückten, bis endlich im 17. Jahrhundert die Einführung
des Erstgeburtsrechts diesem alten Uebelstande Schranken setzte. Dann haben
sie bezüglich der Entwicklung der Zeitverhältnisse gemeinsame Leidenheiten in
ihrer Herrschaft und in ihrem Lande. Ueber drei volle Jahrhunderte (von 1240
bis 1550) bestehen sie neben einander. Im ersten Jahrhundert (1240—1340)
ruhen sie auf der von ihren Gründern geschaffenen Macht und behaupten die
selbe. Dies die Zeit ihrer Thaten und Stiftungen. Jene werden auswärts
auf ruhmvollen Kriegszügen und in hohen Aemtern anderer Fürsten vollbracht;
diese betreffen die heimathliche Wirksamkeit der Voigte für
häuser. Die größere Zahl der im
in diesem Jahrhundert und zugleich erhält der
Kraft und Einfluß.
die Unterstützung der Voigte seine Macht in Filialen (
Kraft und der Glanz der Voigte schwächt sich durch Lockerung ihres verwandt
schaftlichen Zusammenhanges, durch fernere Zerstückung ihrer Gebiete, durch
den Druck der mächtigen Nachbarn und durch den voigtländischen, den Hussiten-
und den thüringischen Bruderkrieg. Ein guter Theil des ererbten Landes geht
verloren und das übrige Besitzthum wird bis auf eine erkaufte Alodherrschaft
Lehn der Nachbargewalten. Ebenso schritt in dieser Zeit die Cultur und der
Wohlstand des Volkes rückwärts. Priester und Mönche, mehr sinnlich als
geistig, verwandelten das Wort Gottes in Werkheiligkeit, die den Laien zu
Wallfahrtsorten und Ablaßbuden trieb und ihn für alles Bessere abstumpfte.
Fehden des Adels und Kriegszüge der Landesherrn verheerten die Fluren und
Wohnungen der Landbewohner. Dazu kamen neben öfters wiederkehrenden
welche von den Herrenhöfen und Klöstern auf den Rücken des Volkes gelegt
waren. Nothwendig mußte dieser verkommene Volkszustand in helleren edlen
Seelen ein Sehnen nach Besserung des leidenden Volkes, vor Allem ein Sehnen
nach dessen sittlicher Veredlung wachrufen. Männer, wie
Kirche auf und wurden im
allgemeinen Züge der drei Linien und nun ihr Besonderes.
Der Gründer des Spezialhauses
und mit dem Besitze von
Gütern im
Gnaden ältester, in erster Ehe erzeugter Sohn. In allen Handlungen, die er
mit seinen Brüdern gemeinsam vollzog, stand er stets an der Spitze. Ob
übrigens er oder sein mittlerer Bruder sich in der Reihe der Pilger befand,
welche ihr Vater, der Deutschherr, 1246 nach
spricht Vieles mehr für den letzteren, der damals auswärts gleichfalls noch den
Namen v. Weida führte.
Im Anfange oder in der Mitte 1246 waren die sämmtlichen Brüder noch daheim.
Die Fahrt des einen von ihnen nach
sein, was weniger auf den damals jung verheiratheten ältesten Bruder, mehr auf den
mittleren noch unverheiratheten paßt.
von Orlamünda
Hause Meran abstammenden
edelsten Geschlechtern
auch nach dem Aussterben des meranischen Hauses (1248) dessen Miterbe.
Dies geschah gleich im Anfange seiner Ehe, die übrigens nicht erst 1247, sondern
sicher schon um 1244 erfolgt sein muß.
Das dadurch seinem Hause erblich zugebrachte
kleinerentheils Allod) bildete eine ansehnliche Erweiterung der weidaischen
Stammgüter und veranlaßte die Nachkommen
Besitze dieses fränkischen Gebietes blieben, ihre Hauptwirksamkeit dahin zu verlegen.
Für fromme Stiftungen hatte
Im Jahre 1246 begabte er mit seinen Brüdern die Kirche zu
Zinsen zu
mit
stiftete 1264 ein Hospital zu
ideale Stimmung, in der er solche Opfer brachte, mag ebenso wie die seines
Vaters und seiner Stiefmutter, welche ihre Kinder verlassen und sich dem
Dienste der Kirche gewidmet hatten, unseren Tagen befremdlich erscheinen, in
jenen Zeiten entsprach sie dem Herzenstriebe der Nation. Neben dieser Wirk
samkeit für das kirchliche Leben hatte
Sicherheit seines Landes im Auge, was um so wohlthätiger war, als seine
Regierung in die Zeit des Interregnums fiel, in jene unselige Periode (1254
bis 1273), wo in
wärtige, für das deutsche Reich und Wohl ohnmächtige Könige regierten, unter
denen die Faust des Stärkeren Gesetz und Ordnung zertrümmerte und vom
Raub lebte. Da die Hilfe der Könige fehlte, schlossen Städte und ebenso
Fürsten und Herrn unter sich Bündnisse zur Bändigung und Abwehr der
wilden Unordnung. In
Erlauchte
Vertrage des Jahres 1254. Wie im Inneren seines Landes, so hatte sich
**)
Seine Verwandtschaft mit den Hohenstaufen zeigt folgende Tabelle:
Stadt und District
mit den Grafen v. Henneberg und Schlüsselburg einen zwischen dem Grafen
von Orlamünda und dem Bischof von Bamberg über die meranische Erbschaft
schwebenden Streit schlichtet. Er starb, Haupt und bedeutendster Regent der
Speciallinie Weida, gegen 17 Jahre nach dem Tode seiner Gattin, am Ende
des Jahres 1275
v. Weida
Bruder, sondern sein Geschwisterkind.
Die Tochter war
dessen Tode (1281) an
nach 1317 ihr Leben beschloß. Der eine ihrer drei Brüder trat in den Dienst
der Kirche und wurde Probst zu
und Heinrich d. j. übernahmen die Verwaltung des Erblandes. Daraus, daß
wenn auch nicht schon der ältere Bruder, doch dessen nächste Nachkommen vielfach
ihren Sitz zu
residirten, hat man auf eine von den beiden Brüdern vorgenommene Theilung
ihres Landes in zwei Portionen, in die Linie
schlossen, indeß eine Theilung der Art findet sich urkundlich nicht vor, vielmehr
haben beide Brüder und ihre nächsten Generationen gleiche Antheile am Ge
sammterbe, nennen sich auch schlechthin Voigte von Weida und vollziehen wegen
des einen und anderen Gebietes bald gemeinsame Handlungen, bald der eine
für sich und für den anderen. Wenn beide 1279 einer Schenkung der Voigte
von
mit dem
durch einen Gesandten in seine Hände nahm, so kommen sie wieder 1288 mit
dem Probst von St. Moriz zu
das Jahr 1270 übergiebt der ältere Bruder dem
Bruder mit dem Voigte von
willkürliche Entfernung (Weglosen) der bäuerlichen Pächter aus ihrem Feld
pachte beschränkt und dadurch das Loos der Landleute etwas gemildert wurde.
Von den beiden Brüdern starb der jüngere bereits gegen das Ende des
Jahres 1292, denn 1293 und in den nächstfolgenden Jahren findet sich nur
der ältere Bruder vor, zudem wird diesem im Juli 1293 die Vormundschaft
über die Kinder seines Bruders vom Markgrafen
übertragen, ihm
kunft der Gattin Heinrich d. j. ist unbekannt. Waren von ihm 1293 mehrere
Kinder am Leben, damals alle noch unmündig, so müssen dieselben bis auf
einen Sohn jung gestorben sein, weil später nur dieser eine am Leben ge
troffen wird. Im Jahre 1309 tritt er zuerst mit seinem Oheim handelnd auf.
Seine Gemahlin war
haugk, weshalb er auch 1315 in die arnshaugkische Erbschaftsfehde verwickelt
ist. Im Jahre 1335 nennt ihn sein Vetter Heinrich d. ä. v.
Grafen. Er starb nach 1335 und hinterließ einen einzigen männlichen Erben,
welcher 1332 der jüngste Voigt des weidaischen Hauses heißt, Ende des Jahres
1341 als Landesvoigt von
abging, und weil er ohne Erben war, seinen Zweig beschloß.
Eine längere Dauer hatte der Zweig des älteren der beiden Brüder. Nach
dem Tode des jüngeren Bruders (1292) übernimmt der ältere die Vormund-
schaft über dessen Kinder, war vielleicht dadurch verhindert, 1293 vor dem
Kaiser
und dem bamberger Bischof wegen Burg
1294 bezeugt er zu
gen unter den Bischof von
zu
vom thüringer Landgrafen
Darauf erscheint er öfters als Zeuge dynastischer Handlungen, bald allein, bald
mit seinem älteren Sohne. Im Jahre 1307 vertheidigte er die Rechte des
meissener Markgrafen
Schlacht bei
Theil an der Wiedereroberung der Stadt
gedenk, schlichtet der Markgraf 1309 einen Streit zwischen dem Voigt
von Weida
rich von Gera
dieselbe wie früher so ferner dem Hause Weida verbleiben soll und zwei Jahre
darauf bewirkt er, dass der Burggraf
ihm und dem Voigte von Weida getheidigten Frieden halten zu wollen. Was
den Gegenstand des Zerwürfnisses zwischen dem Hohenzollern und dem Weidaer
betraf, ist nicht bekannt; doch dürfte die Vermuthung nicht irre gehen, wenn
sie das
den Voigten von
gegen den Mark- und Landgrafen
Reiche verletzt und den Vater des Böhmen beschimpft habe, beizustehen. Zum
Kampfe ist es indess nicht gekommen. Zuletzt wird er noch im September 1316
genannt, als Landgraf
und Heinrich d. ä., Voigt von Weida, und dessen Sohn in die Sühne aufnehmen
will. Er starb wahrscheinlich im Jahre 1317
Genau zwischen Ende 1316 und Anfang 1318.
hatte er drei ihn überlebende Söhne und eine Tochter
Reuss
ungewiss. Einer seiner Söhne wurde Mönch und kommt als solcher von 1298
bis Ende 1333 vor; die zwei anderen, bereits 1295 genannt, folgten in der
Verwaltung des Landes, erlitten aber sogleich eine Schädigung ihrer Stellung
und ihrer Rechte im
Burggraf
als Reichslehn hervor, welches seither die Edeln von Weida in Besitz hatten
und ferner beanspruchten. Möglich, dass der Burggraf den Herrn von Weida
gegenüber ein grösseres Erbrecht auf diese meranische Reichslehnbezitzung nach
zuweisen glaubte, aber auch möglich, dass er von König
sich diesem 1315 zu Kriegsdiensten verschrieb, die geheime Zusicherung auf das
regnitzer Reichslehn erhielt. Mag das Eine oder Andere sein, der Spruch, den
vorzugsweise meranische Erben in der Streitsache zwischen dem Burggrafen
und dem Hause Weida thaten, fiel für jenen günstig, für dieses ungünstig aus,
indem letzterem das Regnitzland nur als Afterlehn zugestanden wurde. Im Mai
1318 belehnt hierauf der Burggraf den Voigt
Es war dies der ältere der beiden Brüder. Dass der jüngere Bruder nicht mitbe
lehnt ward, dürfte auf dessen Verstimmung über den Ausgang der Sache hindeuten. Ein
ähnliches Verhältniss findet einige Jahrzehnte später statt.
nitzlande
Errungenschaft verleiht König
dann 1328 in einer goldenen Bulle den Burggrafen
in der Königsschlacht bei
Lehn ein neuer Gewinn für das burggräfliche Haus war, bezeugen sowohl die
burggräflichen Lehnbriefe von 1318 und 1319 als auch die königlichen von 1323
und 1328, weil darin wohl von den Vorfahren des Hauses Weida, keineswegs
aber von den Vorfahren des Burggrafen gesagt wird, dass sie das Regnitzland
vor dem Jahre 1318 als Lehn in Besitz gehabt haben. Im September 1319,
also gleichzeitig mit den Vorgängen im
damals die jungen Voigte von Weida genannt
Im Gegensatze zu ihrem Vetter
als
Daher heißt 1331 ihr Vetter, der Sohn
Mutter
Es war ihr
Plauen
Von da bis zum Jahre 1348 treten beide bald einzeln, bald gemein
schaftlich handelnd auf. Namentlich ist es aber der ältere Bruder, der öfters
das Haus Weida allein vertritt. Von 1323 an hat er das Landpflegeramt
zu
Irrung zwischen seinem Schwiegersohne
führt 1331 dem Kaiser
begabt 1335 das
burg
Verbindung mit seinem Bruder tritt er 1327 dem ronneburger Bündnisse bei,
wird 1329 vom Kaiser
1337, dass ihr Streit mit dem Mark- und Landgrafen
Zum letzten Male kommen beide Brüder zusammen im Jahre 1348 in
vor. Nach dieser Zeit findet sich nur noch
denn 1349 mit den Voigten von Plauen Kaiser
Lehn
oder zu Anfang 1349 mit Tode abgegangen sein, ohne Erben zu hinterlassen.
Ueberdies bezeugt eine Urkunde vom Jahre 1351, dass derselbe nicht mehr am
Leben war. Es begaben nämlich damals
Voigte von Weida, das thüringische
bergischen
Brüder, sondern Vettern (patrueles) wären. Zudem siegelt
Jahre 1351 mit einer liegenden Löwin, während der verstorbene
als Siegel eine Gemme mit einer von acht Sternen umleuchteten Amazone
führte.
Nach dem Tode seines Bruders lebte
für ihn und sein Haus keine erfreulichen Jahre. Zwar kommt er durch das
Aussterben des weidaer Nebenzweiges in den Besitz der ganzen Herrschaft,
indes schon im December 1354 muss er den thüringer Landgrafen geloben,
ihnen mit
Dasselbe Gelöbniß hat er 1358 zugleich mit seinen Söhnen zu erneuern.
nürnberger Burggrafen veräußern, muß diesen 1360 versprechen,
ihr Wissen zu verkaufen, muß 1362 an dieselben das halbe
Die andere Hälfte von
verschrieben.
pfänden und sich 1363 verpflichten, das Pfand innerhalb drei Jahren nicht
zurücklösen zu wollen. Offenbar insgesamt Zeichen, daß die beiden nachbar
lichen Dynastien den Erwerb seines Landes im Auge hatten, aber auch Zeichen,
daß dem Hause Weida Widerstandskraft nach Außen und Sparsamkeit im Innern
fehlte. In diesem Rückgange seiner Herrschaft starb
Zwischen dem 17. Mai 1363 und December 1365.
hochbejahrt, denn schon 1352 heißt er der alte Herr und 1360 der alte Vater.
Er war zweimal verheirathet, zuerst mit einer Tochter aus dem Hause
dann mit
fünf Kindern mag nur
zu
und
zweiten Ehe. Sophie war mit
mählt und
Die beiden Erbbrüder, bereits im Lebensalter der 40er Jahre, als sie
zur Regierung gelangten, waren schon seit mehr als zwei Jahrzehnten bei
ihrem Vater mithandelnd gewesen. Im November 1366, also kurz nach dem
Antritte ihrer Regierung, verkauft Heinrich der Ritter seinen Antheil und seine
Rechte am
bewogen hat, ist nicht bekannt, doch scheint ihm das Verhältniß zu den nürn
berger Burggrafen drückend gewesen zu sein, denn bereits 1361 wollte er sich
den Bedingungen nicht fügen, welche die Burggrafen als Lehnsherrn gestellt
hatten. Er nahm hierauf seinen festen Sitz zu
die Statuten dieser Stadt bestätigt hatte, stirbt er bald darauf, sicher vor dem
Jahre 1380, weil in diesem Jahre sein Bruder allein über die Herrschaft
Rothe
das
Schwägern
der Frauen und verkauft den 1. Juni 1373 das
grafen
1374, wo der Probst zu
grafen ausgesprochenen Bann aufhebt, befand er sich noch zu
darauf seinen Sitz auf dem
war, daß er im Juli 1380 unter Vermittlung seines Oheims
Schönburg
Herrschaft
entsagt. Er starb um 1388, wenigstens vor dem 13. März 1389 und hinter
ließ von seiner Gattin
und zwei Töchter,
erwähnt wird, diese schon um 1383 an den Burggrafen
vermählt war. Sein Sohn
annehmen muß, dem Verkaufe des
Sie führen beide diese Beinamen in den Urkunden.
Forderungen an die Burggrafen gestellt und zu dem Ende Urkunden, die auf
dies Land Bezug nahmen, zurück behalten. Dadurch entstanden Streitigkeiten
zwischen den Burggrafen und dem Hause
suche, sie zu schlichten, doch bis 1447 ungelöst blieben
Unberührt von dem Verkaufe des Regnitzlandes und von dem daraus entstandenen
Streite blieben die an das Haus
die Burggrafen nebst den thüringer Landgrafen auf einer Tagsatzung in
mit dem Voigte
indess man erzielte keine Verständigung. Dies ist übrigens die einzige Hand
lung, die von dem Sohne
Regierung starb derselbe vor 1402. Von seiner Gemahlin kennt man weder
Name noch Herkunft, wohl aber, dass sie ihm drei Söhne,
welche schon 1406 und noch 1417 Priorin in
Die drei Söhne schritten gleich nach dem Tode ihres Vaters nicht allein
zur Theilung ihrer Herrschaft
Chronisten
Der Chronist meldet zum Jahre 1402 nämlich: „Die von
sind Feinde der Burggrafen geworden, ist viel Mordens geschehen.“ Danach waren schon
damals die drei Voigte von
grafen
Die Familienverhältnisse der drei Brüder, vor Allen die
Schulden, wie er und seine Gattin
und Landgrafen bezahlt hatten, waren drückend, weshalb dieselben in der Zeit
von 1406 bis 1427 ihre Antheile an
verpfänden, dann theils verkaufen, theils gegen andere Güter vertauschen, so
dass sie endlich weder von
lande, dem schönen meranischen Angebinde, etwas inne haben.
verpfändet 1406 sein Dritttheil an
Streitbaren
1410 nebst
Dynasten, nachdem er ihn schon 1409 doch ohne die Zinsen, die seiner Schwester
läßt
Herrschaft
Schönburg
Bei der 1426 vom Kaiser
Hauses
Brüder, von denen der jüngere den Ort
1431 mit einem
Nachkommen, der ältere zwei Söhne hinterlassend, die sich beide anfänglich
Herrn von
Ankaufe des
1438 erneuerten sie ihre das Regnitzland betreffenden ererbten Forderungen und
vertrugen sich endlich 1447 mit dem Markgrafen
der ältere Bruder mit 200 Gulden abfinden ließ. Damit waren die Irrungen
beseitigt, welche wegen des Regnitzlandes lange Zeit gedauert hatten. Von
dem jüngeren Bruder, der bald nach 1447 ohne Nachkommen starb, erbte der
ältere das
früher mit
dass nur
d. ä.
mitbelehnt worden war, zwischen 1476 und 1485, sicher hochbejahrt, aber mehr
als ein stilllebiger, denn als ein öffentlich wirksamer Character. Von seinen
drei Söhnen,
namentlich dem energischen hohenzollernschen Hause
öfters in Urkunden getroffen werden. Vor Allen war es aber
welcher als Rath des brandenburgischen Kurfürsten bedeutenden Einfluss und
neue Besitzungen gewann, wie er denn im December 1512 dem
zu Tangermünde
pfändete und am 6. December 1519 mit Andern im Namen des Kurfürsten
zwischen dem
tete.
beide ohne Nachkommen; dagegen
feld
Beide Töchter,
zu Quedlinburg
mation einführt und am 11. April 1532 stirbt, diese in
der Herrschaft
keine Söhne hervorgingen, als letzter männlicher Erbe um 1535
Sicher vor dem 4. Juli 1537, wo bei der Beleihung mit
Lehen nur die Linien
Weida. Seine Tochter
Schwarzburg-Leutenberg
von
Von dem ursprünglich reichen Besitze der Linie Weida sind nur die Güter
1236 — c. 1275. Reichslandrichter in
nach Mitte 1258.
2) Die Linie Gera umfasste bei ihrer Gründung den stiftsvoigteilichen
Sprengel
im
Fürstenthums
lang, theilte anfänglich gleichfalls die religiöse Richtung der Zeit, wendete sich
aber zugleich der Erweiterung des Landes zu. Sie hat vor den Linien
und
Theilung doch zuletzt zusammengehalten und zum Hauptboden des heutigen
Ihr Stifter, zuerst 1244 als Voigt von
Erbsohn des weidaer Voigts von Gottes Gnaden. Man hat ihm mit Unrecht
den Namen des Verwaisten gegeben, indem auch seine Brüder auf diesen Namen
gleiche Ansprüche hatten, wohl aber kann man ihn den Mehrer seines Landes
nennen. Denn abgesehen davon, daß er zur Sicherheit seines Gebietes 1254
den grimmaischen Vertrag mit abschloß und für das Wohl der Stadt
sorgte, so gab er vor Allen seiner Voigtei eine Erweiterung, die für seine
Linie und später für das Haus Reuß von größter Bedeutung wurde. Mit
mählt, ererbte er die Reichsherrschaften Pausa,
denen darauf nach dem Tode
haugk, noch die Gebiete
dem kinderlosen Tode des Voigtes
nachdem er bald darauf dieselbe den Voigten von
höfer Lehen erhalten. Gegen diese starke Vergrößerung seines Landes, welche
einen Glanzpunkt des Hauses Gera bildet, standen seine wenn auch reichlichen
Gaben an Kirchen und Klöster und an den deutschen Ritterorden zu
doch in untergeordnetem Verhältnisse. Unter den von ihm begnadigten Klöstern (
seine Mutter Priorin war, welche bis zu ihrem Lebensende von ihm und seinen
Brüdern, wie die Urkunden darthun, hoch verehrt wurde. Seine Residenz hatte
er anfänglich zu
aus 1278 einige Orte (
heim zur Entschädigung für die Unbilden überläßt, welche seine Mannen diesem
Stifte zugefügt hatten. Nach einem erfolgreichen Wirken starb er Ende 1278
oder zu Anfang des folgenden Jahres. Seine Gemahlin überlebte ihn, doch
nicht lange, weil sie nach 1279 nicht mehr genannt wird. Außer einer Tochter
diesen trat einer in das Kloster (zu
Ritterorden, wo er 1290 als Deutschordenscomthur, 1305 als Comthur zu
Frater
als Comthur zu
und mütterlichen Güter und verfügen gemeinschaftlich über dieselben, wie sie
denn 1279 mit Zustimmung ihrer Mutter
zu
verwandten Dynasten und im Gefolge der Kaiser
werden.
Wittwer, hatte keine Söhne, nur zwei Töchter,
Nonnen in
Sie werden 1306 genannt, nach 1328 nicht mehr.
verkauft hatte, starb er wenige Jahre nachher
Zwischen 1303 und 1310.
den 7. Juli 1306 vom Hochstifte
mit allem Zubehör, zwei Alodgüter und das Patronat über die dasige Kirche
um 750 Mk., wobei er den Ehrentitel des Hochberühmten führt. Er hatte
zur Gattin
von Dahme
1307 treten seine Söhne mit ihrer Mutter handelnd auf.
Er hinterließ außer drei Töchtern,
Namen (letzte mit einem Herrn von Schönburg vermählt) und außer einem
Sohne, der Priester wurde und 1348 als Domherr zu
zwei Söhne als Landeserben. Von diesen nahm
So wird er in Urkunden genannt. Auch nennt ihn
ihrer Großmutter stammenden Reichsherrschaften gemeinschaftlich. Daß sie bei
aller Gemeinschaft doch getheilt hatten und selbstständige Gebietstheile besaßen,
beweist unter Andern das Verzeichniß der Hilfstruppen, welche die Hauptglieder
des weidaischen Gesammthauses 1331 für
burg
An 40 Jahre wirken beide Brüder für kirchliche Zwecke wohlthätig, in
Kämpfen siegreich und durch Bündnisse sich schützend zusammen und dann führte
der jüngere allein noch gegen 20 Jahre die Herrschaft, doch weniger glücklich
als zur Zeit, wo sein älterer Bruder ihm zur Seite stand. Ihr thatenreiches
Leben beginnt von 1307
In eben diesem Jahre begabte ihre Mutter das
witz
von Gliedern ihres Hauses, dieses war für die Interessen des oberländischen
Adels errichtet. Vom Jahre 1309 an haben sie manche Kämpfe zu bestehen.
Zuerst kamen sie mit den Voigten von
der meißener Markgraf
1312 gewinnt sie und ihre Stammesgenossen der böhmische König
Reichsverweser gegen
schlossenen Vertrag mit dem Reiche gebrochen hatte. Zwei Jahre darauf ver
bindet sich der nürnberger Burggraf als bamberger Stiftsverweser mit dem
thüringer Landgrafen wider das Haus
beiden Städte
die Herrn von Gera getrieben, ist nicht klar; bei dem Landgrafen läßt sich ver
muthen, daß er durch die von Gera dem Böhmen zugesagte Hilfe gereizt war,
oder daß er nach dem Tode seines Vaters
über die Voigtei
machte. Beide Gegner, auf deren Seite
vereinigen sich dahin, daß, wenn sie siegen würden,
1315 schritten auch die damals drei übrigen Linien des Grafenhauses Lobda
burg, welche Erbrechte auf
der Landgräfin
Gräfin von Orlamünde), dem Erzbischof von Magdeburg, den Burggrafen von
Leisnig und Eckbrecht zu Starkenburg zum Kampfe gegen die Brüder von Gera,
denen
fels
wurde nun durch die verbündeten Gegner in den Landschaften
Landgraf
ihnen am 6. Januar 1317 Frieden gemacht und sich seiner Ansprüche begeben
hatte und endlich auch die Lobdaburger 1320 den für sie unglücklichen Kampf
und ihre Forderungen aufgaben, im Siege und fortan im unbeirrten Besitze der
ererbten Herrschaften bis auf
langte. Der glückliche Kampf und der gesicherte neue Landerwerb hatte das
Ansehen beider Brüder erhöht. Bereits 1316 ernannte König
Voigt
keit und Erfahrung zu Reichslandrichtern im pleißner Lande und in den Reichs
städten
Herrn von
Zeugniß ihres alten Geschlechts eine goldene Bulle und hatte sie oft in
seiner Umgebung. Die beiden Brüder verglichen sich 1317 und 1337 mit
dem Landgrafen
ronneburger Bündnisse bei, das die Voigte zu gegenseitigem Schutze verpflichtet,
sind 1329 mit dem Grafen
der
Kaiser, schlossen 1342 mit
ein Schutzbündniß und ein Jahr darauf verband sich mit ihnen der Landgraf
von
Im Jahre 1319 kauft der ältere Bruder das Vorwerk
zu
von Schönburg
friedigt ist.
noch im Mai 1344 im Gefolge des Kaisers, starb aber bald darauf, wahr
scheinlich 1345, gegen 15 Jahre nach dem Tode seiner Gattin
Lobdaburg-Bergau
d. j.
anfängliche Hinneigung desselben zu den thüringer Landgrafen, die ihn 1347
zum Landrichter in
Worthalter (Minister) gemacht, dadurch aber auch bewirkt hatten, daß er das
ronneburger Bündniß brach und die Voigte von
Kriege ohne Unterstützung ließ, war eine Politik, die seiner Reichsstellung zum
Nachtheile ausschlug. Er begabte, nachdem in seinen Herrschaften die Ver
heerung des
und somit auch das
aus
In
ihm 1356 die zu
berger Hälfte, trägt 1358 der Krone von
zu Lehn auf, giebt 1359 der Stadt
Grafen von Schwarzburg (seines Sohnes Schwäger) die kaiserliche Ertheilung
der Anwartschaft auf die geraer Reichslehen und kauft 1364 die Hälfte von
seine schon vorher durch die den thüringer Landgrafen geleistete Kriegshilfe und
durch sein Ministeramt bewirkte Geldnoth
Schon 1348 hatte er von seinem Bruder, dem Domherrn in
geborgt und dafür
Mühle (jetzt die
Ordenshaus zu
und den höfer Lehen an die
Tannrode verpfändete. Als er jedoch 1371 die Herrschaft Lobenstein mit böh
mischem, aus dem versetzten
dieselbe nebst den höfer Lehen der Krone von
die thüringer Landgrafen und nöthigten ihn, dass er ihnen 1374 die Reichsherr
schaften
wie bei den Linien
reichsfrei und der alte Reichstitel Voigt bedeutungslos geworden. Deshalb
nannten sich von jetzt an seine seitherigen Träger nur Herrn ihrer Gebiete.
Vasall seiner zwei Hauptnachbarmächte (
1352 heißt er bereits der Alte.
und regierungsmüde starb
nachdem er noch eine Seelmesse für sich, seine Großeltern, Eltern, Geschwister
und Gattin und für eine Tochter und Enkelin gestiftet hatte. Seine Gattin,
storben. Außer fünf verheiratheten Töchtern (
und einer dem Namen nach unbekannten) und einer Tochter (
Siehe Tabelle III.
hatte er von ihr zwei Söhne, hinterließ aber bei seinem Tode, da der eine
derselben kurz nach 1363 †) sein Leben beschlossen hatte, nur
pensirten
Der neue Regent suchte, vor Allen das Wohl seines Landes im Auge,
dessen sociale Zustände zu bessern. Zu dem Ende schied er 1385 in einem
Vertrage mit dem
barkeit und gab 1405 den sog. Pfaffenbrief, kraft dessen er dem bisherigen
Regentenrechte an dem Nachlasse der Pfarrer zu seinem Heile und dem seiner
Vorfahren und seiner Familie entsagte. Auch bedachte er
zum heil. Kreuz
weiterung seines Landes. 1380 erhält er das Vorkaufsrecht auf die halbe
Herrschaft
Güter und gewinnt durch Heirath die Herrschaft
1418 mit
er 1387 mit
Bamberg
Burggrafen
meissener Markgraf
dingung stiftet, dass alle ihre Zwistigkeiten vor ihm durch Unpartheiische ent
schieden werden und dass sie bei Verkauf von Hausgütern ein gegenseitiges Vor
kaufsrecht haben sollen. 1384 ernennt ihn der Markgraf
Heimlichen (Minister) mit einer Rente auf
1363 werden
war damals noch ein Bruder von Heinrich dem Dispensirten am Leben.
hat 1405 Irrung mit
über ihn die Reichsacht ausspricht. Im Jahre 1411 setzt er seinen Kindern
Vormünder und begnadigt das
dessen stellt ihm
vent einen dreifachen Revers
In diesem Revers wird erwähnt, daß der Vater
8. December und dessen Mutter den 5. Mai gestorben ist.
seines Vaters auf Zinsen zu
seiner verstorbenen Schwester
Stiftung, die er selbst für sich, für seine Gattin
Sein Tod erfolgte Ende 1419 oder zu Anfang 1420. Er war zweimal ver
mählt, zuerst mit der Gräfin
1399, kurz vor ihrem Tode, eine
darauf (seit 1401 oder 1402) mit der hochherzigen Gräfin
von Hohnstein
Erben hatte, so übertrug König
ohne Leibeserben verstürbe,
grafen von
mählung mit seiner zweiten Gattin ertheilte ihm der Erzbischof von
die wegen der nahen Verwandtschaft nachgesuchte Dispensation
Daher der Dispensirte genannt.
lebten aus beiden Ehen acht Kinder und zwei Enkel, nämlich aus der ersten
Ehe zwei Töchter,
Enkel, die Kinder seines Ende 1414 verstorbenen ältesten Sohnes, der 1412
mit
Bischof
Johanns von Wertheim (seines Vetters) und dem ältesten Sohne
sirten festgestellt.
und Vater von zwei Knaben geworden war, deren noch 1422 gedacht wird,
aber dann nicht mehr, namentlich bei keiner Landestheilung, zu der sie berech
tigt waren, wenn sie nach 1422, wo sie und ihr Oheim mit
lehnt werden, als weltliche Herrn†) gelebt hätten; aus der zweiten Ehe außer
drei Söhnen noch drei Töchter,
mählt, aber bald nach Mitte 1426 verstorben, die dritte seit 1417 Nonne im
Von den drei aus zweiter Ehe stammenden Erbsöhnen werden die
zwei älteren††) 1415 vom thüringer Landgraf
vom König
sich 1424 dieselben mit ihrer Mutter
mittlung des thüringer Landgrafen
Theilung ihrer Lande entworfen und 1426 vollzogen, der zufolge
stein
große
Möglich, daß einer von ihnen in den Dienst der Kirche getreten war.
Dem jüngsten Bruder, 1415 geboren, wird die Belehnung zugesagt.
schaftlich. Noch im März 1426 bestätigt König
Privilegien der drei Brüder und Ende April des Jahres verpfändet der ältere
an den jüngeren die Pflege
Regierung belästigte leider der Hussitenkrieg. Die Wunden, welche dieser Krieg
in der Zeit von 1410 bis 1430 dem Voigtlande schlug, trafen indess vor Allem
am schwersten Stadt und Land
von
lichen Schlacht bei
Fall war, so konnte dies nur
weil sowohl ihr jüngerer Bruder als ihre beiden Neffen zur Zeit noch nicht
über elf Jahre alt und darum nicht waffenfähig waren; das aber ist sicher,
dass weder
noch nach dem Jahre 1426 am Leben sind.
Rechte des Markgrafen
erhob 1438
des folgenden Jahres, denn bereits im April 1439 nennt sich
bis dahin mittlerer Bruder, den älteren. Die mit ihm um 1425 verbundene
Gattin war
blieb, soviel man weiss, ohne Erben.
Ob die an einen
zwei jüngeren Brüder, welche anfänglich das Gesammte, mit dem sie 1441 be
lehnt werden, gemeinschaftlich verwalteten
1442 scheiden beide zwischen den Bürgern der inneren und äusseren Stadt
wegen Malzen, Brauen und Schenken.
Jenem war
nun
Leisnig
Gebiet 1448 dadurch erweiterte, dass er Schloss und Stadt
Burggrafen
Den 10. März 1448.
Grafen
Güter in
zum Voigte über die Herrschaften
war
und verhindert, die Vergrösserung oder das Wohl seines Landes in's Auge zu
fassen. Nur die Confirmation der Statuten von
in einem Augenblicke der Ruhe vollziehen. Was ihn ganz in Anspruch nahm,
war der Bruderkrieg, welcher von 1446 bis 1450 zwischen den beiden fürst
lichen Brüdern, Kurfürst
Thüringen
einschnitt.
Der Regent von
und feste Treue ausgezeichnet, ward seit 1446 seines Freundes, des Kurfürsten
Fürsten
zogs
Rathgeber, namentlich durch die Vizthum bethörten Herzogs sich in diesem
Kampfe auf die Seite des Kurfürsten stellten, so auch, nachdem alle Versuche
der Vermittlung zwischen den fürstlichen Brüdern fehlgeschlagen waren,
von Gera und Schleiz
gegen ihn als ungetreuen Vasallen einzuschreiten. Zwar war im Herbste 1447
eine Aussöhnung der beiden Wettiner zu Stande gekommen und es schien, daß
dadurch die Gefahr für das Haus
Flamme des Krieges brach im Jahre 1448 mit erneuter Wuth aus. Den
Anlaß gab ein Zwist zwischen dem Grafen
und seinem Vetter, dem Grafen
alt, der Ruhe bedürftig und ohne männliche Leibeserben, hatte seine Herrschaft
zuerst diesem überlassen, dann aber, als ihm sein Vetter alle Mittel der Pflege
entzog, an den Kurfürsten von
Verwaltung der Herrschaft
von
dem Herrn von
eroberte
sein Bruder kräftig unterstützte. Dagegen nahm sich Herzog
von
wilde Kampf von Neuem.
Schon hatte der Krieg in
gelegt und deren Fluren zertreten, da brach seine Verwüstung im Jahre 1450
auch über
mit seinem größtentheils aus
gegen
jedoch in dem darauf folgenden Spätsommer
Am 6. August 1450 läßt Herzog
hinter dem Schlosse
den Rath in
von dem geraer Regenten verübte Zerstörung der Stadt
Brief desselben erbittert, furchtbare Rache nahm. Die Stadt
todesmuthiger Vertheidigung den 15. October erstürmt, durch Feuer in einen
Schutthaufen verwandelt, ihre Einwohner, angeblich gegen 5000, geschlachtet
und ihr Landesherr gefangen und nach
Januar 1451 war indeß
Katastrophe seiner Residenz und wegen seiner Gefangennahme den Unglücklichen
genannt und den die Chronisten sogar in seiner Haft sterben lassen, wieder
in Freiheit gesetzt und seinem Lande zurückgegeben, denn am 27. Januar
desselben Jahres verträgt Landgraf
einander die sächsischen Fürsten, den Bischof von
fürsten
von Gera-Schleiz
von Schwarzburg
wesen waren.
sein und seines Landes Geschick gealtert, starb in den Jahren zwischen 1452
und 1456. Seine Gattin, eine Tochter
Geboren 1424.
Römhild
störung der Stadt
darauf nach
sich mit ihrem Schwager,
ihrer beiden Töchter und deren einst zu gewährender Aussteuer. In den Jahren
1460 und 1467 lässt sie als Frau
zu Schleiz Gericht vor gehegter Bank halten. Sie starb bald nach 1467. Ausser
einem Sohne hatten beide Ehegatten noch zwei Töchter, von denen
1462 Gemahlin des Grafen
Bischofs
ein Oheim der
Bischof
liegt zur Zeit noch ein Dunkel. Nach der gewöhnlichen Annahme bezog er,
sobald er mündig geworden, den
um 1470, starb aber bereits 1476, zwei Jahre nach dem Brande von
Indess urkundlich kommt noch 1495 und 1508 ein Vetter der Nachkommen seines
Oheims vor und dieser kann kein anderer als, wenn nicht ein Enkel, doch der
Sohn Heinrichs des sog. Unglücklichen sein. In diesem Falle bleibt aber unklar,
warum man ihn bei der Landestheilung im Jahre 1482 unberücksichtigt liess.
Hier ist durch Urkunden noch Licht zu schaffen.
Nach dem Tode
seinen Nachkommen in den Vordergrund der Geschichte des Landes. Derselbe
stand mit dem Kurfürsten
Böhmen
1459 Bürge des zwischen den beiden ersteren Fürsten abgeschlossenen Bündnisses
und zugleich Bevollmächtigter der Böhmen auf dem zu
gehaltenen Congresse, leitete als Geheimrath des Herzogs
1468 einige Ausgleichungsgeschäfte, befand sich 1469 bei der durch den branden
burger Kurfürsten und den magdeburger Erzbischof bewirkten Versöhnung der
braunschweiger Fürsten, wird 1476 von Neuem mit
gewinnt 1478
Jahres 1482. Von seiner über 20 Jahre vor ihm verstorbenen Gattin
von Schwarzburg-Wachsenburg
lich aber zwei Töchter,
eine seiner Söhne war Geistlicher geworden und wird von 1446 an als Dom
herr zu
reich
Im
Pfründen zu vergeben hatte, er möchte ein Auge auf den kölner Domherrn
und Grafenhäusern entsprossen und zu allen kirchlichen Würden geeignet. Die
drei weltlichen Brüder des Domherrn theilten im August 1482 ihr Erbland,
wobei
und
wald
der durch das Unglück vom Jahre 1450 noch immer leidenden Stadt
aufzuhelfen, bereits 1488 und zehn Jahre nachher auch der jüngere mit Tod
abging, beide ohne Leibeserben, so vereinigte der mittlere Bruder das gesammte
Land bis auf
verkauft war, und bis auf
1496 als Heirathsgut an das Haus Reuss-Greiz mitgegeben hatte, wieder in
einer Hand. Er behielt seine Residenz zu
städtische Einheit, wirkte mit Energie für die Tilgung der Landesschulden, erhob
1494 den Ort
jüngeren Bruder und seinem Vetter mit
von jenem die Herrschaft
war Geheimrath des Kaisers
Rechte seiner Vorfahren. Sein Leben beschloß er den 26. August 1500
So steht auf dem Grabsteine zu
der Schwelle der neuen großen Zeit, der er von seiner Gattin
von Mansfeld-Heldrungen
heirathet, war urkundlich die Tochter
seine Schwester, in welchem Falle sie bei ihrer Verheirathung über 42 Jahre alt gewesen wäre.
zwei Söhne übergab, welche ihr Erbe zuerst also abtheilten, daß der ältere
und ein Stück von
dies bis 1509, wo auch diese Gebiete schiedsrichterlich getheilt wurden.
Für die durch
durch die
deckte und durch
und Haus einwirkte, zeigten beide geraer Regenten anfänglich kein Verständniß,
vielmehr im katholischen Glauben befangen, dem Kaiser anhängend und durch den
widerstrebten sie lange Zeit allen wiederholten Versuchen des Kurfürsten von
Ein Bericht des damaligen Pfarrers von
noch vor dem Eintreffen der Kirchenvisitationen die Priester gebeten habe, die Schrift zu predigen,
läßt sich ganz gut mit dessen anfänglichem Verhalten gegen die Reformation vereinen.
thanen sich für die Reformation aussprachen und der Kurfürst von
Nachdruck, selbst mit
nicht allein die Einführung der Reformation zu, sondern bekannten sich selbst
zu dem reinen evangelischen Glauben. In
führung der Reformation 1533 und zehn Jahre später auch in
Was die Kirchenvisitation hier vorfand, waren die allgemeinen tiefen Schäden,
welche die
sie anbaute, war eine auf dem Grunde des gereinigten evangelischen Glaubens
ruhende Belebung des sittlichen Volksgeistes.
berg
dem
Schlosse zu
Berg wegen
vaters
berg
geächtet wurde, und hatte den Kummer, nicht allein daß 1525 die Stadt
am
der Eventualbelehnung der Linien
seine Vortheile auf Unkosten des plauischen Hauses im Auge hatte. Im Jahre
1538 segnete
Protestantismus bekannt hatte. Er war zweimal verheirathet, zuerst mit
Söhne, sondern nur zwei Töchter,
seiner vor ihm (1531) verstorbenen, mit dem Grafen
mählt gewesenen Tochter
überlebte, nahm in dem ihr als Wittthum ausgesetzten
zwar in dem am neuen
Gatten 1516 dem geraer Stadtrathe verkauft, von ihr aber 1538 um 490
Gulden zurückgekauft war. Sie erlitt noch 1547 in Folge der politischen Ereig
nisse viel Trübes.
Nach dem Tode
Beharrliche) die Herrschaft
gewonnen und suchte nun nach Kräften das protestantische Werk in seinem Lande
auszubauen. Leider traf ihn in diesem Streben das Unglück des schmalkaldischen
Krieges. Obschon er aus politischen Gründen ungern dem Aufgebote des Kur
fürsten von
über ihn nach der Schlacht bei
und dem Burggrafen
das übrige Gebiet des geraer Herrn, letzteres als böhmisches Lehn zugeeignet.
Durch die Verzichtleistung auf
nicht aber von dem Schmerze über das Geschick, das ihn und sein Land getroffen.
Er starb zu
Burggrafen
Leutenberg
dessen Regenten sich als edle, kräftige Charactere und als wohlwollende Lenker
ihrer Lande bewährt haben. Nach dem Abgange
gesammten Herrschaften der Burggraf von
3) Die Linie Plauen wurde die kräftige Wiege, aus der das heutige
Fürstengeschlecht Reuss emporgeblüht ist. Ihr Gründer,
Ruthene
zum Angebinde den Drang kräftigen Wollens und Handelns, wie er denn selbst
den Reigen der Helden aus seinem Hause eröffnet, welche auf dem engeren
und weiteren Gebiete ihrer Heimath und des deutschen Landes ruhmreiche Thaten
vollbracht haben. Er zeichnet sich von Gottes Vollmacht, wie sein Vater von
Gottes Gnaden, führt im Siegel den
gräflich ebersteinischen Besitzungen an sein Haus, verwandelt deshalb die anfäng
liche Bezeichnung Voigt von
und erwirbt seiner Thaten wegen ansehnliche Güter, den ehrenden Namen Ruthene
oder Reuss (urkundlich seit 1266) und einen Kranz von Sagen. Man hat den Ur
sprung des Namens Ruzze, Reuss auf verschiedene Weise (von Reisen und Aben
teuern in
District
der mancherlei Deutungen erscheint, wenn nicht kindisch spielend, doch historisch un
haltbar. Offenbar ist der Name, worauf schon Chronisten hinweisen, das Denk
mal eines ruhmvollen Kampfes. Nach der Schlacht bei Wahlstedt (1241) gegen
die Mongolen, welche damals vom Volke Russen, selten Mongolen oder Tataren
genannt wurden, und noch mehr durch die derzeitigen Kämpfe des deutschen
Ritterordens gegen die Polen, deren Land das westliche Russland hiess, wie sie
selbst ein Glied der Russen bildeten, taucht bei mehreren edlen Geschlechtern
Voigt R. von
dieselbe Zeit einer von
Bruberg
hier die Benennung auf irgend einer Waffenthat beruhen.
in
sicher von ihrem Kampfe wenn nicht gegen die Mongolen, doch gegen die Reussen
an der
der Name Reuss zum Familiennamen geworden, wie dies bei den Voigten von
sonderen ehrenden That und darauf deutet auch nicht allein der Kern der Sage
Dass die Sage Zeiten und Orte verwechselt, liegt in ihrem Character.
dass Kaiser
über die Heiden mit Gerechtsamen, Gütern und dem Namen Reuss belohnt habe,
sondern auch die Thatsache, dass der Enkel Heinrichs des Ruthenen sich Reuss
oder Ruzze, zugleich aber auch Erik, d. h. den Ruhmreichen, nennt und damit
den Sinn des Beinamens Reuss andeutet. An der Mongolenschlacht kann der
erste Voigt
erst gegen 14 oder 15 Jahre alt war, dagegen befand er sich als 19- oder
20 jähriger Jüngling in der Reihe der Edlen, welche sein Vater 1246 oder
1247 aus
Wenn er in einem alten historischen Berichte: „Frater
terre Prussie tercius ...... nobilem virum dominum de Wida consanguineum (statt
filium) suum cum quinquaginta viris expertissimis in bello ... et multos nobiles de
Alemania peregrinos ad terram Prussie secum duxit“ schlechthin Herr von
so ist dies übereinstimmend mit dem, dass er sich selbst neben der Bezeichnung Voigt von
nicht er, sondern sein Stiefbruder sei es gewesen, den der Vater mit nach
nommen habe, steht, abgesehen davon, dass dieser Stiefbruder eben verheirathet und mit der
Unter den Augen und der Führung seines Vaters, des Deutschherrn, hat er sich
ohne Zweifel ruhmvoll ausgezeichnet und den Namen des Ruthenen als Lohn
und Zeugnis seiner Thaten heimgetragen. Merkwürdig bleibt immerhin, dass
von dem Regentenhause der Voigte alle Linien, welche sich des Namens Reuss
enthielten, untergegangen sind und dass nur die jüngere Linie Plauen, welche
den Namen ihres Stammvaters Reuss fortpflanzte, sich blühend erhalten hat.
Wie als Jüngling, so zeigt
Wirksamkeit einen tüchtigen Charakter. Er schloss in Verbindung mit seinen
Brüdern 1254, somit gleich im Beginne des deutschen Interregnums und des
wilden Faustrechtes, mit
Schutzbündnis ab, verträgt sich 1261 mit dem Pfalzgrafen zu Rhein des Banners
wegen, empfängt 1272 vom König
hochwichtigen Thaten das Schloss
Eberstein
die Märkte
vom Landgrafen
vom König
den Linien seiner Brüder noch
berg
pleissener Lande und befand sich öfters im Gefolge der Könige. Neben dieser
Wirksamkeit bedachte er im Geiste seiner Zeit außer den Klöstern
bejahrt starb er Ende des Jahres 1303. In den letzten Jahren seines Lebens
standen ihm nur seine zwei Enkel zur Seite
1302 beurkundet er: Henricus advocatus de
meorum; 1303: Henricus senior nec non H. et H. juniores adv. de
Tod abgegangen waren. Seine Gemahlin, der er 1270 Güter in
überwiesen hatte, war Gräfin
der
kurz vor ihrem Tode (1301)
Zeitliche segnete, waren von den drei Söhnen und drei Töchtern seiner Ehe nur
die letzteren, sämmtlich Nonnen zu
Das
nach der Verordnung der eben verstorbenen
des Voigts
auszuzahlen.
Söhne war Mönch geworden und als Prior zu
von den beiden übrigen nannte sich der ältere
Von 1275 an kommt er neben seinem Vater in den Urkunden vor.
Vater
und sich dadurch den Namen des Böhmen errungen. Daneben führte er auch
den Beinamen des Langen, wie dies aus einer Urkunde vom Jahre 1333 he
rvorgeht†). Dass er übrigens in hohem Ansehen stand, zeigt sich im Jahre
Verwaltung des Landes betraut und darum im Lande zurückgehalten war, vor Allem der
Umstand entgegen, dass nicht ihn, den Sohn aus erster Ehe, sondern den ältesten Sohn aus
der zweiten Ehe Sagen ruhmreicher Kämpfe und ein kriegerischer Beiname schmücken.
In einer Urkunde vom 19. August 1333 heißt es:
ältester Sohn
1293, wo sich die wettiner Markgrafen
unter denen er der Obmann ist, vertragen lassen, wobei sein Vater und sein jüngerer
Bruder blos Zeugen sind. Im Jahre 1294 stellen sie sich mit ihren Mannen
auf die Seite des Kaisers
lande
war. Beide Brüder starben vor ihrem Vater, der ältere vor dem Frühlinge
1302, der jüngere bereits 1296. Jener war mit
vermählt; mit wem dieser, ist unbekannt. Während der jüngere Bruder nur
einen Sohn, so hinterließ der ältere zwei Söhne
Ob auch eine Tochter, ist ungewiß.
Mönch im
übrig, die im Jahre 1304, bald nach dem Ableben ihres Großvaters, vom König
Cronswitz
oder 1306 zur Theilung ihres großväterlichen Besitzthums schritten, wobei
Heinrich d. ä., der Sohn des Böhmen,
seinen Sitz zu
jüngere Linie
namen des Langen, der schon von seinem Vater Heinrich des Böhmen geführt
war und der auch auf seine Erbsöhne überging, aber von seinem Enkel auf
gegeben wurde, dagegen nahm Heinrich d. j. den väterlichen und großväterlichen
Namen Reuß an und pflanzte ihn auf alle seine Nachkommen über, wie dies vor
dem für alle Zweige des weidaischen Hauses mit dem Namen Heinrich geschehen
war, sicher dort wie hier aus gleicher Pietät. Eben deshalb unterschied sich
die jüngere Linie als Linie Reuß-
schlechthin von
A. Die ältere, später burggräfliche Linie Plauen blühte durch
neun Generationen und blieb bis auf einige kurze Unterbrechungen ungetheilt.
Ihr Gründer, Heinrich d. ä., genannt der Lange, Sohn Heinrichs des Böhmen,
vertritt im Jahre 1310, als Vertrauensmann des Mark- und Landgrafen
böhmische Krone, wird in Verbindung mit den übrigen Voigten 1312 vom
König von
vom Kaiser
ebensowenig dort zum Kampfe als hier zur Ausübung des Reichsamtes ge
kommen sein, indeß seine Hauspolitik hat damals eine bestimmte Richtung er
halten. Während nämlich sein Vetter Heinrich Reuß sich eng an die Wettiner
anschließt, hält er sich mehr zu
zu Nachfolgern seiner Politik. Der Beiname seines Vaters „des Böhmen“ ist
darin gleichsam der Leitstern für sein Haus geworden. Im Jahre 1327 tritt
er dem ronneburger Bündnisse bei und trägt seine ebersteinischen Lehngüter
der Krone von
zahlung des Pfandgeldes für
Schlüsselberg auf die Lehen und Eigengüter
vaters. Da nun eben dieser
1348 das Zeitliche gesegnet hat, so ist er nicht der Enkel, sondern der Sohn Heinrichs des
Böhmen, der somit gleichfalls der Lange hieß.
Alodgüter seines Schwiegervaters,
1334 auf fünf Jahre mit mehreren thüringischen Grafen und den Städten
aber mit diesem bereits 1337 und kauft in derselben Zeit mit Bewilligung
des Kaisers
das
und Mai 1348 und hinterließ von seinen zwei Gattinnen
berg
ihn überlebte
Den 11. Mai 1348 verzichtet sie als Wittwe nebst ihrem Schwager Graf
liche schlüsselbergische Güter.
d. ä. von Weida
den Söhnen traten zwei in den Dienst der Kirche, der eine als Domherr zu
übrigen übernahmen die Verwaltung des Landes. Des Vaters Beiname „der
Lange“ ging auch auf beide über, denn sie heißen 1351 die Langen, doch führte
vorzugsweise der ältere diese Benennung. Schon bei Lebzeiten des Vaters
muß der jüngere Sohn
1342 Herr zu Mühltroff heißt; wahrscheinlich geschah dies bei seiner Ver
heirathung mit
Ihr Stammname ist unbekannt.
kann indeß nicht stattgefunden haben, indem beide Brüder wie 1348, so 1349,
wo sie den Kaiser
lassen, sich Herrn von
Theilung erfolgt ist, bestand sie nicht lange, indem
mit Tod abging und dessen einziger Sohn nach dem Jahre 1353, wo Land
graf von
vorkommt. Denn sicher ist, daß von 1354 an nur
Söhne als Herrn von
Wittwe
Orts war jedoch
im sog. voigtländischen Kriege die Sache seines Vetters
Greiz
überwunden, 1356 mehrere werthvolle Besitzungen und sah sich 1357 (31. Oc
tober) genöthigt, an
Güter gegen die Städte
als Lehen zu übernehmen. Er giebt 1368 der Stadt
gleicht sich 1371 mit seinem Schwager
In dem Vergleiche heißt er ausdrücklich
1373 die
oder bald nachher und hinterließ von seiner Gattin†)
Söhne und drei Töchter. Von jenen wurde der eine sein Nachfolger, der
andere Mönch im
und
ward mit Graf
Als
nicht allein einen Herrn von
Ob er noch eine zweite Gemahlin hatte, ist ungewiß.
von
Gattin,
auf
beliehen und mit
schreibung auf
schengrün
scheinlich schon Ende 1389. Ihn überlebten von seinen Kindern eine Tochter
welche, wenn auch nicht durch neuen Landerwerb, doch durch ihre Thaten den
Glanz ihres Hauses wieder verjüngten. Von ihnen überkam nach des Vaters
Tode
traten in den deutschen Ritterorden. In ihren verschiedenen Lebensstellungen
bewährten alle drei Brüder einen gleich festen, unbeugsamen, heldenmüthigen
Character.
fest an
mund
1393 von den thüringer Landgrafen die Wiederlösung von
aber bald darauf
Rechte gegen
wird 1415 mit dem Landgrafen von
testirte er hochherzig und unerschrocken gegen die Verurtheilung des
und kämpfte darauf, wie früher gegen die Türken, so jetzt gegen die Hussiten
zur Aufrechthaltung der Ordnung im deutschen Reiche. In diesem Kriege ver
theidigte er nicht nur 1420 das Schloß zu
die Belagerung von
Markgraf
Sternberg
ein Hilfscorps von 400 Reitern und nahm einen hussitischen Anführer (einen
Edlen von
ihn König
in der Schlacht bei
eröffnetes Reichslehn geworden war. In Folge dessen nahm er, bisher Herr
von
an: Von Gottes Gnaden des heil. römischen Reichs Burggraf zu
Graf zum
graf von
Belehnung mit der Burggrafschaft
aber war vom Kurfürst
selben, als ein ihm heimgefallenes Lehn in Anspruch und Besitz genommen.
Es kam nun zu Unterhandlungen zwischen beiden Theilen, wobei der eine die
Macht für sich hatte, der andere im Nachgeben Klugheit bewies. Die Erben
des im Anfange 1428 verstorbenen Kurfürsten
zu
1428 ein Vertrag zu
Kurfürst
Burggrafen die Einlösung der Grafschaft
über
zu und überläßt ihm zur Versicherung den
14,736 Gulden, wogegen sich dieser verpflichtete, binnen Jahresfrist die reichs
oberherrliche Genehmigung des Vertrags auszuwirken, widrigenfalls den
stein
Kurfürsten mußte ihm die Stadt
durch diesen Vertrag fürstlichen Rang und überdies, so gering auch der Land
erwerb war, doch eine an Grund und Boden erweiterte Machtstellung ge
wonnen. Ein Jahr nach diesem Vertrage starb
von
von Schönburg
von seiner ersten Gattin zwei Kinder, einen Sohn, der sein Nachfolger wurde,
und eine Tochter
In dem Todesjahre des Burggrafen starb auch zu
Haff
gangen, wurde 1397 Ordenscomthurcumpan zu
schiedene Comthureien, rettete ebenso besonnen als löwenmuthig 1410 den
Orden im Kampfe gegen die Polen durch die tapfere Vertheidigung der Beste
Hochmeisteramt, erwarb sich die Hochachtung der Fürsten im deutschen Reiche
und im Auslande
König
schossene Ehrsucht für seine Wirksamkeit Gefängniß und zugleich mit seinem
jüngeren Bruder, der als Comthur des Ordens ihm treu und tapfer zur Seite
gestanden, Verdrängung vom Amte. Später (im October 1413) wurde er
wieder frei und als Comthur zu
Die Geschichte hat ihm ein Denkmal der Ehre gesetzt.
Burggraf
seitdem Burggraf zu
angetreten, als der Hussitenkrieg (1430) verheerend in das
und vor Allem die Stadt
genommene Hussitenführer noch in Haft war, mit entsetzlichen Gräueln ver
wüstete. Sobald indeß die Böhmen aus dem
griff der Burggraf, weniger klug und friedliebend als sein Vater, den arns
haugker Vertrag als Schädigung der Rechte seines Hauses an. Zwar hatte er
die königliche Bestätigung des Vertrags beigebracht, verstand sich aber nicht zur
Erfüllung aller vertragsmäßig festgesetzten Punkte. Auf seine wiederholten Be
schwerden darüber, daß er von
zu vielfachen Verhandlungen, zu ärgerlichen Vorgängen und zu ernsten Kämpfen,
in die mehr und mehr Fürsten
Selbst der 1437 in's Kloster getretene Herzog
fürsten von
romantische Nonnenliebe hat nichts mit diesem Acte zu thun.
Partei verwickelt wurden, bis endlich König
Differenzen Burggraf
schaft
herrlichkeit von
hielt. Nach allen Mühen und Opfern war er nun, freilich meist durch eigene
Schuld, um die im arnshaugker Vertrage gewährten burggräflichen Güter ge-
gekommen und somit nur im Besitze einer Titulargrafschaft;
hatte Land gewonnen und sich in die plauenschen Stammgüter eine weitere
Bahn gebrochen. Neben diesem unglücklichen Kampfe mit
Burggraf noch manchfache Irrungen, unter Andern mit dem Pfalzgrafen
zu Rhein
das
ihm durch Zwistigkeiten mit seinem Sohne, welche nicht ohne Nachtheil für sein
Haus und Land blieben, sehr verdüstert. Möglich, daß er in Folge derselben
sich wieder dem Hause
Kurfürsten von
nachher. Von seiner Gattin
Sohn und zwei Töchter,
Burggraf
Unglücke betroffen, als sein Vater. Das Urtheil der Zeitgenossen über ihn
ist hart
Actenmäßig wird ihm Schuld gegeben, daß er den Tod seines Vaters wegen dessen
Protestes gegen seine unstandesmäßige Verheirathung verursacht habe.
war anfänglich mit ihm zur Freude seines Vaters verlobt, bald aber wies er
dieselbe zurück und vermählte sich mit einem ihm unebenbürtigen Fräulein, der
unfrommen Tochter eines frommen Ritters. Von dieser aufgestachelt, ver
wandelte er den Heroismus seines Geschlechts zuerst in Haß gegen seinen
Vater, der sich sammt seinen Mannen dieser Ehe als einer Niederung seines
Stammes widersetzte, dann in wilde Behandlung der Mannen seines Landes
und in Anklagen und Angriffe auf
1449 erhob er gegen
dorf
schlossen, auf die Folgezeit vertröstet. Während dem hatte er seine Lehns
mannen wegen ihres Anstoßes an seiner Ehe durch fortgesetzte unerhörte Gräuel
thaten
Nach den Chronisten machte er „aus der erbarn Leute Sitze syhhoffe (Viehhöfe)
und scheffereyen und sprach, es wer (wäre) ihm nutzer zu fessen und zu puttern, denn daß
Edelleut darauf sessen."
weder dem zu Neujahr 1466 gefällten Urtheil des
an den die Untersuchungsrichter, Herr von Gera und Landgraf von Leuchten
berg, die Sache zur Entscheidung gebracht hatten, noch der Vorladung von
Folge gab, vielmehr es beim päpstlichen Legaten dahin brachte, daß seine Mannen
in den Bann gethan wurden, da sprach der König von
Acht aus und übertrug die Vollstreckung derselben den sächsischen Fürsten, die im
Frühjahre 1466 die voigtländischen Besitzungen des Geächteten eroberten und
als ein böhmisches Lehn ihrem Lande einverleibten. Der aus seinem Stamm
sitze vertriebene Burggraf, seitdem der Alte von Plauen genannt, suchte gegen
die mit dem ketzerischen König von
dem Papste, doch blieben die römischen Befehle ohne allen Erfolg. Auch die
Streifzüge, die der alte Herr mit seinem Sohne in das
veränderten die Sachlage nicht, brachten vielmehr ihn 1473 in sächsische Ge
fangenschaft. Als er drei Jahre darauf freigegeben wurde, erfüllte er keine
der Bedingungen seiner Befreiung, sondern erneuerte seine Anklagen gegen
Tode. Aus seiner Ehe waren drei Töchter und ein Sohn hervorgegangen.
Von gleichem Unmuthe gegen
bene, war sein Sohn, Burggraf
böhmischen Güter. Bereits 1480 verschaffte sich derselbe ein angeblich vom
Kurfürsten
mäßigkeit seines burggräflichen Titels und klagte nun bei dem König von
rechtliche Besitzer seines Landes, worauf 1482 ein neuer Vertrag zu
folgte, in welchem er seinen Ansprüchen auf
dagegen ihm die Herrschaften
gaben und seinen burggräflichen Titel anerkannten. Sein Streben nach Ver
größerung seines Besitzes gelang ihm vornämlich durch die Gunst des böhmischen
Königs, der 1485 alle Privilegien desselben bestätigte und ihn 1490 mit der
Herrschaft
nannte und 1502 in die Reihe der Mitbelehnten von
1501 erließ er als böhmischer Commissar ein Mandat an die Herzoge von
Sachsen, einige von ihnen widerrechtlich besetzte Güter und Herrschaften an
erhoben hatte. Neben dieser politischen Tätigkeit kaufte er 1490
und
wieder 1502 und 1505 die drei letzteren Städte gegen andere Güter. Von
größtem Werthe für ihn war jedoch, daß er auf den Reichstagen und im deutschen
Fürstenrathe wieder, wie seine Vorfahren, Sitz und Stimme erhielt und dies
gelang ihm durch Vorlagen, die 1490 Kaiser
er und seine Nachkommen, sondern auch seine Vettern von Plauen berechtigt,
die burggräfliche Würde mit allen Rechten zu führen. Er starb 1520, 17
Jahre vor seiner Gattin
einen Sohn geboren hatte.
Und dieser Sohn, ein Mann von Geist und Kraft, im Frieden und im
Kriege klug und rastlos tätig, zur Führung der Rädlein in der höheren Politik
geschickt und dabei sein verlorenes Stammgebiet im Auge, war Burggraf
rich V.
die frühere Macht seines Hauses erhöhte und noch nach Größerem strebte.
Er hatte, als er zur Regierung kam, außer vier leiblichen Schwestern noch einen
unehelich erzeugten Bruder. Wegen seines Verhaltens gegen diesen unächten
Heinrich und wegen seiner Politik ist er vielfach hart beurteilt worden. Indeß
mit großem Unrechte, denn er war dort wie hier in seinem Rechte. Sein
unächter Bruder, durch eine fürstliche Erziehung, durch seinen abenteuerlichen,
kecken Sinn und durch Einflüsterung Anderer verleitet, hielt sich trotz der sicheren
Aufschlüsse, die ihm über seine Abkunft sein Pflegevater Graf
Henneberg
Die sichersten Aufschlüsse über diesen unächten Heinrich enthält das hennebergische
Archiv.
rechtmäßigen Erben des Hauses. Einem solchen Gebahren mußte Heinrich V.
entschieden entgegen treten. Die weiteren traurigen Geschicke des unächten
Heinrich, namentlich seine Haft zu
abenteuerlichen Wesen. Burggraf Heinrich trat in die Dienste des Königs
von Böhmen; zugleich gewann er die Gunst des Kaisers (
und 1540 seine burggräfliche Würde confirmirte und ihm einen Sitz auf der
Fürstenbank einräumte, erhielt vom Herzog
seiner burggräflichen Rechte und bewirkte die wichtige Vereinbarung des genannten
Herzogs und des Königs von
schmalkaldischen Kriege stand er mit politischer Klugheit, ebenso wie Herzog
Der gefangene Kurfürst von Sachsen hatte mit der Schlacht bei
1547 Land und Leute und damit auch die dem Hause
ländischen Besitzungen verloren; desgleichen waren die lehnbaren Gebiete der
wegen ihrer Haltung zum Kurfürsten geächteten Herrn von
zur beliebigen Verfügung verfallen. Sie erhielten zwar 1549
wieder zurück, wurden aber von der Succession in die geraischen Lande aus
geschlossen. Auch der Herr von
Reichsacht, rettete indes seine Freiheit durch Entsagung der Herrschaft
Der Kaiser übertrug nun dem Burggrafen nicht allein die voigtländischen Güter,
sondern auch
Lehn.
Dass
haltinischen Landen belehnt wurde und dieselben einige Jahre besass, sei kurz erwähnt.
und geraischen Lehen von jedweder sächsischen Botmäßigkeit befreit. Mit diesem
Erwerbe vereinigte der Burggraf 1549 die ihm von
schaft
stein
Die von ihm gewonnenen Länder, zu deren Hauptstadt er
zum größten Theile protestantisch. Trotz seiner Stellung zum Kaiser schützte
er nicht nur dieselben in ihrem Glauben, sondern förderte sie auch durch die
sog. burggräfliche Kirchenordnung, die er 1552 von M.
Obersuperintendent zu
späteren reußischen Kirchenordnungen diente. Dabei wusste er die bürgerliche
Ordnung mit Energie aufrecht zu erhalten, was um so nöthiger war, als sich
mancher Adlige grobe Ungesetzlichkeiten zu Schulden kommen ließ. Namentlich er
fuhr die Stärke seines strafenden Arms der im Geraischen angesessene
Ende
zeigte, Landräubereien trieb. Bisher in seiner Politik vom Glück begünstigt,
fasste er ein noch größeres Ziel in's Auge, nämlich die möglichst vollständige
Wiedergewinnung des gesammten altväterlichen Voigtlandes. Im Jahre 1553
zog er, vom König
unruhigen Markgrafen
und belagerte als kaiserlicher General die
eingeschlossenen Markgrafen. Da starb der Burggraf, das ihm bereits ver
heißene Regnitzland in sicherer Aussicht, plötzlich im Mai 1554 vor der
Der große Bau seines Hauses, den er geschaffen, stürzte rasch zusammen, weil
der Baumeister zu früh, vor der Vollendung und festen Begründung seines
Werkes, aus dem Leben schied und einen für seine politischen Zwecke ange
strengten, erschöpften Staatshaushalt hinterließ. Dazu kam noch die üble Wirth
schaft des älteren seiner Erben. Seine beiden Söhne und Regierungsnachfolger,
residirend, erbten wohl sein Land und seine Hoffnungen, aber weder seine
Klugheit und sein Glück, noch flüssige Geldmittel. Markgraf
wieder Frieden, Freiheit und den vollen Besitz seines Landes. Dadurch ging für
die jungen Burggrafen das erzielte Regnitzland und mit ihm die Entschädigung
der Kriegskosten verloren. Aber noch mehr, sie hatten in dem Markgrafen
einen Gegner erhalten, der sie zu schädigen suchte, wie er denn 1556 den
ernestinischen Herzogen gegen Uebernahme der 20,000 Thlr., die er den herzog
lichen Räthen schuldete, das plauensche Landgebiet, sobald er es seinen Gegnern
abgenommen, zu überlassen versprach. Theils Unmuth über den König von
sie fern von allen Diensten bei dem Böhmen oder bei dem Kaiser. Die maß
lose Prachtliebe und Verschwendung des älteren Bruders, dazu bedeutende,
durch den Kriegszug ihres Vaters bewirkte Schulden und ererbte kostspielige
Prozesse mit dem Hause
Herrn von
und führten in kurzer Zeit ihren Ruin herbei. Bereits 1556 verpfändeten sie
ganze plauensche Land an
von
indeß der Kurfürst
dadurch zuvor, daß er
und letzteren dazu brachte, ihm das Vorkaufsrecht einzuräumen und zugleich
zuzugestehen, daß die auf drei Jahre um 60,000 Gulden verschriebene Pfand
schaft nach Ablauf dieser Zeit in Erbkauf übergehen sollte. Im Jahre 1560
theilten beide Brüder ihr Erbe, wobei der ältere die schuldenfreien böhmischen
Herrschaften und den an den Grafen
jüngere die unteren und oberen voigtländischen Güter nebst den darauf haften
den Schulden erhielt. Da der jüngere Bruder den Vertrag seines älteren
Bruders mit Sachsen in Bezug auf
er einige Zeit an die Zurückeroberung der Pfandschaft, weshalb er durch
von Grumbach
ließ und nachdem dies erfolglos war, schritt er zur Beschaffung der Pfandsumme
zur Zurücklösung der plauenschen Landschaft. Leider verfolgte ihn das Unglück.
1562 verschwand mit dem Schatzmeister für immer das mit Mühe vom Lande
aufgebrachte Geld, mit welchem
gelöst werden sollten und zugleich kam der Prozeß mit den Reußen zum Aus
trage, kraft dessen die Burggrafen denselben
geben, überdies 40,000 Gulden Entschädigungsgelder auszahlen und nach dem
Aussterben des burggräflichen Hauses das Erbrecht an
des Jahres 1563 auch der mit den beiden schleizer Erbschwestern geführte
Prozeß sie zur Zahlung einer Entschädigungssumme von 85,000 Schock meißener
Groschen verurtheilte und überdies
begnügte, so kam es 1563 zu einem neuen Erbvergleiche ihrer Lande und Schulden.
bezahlen konnte, so wurde sein ganzes Land verpfändet und ging für ihn ver
loren, so daß er zuletzt vom Markgrafen von Baireuth, seinem Schwager,
einen Wohnraum in
Nachkommen
Seine beiden Söhne starben jung und vor ihm.
gealtert und gebrochen und von seiner Gattin,
Ansbach
sitzes
Der Erbe seines Landes, soweit es verpfändet und nicht vergeudet und
verschleudert war, aber auch der Erbe seiner Schuldenmasse war sein Bruder,
Burggraf
fester als jener und deshalb eines besseren Looses würdig, unterlag er doch der
Wucht der Schulden und der ihm ungünstigen Verhältnisse. Das ihm zugefallene,
aber hoch verpfändete
eigenen Herrschaften waren überschuldet. Dazu kamen noch Streitigkeiten wegen
seiner Reichsstandschaft und wegen der Reichsmatricularanschläge. Trotzdem
suchte er nach Kräften seinem Lande zu nützen, namentlich lag ihm die Hebung
der bergmännischen Thätigkeit im Oberlande am Herzen, wie er denn bereits
im April 1563 für die Stahlhütten in der Herrschaft
mit Genehmigung des Kaisers
seines Hauses strebte er durch eine zweimalige Vermählung, zuerst 1564 mit
Sie wusste die ihr zum Wittthum verschriebene Herrschaft
sich 1576 zum dritten Male vermählte, doch zum Nachtheile der Landesherrn Reuß bis 1590
zu behaupten.
Tochter des Herzogs
zu
Ehen waren, ein Unstern auf ihm. Er blieb ohne Erben. Daher kein Wunder,
dass ihm der Gram über sein zersplittertes Land und über sein Geschick früh
zeitig das Herz brach. Er beschloss, erst 35 Jahre alt, als der letzte Sprosse
des burggräflichen Hauses 1572 zu
weniger Decennien von dem alten Herrngeschlechte der Voigte zwei Stämme,
Lebens geschieden und nur noch ein einziger Ast des letzteren Stammes, die
Linie Reuß, war erhalten und von der Vorsehung zu weiterem Wirken aus
ersehen.
B. Das Haus Plauen jüngerer Linie oder schlechthin das Haus
Reuß erfuhr, weil es unter allen Gliedern des Stammes das fruchtbarste war,
auch die häufigste Theilung und stärkste Zerstückelung. Seine Gründung fiel in
das Jahrhundert, wo die größeren Landmächte nach Selbstständigkeit und Ver
größerung strebten und die Herrn kleinerer Gebiete zum Anschlusse an ihre
Gewalt hindrängten. Die Länder der Voigte, zwischen
Mächten begehrt und, wie bereits dargethan, genöthigt, sich ihnen ganz oder
theilweise unterzuordnen, selbst stückweise in ihnen aufzugehen. Auch das Haus
Reuß entging diesem Geschicke nicht, doch hielt es bei allem Wechsel der Dinge
seine Würde und Reichssstandschaft fest und rettete aus dem großen Verluste,
den der gesammte Stamm der Voigte erlitt, mit Kraft und Klugheit den Boden,
den ihre fürstlichen Nachkommen noch heute beherrschen.
Erik
Als 1327 der thüringer Landgraf der Stadt
verspricht, unterschreibt sich der Voigt
Im Gegensatze zu seinen Vettern, den Langen.
des Hauses Reuß und hatte um 1305 zu seinem Erbantheile die Voigtei
und außerdem
Dieser Regent, ebenso klug als kräftig und thätig, hielt treu zu den Kaisern,
besonders zu Kaiser
Anschlusse an
dies die Interessen seiner Hausmacht verlangten. Daher erklärt sich, daß er
1309 dem thüringer Landgrafen
grafen von
Mächten vertrug. Dasselbe geschah später, als er mit
ziehung getreten war, in gleicher Weise und aus gleichem Grunde. Hatte ihn
Kaiser
darauf 1323 mit den auf ihn gefallenen altväterlichen Reichslehen (darunter
auch die im altenburger Gerichte gelegenen) und mit dem Bergwerke belehnt,
so wurde er 1324 Vormund des unmündigen Land- und Markgrafen
des Ernsthaften
nennt Landgraf
neum nostrum generalem).
fester Hand die Regentschaft in beiden Ländern. Gerade diese Stellung, an der
Spitze eines auf territoriale Einheit und auf Erweiterung gerichteten Staates
ließ ihn erkennen, daß sein zerstücktes voitländisches Stammgebiet einer engeren,
festeren Verknüpfung und eines Landzuwachses bedürfe, um kräftiger und wider
standsfähiger zu werden. Darauf zielten nun seine weiteren Schritte. Im
Jahre 1327 rief er die sämmtlichen Voigte von Weida,
den Grafen von
ronneburger Bündniß ab, in welchem sich alle zu gegenseitigem Schutze und
Zusammenhalte nach Außen, zur Aufrechthaltung der inneren Ordnung und zur
Stellung einer die Beschlüsse in Kraft erhaltenden Kriegsmannschaft verpflich
teten. Zugleich erweiterte er sein Gebiet, indem er
wegen nicht allein vom Kaiser
1327, 1329) begnadigt wurde, sondern auch von seinem Mündel mit Geneh-
migung des Kaisers die Aemter
Waldeck
ihn mit
Unerschrockenheit gerühmt, die ihm in seinen Diensten der edle
bewiesen, so sprach derselbe in einem 1329 allen Voigten ertheilten, ihre Re
galien (darunter Münzrecht und Bergbau) bestätigenden Gnadenbrief das schöne
Zeugniß aus, daß sie von alter Zeit her des Reiches vorderste Ministerialen
und edle und würdige Vasallen gewesen wären und dies durch Treue und durch
Thaten bewährt hätten.
vor Allem bestrebt, die freien Städte und die Dynasten in
munde, obschon er im Juni 1327 gelobt hatte, diesen zu schützen, wenn er seinet
wegen angegriffen würde, zudem ihn noch 1329 seinen lieben Oheim und Land
pfleger nennt, überdies die Vormundschaftsrechnung anerkennt und alle For
derungen des Voigtes erfüllen will, doch die Rückgabe der angeblich ihm abge
drungenen Lehngüter und Aemter. Es kam zur Fehde. Durch Vermittlung
des Kaisers wurde jedoch die Sache 1331 dahin entschieden, der Voigt
Reuß
früher vergabt gewesen, herauszugeben und mit seinem Schaden sich an das Reich
zu halten, dagegen sei er für seine vormundschaftlichen Dienste mit 3000 Schock
Groschen zu entschädigen, wofür ihm bis zur Zahlung dieser Summe die Aemter
Voigt wegen der Anklage, daß er dem Landgrafen aufgelauert habe. Wenige
Jahre darauf beanspruchte der Landgraf mit den Waffen das den Voigten von
Diese feindseligen Angriffe des Landgrafen mußten den Voigt von
da er die Seele des ronneburger Bündnisses war, auch alle Bundesgenossen
desselben zu Gegnern des Thüringers machen, weshalb sie sich in den Kämpfen,
die der Landgraf 1335 gegen
Haus Orlamünda führte, auf die Seite der Angegriffenen stellten. Zwar gelang
es dem Kaiser
1338
zu ernennen, wo er in Verbindung mit dem thüringer Landgrafen seinen Kriegszug gegen
das Haupt von
Nachtheil des Schwächeren ausschlug. Neben seiner politischen Thätigkeit begabte
Mit Gütern in
messe. In erster Ehe hat er
erstere hat man aus dem herzoglichen Hause
dadurch ihn zu einem Schwager des Kaisers
Kaiser in keiner einzigen von den vielen Urkunden, welche
diesen seinen Schwager oder Verwandten nennt, so muß
anderen Dynastenhause stammen. Seine aus der Doppelehe hervorgegangenen
Kinder waren eine mit
Söhne, von denen der eine sein Nachfolger, der andere Ordensritter wurde und
1326 bis 1338 als Kumpan, Comthur und Großcomthur vorkommt.
1349, in dem Jahre des großen Sterbens in
graf
Leben. Zwei Jahre vorher war der dem Reußen wohlwollende Kaiser
gestorben. Der König
Chronisten zugleich Löwe und Fuchs, war durch
an die Spitze des deutschen Reiches gestellten Grafen
Kaiser geworden. Unter dessen Gunst und Beistand erneuerten die jungen
Landgrafen von
der Mehrzahl der ronneburger Bundesgenossen treulos verlassen und nur von
dem Voigt
berg
denen die Vollstreckung der Reichsacht übertragen war. Der Verwüstungszug
der Thüringer, unter dem Namen des voigtländischen Krieges bekannt, bewältigte
1354 rasch das Land der Verbündeten, viele Orte verheerend, am grauenhaftesten
vor Allem
der beiden Voigte verfügten die Sieger, indem sie einen Theil ihrem thüringer
Reiche für immer einverleibten, den anderen als Lehn theils ihrer Hoheit, theils
der von
wähnt. Von den Gebieten des
drei Streitämter und die pleißener Güter in Besitz; die bisher reichsfreie Voigtei
Voigt
in sein Leben, denn er starb bereits 1359. Das Geschick der Voigte von
zu Vasallen der Nachbarmächte herabgedrückt zu sein, kam naturgemäß in Kurzem
auch über alle anderen Voigte, die das ronneburger Bündniß gesprengt und ihr
Stammhaus vereinzelt und ohnmächtig gemacht hatten. Schon 1360 kam
unter
mit
nürnberger Burggrafen verkaufen. So ward binnen 20 Jahren fast das ge
sammte reichsherrliche Land der Voigte von den Nachbarstaaten abhängig und
der Reichstitel Voigt werthlos. Demungeachtet waren die Nachbarn noch nicht
gesättigt. Ihr Ziel ging auf Verwandlung der Lehen in erbeigene Güter, was
bei der trotz aller Nachtheile fortgesetzten Zersplitterung des voigtländischen
Besitzes leicht ausführbar, auch theilweise schon erreicht war und bald weiter
erfolgen sollte.
welche ihn überlebte. Er hinterließ drei Söhne und vier Töchter, von denen
zwei bereits 1358 im
noch ledig waren, bald darauf aber verheirathet wurden. Für jene hatte der
Verstorbene dadurch gesorgt, daß er 1358 ihrem Stifte Zinsen aus zwei ronne
burger Orten überwies; für diese hatten ihre Brüder eine fest bestimmte Aus
stattung zu beschaffen. Letztere theilten 1359 ihr väterliches Erbe, leider hadernd
und mit Vermittlung der thüringer Lehnsherrn. Der älteste erhielt Greiz mit
Dölau, Treuen, Wiesenburg und Kirchberg, die beiden jüngeren
Lehen.
durch Kauf an den ältesten Bruder über. In demselben Jahre verkauften die
jüngeren Brüder um 800 Schock Groschen halb
der anderen Hälfte. Von den drei Brüdern starb der mittlere, der 1365 das
grafen
der jüngste, dem die Stadt
freiung verdankt, bald nach 1407, beide zwar vermählt, der letztere mit
von Gera
Sie war vorher mit Graf
dieser Ehe entsprungener Sohn
von
das 1379 die voigtländischen Lehen gelangt waren, in den Besitz von
zurück. Doch auch diese hielt ihren Besitz nicht ganz zusammen, verpfändete
vielmehr 1367
an die Krone
dann mit
und
1405, wo sie noch zusammen sich mit
digten, theilten sie ihr Land, weshalb denn Heinrich d. ä. 1411 die Halsgerichte
seines Gebietes auf drei Jahre für 150
1413 mit dem
Der Tausch betraf eine Mark
in
konnte. In dem letztgenannten Jahre werden beide Brüder vom Bischof zu
der bei weitem thätigere. Schon 1399 führte er mit dem König
wurde aber in
doch durch die Hilfe seiner Freunde, die in das Land des Feindes einfielen, bald
wieder befreit. Später wurde er Hauptmann von
Nachdruck seines Verwandten, des abgesetzten Hochmeisters
an und verträgt 1415 das
Herrn von Plauen
Der ältere Bruder starb nach 1413, der jüngere in der ersten Hälfte des
Jahres 1429. Jener hatte zur Gattin
die vor ihm mit Tod abging, und zu Kindern unbestritten einen Erbsohn, außer
dem aber mit größter Wahrscheinlichkeit noch einen Sohn, welcher in den Jahren
1430 bis 1445 als Deutschherr in verschiedenen Aemtern, zuletzt als oberster
Spittler vorkommt, und eine Tochter, welche an ihren Verwandten, den Grafen
seines Vaters
der halben Herrschaft
unverheirathet, sicher indes ohne Erben. Deshalb fällt sein Erbtheil an die
Söhne seines Oheims,
von Schönburg
Sie lebte noch den 18. Juni 1462 als Frau von
Sohn und eine Tochter aus erster, die übrigen Kinder aus zweiter Ehe. Von
den Töchtern wurde die eine die Gemahlin eines Edlen von
Sohn
Ritterordens
die andere (Luckard) die des Grafen
den Söhnen übernahmen zwei das Land und der dritte trat in den
Ritterorden
meisteramtes und zuletzt als wirklicher Hochmeister rühmlichst aus und starb als
solcher im Januar 1470.
Die beiden Regierungsnachfolger,
bereits 1429 von den Wettinern mit der halben Herrschaft
damals noch lebender Vetter
andere von ihrem Vater ererbte Hälfte theilten sie bald darauf unter sich, wie
dies ein Vertrag voraussetzt und bezeugt, welchen im Jahre 1444 Kurfürst
abschloß. Drei Monate nach diesem Vertrage belehnte der Kurfürst die beiden
Brüder Reuß auf Bitten des Burggrafen
berg
ihnen den 23. Mai 1449, kurz vor dem Tode ihres Vetters und offenbar mit
dessen Willen. Unter der Vermittlung des Kurfürsten von Sachsen überkam
der ältere Bruder das Hinterschloß
oder diejenige Hälfte der Herrschaft, welche „dem alten Russen von
ihrem Vetter, gehörte; der jüngere Bruder erhielt das Vorderschloß und die
andere Hälfte der Herrschaft, somit denjenigen Antheil, den seither die beiden
Brüder besessen hatten. Zu gleicher Zeit belehnte sie der Kurfürst mit ihren
Gebieten, wobei er zugestand, daß nach ihrem oder ihres Mannesstammes Ab
gange den anderen Linien
Heinrich d. j. seinen Rath. Im Jahre 1450 (3. April) ertheilte der Papst
Gunst, sich einen Beichtiger zu halten, dem die Befugniß zustehen sollte, von
allen Sünden, selbst von den dem päpstlichen Stuhle reservirten Sünden, Ablaß
zu gewähren, doch nur einmal bei solchen, welche den Tod eines Menschen ver
anlaßt haben. Ein Jahr darauf (den 17. August 1451) belehnt Herzog
von Sachsen
von Kirchberg
Reuß d. j.
von Schloß und Herrschaft
Hand. Heinrichs d. j. Beleihung ging sechs Jahre später in Besitz über. Es
verkauften nämlich den 1. September 1457 die genannten Burggrafen, welche
im thüringischen Bruderkriege verarmt waren, das ganze Schloß
mit Allem, was dazu gehört, an
machten sich verbindlich, auch die Zustimmung des Burggrafen
Kirchberg
Wappen der Edlen Reuß. Heinrich d. j., der kursächsische Rath, starb im An
fange des Jahres 1462 zu
älterer Bruder nicht allein in den Besitz der ganzen Herrschaft
es ging auch auf ihn alles das über, was der Verstorbene von den Burggrafen
von
und ein Complex von mehr als 40, in den Districten
Bisthumslehn im Besitze der kirchberger Burggrafen gewesen waren. Mit
Oberkranichfeld wurde
mit dem naumburger Lehnscomplex 1463 (7. Januar) vom Bischof
Naumburg
Fernere Belehnungen des Hauses Reuß mit den naumburger Bisthumslehen fanden
1465, 1479, 1485 statt. Es scheint, daß dieser bedeutende Besitz dem genannten Herrscher
hause zur Zeit der Reformation entzogen worden ist.
Besitzes geworden. Wegen einer 1461 mit dem Herzog
unternommenen Wallfahrt nach
Er starb ca. 1475, von seiner ihn überlebenden Gattin
zenberg
Tautenburg
Söhnen starb einer als Jüngling, drei widmeten sich dem Dienste der
der eine wurde Domherr und Probst zu St. Peter in
Ritter des deutschen Ordens und der dritte Domherr zu
drei folgten in der Regierung des Landes.
Von diesen drei Erbsöhnen verwaltete anfänglich
Land, weil seine Brüder noch nicht volljährig waren
1476 (5. November) belehnt
Brüder mit
1482 in seinem Namen und in dem seiner Brüder Belehnungen ertheilt.
Sobald diese volljährig waren, was mit dem Jahre 1485 eintrat, schritt man
zur Theilung.
d. j.
blieben ungetheilt und somit gemeinsam. Diese Theilung indeß bestand nicht
lange, indem der ältere Bruder, dem seine Gemahlin
gentenhause
1502 starb und nur zwei Töchter,
hinterließ. Da über das Erbe des Verstorbenen zwischen
Bruder, der Domherr und Probst zu St. Peter in
ihrem Schwager
und
garetha
geistlichen Brüder, besonders des mainzer Domherrn und des deutschen Ordens
ritters gewahrt. Aber auch
Kind (
er ein vereinsamter Herr geworden war, bereits 1529, somit zehn Jahre vor
seinem Lebensende, seine Herrschaft
reich gesegneten Bruder,
wurde dieser Erbe und Herr des ganzen Gebietes.
In seine Tage fällt der Aufbau der Reformation und damit der Kampf
zwischen dem alten todten und dem neuen lebendigen Cult. Während Heinrichs
des Friedsamen Vettern, die Herrn von
der Reformation anfänglich widerstrebten und die burggräfliche Linie von
sogar auf die Seite ihrer offenen Gegner trat, erklärte er sich entschieden für
den protestantischen Glauben und Cult, führte ihn 1529 in
darauf in
seines Volkes entgegen. Sein warm evangelischer Sinn ging auf seine Söhne,
durch die er der nächste Stammvater der noch blühenden Linien Reuß geworden
ist, und auf alle seine Nachkommen über. Er starb 1535. Von seiner ersten
Gattin
gen
jung starben, außer vier Töchtern, von denen eine im
fräulein, die andern verheirathet waren, noch drei Söhne, welche durch ihre
Geschicke und Erbtheilungen bleibend denkwürdig geworden sind. Ihre Regierung
umspannt Erniedrigung und Erhebung, doch dort wie hier die Würde bewahrend;
sie erleben das Erlöschen der alten Stämme
burggräflichen Linie
der Voigte übrig bleiben. Darum beginnt auch mit ihnen die neueste Periode
der Geschichte des Reußenlandes, dies nicht allein, weil sie die Gründer der
noch bestehenden Linien Reuß geworden sind und nicht allein weil sie das Land
retten und behaupten, welches den Boden der heutigen Fürstenthümer bildet,
sondern auch und vornämlich, weil sie den reinen evangelischen Glauben in
ihrem Lande befestigt und als ein theures Kleinod behütet und ihren Nach=
kommen überliefert haben.
24 *
Nach dem Tode
die beiden jüngeren noch unmündig, weshalb
Vormundschaft über seine jüngeren Brüder, sondern auch die Regierung in
seinem und ihrem Namen führte. Zu Ende des Todesjahres seines Vaters
versetzte er für eine Schuld von 2000 Gulden an
seinen Gevatter, die Stadt
Differenzen dadurch entstanden, daß dieser vorgab, es habe sich
Friedsame
sächsischen Lehen und Lehnsanwartschaften zur gesammten Hand des Burggrafen
zu bringen, wogegen man ihm reußischer Seits nur eine Eventualbeleihung
auf die sächsischen Lehen der Herrn von
Friedrich von Sachsen
daß die Herrn Reuß dem Burggrafen nach dem Erlöschen des Hauses
die Hälfte der geraischen Lehen einräumten, daß dagegen der Burggraf den
Herrn Reuß beim Anfalle der geraischen Lehen sofort binnen zwei Jahren
25,000 Gulden in zwei Terminen und vom 1. Januar 1538 an jährlich
Pension von 500 Gulden bis zum Anfalle der Lehen zu zahlen hat, welche
Pension indeß aufhört, sobald die Herrn von
halten; daß beide Parteien das Leibgeding, welches von den Herrn von
für ihre hinterlassenen Wittwen ausgesetzt ist, zu übernehmen haben; daß ferner
der Burggraf mit dem Empfang der halben Herrschaft
dem Hause Reuß eine Gesammtbelehnung an der Herrschaft
Krone von
ihrerseits die Herrn Reuß seine Belehnung mit halb
entgeltlich zu besorgen haben; endlich daß, wenn der burggräfliche Mannsstamm
eher als der reußische erlischt, die burggräfliche Hälfte von
Reuß, dagegen der reußische Antheil von
reußische Mannsstamm vor dem burggräflichen stirbt. Auf Grundlage dieses
für das burggräfliche Haus weniger günstigen Vertrags belehnte der Kurfürst
von
Januar 1538 belehnte sie auch König
Die drei Brüder standen in Politik und Glauben treu zum Kurfürsten
von
Landeshauptmann zu
älteren Brüder
Der jüngere war damals noch nicht ganz 17 Jahre alt.
ihrem Nachtheile. Während der Schlacht bei
befand sich
des Kurfürsten von
Wie über den Kurfürsten, so sprach der Kaiser auch über
seine zwei Brüder die Reichsacht aus.
lage des Kurfürsten in sein Land zurück und bewirkte bald darauf die Befreiung
seines gefangenen Bruders dadurch, daß er die als Lösegeld geforderte Summe
von 4500 Mk. beschaffte. Sieben Tage nach der Schlacht bei Mühlberg wurde er
vom Herzog
den thüringer Truppen bei
Kaiser zur Befreiung des gefangenen Kurfürsten mit aufzunehmen, indess das
Erfolglose und Gefährliche eines solchen Unternehmens erkennend, lehnte er
den Zuzug ab. Mit Ausnahme von
das Land der drei Brüder Reuss in Folge der Achtserklärung an den Burg
grafen
auf die Besitzungen des alten Herrn von
kaiserlichen Dienste gewann. Indess das Geschick der drei Brüder, die sich nach
nicht allein die kaiserliche Gnade, sondern auch durch des Kaisers Spruch ihre
früheren Besitzungen und Erbschaftsrechte wieder. Selbst ihr Wappen wurde
ihnen 1561 vom Kaiser
der Burggraf noch dessen Erben den drei Herrn Reuss Land und Rechte ein
räumten, so kam es zum Prozess, kraft dessen Entscheidung die Reuss ihre Ge
biete
schädigung erhielten.
Nach der Sicherstellung ihrer Rechte und Güter theilten sie 1564 ihr
voigtländisches Gebiet, wobei der jüngere Bruder
blieb gemeinschaftlich. Diese Erbtheilung, die nur 42 Jahre lang als eine
dreigliedrige bestand, ist der Ausgangspunkt der beiden noch heute bestehenden
Linien Reuss geworden. Noch zwei gemeinsame Handlungen der drei Brüder
sind bemerkenswerth. Die eine betraf ihre im Jahre 1567 erlassene reussische
oder geraische Kirchenordnung, durch deren Glaubensartikel sie den damaligen,
die sächsischen Länder und auch das
welcher unter dem Namen des synergistischen von den jenaischen Professoren
wirkung des Menschen zu seiner Seligkeit betraf, aus ihren Gebieten verdräng
ten. Dadurch, dass diese reussische Confessionsschrift die extremen Lehren beider
streitenden Parteien vermied und sich auf das Evangelium, auf die drei ältesten
Kirchensymbole und auf die ersten Hauptsymbole der lutherischen Kirche stützte,
kam sie trotz aller Anfeindung zur vollen Anerkennung im Lande. Die andere
Handlung begriff ihre 1572 zu
Schulden, die ihnen durch den im Beginne d. J. verstorbenen Burggrafen
theilt. Auch wurde damals die burggräfliche Fürstenwürde, trotz günstiger Zeit
und trotz Berechtigung, wegen der Last der wiederkehrenden Bestätigungskosten
nicht nachgesucht. Während der Theilung zu
darauf auch der ältere Bruder, so dass also in demselben Jahre drei regierende
Herrn des Landes zu Grab stiegen.
Von den drei Linien ist die mittlere, oder die von
zwei Generationen andauerte, zu keiner politischen Entwicklung gekommen. Ihr
Stifter,
lutherisch gesinnter, selbst flacianischen Einflüssen ergebener Character, weshalb
er nicht blos gegen seine milder gesinnten Brüder, sondern auch gegen den Herzog
wo ihn die Flacianer beherrschten, muss es zwischen ihm und seinen Brüdern zu
widrigen Auftritten gekommen sein, wie dies ein Schreiben des Herzogs
Friedrich d. m.
auffordert, sich der Flacianer nicht anzunehmen, weil sie überall, wo sie gewesen,
Zwietracht angerichtet und die Brüder, namentlich die Reuß von Plauen und
die von Schönburg, so daß sie schier einander erstochen, verhetzt hätten. Im
April 1565 übersandte
ein vom flacianischen Geiste durchwehtes langes Schreiben, in welchem er den
Herzog darum, daß er sich des
verjage, heftig tadelt und ihn zugleich ermahnt, an dem Evangelium und luthe
rischen Glaubensbekenntnisse fest zu halten, um nicht der Seligkeit verlustig zu
gehen. Bald nachher gab er indeß seine extreme religiöse Richtung auf und
förderte das Werk der geraischen Kirchenordnung. Von seiner Gemahlin, der
Gräfin
Tochter
starb als herzoglich sächsischer Landeshauptmann von
Jahre darauf der jüngste seiner drei Söhne, so daß nun die beiden übrigen die
Regenten des Landes wurden. Sie erbten 1596 ein Drittel von
ihre Antheile von
dieser Brüder saß zu
zwar vermählt, aber erblos. Somit erlosch ihre Linie und ihr Besitz ging an
die jüngere und ältere Linie Reuß über.
A. Die jüngere Linie zählt von ihrem Beginne (1564) bis zur Gegen
wart neun Regentengenerationen mit einem mittleren Regierungsdurchschnitte
von 34 Jahren. Ihr Land, von 1564 bis 1647 ungetheilt, von 1647 bis
1848 zerstückt, ist seitdem in einer Hand vereinigt. Den Scepter führt jetzt
der 29. der Regenten, welche in diesem Hause während seines 306jährigen
Bestehens neben und auf einander gefolgt sind.
Ihr Stifter,
hielt zu seinem Antheile 1564
Landen des Burggrafen
Töchtern und einem Sohne, der erst zwei Monate nach des Vaters Tode ge
boren und darum
Fromme
1595 stand derselbe unter einer trefflichen Vormundschaft, dann folgte seine
eigene 40jährige segensreiche Regierung, der Glanzpunkt in der Geschichte seines
Landes. Nach allen Seiten hin war er ein Baumeister. Die Rechtspflege,
die Kirchen und Schulen, die bürgerliche Ordnung, das sittliche und industrielle
Leben seines Volkes erfuhren Belebung und Verbesserung. 1595 begründete
er in
der Wollenzeugfabrikation, veranstaltete 1599 die zweite Auflage der geraischen
Confession vom Jahre 1567, die seit ihrer 1616 auch in
Anerkennung neben der Bibel und den lutherischen Bekenntnißschriften das
specielle Symbolum der reußischen Kirche geworden ist, ordnete 1600 in seinem
Lande Kirchen- und Schulvisitationen an, stiftete 1604 ein Hofregiment (Kanzlei)
und ein Consistorium mit einer Consistorialinstruction, gründete 1608 das
Appellationsgericht, erlangte das Privilegium de non appellando, erneuerte
das Münzrecht und schuf das Familiengesetz des Reußenhauses. Die Schulden
des Landes wurden durch mustergültige Sparsamkeit größtentheils getilgt und
zugleich Geldkräfte zur Erweiterung der Herrschaft gewonnen. Schon die Vor
münder hatten ihrem Mündel vorgearbeitet, so daß er seinem Erbtheile den
Umfang geben konnte, den seitdem das Land Reuß j. L. inne hat. Die Herr-
schaften
älteren und mittleren Linie zuständigen zwei Drittel ganz erworben. Dazu
erhielt
burg
Gebiete
Districten
legen war, so verkaufte er 1615 dieselbe an
und das Reußenhaus das Recht des Titels „Herrn von
Kranichs im Reußenwappen. Mit dem Erlöse deckte er Landesschulden. Deren
vollständige Tilgung würde ihm sicher gelungen sein, wenn nicht der 30jährige
Krieg die Kräfte des Landes lahm gelegt hätte. Mit besonnener und fester
neutraler Haltung und mit organisierter Landmiliz suchte er die Verheerungen
dieses Krieges von seinem Lande fern zu halten oder zu mildern. Trotzdem
wurde dasselbe vorübergehend, besonders vom Jahre 1632 an durch Brand
schatzung, Plünderung und
wüstung indeß stand noch bevor. Da schied im December 1635 der große
Herrscher und edelste Vater des Landes aus dem Leben, in das er seinen Namen
durch segenreiches Wirken und Walten dauernd und als mustergiltiges Vorbild
eingegraben hat. Er war zweimal vermählt und hinterließ von 18 Kindern (
17 aus der zweiten Ehe) sieben Töchter und vier von ihm mit Zahlen unter
schiedene Söhne
älteste Enkelin ist er der Stammvater der beiden Häuser Reuß geworden.
Vom
des Verewigten gemeinschaftlich bis zur Mündigkeit der zwei jüngeren und bis
zur Tilgung der Landesschulden. Obschon der 30jährige Krieg in ihrem Lande
nach dem Jahre 1635 am Verheerendsten einherritt, Städte und Dörfer
verwüstete, die Bevölkerung um 2/3 vernichtete, allen Wohlstand und sittlichen
Sinn der Ueberlebenden zertrat und die Gemeinden mit furchtbaren Schulden
belastete, so gelang doch den vier wackeren Regenten bis zum Jahre 1646 die
Tilgung der Landesschulden. Und nun schritten
ihr Neffe
bestand jedoch das Haus
burg
bis endlich
Uebrigens unterscheiden sich die Theilungen der Jahre 1647 und 1666,
sowie bereits die vom Jahre 1564 von allen früheren dadurch, daß sie die
Zusammengehörigkeit der Linien und Theile ungleich schärfer festhalten und durch
eine Reihe von gleichzeitigen und späteren Anordnungen bekräftigen. Nach einem
Beschlusse vom 3. Februar 1654 und bei der Theilung 1666 beließen die
Häuser Reuß j. L. nicht allein die von
behörden, die Landesregierung und das Consistorium, jene zugleich als oberste
Justizbehörde, dieses unter Beiziehung des Superintendenten und eines zweiten
Geistlichen von Gera als Oberbehörde für kirchliche Verwaltung und für Ehe
scheidungssachen, sondern auch eine allgemeine Gesetzgebung und außerdem das
auch jede Speciallinie wieder ihre besondere Landesdirection als Landesbehörde
und eine besondere Behörde für die Verwaltung des Domanialvermögens. Im
Jahre 1664 traten die Landesherrn Reuß ä. und j. L. auf einem Familien-
congress zu
zustellen. Es wurde beschlossen, den Regentennamen auch ferner beizubehalten,
aber ihm Zahlen beizufügen und zwar so, daß die ältere Linie Reuß und ebenso
die jüngere für sich und wiederum in jeder Linie nicht der einzelne Zweig be
sonders, sondern der ganze Körper der Zweige als eine zusammengehörige
Familie zählt, indem die ältere Linie bis 100 zählt und dann wieder mit Eins
beginnt, die jüngere aber in jedem neuen Jahrhundert mit Eins anfängt.
Durch diese Bestimmung war der früheren Unbestimmtheit der Regentennamen
wenn auch nicht gerade auf eine erleichternde Weise abgeholfen. Einen noch
größeren, selbst verderblichen Uebelstand versuchte schon
heben, indeß erst seine Söhne und Enkel führten das Werk in seinem Geiste aus.
Es betraf dies das Recht des Erstgeborenen oder die Primogenitur ihres Hauses,
die auf der Einheit des Regentengeschlechts beruhte und den heillosen Zer-
splitterungen des Landes entgegentrat. Auf einem Familienconvent zu
einigten sich 1668 beide Linien Reuß über die Einführung des Primogeniturrechts,
1681 über die fernere Untheilbarkeit ihrer Lande und erhoben dies endlich
1690 zum sanctionirten Landesgesetze. Auch bestimmte man, daß in allen ge
meinschaftlichen Angelegenheiten des Landes und ihres Geschlechtes „des ganzen
Stammes Aeltester“ das Directorium führe. Ebenso erkannte das Reich ihre
Zusammengehörigkeit neben ihrer Reichsstandschaft an. Durch ein den 26. April
1673 ausgestelltes Diplom des Kaisers
Dynasten Reuß, die bis ca. 1370 Reichsvoigte, darauf reichsedle, zur fürstlichen
Würde berechtigte Herrn waren, in den Reichsgrafenstand erhoben mit dem
Titel: „Hoch- und Wohlgeborene Reußen, Grafen und Herrn von
Herrn zu
Aber nicht blos auf ihre Hausangelegenheiten, sondern auch auf Kirche
und Schule und selbst auf das bürgerliche Rechtsleben erstreckten sich im Laufe
der Zeit ihre gemeinsamen und besonderen Thätigkeiten und Beschlüsse. Vor
Allem tritt im 18. Jahrhundert die kirchliche Gesetzgebung und ein religiöser
Trieb in den Vordergrund. Die durch den 30jährigen Krieg verkommene Kirche
und Schule wurde schon am Ausgange des Krieges durch Kirchenvisitationen
zu heben gesucht, indeß erst vom Jahre 1700 an strebte man mit Nachdruck
einerseits durch eine Reihe von gräflichen Ordnungen und Mandaten (Katechis
musordnung, Kirchenzucht-Mandat, Schulordnung, gemeinsames Gesangbuch,
reußische Kirchenordnung) erneuertes Leben in den Gemeinden zu erwecken,
andererseits dadurch, daß die Regenten den pietistischen und herrnhuterischen
Geist nicht allein durch persönliche Hingebung, durch Abfassung von Schriften
und Liedern und durch Herbeiziehung von pietistischen Hofpredigern, sondern
auch durch Gründung von
blühte, und dies war den größten Theil des 18. Jahrhunderts der Fall, geschah
freilich für die Ausbildung des bürgerlich-staatlichen Lebens ungleich weniger
als auf dem kirchlichen Gebiete. Den weitschweifigen altsächsischen Civilprozeß
und die alte kursächsische Prozeßordnung vom Jahre 1622 (28. November)
hatte man zwar durch die Advocatenordnung vom 22. November 1699 und
durch das sog. Justizmandat vom 29. November 1751 zu verbessern gesucht,
indeß dies waren keine durchgreifenden Reformen im prozessualischen Rechtsleben
und noch weniger erfolgten Aenderungen und Besserungen auf den übrigen
bürgerlichen Gebieten. Durch die vielen Theilungen des Landes war eine große
Zahl von Beamten über dasselbe verbreitet, die nach dem 30jährigen Kriege,
besonders aber im 18. Jahrhundert, sich bureaukratisch ausbildeten und oft die
besten Gesinnungen der Regenten in Härte und die Rechtspflege und Verwal
tung in selbstherrliche oder bestechliche Eigenmächtigkeit verwandelten. Außer
diesem Beamtendrucke lagen auf dem Bauer und auf dessen Besitzthum die
schwersten Feudallasten. Es waren zwar die eigentlichen directen Staatssteuern
nicht erheblich, weil die Staatsbedürfnisse meist von den Erträgnissen des Domi
nialbesitzes, von Zöllen und indirecten Steuern gedeckt wurden, dagegen gab es
eine große Reihe von feudalen Abgaben und Leistungen, die den Bauer und
kleinen Bürger allein trafen, weil der Adel und der Bürger der größeren
Städte als steuerfreie Klasse nahm, aber nicht gab. Zu diesen Belastungen
des Volkes, die sein Gedeihen verhinderten, kam noch die streng gehegte Jagd
der Herrn, durch die die Früchte des bäuerlichen Fleißes stets gefährdet waren.
Endlich war der Bauer sammt dem Kleinbürger nach altherkömmlichen Ver
hältnissen von der Landesvertretung ausgeschlossen, die seit dem Mittelalter
bloß aus den Rittergutsbesitzern und den Bürgermeistern der größeren Städte
bestand. Die Berufung der Landesvertreter fand statt, wenn neue Auflagen
oder neue Gesetze in's Leben gerufen werden sollten; in jenem Falle hatten
sie ihre Zustimmung, in diesem ihren Beirath zu geben. Im 18. Jahrhundert
war diese Landesvertretung dem Regenten gegenüber machtlos und nur in der
Aufrechthaltung ihrer Steuerfreiheit hartnäckig, dadurch aber dem Wohle des
Landes gegenüber, wenn nicht verderblich, doch werthlos geworden.
Diese kirchlichen und bürgerlichen Zustände waren es, welche das 19. Jahr
hundert vorfand, das sein Dasein mit einem 15jährigen, gegen
führten Kampf begann und die deutsche Nation geistig und politisch erregte.
Allüberall wurden neue Triebe sichtbar. War in kirchlicher Beziehung am Ende
des 18. Jahrhunderts die pietistische Richtung im
zwischen Rationalismus und Supranaturalismus gewichen, so erwachte jetzt im
19. Jahrhundert ein tief innerlicher, warm evangelischer Glaube, der nicht
allein die beiden schroffen Richtungen des Rationalismus und Supranaturalis
mus verdrängte, sondern auch den im Volke schleichenden Indifferentismus und
die in einigen höheren Kreisen vorhandenen frömmelnden Richtungen zu zer
stören bereit und wirksam ist. Vereine und Anstalten für Armenpflege, Stiftun
gen von Rettungshäusern, der Eifer für die
äußere Mission bezeugen das in den Fürsten des Landes und in den Trägern
der Cultur vorhandene ächt religiöse Leben.
Auch im bürgerlich-staatlichen Leben war mit dem Beginne des 19. Jahr
hunderts ein Drang nach gerechten Verbesserungen in der Rechtspflege, Landes
vertretung, Feudalbelastung und im Verkehr rege geworden, umsomehr als der
französische Krieg neue Lasten über das Land gebracht hatte. Es blieben diese
Volksbedürfnisse auch von den Regenten nicht unbeachtet. Im Jahre 1817
nahmen beide Linien
Gerichtshof mit unbeschränkter Competenz an und traten 1833 zur Hebung
des Handels und der Industrie dem
man im
besserung der Rechtspflege
Gesetz vom 31. December 1835 das Verfahren in der Executionsinstanz und Gesetz
vom 24. März 1838, die summarischen Prozeßsachen betreffend.
lasten entgegen. In der Hauptsache jedoch war auch hier der alte Staatsbau
mit der „verrotteten" Landesvertretung, wie sie Fürst
der schleppenden, kostspieligen Rechtspflege, mit dem Jagdwesen, dem Zunft- und
Bannzwang und mit der Feudalbelastung und der ungleichen Besteuerung, somit
aber auch die Quelle der allgemeinen Unzufriedenheit geblieben, die sich im Loben
steinischen auch bereits 1826, als auf fürstlichen Befehl die ländlichen Gebäude in
der
Widerstand kund gab. Der Brennpunkt der Empörung wurde das Dorf
Man dämpfte zwar den Aufstand mit Militär, aber leider mit viel Blut und
Weh, indem in der sog. harraer Schlacht 20 Bauern fielen und viele verwundet
wurden. Aus derselben Quelle entsprangen die 1830 und 1831 zu
Lande weit verbreitete Unzufriedenheit offenbarten. Ebendaher erklärt sich
auch, daß das politische Sturmjahr 1848 die reußische Bevölkerung sofort in
eine wild revolutionäre Bewegung fortreißen konnte, in der sie die Autorität
der Behörden über Bord warf, auf augenblickliche Herstellung eines dem Volke
gerechten, selbst genehmen Verfassungszustandes drang und in's deutsche Parla
ment zuerst
zurückwiesen,
und anarchischen Zustände im Reußenlande beorderte dahin die damalige deutsche
Centralgewalt bereits im Sommer 1848 den sächsischen Minister
als Commissair, von sächsischen Truppen unterstützt, und darauf im Herbste die
eigentlichen Reichstruppen zur Erhaltung der Ordnung und zwar Sachsen und
Hannoveraner nach
nach
des Jahres 1848, einerseits von dem in den darauf folgenden Jahren in
sonderen Gesinnungen der Regenten abhängig, gestalteten sich anders in der
jüngeren, anders in der älteren Linie. Dort wurde nach kurzem Schwanken
ein allen Klassen der Bevölkerung gerecht entsprechender Verfassungszustand
geschaffen, hier suchte man die alten Bahnen des Regierens zu behaupten. Ueber
diese besonderen Vorgänge enthält das Nähere die Specialgeschichte der ein
zelnen Linien, zu der wir nun übergehen.
1) Das Specialhaus
in ihm Vater, Sohn, zwei Enkel und ein Urenkel zur Regierung kamen und
dasselbe nach 155 Jahren beschlossen. Der Gründer des Hauses,
der älteste unter den Söhnen, welche ihren Vater
lebten, hatte 1647
Im Sinne seines Vaters wirkend, hatte er großen Einfluß auf die oben er
wähnten Anordnungen des Gesammthauses Reuß in der zweiten Hälfte des
17. Jahrhunderts und trug insbesondere dazu bei, daß sein Land sich von den
Schäden des 30jährigen Krieges erholte. Er starb 1670. Sein einziger ihn
überlebender Sohn
Zwei Söhne waren vorher gestorben, ebenso zwei Töchter.
er Reichsgraf und somit der erste Graf von
seine zwei letzten Schwestern starben, erlag er den Masern, erst 36 Jahre alt,
sieben Tage vor dem Brande, der zwei Drittel von
ewigte hinterließ von acht Söhnen fünf am Leben, nämlich
XX., XXII., XXV. und XXVII. Statt nun wie früher zu theilen, folgte der
älteste nach dem Rechte der Erstgeburt anfänglich unter Vormundschaft, seit
1698 selbstständig in der Regierung. In seine Zeit fällt der letzte Zug der
1732 der Durchzug der evangelischen Salzburger durch
vollen Fußleidens war er unternehmend und das Wohl seines Volkes fördernd,
dabei ein großer Freund von neuen Bauten und Einrichtungen, weshalb man
ihm den Namen Fundator gab. Der Nordflügel des
freundliche Anlagen umher, dann zu
und Waisenhaus
starb 1735 unvermählt. Sein Nachfolger war
seiner Brüder, der ihn überlebt hatte. In gleich patriarchalischer Weise re
gierte dieser das Land, das damals sammt dem übrigen Reußengebiete in dem
polnischen und österreichischen Erbfolgekriege gedrückt und außerdem durch
sachsen
seinem Tode (1748) überkam sein Sohn
durch und durch gerechter, darum verehrter Character, die Regierung, die er
54 Jahre hindurch geführt und in dieser Zeit die Leiden des 7jährigen Krieges,
die Kipper- und Wipperjahre, die Hungersnoth und Theuerung des Jahres
1771/72 mit ihren tumultuarischen Auftritten, den großen Brand von
den Beginn der französischen Revolution und neben diesen Ereignissen mehr
fache Irrungen mit seinen Unterthanen erlebt hat. Kinderlos und als der
letzte Graf von
Schwestersöhne, die Grafen zu
und
2) Das Specialhaus
rationen, wurde in der zweiten Generation getheilt, in der sechsten wieder ver
einigt und bald darauf dem Specialhause
vergrößerte seinen 1647 und 1666 ererbten Antheil durch die 1664 von den
Herrn von Beulwitz erkaufte Herrschaft
lich ein böhmisches Lehn, stand aber als ein Afterlehn seit 1549 unter der
Hoheit der Burggrafen von
starb 1671. Sieben Jahre nach seinem Tode theilten seine damals übrigen
drei Söhne die väterlichen Güter, von denen
VIII.
derselbe das 1690 von den Herrn von Magwitz erkaufte
erhielt. Da jedoch bereits 1711 der Zweig
ausstarb und sein Land an die beiden anderen Zweige überging, so kommen nur
diese als die ferneren Haupterben des Specialhauses
Sie bestehen 113 Jahre neben einander.
a) Der Zweig
1673 Reichsgraf, schon 1710, ein Jahr vor dem Tode seiner beiden jüngeren
Brüder.
richs III., übernahm zufolge der Primogenitur die Herrschaft, die 1711 durch
die angefallene Hälfte von
Quintin von Tättenbach
und stiftete ohne Verletzung des Primogeniturgesetzes die Nebenlinie Reuß-
Selbitz. Er starb 1730 und hinterließ eine zahlreiche, aus sieben Söhnen und
fünf Töchtern bestehende Familie, deren letzter männlicher Sprosse später auch
der letzte Regent des Zweiges Lobenstein werden sollte.
den Jahren 1714 und 1732 eine zweimalige Verheerung der Stadt
durch
1739. Sein Sohn
fürsten erhob, waren seine letzten directen regierenden Nachkommen. Jener regierte
bis 1782, dieser bis 1805, wo er ohne Erben starb.
Nebenlinie
richs XXVI.
war
LIV.
seines Neffen auf die Regierung von
antrat. Das Geschick war ihm nicht hold. Obschon zweimal vermählt, so starb
er doch 1824 ohne Nachkommen. Mit ihm erlosch sein Zweig und
fiel an
b. Der Zweig
fünf Generationen und wurde zuletzt der Erbe des ganzen lobensteiner Hauses,
aber zugleich auch dessen Beschließer. Sein Stifter war
Sohn von
sprünglicher Erbtheil weder eine Stadt noch ein
1690
starb, fiel seinem Hause die Hälfte der Herrschaft
sein einziger Sohn
denkwürdigen Regenten, unter dem
milder Gerechtigkeit und begeisterter Gläubigkeit. Jenen Zug zeigte er vorneh
mlich darin, daß er 1721 die Rechte der Stadt
trag mit ihr feststellte und dadurch den Hauptquell der früheren vielfachen hirsch
berger Streitigkeiten beseitigte. Auch später bewies er sich als Wohlthäter dieser
Stadt durch bessere Gründung ihrer Schule (1732—1736) und durch Vermehrung
ihrer Jahrmärkte und hielt sich selbst öfters in dem
Sein religiöser Sinn wandte sich durch seine fromme Erziehung, durch
Schriften und durch den Einfluß
pietistisch-herrnhuterischen Geiste zu. In dieser Richtung gründete er 1733 zu
außer
mehrere Jahre daselbst lebte. Auch seine Gemahlin
Castel-Remlingen
Schwester
stütze der herrnhuter Gemeinden und als seelenvolle Dichterin pietistischer Lieder.
In gleicher Gesinnung ließ er seine sieben Söhne,
XXVIII., XXXI., XXXII., XXXIII. und XXXIV., erziehen, von denen der
älteste sein Nachfolger, der zweite aber durch ein 30jähriges rastloses Aufsuchen
und Ansammeln von Urkunden, Nachrichten und Siegeln, die auf das
land
geschichtlichen Abhandlungen zum berühmten Historiker seines Hauses und Landes
wurde. Zugleich gewann der herrnhuter Geist durch den Regenten von
dorf
orden zuwandte, jetzt entweder in die Herrnhutercolonien eintraten
daselbst.
Schriften
huteranstalten vollzogen. Nach dem Tode
darauf den siebenjährigen Krieg und die Theuerung des Jahres 1771/1772 zu
ertragen, dabei aber durch den Ankauf mehrerer Güter (
auch unter ihm das
liebenswürdige Gemahlin und durch seinen Bruder
schen Historiker, belebter Sammelpunkt frommer, edler und fein gebildeter
Seelen. Er starb 1779. Sein Sohn und Regierungsnachfolger,
erwarb sich durch seine mildpatriarchalische und fürsorgliche Regierung, in die
der französische Krieg fällt, den Beinamen des Guten. Durch seine Vermählung
mit
seine Familie, kam 1802 zur Mitregierung in
die fürstliche Reichswürde an, bewirthete damals den
dorf
1822 sein Leben. Zum Nachfolger hatte er seinen einzigen Sohn
Dieser beerbte 1824 den Zweig
ursprünglichen lobensteiner Erblandes kam. Das vereinigte Land bildete nun
das
und strengem, aber zugleich gerechtem Sinne führte
Regierung. Mehrere Gesetze und Verordnungen, die er in Verbindung mit
seinem Mitregenten von
lande erließ, bezeugen sein Streben, das bürgerlich-staatliche Leben fortzubilden.
Deshalb nannte er auch die alte Landesvertretung eine verrottete, weil sie jeden
Fortschritt hemmte. Durch dies Alles erwarb er sich die Liebe seines Volkes,
die sich 1847 bei der Feier seines 25jährigen Regierungsjubiläums laut aus
sprach. Daneben wurde freilich sein Leben durch drei auf einander folgende
Unruhen getrübt, die ihren Ursprung, wie oben erwähnt ist, in den überkommenen
Uebelständen des bürgerlichen Lebens hatten. Zuerst waren es die 1826 in dem
Dorfe
mit Militär vollzogene Dämpfung einen traurigen, vom Landesfürsten tief beklag
ten Ausgang hatte; dann die 1830 im
Volksaufregungen, die durch Besonnenheit der Regierung unblutig vorübergingen;
endlich die im Jahre 1848 wie überall in
erfolgten heftigen politischen Bewegungen. Die Wildheit der letzteren war der
Denkweise und dem Character des Fürsten
Schon im April des Jahres 1848 verließ er, von dem stürmischen Gebahren der
Bauern und von der offenbaren Ungefügigkeit des Militärs verletzt, seine Residenz
einem seiner Schwester gehörigen Gute in der
friedlichen Asyle in einer Proclamation vom 1. October 1848 seiner Herrschaft,
die nun, da er ohne Nachkommen war, dem Hause
tigten zufiel. Er starb im Februar 1853 als der letzte männliche Sprosse
des Specialhauses Lobenstein zu
dynastischen Eigenwilligkeit vielfach angetastet, indeß wenn dies nicht aus Bös
willigkeit, so geschah es aus Unkenntniß seines Wesens und all des Guten, das
er in seinem Lande gestiftet hat. Seine Schwester, das einzige noch lebende
Glied dieses Hauses, ist die edel gesinnte Wittwe des Fürsten
Reuß j. L.
3) Das Specialhaus Schleiz, durch 204 Jahre in sechs Generationen
blühend und von acht auf einander folgenden Herrschern regiert, beerbte in
der fünften und sechsten Generation die zwei Specialhäuser
und kam dadurch in den Besitz der gesammten Lande Reuß jüngerer Linie. Damit
erhob es sich vom Specialhause zum ausschließlichen Fürstenhause Reuß j. L.
Der Stifter des Hauses war
und Sohn
richs IX.
antheil, die Herrschaft
Begründer des Hauses Schleiz und zugleich der Ahnherr der ihm nachfolgenden
sieben Landesregenten
der reich gegliederten Nebenlinie
Juli 1689
nach dem wenige Jahre vorher erkauften Gute zu
er 1692. Er war dreimal vermählt. Von seinen zwei, durch Geist und Ver
waltungstalent ausgezeichneten Söhnen wurde der ältere,
Nachfolger, der jüngere,
Jener, dem Wohle seines Volkes zugewendet, förderte das Emporkommen der
Stadt
Verdienst um Kirchen und Schulen. Außer der Stadt- und Schloßkirche zu
seiner Residenz. Der jüngere Bruder,
Character seinem Urgroßvater, dem
auch der Liebling seines Vaters, bewegte sich anfänglich in den weiten Kreisen
des öffentlichen Lebens, indem er die Hauptstädte von
mehreren Feldzügen kämpfte, zog sich aber 1704 vom großen Schauplatze nach
dem weiteren seines Vaterlandes Bedeutendes wirkte und hier die reich ver
zweigte Nebenlinie Köstritz gründete. Die Güter seines Paragiats waren theils
von seinem Vater, theils von ihm angekauft, somit neue, vom Primogenitur
gesetze durch nichts weiter berührt, als daß sie, wie jedes andere Rittergut,
unter der Oberhoheit des Landes stehen und ein untheilbares Ganzes bilden.
Sie umfaßten anfänglich 13 Rittergüter und zwar fünf in der Herrschaft
drei zu
acht in der Pflege
böhmsdorf
und hinterließ von 12 Kindern sechs am Leben, drei Töchter und drei Söhne,
zwei anderen zwei neue Nebenlinien stifteten.
Im Regentenhaus
1726
keine männlichen Erben hinterließ, so ging die Regierung auf seinen jüngeren
Bruder,
materielle Hebung seines Volkes, milderte nach Kräften dessen Leiden im sieben
jährigen Kriege und in den darauf folgenden Geldnöthen und theueren Jahren,
stiftete ein Waisenhaus zu
Wie für sein Volk, so war er auch für seine Familie der sittlichste, sorgsamste
Vater. Beiden sprach er zur Richtschnur und Erhebung ihres Lebens seinen
Glauben in religiösen Liedern und Erbauungsschriften aus. So stand er in
einer Zeit, wo die meisten deutschen Regentenhöfe üppige pariser Salons bil
deten und Hauszucht und Volkswohl zertraten, als eine edle, durch Einfachheit
und Würde ausgezeichnete Herrscherscheinung da. Nach seinem Tode (1784)
führte sein Sohn
Walten. Im Jahre 1802 beerbte er mit dem lobensteiner und ebersdorfer
Hause die Herrschaft
erhoben, trat 1807 mit den übrigen Reußen dem
ihnen zum Heere
deutschen Fürsten und an den
gebracht hatte, wußte
gutem Zustande zu erhalten. Dadurch hat er wesentlich mit bewirkt, daß unter
seinem Nachfolger (schon 1836) das Fürstenthum frei von Staatsschulden wurde
und dem Volke die Hälfte der Land- und Kriegssteuer erlassen werden konnte.
Dazu kamen noch andere Verbesserungen. Wie nach dem 30jährigen Kriege
viele Rittergüter, deren Besitzer verarmt oder verkommen waren, von den
reußischen Herrschaften angekauft wurden, so geschah dies auch jetzt, da der sieben
jährige und darauf der französische Krieg einen gleichen Ruin für viele adlige
Familien herbeiführte. Von den angekauften Gütern wurden einzelne in
Kammergüter verwandelt, andere aber zum Besten der Gemeinden zerschlagen.
Fürst
sein Vater, so war er nicht allein ein Hort seiner Unterthanen, sondern auch
ein edles Haupt seiner Familie, selbst durch Erbauungsschriften und fromme
Lieder wirksam. Von seinen zwei Söhnen folgte der ältere,
in der Regierung. Edles Wohlwollen und mehrfache Förderung der Landes
interessen zeichneten gleichfalls sein fürstliches Walten aus. Wichtig wurde der
1833 errichtete
Reußenlande beitrat. Nicht minder wohlthätig erwiesen sich mehrere zeitgemäße
Gesetze des Landesherrn. In Verbindung mit dem Fürsten von Ebersdorf-
Lobenstein erließ er 1836 eine Criminalgerichtsordnung, 1838 ein die bäuer
lichen Lasten betreffendes Gesetz und eine auf das Landschulwesen gerichtete
Verordnung und 1841 eine Gesindeordnung. Zudem waren schon 1836 nach
Beseitigung der Landesschulden die halben Steuern dem Volke erlassen. Auch
im Jahre 1837, wo ein großer Theil der Stadt
schlosse
falsches erschreckendes Gerücht vom Einsturze des Gebäudes 22 Menschen er
drückt wurden, bewies der Landesfürst Rath und That. Darum feierte auch
das Land 1843 das 25jährige Regierungsjubiläum ihres Landesvaters mit
jubelndem Danke. Demungeachtet erschütterte das Sturmjahr 1848, weil bei
allen landesherrlichen Reformen und Lasterleichterungen doch das Wesen der alten
Feudalzustände nicht beseitigt war, auch das schleizer Gebiet, so daß zur Erhal
tung der Ordnung Militär aus den Nachbarstaaten einschritt. Mitten in diesen
Unruhen fiel dem Landesherrn den 1. October 1848 das Fürstenthum Ebersdorf-
Lobenstein zu, wodurch er die gesammten Gebiete Reuß jüngerer Linie nach
223jähriger Zerstückung wieder vereinigte. Zugleich erfolgte am 3. October
desselben Jahres zu Gera die Eröffnung des ersten constituirenden Landtags
und am 29. October die Bildung des Staatsministeriums als der obersten
Verwaltungsbehörde für das vereinigte Land Reuß j. L. Zum Minister wurde
der Präsident und Kanzler der vormaligen gemeinschaftlichen Landesregierung,
H. v. Bretschneider, ernannt, ein Mann von klarem, durchdringendem Verstande,
an positiven Kenntnissen reich, im Geschäft gewandt und tactvoll und für
constitutionelles Leben empfänglich und erwärmt, dazu im Besitze des Vertrauens
sowohl seines wohlwollenden Fürsten als auch des Volkes. Durch ihn kam
nun an den Landtag ein Verfassungsentwurf zur Berathung. Indes der gleich
anfangs erhobene Streit über die Zulassung der einberufenen vier ritterschaft
lichen Abgeordneten verschob die weitere Berathung der Verfassung bis zum
27. August 1849, wo das deutsche Reichsministerium den Streit zu Gunsten
der Ritterschaft entschied. Währenddem wurden den 21. December 1848 die
Grundrechte des deutschen Volkes, den 15. Januar 1849 die deutsche Wechsel
ordnung, den 26. März und den 19. April desselben Jahres die deutsche Reichs
verfassung als Landesgesetze publicirt. Darauf erfolgte am 30. November 1849
das vom Landtage beschlossene und vom Fürsten sanctionirte democratische Staats
grundgesetz, kraft dessen der Volksvertretung eine entscheidende Stimme bei der
Besteuerung, bei der Ordnung des Staatshaushaltes und bei der Gesetzgebung
und zugleich das Recht des Gesetzvorschlages, der Beschwerde und der Anklage
der Minister zustand. Von gleich democratischem Geiste durchdrungen war das
damals erlassene Wahlgesetz und die den 13. Februar 1850 publicirte Gemeinde
ordnung, die den Gemeinden vollkommen freie Selbstverwaltung einräumte.
In Folge des die Grundsteuerregulirung betreffenden Grundgesetzes vom 20.
März 1850 wurde das Land bonitirt und catastrirt und jedwede Befreiung
von Grundsteuern einschließlich der Rittergüter, die man durch unentgeltliche
Allodification kraft des Gesetzes vom 28. Juli 1853 über Aufhebung des Lehns
verbandes entschädigte, aufgehoben. Zugleich fand die Aufhebung der Patrimonial
gerichte, der befreiten Gerichtsstände und des Jagdrechts auf fremdem Grund
und Boden und die Einführung des thüringischen Strafgesetzbuches (den 18. April
1852) und des Gesetzes über Intestaterbfolge (den 10. December 1853) statt.
Indes schon begann die deutsche Großstaatsmacht und der wieder autorisirte
deutsche Bund dem democratisch-constitutionellen Leben entgegen zu treten, zuerst
durch die vom Bunde angeordnete Außerkraftsetzung der deutschen Grundrechte und
dann durch eine Reihe von Bundesbeschlüssen, welche das Vereins- und Ver
sammlungsrecht und die Presse beschränkten. Dies hatte zur Folge einerseits,
daß die Democratie auch in dem reußischen Landtage Macht und Mehrzahl
verlor, andererseits, daß das Staatsgrundgesetz einer Revision unterworfen
wurde. In dem Beginne dieser reactionären Strömung starb am 19. Juni
1854 der Landesherr Heinrich LXII. ohne Erben. Die Regierung ging daher
auf seinen Bruder, Heinrich LXVII. (geb. den 20. October 1789) über. Wenn
einerseits der neue Landesregent keine Verpflichtung hatte, die eben in’s Leben
gerufene Verfassung anzuerkennen, weil bei ihrer Publication die Zustimmung
der Agnaten nicht nachgesucht, mithin unterblieben war, und wenn ferner seine
regiminelle Erziehung und Anschauung für democratische Maßlosigkeiten un
erbittliche Beschränkung forderte, so hatte er doch andererseits ein zu edles
Herz, um sich nicht zum Besten seines Volks mit der neuen Staatseinrichtung
zu versöhnen. Zur Stütze seines Rechts und seiner Gesinnung berief er an
die Stelle des seitherigen Staatsministers Herrn
1848 in's Ausland verdrängten Beamten. Dieser Staatsmann, von Jugend
auf mit den alten feudalen Formen fest verwachsen und daher verständnißlos
und verschlossen für die Strömung der Neuzeit, zudem ein Character von gestähl
tem Willen, hatte, wenn auch nicht einen vollkommenen Stillstand, doch eine
durchgreifende Abschwächung der jungen Verfassung im Auge, weshalb bereits im
Februar 1856 die den 14. April 1852 revidirte Landesverfassung trotz des
Widerspruchs von Seiten des Landtags einer neuen wesentlichen Revision unter
worfen und in dieser Form zum neuen Staatsgrundgesetze erhoben wurde.
Nach demselben behielt zwar der Landtag die Mitwirkung bei der Gesetzgebung
und die Feststellung des Staatshaushaltes, dagegen fielen fast alle grundrecht
lichen Bestimmungen weg, das Wahlgesetz und die Wahlordnung wurden be
deutend abgeändert und die Bestimmung aufgehoben, daß der Genuß der bürger
lichen und staatsbürgerlichen Rechte durch das christliche Glaubensbekenntniß
nicht bedingt sei. Nicht genug aber, daß Herr
Landesvertretung auf das geringste Maß beschränkte, er schritt weiter vor, ver
fügte über Staatsgelder ohne Zustimmung des Landtags, selbst in Fällen, wo
ihm dessen Genehmigung sicher war und erledigte durch Verordnungen, In
structionen und Rescripte manche Fragen, die der Gesetzgebung zustanden. Dies
Verfahren führte für ihn nicht allein erbitterte Verdrießlichkeiten mit dem Land
tage und dessen Ausschuß herbei, sondern rief auch im Lande eine allgemeine
Unzufriedenheit, in die selbst die conservativen Kreise einstimmten, hervor, so
daß endlich der streng gesetzliche, aber durch und durch biedere und wohlwollende
Landesherr, überdies noch bestimmt durch den edlen Erbprinzen, nach dessen
Grundsatz die Liebe des Volkes zu seinem Fürsten am sichersten und dauerndsten
auf einem öffentlichen gerechten Regiment beruht, im Herbste 1861 Herrn
Herzogthums
strebung wegen das Gute nicht abzusprechen, das ihm gebührt. Abgesehen
davon, daß er selbstsuchtlos, überzeugungsfest, seinem Fürstenhause treu ergeben
und des Landes kundig war, wie Wenige, hat er sich in manchen Beziehungen,
namentlich in Betreff der Finanzverwaltung, des Kassen- und Rechnungswesens
bleibende Verdienste erworben. Er erließ die musterhaften Ausführungsver
ordnungen und Instructionen, durch welche die Beziehungen der Specialkassen
zu der neu errichteten Hauptstaatskasse festgesetzt, sowie Bestimmungen über
die Führung und Revision der Rechnungen, das Restenwesen und die Beitrei
bung der Reste getroffen wurden. Die kündbare Staatsschuld wurde in eine
unkündbare verwandelt, die Amortisation begonnen und eine besondere Commission
für Verwaltung der Staatsschulden eingesetzt. Er brachte die seit 1848 sistirten
Ablösungen durch Verordnung vom 20. October 1855, sodann durch Gesetz
vom 15. Januar 1858 wieder in Gang und förderte sie durch Errichtung der
Hypothekenbüchern, die einer kürzeren Verjährungsfrist für gewisse Forderungen,
die des Zollgewichts als des allgemeinen Landesgewichts, die Bildung von Be
zirksausschüssen als Recursbehörden in Steuersachen (28. November 1857), die
Gesetze über Enteignung für baupolizeiliche Zwecke und über das Verfahren
bei Entscheidung von Competenzconflicten zwischen Justiz- und Verwaltungs
behörden und endlich seine Bemühungen um Gründung der
um das
führung kam. Auf dem Allem beruht das Denkmal des nunmehr Todten.
Mit dem Amtsantritte des Staatsministers
Periode in allen öffentlichen, Gesetzgebung und Verwaltung, Kirche und Schule
Handel und Gewerbe betreffenden Verhältnissen. Seine reformatorische Thätig
keit, auf freiere Entfaltung des Staats- und Volkslebens, sowie auf gedeihliche
Entwicklung des Gemeindewesens gerichtet und vom Landesfürsten in edelster,
kräftigster Weise unterstützt, nahm die Reorganisation der obersten Verwaltungs
behörden zu ihrem Ausgangspunkte. Es wurden für die einzelnen Zweige der
Verwaltung verantwortliche Abtheilungsvorstände ernannt und der Entscheidung
des Gesammtministeriums blos die wichtigeren Angelegenheiten vorbehalten. Am
28. April 1863 erfolgte die Publication der die Justizpflege betreffenden tief
eingreifenden Gesetze über die Organisation der Justiz, über den Strafprozeß,
über die Zuständigkeit der Gerichte und den Instanzenzug in bürgerlichen Rechts
sachen, über Aufhebung des befreiten Gerichtsstandes, des Consistoriums und
der geistlichen Inspectionsämter, über die Einführung freier Gerichtstage (die
sich bis jetzt sehr ersprießlich entwickelt haben) und über die Errichtung von
Friedensgerichten
Abgesehen von einigen Gemeinden des Oberlandes ist die friedensrichterliche Thätig
keit noch gering.
tung des früheren Strafprocesses zur Folge hatte, indem sie an die Stelle des
geheimen und schriftlichen Verfahrens Oeffentlichkeit und Mündlichkeit setzte und
die Aburtheilung der schwereren Verbrechen Geschworenengerichten übertrug, ebenso
wurde im Civilprozesse durch das Gesetz vom 12. Mai 1864, die Vereinfachung
und Verbesserung des Verfahrens in bürgerlichen Rechtsstreitigkeiten betreffend,
eine Menge unnöthiger Formalien und Weiterungen beseitigt, der Gefährdeeid
abgeschafft, der eventuelle Eidesantrag zugelassen und die Länge der Fristen
abgekürzt. Man suchte durch die Ablösungsnovelle vom 16. Juli 1864 die
Lage der Grundbesitzer zu bessern, durch Einführung der thüringischen Gewerbe
ordnung und des deutschen Handelsgesetzbuchs, durch Aufbesserung und Ver
mehrung der Communicationsmittel (
zum preußisch-französischen Handelsvertrag und durch Zustimmung zur Fort
dauer des
und zu beleben und durch das Gesetz vom 30. April 1866, das den Bezirksaus
schüssen anderweite Normen, als sie vorher hatten, und erweiterte Competenz
befugnisse gab, die Entwicklung der Selbstverwaltung des Landes zu fördern
In vielen Angelegenheiten bilden sie jetzt theils die erste, theils die zweite Instanz,
in anderen haben sie die Staatsregierung mit ihrem Gutachten zu unterstützen. Es stehen
ihnen Geldmittel (Jagdkartenerlös, Zinsen bestimmter Capitalsfonds) zur Verfügung; auch
können sie mit Genehmigung der Regierung Bezirksanlagen ausschreiben.
Der Belebung und Kräftigung des kirchlichen Sinnes und der Hebung des
Schulwesens wendete sich ganz besonders die Fürsorge des Staatsministeriums
zu. Zeugnisse hierfür sind unter Anderm die 1865 bewirkte Herausgabe eines
neuen, im Oberlande eingeführten Gesangbuches, die 1866 für die Stadt
vom Ministerium entworfene und vom Landesfürsten bestätigte Kirchenvorstands
ordnung, welche bereits mit den örtlich gebotenen Modificationen von vielen
anderen Stadt- und Landgemeinden angenommen ist, die durch Gesetze vom
31. December 1862 und 23. December 1868 erfolgte Aufbesserung der Lage
der Volksschullehrer, der Neubau oder gänzliche Umbau von
1863 in 14 Landgemeinden, die Reorganisation der Gymnasien in
gestaltung der
Durch freiwilligen Abschluss vom 26. Juni 1866 trat der Landesherr dem
Einigungskampfes vor den schweren Anforderungen und Folgen des Krieges.
Im Jahre 1867 überliess er durch Vertrag die Hoheit über das Militär und
über die Post sammt der Telegraphie an das Bundespräsidium.
rich LXVII.
und Wirkens wegen von dem ganzen Lande tief betrauert. Wie der
so bildet der neue Verfassungszustand des Fürstenthums ein bleibendes Denkmal
seiner Regierung. Denn wie das
so bedeutende Umgestaltungen erfahren hat, als durch ihn, so auch das Land
in dessen bürgerlichem und staatsbürgerlichem Ausbau. Ihm folgte in der
Regierung sein Sohn
mählt mit Prinzessin
bei Lebzeiten seines Vaters auf die Staatsgeschäfte und auf die bürgerlichen
Zustände des Landes einen heilsamen Einfluss geübt hat. Er begann seine
kräftige, auf das Wohl des Landes gerichtete Regierung mit der Sanctionirung
des vom
bürgerlichen und staatsbürgerlichen Rechte vom Glaubensbekenntniss unabhängig
macht, sowie auch des Gesetzes, dass kein Landtagsmitglied zu irgend einer Zeit
wegen seiner Abstimmung oder wegen seiner im
dürfe gerichtlich oder disciplinarisch verfolgt oder sonst zur Verantwortung ge
zogen werden.
In diesem Geiste der Wirksamkeit der volksfreundlichen Regierung und
in dem bereits gewonnenen, klar und fest ausgeprägten Character der öffent
lichen Zustände liegt eine sichere Garantie und reiche Aussaat des staatlichen
Gedeihens. Darum blickt auch das Volk mit Stolz und Liebe auf sein edles
Fürstenhaus.
Im Paragiat
ältester Sohn
mehrte den Besitz des Hauses Köstritz durch das in
Erbe seiner Gemahlin. Von seinen zwei Söhnen
übernahm jener 1783 das Paragiat. Um Kirche und Schule hoch verdient und
durch seine Kunstsammlungen, seine
fels
1856 sein Zweig und das Paragiat ging nun auf
seines 1825 verstorbenen Oheims, über. Da jedoch auch dieser biedere Fürst (
geb. 1792) keine Erben hinterlässt, so endet mit ihm die Linie
und das Paragiat fällt dann an die zweite oder mittlere Linie, welche ihren
Ausgang von
hat. Von seinen sechs Söhnen (
XXXXI., XXXXIV., L.) wurde nur ein einziger der Fortpflanzer der Linie. Dies
war
rich LX.
welche seinen Zweig in reicher, kräftiger Blüthe erhielten, nämlich
und den noch lebenden
denen noch fünf (
von drei Söhnen (
sammen acht Söhne haben. Es zählt somit die mittlere Linie gegenwärtig (Ende
1869) noch 16 lebende männliche Glieder. Wie der Gründer dieser Linie sich den
preußischen Diensten gewidmet und sich darin ausgezeichnet hat, so seine
meisten Nachkommen bis zur Stunde. Im Jahre 1866 starb Prinz
Reuß XII.
älterer Bruder, Prinz
und bevollmächtigter Minister des Königs von
Bundes am russischen Hofe den Ruhm bewährter Wirksamkeit erlangt.
In der dritten oder jüngeren Linie, welche
gründete und in vier Söhnen (
Enkeln (
XIX., XX.) fortsetzte, leben nur noch die drei Urenkel, die Söhne des 1852
zu
angenommen hat.
B. Die ältere Linie Reuß hat sich, wie die jüngere, durch 306 Jahre
in neun Generationen unter dem Walten von 24 Herrschern als blühende
Regentenfamilie erhalten und entfaltet, nur daß sie im ersten Jahrhundert ihres
Bestehens ihre stärkste Theilung in drei und vier Zweige vollzog, in eben
dieser Zeit einen bedeutenden Theil ihrer Erbgüter verkaufte und dadurch ihr
Haus schwächte, während die jüngere Linie in demselben Jahrhundert sich un
getheilt erhielt, ansehnliche Gebiete ankaufte und sich auf diese Weise kräftigte.
Von 1582 bis 1646 bestand ihre mehrgliederige, dann bis 1768 ihre zwei
gliederige Theilung, erst von da an fiel der gesammte Besitz wieder in eine
Hand, 80 Jahre früher, als in der jüngeren Linie. Die großen religiösen und
politischen Ereignisse der neueren Zeit haben mehr oder minder auch in das
Geschick ihres Hauses und Landes eingegriffen.
Der Gründer dieser Linie und somit der Ahnherr des Fürstenhauses Reuß
ä. L. war
man den Beinamen Botschafter gab, weil ihn Kurfürst
Großmüthige
unglücklichen Ausgange des schmalkaldischen Krieges mit seinen zwei jüngeren
Brüdern vom Kaiser geächtet und vom voigtländischen Erblande vertrieben,
gewann er mit ihnen bald nachher die entzogenen Güter und Rechte wieder,
worauf die drei Brüder, wie oben erwähnt, 1564 zur Theilung ihrer Lande
schritten. Heinrich der ältere erhielt zu seinem Antheile die halbe Herrschaft
folgten Aussterben des burggräflichen Hauses noch 1/3 von
hinzukam. Er starb als sächsischer Hauptmann von
Von seinen fünf Söhnen, die sich mit den Zahlen I., II., III., IV. und V. be
zeichneten, überlebten ihn
gemeinschaftlich bis 1582, wo
im Jahre 1583
aber 1585 und 1586 ihre Antheile von Lobenstein und Kranichfeld an die
jüngere Linie (
der Herrschaft Greiz und 1/6 der Herrschaft Schleiz bestand. Der ältere
Bruder nahm Untergreiz, der jüngere
indeß nur bis 1596. Denn als in diesem Jahre bei der endlich vollzogenen
Theilung der Herrschaft Schleiz ein jeder der beiden Brüder 1/6 dieses Ge
bietes bekam, so verkaufte der ältere seinen untergreizer Antheil an seinen
jüngeren Bruder, beschränkte sich auf
zu Burgk seinen Sitz; der jüngere dagegen verkaufte seine schleizer Portion
an die mittlere Linie (
seines Bruders und nimmt nun als Herr von Untergreiz seine Residenz auf
von
Der Zweig Burgk bestand nur 50 Jahre in drei Generationen. Sein
Stifter
Ein vierter Sohn war zwölf Jahre vor dem Vater gestorben.
ihnen durch das Erlöschen der mittleren Linie
meuchlerisch erschossen. Hierauf theilen die beiden übrigen Brüder ihr Gebiet, von
dem
so vereinigt jener Dölau mit seinem Besitze. Nach seinem 1639 erfolgten Tode
hinterließ er einen einzigen Sohn
Haus Burgk beschloß. So waren innerhalb zehn Jahren drei Glieder dieses
Hauses unter den Schrecknissen und Leiden des 30jährigen Krieges, der sie
hart betroffen hat, rasch vom Schauplatze abgetreten.
an
Der Zweig Untergreiz, 1596 von
nach zwei Jahrzehnten zum Specialhaus
vom Specialhause
IV.
herrschaft
theilen dieselben bereits 1625, inmitten des verheerenden 30jährigen Krieges,
ihr ererbtes Gebiet und begründen von Neuem zwei Specialhäuser,
unter
nach einem Bestande von 143 Jahren, jenes dagegen erhielt sich blühend und
wurde der Erbe aller Theilstücke der älteren Linie. Als 1625 die zwei neuen
Häuser Ober- und
vier Häuser oder Theile, die im Laufe der Zeit bis zur Feststellung der Primo
genitur einen starken Wechsel von Vereinigung und Zerstückung erfahren haben,
wie die folgende Tabelle zeigt:
Das neue Haus Untergreiz dauerte durch vier Generationen von 1625
bis 1768 oder von der ersteren Zeit des 30jährigen Krieges bis kurz nach dem
7jährigen Kriege. Der Gründer dieses Hauses,
dem Nachlasse des Zweiges Burgk die Herrschaft Burgk, doch ohne die Dörfer
zum Besten des verarmten und verheerten Landes und starb 1667. Seine
drei Söhne,
vor dem Erlöschen ihres Hauses, ihr väterliches Erbe, wobei der ältere Bruder
die Herrschaft Burgk, jeder der beiden jüngeren die Hälfte von Untergreiz er
hielt.
und
Reuß 1673 in den Grafenstand erhoben, bestanden nicht lange, denn
starb 1697 und
dem mittleren Zweige zufiel. In diesem Zweige war schon 1675 auf
IV.
1726 Aeltester des Gesammthauses wurde und 1733 nach einer 58jährigen
Regierung starb. Ihn beerbte sein ältester Sohn
Senior des gesammten Grafenhauses starb. Mit ihm erlosch das neue Haus
Das neue Haus
schon 1629, erst 32 Jahre alt und hinterließ einen einzigen, erst zweijährigen
Sohn,
Krieges unter Vormundschaft stand, dann aber selbst die Regierung übernahm
und sie 34 Jahre lang nicht ohne Segen für sein verödetes Land führte. Er
stand in Diensten des Kaisers als Generalfeldwachtmeister, erbte 1646 aus
dem burgkischen Nachlasse
pisch
nach einem sehr bewegten Leben. Von seinen drei hinterlassenen Söhnen,
rich VI.
blieb die Regierung anfangs gemeinschaftlich. Nach dem bald darauf erfolgten
Tode
der Primogenitur das Land in
bestand nur vier Jahre.
Tapferkeit ausgezeichnet, war sächsischer und kaiserlicher Feldmarschall, kämpfte
als solcher unter
Schlacht von
darauf starb auch sein Bruder
denselben zwei Jahren auch das Haus
lor und daß dort wie hier die gesonderten Theile wieder zusammen fielen.
Söhne,
wieder
dem Gesetze der eingeführten Primogenitur übernommen hatte, schon 1714
unvermählt sein junges Leben beschloß, so folgte
Tochter durch den Tod verloren hatte. Seine zwei hinterlassenen Söhne waren
bei seinem Tode noch ganz jung, der ältere etwas über vier Jahre, der jüngere
erst einige Monate alt. Jener überkam unter Vormundschaft die Regierung,
endete aber schon 1723 sein Leben und nun wurde sein zweiter Sohn
rich XI.
glücklicher Regent, gründet:
Bei dem Tode seines Vaters noch unmündig, trat er 1743 die Regierung
selbstständig an, schützte im 7jährigen Kriege seine Unterthanen möglichst vor
schweren Schäden, erbte 1768 die Herrschaft
einigte somit alle Theile zu dem Gesammtbesitze, der noch heute den Boden
des Fürstenthums Reuß ä. L. bildet, wurde mit seinem Hause vom Kaiser
laucht begnadigt, feierte sein 50jähriges Regierungsjubiläum, erlebte noch die
Anfänge des französischen Krieges, aber auch 1799 den Tod seines in Krieg und Politik ausgezeichneten Sohnes
marschalllieutenants und Gesandten am preußischen Hofe) und starb 1800 nach
einer 58jährigen Regierung. Von seinen drei hinterbliebenen Söhnen,
rich XIII.
jüngeren Brüdern starb
und
gierung (1802) ging sein Residenzschloß und der größte Theil der Stadt
in Flammen auf. Dazu drückten die Lasten des französischen Krieges auf sein
Volk und Land. 1807 trat er dem
bei, dort wie hier seinen Antheil zur reußischen Kriegsmannschaft stellend. Nach
seinem Tode (1817) folgte von seinen beiden Söhnen zuerst
und als dieser 1836 ohne Erben starb, der zweite Sohn
ziehung und anfängliche militärische Laufbahn hatten ihn zu einem festen, un
bedingten Gehorsam fordernden Gebieter gebildet; dazu ging seine jugendliche
Lebenslust später in eine streng religiöse Richtung über. Daher sein Verhalten
gegen die politische Bewegung des Jahres 1848. Geschahen gleich in den
ersten Decennien des erregten 19. Jahrhunderts im
von Seiten der Regierung mehrfache Schritte zur Milderung der alten, das
Emporkommen des Volkes behindernden Uebelstände, so blieben dagegen im
handenen, selbst im Jahre 1831 kundgegebenen allgemeinen Unzufriedenheit in
Kraft. Deshalb kein Wunder, daß der politische Sturm des Jahres 1848
auch hier die Democratie zur Gebieterin des Tages machte und daß nun diese
die Forderung, mit dem Alten zu brechen und eine neue Ordnung zu schaffen,
zum Feldgeschrei erhob und die Regierung zur Zusage einer constitutionellen
Verfassung drängte. Man berief im ersten Augenblicke der hochgehenden Be
wegung den geraer Justizrath
betraute ihn mit der Aufgabe, gemäß den landesherrlichen Zusagen die gefor
derten Verbesserungen auszuführen. Demzufolge wurde auch ein constituiren
der, auf Grund eines freisinnigen Wahlgesetzes erwählter Landtag einberufen
und überdies ein Anfang mit der Publication mehrerer Gesetze (betreffend den
Civilprozeß, die Ablösung der Grundlasten, die Gemeindeordnung, ein die
Carolina beseitigendes Strafgesetzbuch) gemacht; indeß da der strenggläubige
Fürst ein Feind aller Neuerungen war, der Chef der Regierung sich mehr als
Dictator denn als umsichtigen volksfreundlichen Gesetzgeber erwies und das
Beamtenthum eine von der Regierung gestützte ungebeugte Bureaukratie blieb,
so wurde der Landtag 1851 nach einer resultatlosen Wirksamkeit für immer
vertagt und die bereits erlassenen Gesetze, die gleich in erster Fassung theils
unvollkommen, theils gering freisinnig waren, wieder abgeschwächt. Dadurch
blieb man vorläufig beim Alten. Der Fürst
ber 1859 und hinterließ zwei unmündige Söhne,
von denen dieser bald darauf mit Tode abging, jener die Regierung überkam,
anfänglich unter Vormundschaft der Fürstin Mutter
geborene Prinzessin von
hemmte der streng conservative Sinn der Regentin jede Regung zur Refor
mirung des Staatswesens. In den Ereignissen von 1866 führte ihr politisches,
dem Hause
von Seiten
vom 26. September 1866 und unter Erlegung von 100,000 Thlrn. (halb
vom Lande, halb von der Regentin) an den preußischen Invalidenfonds fand
der Eintritt des Fürstenthums in den
1867 erfolgte die unmittelbare Regierungsübernahme des Fürsten
und alsbald die Promulgirung einer neuen mit den alten Feudalständen ver
einbarten Verfassung, welche eine Volksvertretung mit einigem Einflusse auf
Gesetzgebung und Finanzverwaltung zuläßt. Nach dieser Verfassung werden
zwölf Abgeordnete und zwar drei vom Landesherrn, zwei von den größeren
Grundbesitzern, drei von den Städten und vier von den Landgemeinden ge
wählt. Jeder unbescholtene volljährige, directe Steuer zahlende und einen
eigenen Hausstand besitzende Mann ist wählbar. Die Staatsdiener sind ver
antwortlich, die Sicherheit der Person und des Briefgeheimnisses ist garantirt
und die Cabinets- und Ministerialjustiz für unstatthaft erklärt. Ein bedeuten
der Fortschritt in der Reform der Zustände des Landes ist die Aufhebung der
Patrimonialgerichte, des privilegirten Gerichtsstandes und des Lehnsverbandes,
die Einführung des Anklageprozesses mit Oeffentlichkeit und Mündlichkeit und
der Anschluß (1. October 1868) an das Appellationsgericht zu
besondere Convention mit
auf das Präsidium des norddeutschen Bundes übertragen, ebenso die Posthoheit
und das Postrecht.
Philippine
Linie
1592, + 1597.
g. 1676, + 1690.
g. 1669, + 1678.
g. 1665, + 1668.
X.
g. 1658, + 1678.
g. 1657, + 1675.
g. 1653, + 1676.
Dor.
g. 1744, + 1745.
g. 1759, + 1763.
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