Volks- und Landeskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

III. Der Landestheil Lobenstein-EbersdorfDer Landestheil Lobenstein-Ebersdorf kann auch, und namentlich sein auf der linken Saalseite gelegenes Gebiet, vorzugsweise Ruthenenland genannt werden, denn urkundlich führt 1276 die Frankenwaldlandschaft auf ihrer nördlichen und südlichen Abdachung den von den durch viele Jahrhunderte eingesessenen Bewohnern derselben abstammenden, daher unzweifelhaft damals schon alten, lang bestandenen Namen terra ruthenica. Die slavische Bevölkerung, welche beide Breitseiten des Frankenwaldes in Besitz genommen hatte, hieß in frühen Zeiten bei den deutschen Nachbarn abwechselnd Sorben, Slaven und Ruthenen, wofür nicht allein die Benennung Sorbenmark, zu welcher der obere Saal-Elsterstrich gehörte, sondern auch die Bezeichnungen nemus slavorum und terra ruthenica, jene für den Thüringer-Frankenwaldzug, diese für das anliegende Gebiet des Frankenwaldes Zeugniß ablegen. Voigt Heinrich von Gera war 1276 im Besitze von Lobenstein und somit auch im Besitze des am Frankenwald gelegenen Ruthenenlandes. Wohl konnte er sich nun einen Herrn vom Ruthenen- oder Reußenlande nennen, zumal Voigt Heinrich von Plauen bereits 1266 den Beinamen „Ruthene“ oder „Reuß“ führte; indeß er that dies nicht, einmal wohl weil der Beiname des plauenschen Dynasten auf einer anderen Grundlage ruhte, zum andern weil er einerseits Gera als das Hauptgebiet seiner Herrschaft ansah und andererseits bezüglich der Frankenwaldlandschaft die Bezeichnung von Lobenstein als dem Herrschersitze über das umliegende Ruthenenland der Bezeichnung „Ruthenenland“ vorzog..

Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf, das südlichste, höchste, kühlste, an Bergen, Wald und baubarem Erz und Gestein reichste Gebiet des Fürstenthums und zugleich die Übergangsschwelle von Thüringen und Sachsen nach Franken, grenzt im S. an Bayern, im O. an Sachsen, im N. an Schleiz, Greiz und Ziegenrück, im W. an Schwarzburg und Meiningen und umschließt im O. und SO. theils ganz, theils halb vier preußische Landstücke, zwei bei Gefell und zwei bei Sparemberg. In Lothra hat der District seinen nördlichsten, in Titschendorf den südlichsten, in Röttersdorf und Gebersreuth (Flur) seinen westlichsten und östlichsten Punkt, dort fünf, hier neun Stunden Entfernung; im Saalthal bei Pöritzsch seine tiefste, im Fichteberg seine höchste Stelle, dort 1000 Fuß, hier 1925 Fuß Höhe, so daß der Boden über 900 Fuß ansteigt. Der mittlere Durchschnitt der Bodenerhebung ist 1460 Fuß. 3/5 der Orte liegen tiefer, 2/5 höher. In vier verschiedenen landschaftlichen Formen bietet das Ländchen einen reichen Wechsel von bald lieblich-sanften, bald romantischen Scenen. Die vier Landbilder sind der Frankenwald mit seinen lichten Bergkuppen und heimlichen Waldthälern, dann das zwischen kahlen Felsen und dunkeln Waldwänden sich windende, an grotesken Naturscenen reiche Saalthal und endlich zwei hohe, auf beiden Seiten der Saale entwickelte Landwülste, im Osten ein langwelliges, südlich abdachendes Plateau und im Westen ein pyramidaler, zwischen der Saale, Lemnitz und Sormitz zur Spitze III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. bei Eliasbrunn aufsteigender Bau. Das ganze Gebiet, durch die Saale in zwei ungleiche Stücke geschnitten, von denen das kleinere (1/3) östlich, das größere (2/3) westlich liegt, gehört zum Saalgewässer bis auf einen kleinen, am Südfuße des Frankenwaldes gelegenen Theil (Titschendorf), der sein Wasser zum Main sendet.

Die gegenwärtige Bevölkerung des Landestheiles Lobenstein-Ebersdorf (1867) zerfällt bezüglich ihrer

O r t e.Bestandtheile d. Familien.AltersverhältnisseSumme.Glieder.Dienstboten.Gehülfen, Lehrlinge, Zöglinge.unter 14 Jahrenüber 14 Jahrenmännl.weibl.männl.weibl.Lobenstein254711617045948684710412833Hirschberg1565951683023016345911828Altengesees22417434398191245Blankenstein14951532245855169Blintendorf28711168637593299Dobareuth35025126666117138387Ebersdorf86771701431542754361008Eliasbrunn25215–44457999267Frössen3972238278125137422Gahma2603333652104104296Gebersreuth4221938877125154444Göritz581197118114148227607Göttengrün10818–21253644126Grumbach3962137167135147420Harra7255831150133256275814Heinersdorf570323100119189197605Helmsgrün41917209171148146456Karolinenfield57611410202064Kießling17013832276468191Langgrün35920177774111134396Lerchenhügel2093–36415778212Lichtenbrunn43821109488128159469Lothra24224748488790273Lückenmühle10022214164846124Mödlareuth751541520302994Neundorf673412102124245245716Oberlemnitz21224238377885238Oßla4863877463184210531Pirk1965639415176207Pöritzsch14317324275656163Pottiga4991869182166184523Röttersdorf26313–48429591276Rothenacker22732635419594265Ruppersdorf39123128384116143426Saaldorf6821985170149195272786Schlegel3221215168107109335Schönbrunn49437308498189190561Seibis17714333266966194Thierbach16311524376157179Thimmendorf3242864848129133358Titschendorf4481176579163159466Ullersreuth228436503689102277Unterlemnitz3393126064121127372Benzka274343624198110311Weitisberga238161138557795265Wurzbach175778263163265876321861Summe203051263791377038066948783522359

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Demnach kommen in Procenten90,8 auf die Glieder der Familien, 16,8 auf die Knaben,5,6 " " Dienstboten, 17,0 " " Mädchen,3,6 " " Gehilfen c., 31,1 " " Männer,35,1 " " Frauen.

Die Bewegung der Bevölkerung enthält folgende Tabelle:

1647.1784.1833.1867.Fam.Einw.Einw.Einw.Einw.Fam.Lobenstein218981224332742833687Ebersdorf188183811101008230Hirschberg40180120016201828375Altengesees2310316321124556Blankenstein135810714716932Blintendorf5233325029974Dobareuth73120835338786Eliasbrunn3214417123126753Frössen3013520838442391Gahma3817120127229652Gebersreuth1254159365444104Göritz940226504607140Göttengrün1358869412622Grumbach73217235242079Harra40180490732814176Heinersdorf51229213408605130Helmsgrün4620731436045688Karolinenfield———476411Kießling3113924519419138Langgrün4520324136139681Lerchenhügel———18521256Lichtenbrunn34153242455469105Lothra177613824127361Lückenmühle14637913312420Mödlareuth1045156859416Neundorf71319331543716137Oberlemnitz2812615921723843Oßla57257325467531125Pirk12547720720761Pöritzsch11496814816333Pottiga2090286431523105Rodacherbrunn——49———Röttersdorf229915022827660Rothenacker3817118828026546Ruppersdorf3716718534442687Saaldorf940316700786183Schlegel104517527033567Schönbrunn43193252495561119Seibis209011215619441Thierbach19859814917930Thimmendorf6428824533435865Titschendorf229924243346697Ullersreuth3515821323127746Unterlemnitz3013521630337274Venzka104514232831161Weitisberga11487317926551Wurzbach10045092214541861398Mühlen1149————Summe143364531295720265223594792

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Die städtische Bevölkerung betrug 1647 nur 1161, die ländliche 5292; gegenwärtig umfasst jene 4661, diese 17,698 Seelen. Demnach hat die städtische Bevölkerung in 220 Jahren circa um das 4fache, die ländliche um das 3,34fache, die Gesammtbevölkerung des Districts um das 3,46fache zugenommen.

Da nun hier auf circa 5 □Meilen in 2 Städten (Lobenstein und Hirschberg), 2 Marktflecken (Ebersdorf und Wurzbach), 5 Marktdörfern (Thimmendorf, Lothra, Langgrün, Pottiga und Titschendorf), 37 Dörfern und mehreren Einzelhäusern und Gehöften, zusammen in 3192 Häusern 4792 Familien mit 22,359 Seelen wohnen, so kommen demnach auf eine Familie 4,7, auf ein Haus 7,0 und auf eine □Meile 4470,8 Köpfe. Die Bevölkerungsdichtigkeit ist zwar geringer als die in Gera und gleich mit der von Schleiz, aber bezüglich der hohen Berglage eine starke, darauf hindeutend, dass hier die Industrie den Kampf mit Klima und Boden aufgenommen hat. Da 18 Procent der Bevölkerung ausschließlich Oeconomie treiben und 3 Procent dem Beamtenstande angehören, so stehen 79 Procent im Dienste der Gewerbe und Handwerke und zwar sind darunter 25 Procent Bergleute, Dachdecker, Maurer und Zimmerleute; 16 Procent Spinner, Schmiede, Schneider, Schuhmacher und Weber, 7 Procent Bäcker, Böttcher, Drechsler, Fleischer, Gerber, Müller, Schlosser, Tischler und Gastwirthe; 3 Procent Fabrikanten, Eisenarbeiter und Ziegler, 11 Procent Handarbeiter.

Bezüglich des Viehstandes kommen auf eine Familie 0,047 Pferde, 2,03 Rinder, 1,49 Schafe, 0,64 Schweine, 0,48 Ziegen, 1,3 Gänse, 2,57 Hühner und 0,12 Bienenstöcke. Die Noth der dichten Bevölkerung hat hier den Grundbesitz vielfach zersplittert. Es hat das Gebiet neben 14 Kammer- und 7 Rittergütern 962 Bauerngüter (479 unter 40, 266 von 40—60, 123 von 60—80, 50 von 80—100 und 44 über 100 Morgen), 479 Grundstücksverbände, 60 Pertinenzen und 5260 ledige oder walzende Grundstücke und daneben 1644 Kleinhäusler (32,6 Procent der Bevölkerung) ohne weiteren Grundbesitz.

Die Geschichte des Ländchens begreift bezüglich seiner Regenten folgende Perioden: 1) Haus Lobdaburg; 2) Haus Gera; 3) Haus der Burggrafen von Plauen; 4) Haus Reuß und zwar ward Lobenstein zuerst ein Theilgebiet des gesammten Hauses, darauf Besitzung der jüngeren Linie Reuß und hier Anfangs ein Theil ihres Landes, dann selbstständige Herrschaft und endlich wieder ein Theil des Ganzen.

Nach der Unterjochung der Sorben, die auch hier in den Thälern der Lemnitz, Sieglitz, Moschwitz und Sormitz angesessen waren, erscheint das Gebiet Lobenstein als freie Reichsherrschaft. Ihre ersten Besitzer, die man kennt, waren die Grafen von Lobdaburg-Arnshaugk, von denen ein Zweig seine Residenz zu Lobenstein hatte und sich schlechthin Herr von Lobenstein nannte. Im Jahre 1250 überließ Otto von Lobenstein, ein Glied des gräflichen Hauses Lobdaburg-Arnshaugk, seine vom Bischof zu Bamberg angefochtenen Voigteirechte über Hasela und Reichenbach gegen ein Pferd und eine Fuhre Wein dem Kloster Langheim. Nach seinem Tode, der um 1270 erfolgte, kamen die Voigte von Gera durch Erbrecht in den Besitz der Herrschaft, denn schon 1276 und 1278 stellt Heinrich, Voigt von Gera, Urkunden zu Lobenstein aus, kraft welchen er dem Kloster Langheim, mit dem einige seiner Mannen Händel gehabt hatten, die Dörfer Swinshütten, Verhelins und Verhelins übergiebt. Burgmannen und Bürger von Lobenstein bezeugen diesen Act ihres neuen Regenten. Von da bis 1547 blieb zwar die Herrschaft Lobenstein unbeirrt bei dem Regentenhouse Gera, abwechselnd bald mit dem ganzen geraischen Besitzthume in einer Hand vereinigt, bald mit dazugeschlagenen Landstücken einer Speciallinie dieses

46 Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Hauses zugewiesen, verlor indeß frühzeitig ihre Reichsfreiheit und wurde zu einem Lehngebiete gemacht. Es war Heinrich der Freigesinnte, der 1369 die Herrschaft Lobenstein mit Nordhalben und den hofer Lehen an die thüringischen Landgrafen verpfändete und das gleich darauf wieder eingelöste Pfand 1371 der Krone zu Böhmen zu Lehn auftrug. Wie schon 1362 Kaiser Karl IV., so belehnte 1397 auch Kaiser Wenzel die Grafen von Schwarzburg mit Lobenstein auf den Fall, daß das Haus Gera aussterben sollte. Im Jahre 1425 erhielt Heinrich der Beerber Lobenstein nebst Saalburg, Nordhalben, den hofer Lehen und den Weingärten bei Rudolstadt zu seinem Erbtheile, vereinigte jedoch später alle Landesportionen in seiner Hand. Von seinen Söhnen überkam 1482 Heinrich d. j. oder der hinkende Lobenstein, Saalburg und Burgk als Erbportion, überließ jedoch 1497 dieselbe um 17,000 Gülden an seinen Bruder Heinrich d. m., der nach dem Tode seiner beiden Brüder in den Besitz der gesammten geraischen Lande gelangte. Er starb 1500 in seiner Residenz Schleiz. Seine beiden Söhne, Heinrich d. ä. und Heinrich d. j. theilten 1509 ihr Erbeigen, mit Ausnahme von Lobenstein, das sie gemeinschaftlich regierten. Nach dem 1538 erfolgten Tode des älteren Bruders fiel alles Land dem jüngeren Herrn zu, der, wegen seines Widerstandes gegen die drängenden Mächte der Zeit der Beharrliche und wegen seines erreichten hohen Alters der alte Herr von Gera genannt, oft zu Lobenstein residirte. Er starb 1550, nachdem er noch im Jahre 1543 die Reformation in dem lobensteiner Lande zugelassen und die Versuche der ihm verschwägerten Familie v. Lobkowitz, die Herrschaft Lobenstein an sich zu bringen, entschieden zurückgewiesen hatte.

Sein Erbland ging nun an den Burggrafen Heinrich V. von Plauen über, dem dasselbe vom Kaiser Karl V. nach der Niederwerfung des Kurfürsten von Sachsen in der Schlacht bei Mühlberg 1547 zugesprochen war. Nach seinem Tode (1554) folgten seine beiden Söhne Heinrich VI. und VII. Die Periode, wo das burggräfliche Haus über das Land waltete, war, wenn auch kurz, doch nicht ohne Nachtheil für die Herrschaft Lobenstein. 1567 hatte Burggraf Heinrich VII., durch Noth bedrängt, dieselbe zuerst an den Markgrafen Friedrich von Brandenburg versetzen wollen, darauf aber, weil dieser die Pfandbedingungen nicht annahm, an den Grafen Günther v. Schwarzburg verpfändet. Als er jedoch im folgenden Jahre das Pfand zurücklöste und sich wieder in den Besitz der Herrschaft setzte, weil Graf Günther seinem Pfandvertrage nicht nachgekommen war, entstand hierüber ein harter Zwist und Kampf, der erst 1569 zum Austrag kam. Noch größere Wirren brachte für Land und Leute eine zweite, im Herbst 1569 erfolgte Verpfändung der Herrschaft. Bereits 1562 hatte das Regentenhaus Reuß durch kaiserlichen und reichsrichterlichen Spruch als rechtlicher Erbe nicht allein sein Stammland Greiz, sondern außer Gera, Schleiz und Saalburg auch die Herrschaft Lobenstein, mit der es 1502 von Wladislaw, König von Böhmen, belehnt war, überwiesen erhalten, kam jedoch erst 1572 durch das Aussterben des burggräflichen Hauses in den wirklichen Besitz dieser Gebiete, mit Ausschlusse von Lobenstein, das Burggraf Heinrich VII. im Jahre 1569 trotz der von dem Hause Reuß erhobenen Protestation um 60,000 Gülden auf sechs Jahre an die Gebrüder Vizthum von Eckstädt mit kaiserlicher, im April 1570 erfolgter Genehmigung verpfändet hatte. Nach dem Tode des letzten Burggrafen drang das Haus Reuß auf die Auslieferung der lobensteiner Herrschaft. Die Vizthum setzten indeß diesem Verlangen allen möglichen Widerstand entgegen, wodurch es in Stadt und Land Lobenstein zu widerlichen Parteikämpfen kam. Dieser traurige Zustand wurde endlich 1576 durch einen Vertrag dahin beigelegt, daß das Haus Reuß an die

III. Der Landestheil Lobenstein = Ebersdorf.

Vizthum die Pfandsumme von 60,000 Gülden auszahlte, wozu von Seiten des Kaisers zur Sühne für die von ihm verletzten Gerechtsame der Herrn Reuß 15,000 Gülden beigesteuert wurden. Von den 1564 entstandenen drei Stammlinien Reuß erhielt nun jede ein Dritttheil der alten Herrschaft Lobenstein, die jüngere Linie jedoch gewann durch Kauf 1585 den Antheil der älterenDieser dritte Theil war 1580 an den Freiherrn Milchling v. Burg verpfändet. Glücklicher Weise gab der Kaiser seine Genehmigung nicht zur Umwandlung des Pfandes in einen Verkauf. um 41,712 Gülden und 1588 auch den der mittleren Linie, so daß sie nun im Besitze des Ganzen war und geblieben ist. Heinrich Posthumus, das ruhmvolle Haupt der jüngeren Linie, verlegte 1611 auf einige Zeit seine Residenz wegen der in Gera wüthenden Pest nach Lobenstein und errichtete 1620 auf dem dasigen Bergschlosse eine Münze. Von seinen Söhnen bekam 1647 Heinrich X. als seine Erbportion das Gebiet Lobenstein mit Abzug von 11 OrtenS. Saalburg., 3 Saalhämmern und einigen Mühlen, dagegen mit 12 RittermannslehenTöpen, Berg, Feilitzsch, Zedtwitz, Münchenreuth, Brandstein, Tiefendorf, die Vorwerke Obersachsen und Untersachsen, Issiga, Trogen und Hadermannsgrün. und 18 einzelnen Lehenstücken†) im Hoferland und begründete dadurch das Specialhaus Lobenstein, welches 201 Jahre hindurch, vorübergehend in drei und zwei Linien getheilt, bestand und endlich 1848 im Sturme der Zeit zu Gunsten des Herrscherhauses Schleiz entsagte. Die Reihenfolge der Regenten von Lobenstein und ihrer Linien, unter denen die von Ebersdorf sich durch geistreiche und originelle Glieder hervorthat, ist folgende:

Specialhaus Lobenstein. Heinrich X., 1646—1671.

Heinrich III., Heinrich VIII. und Heinrich X., 1671—1678, theilen 1678.

Die weniger nach geographischer Abrundung und bequemer Verwaltung, als vielmehr nach Gleichheit der Revenuen gemachten Portionen waren:

Lobenstein, Schloß und Stadt, die Vorwerke Galgenberg und Thierbach, die Schäfereien zu Schönbrunn und Thierbach, die Dorfschaften Schönbrunn, Oberlemnitz, Ruppersdorf, Thierbach, Heinersdorf, Neundorf zur Hälfte, Schlegel, Frössen, Blankenstein, Greinershammer, die Rittergüter zu Heinersdorf, Harra oberen Theils, Blankenstein, Eichenstein, Sachsbühl, Weißbach und Rödern, Altengesees, Lothra, Wurzbach, Frössen und Stöcketen und die Jagden in dem Theile des Frankenwalds, der vordem zu Saalburg geschlagen war.

Hirschberg, Schloß und Stadt, die Dörfer Blintendorf, Dobareuth, Gebersreuth, Glashütte, Göttengrün, Göritz, Harra, Kießling, Gehege und Abgang, Langengrün, Mödlareuth, Oßla, Pirk, Pottiga, Rothenacker, Röttersdorf, Spielmes, Thimmendorf, Ullersreuth, Benzka, die Hämmer an der Saale, die Rittermannlehngüter Dobareuth, Göritz, Oßla, Mödlareuth, Pirk, Pottiga und Benzka, der Saalwald von Niederngrün bis an die Saale.

Die Dörfer Ebersdorf, Eliasbrunn, Gahma, Helmsgrün, Lichtenbrunn, Lothra, Neundorf zur Hälfte, Lückenmühle, Titschendorf, Unterlemnitz, Weißbach, die Mannschaft zu Wurzbach, ein Theil der Mannschaft zu Altengesees, Seibis und Weitisberga, die Rittergüter Ebersdorf, Harra unteren Theils, Haueisen, Kießling und Weitisberga, verschiedene Mühlen und ein Theil des Frankenwalds.

Bruck, Buch, Eisenbühl, Fletterreuth, Goditz (Joditz), Hohendorf, Klingensporn, Köditz, Kohlbühl, Unterkozau, Lamitz, Marksgrün, Moos, Rudolphsstein, Salenstein, Schollenreuth, Schnarchenreuth und Tiefengrün.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. Lobenstein:Hirschberg:Ebersdorf:Heinrich III., † 1710.Heinrich VIII.,Heinrich X., † 1711.Heinrich XV., † 1739.† 1711 ohne Leibeserben.Heinrich XXIX., † 1747.Heinrich II., † 1782.Heinrich XXIV., † 1779.Heinrich XXXV.,† 1805,wurde 1790 Reichsfürstund 1802 Mitregent vonGera.Sein Theil fällt andie beiden anderenLinien.Heinrich LI., † 1822,wird 1802 Mitregent vonGera und 1806 Fürst.Heinrich LXXII.,† 1853,Heinrich LIV., † 1824.legt 1848 die RegierungDie Linie erlischt und ihrLand fällt an Ebersdorf.nieder und damit hört dieSpeciallinie Lobenstein-Ebersdorf auf.

Nach der 1711 erfolgten Theilung besaß

die Herrschaft Lobenstein:die Herrschaft Ebersdorf:die Stadt Lobenstein, eingepfarrt:Neundorf zum Theil,Langwassermühle,Heinrichsgrün,Kleinfriesa,Galgenvorwerk,Saaldorf,Haueisen,Schlößchen,Neuhammer,Muckenberger Haus,Vitriolwerk,Friesenthal,Stahlhütte,Motschenmühle,Hämmerchensmühle,Filial Schönbrunn;Frössen, Pirk, Pfütz, Pechmühle, Lehestenund Hohenpreis;Blintendorf zum Theil;Göritz;Harra mit den eingepfarrten Orten:Lichtenbrunn,Schlegel,Seibis,Kießling,Blankenstein,Wegnersbach,Buttermühle,Bärwinkel,Eichenstein,Hölle oder Kleinschmidt,Abhang, Geheeg, Staudenwiese, Sieglizmühle;Ebersdorf;Hirschberg nebst Dornholz, Hammermühle und Einzelhäuser;Altengesees;Arlas reuß. Antheils;Benignengrün nebst Hohenofen, Hammermühle, Solmsgrün und Heinrichshütte;Blintendorf zum Theil;Dobareuth und Pfauenbach;Dürrenbach und Heinrichsort b. Wurzbach;Eliasbrunn;Gahma nebst der Zschachen-, Ponzels-und Grubersmühle;Gebersreuth;Göttengrün;Grumbach nebst Mühlen;Helmsgrün und Bärenmühle;Lemnitzhammer, Mühlleite und Saalgrün;Lothra nebst Mühle;Mödlareuth und Kegelmühle;Neundorf zum Theil;Oßla nebst Obermühle, Knauermühleund altem Felde;Pottiga, Aumühle und Alaunwerk;Rodacherbrunn zum Theil;Rothenacker;Röttersdorf;Saalbach;Titschendorf mit zwei Mühlen;Ullersreuth;Unterlemnitz;

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. Heinersdorf mit Klettigshammer undBenzka und Lohbühl;Klettigsmühle und dem Filial Oberlemnitz;Wurzbach mit Hasslerberg, Schweins-hüter, Pröstrich und Oesterreich.Langgrün;Rodacherbrunn zum Theil;Ruppersdorf mit Thierbach und Siehdichfür;Thimmendorf mit Lückenmühle;Weissbach reuss. Antheils und Rödern;Weitisberga reuss. Antheils.

Wie das sächsische und nicht das fränkische Recht in dem alten Gebiete Lobenstein und selbst in dem östlich von der Saale gelegenen Stück, das erst später mit Lobenstein verbunden wurde, gültig war, so hatte auch das naumburger Bisthum und in nächst höherer Instanz die magdeburger Kirche bis zur Reformation das kirchliche Aufsichtsrecht in diesem Lande, das östliche Saalland mit eingeschlossen. Nur der im Westen und Nordwesten des Gebietes gelegene alte grosse gahmaer Kirchensprengel stand im Mittelalter unter dem Abte von Saalfeld und mit diesem unter dem Erzbisthum Mainz. Mit der Einführung der Reformation, die im eigentlichen Lobenstein erst 1543 erfolgte, ging das oberste Kirchenrecht auf den Landesherrn über. Die verwaltende Oberbehörde für die Kirchen und Schulen in Lobenstein war 1543—1547 das Consistorium zu Plauen, 1547—1550 ein geistliches Gericht zu Lobenstein, 1550—1563 das Consistorium zu Plauen, 1563—1572 das zu Schleiz, 1572—1597 ein geistliches Gericht zu Lobenstein, 1597—1604 eine Behörde von Beamten aus Gera, Schleiz und Lobenstein, 1604—1863 das Consistorium zu GeraUnter dem gemeinschaftlichen Consistorium zu Gera standen die aus Geistlichen und Justizbeamten zusammengesetzten unteren geistlichen Behörden zu Gera, Schleiz, Saalburg und Lobenstein, deren Organisation 1647 erfolgte. Im Jahre 1709 wurden in der Herrschaft Lobenstein zwei besondere geistliche Inspectionsämter, das eine zu Lobenstein, das andere zu Ebersdorf, gebildet, was bis zur Vereinigung beider Gebiete dauerte., durch eine 1651 gefertigte Instruction als höchste geistliche Behörde bestätigt, und endlich seit 1863 Abtheilung des Ministeriums für Kirchen- und Schulangelegenheiten. 1844 wurde die Superintendentur nebst der Landschuleninspection von Lobenstein nach Ebersdorf an den Ort der Hauptbehörden des Landestheils, 1867 aber wieder nach Lobenstein verlegt.

Lobenstein (urkundlich 1271 zu dem Lobensteyn, Lobinstein, 1310 Lobenstein, im Volke „Lobensten, Lümsten, Lömsten“), Stadt, an Volkszahl die dritte, nach der Luftlage die zweithöchste, an Wohlstand die geringste des Landes, im SW. von Schleiz, genau in der Mitte zwischen Jena (N.) und Baireuth (S.), an der Hauptstrasse von Schleiz nach Bamberg, in einem engen, unebenen Thale, malerisch und terrassenförmig um den kegelförmigen, 1686 Fuss hohen Schlossberg erbaut, von sieben Höhen ringsumrandet und von der Lemnitz und der Kosel, die hier in die Lemnitz mündet, durchflossen, besteht aus vier freien Plätzen (Markt, alter und neuer Schlossplatz und Viehmarkt im Hain), vier Hauptstrassen und 15 Nebengassen (darunter Mühl-, Kracker-, Baumgartengasse oder Trutzenburg-, Neue-, Teich-, Kosel-, Neustadt-, Hospital-, alte Schloss-, Kirch-, neue Markt-, Ameisengasse, Ziegenberg, Gänsebühl und Spratzberg oder am Kirchberg) und begreift 19 öffentliche Gebäude, nämlich ausser der Burgruine das Schloss- oder Amtsgebäude, das Marstallgebäude

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

(jetzt Badehaus), die Kirche, die Oberpfarrei, das Diaconat, Hospital, Armenhaus, die Knabenschule, das Kirchner-Organistenhaus, die Mädchenschule, das Rathhaus, drei Brau-, zwei Spritzen- und zwei Wachthäuser und eine Bauhütte und 388 Privathäuser mit 56 Scheunen. Im Jahre 1509 hatte Lobenstein nur 130 Häuser. Nach der Lage der Stadt sind die Gassen meist abschüssig, eng und krumm, zum Theil, namentlich die Nebengassen hart und uneben gepflastert, dazu die Häuser vielfach sehr zusammengedrängt. Ein Theil der Gebäude und Häuser, namentlich der vom Markte bis zum Schlosse ist neu, darunter mehrfach stattliche Bauten, besonders am Markte, dagegen ein guter Theil der übrigen alt und ärmlich.

Unter den drei Schlössern, die hier im Laufe der Zeit nach einander entstanden und mit der fortschreitenden Cultur von der Höhe hinab zur Thalsohle schritten, war die Burg auf der Spitze des Schlossberges der Haupt- und Mittelpunkt der Herrschaft und der Anfang und Kern des Ortes Lobenstein. Der steile Kegelbau des Berges, sowie der Wallgraben und die Ringmauer, deren Spuren noch vorhanden sind, gaben der Burg Sicherheit und Schutz, dazu Frische und Freude durch die reine Luft des Wolkensitzes und durch die herrliche Aussicht über die nahen und fernen Höhen des Landes. Namentlich erblickt man Lobenstein zu seinen Füßen und in der Ferne die Thurmspitze von Eliasbrunn, Bellevue, den Kulm hinter Saalburg, die Saalberge, die Höhen bei Tanna, Stelzen und Hirschberg und Schloss Blankenberg. Wie ihr Name, so ist auch ihr Bau das Werk deutscher Eroberer, daher ihr Schutzpatron der h. Georg war. Mit ausgedehnten Wohnräumen, mit einer dem h. Georg geweihten Burgkapelle, die ein Caplan des Städtchens besorgte, und mit einem hohen Wartthurme versehen, war sie oft bald länger, bald kürzer die Residenz einzelner Glieder, anfänglich des Lobdaburg-Arnshaugker, darauf des geraer Regentenhauses und stand noch als Veste, seit dem 15. Jahrhunderte mit einer großen Kanone bewehrt, die bei allen Landestheilungen als gemeinsames Erbstück hier belassen wurde, bis gegen das Ende des 30jährigen Krieges. Im Jahre 1598 residirte Heinrich Posthumus auf der Bergveste, auch legte er daselbst 1620 eine Münze an. Im September 1632 kam, wie die fortgesetzte Chronik des heinersdorfer Pfarrers Groh meldet, ein (schwedischer) Kriegsoberster mit etwas Reuterei und Fußvolk gen Lobenstein und verschanzte sich auf dem alten Schlosse. Mit trefflichem Schießen vertheidigten sich, wie andere alte Berichte angeben, die Schweden gegen das am 8. October desselben Jahres eingebrochene kaiserliche Kriegsvolk. Wenn nicht schon jetzt, so muß die Bergveste doch in den letzten Jahren des damaligen Krieges verwüstet worden sein, denn 1650 lag nach sicheren Angaben die St. Georgenkapelle in Trümmern, somit ohne Zweifel auch die alte Dynastenburg. Es war dieselbe ursprünglich von einer hohen Ringmauer mit Eckthürmen umschlossen und im Inneren mit einem Burgthurme und außerdem mit einem hohen Wartthurme geschützt. Die Burgwohnungen und der Burghof hatten, wie man noch aus dem Burgraume erkennen kann, keine große Ausdehnung. Von der Burg hat sich bis jetzt außer einigen Mauerresten nur der alte Wartthurm („Warte“) in einer Höhe von 96 Fuß als ehrwürdiger Zeuge alter Macht erhalten.

Als 1598 Heinrich Posthumus auf der Bergveste auf kurze Zeit seinen Sitz nahm, muß er sie zum Wohnen wenig bequem gefunden haben, denn er begann schon 1601S. Lob. Intelligenzbl. 1795 p. 168. den Bau eines neuen Schlosses unterhalb der alten Bergveste, welche seitdem im Gegensatze zu jenem das alte Schloss genannt wurde.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Im Jahre 1610 bewohnte er einige Zeit das vor Kurzem erbaute untere Schloß. Nach einer bei einem lobensteiner Bürger vorhandenen Zeichnung Möglich, daß die noch vorhandene Zeichnung wenn nicht das ursprüngliche, das obere und untere Bergschloß darstellende Original, doch eine Copie desselben ist., welche der Zeit um 1620 angehört, weil sie das alte Schloß noch in seinen Haupttheilen und das Unterschloß ohne die Nebenbauten, die erst später hinzukamen, zur Anschauung bringt, bestand das Unterschloß aus zwei hohen Seitenthürmen mit Kuppelaufsätzen und dazwischen aus zwei dreistöckigen Breitgebäuden und aus einem schmalen thurmgleichen Gebäude. Vor diesen Gebäuden lag ein ummauerter Garten, zu dem die beiden Hauptgebäude Ausgänge hatten. Das Spezialregentenhaus, welches 1647 Lobenstein zu seiner Portion erhielt, machte das neue Schloß zu seiner Residenz und erweiterte dasselbe mit einer Kapelle und mit mehreren Nebenbauten. Als jedoch das neue Schloß bereits 1714 größtentheils in Flammen aufging, bestimmte man einen wiederhergestellten Theil desselben zum Amthause und die mit ihrem festen Kreuzgewölbe unversehrte Kapelle, die das Volk später für einen Klosterbau hielt, zu einem Brauhause und schritt nun zum Bau des jetzigen Schlosses im Thale auf der Ostseite der Stadt, durch einen Park, Gartensalon und großen Teich verschönert. Bis 1824 war dasselbe Residenz, von 1824 bis 1843 Wittwensitz der Fürstin Franziska, Gemahlin des Fürsten Heinrich LIV., und nach 1843 Landgerichtsgebäude. Seine schönen Räume sind jetzt den beiden Justizämtern, dem Berg- und Steueramte, der Fortbildungsschule und einigen Beamten zur Wohnung eingeräumt. Ebenso diente seither das ehemalige Marstallgebäude zur Wohnung für Forst- und Steuerbeamte und zur Turnhalle, ist aber seit 1869 der neuen Heilbadeanstalt auf zehn Jahre zum Badehause überlassen worden, nachdem dieser Anstalt bereits 1868 der regierende Fürst den schönen, windstillen Park nebst Pavillon unentgeltlich zum Kurgarten eingeräumt hatte. Das vormalige Palais Christianenzell, von der Gräfin Marie Christiane, geb. Leiningen und Gemahlin des Grafen Heinrich Reuß III., 1714 am Ende der Nordwestseite der Stadt erbaut, und zunächst zum Sitze für ihre sechs Töchter bestimmt, ist jetzt Privateigenthum.

Schon im frühen Mittelalter gab es hier außer der Schloßkapelle auf der Burg und außer der eigentlichen Ortskirche, welche außerhalb der Stadtmauer am Fuße des Kirchbergs lag, noch zwei Kapellen, eine in der Vorstadt Hain und eine zur Seite der Kirche. Jene, dem h. Nicolaus geweiht, wurde von den Caplänen des Stadtpfarrers wöchentlich mit vier Messen bedienstet. Zur Zeit der Reformation war sie nicht mehr im Gebrauch. Diese, eine Marienkapelle oder ein Kirchlein Unserer lieben Frauen, war 1471 mit 2 1/2 Huben zu Friesa belehnt. Sie bestand noch 1543, ging aber bald darauf ein. Die Stadtkirche war dem h. Michael geweiht und hatte in katholischer Zeit vier Altäre (St. Michael, St. Anna, St. Niclas und Unserer lieben Frauen Der Marienaltar, 1411 gestiftet, hatte außer der Maria noch zu Heiligen Sigismund, Erasmus, Christopherus, Fabian und Sebastian. Das Stiftungskapital betrug 32 Gülden., von denen der St. Michaelsaltar den mit zwei Reliquien (einem Niclasknöchelchen und einem Brustgewande des Petrus) und mit einem Ablaß auf 12 Tage bereicherten, deshalb mit Wallfahrtszügen verherrlichten Hochaltar bildete. Dieser Altar blieb bei der Reformation, die anderen wurden mit ihren Bildern und Kreuzen beseitigt. Von 1587 bis 1612 erhielt der alte Kirchenbau eine südliche Erweiterung des Schiffes, einen Thurm und durch Heinrich Posthumus eine Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. herrschaftliche Gruft, in der 1611 sein Söhnlein Heinrich VII. und später die Regenten des Hauses Lobenstein beigesetzt wurden. Leider hat die Stadt mit ihrer Kirche viel Unglück erlebt und ist dadurch zu großen Opfern gedrängt worden. Im Jahre 1714 brannte die alte erweiterte, darauf 1732 die kurz vorher (1714—1717) erbaute und 1862 (2. bis 3. December) die 1737 fertig errichtete, 1832 reparirte Kirche ab, nachdem sie schon 1804 durch einen nahen Scheunenbrand und 1806 durch einen Blitzschlag bedroht war. Die letzte Einäscherung vernichtete auch die im Thurmgewölbe aufbewahrte, bei den früheren Bränden unversehrt gebliebene werthvolle Kirchenbibliothek, welche 1632 durch den nürnberger Kaufmann Val. Poschardt, einen geborenen Lobensteiner, mit 60 Gülden Legat gegründet und durch Geschenke Heinrichs X. und durch die Bibliotheken der Superintendenten Wurzbacher und Körber bereichert war. Nach dem Brande von 1862 fand der Gottesdienst anfänglich im Betsaale des ehemaligen Zuchthauses, später im Marstallsgebäude statt. Der rasch geförderte Neubau der Kirche, schon den 16. December 1863 eingeweiht, ist eine Zierde der Stadt. Ihrem einfachen, aber freundlichen Aeußeren entspricht das geräumige, helle, mit zwei Emporen versehene Innere. Kanzel und Altar sind ein Werk des dresdner Tischlers Türpe. Den Altar schmückt ein vom Hofmaler Fischer zu Gera gefertigtes, vom Kaufmann Nägler daselbst geschenktes Gemälde. Der den 12. Juni 1863 errichtete Thurm trägt außer der Uhr vier neue zu Apolda gegossene Glocken. Eine neue ausgezeichnete Orgel, von den Gebrüdern Peternell in Seligenthal gearbeitet, ist 1866 aufgestellt. In die Kirche sind eingepfarrt Neundorf mit der Langwassermühle, Heinrichsgrün nebst Forsthause, Hornsgrün, Jägersruhe, Saaldorf, Haueisen, Weidmannsheil, Neuhammer, Rödelshammer, muckenberger Haus, oberes und unteres Schlößchen, Christiansglück, Gottliebsthal, Spaniershammer, Neuwalkmühle, Hämmerleinsmühle, Kleinfriesa, weißer Trutz, grüner Affe und Galgenvorwerk. Außerdem gehören zur Stadtparochie die beiden Filiale Schönbrunn und Unterlemnitz, die eine Parochie bilden. Vor 1543 gehörten auch Helmsgrün unmittelbar und die Kirchen zu Heinersdorf und Oberlemnitz mittelbar zur Stadtparochie. An Kirchenvermögen sind 150 Thlr., dagegen 14,067 Thlr. Schulden vorhanden. Die Kirchenbücher gehen bis 1603 zurück. Der Gottesacker, hinter der Kirche angelegt, hat 1828 eine bedeutende Erweiterung erhalten und ist mit schönen Grabmonumenten geziert. In der Stadt wirken drei Geistliche, ein Oberpfarrer (gegenwärtig zugleich Superintendent der Diöcese), Archidiaconus und Diaconus, von denen die beiden letzteren zugleich die Filiale verwalten, doch so, daß der Diaconus der eigentliche, mit dem Beichtstuhle, der Confirmation, Führung der Kirchenbücher und Localschulinspection betraute Pfarrer der Filiale ist und mit dem Archidiaconus, dem Compastor, abwechselnd den Gottesdienst an Sonn- und Festtagen, sowie die Casualien zu besorgen hat. Das Besetzungsrecht der Oberpfarrei und des Archidiaconats ist dem Stadtrathe als Patron eingeräumt, dagegen das des Superintendenten und des Diaconats ist landesherrlich. Die Reformation, welche zu Lobenstein einen Pfarrer und drei VicareDie Vicare waren Wolfgang Werner (ein alter ungeschickter Mann, bekam im Kloster bei Saalburg Kost und Wohnung), Johann Schefer (ein alter, verlebter, unverständiger Mann, dazu verstockt papistisch, wurde entamtet und lebte in seinem eigenen Hause zu Lobenstein) und Johann Fischer zu Heinersdorf (s. d. Ort). zur Versorgung der Kirchen in der Stadt, zu Ober- und Unterlemnitz, zu Heinersdorf und seit 1533 zu Schönbrunn vorfand, beließ 1543 einen Pfarrer und einen Diaconus, trennte aber auch 1546 die Kirchen zu Heinersdorf und Oberlemnitz III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. von der Stadtparochie ab, wogegen freilich später das entfernte Titschendorf als Filial bis 1661 zur Stadt kam, das der Diaconus jährlich zuerst ein Mal, dann sechs Mal zu besorgen hatte. Der starken Kirchendienste wegen wurden 1606 zwei Diaconen angestellt, ein Archidiacon und ein zugleich mit dem Rectorat betrauter Subdiacon, was bis 1653 dauerte, wo man das Diaconat von dem Rectorat wieder befreite. Aus der katholischen Zeit sind nur drei Pfarrer bekannt, nämlich Heinr. Schreiber, der 1360 Zinsen zu Niederngrün an das Saalburger Kloster zum h. Kreuz verkaufte, Heinr. Schildknecht 1411 und Lor. Schneider, der letzte katholische PfarrerNach den Kirchenvisitationsacten war er zum Pfarramte nicht geschickt, daher abgeschafft, aber, weil er fromm, zum Diaconus gemacht. und der erste lutherische Diacon der Stadt. Der erste lutherische Pfarrer und zugleich erster Superintendent war Gallus Ellenius („discipulus Eccii“ und zuvor Pfarrer zu Schönbach bei Elsterberg), ging aber 1549 als heimlicher Katholik davon. Der jetzige Oberpfarrer (A. Stiehler) ist der 17. Seb. Kröschner war der erste Archidiacon, der gegenwärtige (Müller) ist der 23. und der jetzige Diaconus (H. Rönsch) der 25. Von 1725—1742 gab es besondere Hofprediger; dagegen vor und nach dieser Zeit war der jedesmalige Superintendent zugleich Hofprediger. Mit dem Erlöschen des Hauses Lobenstein hörte hier diese und bald darauf auch jene Stelle auf. Die Oberpfarrei ist, da man das frühere stattliche Pfarrgebäude nach dem Brande vom Jahre 1862 nicht wieder aufgebaut hat, in ein kleines, der Brandstätte gegenüber gelegenes, von der Herrschaft nebst einem Stücke Gartenland um 800 Thlr. angekauftes Haus verlegt. Das Diaconat, um 1735 erbaut, liegt in der Nähe. Die Stadt hat eine Knaben- und eine Mädchenschule, jene mit vier Klassen und mit vier Lehrern, Rector, Conrector, Cantor und Organist, diese mit drei Klassen und drei Lehrern, einem Catecheten und zwei Mädchenlehrern, und außerdem eine gemischte Elementarklasse mit einem Elementarlehrer. Die Oberlehrer beider Schulen, Rector und Catechet, sind Theologen, von denen jener mit dem Cantor in dem am Friedhofe gelegenen, 1733 erbauten Knabenschulgebäude, dieser mit den übrigen Mädchenlehrern in der geräumigen, am Schlossberg gelegenen Mädchenschule, dem ehemaligen Amt- und dann Zuchthause, das die Stadt 1862 erst käuflich, darauf 1863 geschenkt erhielt und nun zweckentsprechend einrichtete. In der Knabenschule werden 252 Knaben, in der Mädchenschule, deren Elementarklasse Mädchen und Knaben umfasst, 257, also an beiden Schulen 509 Kinder unterrichtet. Eingeschult sind nur die Kinder der im Weichbilde der Stadt befindlichen Einzelhäuser, während die übrigen Eingepfarrten ihre Ortsschulen theils in Saaldorf, theils in Neundorf oder in Schönbrunn haben. Im August 1865 entstand zur Hebung des Gewerbs- und Kunstwesens eine Fortbildungsschule, die in einem Locale des Schlosses Freitags und Sonntags Unterricht ertheilt. Vor der Reformation hatte die Stadt nur einen Schulmeister (zugleich Stadtschreiber). 1543 wurde ein zweiter Lehrer (Cantor) und 1606 ein dritter (Tertius) angestellt und nun die Schule in einem am Kirchhofe erkauften Bürgerhause bis zum Brande des Jahres 1732 gehalten. Man hatte zwar mehrmals versucht, eine vierte Lehrerstelle (so von 1659 bis 1665 und von 1673 bis 1679) zu errichten, indess diese Stelle wurde immer wieder aufgegeben. Erst nachdem 1720 der Tertius zum Conrector und der Cantor zum dritten Lehrer umgewandelt war, stellte man 1733Das Lobensteiner Intelligenzblatt (1789 p. 198) giebt 1712 an. einen vierten Lehrer (Organist) an, machte das alte Schulhaus zur Kirchner-Organistenwohnung Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. und gründete das neue Schulhaus. Die Mädchenschule bestand anfänglich als Privatanstalt, an der 1644—1654 Maria Schlüssel, eine Vertriebene aus dem Lande ob der Ens, als Lehrerin wirkte, als öffentliche besteht sie erst seit 1683 Nach dem Lobensteiner Intelligenzblatt 1803 p. 155 wird sie schon seit 1637 als eine öffentliche Anstalt angenommen, was aber nicht richtig ist. mit einem Lehrer (statt dessen eine Zeit lang eine Lehrerin), 1786 mit zwei (Catechet und Präceptor), 1822 mit drei und 1849 mit vier Lehrern. 1803 kam sie aus Privathäusern in ein eigenes Schulhaus, das nach dem Brande vom Jahre 1862 durch das jetzige ersetzt wurde. Schulordnungen erhielt die städtische Schule, die von Anfang an eine Freischule war und 1819 mit einem Schulfonds zur Unterstützung des Unterrichtes versehen wurde, in den Jahren 1670, 1737 und 1819. Das Besetzungsrecht des Rectorats und Cantorats gehört dem Stadtrath, das des Conrectorats zugleich dem Landesherrn und dem Stadtrath, die übrigen Stellen sind landesherrlich.

Zum Besten der Schule und der Kirche erfreut sich die Commune folgender Stiftungen: 1) der Albertschen (1721 mit 200 Thlr. von Dr. Joh. Albert in Gera, einem geborenen Lobensteiner); 2) der Wernerschen (1784 mit 200 Thlr. vom Kammerdiener G. Nic. Werner); 3) der Schulzeschen (1829 vom Tuchmachermeister Joh. Fr. Schulze); 4) der Gebhardtschen (1854 vom Kaufmann Gustav Gebhardt in Livorno, einem lobensteiner Stadtkind); 5) der Maaßschen (1856 von der Hofräthin Maaß); 6) der Süßenguthschen (vom Senator und Rathskämmerer Chr. Heinr. Süßenguth und seiner Ehefrau Eva Christiane, deren zu einer Mädchenschule legirtes Wohnhaus mit landesherrlicher Genehmigung zu 2200 Thlr. verkauft, darauf der Erlös zum Bau einer neuen Mädchenschule verwendet wurde); 7) der Rauischen (von dem im April 1869 verstorbenen Seilermeister J. Heinr. Rau, der 1000 Thlr. für die Mädchenschule und 500 Thlr. für die Knabenschule, dort wie hier zum Backen von Stöllchen (Zöpfen) zu Weihnachten jeden Jahres, legirte; etwa sich ergebende Geldüberschüsse dienen zum Anschaffen von Schulutensilien) und 8) der Gehringschen (von dem 1869 zu Berlin verstorbenen Rentier Baron v. Gehring, dessen Vater längere Zeit in Lobenstein Bürgermeister war; das Legat beträgt 2500 Thlr. für die hiesige Stadtkirche und 2500 Thlr. für die hiesige Armenkasse).

Das neue schöne Rathhaus, an der unteren Marktseite gelegen, 1864/65 erbaut und mit einem Glockenthurme und einem Altan versehen, enthält im Erdgeschosse den Rathskeller mit Gastgerechtigkeit und dem Weinschanke und in den oberen Räumen einen kleinen Saal und die Sessionszimmer der Stadtbehörde. Das Hospital, am Kirchhofe gelegen, verdankt sein Entstehen zum großen Theile einem Legate des Heinrich Posthumus vom Jahre 1634. Von dem im Mittelalter zu Lobenstein bestandenen Siechenhause ist nur noch der Name Siechenberg übrig. Das in der Mühlgasse an einem freien Platze neu erbaute Armenhaus enthält in seinem Inneren viele lichte Räume und ist neben seinem Dienste für Arme zugleich Beschäftigungsanstalt für Arbeitsscheue.

Bezüglich der Staatsbehörden war die Stadt während ihrer Residenzperiode (1647—1824) der Sitz der obersten Landesbehörden Im Jahre 1784 gab es zu Lobenstein außer dem Hofpersonale und dem Inspectionsamte mit einem Superintendenten, unter dem alle Geistlichen und Lehrer standen, 1 Justizamt, 1 Steuercollegium, 1 Bergamt, 1 Forstamt, 1 Rentei, 1 Obristwachtmeister nebst 1 Hauptmann und 1 Lieutenant (denen die Stadt- und Landcompagnie untergeordnet war) und 1 Reichspostmeister., verlor darauf III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. die Mehrzahl derselben und ist jetzt außer den 3 Geistlichen und 8 Lehrern der Sitz 1 Superintendentur, 2 Justizämter, 3 Anwälte, 1 Friedensrichters, 1 Gensd'arms, 1 Physicats, 3 Aerzte, 1 Apothekers, 1 Bergamtes, 1 Steueramtes, 2 Steueraufseher, 1 Revierförsters, 1 Sparkassenverwaltung, 1 PostexpeditionSeit 1751 besteht zu Lobenstein eine Post, zuerst eine reitende, später eine fahrende., 1 Telegraphenstation, 3 Chaussee- und Brückengeldeinnahmen. Die Gemeindebehörde besteht aus dem Gemeindevorstande (Stadtrath), der vom Bürgermeister und vom Stadtschreiber gebildet wird und die Polizei durch einen Polizisten ausübt, und aus dem Gemeinderathe, der außer dem Vertreter der fürstlichen Kammer 18 Mitglieder zählt. Das städtische Kassenwesen besorgt ein Kämmerer und das Armenwesen eine Armencommission. Das Gemeindevermögen ist vorzüglich durch den Brand von 1862 mit Schulden belastet. Die Activa belaufen sich auf 44,845 Thlr. (7404 Mobilien und 37,444 Immobilien an Gärten, Feld, Wiesen, Teichen und Holz), die Passiva auf 22,000 und die jährlichen Gemeindebedürfnisse (Etat 1869) auf 5800 Thlr., wovon einen großen Theil das vom Bürgermeister geleitete Bauwesen erfordert, welches außer den Communalhäusern noch kostspielige WasserleitungenNennenswerth ist die vom Fuße des Sieglitzbergs in die Stadt nach dem Hain geführte Wasserleitung. mit 13 Brunnen, 4 Straßen mit nächtlicher BeleuchtungSchon 1784 hatte Lobenstein Laternenbeleuchtung., 15 Gassen, 5 Vicinal- und 8 Flurwege zu erhalten hat. Auch die in jüngster Zeit verbesserten Feuerlöschanstalten (5 größere, 5 kleinere Spritzen, 2 Zubringer, viele Schläuche und die Ausrüstung nicht allein eines Feuerwehrcorps von 70 Mann, eines der bestorganisirten und geübtesten im Lande, sondern auch einer Löschmannschaft von 300 als zweiten Aufgebotes) beanspruchen gleichfalls einigen Aufwand. Uebrigens bestand schon 1782 eine 31 Mann umfassende Stadtcompagnie, welche bei Feuersgefahr und an den Jahrmärkten Dienste der Rettung und Ordnung leistete. Lobenstein hat sechs Jahrmärkte, sechs Viehmärkte und seit 1863 einen Wollmarkt. Schon im Mittelalter war sie von den Landesherrn mit vier Jahrmärkten (Philippi-Jacobi, Pauli-Petri, Michaelis und Andreas), 1656 mit dem fünften (Fastnacht) und 1757 mit dem sechsten (Laurentii) begnadigt. Im Jahre 1783 gewährte ihr Graf Heinrich X. sechs besondere Viehmärkte, die nach späterer Einrichtung in den Fasten mit den Getreidemärkten abgehalten werden.

Unter den Privatgebäuden befinden sich drei Gasthäuser (der bayerische Hof, der goldene Löwe und der reußische Hof), zwei Traiteurhäuser, eine erst jetzt gegründete Buchhandlung, eine schon im vorigen Jahrhundert bestandene Buchdruckerei, eine Apotheke und ein einziges Fabrikgebäude, wo Tuch bereitet wird. An der Kosel liegen vier Mahlmühlen mit Schneidemühlen (die obere, Karls-, Mittel-†) und Pickertsmühle) und im Lemnitzgrunde die Herrnmühle mit Schneidemühle, zwei Tuchfabriken und zwei Walkmühlen, von denen die ältere in der Vorstadt bei dem herrschaftlichen Teiche, die jüngere (1800 errichtet) am Einflusse der Sieglitz in die Lemnitz liegt.

Die Bevölkerung der Stadt betrug 1509 an 509; 1784: 2243; 1833: 3274; 1840: 4180; 1846: 3643; 1861: 2972 und 1867 in 687 Familien 2843 Seelen und der Viehstand 48 Pf., 411 R., 593 Schf., 238 Schw., 247 Z., 33 G. und 81 Bnst. Die Volkszunahme bis zum Jahre 1840, trotz des Verlustes der Residenz, lag mehr in dem glücklichen Emporbringen einiger Industriezweige, namentlich der Tuchfabrikation, der Wollkämmerei und des

Auch früher Pfeffersmühle genannt.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Bergbaues, als in dem zeitweiligen Schmuggeln nach Bayern; der Rückgang der Bevölkerung dagegen in dem Erliegen der Industrie, wodurch eine starke Auswanderung theils nach Amerika, theils in die Nachbarländer erfolgte, zugleich aber auch viel Vermögen auswanderte und der Wohlstand durch Mangel an Kapital und Verdienst sank. Dazu kam, daß die Huld des Fürsten Heinrich LXXII. viele Herabgekommene zum Petitioniren verwöhnte, statt daß sie in seinem Sinne wie das oberländische Zugthier arbeiten und sich selbst helfen sollten. Erst jetzt beginnt man sich wieder durch die eigene Kraft zu retten. Die Mehrzahl der früheren Wollkammarbeiter, die sich auf mehrere Hunderte beliefIm Jahre 1783 wurden 2240 Stück Tuch ausgeführt., hat in Sachsen, Bayern und in den sächsischen Herzogthümern in Fabriken, in Flanellwebereien und selbst in Schieferbrüchen Beschäftigung. Auch früher hier bethätigte Bergleute finden in Schieferbrüchen, oder beim Straßenbau Arbeit und Brod. Andererseits nähren sich viele Bewohner außer der Tuchfabrikation und Gerberei von der Brauerei, Mälzerei und dem Feldbau als Nebengeschäft. Die Tuche, die hier gearbeitet werden, gehen nach der Schweiz und nach Bayern, die Spinnmaschinen arbeiten meist für Pößneck und Neustadt und die Gerbereien setzen ihr Fabrikat in Leipzig ab. An Gewerbtreibenden finden sich hier hauptsächlich 121 Tuchmacher, 21 Weber, 16 Schneider, 15 Fleischer, 13 Brauer, 11 Bäcker, 9 Gerber, 8 Tischler, 7 Böttcher, Müller und Wirthe, 5 Schmiede und Strumpfwirker, 4 Bergleute, Glaser, Sattler, Schlosser und Seiler, 3 Maurer mit 36 Gesellen, 3 Buchbinder, Töpfer und Wagner, 2 Zimmerleute mit 18 und 2 Schieferdecker mit 8 Gesellen, 2 Essenkehrer, Färber, Huter, Klempner, Kürschner und Uhrmacher, 1 Apotheker, Beutler, Gärtner, Buchdrucker, Drechsler, Kammmacher, Korbmacher, Nadler und Seifensieder; außerdem 32 Handeltreibende, 15 Oeconomen, 6 Fuhrwerker, 47 Handarbeiter und 41 Dienstboten. Zur Belebung des gesunkenen Wohlstandes der Stadt, in der nur wenige Familien ihr Jahresbrod bauen, sich kaum 20 Kapitalisten finden, dagegen über 60 Almosenarme getroffen werden, besteht außer der vom Staate garantirten öffentlichen Sparkasse, die wöchentlich ein Mal dem Publikum zugänglich ist, eine von einem Vereine, der bereits 183 Mitglieder zählt, 1864 gegründete Vorschußkasse, die schon im 2. Rechenschaftsberichte 6792 Thlr. Einnahme und 6484 Thlr. Ausgabe nachweist. Zudem wirkt der landwirthschaftliche Verein, der hier jährlich seine Hauptversammlungen hält, wohlthätig auf die Agricultur des Ortes. Auch zur Verbreitung nützlicher Schriften wird außer in den Schulen noch durch die Volkslesebibliothek des reußischen Oberlandes, die hier ein Filial hat, bestens gesorgt. Mit dem volkswirthschaftlichen nimmt auch das sittliche Leben einen Anlauf zum Besseren, namentlich hat sich die stark angewachsene Zahl der wilden Ehen ganz gehoben. Für das gesellige Leben bestehen als Gesellschaften die Harmonie und die 1772 vom Hofkürschner J. Chr. Korb gegründete und 1782 confirmirte Schützengesellschaft, deren 1849 erbautes Schießhaus einen Vergnügungsort der Stadt und Gegend bildet. Außer dem Schießhause ist noch für Lobenstein eine Restauration auf dem Schloßberge ein naher vergnüglicher Punkt. Angenehme Spaziergänge sind der fürstliche Garten, das Gehege (Geheege), die Galgenleite, der sog. neue Weg und viele schöne Punkte in der Nähe. Entferntere Vergnügungsorte bilden Gottliebsthal, Saaldorf, Jägersruhe und Höllenthal. In der Stadt finden sich nur 6 Blinde und Taubstumme und 4 Geisteskranke.

Von großem Einflusse für Lobenstein wird mehr und mehr das 1868 errichtete, auf stark eisenhaltige Quellwasser, auf Moor-, Molken-, Fichtennadeln- III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. und Dampfbäder beruhende, wirksame Heilbad, das im Schlossgarten seinen Kurgarten und im dasigen Marstallgebäude sein Badehaus besitzt. Die durch Berge geschützte, gesunde, zudem romantische Lage der Stadt und ihre reizende Umgegend, besonders das herrliche Saalthal, erhöhen die Wirksamkeit der Bäder und machen den Ort zu einem heilkräftigen Kurpunkte in Deutschland. Um die Gründung und Belebung des Bades haben sich Landrath Fuchs in Ebersdorf und Dr. Aschenbach in Lobenstein bleibende Verdienste erworben.

Die Stadtflur, 3591 19/25 Morgen groß, hat wenig ergiebigen Boden. Der Morgen mittelguten Feldes giebt 4—5 Thlr. Pacht. In der Flur giebt es 7 Teiche, 5 Steinbrüche und 4 schwach betriebene Eisensteingruben. Viele alte Halden zeugen für den früheren starken Betrieb des hiesigen Bergbaues. Hauptflurstücke sind: Thiergarten, Kirchberg, Gehege, Galgenleite, Galgenberg, drei Linden, Hojersweide, Gänsebühl, Vogelheerd, Siechenberg, Geiersbühl, Tännig, unterer und oberer Hagen, Eichenleite, Mühlleite, Rabis, Holzstöße, Winterleite, Neunberg, Goldgelänge, Gericht. In den der Stadt am nächsten gelegenen Gehölzen der Galgenleite und des Geheges waren früher schattige Laubgänge und freundliche Anlagen.

Der Ort Lobenstein hat, wie sein Name bezeugt, der Gründung der ehemaligen Burg sein Entstehen zu verdanken, was in die Zeit der Eroberung der sorbischen Umgegend zurückgreift. Die Sage, es habe Kaiser Ludwig der Bayer (1313—1347) dem Orte dadurch den Namen gegeben, dass derselbe, als ihm sein bei einer Lustjagd verloren gegangener, darauf beim alten Schlosse von einem Herrn von Gera eingefangener Jagdhund zugeführt wurde, freudig ausrief, dieser Stein sei zu loben, ist zeitirrig (Lobenstein wird schon lange vorher genannt) und wortspielend, dagegen richtig in der Ableitung des Namens von deutscher Zunge, während die Ableitung vom slavischen Worte Lobina, d. i. Tiefe, eine Ungereimtheit für Burgbezeichnungen enthält. Wie Lobdaburg, der Stammsitz der ersten Besitzer von Lobenstein, deutsch ist, so auch Lobenstein und ähnlich klingende Burgnamen (Lauenstein, Liebenstein, Löwenstein). Wenn übrigens Lobdaburg von Loibe (Loybe, Loube), d. i. Wald oder Waldgebirg, abgeleitet wird und somit eine Burg am Walde bezeichnet, so hat auch Lobenstein ein Anrecht auf die gleiche Abstammung, umsomehr, als diese Burg am Frankenwald, einem Oststücke der großen Loibe, erbaut war. Bereits 1371 wird der Ort urkundlich eine Stadt genannt. Sie war ummauert, hatte zwei Thore, die man erst vor Kurzem (das vordere 1835 und das hintere Thor 1837) abgebrochen und dadurch den Eingang zur inneren Stadt freundlicher gemacht hat, und besaß schon 1411 Vorstädte, welche 1509 als Nawstadt, Kußel und Hayn benannt werden. Die ersten Statuten der Stadt greifen sicherlich in die Zeit von 1371 zurück und wurden später mehrfach, namentlich um 1500 und dann 1543 erneuert und 1546 mit einem Nachtrag versehen, darauf 1568, 1580, 1593 und 1657 confirmirt. In ihrem Wappen führt die Stadt den Jagdhundskopf. Wie sie zu demselben gekommen, hat man durch eine Fabel, nicht aber auf dem Wege der historischen Thatsache zu lösen gesucht. Als ihr früheres Wahrzeichen galten ihre über die Stadtmauer hinaushängenden Abtritte, die noch heute am Mühlgraben nicht ganz verschwunden sind. Die Obergerichte über die Stadt waren landesherrlich. Bezüglich der Erbgerichte gab es außer dem Amts-, Stadt-, Pfarr- und Hospitalgerichte noch ein Klosteramt für die von dem Kloster bei Saalburg hierher geschlagenen Intraden. An Lehen bestanden deshalb in der Stadt Amts-, Raths-, Hospital- und Pfarreilehen, letztere „über etliche Häuser vor den Thoren“; außerdem gehörte ein Haus vor dem hinteren Thore mit Erbgericht und Lehen denen v. Watz- Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. dorf zu Erkmannsdorf. Im Jahre 1783 zerfielen die 404 Häuser der Stadt in 222 Amts-, 161 Raths- und 21 Pfarreihäuser. Der Landesherrschaft hatten vordem bei der Jagd und beim Feldbau 31 Häuser zu frohnen, von denen 17 die Jagdfrohnhäuser und 14 die Gartenfrohnhäuser hießen. Das ehemalige Pfarrgericht sammt dem Pfarrfiscus war 1546 aus guten Gründen dem Stadtrath übertragen worden. Der desfallsige Vertrag wurde auch später (1579, 1580, 1594, 1610) von der Landesherrschaft bestätigt. Der Stadtrath ließ bis in die neueste Zeit das Pfarramt durch einen besonderen Administrator verwalten. Gegen die zum Amte gehörenden Ortschaften übte Lobenstein in der mittelalterigen Zeit, wie dies fast allenthalben städtisches Recht war, den Markt-, Handwerks- und Bierzwang aus; aber auch in kirchlicher Hinsicht waren die Amtsdörfer verpflichtet, jährlich am Pfingstdonnerstage mit dem Kreuze zur Stadt zu wallfahren. Diejenige Gemeinde, welche sich der Procession nicht anschloß, wurde von der Landesherrschaft mit der Tödtung eines Ochsen oder einer Kuh bestraft. Gleichfalls im Mittelalter war die Stadt von ihren Landesherrn begnadigt worden, in der Saale bei trübem Wasser fischen, in ihren eigenen Hölzern Vögel und Niederwild fangen und jährlich einen Hirsch in den herrschaftlichen Wäldern erlegen zu dürfen.

Vielfach hat die Stadt wegen ihrer Lage an einer alten Heerstraße in früheren Kriegen gelitten, namentlich im 30jährigen Kriege, wo die Burg mehrmals belagert und endlich in Trümmer gelegt wurde. Mit dem Ende dieses Krieges begann ihr Glück, denn 1647 zur Residenz erhoben, gewann sie mehr und mehr Leben, Verkehr und Vergrößerung. Leider erlebte sie außer kleineren Unglücksfällen im vorigen Jahrhundert zwei schwere Brände in den Jahren 1714, wo am 13. auf den 14. April außer den öffentlichen Gebäuden 89 Privathäuser innerhalb und 47 außerhalb der Ringmauer, und am 18. September 1732, wo 150 Bürgerhäuser, überdies die Kirche, Schule, Superintendentur, das Diaconat, das Amthaus und das Rathhaus abbrannten und vier Menschen ihr Leben einbüßten, und noch härtere Schläge in diesem Jahrhundert, nämlich (abgesehen von dem Brande 1800 den 21. Juli, der 20 Häuser und 34 Scheunen vernichtete) 1824 den Verlust der Residenz, in der jüngsten Zeit das Erliegen ihrer blühenden Industrie und endlich den großen Brand von 1862, der die Kirche, Oberpfarrei, Mädchenschule, das Rathhaus und 47 Privathäuser vertilgte. Dies Alles lähmte ihr Leben und verringerte ihre Seelenzahl. Uebrigens hat sich Lobenstein als Wiege bedeutender Männer ein ruhmvolles Denkmal gesetzt. Von hier stammen nämlich Joh. Lobeck, einer der Gründer der Universität Leipzig und von 1409-1432 Professor daselbst; M. Joh. Volkmar, geb. 1562, ältester Sohn des Superintendenten Martin Volkmar, geraer Rath (gest. 1614 zu Gera; seine beiden berühmten Brüder sind zu Harra, s. d. O., geboren); M. J. Wolf, geb. 1595, gest. 1658 als Superintendent von Lobenstein; die beiden Brüder Dr. Johann Albert (Alberti), geb. 1600, reußischer Kanzler (gest. 1680 zu Gera) und Heinrich Albert (Alberti), geb. den 28. Juni 1604, berühmter Liederdichter und Componist, intimster Freund des Liederdichters Simon Dach und die musikalische Seele des königsberger Liederbundes (gest. 1668 zu Königsberg; von ihm sind die Lieder: „Gott des Himmels und der Erde“ 2c.; „Einen guten Kampf hab' ich“ 2c.; „O wie mögen wir doch unser Leben“ 2c.); M. Joh. Pfeifer, geb. 1607, Hofprediger zu Gera (gest. 1667 zu Gera); M. J. Caspar Zopf, geb. 1609, Superintendent zu Gera, berühmter Kanzelredner (gest. 1672 zu Gera); Joh. Friedr. Heumann, geb. 1676, Archidiaconus zu Lobenstein (gest. 1728); Dr. J. Christoph Köcher, geb. 1699, Professor und Kirchenrath zu Jena (gest. 1772 zu Jena);

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Joh. Friedrich Heumann, geb. 1708, Sohn des Archidiaconus J. Fr. Heumann und Adjunct zu Dobitschen (gest. 1775); Dr. Heinrich Gottlieb Reichard, zweiter Sohn des berühmten Geographen Hofrath und hiesigen Stadtsyndicus Chr. Gottl. Reichard, geb. 1789, Geh. Justizrath zu Gera (gest. 1852 zu Interlaken); Dr. Anton Friedrich Hohl, geb. 1789, Professor der Medicin zu Halle, Verfasser medicinischer Schriften (gest. in den 1840er Jahren zu Halle). Eine verdienstvolle Wirksamkeit entwickelte hier der 1672 zu Niederauerbach geborene, 1728 als Superintendent zu Lobenstein verstorbene Christ. Körber durch seinen lichtenbrunner Kalender, seine historischen Schriften und seine der Kirche überwiesene Bibliothek bekannt. Auch hat der 1778 verstorbene lobensteiner Organist und Lehrer G. Andr. Sorge sich als Componist und als Verfasser musikalischer Schriften einen Ruf erworben. Von 1784 bis 1805 erschien hier ein „Lobensteiner Intelligenzblatt“, herausgegeben von dem verdienstvollen Superintendenten Brömel († 1819) mit Beiträgen des Grafen Heinrich XXVI.; später gründete man ein „Lobenstein-Ebersdorfer Wochenblatt“ und seit 1857 einen Anzeiger für Lobenstein-Ebersdorf. Ein Predigerverein wurde 1832 gegründet. Der aus Lobenstein stammende Weber Leopold, der am hellen Tage und auf offener Straße unfern Thieschitz das Dienstmädchen Ida Burgold aus Köstritz ermordete, wurde 1869 von den Assisen zum Tode verurtheilt, im Gnadenwege aber mit lebenslänglichem Zuchthause bestraft. Die Stelle der Mordthat bezeichnet ein Denkstein. Auf dem Gehege wurden unlängst Bracteaten gefunden. Dagegen ist die Hebung des angeblich verborgenen Schatzes unter dem alten Schloßthurme noch ein frommer Wunsch abenteuerlicher Seelen.

Die im Weichbilde der Stadt gelegenen Einzelhäuser sind: das Schießhaus, 1/4 Stunde im Norden der Stadt, im Lemnitzgrunde und an der Straße nach Saalburg und Saalfeld; das Galgenvorwerk oder Galenberg, ein fürstliches Kammergut mit drei Oeconomiegebäuden und zwei Teichen, an der Nordostwand des Galenberges; die Scharfrichterei (Fallmeisterei), am Südostfuße des Schloßberges, an der Einmündung der Kosel in die Lemnitz; die Herrnmühle, im Lemnitzgrunde unterhalb der Scharfrichterei; die Neuwalkmühle; das oberreußische Haus; die Reinholdsmaschine im Lemnitzgrunde, 1/8 Stunde unterhalb der Herrnmühle; Kleinfriesa im Kleinfriesagrunde, ein schönes Wohnhaus mit einem Malzhause und Wirthschaftsgebäude und etwas thalabwärts die Hämmerleinsmühle. An ihrer Stelle stand vordem ein 1729 von Albrecht v. Fischern erbauter Schmelzofen, der aber bereits 1732 in ein Hammerwerk und 1745 in eine Mühle umgewandelt wurde.

Saaldorf, im Saalthal, 1 Stunde SO. von Ebersdorf und O. von Lobenstein, bezeichnet 1) einen kleinen besonderen Ort, 2) einen Gemeinde- und Schulverband von 18 theils Häusergruppen, theils Einzelhäusern, die im Saalthal auf 1 Stunde Weite meist in der Thalsohle, kleinerentheils an und auf den Thalrändern zerstreut liegen. Der Fluß, die Häusergruppen, die vorspringenden Berghöhen (Trommelberg, Schneiberg, Mühlberg, Krackauer Berg, Martenstein und Meuckenberg) und die einmündenden Seitenthäler (Saubergsbach, Ziezelbach, Nußbach und Rattenbach) verleihen diesem Stück Saalthal einen höchst romantischen Character und doch war es nicht der Reiz der Natur, welcher Ansiedler in diesen Strich herbeilockte, sondern die Triebkraft des Wassers, das Eisen der Umgegend und der Holzreichthum der Berge. Wie schon im frühen Mittelalter hier Eisenwerke entstanden, so in späterer Zeit mancherlei Betriebswerke in Eisen, Kupfer, Holz, Ziegelbrennen und Wollspinnen, je nach- Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. dem das Verkehrsbedürfnis sie forderte. Mit dem Aufblühen der Werke wuchs die Bevölkerung. Leider hat die Ungunst der Zeit manche dieser Werke vertilgt, ja die jüngsten Jahrzehnte haben fast die ganze Eisen- und Bergbauindustrie lahm gelegt und den District in Noth und Armuth getrieben, so daß die Bevölkerung durch Wegzug abnimmt. Mehrere alte Eisenhütten sind schon längst, andere Werke, wie der Spaniershammer, der polnische Hammer und Christiansglück, sind als solche erst in jüngster Zeit eingegangen. Was vor Allem auf die Erlahmung der hiesigen Hüttenindustrie einwirkte und noch einwirkt, lag und liegt in dem Mangel an jeglicher Eisenbahnverbindung und an der hierdurch erzeugten Unmöglichkeit, mit den fremdländischen Fabrikaten Markt zu halten. Konnten die Besitzer und Arbeiter der früher eingegangenen Eisenwerke als Hammerschmiede in den noch übrigen florirenden Eisenhütten arbeiten und sich trotz harter Arbeit glücklich fühlen, was noch manches vorhandene Lied (z. B.: Sind wir nicht lust'ge Hammerschmiedsgesellen?) bezeugt, so müssen jetzt die sämmtlichen Hammerschmiede und Bergleute mit Ausnahme von sechs bis neun Personen anderswo ihr Brod suchen. Ein 1868 versuchtes Unternehmen, im Neuhammer eine Gußstahlfabrik für eine jährliche Production von 20,000 Centner Gußstahl mit bessemer Betriebsart zu errichten und dadurch wieder in das saaldorfer Gebiet Leben zu bringen, ist bis jetzt nicht zum Ziel gebracht.

Der Gemeindezirk Saaldorf begreift 1 Schlösschen, 1 Kammergut, 2 Communalhäuser (Schule und Gemeindehaus, letzteres zur Aufnahme unbemittelter Einwohner) und 83 Privathäuser mit 22 Scheunen. Für den Verkehr giebt es 2 Gasthöfe und 2 Bierstänken, sämmtlich privat, und an industriellen Werken bestehen 1 Eisenhüttenwerk, 1 Spinnerei und Walkerei, 1 Ziegelhütte, 2 Mahl- und Schneidemühlen. Von den Häusern sind 36 ein-, 47 zwei- und 3 dreistöckig, 46 mit Schiefer, 34 mit Schindeln, 5 hartweich und 1 mit Ziegeln gedeckt. Die Zahl der Einwohner umfaßt in 183 Familien 831 (1861: 887) Seelen, mit einem Viehstande von 13 Pf., 106 R., 234 Schf., 48 Schw., 113 Z., 15 G., 12 Bnst. Ebenso unbedeutend als der Viehstand ist der Ackerbau, denn der Bezirk umfaßt außer dem Kammergute nur 9, meist kleine Bauerngüter (7 unter 40, 1 von 60-80 und 1 von 80-100 Morgen), 8 Grundstücksverbände, 2 Pertinenzen und 99 ledige Grundstücke, daher nur 6 Familien Ackerbau als Haupt- und 2 als Nebengeschäft treiben, während es 77 Kleinhäusler giebt. Außer 39 Bergleuten sind hier 17 Maurer, 9 Hüttenwerker, 7 Zimmerleute, 6 Dachdecker, 4 Müller und Schneider, 3 Schuhmacher, 2 Fleischer, Schmiede, Weber und Wirthe, 1 Böttcher, Brauer und Wagner. Der Fabrikbetrieb ist gering. Eisen geht nach Sachsen, Tuch nach Bayern und die Ziegel in die Umgegend. Mit Ausnahme von kaum 4 Familien sind die Vermögensverhältnisse Aller gedrückt. Verabschiedete Bergleute und Hammerschmiede arbeiten im herrschaftlichen Walde und in den lehestener Schieferbrüchen. Kapitalisten fehlen, dagegen nicht 3 Almosenarme. Der sittliche Zustand ist kein gehobener. Es bestehen 2 wilde Ehen. Auch giebt es 2 Blinde und 2 Taubstumme.

Alle Einzelorte schulen nach dem Dörfchen Saaldorf und stehen unter der Schulinspection des lobensteiner Diaconus, pfarren und begraben aber nach Lobenstein bis auf Saalhof, Hennemannsreuth, Saalgrün und Mühlberg, die nach Harra kirchen und begraben, die zwei letzten Orte schon seit 1743. Die Gemeinde hat zu Beamten einen Bürgermeister und acht Gemeinderathsglieder. Sie besitzt statt Vermögen 1853 Thlr. Schulden und bedarf jährlich im Durchschnitt 250 Thlr. Beide Summen erhöhen sich aber durch den Schulbau und durch Reparatur des Gemeindehauses. Die Bezirksflur ist 971 17/18

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Morgen groß und hat zu Haupttheilen die haueisener und neuhämmerer Flur. In ihr ein Teich, ein Steinbruch, mehrere Kies- und Eisengruben. Die obere Gerichtsbarkeit war landesherrlich, die Erbgerichte und Lehen gehörten der Canzlei, dem Amte und dem Rittergute Haueisen. Von den einzelnen Bestandtheilen des Gemeindebez. Schulverbandes Saaldorf liegen auf dem rechten Saalufer:

Magwitzhaus, der südlichste Punkt des Bezirks, aus 3 Häusern bestehend, mit 42 Einw. in 7 Familien.

Saalhof, Einzelhaus, unterhalb von Magwitzhaus, 5 Seelen in 1 Familie.

Hennemannsreuth, Einzelhaus, unterhalb Saalhof, 13 Einw. in 3 Familien.

Mühlberg, ein 1743 entstandenes Oertchen, auf der Nordwestterrasse des Saubergs, am Saubach gelegen, hat 9 Häuser, 17 Familien und 119 Einw.

Saalgrün, Einzelhaus und zwar Gemeindehaus, nahe an der Einmündung des Saubergbachs, mit 29 Insassen. Nach dem Cataster besteht Saalgrün aus vier Häusern, indem drei von Mühlberg hierher gezogen werden. Saalgrün mit Mühlberg und einigen Einzeln besaß bis 1853 eine besondere Schule in einem gemietheten Locale.

Saaldorf, im engeren Sinne Haupttheil des gleichnamigen Gemeindeverbandes, erst seit 1689 erbaut, besteht aus dem Schulhause und aus 17 zerstreut an einer Bergwand gelegenen Privathäusern mit 214 Einw. in 44 Familien. Der Ort verdankt vornämlich sein rasches Anwachsen einem früher die Saalwälder verheerenden Raupenfraße, in Folge dessen sich sächsische Köhler hier anbauten. 1784 gab man ihm den Namen Saaldorf. Durch Köhlerei, Bergbau und Eisenindustrie gewann der Ort Leben; durch Rückgang dieser Industriezweige ist er jetzt gedrückt. Was die Schule betrifft, so waren anfänglich die hiesigen Saalkinder nach Lobenstein geschult. Um 1750 hielten sich Saaldorf, Haueisen und die nahe gelegenen Hämmer und Mühlen einen Lehrer für ihre Kinder. 1779 setzte das lobensteiner Inspectionsamt einen Schulmeister nach Saaldorf erst in ein Miethlocal, dann in ein 1804 angekauftes Schulhaus. Da dasselbe später nicht ausreichte, wurde 1843 durch Heinrich LXXII. der Grundstein zu dem jetzigen Schulhause gelegt, dessen Kosten Heinrich LXII. übernahm. Indeß auch dies Haus mußte 1866 wegen der großen Zahl der Schulkinder (152) theils für die Schulräume, theils für die Wohnung eines zweiten anzustellenden Lehrers vergrößert werden. Der Neubau, der nur durch die Beihilfe des Landesfürsten und des Staatsministeriums möglich war, ist geräumig und höchst freundlich, zudem mit einem Thürmchen und einer Glocke vom Jahre 1786 versehen. Bisweilen wird im Schulhause des Sonntags eine Erbauungsstunde gehalten. Zur Schule gehört ein 5 1/2 Morgen Feld enthaltender Gemeindegrundbesitz von circa 300 Thlr. Werth. 1869 (5. April) brannten zwei Kleinhäuser ab.

Haueisen, dicht an der Saale, unterhalb Saaldorf gelegen, begreift ein Kammergut und 15 Privathäuser und in 31 Familien 170 Einw. Daselbst ein Gasthof. Das Kammergut Haueisen, früher auch alter Haueisen genannt, war ehemals ein Rittergut mit Erbgericht, Lehn, hoher und niederer Jagd und im Laufe der Zeit im Besitze vieler Familien. Im 15. Jahrhundert hatten dasselbe erst die v. Brand, dann seit 1565 die Familie Streitwig inne; 1647, wo es zu 1000 Mk. angeschlagen wurde, besaß es Hans Volkmar. 1829 ver- 47 Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. kaufte Fr. Zien im Spaniershammer das Gut für 10,000 Thlr. an Phil. Knoch in Göritz, doch mußte dieser es 1830 an den Fürsten Heinrich LXXII. vermöge des Einstandsrechtes abtreten. Seitdem ein Kammergut, dessen Wirthschaftsgebäude in gutem Zustande sind. Neben dem Rittergute bestand zu und bei Haueisen früher ein Eisenhüttenwerk unter dem Namen Volkmars-Hammer oder alter Haueisen und ein Alaun- und Vitriolwerk, der güldene Hirsch genannt. Das Hammerwerk, schon im 15. Jahrhunderte vorhanden und 1570 im Besitze derer v. Draxdorf, wurde im 30jährigen Kriege wüst, darauf 1650 mit allen Gerechtigkeiten des alten Haueisen an besserer Stelle jenseits der Saale als Neuwerk wieder aufgebaut. Das Alaun- und Vitriolwerk, 1551 und 1554 für Martin Schilling und Consorten, darauf 1581 für Adam Busch und Consorten concessionirt und mit Gerechtsamen begnadigt, ging schwunghaft, denn 1603 hatte es 40 Arbeiter und zahlte 500 Gülden Bergzins. Der 30jährige Krieg legte es gleichfalls lahm. 1683 wieder erbaut, kam das Werk um 1716 abermals zur Ruhe. 1718 wurde der Platz an den Besitzer des Rittergutes Haueisen verkauft. Unter dem Namen „Hoff auf Gott“ erstand das Werk 1799 von Neuem und ging 1831 wieder ein.

Rödelsgrün, Einzelhaus oberhalb Saaldorf mit 9 Seelen in 1 Familie. Der Name entstand in Folge des Schlossbaues Weidmannsheil. Es war nämlich 1766 die herrschaftliche Försterei von Langgrün auf die Terrasse, wo Weidmannsheil erbaut wurde, verlegt und das dazu gehörige Jagdhaus später in den Besitz des Wildmeisters Rödel gekommen. Als nun Fürst Heinrich LXXII. zum Baue von Weidmannsheil schritt, tauschte er das alte rödelsche Jagdhaus sammt den Grundstücken gegen das nahe gelegene Gut aus, das den Namen Rödelsgrün annahm.

Weidmannsheil, ein anmuthiges Nippschlösschen, auf einer Berghöhe über Saaldorf thronend und 1324 Fuß hoch, wurde 1837 von Heinrich LXXII., nachdem derselbe das rödelsche Jagdhaus gegen Rödelsgrün ausgetauscht hatte, in altdeutschem Stile erbaut und mit Garten-, Park- und Waldanlagen umgeben. Das neue Jagdschlösschen ist ein zweistöckiges vierseitiges Gebäude mit einem Thurme, den Zinnen und vier Eckthürmchen mit vergoldeten Kugeln zieren. Am Eingange trifft man einen Bären und einen Eber in Stein gehauen und über der Thüre und an der Hinterseite die Figuren des reußischen Wappens. Geschmackvoll sind die Zimmerchen des Schlösschens, merkwürdig die von dem geschickten Tischler Horn aus Harra gearbeiteten Hirschbein-Meubles und reizend die Plattform durch die Aussicht auf das Saalthal und auf die umliegenden Berge. Erbauer des Jagdschlösschens war der Hofbaumeister Eberhard. Dicht beim Schlosse befinden sich einige Gebäude (darunter ein Jagdhaus) für Cavaliere, Beamten und Pferde. Hier auch der Sitz eines Reviersförsters nebst Büchsenspanner und Wildparkmeister, im Ganzen 2 Familien mit 7 Seelen. Etwas östlich von Weidmannsheil, dicht bei der Kroatenkiefer oder krummen Kiefer, welche nach der Sage beim Ritzen blutet und bei welcher der Teufel einen Schatz hütet, liegt der schroff vorspringende Kieferstein mit herrlicher Sicht in das Saalthal. Einen noch reicheren Blick in das Saalthal und auf die Saalhöhen, gleichsam ein Bouquet von Saalthalbildern, bietet der hohe Marienstein mit Berganlagen, 1/4 Stunde NON. von Weidmannsheil. Weidmannsheil nebst den zwei folgenden Einzeln gehört übrigens nicht mit zur politischen Gemeinde Saaldorf, sondern zum weidmannsheiler Forste.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Das obere Schlößchen (im Volke Schlössel), Einzelhaus, abwärts von Saaldorf, auf der hohen fernsichtigen Kante der Saalwand. Hier 2 Familien und 15 Einw. Es wurde 1699 auf der Stelle einer Zechenhütte erbaut.

Das untere Schlößchen (Schlössel), gleichfalls ein Einzelhaus, am Fuße der Bergwand, auf der das obere Schlößchen steht. Daselbst 1 Familie und 8 Seelen.

Der Rödelshammer oder polnischer Hammer, auch Pollers- oder Polis-Reutherhammer (im Volke Polen oder polnischer Hammer) wurde 1795 vom Wildmeister Rödel zur Zeit des Raupenfraßes angelegt, ist aber 1846 als Werk eingegangen. Daselbst 3 Häuser mit 8 Familien und 38 Seelen.

Christiansglück (im Volke Silberknie oder Vitriolwerk), unterhalb des Rödelshammers gelegen, war ein Alaun- und Vitriolwerk, ist aber als solches eingegangen. Alaunschiefer und Auslaugungsröhren sind noch vorhanden. Jetzt hier nur noch 1 Haus, 2 Familien und 12 Seelen.

Auf dem linken Saalufer:

Der Naturpunkt Heinrichstein, früher Stuffels genannt, eine herrliche Felsenzinne, liegt an der, Christiansglück gegenüber aufsteigenden wildschroffen dunkeln Saalwand, einer Ostwand des ebersdorfer Forstes. Parkanlagen und Promenadenwege führen zu dem Borkenhäuschen (Eremitagenzelle), von wo der Blick ein schauerlich-schönes Stück Saalthal unter sich hat. Am Fuße der Wand rauscht die Saale zwischen jäh aufsteigenden Felsen, deren einer ein weißes Kreuz trägt. Auf der Westseite des Forstes oder Bergrückens liegt der Stuffsacker. Heinrichstein ist zwar kein Glied der saaldorfer Flur, wohl aber ein zum dasigen Saalthal geographisch zugehöriger Punkt; daher hier dessen Einreihung.

Neuhammer, ein am Fuße des ebersdorfer Muckenbergs, in einem Saalknie, 1/4 Stunde unterhalb Gottliebsthal gelegenes Eisenwerk, das nur schwach betrieben wird. Ursprünglich stand dasselbe als alter Haueisen auf dem rechten Saalufer, wurde aber 1650 auf das linke Ufer verlegt. 1854 hatte es noch einen Hochofen, zwei Stabhämmer und eine Schmiede. Das Werk, in der letzteren Zeit nur schwach erhalten, ist zu Zwecken größeren Betriebes 1869 von der fürstlichen Kammer käuflich übernommen worden. Seine Lehnbriefe reichen bis 1625 zurück. Der Betrieb der dazu gehörigen Eisensteingrube „Stahlhäuslein“ ist über 350 Jahre alt. Hier 5 Häuser, darunter 1 Mahlmühle und in 16 Familien 71 Einw.

Neuhaus oder muckenberger Haus, Einzelhaus auf der Ostterrasse des ebersdorfer Muckenbergs, zwischen Neuhammer und Gottliebsthal, mit 2 Familien und 12 Seelen. Unfern davon lag das 1778 angelegte Alaun- und Vitriolwerk.

Gottliebsthal (früher auch Gottliebshammer oder Friesenthal), eine Gruppe von 12 Häusern, an der Einmündung des Rattenbachs in die Saale und an der Straße von Lobenstein und Ebersdorf nach Hirschberg, hat 20 Familien und 107 Einw. Hier ein besuchter Gasthof und eine Wollgarnspinnerei und Tuchfabrik. An der Stelle der letzteren stand vordem die sog. Rattenmühle (vom Rattenbach getrieben), die 1781 vom Hammermeister G. Zien angekauft 47* Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. und nun in einen Stabhammer und Blauofen verwandelt wurde. 1838 ging dies Werk ein, dagegen entstand 1849 die Spinnerei und Tuchfabrik. Zu Gottliebsthal finden, wie zu Haueisen, Eliasbrunn und Lückenmühle, von Zeit zu Zeit Stern- und Scheibenschießen statt. Eine steinerne Brücke führt hier über die Saale. In den unterhalb Gottliebsthal gelegenen, von alten Schachten herrührenden Felsenhöhlen des Lobensteiner Muckenbergs lebten längere Zeit zwei Familien, die vor circa 25 Jahren auf Befehl der Herrschaft ihren Felsensitz verlassen und in Gottliebsthal Wohnung nehmen mußten. Diese Saaltroglodyten heißen noch heute die Lochhansen.

Das Neuwerk, am Rattenbach bei Gottliebsthal, war 1803 als Waffenhammer erbaut, aber schon 1823 eingestellt und abgebrochen. Nur der vormalige Schutzteich ist noch vorhanden.

Spaniershammer, ursprünglich Stahlhütte genannt, 1/4 Stunde oberhalb Gottliebsthal, Saalgrün gegenüber, war ein sehr altes Hüttenwerk, denn schon 1556 heißt es ein altes Stahlwerk. In diesem Jahre ging es an eine Betriebsgesellschaft aus Leipzig über, die damals eine Concession erlangte. Während des 30jährigen Krieges wurde dasselbe öde, doch noch Ende der 1640er Jahre durch Balthasar Schwarz, der 1627 die Tochter des Hammermeisters Hans Schultes geheirathet hatte, wieder in Gang gebracht. Eben dieser Schwarz führte im Volke den Beinamen Spanier, weshalb man auch sein Hüttenwerk Spaniershammer nannte, dies umsomehr, als die Nachkommen des Schwarz lange Zeit den Hammer im Besitze hatten. Es bestand aus einem Eisenwerke mit einem Blaufeuer und zwei Stahlfeuern. 1852 kam es zur Ruhe. An der Stelle seit 1863 eine Ziegelfabrik und eine Schneidemühle. Hier im Ganzen 3 Häuser mit 7 Familien und 25 Seelen.

Motschenmühle (im Volke Mutschenmäil), eine Mahlmühle mit Schneidemühle und eine Walkmühle, oberhalb des Spaniershammers, begreift 1 Haus mit 2 Familien und 15 Seelen.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. Plan des Saaldorfer Gemeindebez. Schulbezirkes (Saalpolynesien):

Heinrichsstein. . . Silberknie.

. Poln. Hammer. . Oberschlösschen. . Unterschlösschen.

Neuhammer. . : Neuhaus. . . Haueisen. . Saaldorf. . Rödelsgrün.Russbach. . Weidmannsheil.

Gottliebsthal. .: Rattenbach.

Ziezelbach.

Spaniershammer. . : Mühlberg.Motschenmühle. . Saalgrün. . Henne- Jungfernzechenbach. mannsreuth. . Saalhof. Gaubergsbach. . Magwitzhaus.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Pöritzsch (urkundlich 1533 Peritsch, 1559 Boretsch, 1647 Pöritzsch, im Volke „Päritsch“), Grenzdörfchen, auf einer Saaluferwand, zwischen Saalburg und Ebersdorf, 1/2 Stunde SW. von jenem, 3/4 Stunde NO. von diesem Orte, an der schleiz-lobensteiner Straße, am weit und sanftmuldigen Anfange des östlich abfallenden Riesenbachs, langzeilig und 100 Fuß ansteigend, hat 1 Kammergut mit Schäferei, 1 Gemeindehaus, 26 Privathäuser mit 14 Scheunen, 33 Familien, 163 (1861: 162) Einw. und an Vieh: 7 Pf., 106 R., 270 Schf., 56 Schw., 32 Z., 197 G., 8 Bnst. Die Landstraße bildet die Hauptdorfstraße; daran die größere Häuserreihe unterhalb des Gutes, die kleinere nebst der Gutsschäferei oberhalb desselben in der Richtung nach der sog. Ratte, einem Straßenwirthshause auf greizer Boden. Das Gut und einige Privathäuser sind mit Schiefer, die übrigen mit Schindeln gedeckt. Neben dem Orte einige Teiche. Er pfarrt, begräbt und schult nach Zoppothen, einem greizer Pfarrdorfe. Früher stand hier eine von der Gutsherrschaft 1505 gegründete und der h. Anna geweihte Kapelle, die der Caplan zu Zoppothen besorgte. Zur Zeit der Reformation, wo der Pfarrer zu Zoppothen angehalten wurde, wöchentlich ein Mal hier für die vier Gülden zu predigen, welche der Gutsbesitzer der Pfarrbesoldung zugefügt hatte, aber auch noch später war sie im Gebrauche, wie denn sie noch 1647 als Filial amtlich genannt, freilich dabei bemerkt wird, sie wäre jetzt eingefallen. Dies war sie jedoch schon 1600. Damals forderte die Kirchenvisitation den Burkhard v. Wolfersdorf auf, die von ihm verheimlichte Kirchenrechnung vorzulegen. Ihre Absicht, die Kirche wieder aufzubauen, ging nicht in Erfüllung. Dasselbe Schicksal hatte der vom saalburger Superintendenten M. Posner in den Jahren 1661—1663 gemachte Vorschlag des Wiederaufbaues des Kirchleins. Das Besetzungsrecht war landesherrlich. Zu Anfange dieses Jahrhunderts fanden sich noch Mauerreste der Kapelle vor, die indeß jetzt bis auf einige Kalktrümmer verschwunden sind. Sie stand an der Straße dem Gute schräg gegenüber auf der Stelle, wo sich das sog. Kirchäckerlein befindet. Sie war reich. Um ihr jetzt circa 9000 Thlr. starkes Kapital processirte früher Zoppothen mit Pöritzsch ohne Erfolg. Namentlich verlangte Zoppothen seit 1631, daß Pöritzsch, welches kurz vor 1631 einen Beitrag zum zoppothener Schulbau gewährt hatte, 1/5 der Bauunkosten für die Kirche, Pfarrei und Schule in Zoppothen zu tragen, bezüglich aus dem Fonds des Kapellen-Kapitals zu geben hätte. Das Kapital wurde längere Zeit zu Saalburg, jetzt zu Schleiz statt zu Ebersdorf verwaltet. Seine Zinsen dienen zur Unterstützung von vier armen Kindern zu Pöritzsch und zur Besoldung von Geistlichen, darunter dem von Zoppothen. Das Kapellglöckchen kam zuerst in das dasige Rittergut, wo es als Fröhnerglocke Dienste that, 1848 aber nach Saalburg. Das hiesige Kammergut, ursprünglich ein Rittergut, war im Besitze verschiedener adliger Herrn, namentlich seit 1352 über 200 Jahre in den Händen der v. DraxdorfUlrich v. Draxdorf hatte das Gut 1352 um 23 1/2 Pfund Heller erkauft. 1559 werden Christoph und Karl v. Draxdorf mit Pöritzsch belehnt. und um 1600 in dem Besitze des Regenten Heinrich Posthumus, der dasselbe als Mannlehn 1621 an Markus v. Ender verkaufte. 1647 wurde dem Regenten von Saalburg das Vorkaufsrecht zugestanden und bald darauf auch verwirklicht. Das Gut ist bezüglich seiner Gebäude und Wirthschaft in gutem Zustande. Im Orte eine Privatschenke. Eine zum Gute gehörige Ziegelei ist vor 10 Jahren eingegangen. Die Gemeinde hat kein Vermögen. Ihre Jahresbedürfnisse erfordern circa 100 Thlr. Der Privatgrundbesitz befaßt 13 Bauerngüter (12 unter 40 und 1 von 80—100 Morgen), 3 Grundstücks- III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. verbände, 1 Pertinenz und 37 ledige Grundstücke. Die Einwohner, in 13 Bauern, 13 Kleinhäusler, 5 Taglöhner und 16 Dienstboten gegliedert, nähren sich meist von Ackerbau, Gewerbe und Taglohn. Unter den Handwerkern 6 Zimmerleute, 3 Maurer, 2 Schieferdecker und Schmiede, 1 Schuhmacher und Wagner. Hier keine Kapitalisten. Nur 12 bauen ihr Jahresbrod. Die Mehrzahl der Einwohner ist bei allem Fleiße dürftig. Die Flur, im W. und NW. an greizer Gebiet anstoßend, ist 1578 1/3 Morgen groß und hat halb geringen, halb mittelguten Boden. Der Obstbau findet hier Pflege. Die Hauptflurstücke heißen: Beunten, Bärenthal, Trebenfelder, Riesenleite, Steigäcker, Koppenfels, Hirschkopf, Ossagrund, Luchsleite, Biere, Pferchspitze, Gröben, dicke Spitze, Mühlleite, Kosperleite, Frankenthal, altes Schloß und Letzschgrund. Der Ort ist, wie sein Name und der mehrerer Flurstücke bezeugen, ein sorbischer Anbau und darum alt. Ueber seine frühere Geschichte weiß man sehr wenig. Politisch war er vordem mit Saalburg verbunden, in neuester Zeit kam er zum Landrathshbeziere Lobenstein-Ebersdorf. Seit Menschengedenken hier kein Brand. 1736 ließ der geraer Landesherr Heinrich XXV. einer jeden Familie in Pöritzsch aus dem Fonds der dasigen Kapelle eine Bibel verehren. Die Obergerichte standen der Landesherrschaft, die Erbgerichte den Rittergutsbesitzern zu. Von der sog. Schanze bei der hohen Tanne schossen 1806 (8. Oct.) die Franzosen auf die am Kulmberg stehenden Preußen.

Die Wüstung Hohendorf (1559 Hoendorf, im Volke „Hundorf“) liegt zwischen Pöritzsch, Saalburg, Röppisch und Zoppothen. Ihre Markung, an der namentlich Pöritzsch und Röppisch Antheil haben, besteht jetzt aus Wald und Feld. Im Jahre 1559 belehnt Burggraf Heinrich VII. mit Zustimmung seines Bruders die Brüder Christoph und Karl v. Draydorf mit der Wüstung Hohendorf. Sonst ist über den Ort urkundlich wenig bekannt, ebensowenig über das in der hohendorfer Markung befindliche wüste Schloß, vom Volke „das alte Schloß oder Schlößle“ genannt. Die Lage dieses Schlosses, im Winkel zwischen der Saale und des Letzschbaches auf der Berghöhe thronend, war hoch und herrlich. Noch ist die Stelle, wo dasselbe stand, erkenntlich. Gräben und Erdaufwürfe, durch Mauertrümmer gebildet, bezeichnen den Platz und dessen Ausdehnung. Daß das Schloß eine von den Franken erbaute Burg war, bezeugen das dabei liegende Frankenthal und das unter dem Schutze der Burg entstandene Hohendorf. Seine Geschicke sind unbekannt. Nach der Volkssage giebt es allda verborgene Schätze, von einer weißen Frau (Moosfräulein) bewacht, die demjenigen erscheint, welcher nach diesen Schätzen zu graben versucht. Auch soll in den verschütteten Schloßkellern ein alter, dick gewordener Wein vorhanden sein.

Tritt ein zu dieser Stelle,Willkommen hier zu Land!Leg ab den Mantel, stelleDen Stab an diese Wand.Uhl.

Ebersdorf (urkundlich Ebirstorf, Ebersdorf, im Volke „Abersdorf und Aebersdorf, auch zum Unterschiede der vielen Ebersdorf Heiligen-Ebersdorf“ genannt), weltberühmter Punkt, idyllische Hochsommerresidenz des Fürsten, Sitz der Hauptverwaltungsbehörden des Landestheils Lobenstein-Ebersdorf, Marktflecken und herrnhuter Colonie, überdies Grenzort, an der Kunststraße von Schleiz nach Lobenstein, mitten zwischen Saalburg und Lobenstein, 1 Stunde WSW. von dieser und 1 Stunde OSO. von jener Stadt entfernt, in einer sanften, süd- Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. wärts zur Saale abfallenden, außerdem ringsumrandeten Hochmulde, von der Friesa und dem hier einmündenden Dorfbache durchflossen, besteht aus drei Haupttheilen, aus dem Schlosse mit seinen Nebenbauten und Anlagen in der Thalsohle, dem eigentlichen Wiegen-, Kern- und Prachtpunkte des Ortes, und aus zwei Flügeln auf beiden Seiten der Einsenkung, jeder aus zwei Parallelstraßen, einer kürzeren und einer längeren (diese längs der Chaussee) und aus einigen Nebengassen gebildet. Der längs der Nordostwand hinlaufende Flügel ist die Stamm- und Ortsgemeinde (daher auch hier das ursprüngliche Dorfstück), der an der Südwestwand aufsteigende ist der später hinzugekommene herrnhuter Anbau. Die Häuser haben städtischen Baustil, die Straßen und Gassen sind weit und reinlich, aber namenlos. Der Ausdruck des aus zwei Gemeinden bestehenden Gesammtortes ist mit seinen herrlichen Anlagen höchst freundlich, am schönsten zeigt sich derselbe unter den umliegenden Höhen (Bellevue im S., röppischer Hügel im N., Hartmannsberg im SO.) von dem Hartmannsberg aus. An öffentlichen Gebäuden hat die Ortsgemeinde außer dem Schlosse 1 Kirche, 1 Pfarrei, 1 Schule, 1 Gemeinde- und 1 Spritzenhaus und an Privatgebäuden 96 mit 16 Höfen; die Brüdergemeinde zählt 6 zu Bet-, Schul- und Wohlthätigkeitszwecken dienende Häuser, darunter ein großes Brüder- und Schwesternhaus mit einem großen Garten und ein besonderes Bethaus (Kirche) und 17 Privathäuser, die eine besondere Gasse bilden. Von den Häusern des gesammten Ortes sind 31 ein-, 88 zwei- und 6 dreistöckig, 76 mit Schiefer, 43 mit Schindeln, 5 hartweich und 1 mit Ziegeln gedeckt.

Das dasige, in edlem Stile erbaute Schloß, das 158 Jahre hindurch Residenz war und in dieser Zeit viel herrliche Seelen wiegte und pflegte, ist nicht allein der Stolz und Ruhm von Ebersdorf, sondern auch der Punkt, welcher den Ort hervorrhief und weltberühmt machte. Dasselbe hat außer dem Parterre zwei Stockwerke mit einem Altan über dem Eingange und ist im Inneren glänzend und geschmackvoll eingerichtet und mit werthvollen Sammlungen und Kunstgegenständen bereichert. Es dient seit 1848 in seinen schönen Haupträumen zur Spätsommerresidenz des Fürsten und in seinen unteren zur Expedition des Rentamtes. Seine Umgebung ist durch mehrfache Hof- und Oeconomiegebäude, durch einen Wechsel von Rasenplätzen, Baumgruppen und Wasserstellen, durch einen Kunstgarten mit herrlicher Orangerie und durch anmuthige ausgedehnte Parkanlagen (Plantage, das lange Hölzchen) verschönert. Das zum Schlosse gehörende sog. Reithaus ist zum Marstall und zu Wohnungen eingerichtet worden. Ursprünglich war hier ein zur Herrschaft Lobenstein gehörender Rittersitz mit vier Bauernhöfen und mit wenigen Ansiedlern. Die anfänglichen Besitzer des Rittergutes sind unbekannt. Erst 1402 wird Meinhard Götze als Besitzer urkundlich namhaft gemacht. Kurz darauf kaufte das Gut um 1300 Gülden Heinrich der ältere von Gera, der seinen Brüdern 1425 das Versprechen gab, dasselbe binnen zwei Jahren an einen Adligen zu verkaufen und bis zum Verkaufe mit einem ehrbaren Manne als Vasallen von Lobenstein zu bestellen. Zwischen 1425 und 1471 kam es an die in der Gegend begüterte Familie v. DraxdorfWie ausgedehnt der Besitz der Familie v. Draxdorf damals in der Umgegend war, beweisen die Lehnbriefe von den Jahren 1551 und 1559, denen zufolge ihr außer dem Rittergute Ebersdorf noch zustanden die Rittergüter zu Pöritzsch, Hohendorf, Friesau, Zoppothen, Thimmendorf, Niederngrün, Künsdorf und Rauschengesees; Bauerngüter zu Friesau, Zoppothen, Schönbrunn, Röppisch, Eliasbrunn, Ruppersdorf und Raila, halb Wernsdorf, Felder zu Schilbach und Miselareuth, zwei Burggüter zu Saalburg, ein Hof zu Gräfenwarth und eine Behausung zu Schleiz. und von ihr 1580 an die v. Magwitz um 11,500 Mk. Bei dieser Familie verblieb III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. das Gut bis 1681, wo es den Grafen Reuss jüngerer Linie als offenes Lehen heimfiel. Ein Jahr darauf kaufte dasselbe Heinrich I. zu Schleiz als Vormund (um 9450 Gülden) für den damals noch unmündigen Heinrich X., den Gründer der ebersdorfer Linie. Damit beginnt die wichtige Periode des Ortes. Dadurch, dass Heinrich X. allda seine Residenz nahm, hierzu 1690—1693 das Schloss auf der Stelle des alten Rittersitzes erbaute, Beamte und Handwerker herbeizog und dem Orte Jahrmärkte (Krammärkte) verlieh, kam für Ebersdorf der erste Anwuchs. Wie sich nun 1711 unter seinem Sohne Heinrich XXIX. das 2 ☐ Meilen grosse Ländchen durch Miterbschaft von Hirschberg auf 3 und abgesehen von der 1802 erfolgten Miterbschaft von Gera, 1824 unter seinem Ururenkel durch Anfall von Lobenstein auf fast 6 ☐ Meilen erweiterte, in demselben Verhältniss gewann Ebersdorf nicht allein nach und nach Vergrösserung und Ansehen, namentlich durch die Gründung einer Herrnhutercolonie und durch Zuzug und Besuch fremder Personen, sondern auch Verschönerung der Gebäude und der Umgebung, vor Allem aber erhielt das Schloss Erweiterung und Verschönerung durch Heinrich XXIX. und durch den originellen, vielfach verkannten Fürsten Heinrich LXXII., der den alten Wall und Wassergraben um das Schloss zuschütten und den Park erweitern liess, wodurch der Ort gesünder und freundlicher wurde. Das Sturmjahr 1848 vertrieb den Fürsten und damit die Residenz und die Blüthe des Fleckens. Seitdem begann bezüglich der Bevölkerung und der Nährquellen eine Rückbewegung, die bisher der fürstliche Aufenthalt im Hochsommer nicht aufhalten konnte. Wachsen und Rückgang des Ortes zeigt die Tabelle:

1528:12 Bauernhöfe mit12 Familien,1600:18 Häuser "90 Personen,1647:— "18 Familien,1746:59 "760 Personen,1790:100 "980 "1833:— "1110 " (incl. 49 Militärs),1840:121 "1192 " (incl. Militär),1861:121 "1286 "1864:121 "1050 "1867:124 "1008 "und zwar hat

die Ortsgemeinde in 181 Familien 707 Seelen,die Brüdergemeinde in 49 Familien 301 Seelen.

Der Wegfall des Hofes sammt Hofpersonal und Militär, Aufhebung eines Institutes (Möller) und Mangel an Verdienst erklären die Abnahme der Bevölkerung. Zudem hat sich der Umfang der Behörden verringert, denn vor 1848 war Ebersdorf für das gleichnamige Fürstenthum der Sitz der Landesdirection, der obersten Verwaltungsbehörde, der Kirchen- und Schulkommission, der Forst-, Steuer-, Polizei-, Berg- und Wegebau-direction und eines Rent- und Steueramtes; seitdem bestehen hier als Behörden des Landestheils ein Landrathsammt, eine Forst- und eine Wegebauinspection, eine Kirchen- und Schulkommission und ausserdem ein Rentamt, eine Bezirkssteuereinnahme, eine Postexpedition und ein Arzt. Das Landrathsammt, die Kirchen- und Schulkommission und die Bezirkssteuereinnahme hatten ihre Locale früher im Schlosse, jetzt im Brüderhause. Der zum Orte gehörende Revierförster wohnt auf Bellevue. Neben dem Schlosse befindet sich hier ein aus dem ehemaligen Rittergute hervorgegangenes Kammergut, das in seinen Wohn- und Wirthschaftsräumen gut Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. gehalten und mit 1 Schäferei, 1 Brauerei, 1 Brennerei und 1 Ziegelei bereichert ist.

Das erste angeblich dem h. Christoph geweihte Kirchlein des Ortes, schon lange vor der Reformation ohne Zweifel von den Rittergutsbesitzern gegründet, stand in der Thalsohle auf sumpfigem Boden am sog. (1783 bis 1788 zugeschütteten) Kirchteiche. Da dasselbe von 1589 an immer baufälliger geworden war, so wurde es endlich 1622 abgebrochen und durch Betrieb Schon 1617 hatte Heinrich Posthumus an Hans Christoph v. Magwitz geschrieben, er solle seine Kirche zu Ebersdorf nicht vergessen und daran denken, wie sie als ein großer Patient zu kuriren sei. und Beistand des Grafen Heinrich Posthumus und durch Unterstützung des Gutsbesitzers Hans Christ. v. Magwitz die jetzige Kirche an etwas höherer Stelle am Kirchberge erbaut. Ihre Einweihung geschah den 19. n. Tr. 1622 im Beisein Heinrichs II. jüngerer und der Abgeordneten Heinrichs II. älterer Linie und außerdem vieler Geistlichen. Gleich darauf erhielt sie einen Thurm mit zwei kleinen Glocken, ein Erbbegräbniß der Familie v. Magwitz, dann nach 1690 eine Gruft des Regentenhauses, 1772 eine neue, 1824 reparirte Orgel, 1777 eine Veränderung im Inneren, wobei man neben der herrschaftlichen Kapelle eine neue Cavalier- und Beamtenkapelle anlegte, 1835 durch Beschluß und Unterstützung des Fürsten Heinrich LXXII. und durch Beiträge der Gemeinde eine wesentliche Verschönerung im Inneren (Altar und Kanzel neu) mit 510 Thlr. Unkosten und endlich 1866 eine theilweise neue Schalung und Deckung. Dadurch ist die kleine Kirche hell und freundlich geworden. Ihre Richtung ist nicht W.-O., sondern SW.-NO. 1848 wurde der Thurm im obersten Theile erneuert und 1849 mit drei neuen größeren Glocken (alle drei mit Inschriften) statt der zwei alten bereichert. An Denkmalen hat die Kirche blos die Gedächtnißtafel eines Kindes der Familie v. Bonin. In der Fürstengruft liegen 18 Glieder des Regentenhauses. Am 5. December 1857 setzte man die letzte Leiche aus diesem Hause (Prinzessin Karoline Aug. Louise) bei und schloß für immer die Gruft. Vor dem Altar liegen einige Personen aus den Familien v. Bonin, v. Spiegel und v. Beulwitz. Der 1622 neben der Kirche angelegte, später ummauerte Gottesacker wurde 1800 geschlossen und zum Grasplatze und Obstgarten gemacht, zugleich aber ein neuer Friedhof auf der nordöstlichen Hochebene des Ortes errichtet. Da jedoch dieser zu weit entlegen war, legte man 1849 einen neuesten Gottesacker auf einem näher, am Windmühlenberg gelegenen Stück Land an, das Heinrich LXXII. bei Niederlegung seiner Regierung dazu geschenkt hatte. Das Lehn der Kirche ist landesherrlich. Ihr Vermögen beträgt 819 1/7 Thlr. und ihre Bücher reichen bis 1700 (bei der früheren Hofgemeinde bis 1720) zurück. Sie hat keinen eingepfarrten Ort und kein Filial, war dagegen ursprünglich und bereits im Mittelalter ein Filial von Friesau, einem damals zu Lobenstein gehörigen Dorfe, und blieb dessen Tochterkirche noch lange Zeit nach der Einführung der Reformation. Alle Kirchenacte (Taufen, Hochzeiten, Abendmahl und Beerdigungen) geschahen zu Friesau und nur zu gewissen Zeiten fand Gottesdienst in der ebersdorfer Kapelle statt. Erst 1571 verpflichtete sich der Pfarrer von Friesau, jeden dritten Sonntag zu Ebersdorf zu predigen, und 1582, jeden Sonntag durch seinen Diaconus predigen zu lassen. Von 1584 bis 1601 hielt der Pfarrer von Friesau, von 1601-1607 sein Caplan von Remptendorf aus und von 1607-1745 wieder jener den Gottesdienst zu Ebersdorf. Dadurch, daß 1616 Friesau von der Herrschaft Lobenstein getrennt wurde und an die ältere Linie und zwar an das Haus Burgk kam, gab es III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. öfters Irrungen zwischen dem Regenten von Burgk als Patron von Friesau und der bei Lobenstein verbliebenen Tochtergemeinde Ebersdorf, namentlich 1622 wegen des neuen Kirchbaues und Friedhofes. Als Ebersdorf zur Residenz erhoben wurde, diente anfänglich die Ortskirche auch als Hofkirche, doch bereits 1711 verlegte man in die im Residenzschlosse errichtete Kapelle den Gottesdienst für das zum Hofe gehörende Personal, trennte 1720 die Hofgemeinde ganz und gar von der Ortsgemeinde und ließ den Schlossgottesdienst durch einen Hofprediger besorgen. Im Jahre 1745 wurde endlich das Filial Ebersdorf zur selbstständigen Pfarrei erhoben, ihr Patronat gegen Abtretung von Censiten in Röppisch erworbenDer die Trennung des Filials von der Mutterkirche betreffende Receß datirt vom 9. December 1744. Am Epiphanienseste 1745 hielt der friesauer Pfarrer seine Abschiedspredigt in Ebersdorf. und das Pfarramt dem damaligen Hofprediger M. Steinhäuser übertragen. Von da wurde von Neuem das Pastorat des Ortes mit der Hofprädicatur verbunden, da man überdies von 1788 an die Hofgemeinde wieder mit der Ortsgemeinde vereinigte. 1844 verlegte man die Ephorie von Lobenstein nach Ebersdorf und verband sie mit dem hiesigen Pfarramte, dagegen 1868 wieder zurück nach Lobenstein. Der jetzige Pfarrer (Hofprediger Meyer) ist als Ortspfarrer der 9. Zur Unterstützung des Pfarrers wurde 1849 ein Diaconus (zugleich erster Lehrer der Schule) angestellt. Neuerdings hat man aber die Stelle wieder eingezogen. Das neben der Kirche gelegene Pfarrhaus, ursprünglich von einem gräflichen Beamten erbaut, dann von der Herrschaft übernommen und bald nach 1820 dem Ortsgeistlichen überwiesen, ist ein stattliches, geräumiges Haus. Früher wohnten die Pfarrer in dem jetzigen Schulhause, daher dessen Brunnen der „Pfarrbrunn“ heißt. Anfänglich schulte der Ort nach Friesau, zeitweilig auch nach Schönbrunn und Zoppothen, erhielt zwar 1718 eine SchuleNicht ohne Streit mit Obergreiz, doch wurde derselbe 1725 durch Entschädigung des Lehrers in Friesau beigelegt., aber bis 1748 unstät, zuerst in einem Bauernhofe, dann wechselnd im Reitbahngebäude und von 1732—1736 in dem 1732—1748 bestandenen Armen- und Waisenhause. Erst 1748 machte die Herrschaft das von der Brüdergemeinde übernommene, neben der Ortskirche gelegene Chorhaus der ledigen Brüder zum Pfarr- und Schulhaus und stellte 1749 einen Lehrer mit festem Gehalte an. Von da bis 1835 wurde die Schule von einem, dann von 1835—1849 von zwei, von 1849—1868 von drei Lehrern, nämlich von dem Diaconus als Oberlehrer (an der Stelle des 1841 angestellten theologisch gebildeten Catecheten), dem Cantor als zweiten und dem Organisten als dritten Lehrer, seit 1868 aber wieder von zwei Lehrern, dem Cantor (Oberlehrer) und dem Organisten, besorgt, welche 140 Schüler unterrichten. Das Schulgebäude, aus einem älteren und späteren Baue bestehend und seit mehr als 40 Jahren von der Pfarrwohnung befreit, hat zwar 1861 eine Reparatur im Inneren, Schiefer statt Schindeln auf dem Haupte und einen größeren und reinlicheren Schulhof erhalten, indeß es genügt nicht vollkommen den Wohn- und Schulzwecken. Für Kirche und Schule bestehen eine Kirchkasse, eine Pfarr-Schul-Waisenhauskasse, das 1813 gestiftete müllersche Legat von 50 Thlr., das heinemannsche von 200 Thlr. für vier fleißige Knaben und vier gleichartige Mädchen und das maaßische von 100 Thlr. für arme Mädchen. Im Jahre 1869 stiftete die Fürstin Mutter Sophie Adelheid eine Versorgungsanstalt für alte arbeitsunfähige Personen. In der Ortsgemeinde zwei private Gasthöfe (die goldene Krone und der goldene Löwe), mehrere Schenken, darunter eine auf bestimmte Tagesstunden beschränkte, zur herrschaftlichen Oeconomie gehörige Schenkwirthschaft, zwei größere Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. und zwei Hand-Spritzen, eine Mühle mit Schneidemühle und eine Ziegelei. Eine früher bestandene Windmühle wurde um 1825 abgebrochen und verkauft. Noch erinnert an dieselbe der sog. Windmühlenberg. Fabrikgebäude fehlen, dagegen sind hier fünf Jahr- und Viehmärkte.

Die Ortsgemeinde, von einem Bürgermeister, einem Gemeindevorstande mit neun Gliedern, einem Amts- und einem Friedensrichter, Rechnungsführer und Diener verwaltet, hat an Grundbesitz nur 25 □Ruthen (Boden des Gemeinde- und Spritzenhauses), an Kapital 400 Thlr. und einen Jahresbedarf von circa 500 Thlr. Ihre Einwohner gliedern sich in 18 Beamte, 16 Kapitalisten, 6 Bauern, 67 Häusler, 31 Taglöhner und 44 Dienstboten. An Viehstand hat sie 12 Pf., 138 R., 469 Schf., 78 Schw., 38 Z., 60 G., 28 Bnst. Der bäuerliche Grundbesitz des Ortes besteht in 7 Bauerngütern (4 unter 20, 2 von 40—60 und 1 von 60—80 Morgen), 7 Grundstücksverbänden und 20 ledigen Grundstücken. Der Ackerbau tritt hier gegen das Gewerbe weit zurück, denn nur 6 Familien sind ganze, 24 halbe Oeconomen, während 110 Gewerbe und Handwerke, freilich insgesammt nur im Kleinen, mit Ausnahme eines Zeugschmiedes mit seinen weithin begehrten Schieferdeckerhämmern, treiben. Unter diesen sind 12 Maurer, 10 Schneider und Schuhmacher, 8 Handelsleute, 5 Fleischer und Leinweber, 4 Bäcker, Näherinnen, Schieferdecker, Tischler und Zimmerleute, 3 Böttcher, Sattler und Schmiede, 2 Kaufleute, Glaser, Mützenmacher, Wirthe und Wagner, 1 Drechsler, Gärtner, Posamentirer, Schlosser und Seifensieder. Von den Einwohnern bauen nur 15 ihr Jahresbrod; ein großer Theil der übrigen ringt mit den Nährquellen. Außer 9 Ortsarmen, die wöchentlich von der Gemeinde Unterstützung erhalten, verabreicht die Herrschaft jährlich gegen 174 Thlr. an Geld und außerdem reichlich Holz an 18 Arme. Für die Volkskultur besteht eine Schullese- und seit 1866 eine durch die Fürstin gestiftete Volksbibliothek. Der religiöse Sinn bedarf übrigens größerer Frische. Geschlossene Gesellschaften fehlen, doch bieten die beiden Gasthöfe des Ortes, namentlich der des intelligenten Albrecht, gesellige Vereinspunkte dar. Außerdem dient das von dem hiesigen 1814 errichteten Schützenvereine im Sommer verstaltete Vogelschießen zu geselliger Erheiterung. An Gebrechlichen finden sich drei Kröpfige und ein Blinder. Die Flur, im NW. und NO. an das greizer Gebiet grenzend, umfasst 1065 Morgen und ist 3/4 gut, kaum 1/4 schlecht. Der Morgen trägt 3—4 Thlr. Pacht. In der Flur giebt es 10 Teiche (davon zwei mittelgroße, der Pforten- und Dorfteich), 2 Steinbrüche und 1 Lehmgrube. Hauptflurstücke sind: Plantagenacker, Löhlein, Dorfbachacker, röppischer Hügel, Thälles, zoppother Weg, Hartmannsberg, Pohlig In dem Belehnungsbriefe, den Burggraf Heinrich V. im Jahre 1551 dem Berthold v. Drardorf ausstellt, werden als zum Rittergute zubehörende Grundstücke die Wiese Haueisen und Allerbachin genannt.. Die Obergerichte über Ebersdorf waren stets landesherrlich, die Erbgerichtsbarkeit und Lehen gehörten dem dasigen Gute.

Die Brüdergemeinde, deren Zweck und Verband ein kirchlicher ist, entstand 1733 aus der von der Dorfgemeinde abgetrennten Schlossgemeinde unter dem Grafen Heinrich XXIX., Zinzendorfs Schwager, Freund und Seelenverwandtem. In Folge der öfteren Anwesenheit Zinzendorfs in Ebersdorf traten nämlich mehrere Brüder und Schwestern von Herrnhut in den Dienst des Landesregenten und gründeten hier eine Gemeinde, die 1734 aus 14, bereits aber im October 1746, wo ein für sie erbauter Kirchensaal eingeweiht wurde, aus 400 Personen bestand. Anfänglich wohnten die Brüder und Schwestern, welche in herrschaftlichen Diensten standen, im Schlosse und in III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. anderen herrschaftlichen Gebäuden und seit 1740 ein Theil der ledigen Schwestern in dem damals erbauten Waisenhause; die übrigen Brüder und Schwestern, welche nicht am Hofe bedienstet waren, bezogen 1742 zwei von den Ortsnachbarn erkaufte Häuser, von denen das eine (jetzt das Schulhaus) zum Chorhause der ledigen Brüder, das andere (jetzt das des Fleischers Neumeister) zum Schwesternhause gemacht wurde. Nur eine böhmische Exulantenfamilie hatte 1737 ein Haus erbaut und eine andere 1739 eins käuflich erworben. Als aber darauf in den Jahren 1743—1746 vier neue stattliche Gebäude am Ausgange des Ortes nach Schönbrunn zu (nämlich 1. das Haus der Gräfin Ernestine Eleonore, der Schwester des regierenden Grafen Heinrich XXIX.; 2. das vom sorauischen Hofprediger Clemens erbaute Haus; 3. ein großes massives zweistöckiges Gebäude mit einem Thurme und gebrochenem Dache, das spätere sog. Gemeinhaus, und 4. ein weitläufiges dreistöckiges Gebäude mit zwei Flügeln, später das Chorhaus der ledigen Schwestern) aufgeführt wurden, verlegte man die Brüdergemeinde 1746 bis 1748 in die neuen Bauten auf der entgegengesetzten Seite des Ortes. Im Jahre 1760 erkaufte die Brüdergemeinde zur Arrondirung ihres an der neuen Straße entstandenen Gebäudekörpers mehrere Privathäuser und Grund und Boden daselbst. Ebenso hatte sie bereits 1740 ihren Gottesacker am Polich angelegt. Ihr Wohlthäter und zum Theil ihr Gründer wurde selbst vor seinem Tode (1747) Mitglied der Gemeinde. Noch vor seinem Tode wurde der Plan und Versuch aufgegeben, die Brüdergemeinde und die Waisenhausanstalt zu einer besonderen Parochie zu erheben und dieselbe von allen anderen Herrnhutercolonien unabhängig zu stellen. Unter dem Schutze und der Gunst seines Nachfolgers, Heinrichs XXIV., erlangte die Gemeinde 1751 vollkommene Befreiung von jeder kirchlichen Inspection im Lande, worauf sie sich unter die Oberleitung der herrnhuter Unitätsdirection stellte. In allen Gerichtssachen dagegen waren die Gemeindemitglieder erst durch Decret vom 24. August 1751 an das Justizamt zu Ebersdorf, dann durch Concession vom 1. Juni 1761 blos an einen herrschaftlichen Commissar mit Zuziehung des Gemeindevorstehers und eines Zeugen gewiesen. Dies Commissionsgericht wurde nach dem Lehnsbriefe vom 17. September 1825 der gemeinschaftlichen Regierung zu Gera und dem Oberappellationsgerichte zu Jena unterstellt. Die den 1. Juli 1863 erfolgte Aufhebung des befreiten Gerichtsstandes im Fürstenthume entzog auch der Brüdergemeinde dies Commissionsgericht, dagegen werden auf Anordnung des Ministeriums die eingeführten freien Gerichtstage durch das Justizamt zu Lobenstein für die Brüdergemeinde in jedem Quartal zu Ebersdorf abgehalten. Zu Beamten hat sie den Prediger als Präses der Direction (Aeltesten-Conferenz) und einen Vorsteher als Präses der äußeren Verwaltungsbehörde. Die Erhaltung ihrer Beamten, Gemeindehäuser und Armen und die Verzinsung von 23,400 Thlr. Schulden, die aus Verlusten früherer industrieller Unternehmungen stammen, erfordern eine jährliche Ausgabe von 3500—4000 Thlr. Kirche und Erziehungswesen sind der directen Oberleitung des Consistoriums der Unitäts-Aeltesten-Conferenz zu Berthelsdorf bei Herrnhut unterstellt; auch steht der Direction dieser Unität das Besetzungsrecht der hiesigen zwei Geistlichen zu, nämlich eines Presbyters oder Predigers der Gemeinde und eines Diaconus oder Pflegers der ledigen Brüder, der auch zugleich den Prediger im Predigtamte und bei Leitung des Schulwesens unterstützt. Die Zahl der Lehrer und Schüler wechselt bedeutend, je nachdem die dasigen Erziehungsanstalten, mit welchen die Schüler verbunden sind, sich des Zuspruches fremder Pensionäre erfreuen. Die Amtswohnung des Presbyters ist im Kirchengebäude, die Woh- Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. nung der Lehrer und die Knabenschule in der Knaben-Pensionsanstalt, die Mädchenschule im Schwesternhause. Die Erziehungs- und Pensionsanstalten werden nach den Principien der Gemeinde nicht als Erwerbsquellen angesehen, weshalb die Pension niedrig gestellt ist. Die Brüdergemeinde zählte 1791: 408; 1840: 272; 1861: 291 und 1864: 327 Seelen in 149 Familien. Unter ihren Mitgliedern treibt 1 Ackerbau als Haupt-, 4 als Nebengeschäft und 19 beschäftigen sich mit Gewerben, die auf das Consum des Ortes und der Umgegend beschränkt sind. Ihre Waaren (feines Backwerk, Lichter, Stickereien, Siegellack, Seifen, Kupferschmiedeartikel) sind anerkannt gut. Früher wurde eine Tüchelsfabrik auf Rechnung der Brüdergemeinde getrieben, aber 1807 mit einem Verluste von 40,000 Thlr. eingestellt, desgleichen brachte eine Weberei und Tuchsfabrik der Gemeinde viele Verluste, allein im Jahre 1816: 11,000 Thlr., weshalb die Unitätsdirection zu Berthelsdorf seit 1803 zur Deckung der Verluste jährlich circa 5000 Thlr. beigesteuert hat. In der Gemeinde nur ein Kapitalist und einer, der sein Jahresbrod baut; dagegen vier Ortsarme. An Viehstand giebt es 4 Pf., 23 R., 6 Z. und 21 Schw. Zur Gemeinde gehört ein Gasthof, eine Apotheke, Bäckerei, Schuhmacherei und Handlungen im Brüder- und Schwesternhause.

Ob Ebersdorf von Eberhard oder von Eber abzuleiten sei, bleibt dahingestellt, jedenfalls deutet der Name auf deutschen Ursprung. Ueber die frühere Geschichte des anfänglich unbedeutenden Punktes weiß man wenig, auch die hier gefundenen Bracteaten und die unsern in der Schönbrunner Flur gelegene Wüstung Altenebersdorf geben außer dem hohen Alter des Ortes und außerdem, daß er eigentlich Neuebersdorf heißen sollte, keinen Aufschluß; desto heller und berühmter zeigt sich seine Residenzperiode, namentlich durch den herrnhuterischen Geist, der hier am Hofe und in einer besonderen Colonie Platz griff und eine Reihe von bedeutenden Männern dieser Richtung (Zinzendorf, Joh. Jacob Moser J. J. Moser lebte die Jahre 1739—1749 zu Ebersdorf, schriftstellerisch thätig und für sein ächt frommes Gemüth Nahrung suchend. Anfänglich that ihm der Umgang mit den Herrnhutern wohl, bald jedoch gewahrte er mehr dünkelhaftes Wesen als wahre Frömmigkeit. Er schied von der Gemeinde, dazu vom ebersdorfer Hofprediger aufgefordert, mit dem Gefühle der Befreiung von langer Gefangenschaft. Zu seiner Freude erfuhr er später, daß es in der ebersdorfer Gemeinde besser geworden sei, doch niemals hat sich seine über den Character Zinzendorfs gewonnene Ansicht geändert, welche mit dem Ausspruche der wahrhaft frommen Gräfin Reuß, der eigenen Schwägerin Zinzendorfs, zusammenfiel: „Eheu, wie weit hinein bös ist's leider mit diesem quasse Lichtengel der Gemeinden geworden! Ehe er angerührt wird, speit er Feuer und schreit: Kommt mir nicht zu nahe! Soll das ein Bruder sein, der sich ermahnen läßt? und der vornehmste Diener des sanften Lämmleins, der nichts sehen noch erwägen d. i. prüfen will." Uebrigens machte der edle, 1753 zu Ebersdorf verstorbene Hofrath J. Alex. Zelten die gleichen Erfahrungen, wie Moser, bezüglich der Herrnhutergemeinde. längere oder kürzere Zeit hierher zog. Auch hat nicht allein hier eine namhafte Zahl verdienstvoller Männer auf dem Throne wie im geistlichen und weltlichen Amte gewirkt, sondern es stammen auch von da zwei höchst berühmte gräfliche Personen, Erdmuth Dorothea und Heinrich XXVI., jene die Schwester und dieser ein Sohn des Grafen Heinrich XXIX. Erdmuth Dorothea (geb. 1700 zu Ebersdorf und gest. 1756 zu Herrnhut) war die geistreiche, kräftig wirkende Frau des Zinzendorf, die Säule der Herrnhutergemeinden und Dichterin geistlicher Lieder. Ihren Sarg trugen 24 Geistliche, begleitet von 1800 Personen. Heinrich XXVI. (geb. 1725 und gest. 1796 zu Ebersdorf) erwarb sich um die reußische Geschichte durch Sammlungen und kritische Aufsätze ein bleibendes Verdienst. Beiden gehört zu Ebersdorf ein Denkmal.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Im Jahre 1732, wo Ebersdorf mit Lobenstein einen Zug von 1000 salzburger Emigranten zwei Tage mit dem rühmlichsten Eifer pflegte, wurde von der Landesherrschaft ein Armen- und Waisenhaus gegründet und 1739 durch den Bau eines größeren erweitert, das 1748 an die Brüdergemeinde gegen Ueberlassung ihres seitherigen Chorhauses der ledigen Brüder überging. Am 9. October 1806 nahm Napoleon auf seinem Kriegszuge gegen Preußen im hiesigen Schlosse Quartier und erließ von hier die erste Proclamation an die Sachsen. Von ihm erlangte die damalige durch ihren Geist imponirende Fürstin, die Mutter des hier geborenen Heinrich LXXII., Erleichterung und Schutz nicht allein für ihr Gebiet, sondern auch für das ganze ReußenlandUeber Ebersdorf, auf Saalburg zu, gingen am 8. October 1806 der Großherzog von Berg mit seinem Corps und nach ihm die Truppen der Marschälle von Ponte-Corvo und Davoust. Am Abende desselben Tages langte ein Theil der kaiserlichen Garde mit dem kaiserlichen Hauptquartier in Ebersdorf an. Napoleon nahm seine Wohnung im Schlosse. Der Fürst Heinrich LI. war eben kränklich, aber seine Gemahlin, eine ebenso menschenfreundliche, als geistvolle Dame, mit welcher der Kaiser sich lange unterhielt, erwarb sich die Achtung des großen Mannes. Ihr verdankte die Herrschaft Ebersdorf Befreiung von weiterer Einquartierung und Vorspann, sowie das ganze reußische Land späterhin einen kaiserlichen Schutzbrief und gänzliche Befreiung von jeder Contribution. Zudem blieben die reußischen Mannschaften unentwaffnet. Am 9. October Vormittags machte Napoleon eine Recognoscirung gegen Schleiz hin und ertheilte darauf dem Marschall Fürst v. Ponte-Corvo den Befehl, Schleiz zu nehmen. Als er am Morgen des 10. Octobers von Ebersdorf aufbrach, ließ er daselbst ein Commando seiner Garden als Sauvegarde zurück mit dem gemessenen Befehle, nicht zu gestatten, daß irgend ein Militär im Schlosse oder in Ebersdorf sich einquartiere. Am Abende desselben Tages, wo das kaiserliche Hauptquartier abgegangen war, traf Marschall Lefèbre an der Spitze von 3000 Garden ein. Ebersdorf war ihm zum Quartier angewiesen, dennoch ging er weiter, obgleich die Truppen schon einen starken Marsch gemacht hatten. Zwei Tage später kam der Staatssecretär Maret, welcher auf dem ganzen Wege in den vormaligen Quartieren des Kaisers das seinige genommen hatte. Er hielt vor dem Schlosse, nannte der Wache seinen Namen, erhielt aber zur Antwort, daß sie ohne Unterschied Niemand einlassen dürfe. Jetzt verlangte er, dem Fürsten seinen Namen zu melden, und erst nach der Einladung vom Fürsten ließ ihn die Wache durch. Am 10. October nahm Napoleon sein Hauptquartier zu Schleiz, am 11. zu Auma. Bereits am Vormittage des letzten Tages waren die französischen Truppen unter dem Großherzog von Berg und dem Marschall Ponte-Corvo in Gera eingerückt und bis Langenberg vorgedrungen; am Nachmittage traf auch Napoleon in Gera ein, ritt aber sogleich auf den Galgenberg zur Recognoscirung der Gegend, entwarf nach seiner Rückkunft in die Stadt in Gegenwart des Großherzogs von Berg, in dessen Quartier er einige Stunden abgestiegen war, und in Gegenwart der Marschälle von Neufchatel, Ponte-Corvo und Davoust den Plan zur Schlacht bei Jena und ging hierauf in sein Hauptquartier nach Auma zurück. Am 12. October Nachmittags 3 Uhr kam die Fußgarde Napoleons, 10,000 Mann stark, nach Gera und eine Stunde darauf der Kaiser selbst. Er nahm, nachdem er wiederum den mit zwei Kanonen besetzten Galgenberg bestiegen hatte, sein Hauptquartier im Gebäude der Landesregierung. Hier war es, wo er die ersten Trophäen des Sieges seiner Armee bei Saalfeld erhielt. Mit Napoleon waren zugleich in Gera die Marschälle Düroc, Soult, Lefèbre, Bessieres, die Generäle Oudinot, Villemancy, Savary, Rapp, Hülin, Esteve, Chasseloup, Macon, Berthier, Clarke, Caulincourt und der Kunstkenner Dinon. Am 13. October Vormittags 10 Uhr rückte Napoleon, an der Spitze seiner Garden, aus Gera und nahm den Weg über Köstritz nach Jena. Dies der Zug Napoleons durch das reußische Land.. Zu Anfange der 1830r Jahre war hier die schöne Spanierin Lola zum Besuche bei dem Fürsten Heinrich LXXII., der sie in London aus drückenden Verhältnissen erlöst hatte. Sie wurde jedoch hier bald ungezogen, lästig und mußte deshalb das Land räumen. Ende der 1830r Jahre kam leider von hier eine durch den Missionär Zwick nach Ebersdorf gebrachte Sammlung von 1500 orientalischen Münzen unter Vermittlung des Diacon Kühnemann käuflich um 1000 Thlr. nach Jena. Unter den Münzen ist die älteste allein 1000 Thlr. werth.

Wenn auch nicht von Hagelschlägen (besonders 1775, 1781 und 1787), so ist doch der Ort von bedeutenden Bränden verschont geblieben. 1864 ging Ortskunde des Fürstenthums Reuss j. L. die Mühle in Feuer auf. Nach der Sage ist es von hier nach Remptendorf, nach Zoppothen und auf Bellevue nicht geheuer. Einem Pfarrer von Remptendorf begleiteten, als er in mondheller Nacht von Ebersdorf zurückging, zwei gespenstische Schatten bis Remptendorf. An der Pfitz nach Zoppothen hin trifft man zur Mitternachtszeit rollende Fässer, feurige Männer oder glotzende Klumpen. Auf Bellevue führt es irre.

Schönbrunn (urkundlich 1325 Schonenbrunnen, Schonbrun, Schönborn, im Volke „Schönnbrunn, Schänbrunn“), freundliches, langes Kirchdorf, in einer mäßigen Einsenkung zwischen zwei Landwellen, auf deren einer das fernsichtige Bellevue thront, von einem geringen Dorfbache durchrieselt und von der Chaussee von Ebersdorf nach Lobenstein quer durchschnitten, 1/4 Stunde SW. von jenem, 3/4 Stunde NON. von diesem Orte entfernt, besteht aus einer von SO. nach NW. ansteigenden, zwei Teiche und den überdachten sog. Schönbrunn, den Hauptbrunnen und das Wahrzeichen des Ortes, umschließenden Hauptgasse und aus mehreren Nebengassen, zerfällt in Ober- und Unterdorf und hat drei öffentliche Bauten, Kirche, Schule und Gemeindehaus, und 90 Privathäuser (mit 49 Scheunen), darunter manch stattliche Schieferhäuser mit weißem Anstriche, aber auch Strohhütten und Schindeldachhäuschen Im Jahre 1790 hatte der Ort nur 55 Privathäuser.. Im Ganzen sind 59 mit Schiefer, 30 mit Schindeln und 1 mit Ziegeln gedeckt. Kirche, Schule und Friedhof, dazu der Schönbrunnen liegen inmitten des Ortes. Bereits im Mittelalter hier eine Marienkapelle, daher vordem die Ortskirchweih auf Mariä Geburt, jetzt Sonntags nach Michaeli. Wann und von wem die Kapelle gegründet, ist ebensowenig bekannt, als wann die jetzige Kirche erbaut wurde. Ihrem Stil nach fällt ihr Bau Ende des 17. Jahrhunderts. Sie stellt mit ihren Bogenfenstern, ihrem geräumigen, lichten Inneren und ihrem hohen massiven Thurme das Bild einer hübschen Landkirche dar, welche durch eine, circa 190 Thlr. betragende Reparatur im Jahre 1864, wobei auch Knopf und Fahne des Thurmes vergoldet wurden, an Freundlichkeit gewonnen hat. Ihre Orgel, das Werk eines Urenkels des Liederdichters P. Gerhard, stammt vom Jahre 1788 und von ihren zwei Glocken die große vom Jahre 1728, die kleine von 1521, beide mit Inschriften, die letztere mit der Jahreszahl und den Worten: verbum caro factum est. Bilder und Denkmale fehlen, auch ist sie ohne Vermögen. Bis 1533 war sie Filial von Zoppothen, kam aber nun von diesem damals lutherisch gewordenen Orte zu dem zur Zeit noch katholisch gebliebenen Lobenstein und ist seitdem dessen Filial. Sie bildet mit der Kirche zu Unterlemnitz eine Parochie, deren Hauptpfarrer der Diaconus und deren Compastor der Archidiaconus zu Lobenstein ist. Dem Landesherrn steht das Besetzungsrecht zu. Der die Kirche umgebende ummauerte Leichenhof ist kaum mehr auslangend. Eingepfarrt sind Bellevue und Pohligshaus. Ob der graue Affe hierher, oder nach Lobenstein pfarrt, ist noch zu entscheiden. Eine Schule entstand hier bald nach der Reformation. Das jetzige Schulhaus, durch das Gäßchen „Schulhof“ von der Kirche getrennt, wurde 1852 mit 884 Thlr. Unkosten neu gebaut und ist zweckmäßig und wohnlich eingerichtet. Unterricht erhalten 92 Kinder. Außer Bellevue und Pohligshaus sind der weiße Trutz und der graue Affe eingeschult. Seit 1842 besteht ein Schulvorstand und seit 1866 eine Commission zur Aufrechthaltung der Kirchhofsordnung. Im Orte 1 Gasthof, 2 Schenken (darunter die Gemeindeschenke) und 1 vor Kurzem angeschaffte Feuerspritze; außerdem 4 Ziegelhütten und 1 Kalkofen. Die Gemeinde, deren Vorstände III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. ein Bürgermeister und neun Gemeinderathsmitglieder sind, hat weder aktives noch passives Vermögen, aber eine Jahresausgabe von 150—200 Thlr. Der Grundbesitz der weiteren politischen Gemeinde besteht aus 1 Morgen 132 □Ruthen Hutung, circa 25 Thlr. werth; der der engeren, von 39 Bauern und 15 Kleinhäuslern gebildet, umfasst 23 Morgen 122 □Ruthen („heil’ge Wiese, heil’ge Stauden, Goldbachswiese, Hirten- und Ochsenwiese“), circa 1080 Thlr. werth. Die Obergerichte waren landesherrlich und auch größtentheils die Erbgerichte; über einige Güter hatte die lobensteiner Pfarrei das Patrimonalgericht. An Lehen bestanden zumeist Amtslehen, dann Pfarr- und Klosterlehen. Zur Flur und Gemeinde gehören vier unfern vom Orte gelegene Einzelhäuser:

Bellevue, ein auf dem höchsten Punkte der von Schönbrunn nach Ebersdorf führenden Kunststraße gelegenes, 1783 von Heinrich XXXV. in Tempelform erbautes und von Heinrich LIV. verschönertes kleines Lusthaus, der herrlichen Aussicht wegen Bellevue genannt, und daneben das Forsthaus des ebersdorfer Revierförsters, das nach Schönbrunn pfarrt und schult. Ursprünglich war das Forsthaus zum Zweck einer in Ebersdorf errichteten, aus Mangel an Brunnenwasser nur kurze Zeit bestandenen Kaltwasserheilanstalt gegründet.

Pohligshaus, im Volke „Pollershaus“, früher Pohligshammer genannt, weil es angeblich ein Eisenhammer gewesen sein soll, liegt im NO. von Schönbrunn, wohin es pfarrt und schult.

Das Wirthshaus zum weißen Trutz und dicht dabei der grüne oder graue Affe, beide im Volke der grüne Esel genannt, im SO. von Schönbrunn, am Kalkteiche und an der alten Heerstraße gelegen, schulen nach Schönbrunn. Der weiße Trutz pfarrt nach Lobenstein.

An Einwohnern zählt die Gesammtgemeinde Schönbrunn in 125 Familien 561 (1861: 558) Seelen und an Vieh 287 R., 264 Schf., 78 Schw., 46 Z., 240 G. und 5 Bnst. Ackerbau treiben 39 Familien als Haupt- und 80 als Nebengeschäft; 54 sind Gewerbtreibende, darunter 18 Maurer, 12 Schieferdecker und Zimmerleute, 3 Schmiede, 2 Fleischer, Schneider, Schuhmacher und Weber, 1 Bäcker und Böttcher. Die Vermögensverhältnisse sind im Ganzen nicht ungünstig. Zwar keine Kapitalisten, aber auch wenig Almosenarme. An Privatgrundbesitz bestehen 38 Bauerngüter (13 unter 40, 17 von 40—60 und 8 von 60—80 Morgen), 24 Grundstücksverbände und 95 ledige Grundstücke. Von den Einwohnern (27 Halb-, 12 Viertelsbauern, 51 Häusler, 12 Taglöhner und 19 Dienstboten) bauen 49 ihr Jahresbrod. Die Flur begreift 2562½ Morgen. Ihre Ergiebigkeit ist zu ⅔ gut. Besser die Wiesen als das Feld, namentlich dies nach der mageren Mark hin. In ihr 13 Teiche, 4 Steinbrüche und 4 Lehmgruben. Hauptflurstücke sind: Gartengelänge, Altenebersdorf, Koppengelänge, Moosholz, lobensteiner Straße, Dorfgelänge, Erlich, Suttenweg, Gehren, Kohlwald, Losenberg, Dreilinden, Teichwiesen, Kapfenberg, Harahtknock, Auwiesen, am schwarzen Teich, Pfaffenstücke, Pfaffenwiesen, Beunten, das untere Pohlig. Schönbrunn, sicher eine deutsche Ansiedlung, hat seinen Namen jedenfalls von der den Ort noch heute auszeichnenden Vorzüglichkeit und Fülle seines Quellwassers, daher außer dem „Schönbrunn“ daselbst ein Quellenzug der Goldbach heißt. Leider fehlen über seine Entstehung und historische Entwickelung, sogar über seine späteren Geschicke bestimmte Nachrichten. Das bäuerliche Element muß von Anfang an hier ziemlich begütert gewesen sein, weil die Landesherrschaft hier nur eine Schäferei (jetzt dem Kammergute Galenberg eingethan) besaß und außerdem das alte Rittergut Ebersdorf oder Altenebersdorf daselbst außer Lehen und Gerechtsamen nur einen mäßigen Grundbesitz hatte, der später 48 Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. gleichfalls zum Kammergute Galenberg geschlagen wurde. Eben dieser Flurtheil Altenebersdorf, auf dem Landbuckel zwischen Bellevue und dem Moosteich gelegen und theils nach Schönbrunn, theils nach der Friesa abdachend, ist eine Wüstung. Vordem war allda, wenn nicht der anfängliche Sitz des ebersdorfer Rittergutes, doch sicherlich ein Vorwerk, das später nach Ebersdorf verlegt wurde. Auch das Wirthshaus zum weißen Trutz ist ein früher Anbau, durch den Verkehr der leipzig-bamberger Straße, die ehemals durch die südöstliche Flur des Ortes hindurchlief, hervorgerufen. Wie das Straßenwirthshaus Trutz dicht beim Straßenwirthshause Wacholderbaum im geraer Landestheile, so liegt dasselbe hier dicht beim grauen oder grünen Affen (einst einem Straßenwirthshause) und wurde wie jenes gleichfalls Tratz oder Trutz, d. i. Schutz für Fuhrleute und Wanderer, genannt. Im Jahre 1325 erhielt das Kloster bei Saalburg von dem Landesherrn 3/4 Mark Geldzinsen von einem Hofe zu Schönbrunn. Die Straße von hier nach Lobenstein und nach Ebersdorf ist mit einer herrlichen Lindenallee eingefasst, deren Anpflanzung 1782 durch Heinrich XXXV. geschah und deren Schattendach seitdem vielen Wanderern Erquickung und Freude gespendet hat.

Unterlemnitz (urkundlich 1411 Lombnitz, Lömbs, 1500 Nyderlommetz, 1509 Nider-Lommitz, Unterlomnitz, im Volke „Unterlemtz und Unterlemmetz“), Kirchdorf, 1/2 Stunde NNW. von Lobenstein, inmitten zwischen Schönbrunn und Heinersdorf, im oberen Lemnitzthal und an der Einmündung der kleinen Lemnitz, keilförmig von O. nach W. gebaut und an 50 Fuß sanft ansteigend, hat außer einigen Quergässchen zwei im Westen zusammenlaufende, vier Teiche und eine steinerne Brücke umschließende Hauptzeilen (Straßen) und umfasst außer einem Kammergute 4 Communalbauten (Kirche, Schule, Spritzen- und Brauhaus) und 53 Privathäuser mit 36 Oeconomiehöfen. Die größere Zahl der Häuser (40) sind freundliche zweistöckige Neubauten, meist (44) mit Schiefer gedeckt; doch finden sich auch geringe alte Wohnräume, selbst Schrotbauten. Auf der Westseite des Ortes liegt das Kammergut mit wohl gehaltenen Wohn- und Oeconomiegebäuden und mit einer Schäferei. Es ist dasselbe ein uraltes landesherrliches Vorwerk, dem nach den Acten von 1647 der ganze Ort, damals 12 ganze, 4 halbe Hufner und 3 Handsfröhner (das Gütlein eines 4. Fröhners war vom Vorwerke angekauft) zu frohnen hatten. Auch besaß die Schäferei ein weit ausgedehntes Betriebsgebiet. Kirche, Friedhof und Schule haben ihre Stelle am Kirchhügel auf der Nordseite des Dorfes. Schon im Mittelalter bestand hier eine Kirche. Wer sie gegründet und wann dies geschah, kennt man nicht. Da sie den Aposteln Petrus und Paulus geweiht war, so fand früher an deren Gedächtnistage die Kirchweih statt, jetzt aber (doch ohne besonderen Gottesdienst) am Sonntage nach dem Reformationsfeste. Sie war stets und ist ein Filial von Lobenstein und bildet mit Schönbrunn eine Parochie. Ihr Bau, dem Stile nach aus dem 17. Jahrhunderte stammend, 1790 reparirt, dabei mit einer Orgel statt des früheren Positivs versehen und durch zwei neue Fenster heller gemacht, ist zwar klein, doch freundlich. Der massive Thurm trägt zwei Glocken, die größere von 1589, die kleinere von 1523 mit der Mönchsinschrift: Jhesu rex glorie veni cum pace. Den Gottesdienst besorgen der Diacon und Archidiacon von Lobenstein, jener als Ortspfarrer und zugleich Schulinspector, dieser als Compastor. Die Kirchenbücher reichen bis 1642, ein Einkommenverzeichniß bis in das 16. Jahrhundert zurück. An Vermögen hat die Kirche nur 370 Thlr. Ihr umliegender Friedhof ist ummauert. Anfänglich schulte der Ort nach Lobenstein, erhielt aber durch Beschluß der Kirchenvisitation von 1601 eine eigene Schule. Das jetzige geräumige Schulhaus, wo gegen- III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. wärtig 66 Kinder unterrichtet werden, wurde 1856 mit einem Aufwande von 700 Thlr. neu erbaut. Auch besteht hier seit 1842 ein Schulvorstand aus Pfarrer, Lehrer, Bürgermeister und zwei Ortsnachbarn. Die Schule besitzt eine zugleich für Erwachsene zugängliche Lesebibliothek. Das Dorf zählt in 74 Familien 372 (1864: 383) Seelen und an Viehstand 4 Pf., 285 R., 318 Schf., 68 Schw., 32 Z., 135 G., 8 Bnst. Zu Beamten hat die Gemeinde einen Bürgermeister und sechs Gemeinderathsmitglieder. Außer einem Grasgarten, einem Feldstück und einer Wiese (300 Thlr. werth) besitzt dieselbe kein Vermögen, dagegen 275 Thlr. Schulden und hat jährlich 170—180 Thlr. aufzubringen. Eine Feuerspritze wurde 1867 angeschafft. Früher war hier der Ackerbau vor dem Gewerbe vorherrschend, jetzt nicht mehr. Von den Haushaltungen treiben 29 Ackerbau als Haupt-, 5 als Nebengeschäft, 42 sind gewerbthätig und zwar 13 Zimmerleute, 12 Maurer und 2 Dachdecker meist auswärts, dagegen mehr für den Ort 2 Schenkwirthe, Schmiede, Wagner und Weber und 1 Fleischer, Schuhmacher und Ziegelbrenner. An Werken besteht nur eine Ziegelei mit Kalkofen, einem Bauer gehörig. Den bäuerlichen, früher fest geschlossenen, in jüngster Zeit aber durch Stückverkauf zersplitterten Grundbesitz, der gegenwärtig 32 Bauerngüter (3 unter 40, 14 von 40—60, 10 von 60—80, 4 von 80—100 und 1 über 100 Morgen), 17 Grundstücksverbände, 1 Pertinenz und daneben 48 ledige Grundstücke enthält, haben 29 Bauern und 4 Hintersattler inne; der übrigen Einwohner sind 21 Kleinhäusler, 21 Taglöhner (darunter 19 weibliche) und 30 Dienstboten. Die Bauern und zwei Hintersattler bauen ihr Jahresbrod. Daselbst nur ein Kapitalist und zwei Almosenarme. Das sittliche Leben im Ganzen gut. Außer dem Reihesschank, der früher einzigen Bierquelle im Orte, die ihr Bier aus dem Gemeindebrauhause bezog, sind leider seit drei Jahren zwei concessionirte Bierwirthschaften und zwei Schnapsschenken entstanden. Hier nur ein Blinder. Die Flur, 2609 7/9 Morgen groß, hat auf der West- und Südseite ziemlich guten, auf der Ostseite (Mark) geringen, im Ganzen aber etwas trockenen Boden, wenn nicht Landregen zu Hilfe kommt, da die Gewitter hier meist zur Seite ziehen. Man baut die gewöhnlichen Fruchtarten, nur Weizen und Gerste spärlich. In der Flur 26 Teiche, von denen bloß 5 besetzt sind. Die Hauptflurstücke sind: Hofgelänge, Kirchwiesen, Leitenwiesen, Leite, Juppe, Mark, friesauer Hügel, schönbrunner Hügel, Henneberg, Trahholz (Tröhholz), Thiergarten, lobensteiner Weg, alter Hügel, Steinbach, weißer Stein, Krumpel, Lemnitz, Putzwinkel, Querbrunn, Breite, Steinhühl. Gerichtsbarkeit und Lehen gehörten dem dasigen Kammergute bis auf einige lobensteiner Pfarrlehen. Der Ort ist, wie sein Name und einige Flurstücksbenennungen bezeugen, sicher ein sorbischer, darum alter Anbau. Auch lässt sich in seinem länglich-keilförmigen Baue noch der Rundkern der ursprünglichen Sorbenanlage erkennen. Ueber seine früheren und späteren Geschicke fehlen leider alle Nachrichten. 1790 hatte der Ort nur 42 Privathäuser. In dem jetzigen Jahrhunderte erlebte er zwei Brände, daher auch ein Theil seiner Neubauten erklärlich. Es brannten nämlich 1845 fünf Wohnhäuser und vier Scheunen, 1857 drei Wohnhäuser und drei Scheunen ab. Am Querbrunnen soll es schrecken.

Helmsgrün (urkundlich 1500 Helbisgrun, 1509 Helbersgrun, 1543 Helbensgrun, 1647 Helmesgrühn, im Volke „Halbesgrün und Halmesgrên), Schuldorf, 1/4 Stunde OSO. von Heinersdorf, 1 Stunde WNW. von Lobenstein, in einer weiten, schön gebauchten Hochmulde, von fernsichtigen Höhenpunkten (Lerchenhügel, Fels, Höhe, Berg) umrandet, am Zusammenflusse der Aue und 48* Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. des Röderbachs, in östlicher Richtung längs zwei Straßen und drei Dorfteichen länglich gebaut, von 1530—1560 Fuß ansteigend, umfaßt 3 Gemeindebauten, nämlich Schule, Gemeinde- und Spritzenhaus, und 76 meist zweistöckige (54), mit Schiefer (61) gedeckte Privathäuser mit 46 Höfen, in 88 Familien 456 (1861: 417) Einw. und an Vieh 286 R., 6 Schf., 77 Schw., 64 Z., 100 G., 17 Bnst. Der Ort pfarrte und schulte bis 1546 nach Lobenstein, seitdem pfarrt er nach Heinersdorf und schulte auch mit großer Beschwerde dahin bis 1740, in welchem Jahre eine Schule zu Helmsgrün gegründet wurde. Das 1740 erbaute und 1741 (Martini) eingeweihte Schulhaus wurde 1856 restaurirt. Außer dem Schulraume und der Lehrerwohnung enthält es einen Betsaal, in dem des Sommers sechs Nachmittagsgottesdienste gehalten werden, und ein Thürmchen mit einer Glocke vom Jahre 1806. Unterricht erhalten 76 Kinder. Im Orte gab und giebt es weder Ritter- noch Freigüter; die Ober- und Untergerichte waren stets landesherrlich. Außer den Amtslehen noch einige lobensteiner Pfarrlehen. Daselbst ein Privatgasthaus, eine Gemeindeschenke, eine Feuerspritze und eine Mühle mit Schneidemühle. Der Gemeinde steht ein Bürgermeister und ein Gemeinderath von sechs Personen vor. Die weitere Gemeinde hat 900 Thlr. Schulden und außer den öffentlichen Leistungen für Bauten und zwei Vicinalwegen 80—100 Thlr. Jahresbedürfnisse; die engere besitzt 100 Thlr. Vermögen und 13 Morgen 16 □Ruthen Wiesen im Werthe von 600 Thlr. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 36 Bauerngüter (17 unter 40, 15 von 40—60 und 4 von 60—80 Morgen), 19 Grundstücksverbände und 105 ledige Grundstücke. Danach giebt es 37 Bauern und 38 Häusler; die übrigen sind Hausgenossen und Taglöhner, außerdem 8 Dienstboten. Die 37 Bauern betreiben den Ackerbau ausschließlich, die meisten anderen Familien nebenbei. 49 Hausväter sind vorzugsweise Handwerker, darunter meist auswärts beschäftigt 19 Maurer, 17 Zimmerleute und 9 Schieferdecker, für den Ort 2 Schmiede, 1 Fleischer, Müller, Wagner und Weber. 25 Bauern bauen ihr Jahresbrod. Kein Kapitalist, dagegen zwei Almosenarme. Ein Blinder, ein Taubstummer und einige kröpfige Personen werden getroffen. In manchen Familien sittlicher und kirchlicher Sinn, selbst noch die Hausandacht. Leider auch hier eine wilde Ehe und früher Holzfreveleien. Die 2177 1/11 Morgen große Flur, in der außer den drei Dorfteichen drei Steinbrüche vorkommen, hat einen größtentheils hoch und kalt gelegenen, gering ergiebigen Boden, daher nur die gewöhnlichen Sommerfrüchte gerathen. Die Hauptflurstücke sind: Hofgelänge, Berg, Türpis, Schmale, alte Reut, weißer Stein, Baumgarten, Birken, Ruppertsleite, Putzwinkel, Hölzchen, Stauden, große Theile, Gutwiesen, Eibig, Teichwiesen, Griesäcker, lange Wiesen, Gassenwiesen, hohe Raine, Sünderhügel, Kuhnflecke, Höhehölzer, Häßlich, Rödig, Zipfelgrund, Rabnerswinkel, am Langwasser und Mittelbergwiesen. Unter diesen Flurpunkten macht der Eibig, eine auf drei Seiten von Wald begrenzte Fläche öder und sumpfiger Wiesen, nicht allein den Eindruck vollkommenster Uncultur, sondern auch einer traurigen Einsamkeit, die selbst das Geschrei der Kiebitze nicht verscheucht. Der Ort ist ein deutscher Anbau. Leider fehlen alle Nachrichten über seine früheren und späteren Geschicke. Nach der Sage durchzog der wilde Jäger den Eibig und die nahe dem Sünderhügel liegende Eisenbeißfichtenstelle erhielt den Namen von einem Hans Eisenbeiß (s. Oberlemnitz). 1867 (25. September) brannten drei Gehöfte ab.

Heinersdorf (urkundlich 1347 Heinrichstorf, Heinrichsdorf, 1500 Hinnerstorf, im Volke „Hänersdorf“), hoch und frei gelegenes, darum fernsichtiges Kirch- und Pfarrdorf, einer der windigsten und winterlichsten Orte im Ober- III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. lande, an der Straße von Lobenstein nach Wurzbach, 1 1/4 Stunde NW. von dort, 3/4 Stunde NO. von hier, auf der Nordwestwand des Lerchenhügels, im Angesichte naher und weiter Höhenpunkte und am Beginne des Latzbaches, von 1680-1760 Fuß ansteigend, begreift ohne die Bärenmühle und den Klettigsgrund 4 Communalgebäude, nämlich Kirche, Pfarrei, Schule und Spritzenhaus, und 63, dagegen mit der Bärenmühle und dem Klettigsgrund 78 Privathäuser nebst 49 Oeconomiehöfen, in 130 Familien 605 (1861: 568) Einw. und an Vieh 5 Pf., 280 R., 261 Schf., 69 Schw., 68 Z., 107 G., 7 Bnst. Der Ort ist ein etwas länglicher Rundbau. Zur Hauptstraße hat er die Chaussee, außerdem noch Nebengassen. Kirche, Pfarrei, Schule und Dorfteich bilden sein Centrum. Die Mehrzahl der Häuser (53) sind zweistöckig, 52 mit Schiefer, 20 mit Schindeln und die übrigen hartweich gedeckt. Sein ursprünglicher Kernpunkt war ein Vorwerk und eine Kapelle. Das Vorwerk, aus Hof, Gastgerechtigkeit, Lehen, Feld, Wald, Erbgerichten und Hintersättlern bestanden und 1647 mit 500 Mk. taxirt, wird seit 1600 als mannlehnbares Rittergut bezeichnet. Seine bekannten Besitzer sind 1496 B. v. Watzdorf, 1541 Mert. v. Sparneck, dann Jer. v. Oberweimar, Casimir zum Hof, Hans Siegmund († 1579) und Friedr. v. der Haidt, Mich. v. Dobeneck, Andr. v. Holzapfel und Jac. Meyer, beide letzteren aus Steiermark. Nach Meyers Tode 1631 fiel es dem Landesherrn Heinrich Posthumus heim, worauf Heinrich X. dasselbe 1661 an Hans Apel v. Tettau verkaufte und sofort wieder zurückkaufte. 1675 kam das Gut von seinen Söhnen um 1400 Mk. an Hans Fr. v. Wolfersdorf und von diesem um 1600 Mk. an den Grafen Heinrich III. zu Lobenstein. Heinrich XI. überließ, mit Zustimmung der Agnaten zur Zerschlagung des Gutes, 1758 die Grundstücke um 2000 Mk. an den Hammermeister Chr. Fr. Korb, der aber schon 1769 deren Hälfte an den Candidaten H. Chr. Martius (einen Sohn des verstorbenen Pfarrers H. Martius) verkaufte, dessen Nachkommen noch im Besitze sind und auch die auf dem Freigute ruhende Gastgerechtigkeit inne haben; die andere Hälfte (ohne die Gastgerechtigkeit) erwarb die Landesherrschaft käuflich und zerschlug dieselbe 1830.

Schon vor 1411 bestand hier eine der h. Maria geweihte, wahrscheinlich von den Gutsbesitzern begründete Kapelle, die in katholischer Zeit von einem lobensteiner Vicar bedienstet, bis 1546 Filial von Lobenstein war, darauf aber zur Parochialkirche erhoben wurde, der man Oberlemnitz als Filial, Helmsgrün, Bärenmühle und Klettigsgrund als eingepfarrt überwies. Die Kapelle selbst hatte 1452 vermittelst eines vom naumburger Bischof allen ihren Wohlthätern auf 40 Tage ertheilten Ablasses eine Erweiterung ihres Gottesdienstes, 1453 einige Zinsen von dem geraer Landesherrn, 1464 einen dem h. Laurentius und Martin und der h. Katharina gewidmeten Nebenaltar nebst einem neuen Ablaß auf 40 Tage, wodurch ihr Wallfahrtscharacter erneuert wurde, und endlich 1493 das Recht der Taufvollziehung erhalten. Hochzeiten und Beerdigungen geschahen aber noch bis 1546 zu Lobenstein. Den Anbau ihres Schiffes erhielt sie Ende des 15. Jahrhunderts und dadurch ihre jetzige Kirchengrundform. Im 17. Jahrhunderte mit gottesdienstlichem Apparat bereichert, gewann sie 1683 außer der Reparatur des Altars eine neue Kanzel, 1684 einen neuen Kirchthurm, 1700 Erhöhung des Schiffes um 7 Fuß mit 436 3/4 Aßv Unkosten, 1705 eine neue Orgel, 1706 eine herrschaftliche Kapelle, 1725 und wieder 1829 einen Steinfußboden um den Altar, 1829 neue Fenster, einen geschmackvolleren Eingang, bessere Treppen und ein neuweißes Innere, 1830 die Hälfte der herrschaftlichen Kapelle zur Sacristei und 1866 eine neue Orgel. Obschon im Grundbau alt, noch aus der katholischen Zeit stammend, ist sie doch zufolge der Reparaturen hell Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. und freundlich. Von ihren beiden Glocken stammt die kleinere vom Jahre 1509 mit der Inschrift: Rex regum dives in omnes nos salua peccatores, die größere von 1537 mit: O ihesu rex glorie veni cum pace. In der Kirche alte Grüfte, in deren einer 1723 zwei goldene Eheringe gefunden wurden. Sie hat 200 Thlr. Schulden. Ihre Bücher reichen bis 1605 zurück. Ihr Besetzungsrecht ist landesherrlich. Um dieselbe liegt der alte, seit 1863 nicht mehr benutzte Gottesacker; der neue eigentliche befindet sich oberhalb des Ortes auf ziemlicher Höhe mit großer Fernsicht. An der Südseite des Dorfes, wohin die Wallergasse führt und wo man Mauerreste gefunden hat, nimmt die Sage noch eine zweite vormalige Kapelle an. Wahrscheinlicher ist, dass hier die Ortskapelle zuerst gestanden. Der jetzige Pfarrhof, 1693 erbaut und 1765, 1783 und später öfters reparirt und 1863 fast ganz umgebaut, ist wohnlich. Anfangs war die Pfarrwohnung in einem für die Pfarrei angekauften großen Bauernhofe und dann in einem 1603 erbauten, aber schon 1693 verfallenen Hause. Oberlemnitz hat 1/3 der Unkosten bei Pfarrbauten zu tragen. Der letzte katholische Vicar war Johann Fischer, ein feiner alter Mann, nicht ungeschickt, deshalb als Pfarrer nach Ruppersdorf versetzt. Laur. Schneider war der 1. Pfarrer, der jetzige (A. Reichenbächer) ist der 19. Barthol. Groh, welcher 1548 Pfarrer war, schrieb eine Hauschronik, die im Auszuge in den lobensteiner Intell. Blatt mitgetheilt ist. Eine Schule wurde hier 1546, oder gleich darauf gegründet. Das heutige Schulhaus ist ziemlich neu. Unterricht erhalten 100 Kinder. Eingeschult sind der Klettigsgrund und die Bärenmühle.

Im Orte besteht 1 Gasthaus (privat) und 1 concessionirte Schenke. Auch daselbst 1 Feuerspritze. Die Gemeindebrauerei liegt. Von den Einwohnern treiben 42 Nachbarn den Ackerbau als Haupt- und 18 als Nebengeschäft und 47 sind Handwerker, darunter 13 Zimmerleute, 14 Maurer und 8 Schieferdecker, die auswärts, 4 Schneider, 2 Fleischer und Schmiede, 1 Schuhmacher, Wagner und Weber, die für den Ort arbeiten. Den bäuerlichen Grundbesitz, der 40 Bauerngüter (17 unter 40, 15 von 40—60, 4 von 60—80, 2 von 80—100 und 2 über 100 Morgen), 16 Grundstücksverbände, 1 Pertinenz und 113 ledige Grundstücke fasst, haben meist die 32 Bauern des Ortes inne; außerdem sind daselbst 50 Häusler, 40 Taglöhner (wovon 35 weibliche, größtentheils ledige Personen mit unehelichen Kindern) und 15 Dienstboten. In guten und mittleren Jahren bauen alle Bauern ihr Jahresbrod, in geringen Jahren kaum die Hälfte. An Kapitalisten giebt es nur einen; dagegen vier Almosenarme. Das sittliche Leben lässt Manches zu wünschen übrig. Seither 3 wilde Ehen, besonders aber viel uneheliche Kinder, meist von auswärts eingetragen, so dass ein Brautpaar in Ehren sehr selten ist. Die Einwohner sind zwar friedlich und freundlich, aber leicht, auch nur zum Theil gut kirchlich. Der Schulbesuch bessert sich. Bis auf das starke Sterben der einjährigen Kinder (meist von der Zahl und geringen Pflege der unehelichen herrührend) ist der Gesundheitszustand gut. Der Boden der Flur, 2923 4/9 Morgen umfassend, ist etwas lehmig, bald trocken, bald nasskalt, daher beim rauhen Klima wenig ergiebig. Nur Sommerfrüchte, Kartoffeln und Flachs gedeihen gut, Winterkorn leidlich, Weizen selten. Der Morgen giebt 2 1/4 Thlr. Pacht. Die Privatwaldung wird übel gehalten. In der Flur sind außer dem Dorfteiche noch drei Teiche, zwei Steinbrüche, ein öder Schieferbruch und im Sormitzgrunde ein Marmorbruch. Die Hauptflurstücke: Hofgelänge, Rödersbach, Lerchenhügel, Lehmgrube, Steinbühl, Kirste (1647 Kirschka), Latzbach, Dorfwiesen, Gronitzberg, Kalligsholz, Klettigsgrund, Thiemeswinkel, Tiffelsberg, Ruh (Roth), Mühlweg, Bärenloch, alte Reuten, Brücken- und Querbachswiesen, Querenbach. Die politische Ge- III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. meinde, von einem Bürgermeister und neun Gemeinderathsmitgliedern verwaltet, hat 850 Thlr. Schulden und jährlich außer Hand- und Spanndiensten für öffentliche Häuser und zwei Vicinalwege und außer Naturalleistung für Arme 150 bis 200 Thlr. aufzubringen; die engere Gemeinde besitzt 350 Thlr. Vermögen und 7 Morgen 52 ☐Ruthen Wiesen im Werthe von 620 Thlr. Heinersdorf gilt für einen deutschen Ort, doch deuten einige Flurnamen auf sorbische Colonisten daselbst. Im Jahre 1347 übergab die Wittwe eines Burgmannes Conrad Poppo ihre hiesigen Güter dem Kloster bei Saalburg. Von Bränden und Kriegsdrangsalen ist bis auf die des 30jährigen Krieges, bis auf die Plünderungen, welche die Franzosen 1806 hier verübten, und bis auf den Brand im Jahre 1853, der vier Privathäuser und das Armenhaus tilgte, nichts bekannt. Von "trefflich großem" Winde und von 6-8 Ellen hohem Schnee (1550) weiß Groh in seiner Chronik zu berichten, aber auch davon, daß im Jahre 1573 der Teufel wie in Gahma, Ruppersdorf und Eliasbrunn, so in Heinersdorf regiert hat, indem hier von einem Mehrtheil der Bauern unter der Führung des Rittergutsbesitzers Hans Siegmund v. der Haidt eine wilde Empörung angestiftet worden ist.

Zur Gemeinde, Kirche und Schule von Heinersdorf gehören:

1) Die Bärenmühle, 3/4 Stunde W. von Heinersdorf, im Sormitzgrund dicht bei Heinrichshütte. Mit der Mahlmühle ist auch eine Lohmühle, eine Kalkbrennerei und eine Dreschmaschine mit Wasserkraft verbunden.

2) Der Klettigsgrund (1683 Klettig, später Klettigshammer), 1/2 Stunde NW. von Heinersdorf, 600 Fuß tiefer als dieser Ort, im Sormitzgrund, eine Gruppe von 14 Häusern mit circa 100 Seelen. Unter den Häusern sind zwei Mühlen, die Hammermühle im Orte und die Klettigsmühle Im Jahre 1562, wo dieselbe abbrannte, hieß sie neue Mühle. mit einer Schneidemühle, etwas weiter thalabwärts. Auch ist daselbst eine concessionirte Schenke und eine Wachholdersaftbrennerei. Das ehemalige Hammerwerk (Klettigshammer) bestand schon um 1550, wurde später mit einem Hochofen und zwei Frischfeuern vermehrt, ging aber 1827 ein.

Wüstenheinersdorf wird in den Theilungsacten 1647 als ein bereits damals wüster Ort aufgeführt. Derselbe lag nahe am Brückenholze. Er muß klein gewesen sein, weil er mit 1 Gülden 8 Groschen Steuern angesetzt war. Wie in Heinersdorf, so hatte auch in Wüstenheinersdorf die Landesherrschaft die Ober- und Niedergerichte; auch die Lehen waren zumeist Amtslehen, kleinerentheils Pfarr- und Klosterlehen.

Oberlemnitz (urkundlich 1411 Lombnitz, Lömbs, Lomnitz, 1509 Ober-Lommitz, 1543 Oberlomnitz, Oberlumitz, im Volke "Oeberlemmitz, Deberlemmetz"), kleines Kirchdorf, einer der trefflichsten Orte im Oberlande, 1 1/4 Stunde NNW. von Lobenstein, 1 Stunde W. von Ebersdorf, am Ursprunge der Lemnitz, in einer Hochmulde zwischen der Zupe und dem fernsichtigen oberen Dorfhügel, auf der Südwestwand der Markwelle, in nordöstlicher Richtung von 1540-1590 Fuß ansteigend, hat längs einer Hohlstraße zwei Zeilen, dazwischen Kirche und Schule und zwei Dorfteiche und begreift drei Communalbauten, Kirche, Schule und Gemeindehaus (zugleich Armenhaus) und

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

36 etwas zerstreute, an Gelängen liegende Privathäuser mit 32 Höfen. Von den Häusern sind 10 Ein- und 28 Zweistock, 29 mit Schiefer, 8 mit Schindeln und 1 hartweich gedeckt; auch mehrere Höfe mit zwei Thoren und mit quer gespaltener Hausthüre. Bereits im Mittelalter hier eine der h. Margaretha geweihte Kapelle, die bis 1546 Filial von Lobenstein war, seitdem Filial von Heinersdorf ist. Die jetzige Kirche, im Jahre 1738 mit 433 Aßo 1 Gr. Unkosten erbaut und am 19. Trinitatissonntage desselben Jahres eingeweiht, ist klein, einfach und ohne Denkmale, doch durch Reparaturen, besonders 1838 im Inneren verschönert und zugleich mit einer Orgel (vorher ohne Orgel) und mit einem schönen Altarcruzifix bereichert. Ihr kleiner Dachstuhlthurm trägt zwei Glocken, beide vom Jahre 1780. Ihre Bücher gehen bis 1676 zurück. Sie ist ohne Vermögen. Um dieselbe liegt der kleine Friedhof. Zum Pfarrbau in Heinersdorf hat Oberlemnitz 1/3 der Unkosten beizutragen. Bis 1546 schulte der Ort nach Lobenstein, dann bis 1601 nach Heinersdorf. Seitdem besteht hier eine eigene Schule. Das jetzige neben der Kirche gelegene Schulhaus ist neu, 1843 erbaut und eingeweiht. Unterricht erhalten 42 Kinder. Im Orte eine concessionirte, aber wenig benutzte Schenke. Eine Feuerspritze fehlt. In 43 Familien sind hier 238 (1861: 232) Einw.; an Vieh 211 R., 17 Schf., 43 Schw., 30 Z., 130 G., 10 Bnst. Hauptbeschäftigung ist der Ackerbau. 30 Hausväter betreiben ihn ausschließlich, 3 nebenbei und 4 Familien (2 Maurer, 1 Schmied und 1 Zimmermann) haben das Handwerk zum Hauptgeschäft. Außerdem suchen 6 Zimmergesellen und 5 Schieferdecker ihren Verdienst hauptsächlich im Königreich Sachsen. Der bäuerliche Grundbesitz umfaßt 30 Bauerngüter (5 unter 40, 21 von 40—60, 3 von 60—80 und 1 von 80—100 Morgen), 10 Grundstücksverbände und 61 ledige Grundstücke. Neben den 30 Bauern, welche die Bauerngüter als 19 Halb- und 11 Viertelhöfe und einen Theil der walzenden Grundstücke besitzen, sind noch 6 Häusler und 24 Dienstboten. Da die Bauern arbeitsam und sehr sparsam, fast durchaus schuldenfrei, selbst vielfach im Besitze kleiner Kapitalien sind, meistens ihr Jahresbrod bauen, überdies ihr sittliches Leben sammt Kirchen- und Schulbesuch Lob verdient, so gehört der Ort unter die besten der ganzen Gegend. Auch nur daselbst ein Almosen-Waisenkind. Obschon das Klima rauh, ist doch der Gesundheitszustand gut, daher keine Gebrechlichen. Die Gemeinde hat kein Vermögen, dagegen circa 1000 Thlr. Schulden und hat jährlich, einschließlich der Spann- und Handdienste für öffentliche Zwecke (darunter zwei Vicinalwege), gegen 450 Thlr. aufzubringen. Ihr Grundbesitz, 84 Morgen groß und aus schlechten Wiesen (Hutung) und zwei Dorfteichen bestehend, wird zu 500 Thlr. taxirt. Die Flur umfaßt 1950 7/18 Morgen. Weizen gedeiht nur leidlich, Sommerkorn und alle übrigen oberländischen Früchte gut. Der Bauernwald wird nicht gut bewirthschaftet. Außer den beiden Gemeindeteichen giebt es noch 24 Privatteiche, wovon nur 6 besetzt sind. Die Hauptflurstücke: Jupenhügel, Jupe, Spitzgärten, Hofgelänge, Bachstück, Kieselsteig, Geschwend, Stöckicht, Lehmgruben, Steinbühl, Erlich, obere und untere Breite, Putzwinkel, Leitengrund. Der Ort ist ein altsorbischer Anbau, hat aber weder Sage, noch ausgezeichnete Geschichte. Ein Ereigniß vom Jahre 1550 erwähnt die Hauschronik des damaligen Pfarrers B. Groh zu Heinersdorf: „In diesem Jahr ist Hans Eisenbeiß zu Oberlomitz Hauptmann genannt von Hansen Zitzmann an der Ruppesleite erstochen worden, welcher Zitzmann hernach am achten Tage enthauptet.“ (S. Helmsgrün) Im Jahre 1838 brannten einige Bauernhöfe ab. Die Ober- und Erbgerichte und Lehen waren landesherrlich, ausgenommen einige lobensteiner Pfarrlehen.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Eliasbrunn (urkundlich 1072 Adelgerisbrunen, 1500 Cylgeßbrun, 1543 Elgersbrun, 1600 Eliasbrunn, im Volke „Allgeßbrunn“), hoch gelegener Kirch- und Grenzort, 1 1/2 Stunde NW. von Ebersdorf und NNW. von Lobenstein, an der Chaussee von da nach Saalfeld, auf der höchsten Spitze eines pyramidalen Landbuckels, am Anfange der Einsenkung zum Torpichsgrund (Torpischgrund), von 1650—1680 Fuß südöstlich ansteigend, daher windig und rauh, doch auch mit weiter Aussicht über Orte, Höhen und Thäler bis zum Thüringer- und Frankenwald und zum Erzgebirg. Der Ort, in Keilform an zwei Straßen (Chaussee und Dorfgasse) erbaut, hat 4 Communalgebäude und zwar Kirche, Schule, Gemeinde- und Spritzenhaus, und 46 größtentheils schiefergedeckte (43), zweistöckige (39) Privathäuser mit 30 Höfen, in 53 Familien 267 (1864: 285) Einw. und an Vieh 231 R., 192 Schf., 50 Schw., 41 Z., 230 G., 3 Bnst. Kirche, Schule und zwei Dorfteiche liegen in der Mitte des Dorfes. Schon im Mittelalter stand hier eine dem h. Burkhard geweihte Kapelle, deren Kirchweih anfänglich am Burkhardstage stattfand, später aber nach Simonis und Judä verlegt wurde. Sie muß in früherer Zeit eine Wallfahrtskapelle gewesen sein. Wie die beiden „Kappeln“ bei Stelzen und Schilbach, so war auch sie an und auf die Spitze eines hohen Landbuckels gelegt und zudem neben einer Quelle erbaut, die nach alter Sage der Prophet Elias dadurch, daß er selber daraus trank, geheiligt hat und die seitdem stets voll, frisch und heilkräftig geworden ist und den Namen Eliasbrunn (Wahrzeichen des Ortes) führt. Ursprünglich ein Filial von Gahma und der Aufsicht der Abtei zu Saalfeld unterstellt, kam sie 1543 als Filial zur neu errichteten Parochie Ruppersdorf. Die jetzige Kirche, 1703 auf der Stätte der alten neu und größer erbaut und mit einem Dachstuhlthurme versehen, ist ein einfaches, mit Bogenfenstern erhelltes, im Inneren ziemlich geräumiges, nur wenig freundliches Gotteshaus. Die Orgel, durch einen von hier gebürtigen ilmer Bürger I. Nic. Thomä verziert, stammt vom Jahre 1812 und die zwei Glocken aus den Jahren 1740 und 1770, beide mit Inschriften. Die Kirche ist ohne Bilder und Denkmäler und ohne Vermögen. Ihre Bücher reichen bis 1650 zurück. Das Besetzungsrecht ist landesherrlich. Der halb mit Mauer, halb mit Holz umfriedigte Gottesacker liegt um die Kirche. Daneben auch die Schule, die, 1733 erbaut und mehrmals reparirt, noch wohnlich ist. Von 1543—1601 schulte Eliasbrunn nach Ruppersdorf, erhielt aber nun eine eigene Schule erst in einem Privathause Die Gemeinde hatte zwar bald nach 1601 ein eigenes Schulhaus erbaut, nachher aber dasselbe wieder verkauft, so daß nun der jedesmalige Einwohner, welcher das Lehramt übernahm, in seiner eigenen Wohnung die Schule halten mußte., darauf 1733 in einem besonderen Schulhause. Der Schulkinder sind 47. Im Orte, in dem niemals Freigüter bestanden, befinden sich zwei Schenken (eine Gemeinde- und eine Privatschenke) und eine Feuerspritze. Die Gemeinde, die einen Bürgermeister und sechs Gemeinderathsmitglieder zu Beamten hat, besitzt weder Vermögen noch Grund und Boden, dagegen 150 Thlr. Schulden und bedarf jährlich für Bauten und drei Vicinalwege 100 Thlr. durch Umlagen. Wie vordem ganz, so ist noch jetzt der Ort, dessen bäuerlicher Grundbesitz aus 27 geschlossenen Gütern (4 unter 40, 4 von 40—60, 16 von 60—80, 2 von 80—100 und 1 über 100 Morgen), 12 Grundstücksverbänden, 1 Pertinenz und aus 68 ledigen Grundstücken besteht, vorherrschend ein öconomischer. Es sind hier 28 Bauern, 18 Häusler, 3 Taglöhner und 10 Dienstboten. Neben den 28 Bauern treiben noch 5 Hausväter den Ackerbau, aber als Nebengeschäft. Der Gewerbebetrieb ist unbedeutend.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

7 Zimmerleute, 5 Maurer und einige Schieferdecker arbeiten meist auswärts, 2 Fleischer, Kleinkrämer und Wirthe, 1 Schmied, Schneider, Schuhmacher und Weber für den Ort. 15 Familien bauen ihr Jahresbrod. Nur ein Kapitalist, dagegen keine Almosenarme. Ebenso nur ein Blinder. Zu loben ist das sittliche und kirchliche Verhalten. Die Ortsflur, 2319 1/3 Morgen umfassend und im O. an greizer Gebiet stoßend, hat viel lehmigen, dazu meist kalttrockenen, daher wenig ergiebigen, am besten nur die gewöhnlichen Sommerfrüchte erzielenden Boden. Der Morgen giebt 2 Thlr. Pacht. In der Flur 10 Teiche. Die Hauptflurstücke sind: Dorfstauden, Dorfwiesen, Henkersfleck, Dorfgelänge, Steinbühl, Mühlweg, heinersdorfer und frisauer Weggelänge, Angergelänge, Hofwiesengelänge, Markfeld, Markholz, Neugruben, Kälbetenholz, Bettelholz, wernsdorfer Wegfelder. Der Ort, nach saalfelder Urkunden an der Grenze des Orlagaues gelegen, war bereits 1072 in seinem frischen Quellbrunnen (Adelgerisbrunnen) hochgeehrt. Das Christenthum errichtete an dem Brunnen, umsomehr als die hochgelegene Oertlichkeit die Umgegend weit überschaute und zur Andachtsübung vorzüglich einladend war, eine Wallfahrtsstation, verwandelte den alten stolzen Namen des Brunnens in den eines biblischen Heiligen, des Elias, und läßt, wie schon erwähnt, diesen Wasser- und Feuerkünstler persönlich die Stelle heiligen. Der Eliasname setzte sich allmälig in der Schriftsprache fest; das Volk dagegen behauptete sein „Allgesbrunn“, weil darin Anklänge an beide Namen vorliegen. Ueber die früheren und späteren Geschicke des Ortes ist nichts aufgezeichnet. Nur ein schauerlicher Vorfall blieb unvergessen. Am 28. April 1606 erschlug Hans Eisenbeis (Eyßenpeiß), ein Bauer zu Eliasbrunn, im Wahnsinn alle seine Familienglieder nebst der Magd, neun an der Zahl, mit einer Art. Sein Tod und die Vertilgung seines Hauses war seine Strafe. Die Stelle, wo der Unmensch durch den Henker getödtet wurde, heißt das Henkersfleck. Die Obergerichte und auch die meisten Erbgerichte und Lehen standen der Landesherrschaft zu; über 11 Insassen hatten die v. Watzdorf und über zwei die Besitzer des Rittergutes Pöritzsch Erbgericht und Lehen; außerdem gab es noch einige Kirch- und Pfarrelehen. Zu Eliasbrunn von Zeit zu Zeit Stern- und Scheibenschießen.

Ruppersdorf (urkundlich Ort St. Ruperti, Ruprechtsdorf, 1543 Rupersdorf, im Volke „Rupperschdorf“), Kirch-, Pfarr- und Grenzdorf, 1 1/2 Stunde NW. von Ebersdorf und 2 Stunden NNW. von Lobenstein, 3 Stunden SO. von Leutenberg, an der lobenstein-saalfelder Chaussee, in einer vom Geiershügel und Hirza umrandeten, 1470 Fuß hohen Einsenkung, am Torpich (Torpach), dreizeilig längs der Hauptstraße und einer parallelen Dorfgasse von NW. nach SO. etwas ansteigend gebaut, zählt 4 Communalbauten, nämlich Kirche, Pfarrei, Schule und Gemeindehaus, und 68 Privathäuser mit 40 Höfen, in 87 Familien 426 (1861: 385) Einw. und an Vieh 6 Pf., 191 R., 190 Schf., 60 Schw., 79 Z., 241 G., 8 Bnst. Die besseren Häuser befinden sich längs der Chaussee, geringere, darunter kleine Schrothauten, in den Nebenzeilen. Es sind 20 Ein- und 50 Zweistock, 47 mit Schiefer, 21 mit Schindeln, 2 mit Ziegeln gedeckt. Freigüter bestanden hier niemals. Auf einer kleinen Anhöhe der Westseite liegt die Kirche, daneben die Schule und in der nahen Dorfsmitte die Pfarrei. Die Gründung einer dem h. Rupertus geweihten Kapelle muß hier im frühen Mittelalter erfolgt sein, weil der Ort danach benannt ist. Die Kapelle war zuerst Filial von Gahma, wurde aber 1543 Parochialkirche und erhielt Eliasbrunn als Filial und Thierbach und Siehdichfür als eingepfarrte Orte. Ihre Kirchweihe fand vor der Reformation am Tage des Rupertus, seitdem zu Simonis und Judä statt. Das 1853 abgebrochene Gotteshaus war ein alter, III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. unansehnlicher, nur im Inneren etwas freundlicher Bau. Seine Orgel stammte aus dem Jahre 1786. Statt eines Thurmes saß auf dem Kirchendache ein Holzaufsatz mit zwei Glocken, von denen die kleinste vom Jahre 1434, aber 1777 und 1853 umgegossen, die größte vom Jahre 1514, merkwürdig dadurch, daß sie laut ihrer Inschrift O Jesu rex glorie veni cum pace. S. Laurentius ora pro nobis, vt erimus digni promissione. Anno domini. MCCCCC.XIIII. Jesus Nazarenus rex Judaeorum. in Mönchszügen eine Laurentiusglocke ist und nach der Sage von einem Schweine in einem Teichdamme ausgewühlt, nach der Annahme Mancher von Gahma hierher gekommen sein soll, gewiß aber ursprünglich für einen anderen Ort gegossen war. Die jetzige Kirche, 1853 mit 12,000 Thlr. Unkosten neu erbaut, ist ein im Äeußeren und Inneren hübsches Gotteshaus, zudem durch einen hohen stattlichen Thurm mit drei Glocken geziert. Ihre neue Orgel kostet 1000 Thlr. Von den zwei Glocken der alten Kirche ist die große geblieben, die kleine aber 1853 umgegossen. Auch die neue mittlere erfuhr 1863 einen Umguß. Die Kirche ist ohne Denkmale und Bilder. Ihr früheres Vermögen, im Jahre 1844 über 6000 Thlr. stark, ist durch den Bau in 800 Thlr. Schulden verwandelt. Die Kirchenbücher reichen bis 1679, die Todtenlisten bis 1675 zurück. Das Besetzungsrecht hat der Landesherr, vor der Reformation stand es dem Abte zu Saalfeld zu. Um die Kirche läuft der mit einer Ringmauer eingefaßte Friedhof. Das Pfarrhaus, ein zweistöckiges Gebäude, ist 1708 erbaut, aber noch wohnlich und vor 11 Jahren mit Schiefer gedeckt. Zum Pfarrbau hat Eliasbrunn 1/3 der Unkosten beizutragen. Der erste Pfarrer des Ortes war Joh. Fischer, der jetzige emeritirte (Ernst Fischer) ist der 20. Eine Schule besteht hier seit der Reformation. Das jetzige Schulhaus, ein zweistöckiger freundlicher und zweckentsprechender Bau, wurde 1861 neu gebaut. Eingeschult waren früher Eliasbrunn bis 1601 und Thierbach und Siehdichfür bis in die neuere Zeit. Unterricht erhalten 75 Schüler. Im Orte ein Privatgasthof mit dem Schilde: zum Erbkretschmar, eine Schenke und eine Mühle nebst Schneidemühle, eine neue, 1867 angeschaffte Feuerspritze. Die Gemeinde, vom Gemeindevorstand und sechs Gemeinderathsmitgliedern verwaltet, hat statt Vermögen 2200 Thlr. Schulden und gegen 150 Thlr. jährliche Ausgaben für Bauten und vier Vicinalwege; die engere Gemeinde besitzt circa 15 Morgen an einem Garten, zwei Wiesenﬂecklein, einem Feldgelänge nebst einer Holzparcelle und drei Teichen. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 36 Güter (9 von 20—40, 24 von 40—60, 1 von 60—80 und 2 von 80—100 Morgen), 8 Grundstücksverbände und 71 ledige Grundstücke. Es gliedern sich die Einwohner in 35 Bauern, 34 Häusler, 7 Taglöhner und 15 Dienstboten. Neben den 35 Bauern treiben Feldwirthschaft noch 8 Hausväter, diese jedoch als Nebengeschäft. Unter den Gewerbtreibenden befinden sich 16 Maurer, 13 Zimmerleute und 4 Schieferdecker als auswärts Arbeitende, außerdem für den Ortsbedarf 2 Fleischer, Schuhmacher, Wagner und Wirthe, 1 Bäcker, Materialhändler, Müller und Schneider. Ihr Jahresbrod bauen nur 25. Zwar hier keine Almosenarme, doch auch kein Kapitalist; die Mehrzahl der Nachbarn ist dürftig. Der Ort gegen früher mehr im Rück- als im Vorwärtsgehen. In ihm keine Gebrechlichen. Die Flur, im O. an greizer Gebiet grenzend, umfaßt 2204 2/3 Morgen und hat viel mageren Boden und dabei manch sumpfige Stelle, daher eine geringe Vegetation; selbst die Waldung ist ärmlich. Der Pacht eines Morgens beträgt 2 Thlr. In der Flur finden sich 20 kleine Teiche und fünf wüst liegende Steinbrüche. Ihre Hauptstücke sind: Hofgelänge, Hirza (Herz), Kohlung, Geiershügel, Espig,

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Berggelände, Tännig, Querleite, Taubenheerd, Torpichswiesen. Ruppersdorf hat, wie die meisten anderen gleichnamigen Orte Deutschlands und wie Ruppertszell, einen heiligen Namen, somit einen deutschen und zwar kirchlichen Ursprung, der in die Tage der Christianisirung der Gegend fällt. Manches indeß deutet darauf, daß schon vorher hier eine sorbische Ansiedlung bestand. Leider fehlen auch hier bestimmte Nachrichten über die früheren Geschicke des Ortes und selbst von seinen späteren Erlebnissen ist wenig bekannt. Im Jahre 1707 brannten durch einen Blitzschlag, der das Wirthshaus anzündete, außer diesem Hause und der Pfarrei noch zwei Bauernhöfe ab. Seitdem kein Brand. Zu Ruppersdorf wurde 1566 Wolfgang Krüger, der Verfasser eines Catalogus von 1000 berühmten Personen, geboren. Er war der Sohn des dasigen Pfarrers Christoph Krüger und starb um 1630 als Pfarrer zu Thurnau. Im Jahre 1703 mußte der Pfarrer Jac. Aug. Danz des Ehebruchs wegen seines Pfarramtes entsetzt werden, kam aber doch als Conrector nach Lobenstein. Der Sage nach hat der frühere Ortsschullehrer Krägel der ruppersdorfer Gemeinde, welche eine neue Kirche nöthig hatte, aber zu unvermögend war, um aus ihren Mitteln einen solchen Neubau zu schaffen, den Rath einer auswärts zu veranstaltenden Collecte ertheilt und sie selbst in der Art ausgeführt, daß der erste Fonds zum Bau einer Kirche gewonnen wurde. Die Forstei zu Siehdichfür hatte vordem in Ruppersdorf ihren Sitz. Die Obergerichte waren vor 1439 den Grafen von Schwarzburg und den Herrn von Gera gemeinschaftlich; im genannten Jahre überläßt Schwarzburg an Gera die Hoheit über den Ort. Die Erbgerichte und Lehen standen meist der Landesherrschaft zu, nur über 11 Insassen hatten die v. Watzdorf, über zwei die v. Beulwitz (früher die v. Oberweimar) und über drei die Besitzer von Pöritsch Lehn und Erbgericht.

Thierbach (urkundlich 1509 Tirbach, Thürbach, Türpach, im Volke „Törrwich“), stilllebiges, hoch und rauh, doch gesund gelegenes Berg- und Grenzdörfchen mit Schule und Kammergut, 1/2 Stunde SW. von Ruppersdorf und W. von Eliasbrunn, in einer oberen Falte zwischen der Sormitz und dem Lerchenhügel, am Anfange des Thierbächleins (Dürrbach), südöstlich und zweizeilig von 1430—1528 Fuß ansteigend, hat außer dem Gutsgebäude und einer Schule 27 Privathäuser mit 26 Höfen, in 30 Familien 179 (1864: 206) Einw. und an Vieh 4 Pf., 158 R., 183 Schf., 52 Schw., 32 Z., 136 G. Die Häuser sind 7 Ein- und 22 Zweistock, 24 mit Schiefer, 4 mit Schindeln und 1 hartweich gedeckt. Das hiesige Kammergut, der alte Anfangs- und Hauptpunkt des Ortes, liegt auf der höchsten Stelle am Ausgange nach Eliasbrunn und Wurzbach. Seine Wohn- und Wirthschaftsräume sind in gutem Zustande. 1647 war der Ertrag des Gutes zu 43 Mf. 20 Groschen angeschlagen. Der Ort pfarrte vor 1543 nach Gahma, seitdem nach Ruppersdorf. Auch schulte er anfänglich dahin, erlangte aber später eine Wandelschule, doch hielt der ruppersdorfer Lehrer alle 14 Tage ein Mal hier Kinderlehre. Seit 1841 besteht indeß hier ein neu erbautes Schulhaus und ein selbstständiger Lehrer mit 41 Schulkindern. Im Orte eine Gemeinde- und eine concessionirte Schenke. Ein Amtsrichter, ein Bürgermeister und drei Vierleute bilden den Vorstand der Gemeinde, welche 200 Thlr. Vermögen, 700 Thlr. Schulden, 54 Thlr. Jahresausgaben und 12 Morgen an Wiesen und Holz im Werthe von 900 Thlr. hat. Der bäuerliche Grundbesitz besteht in 19 Bauerngütern (5 unter 40, 11 von 40—60, 1 von 60—80 und 2 von 80—100 Morgen), 3 Grundstücksverbänden und 23 ledigen Grundstücken. Es leben hier 18 Bauern, 7 Häusler, 3 Taglöhner und 9 Dienstboten. Außer den 18 Landwirthen treiben noch

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

7 Familien Ackerbau, aber nur nebenbei. Im Gewerbe, erst in neuerer Zeit eingebürgert, arbeiten für auswärts 9 Maurer, 4 Schieferdecker und 3 Zimmerleute, heimisch aber 2 Schuhmacher, 1 Schmied, Schneider und Wagner. 12 Hausväter bauen ihr Jahresbrod, darunter ein Kapitalist. Keine Almosenarme und keine Gebrechlichen. Das sittliche Verhalten mehr zu rühmen als zu rügen. Die Flur, im W. an schwarzburger Gebiet angrenzend, umfasst 1382 7/9 Morgen meist von mittler Tragkraft, den Morgen zu 2 1/2 Thlr. Pacht. In ihr sechs Teiche (drei im Dorfe) und drei Vicinalwege. Ihre Hauptstücke sind die Mühlleite und der Lerchenhügel. Das Oertchen, welches Dürrbach und nicht Thierbach geschrieben werden sollte, hat keine Sage und Tradition und keine verzeichnete Geschichte. 1865 brannten ein Haus und zwei Scheunen ab. Die Ober- und Erbgerichte, Lehen und Frohnen gehörten der Landesherrschaft.

Die Gemeinde Lückenmühle, auf der wald- und wasserreichen, zur Saale geneigten Nordwand der eliasbrunner Pyramide, zwischen dem lobensteiner Wald und dem schleizer Streitwald, im Gebiete des Otterbachs (Autrabach) gelegen, besteht als politische Gemeinde, 1848 gegründet, aus den fünf kleinen Orten und Einzelhäusern Lückenmühle, Rödern, Siehdichfür, Joachimsmühle und vier Häusern im schwarzburg-rudolstädter Dorfe Weißbach. Von diesen Punkten liegen die drei ersten nah beisammen, 2 Stunden NNW. von Ebersdorf, 3/4 Stunde O. von Thimmendorf; die Joachimsmühle 1/4 Stunde N. und die weißbacher Häuser 3/4 Stunde NW. davon entfernt. Die Gesammtgruppe umfasst an Gebäuden 1 Schulhaus, 2 Forsthäuser (doch gehört das bei Lückenmühle gelegene Forsthaus zur Gemeinde Karolinenfield) und 17 Privathäuser, darunter 2 Mühlen, mit 14 Scheunen; an Menschen in 20 Familien 124 (1861: 134) Seelen und an Vieh 4 Pf., 119 R., 186 Schf., 44 Schw., 11 Z., 32 G., 8 Bnst. Die Häuser sind zum Theil freundliche Schieferbauten, zum Theil ärmliche Schindel- oder Ziegelhäuser. Daselbst eine concessionirte Schenkwirthschaft, aber keine Feuerspritze. In kirchlicher Hinsicht findet kein Gemeindeverband statt, denn Siehdichfür pfarrt und begräbt nach Ruppersdorf, die Lückenmühle mit zwei Häusern nach Thimmendorf, das streitwalder Forsthaus nach Remptendorf; alle übrigen und zwar die meisten Häuser nach Weißbach. Früher schulten auch die Kinder in gleicher Weise in die Schulen dieser Pfarrgemeinden, in neuerer Zeit jedoch errichtete man ein Präceptorat, seit 1866 eine feste Schule in Lückenmühle, zuerst in einem Privathause, seit 1867 in einem besonderen neu erbauten Schulhause, wo 14 Kinder Unterricht erhalten; nur die reußischen Kinder in Weißbach sind bei der weißbacher Schule verblieben. Die Gemeinde hat kein Vermögen und keinen Grundbesitz, dagegen 800 Thlr. Schulden. Von jeher war und ist noch hier die Landwirthschaft die Haupterwerbsquelle. Nach dem bäuerlichen Grundbesitze, 10 Bauerngüter (6 über 100, 3 von 20—40 und 1 von 60—80 Morgen), 5 Grundstücksverbände und 17 ledige Grundstücke enthaltend, giebt es 9 Bauern, 5 Häusler und Taglöhner und 23 Dienstboten. Die 9 Bauern haben den Ackerbau zum Haupt- und die 5 Häusler zum Nebengeschäft. Außer der Müllerei und der Schenkwirthschaft ist das Gewerbe nur durch 2 Maurer und Weber, 1 Schmied, Schuhmacher und Zimmermann vertreten. Ihr Jahresbrod bauen die Bauern und die zwei Mühlenbesitzer. Kapitalisten sind nicht vorhanden; ebenso fehlen Almosenarme und Gebrechliche. Die Flur, im N. an schwarzburg-rudolstädter und im O. an greizer Gebiet angrenzend, begreift 1270 Morgen und hat meist guten Boden; nur das rauhe Klima schadet öfters der Vegetation. In ihr

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

22 Teiche. An Hauptflurstücken finden sich: Ruheile (Ruheule), Gehege, Röderäcker, Röderwiesen, Brand, Ascherstück, Reitenberg und Schobershügel.

Rödern (1509 auf den Rödern), ein Trupp von 7 Häusern mit 37 Einw., liegt im SO. von Lückenmühle auf einer freien 1365 Fuß hohen Ebene. Es war ehemals ein Rittergut mit Taglöhner- und Frohnbauernhäusern und bildete als solches den ersten und ältesten Bestandtheil der Gemeinde Lückenmühle. Anfangs soll dasselbe nur ein Vorwerk vom Rittergute zu Weißbach gewesen sein; später indeß erscheint es als ein selbstständiges Rittergut mit eigenem adligen Wohnsitze. Nach dem Aussterben seiner adligen Besitzer fiel es dem Landesherrn von Lobenstein heim. Im Jahre 1782 verkaufte Heinrich XXXV. das Gut mit allen Gerechtsamen und Lehen um 7000 Gulden an den Gutspachter Hofmann, der das alte Herrenhaus abbrach, vier neue Wohnhäuser baute und das Gut unter seine vier Söhne theilte. Diese dadurch entstandenen vier Güter sind nach Aufhebung der Lehen und Freiheiten jetzt bloße Bauerngüter bis auf die eine Berechtigung, daß einem jeden die vordem zum Gute gehörende Joachimsmühle 14 Säcke Getreide unentgeltlich zu mahlen hat.

Die Lückenmühle, eine Gruppe von vier Häusern, nämlich einem Forsthause (Streitwaldforsthaus), einer Mühle und zwei Bauernhäusern, mit 27 Einw., liegt 1275 Fuß hoch im Vereinigungspunkte von vier Thälern (Ruheilthal im O., Mittelgrund im S., thimmendorfer Grund im W. und Autrathal im N.) und am Zusammenflusse des Ruheilbachs, des Mittelbachs und des Häjelichsbachs (thimmendorfer Baches), wodurch der Autrabach oder Otterbach entsteht. Das dasige Forsthaus, Sitz des streitwalder Försters, gehört zur Gemeinde Karolinenfield. Die Lückenmühle, jetzt Mahl-, Schneide- und Lohmühle, soll früher im thimmendorfer Grund weiter aufwärts gelegen und thimmendorfer Mühle geheißen haben. Die hier wohnenden Frohnbauern und Taglöhner sind längst vom Gute Rödern unabhängig geworden.

Siehdichfür, im Mittelgrund, am Zusammenflusse des mittel- und friesauer Grundbachs, SSW. von der Lückenmühle, 3/4 Stunde von Ruppersdorf, 1367 Fuß hoch gelegen und auf drei Seiten von Wald umschlossen, hat ein Forsthaus, Sitz eines Försters, und ein Bauernhaus, beide auf ehemaligem röderschen Grund und Boden erbaut. Allda 15 Einw. Die dasige Forstei war vordem in Ruppersdorf. Der Ort soll seinen Warnungsnamen nach der Sage entweder von der einst durch Räuber unsicheren Gegend, oder von dem dahinführenden gefährlichen Wege erhalten haben.

Die Joachimsmühle (im Volke „Gochensmühle“), eine Mahl-, Oel- und Schneidemühle, nördlich von der Lückenmühle, am Autrabach und auf der Grenze des Streitwalds und des schwarzburger Gebietes. Hier 8 Seelen.

Die reußischen Häuser in dem schwarzburg-rudolstädter Dorfe Weißbach (urkundlich 1310 Wyspach), das nach der Sage als Pathengeschenk vom Reußenland an Schwarzburg gekommen ist, bestehen aus einem Freigutsgebäude und drei Taglöhnerhäusern mit 14 Seelen. Das Freigut war angeblich ehemals ein Rittergut, wahrscheinlicher aber entstand es aus den 1347 von der Wittwe eines Burgmannes Conrad Poppo an das Kloster bei Saalburg vererbten Gütern und aus dem um 1450 von einem Herrn v. Poseck an dasselbe Stift geschenkten Bauernhofe mit einem Geldzins von 1 1/2 Schock Groschen. Die

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Familie v. Poseck hatte bereits 1359 dem genannten Kloster zwei Mark Geldzins in Weißbach zugewendet und ebenso verkaufte sie 1499 diesem Stifte 10 Gülden Zins auf Güter in demselben Orte. In dem Jahre 1526 war in Weißbach zwischen dem Rittergutsbesitzer v. Poseck zu Weißbach und dem Kloster bei Saalburg ein die Erbgerichte betreffender Streit entstanden, der zu Verhandlungen zwischen Schwarzburg und Gera führte und noch 1543 nicht in's Reine gebracht war.

Karolinenfield (im Volke „Waldhaus“, „schleizer Waldhaus“), waldeinsamer Kammergutsort, auf einem 1300 Fuß hohen, südöstlich abdachenden Bergrücken, 1 1/2 Stunde fast nördlich von Ebersdorf, zwischen Remptendorf (Greiz) und Liebengrün (Preußen), vom schleizer Streitwald und greizer Burgkwald umschlossen, im Schwalbengrund, dicht am Kieselbach (abwärts Sormitz genannt), begreift mit dem Forsthause am Streitwald ein freundliches Kammergut, ein Forsthaus, 10 Privatschindelhäuser, darunter eine Privatschenke, 11 Familien, 64 (1861: 56) Einw. und an Vieh 2 Pf., 46 R., 28 Schw., 12 Z., 2 Bnst. Das Oertchen pfarrt seit seinem Entstehen nach Remptendorf und schult mit neun Schulkindern dahin, bildet aber eine eigene, von einem Beamten vertretene Gemeinde ohne Vermögen und Schulden, mit 3 Thlr. Jahresausgabe und mit der Erhaltung der Wege nach Lückenmühle, Remptendorf und Liebengrün. Außer dem Kammergutsboden bestehen daselbst nur zwei ledige Grundstücke. Früher hier nur einige Taglöhner im Dienste des Gutes, jetzt neben dem Gutspachter 8 Häusler, 2 Taglöhner und 6 Dienstboten. Die Häusler, unter denen sich 4 Holzhauer und 2 Maurer finden, treiben nebenbei etwas Feldbau auf gepachteten liebengrüner Feldern. In der Flur, 323 2/3 Morgen groß, durch den umgebenden Wald geschützt, gedeiht Getreide und Obst. Zu ihr drei Teiche und ein Steinbruch. Brand, Schwalbengrund und Kieselbach sind Hauptflurtheile. Der Ort war ursprünglich ein Waldhaus mit etwas Feld, wurde aber frühzeitig zu einem Vorwerke gemacht, darauf im 17. Jahrhundert, nachdem es wahrscheinlich im 30jährigen Kriege verfallen war, von einem Schweizer gewonnen und als Gut angebaut; daher auch das dasige Wirthshaus eine Schweizerin im Schilde führt. Später kam es durch Kauf an die Landesherrschaft. Sein Name wechselte mit seinen Besitzern. Anfänglich hieß der Ort Waldhaus (ein im Volke erhaltener Name), darauf Vorwerk, dann Widerwillen, zuletzt Karolinenfield. Der Name Widerwillen, den es noch in Lehnbriefen vom Jahre 1790 führt, soll von einer schleizer Gräfin herrühren, die nach dem Abbruche der alten Gebäude unzufrieden über den neuen Aufbau ausgerufen habe: „Man hat doch nichts als Widerwillen“. Den Namen Karolinenfield erhielt das Gut von der Großmutter des jetzt regierenden Fürsten. Der Ort gehörte bis in die neuere Zeit zur Herrschaft Schleiz und stand unter den schleizer Justizbehörden.

Das Forsthaus am Streitwald, Sitz des Revierförsters vom Streitwald, in der Nähe der Lückenmühle gelegen, pfarrt und schult nach Remptendorf, gehört aber zum Gemeindeverbande Karolinenfield, zu dem es in neuerer Zeit gezogen wurde. Gericht und Lehn standen hier dem Amte zu.

Thimmendorf (urkundlich 1325 Timendorf, 1509 Thiemendorf, 1543 Thymendorf, Timmendorf, im Volke „Timmedorf“), Kirch- und Grenzdorf, 2 1/2 Stunden NW. von Ebersdorf, 1/2 Stunde NO. von Gahma, an der Straße von Ruppersdorf nach Lothra, in einer oberen Hochmulde am Anfange des

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Häslichsbachs, zweizeilig nordwärts von 1485—1575 Fuß ansteigend, umfaßt 5 Communalbauten, nämlich Kirche, Schule, Gemeinde-, Brau- und Spritzenhaus, und 58 Privathäuser mit 46 Höfen, in 65 Familien 358 (1864: 379) Einw. und an Vieh 316 R., 432 Schf., 53 Schw., 41 Z., 565 G., 15 Bust. Der südlichste, vom Dorfe durch den Bach getrennte, aus fünf Häusern bestehende Ortstheil heißt Trotzdorf oder die Burg. Im Dorfe noch viele alte Bauernhöfe, meist Schrotbauten, 31 sind zwei- und 26 einstöckig, 29 mit Schiefer, 26 mit Schindeln, 1 mit Ziegeln, der Rest hartweich gedeckt. Es bestand hier ein Rittergut, das nebst Anger und Zubehör auf dem Häslicht 1496 von Bernhard v. Watzdorf an dessen Oheim Jobst v. Drachdorf verkauft wurde, ein Jahrhundert später wieder an die v. Watzdorf kam, wie es denn 1647 Wolf Albrecht v. Watzdorf besaß, und endlich an die Landesherrschaft überging und zerschlagen wurde. Von diesem alten Rittersitze ist noch der Name Burg allda erhalten, auch werden unter den Flurstücken Kammeräcker getroffen. Zudem wurde früher zufolge einer bäuerlichen Stiftung in der Kirche für die Familie v. Watzdorf gebetet. Es muß übrigens die Burg mit ihren Frohnbauern- und Taglöhnerhäusern einen besonderen Ort, Burg oder Trotzenburg genannt, gebildet haben, so daß Thimmendorf eigentlich aus zwei Orten hervorgegangen ist, von denen der kleinere der Machtpunkt war, dessen Gerichte, Lehen und Güter an die Landesherrschaft kamen. In kirchlicher Hinsicht hatte Thimmendorf bereits im Mittelalter eine der h. Maria geweihte Kapelle, welche stets ein Filial von Gahma war und noch ist. Die jetzige, inmitten des Dorfes gelegene Kirche wurde, nachdem die früheren Gotteshäuser 1559 und 1676 ein Raub des Feuers geworden, 1677 neu erbaut. Sie ist eine gewöhnliche einfache Landkirche mit Bogenfenstern und mit einer Orgel vom Jahre 1825, sonst ohne Bilder und Denkmale. Ihr massiver Thurm trägt zwei Glocken von den Jahren 1677 und 1827, beide mit Inschriften. An Vermögen hat die Kirche 111 1/3 Thlr. Zum Besten des an ihr bediensteten Pfarrers vermachte im Beginne des Juni 1402 ein Ortsnachbar, Nicol Puhle (Puhle), den zwischen Thimmendorf und Gahma gelegenen sog. Häslichacker unter der Bedingung, daß der jedesmalige Pfarrer allwöchentlich Sonnabends eine Messe für den Stifter und dessen Vorfahren und Nachkommen, sowie für das Geschlecht derer v. Watzdorf (offenbar als frühere Wohlthäter der Kirche) in der thimmendorfer Kirche zu lesen habe. Diese Stiftung bestätigte darauf am 8. Juni 1402 der Landesherr Heinrich von Gera mit der weiteren Bestimmung, daß der Messelesende auch des Landesherrn und dessen Hauses gedenken müßte Am 17. Juli 1402 erhielt die Stiftung auch von kirchlicher Seite durch den Probst der St. Marienkirche zu Erfurt ihre Bekräftigung.. An diesen legirten Grund und Boden, welcher dermalen das gahmaer Pfarrholz ausmacht, wurden später auch dem Pfarrer zu Altengesees, sowie den Lehrern von Gahma, Thimmendorf, Altengesees und Lothra Rechte auf den Bezug von Holzdeputaten eingeräumt. Nachdem jedoch in Folge dessen der Holzbestand sehr geschmälert worden war, trat eine Reaction nach der entgegengesetzten Richtung ein: den Deputatisten wurde jährlich eine Geldabfindung aus der Landeskirchen- und Schulstiftungskasse gezahlt und auf solche Weise erreicht, daß im Jahre 1866 der angewachsene ältere Holzbestand zum Preise von 25,000 Thlr. verkauft werden konnte. Hiervon sind 5000 Thlr. der Landeskirchen- und Schulstiftungskasse als Entschädigung für die längere Zeit gezahlten Deputate überwiesen worden, während der Rest (20,000 Thlr.) unter dem Namen puhlsche Stiftung einen Fonds bildet, dessen Zinsabwurf zunächst III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. zur Befriedigung der Deputatisten, so lange die Gewährung des Holzes in natura nicht möglich ist, sodann zur Ausbesserung von Pfarrstellen, namentlich der Pfarrämter zu Gahma und Altengesees dienen soll. Das Besetzungsrecht der Kirche ist landesherrlich; ihre Bücher reichen bis 1649 zurück. Um die Kirche läuft der ummauerte schmucklose Gottesacker. Daneben steht die gleichfalls 1677 erbaute, jüngst reparirte, doch ihrem Zwecke längst nicht mehr recht entsprechende Schule, von 57 Kindern besucht. Wann der Ort zuerst eine Schule erhielt, ist nicht bekannt. Die eingepfarrte Lückenmühle war auch früher eingeschult. Im Orte befinden sich eine GemeindeschenkeDie auf einem Hause ruhende Gastgerechtigkeit wird zur Zeit nicht ausgeübt., eine private Branntweinschenke und eine gute Feuerspritze. Die Gemeinde, unter einem Bürgermeister und fünf Gemeinderathsgliedern, ist ohne Vermögen, besitzt aber 6 Morgen Wiesen im Werthe von 900 Thlr. Ihre angeblichen Schulden belaufen sich auf 150 Thlr. und ihre Jahresumlagen auf 300 Thlr. Der Privatgrundbesitz begreift 33 Bauerngüter (8 unter 40, 12 von 40—60, 10 von 60—80 und 3 von 80—100 Morgen), 21 Grundstücksverbände, 1 Pertinenz und 91 ledige Grundstücke. Es zählt der Ort 36 Landwirthe, 22 Häusler und 19 Dienstboten. Der Ackerbau, der zur Zeit noch hier das Gewerbe überwiegt, früher aber die alleinige Nährquelle war, wird von 36 Familien ausschließlich, von 13 nebenbei betrieben. Unter den 26 Handwerkern des Ortes sind 7 Maurer, 4 Schieferdecker und 3 Zimmerleute auswärts, 3 Schuhmacher, 2 Schneider und Weber, 1 Böttcher, Drechsler, Fleischer, Schmied und Wagner heimisch beschäftigt, außerdem 1 Wirth und 1 Ziegelbrenner. Nur 20 Familien bauen ihr Jahresbrod. Daselbst vier Kapitalisten und zwei Almosenarme. Bei gutem Kirchen- und Schulbesuche ist das sittliche Hausleben nicht durchaus zu rühmen, was schon die hier vorhandenen sieben wilden Ehen beweisen. An Gebrechlichen findet sich ein Taubstummer. Seit früher Zeit hat der Ort drei ansehnliche Jahr- und Viehmärkte (Dienstag nach Judica, 26. Juni und 4. October). An diesen Tagen herrscht hier Leben und Verkehr. Der Boden der Flur, die 2908 1/4 Morgen enthält und östlich an Schwarzburger Gebiet stößt, ist größtentheils lehmig und kalt, daher meist gering ergiebig. Der mittelgute Acker wird mit 2 Thlr. verpachtet. Im Dorfe finden sich 2 und in der Flur 34 kleine Teiche und 6 Vicinalwege. Die Hauptflurstücke sind: Kammeräcker, Lothrawegsgelänge, Kohlung, Tannen, Tannengelänge, Hofgelänge, Hässlich (Häselich, Heselich), Barthsecke, Matzenholz, großes Pfafentännig, Klugsruh, Kranich, Bühl, Röhnig (Reinig), Teufelsloch, Berg, Hässlichsgrund, Schoss, Roda, Wolfsecken, kalter Brunn, Birkig, Miöhle. Der Ort, von dem Altenburgischen und den zwei königlich sächsischen Thimmendorf zu unterscheiden, scheint mehr ein sorbischer, als deutscher Anbau zu sein. Ueber seine frühere Geschichte fehlen fast alle Nachrichten. Im Jahre 1310 schenkt ein hier und zu Lothra begüterter lobensteiner Burgmann, Conrad Poppo, 8 Mark Geldzinsen in beiden Orten dem Kloster bei Saalburg. 1559 pfänden die Thimmendorfer dem v. Watzdorf zu Altengesees 400 Schafe, wurden aber dafür mit 300 Gülden gestraft. Zwei große Brände sind unvergessen, der vom 10. Juli 1559, wo die Kirche nebst 15 Häusern, und der vom 19. August 1676, wo die Kirche und die Schule mit 43 Häusern und 39 Scheunen in Feuer aufgingen. 1857 (26. August) brannten gleichfalls 3 Gehöfte ab. Die Obergerichte standen der Landesherrschaft zu und auch größtentheils die Erbgerichte und Lehen (Amtslehen); außerdem gab es noch v. watzdorfische Erbgerichte und Lehen über ein Freigut und drei Insassen, einige Kloster-, lobensteiner und gahmaer Pfarrlehen und v. beulwitz-rettenbachsche Gerichtslehen.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Lothra (urkundlich 1310 Lotter, 1325 zu der Loter, 1347 zu der Luthir, 1509 die Lotter, 1517 Lotter, 1583 die Loter, später Lothra, im Volke „die Lüther und Löther“), nördlichstes Kirch- und Grenzdorf des Landrathsbezirkes, 3 1/2 Stunden NW. von Ebersdorf, 1 3/4 Stunde O. von Leutenberg, an der Straße von Lobenstein nach Pößneck, am Ursprunge des Lothrabachs, in einer muldenförmigen, von mäßigen Höhen (Hechel, Holzhügel, ilmer Höhe und Dürrreißig) umrandeten, geschützten Einsenkung, daher etwas milder gelegen als alle südlichen und südöstlichen Nachbarorte. Der Ort, länglich viereckig gebaut und längs zweier Hauptstraßen von 1430—1460 Fuß nordsüdlich ansteigend, hat zum großen Theile stattliche Bauernhöfe, 31 zwei- und 14 einstöckig, 23 mit Schiefer-, 7 mit Schindel-, 12 mit Ziegeldachung und 2 hartweich gedeckt. Er zählt 3 Communalhäuser, nämlich Kirche, Schule und Spritzenhaus, und 45 Privathäuser mit 35 Höfen, in 61 Familien 273 (1864: 283) Einw. und an Vieh 1 Pf., 163 R., 332 Schf., 79 Schw., 43 Z., 123 G., 22 Bmst. Aus einem ritterschaftlichen Orte ist Lothra ein bäuerliches Dorf geworden. Denn vordem bestanden hier zwei Rittergüter, zwei Freigüter und ein Pfaffengut, welche außer Gerichten, Lehen und Gerechtsamen mehr als die Hälfte der Flur besaßen. Verkauf und Zerschlagung derselben erfolgte theils 1783Nach anderen Angaben bereits 1779. und theils 1813. Bereits im Anfange des 14. Jahrhunderts war das eine der beiden Rittergüter im Besitze derer v. Watzdorf, das andere in den Händen derer v. Poseck. Jene Familie erlangte später, noch vor der Reformation, auch das poseckische Gut, so daß sie nun das Ganze inne hatte. Sie bewirthschaftete indeß von ihrem Haupt- und Rittersitze zu Altengesees aus die beiden lothraer Güter als Vorwerke des altengeseeser Rittergutes. Bei einer in dieser Familie 1628 erfolgten Theilung machte man aus beiden Rittergütern zu Lothra eine besondere selbstständige Erbportion. Dies dauerte jedoch nur bis 1664, wo man das Ganze wieder in zwei Stücke, in ein oberes und ein unteres (oberhöfisches und unterhöfisches) Rittergut abtheilte. Letzteres war dem jüngeren Erbbruder zugefallen, dessen Frau, eine reiche Bayerin, nach dem Tode ihres Mannes das untere Gutsgebäude, das nach seiner Verwüstung im 30jährigen Kriege neu aufzubauen begonnen war, fertig baute. Eben dieselbe soll auch den Thurm der Kirche aus ihren Mitteln erbaut haben. Das untere Gut, später in ein vorderes und hinteres gespalten und nach denen v. Watzdorf von einem Herrn v. Trützschler und einem v. Sydow besessen, ging 1783 mit allen Rechten käuflich an die Landesherrschaft über und wurde zerschlagenDie Gebäude des unteren Gutes sammt der zum Gute gehörigen Jagd kaufte der Besitzer des oberen Gutes (Christoph Ernst v. Watzdorf) den 18. Juni 1784 von der Landesherrschaft.. Das obere Gut verblieb bis 1813 denen v. Watzdorf, kam aber damals in Concurs und dabei durch Kauf gleichfalls an die Landesherrschaft, welche dasselbe zerschlug. Von den früheren Herrenhäusern ist nur das untere noch übrig, gegenwärtig als Gasthof und Brauhaus benutzt. Sein massiver geräumiger Bau und sein oberer Saal (vordem Speisesaal) mit seinen alten, an Jagdscenen reichen Leinwandtapeten beurkunden noch den ehemaligen Herrnsitz und den Character des ausgehenden 17. Jahrhunderts, in dem der Bau und die Tapetenbilder entstanden. Auch das Pfaffengut, ein Flurstück, das noch heute diesen Namen führt und vordem der Pfarrei zu Drognitz zustand, kam im Jahre 1588 durch M. Steph. Roth, Superintendent zu Neustadt a./O., unter Zustimmung des leipziger Consistoriums an die Familie (Christoph) v. Watzdorf und später in bäuerlichen Besitz.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Inmitten des Dorfes auf freiem Raume liegt die Kirche und die Schule, jene nördlich, diese südlich, dazwischen ein Teich und eine ehrwürdige Linde. Wenn hier eine Kirche gegründet wurde, ist unbekannt; sicherlich aber geschah dies lange vor der Reformation, worauf die dasigen alten Vorwerke und Freigüter, denen sie ein Bedürfnis war und ihre Entstehung verdankt, und besonders der Umstand hindeuten, daß dieselbe, bevor man sie im Jahre 1517 als Filial zu Altengesees schlug, zwar als Filial zu Gahma gehörte, aber wahrscheinlich längere Zeit von Drognitz besorgt wurde. Das Pfaffengut, das die Pfarrei zu Drognitz hier besaß, beweist ihren alten Zusammenhang mit diesem ziegenrückischen Orte. Die Kirche war, weil ihre Kirchweih seit alter Zeit zu Martini stattfindet, offenbar dem h. Martin geweiht. Das jetzige etwas düstere und kleine Kirchengebäude, aus dem 17. Jahrhunderte stammend, erhielt seine jüngste Restauration im Jahre 1834, wobei ihre Nord- und Südkapellen abgebrochen, die watzdorfischen Erbbegräbnisse zugeschüttet und leider auch ihre letzten Reliquien, einige Fahnen und Degen der Familie v. Watzdorf, entfernt wurden. Das Alterthümlichste in der Kirche ist noch die Kanzel, im Stile des 16. Jahrhunderts geschnitzt und mit gemalten Apostelbildnissen geziert. Ihre Orgel ist ein geringes Werk. Von den beiden Glocken des massiven Thurmes ist die größere vom Jahre 1500 mit der Inschrift: † HILF † VNS † MARIA † VND † S † ANNA † VND † S † MARIA † MCCCCC † IAR †; die kleinere 1866 umgegossen, hat die Inschrift: Soli Deo gloria. Die Kirche besitzt 606 Thlr. Vermögen. Ihre Bücher gehen bis 1715 zurück. Das Besetzungsrecht war vor 1517 landesherrlich, von da bis um 1783 bez. 1813 watzdorfisch, seitdem wieder landesherrlich. Der ummauerte schattenlose Gottesacker umgiebt die Kirche, liegt aber dicht am Hauptdorfteiche, weshalb mitunter im Sommer sich Fäulnisgeruch verbreitet, nicht ohne Gefahr für die unterhalb liegenden Brunnen. Bis 1816 schulte Lothra nach Altengesees, erhielt darauf einen Reihetisch-Lehrer, doch nur während des Winters. Erst nach 1840 wurde ein Privathaus zur Schule und Lehrerwohnung angekauft und die Wandelkost abgelöst. Endlich erbaute man 1864 das neue, leider mehr theuere, als zweckentsprechende Schulhaus. Unterricht erhalten 45 Kinder. Im Orte der Sitz eines Arztes, zwei private Gasthöfe, der obere („zum weißen Roß“) und der untere („zum reußischen Hause“) und eine Feuerspritze. Auch gehört dazu die 3/8 Stunde nordöstlich entfernte, in einem kleinen Thale am Otterbach gelegene Lothramühle. Die hiesige Gemeinde hat außer ihren drei Communalbauten nur noch einen Grundbesitz von circa 5 Morgen, aus Wald und Anger bestehend und gegen 400 Thlr. werth; dagegen 1400 Thlr. Schulden und eine Jahresausgabe von 51 Thlr. Sechs Vicinalwege sind zu erhalten. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 23 Bauerngüter (11 unter 20, 2 von 20—40, 2 von 40—60, 5 von 60—80 und 3 von 80—100 Morgen), 40 Grundstücksverbände, 10 Pertinenzen und 52 ledige GrundstückeIm Orte zählt man 10 Hufen, 8 Güter zu 3/4, 8 zu 1/4 und 6 zu 1/3 Hufe und 42 ledige Grundstücke.. Es gliedern sich die Einwohner in 25 Bauern, 8 Häusler und 15 Dienstboten. Vordem die Mehrzahl der Bewohner Tropfhäusler (Fröhner), nach der Zerschlagung der Güter Bauern. Jetzt ist der Ackerbau bei 25 Familien Haupt- und bei 18 Nebengeschäft. Diese und die übrigen Familien treiben außerdem Gewerbe, darunter 6 Maurer, 4 Schuhmacher, 3 Zimmerleute und 2 Schieferdecker meist für auswärts, 3 Tischler, Schneider und Weber, 2 Schmiede, 1 Böttcher, Fleischer und Müller für den Ort. Auch ist daselbst eine Material= Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. handlung und eine Branntwein- und Essigbrennerei. Gegen 20 Familien bauen ihr Jahresbrod. Ohne Kapitalisten zu haben, ist der Ort im Ganzen wohlhäbig. Almosenempfänger fehlen. Es zeigt sich hier eine wirthschaftliche Regsamkeit, auch ein ziemlich guter Kirchen- und Schulbesuch, doch kein allgemein wünschenswerthes sittliches Verhalten, denn es giebt nicht wenig uneheliche Kinder, daneben angeblich öfters auch Feld- und Waldfrevel. Im Dorfe ein Blinder. Die Flur, 1769 2/5 Morgen groß, stößt im W. und SO. an schwarzburger, im N. und O. an ziegenrücker Gebiet. Sie hat auf dem Grauwackenboden eine dünne Krumenschicht, daher 3/5 gering, 2/5 mittelergiebig; vom letzteren giebt der Acker 3 Thlr. Pacht. In ihr sechs Teiche, mehrere Lehmgruben und geringe Steinbrüche. Die Hauptflurtheile heißen: Gehren, ilmer Mark, Hopfrain, Eibicht, gutes Reißig, Holzhügel, langes Holz, Wickstoppeln, Gemeinde(wiese), Holzwiesen, weißbacher Weg, Pferdeflecklein, Pfützwiesen, Streit, Münchpfütze, Blatterthal, Lausreuth, Birkigsgelänge, Hechelsgelänge, Pfaffengelänge, Neuweg, Schafweg, Bühl und Küchengarten. Die obere und niedere Gerichtsbarkeit stand der Gutsherrschaft zu. Neben den v. watzdorfischen Lehen gab es nur einige Amtslehen. Der Ort, nach seinem Bache benannt, hat, wenn nicht einen altgermanischen, doch sicher einen sorbischen Ursprung, zudem hier noch die Sage lebt, daß in der hiesigen Waldgegend schutzsuchende Sorben sich angesiedelt und auf den Höhen ihrem Gott geopfert haben. Im Jahre 1310 vererbte ein hier begüterter lobensteiner Burgmann, Conr. Poppo, dem Kloster zum h. Kreuz bei Saalburg 8 Mark Geldzinsen in Lothra und Thimmendorf. In eben demselben Jahre gab der Landesherr Heinrich von Gera einige Güter allhier der Kirche zu Drognitz. Ein großer Brand des Ortes fand 1721 statt. Am 14. Mai 1865 zündete der Blitz ein Bauerngut an. Lothra ist reich an Sagen. Im unteren Gasthofe unterm Kegelschub erscheint ein Edelmann in der Walpurgisnacht mit einem Kinde auf dem Arme. Dies hatte er mit einer Magd im Ehebruch erzeugt und diese hat es da ermordet und begraben. Am Nordende des Ortes stand „Junghansens Schloß“. Hier hat ein Edelfräulein ein goldenes Geschmeide in einen tiefen Brunnen fallen lassen. Seitdem bewacht dasselbe ein Geist. Ein verstorbener Nachbar läßt sich, weil er einmal falsch geschworen, zu Zeiten in seiner Scheune sehen. In einem Bauernhause kamen beim Brodbacken die „Holzmännle und Holzfräule“ und trugen Brod weg. Aergerlich darüber buck die Hausfrau Kümmel in's Brod, seitdem sind die Kobolde davon geblieben. In einem anderen Bauernhause hat „ein Futtermännchen“ des Nachts im Stalle mit Eimern rumort, Futter geschnitten und das Vieh in Bewegung gesetzt und doch war des Morgens nichts zu sehen. Müde dieser nächtlichen Ruhestörung stellten die Hausbewohner auf Anrathen Anderer ein Paar neue Schuhe in den Stall. Tags darauf war das Futtermännchen in des Nachbars Haus übergesiedelt und seitdem ist hier ein gesegneter, dort ein unglücklicher Viehstand. Beim Abbruche eines Bauernhauses fand man darin Holzmännle und Holzweible. Eins derselben, das am Wasser sein Röckle auswusch, gab vorübergehenden Drognitzern auf ihre Frage, was es da mache, zur Antwort: Heut wasch ich mei Röckli aus und morgen zieh ich in ein andres Haus. Seitdem war kein Glück im verlassenen Hause. Bei der sog. Brandkiefer (am Wege nach Drognitz) erscheint um ein Uhr Nachts am Himmel ein Pferd, darauf ein Reiter, daneben ein Hund, alle ohne Kopf. Auch begleitet ein gelber Hund nächtlich Heimkehrende von der Brandkiefer bis an das Dorf, sie umsausend, und verschwindet zuletzt mit einem „Bloßer“ (Lufthauch). Neben derselben Kiefer stand vordem ein „Käppele“ (Kapelle) und ein Kloster mit Mönchen, welche alljährlich an einem bestimmten Tage Kirche unter der Erde III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. halten. Auf dem Kreuzwege zwischen Lothra und Altengesees liegt ein großer Kieselstein, der sich am Sylvestertag in einen Reiter ohne Kopf verwandelt. In der Mönchspfütze ist ein Edelmann mit seinem Pferde ertrunken und seitdem trocknet sie nicht aus. Im Flurtheil „Hechel“ fliegt der Geist eines alten Geizhalses als schwarze Krähe und hackt auf den Kopf der Vorübergehenden.

Altengesees (urkundlich 1517 Altengesese, 1647 Altengeseeß, Altengesäß, Altengesees, im Volke „Alt'ng'sês und Alt'ng'sîs“), eingebuchtetes Kirch=, Pfarr= und Grenzdorf, 3 Stunden NW. von Ebersdorf, 1 1/2 Stunde OSO. von Leutenberg, 1/2 Stunde N. von Gahma, an der alten lobenstein-leutenberger Straße, am Quellwasser des Ilmbachs, in einem von vier Höhen (ilmer Hügel, thimmendorfer Höhe, Roth und landsendorfer Berg) umschlossenen und in vier enge Gründchen geöffneten Waldkessel, zugig und rauh gebettet, von N. nach S. gerichtet, mit dem Haupttheil um den Brau= und Dorfteich gruppirt. Die meist zweistöckigen Häuser sind im Ganzen mehr lose, als zusammen gebaut, von düsterem Ausdrucke, 24 mit Schiefer, 12 mit Ziegeln und 8 hartweich bedacht. Die Südwestecke des Ortes heißt die Burg, die Nordwestecke der Winkel, beides offenbar humoristische Bezeichnungen der dasigen kleinen Häuser; 30 Gebäude im Orte führen den Namen Scheune. Das Dorf umfasst 4 Communalgebäude, nämlich Kirche, Pfarrei, Schule und Gemeinde-Armenhaus, und 40 Privathäuser mit 27 Höfen, in 56 Familien 245 (1864: 252) Einw. und an Vieh 4 Pf., 147 R., 307 Schf., 67 Schw., 59 Z., 250 G., 20 Bnst. Der Anfangs= und Kernpunkt des Ortes war das vormals hiesige Rittergut, von dem nur der Herrnbau als Wohnhaus übrig ist. Dasselbe hatte außer den Lehen und dem Ober= und Niedergerichte einen großen Theil der Flur im Besitz, daher die Mehrzahl der früheren Einwohner Taglöhner und Frohnbauern waren. Von der Familie v. Watzdorf, die das Gut über 300 Jahre besaß und sich hier um Kirche und Schule Verdienste erwarb, ging es 1763 käuflich an die Landesherrschaft über und wurde darauf zum Vortheile des bäuerlichen Wohlseins in vier Bauerngüter zerschlagen. Kirche, Pfarrei und Schule liegen im Südtheile des Dorfes. Schon um 1300 bestand hier eine den Aposteln Simon und Judas geweihte Kapelle, die von Gahma aus besorgt wurde. Im Jahre 1517 indeß erweiterte Heinz v. Watzdorf nicht allein die Kapelle durch einen Neubau zur Kirche, sondern stiftete auch mit Genehmigung des Landesherrn, des Erzbischofs von Mainz, des Abtes zu Saalfeld und des Pfarrers zu Gahma eine unter dem Pleban von Gahma stehende Vicarie zu Ehren des h. Ehrhard und der Margaretha, dotirte sie und bewirkte später die Ablösung der Kirche von der Pfarrei Gahma und ihre Erhebung zur Parochialkirche, der die Kapelle zu Lothra als Filial unterstellt wurde. Erneuerungen und Verschönerungen erfolgten 1613, 1700, 1782 und zuletzt 1836 und 1841, wodurch der geräumige Gottesbau freundlich geworden ist. Ihre mittelmäßige Orgel stammt vom Jahre 1788. Ihr hoher Dachstuhlthurm hat zwei 1859 umgegossene Glocken mit langen Psalm-Inschriften. In der Kirche früher Reliquien und eine Familiengruft derer v. Watzdorf; jetzt keine Alterthümlichkeiten außer zwei neben dem Altar befindlichen Sandstein-Grabdenkmalen des Kaspar v. Watzdorf, † 1763 und seiner Gemahlin, † 1785. Die Kirchenbücher reichen zufolge eines Pfarreibrandes im Jahre 1806, der das Pfarrarchiv größtentheils verwüstete, nur bis 1715 zurück. An Vermögen besitzt sie 618 Thlr. Ihr Patronat kam 1517 von den Landesherrn an die von WatzdorfIm Jahre 1594 maßte sich Christoph v. Watzdorf als Patron die kirchliche Hoheit an, achtete nicht die Befehle des Landesherrn und setzte 1605 den Pfarrer M. Martin Dettler und 1763 Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. wieder an die Landesherrschaft. Der um die Kirche laufende, ummauerte und mit schönen Bäumen bepflanzte Friedhof wurde 1836 durch die vier Besitzer des ehemaligen Rittergutes vergrößert. Leider liegt sein schuttiger Boden höher als ein Theil des Dorfes, dessen Trinkwasser, namentlich der Schulbrunnen, von dort kommt. Das jetzige Pfarrhaus, 1806 (nach dem Abbrande der früheren Pfarrei) von der Kirche etwas entfernter neu erbaut und 1843 reparirt, ist leider nicht dauerhaft, namentlich das obere Stock mit seinen dünnen Lehmziegelwänden. Zum Pfarreibau hat das Filial Lothra die halben Kosten beizutragen. Von den Ortspfarrern war Phil. Schneider der erste katholische und Johann Pussel, in der Visitation vom Jahre 1543 wohlbefunden, der zweite und letzte katholische und zugleich der erste lutherische; der jetzige, Otto Garthe, der 22. Die 1795 erbaute und in den letzten Jahrzehnten mehrmals reparirte Schule ist wohnlich und für die 44 Kinder noch ausreichend. Bis 1816 war auch Lothra eingeschult. Im Orte ein Privatgasthof und etwas unterhalb desselben im Ilmgrund eine Mühle, die wegen des geringen Wassers kaum vier Monate des Jahres im Gange ist. Bis 1840 bestand hier eine Ziegelei. Eine Feuerspritze fehlt. Fünf Vicinalwege sind vorhanden, aber wegen der geringen Ortskräfte übel beschaffen. Das Vermögen der weiteren, von einem Bürgermeister und einem sechsgliederigen Gemeinderath verwalteten Gemeinde besteht blos in den Communalbauten; ihre Schulden belaufen sich auf 1275 Thlr., wovon ein Theil angeblich durch die erhöhte Lehrerbesoldung erwachsen ist. Die engere Gemeinde besitzt 8 Morgen (3/4 Holz und 1/4 Wiesen) im Werthe von 950 Thlr. Zum bäuerlichen Grundbesitz gehören 22 Bauerngüter (5 unter 20, 4 von 20—40, 5 von 40—60, 1 von 60—80, 3 von 80—100 und 4 über 100 Morgen), 8 Grundstücksverbände und 20 ledige Grundstücke. Hier 17 Familien mit Ackerbau als Hauptgeschäft, die übrigen sind Häusler, welche Ackerbau und Ortsgewerbe, selbst auch Taglohn treiben, darunter 5 Leineweber, 2 Fleischer, Maurer, Schneider, Schuhmacher und Zimmerleute, 1 Böttcher, Drechsler, Müller, Schmied, Schieferdecker und Tischler. Kaum die Hälfte der Hausväter baut das Jahresbrod, ein Viertel nur einen Theil des Bedarfs, ein Viertel nichts. Kapitalisten fehlen. Daselbst ein Almosenarmer und drei Familien wohnen frei im Gemeindearmenhause. Wie der Ort größerentheils ärmlich, so auch das sittliche Verhalten nicht ganz wünschenswerth. Selten wird ein jungfräuliches Paar getraut. Gut der Kirchenbesuch, auch der Schulbesuch im Winter. Kröpfige Anlagen hier einheimisch. Wie auf den Dörfern umher, so auch hier das gemeinschaftliche Singen der Burschen und Mädchen an schönen Abenden, dies nicht ohne alle Kunst und oft mit guten Naturgaben. Ebenso bilden dort wie hier die verschiedenen Altersklassen Männer und Frauen, Burschen und Mädchen und zwar ältere mit älteren und jüngere mit jüngeren, im Winter Gesellschaften beim Spinnrade, vertreten überdies sich auch bei besonderen Gelegenheiten (Hochzeiten, Einzügen, Sterbefällen) mit Geschenken. Daß bei Hochzeiten, Taufen und Schlachtfesten Burschen und Mädchen aus befreundeten Häusern sich mit Reimen, Improvisationen und Spöttereien ein Geschenk ersingen, ist ein ebenso alter Brauch als das Auflauern der Dorfsburschen auf fremde Freier um einheimische Mädchen. Das Brunnenwasser des Ortes, meist im Frühjahr durch die Düngung im Orte und Felde ungenießbar, bedarf einer Verbesserung. Die Flur, 1551 Morgen groß und im W. an schwarzburger Gebiet angrenzend, hat eine geringe Ackerkrume und erzielt nur

eigenmächtig ab. Als ihn endlich 1606 eine kaiserliche Commission in die Unkosten des Streites verurtheilte und ihm das Patronat absprach, bat er beim Landesherrn um Gnade und stiftete 1000 Gülden zu milden Zwecken, worauf ihm wieder das Patronat zugestanden wurde.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

bei guter Düngung mit Erfolg die Hochlandsfrüchte. Der Acker mittelguten Feldes giebt kaum 3 Thlr. Pacht. Die Waldung wird übel gehalten. Im Orte und in der Flur sind 16 Teiche, meist als Wassersammler für die Wiesen und die Mühle. Die Hauptflurstücke heißen: Hopfgärten, Gartengelänge, Leite, Thal, Biergärten, ilmer Mark, Ilmhügel, Erlich, Wickstoffel (Wickstoppel), Eibicht, Birken, breite Hecke, Hofgelänge, Flurgarten, Flurgelänge, Tännig, Kirchäcker, Buchberg, lange Aecker, Galgenhügel, Roth, Rothbach, Schafwiesen, Schafwiesenbach, gleimer Weg und Rosenthal. Schon der ächt fränkische Name des Ortes (alter Sitz), dazu der Rittersitz deuten auf das hohe Alter und den deutschen Anbau von Altengesees. Nur wissen Sage und Geschichte außer dem Erwähnten nichts von früheren Ereignissen. 1680 soll der Winkel vom Feuer gelitten haben. Ein Brand vertilgte den 7. Mai 1806 den Pfarrhof und ein Nachbarhaus. 1841 wurde die Kirche erbrochen und bestohlen. Gegen die mittlere Temperatur von Leutenberg hat die von Altengesees im Winter um drei Grad mehr Kälte und im Sommer um vier Grad weniger Wärme.

Gahma (urkundlich 1415 Jhamen, 1468 Jamen, Gahmen, 1509 Jahmen, 1543 Goma, im Volke „Gâme oder Gôme“), hoch, licht und trocken gelegenes, hufeisenförmig gebautes Kirch-, Pfarr- und Grenzdorf, an der Chaussee von Lobenstein nach Leutenberg, 3 Stunden NW. von jener, 2 Stunden SO. von dieser Stadt, an der Südostwand einer Höhenwelle von 1550—1590 Fuß nordwestlich ansteigend, am Beginne eines zur Sormitz fallenden Thales, von dem Roßbühl, Galgenhügel, Pierlitz und dem großen und kleinen Silberberg umgeben, besteht aus zwei Zeilen oder Schenkeln, welche zwei Teiche umarmen und am Rande der Berghöhe, dem Cultpunkte des Ortes, sich schließen. In trockenen Sommern fehlt es hier an Wasser; den Bedarf holt man dann von einer gegen 1000 Schritte entfernten, nie versiegenden Quelle, der mit Recht so genannten Riesenquelle am Anfange des Riesenbachs oder des Trogenbachgrundes. Gahma begreift 5 öffentliche Gebäude, nämlich Kirche, Pfarrei, Schule, Gemeinde- und Spritzenhaus, und 38 Privathäuser mit 40 Höfen, außerdem noch 3 Mühlen, in 52 Familien 294 (1864: 313) Einw. und an Vieh 9 Pf., 273 R., 330 Schf., 82 Schw., 40 Z., 370 G., 16 Bnst. Die Häuser sind meist langgestreckte, zweistöckige (42), neue Schieferhöfe (43), kleinerentheils einstöckige alte Schrotbauten mit Spitzdächern. An das früher hier bestandene Rittergut, das längst zerschlagen worden ist, erinnern noch die Tradition, der Galgenberg und das an der Westseite der Kirche eingemauerte v. watzdorfische Familienwappen. In dem neben der Pfarrei gelegenen ziermannischen Hause soll der Edelmannssitz gewesen sein. Die Kirche mit ihrem spitzen Dachstuhlthurme liegt auf der Höhe der Bergwelle, in die Gegend hinaus schauend, für die sie der erste Missionskapell- und Wallfahrtspunkt war. Ihr ursprünglicher Kirchensprengel umfaßte die obere Sormitzgegend mit den Orten Burglemniz, Gleima, Landsendorf, Ilm, Weitisberga, Heberndorf, Wurzbach, Oßla, Ruppersdorf, Eliasbrunn, Altengesees, Rauschengesees und Thimmendorf. Noch vor der Reformation wurden alle diese Orte abgepfarrt bis auf Thimmendorf und das greizer Rauschengesees, von denen jenes ihr als Filial nebst der Lückenmühle, dieses als eingepfarrtes Dorf verblieb. Sie war in katholischer Zeit dem h. Bartholomäus geweiht, gehörte bis zur Reformation zum Decanat Remda, hatte den Abt von Saalfeld zum Patron und stand unter der kirchlichen Hoheit von Mainz. Seit 1543 ist der Kirchensatz landesherrlich. Die jetzige Kirche, ein alter Bau, wurde 1511 um die Hälfte vergrößert, 1689 reparirt, 1832 im Aeußeren verschönert und 1833 im Inneren umgebaut und dadurch Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. lichter und freundlicher gemacht. Ihre Orgel 1732 gebaut und 1840 reparirt. Ihre ehemaligen zwei alten Glocken (die kleinere mit zwei Brustbildern und mit InschriftDie Inschrift war: Sanctus Bartholomäus. Ora. pro nobis. M.CCCC.LI. (1451)., die größere ohne Inschrift) wurden 1834 zu drei wohltönenden umgegossen, jede mit Inschrift. Sie hat keine Denkmale. Auf dem Kirchboden das Bildniß des h. Bartholomäus und ein Altarschrein mit drei Heiligenbildern. Ihre Bücher gehen vollständig bis 1656, lückenhaft bis 1616 zurück. Ihr Vermögen 150 Thlr. Um die Kirche liegt der ummauerte Friedhof. Das Pfarrhaus 1810 neu gebaut und 1839 mit 2714 Aßo Unkosten reparirt. 1415 verwaltete Dietrich v. Breitenbuch und 1517 F. Knobel das Pfarramt. Der letzte katholische und erste lutherische Pfarrer war Joh. Brückner, „ein geschickter Mann", der jetzige (F. Chr. Friedr. Adler) ist der 27. Das der Pfarrei im Jahre 1402 vermachte, zwischen Gahma und Thimmendorf gelegene Pfarr- oder Heiligenholz (Pfaffen- oder Pfarrtännig) beträgt circa 100 Morgen mit noch 6 kleineren Waldparcellen von circa 37 Morgen. Ueber diese Waldgutstiftung s. Thimmendorf. Zum Pfarrbau tragen bei die Kirche zu Gahma 3/9, die zu Thimmendorf 3/9, die Gemeinde zu Thimmendorf 1/9, die zu Gahma 4/27 und die zu Rauschengesees 2/27 der Unkosten. Eine Schule entstand hier mit der Reformation. Das jetzige Schulhaus 1823 erbaut. Schulkinder 77. Eingeschult ist seit früher Zeit Rauschengesees und die drei Ortsmühlen. Daselbst ein Privatgasthaus, zwei Feuerspritzen und südlich vom Orte im Sormizgrund die Zschachenmühle (Zschackenmühle) mit Oel- und Schneidemühle an der Einmündung des Reißbachs in die Sormiz, weiter thalein die Neumühle (auch Ponzelsmühle) mit Schneidemühle und die Grubersmühle mit Schneide- und Oelmühle. Zwischen der ersten und zweiten Mühle stand von 1699—1732 eine Schmelzhütte für die Silbererze des Silberbergs. 1806 wurde an der Stelle eine Drahthütte und ein Zainhammerwerk erbaut, das 1867 durch den Zschachenmüller in eine Schneidemühle, Drahtmühle genannt, verwandelt wurde. Nach den Landestheilungsacten vom Jahre 1647 war damals die Zschachenmühle zu Ruppersdorf gepfarrt, dies doch nur kurze Zeit, denn wie sie schon 1616 zu Gahma gehörte, so wieder 1666. Dicht bei derselben war vor dem 30jährigen Kriege das Silberbergwerk Fortuna, von dessen Erz ein Centner an sechs Mark Silber enthalten haben soll. Die Gemeinde, welche einen Bürgermeister und sechs Gemeinderathsmitglieder zu ihrem Vorstande hat, besitzt als weitere kein Vermögen, als engere (aus 37 Gerechtigkeiten bestehend) 2 Morgen Wiesen (200 Thlr. werth) und 7 Morgen Waldung, die leider durch eine von der Gemeinde unternommene Theilung des Holzbestandes meist abgetrieben ist. Glücklicherweise hat die Regierung die Theilung des Waldbodens nicht genehmigt. Der Jahresbedarf der Gemeinde beträgt 150 Thlr. Außer den Gemeindebauten sind drei Vicinalwege zu erhalten. Der Privatgrundbesitz umschließt 29 Bauerngüter (4 unter 40, 8 von 40 bis 60, 9 von 60—80, 4 von 80—100 und 4 über 100 Morgen), 7 Grundstücksverbände und 62 ledige Grundstücke. Hier 28 Bauern, 12 Hintersiedler, 3 Tropfhäusler (Taglöhner) und 33 Dienstboten. Früher hier vorherrschend Feldwirthschaft, daneben Flöß- und Waldgewerbe; jetzt Feldwirthschaft und Gewerbe für den Ort und die nächste Umgegend. Der Ackerbau ist bei 28 Hausvätern Haupt-, bei 6 Nebenarbeit. Unter den 20 Handwerkern sind 3 Fleischer, Müller, Schuhmacher und Zimmerleute, 2 Maurer und Wagner, 1 Böttcher, Schieferdecker, Schmied und Weber. Es giebt fünf Kapitalisten und keine Ortsarme. Kirchen- und Schulbesuch gut, doch die häusliche Zucht III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. ist theilweise nicht recht erfreulich. Allda eine wilde Ehe und ein Geisteskranker. In der trockenen, meist mageren Flur, die 2501 1/10 Morgen hat und westlich an greizer und nordwestlich und südwestlich an schwarzburger Gebiet stößt, gedeihen nur leidlich die Hochlandsfrüchte. In ihr neun Teiche. Die Hauptflurstücke heißen: Roßbühl, Roda, Hainstauden, Barthsecke, Hässlich, Winkel, Galgenhügel, Dorfhügel, Kögelsbach, Göttenholz, Pierlitz, Fluthenhölzer, großer und kleiner Silberberg, Trogen, Prositz. Gahma ist, wie sein Name, seine Hufeisenform und die Flurstücke Pierlitz und Prositz andeuten, ein altes sorbisches Dorf. Der früheren Ereignisse sind wenig aufgezeichnet. Bis 1439 stand der Ort unter geraischer und schwarzburger Hoheit, seitdem ganz unter diesseitiger Hoheit. Später wurde Gahma nebst Thimmendorf an Schwarzburg verpfändet, doch 1536 wieder zurückgelöst. Nur einen Brand kennt man, der vor 100 Jahren stattfand und den Nordostschenkel des Ortes verzehrte. Ein Silberbergwerk am großen Silberberg, noch vor 60 Jahren im Gange, liegt wüst. Nach der Volkssage geht ein unterirdischer Gang aus der Kirche zum Pfarrhof. Die Ober- und Erbgerichte und Lehen standen der Landesherrschaft zu, ausgenommen einige Ortspfarrlehen.

Weitisberga (1439 Veitsberg, 1509 Weiteßberg, im Volke „Weitschbarg“), zweiherrisches, schwarzburgisch-reußisches Kirchdorf, 1 3/4 Stunden W. von Ebersdorf, 2 Stunden SOS. von Leutenberg, 1 Stunde NW. von Wurzbach, auf der Hochebene eines von der großen und kleinen Sormitz umflossenen Bergstockes, von der Gahmenleite, Ziegenwand und Höhe umgeben, ist von NO. nach SW. gebaut und größtentheils mit Schieferhäusern besetzt. Es besteht aus einer schwarzburg-rudolstädter und einer diesseitigen reußischen Gemeinde, von denen diese an Häusern und Köpfen die größere, an Flurantheilen die kleinere ist. Beide Gemeinden haben Kirche, Schule, Gemeinde-, Spritzen- und Gasthaus (Brauhaus), eine Feuerspritze, alle Brunnen, drei Teiche, zwei Steinbrüche und außerdem drei Vicinalwege gemeinschaftlich in Besitz und Erhaltung. Früher hier zwei mit Gerichtsbarkeit, Kirchensatz und Lehen ausgestattete Rittergüter, das obere und untere, und neben diesen Gütern eine Minderzahl von Erbbauern, eine Mehrzahl von Fröhnern. Wechselnde Besitzer des oberen Gutes waren Conrad v. Itten, Christian v. Oberweimar, ein Böhme, und zuletzt die v. Hirschfeld, deren Stamm hier 1801 erlosch. Als frühere Besitzer des unteren Gutes kommen v. Watzdorf und v. Günderodt vor. 1802 wurden beide Güter, doch ohne die Ober- und Erbgerichte und das Pfarrlehn, von dem Dorfe erworben und zerschlagen, wodurch ein Theil der Tropfhäusler zu Bauern wurden. KircheIm Volke heißt es, die Landesgrenze gehe durch die Kirche. und Schule, deren Besetzungsrecht der schwarzburger Herrschaft zusteht, liegen, sowie das Gemeinde- und Spritzenhaus, auf schwarzburger Boden. Schon vor der Reformation stand hier eine dem h. Martin geweihte, von Gahma besorgte Kapelle, in welche Heberndorf gepfarrt war, woher noch heute der Weg über den Hünenberg der Kirchweg heißt. Mit der 1528 hier eingeführten Reformation erhielt Heberndorf die Parochialkirche und Pfarrei und Weitisberga wurde dessen Filial. Die jetzige unansehnliche Kirche wurde 1650 erbaut. Eine Reiterstatue des h. Martin, der mit einem Stück Mantel einen kranken Bettler heilt, eine alte Glocke vom Jahre 1500 mit Mönchsinschrift, ein Abendmahlskelch von Christian v. Oberweimar und eine silberne Hostienkapsel von Conrad v. Itten sind ihre Alterthümer. An Vermögen hat sie 40 Mk. Ihre Bücher gehen bis 1594 zurück.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Um die Kirche läuft der ummauerte Friedhof. Auch ein Lehrer soll schon vor der Reformation hier gewesen sein. Das frühere Schulhaus, 1690 erbaut, wurde 1834 abgebrochen und das jetzige erbaut und 1836 eingeweiht. Unterricht erhalten 56 (38 reußische und 18 schwarzburger) Kinder.

Der reußische Antheil umfasst 36 Häuser mit 23 Höfen, in 51 Familien 265 (1861: 237; 1866: 251) Einw. und an Vieh 72 R., 43 Schf., 29 Schw., 63 Z., 102 G., 1 Bnst. 27 der Häuser sind zwei- und 9 einstöckig, 32 mit Schiefer, 3 mit Ziegeln und 1 hartweich gedeckt. Die Gemeinde hat 1240 Thlr. Kapital und 1020 Thlr. Schulden, besitzt zwei Wiesen und einen Garten, 240 Thlr. werth, und bedarf jährlich 40 Thlr. Umlagen. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 3 Bauerngüter (2 unter 20 und 1 von 20—40 Morgen), 35 Grundstücksverbände, 6 Pertinenzen und 101 ledige Grundstücke. Es finden sich hier 6 Bauern, 5 Hintersiedler, 24 Häusler, 16 Taglöhner und 5 Dienstboten. Der Ackerbau bei den Bauern Haupt-, bei den Hintersiedlern Nebengeschäft. 25 Hausväter treiben Gewerbe, darunter am meisten Maurer, Schieferdecker und Zimmerleute, außerdem einige Schmiede, Schneider und Weber, 1 Tischler, Schuhmacher und Waarenhändler. Mehrere Maurer richten die am Hünenberg vorkommenden Granitblöcke zum Verkauf zu. An Kapitalisten giebt es zwei; Almosenarme und Gebrechliche fehlen. In früheren Zeiten bestand der reußische Ortstheil meist aus Fröhnern, die sich vom Taglohn und vom Bergbau nährten. Von der 2148 Morgen enthaltenden Gesammtflur hat die reußische Gemeinde 236 Morgen unbestritten, während von 748 Morgen (ehemaligem Rittergutsboden) die Territorialhoheit zur Zeit noch strittig istDie Flurgröße der reußischen Gemeinde wird zu 984 1/2 Morgen angegeben.. Boden und Klima lassen hier unter den oberländischen Früchten treffliche Kartoffeln gedeihen. Flurstücke sind: breites Stück, Sorbenbach, Reinig, kurze Quire, Asbach (Asbich) und alte Leite. Zur reußischen Gemeinde gehört die Köchermühle (Mahl- und Schneidemühle) im kleinen Sormitzgrund. Die Gerichtslehen waren den dasigen Rittergutsbesitzern zuständig; ebenso die Güterlehen bis auf einige Amtslehen. Der Ort ist, worauf sein Name und der Sorbenbach hindeuten, ein sorbischer Anbau. Die nach der Erzählung der Alten auf der Nordwand des Hünenbergs (nicht Henneberg) errichtet gewesene steinerne Bildsäule des h. Veit war ursprünglich, wenn nicht ein altgermanisches Heiligthum, doch sicher ein Cultpunkt des sorbischen Vidu, den die christlichen Eroberer in ihren Veitscultus umwandelten. Wie der Hünenberg, so erinnert auch die zwischen Weitisberga und Schmiedebach (meiningisch) gelegene Riesenburg mit ihren Hüneninsassen und ihren Riesengräbern, aus denen man Urnen ausgegraben, an eine altgermanische Bevölkerung dieser Waldgegend.

Wurzbach (urkundlich 1468 Wurczbach, Worzbach, im Volke „Wurzbach“), ameisenrühriger, gewerbreicher Marktflecken, an Volkszahl der zweite Ort im Landrathsbezirke Ebersdorf und der sechste im Fürstenthume, an der Straße von Lobenstein nach Lehesten, 2 Stunden WNW. von dort und 1 1/2 Stunde OSO. von hier, im oberen Sormitzgrunde zwischen vier Haupthöhen (Oßlaberg, hoher Berg, Höh- oder Heidekoppe und Töffelsberg), an der Einmündung des Wurzbachs in die Sormitz, besteht aus dem zusammengedrängt gebauten Hauptorte, dem eigentlichen Wurzbach, und aus 8 (seit 1869 aus 5) vereinzelten Häusergruppen, welche zusammen 9 Gemeindebauten und zwar 1 Kirche, 1 Pfarrei, 2 Schulen, 1 Gemeindearmenhaus, 2 Spritzenhäuser und 2 Brauhäuser, und 236 Privathäuser mit 84 Oeconomiehöfen, in 398 Familien 1861 (1841: 1460;

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

1861: 1863) Einw. und an Vieh 18 Pf., 449 R., 119 Schf., 183 Schw., 214 Z., 120 G. enthalten. Den nur zum Theil regelmäßig angelegten Hauptort bilden ein zweizeiliger Thalschenkel und ein dreizeiliger Kirchbergschenkel, in jedem eine Hauptstraße und mehrere Nebengassen, jener von 1390—1420 Fuß, dieser von 1400—1510 Fuß ansteigend. In jenem mit seinem Marktplatze pulsirt das Geschäfts- und Marktleben; auch allda drei steinerne Sormitzbrücken. Von freundlichem Ausdrucke das Ganze. Die Häuser haben meist einen städtischen Character, 82 ein-, 163 zwei- und 3 dreistöckig, 1 mit Ziegeln, 48 mit Schindeln, 4 hartweich und 195 mit Schiefer gedeckt. Der Ort ist der Sitz eines Pfarrers, dreier Lehrer, eines Revierförsters, eines Arztes, eines Apothekers, eines Friedensrichters für hier und Weitisberga, eines Gensd'arms, eines Postexpeditors und eines Gemeindevorstandes. Vordem bestand hier ein Rittergut mit Ober- und Erbgericht, Lehen und Kirchensatz, über 200 Jahre im Besitze einer v. Watzdorfischen Linie, deren letztes Glied (F. Georg v. Watzdorf, anhalt-zerbstscher Kammerherr) 1750 starb. Das dadurch den Landesherrn Reuß heimgefallene Gut wurde 1778 dem Hause Ebersdorf käuflich überlassen und darauf der watzdorfische Grundbesitz zerschlagen und von den Einwohnern erkauft. Die Gerichtspflege hatte bis 1778 hier einen besonderen Richter, wurde dann von da bis 1824 dem Justizamtmmanne zu Ebersdorf, der monatlich einmal hier für die Parochialorte Gericht hielt, übertragen, und endlich 1824 mit dem Justizamte zu Lobenstein vereinigt. Das am Markte gelegene Herrenhaus, zugleich auch Gerichtshaus, ging 1772 in einen privilegirten Gasthof über. Zum Kirchort war Wurzbach schon im frühen Mittelalter erhoben. Die dem h. Nicolaus geweihte Kapelle stand unter dem Diaconat Remda, war Filial von Gahma, erhielt 1468 einen Nebenaltar zur Ehre des h. Georg und einen im Orte seßhaften Altarpriester. Bald nachher wurde Wurzbach als Filial der neuen Pfarrei Oßla untergeordnet, erlangte aber 1543 das Parochialrecht und einen eigenen Pfarrer und Oßla wurde und blieb seitdem Filial von Wurzbach. Außer den acht Einzelhäusergruppen ist Grumbach mit Dürrenbach eingepfarrt. Nachdem die auf einer Anhöhe gelegene Kirche zwei Mal (1686 und 1757) abgebrannt, wurde das jetzige Gotteshaus, eine der schönsten und würdigsten Landkirchen des Fürstenthums, neu erbaut und den 19. Sonntag n. Trin. 1763 eingeweiht, 1781 mit einer Orgel (für 900 Thlr.) bereichert, 1849 reparirt und mit einem Sandsteinaltar versehen und 1863 (Jubeljahr der Kirche) mit einer gußeisernen Altarwand und einer neuen Kanzel geschmückt. Damals auch der Thurmknopf nebst Fahne vergoldet. Das Innere ist geräumig und hell. Alte Bilder und Denkmale fehlen, dagegen hat die Kirche zwei vergoldete Abendmahlskelche und ein vergoldetes Taufbecken. Die frühere Familiengruft der v. Watzdorf und die Pfarrgräber sind durch die Brände zerstört. An der Hauptthüre noch das watzdorfische Wappen im Stein mit den Buchstaben C. A. v. W. 1687. Auf dem Thurme drei an Inschriften reiche Glocken von 1779, 1852 und 1861. Die Kirche hat 672¾ Thlr. Schulden. Ihre Bücher reichen bis 1686 zurück. Das Besetzungsrecht war ursprünglich landesherrlich, kam nach 1500 an die Familie von Watzdorf und 1750 wieder zurück an die Landesherrschaft. Anfänglich diente zum Gottesacker der Kirchhof; 1757 legte man denselben außerhalb des Ortes. Wegen der stark angewachsenen Volkszahl mußte 1849 ein zweiter (am Ausgange des Ortes nach Oßla) angelegt werden. Das jetzige Pfarrhaus, nach dem letzten Brande vom Jahre 1757 an der Straße 1762 neu erbaut, ist ein massives zweistöckiges Wohnhaus. Der erste

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Ortspfarrer und zugleich der erste lutherische war Georg Schneider Nach den Visitationsacten vom Jahre 1543 war er von Langenbach nach Wurzbach gekommen und hier tüchtig befunden., der jetzige, Friedr. Hüttig, ist der 18. Im Jahre 1740 gab es Streitigkeiten wegen der Pfarreibesetzung zwischen dem Gutsbesitzer v. Watzdorf und der Gutspächterin und 1796 und 1833 zwischen Wurzbach und Oßla, indem Wurzbach Abspaltung des Filials begehrte. Die bei der Kirche gelegene Knabenschule, bis 1865 das einzige Schulgebäude allhier, ist 1763 erbaut. Später wurde dies Schulhaus für das Bedürfniß zu klein, daher mußte man mehrere Jahre ein Privathaus für die 1834 abgezweigte Mädchenschule miethen. Endlich ward 1865 ein erkauftes Bauernhaus zur Mädchenschule gemacht. Wann hier eine Schule entstand, ist nicht bekannt; doch geschah dies sicher bald nach der Reformation. Bis 1815 unterrichteten an ihr nur Theologen unter dem Titel Catecheten und zwar bis 1833 ein einziger Lehrer, seit 1815 Cantor genannt; darauf wurde 1834 ein Mädchenlehrer (zum Theil mit Pfarremolumenten besoldet) und 1852 ein dritter Lehrer als Elementarlehrer angestellt. Unterricht erhalten 345 Kinder. Die Knaben= und die Mädchenschule sind zweistöckige Häuser, jene mit zwei Lehrräumen und zwei Lehrerwohnungen, diese mit einem Lehrzimmer und einer Lehrerwohnung. Eingeschult sind die acht Einzelhäusergruppen. Im Orte befinden sich 1 Forsthaus, 1 Apotheke, 2 Privatgasthöfe (Kranich und Löwe), 4 stehende und 2 wechselnde Schenken, 1 vor 40 Jahren erbautes Schießhaus, 3 Mühlen (die große mit Schneidemühle und Oelgang, die kleine und die Günthersmühle mit Schneidemühle), 2 Feuerspritzen und 1 Ziegelei. Auch hat der Ort sieben bedeutende Jahr= und weniger bedeutende Viehmärkte und jeden Mittwoch einen Wochen= und Getreidemarkt. Die Gemeindeangelegenheiten besorgt ein Bürgermeister und ein Gemeinderath von 12 Mitgliedern. Auf der Gemeinde, deren in Wiesen, Teichen, Hutung und Holz bestehender Grundbesitz 84 1/2 Morgen groß, aber geringwerthig ist, lasten 6857 Thlr. Schulden; ihre Jahresausgabe für Bauten, Anstalten und fünf Vicinalwege beträgt 550 Thlr. Der Privatgrundbesitz umfaßt neben einem Forstgute 49 Bauerngüter (12 unter 20, 29 von 20—40, 6 von 40—60 und 2 über 100 Morgen), 19 Grundstücksverbände und 360 ledige Grundstücke. Früher hier Ackerbau, Viehzucht und Hüttenarbeit Hauptnahrquelle; gegenwärtig das gewerbliche Treiben vorherrschend. Ackerbau treiben 37 Familien ausschließlich, 54 nur nebenbei. Mehrere Bauern besitzen zugleich starke Privatwaldung. 290 Familien gehören dem Gewerbe, darunter 60 Schieferdecker (5 Meister), 41 Maurer (2 Meister), 21 Hüttenleute, 20 Schuhmacher, 10 Schmiede und Zimmerleute, 9 Weber, 8 Glaser, 7 Fleischer und Schmiede, 6 Bäcker, Gerber und Tischler, 5 Schlosser, 4 Drechsler, Sägenschmiede und Seiler, 3 Böttcher, Klempner, Müller und Wagner, 2 Färber, Tuchmacher und Uhrmacher, 1 Barbier, Bergmann, Büchsenmacher, Maler, Mützenmacher und Sattler; außerdem 5 Kaufleute, 4 Handelsconcessionisten und Wirthe, 44 Handarbeiter und 60 Dienstboten. Nicht bloß die Handarbeiter, auch kleine Handwerker finden in den Schieferbrüchen zu Lehesten, auf dem fürstlichen Schieferbruche und in der Eisengießerei Heinrichshütte Verdienst. Im Ganzen sind die Einwohner rührig, doch nur zwei Drittel wohlhäbig, darunter 21 Kapitalisten. 40 Familien bauen ihr Jahresbrod. Zwar nur zwei Almosenarme, doch mehrere in der Gegend herumstreichende Bettler. Hier noch viel religiöser Sinn und auch Freundlichkeit gegen den Fremden. Freilich bestehen auch acht wilde Ehen. An Gebrechlichen finden sich 7 Kröpfige, 2 Blinde, 2 Taube und

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

2 Stumme. Es bestehen zwei Gesellschaften, aber jetzt ohne Local; außerdem seit 1819 eine Schützengesellschaft. Auswärts bildet besonders Heinrichshütte einen Vergnügungsort. Die Flur, 3505 3/5 Morgen groß und im N. an schwarzburger Gebiet grenzend, hat im Thale und auf den Bergen sehr verschiedene Bodengüte. Der mittelgute Acker giebt 4-5 Thlr. Pacht. In der Flur neun Teiche, drei Steinbrüche und im Langwassergrund ein herrschaftlicher Schieferbruch mit gutem Schiefer. Die Hauptflurtheile heißen: Beunten, Aue, Kirchberg mit den Hofgelängen, Heidekoppe, Bärenloch, Klettig, Milter, Kalk, Galgenberg, Lindenbach, Wurzbach, Oßlaberg, Oßlabach, Vogelbach, Vogelberg, Finkenberg, Grau, Schweinshüter, Pröstrich, Langwasser, Querenbach, hoher Berg, Haßlersberg, Röder, Pfarranger, Steinbühl, Brückenholz. Der Ort, nach dem gleichnamigen Flüsschen benannt, hat einen halb sorbischen, halb deutschen Namen, von denen dieser, was öfters vorkommt, jenen übersetzt. Sein ursprünglicher Anbau ist sicherlich sorbisch. Auch lebt noch die Sage, daß der erste Anbau am Kirchberg entstanden sei. Bergbau und Eisenfabrikation machten ihn durch Zuzug von Fremden bald bevölkert. Er hat im 30jährigen Kriege viel gelitten. Der Pfarrer Ennlich wurde 1633 mißhandelt und auf einige Zeit fortgeschleppt. Damals sollen die Wurzbacher sich in dem nahen Rauenstein (Rabenstein), wo sich eine Kanzel und ein Taufstein findet, versteckt gehalten haben; möglich doch, daß diese Namen älter sind und aus dem Heidenthume stammen. 1625 brannte Nic. Köchels Mühle ab, wobei vier Personen im Feuer umkamen. Außerdem erlebte Wurzbach zwei große Brände, den 23. März 1686, wo in drei Stunden die Kirche, die Pfarrei mit den Pfarracten und 33 Häuser sammt Zubehör, und den 18. August 1757, wo die Kirche, Pfarrei, Schule und 71 Häuser mit 47 Scheunen in Feuer aufgingen. 1852 brannten 6 Scheunen, 1867 2 Häuser, 1868 (Juli und October) 7 Häuser und 1870 (5. Januar) 6 Scheunen ab. Am 11. Juni 1782 schlug der Blitz zündend und verwüstend in den Kirchthurm, der dadurch etwas abgekürzt werden mußte, und wieder traf ihn 1801 der Blitz, doch ohne zu zünden. Im Jahre 1823 wurden in und um Wurzbach die Wege gebessert, die Straßen erweitert und viel Obstbäume angepflanzt. Wurzbach ist der Geburtsort des trefflichen lobensteiner Superintenden Gabr. Wurzbacher und des 1755 zu Köstritz als Pfarrer verstorbenen J. Jobst Schmidt, Verfassers einiger Schriften. Auch war der aus Tanna stammende M. H. A. Andreä, gestorben als Superintendent im Hannoverischen, von 1711-1719 hier Pfarrer.

Zur Pfarrei, Schule und Gemeinde Wurzbach gehören folgende vereinzelte Gewerk- und Wohnpunkte:

Unterhalb des Ortes im Sormitzgrund:

Oesterreich, eine Gruppe von 18 Häusern, dicht bei Wurzbach, auf dem linken Sormitzufer. Die hier vor 500 Jahren von Leuten aus Oesterreich angelegte Eisenhütte ist später eingegangen, der Name Oesterreich aber auf die daselbst erbauten Häuser übergegangen.

Solmsgrün (im Volke „Unterhammer“), unterhalb Oesterreich, aus einem Herrnhaus und zwei anderen Häusern bestehend, war früher ein Hammerwerk, das ursprünglich der Unterhammer, dann daneben nach seinen verschiedenen Besitzern (Ende des 16. Jahrhunderts Fasolds Hammer) genannt wurde, aber seit 1720, wo es die Gräfin Erdmuthe Benigna, geb. v. Solms, von den Gebrüdern Dittmar kaufte, den heutigen Namen führt. Seit 1860 ruht das Werk. Der jetzige Eigenthümer, Carl Stiehler, treibt daselbst Landwirthschaft.

Ortskunde des Fürstenthums Reuss j. L.

Heinrichshütte, ein unterhalb Solmsgrün liegendes Eisenwerk, mit zwei Häusern für die Gewerksbeamten und Arbeiter und ein Privatwirthshaus, war 1729 als Mangolds Drahthammer etablirt und 1745 mit einem Hochofen und zwei Frischfeuern vermehrt, wurde 1836 von einer nürnberger Actiengesellschaft, der auch Hüttensteinach im Meiningischen gehörte, angekauft und nun in ein ausgedehntes neues Werk (einen Hochofen mit Cylindergebläse, zwei Cupolöfen und eine Eisengießerei) umgewandelt, aber seit dem 1865 eingetretenen Concurse der Gesellschaft nur schwach betrieben.

Oberhalb von Wurzbach:

Benignengrün (im Volke „Stiehlers- oder oberer Hammer“), vormals nach den verschiedenen Besitzern verschieden, so Fasolds- und Gruners-Hammer genannt, ein am Zusammenflusse des Oßla- und Vogelbachs und im Langwassergrund gelegenes Hammerwerk mit einem Hochofen, einem Cupolofen, zwei Frischfeuern, einem Herrnhaus, drei Wohnungen für Arbeiter und einem Wirthshause. Seinen jetzigen Namen erhielt das Werk von der Gräfin Erdmuthe Benigna, welche dasselbe 1703 vom schwarzburger Rath und Berghauptmann Fr. Berth. v. Bielen zu Leutenberg kaufte. Die gegenwärtigen Besitzer sind die Gebrüder Fr. und Herm. Stiehler. Es wird nur periodisch betrieben.

Haßlersberg (Haslersberg), eine Gruppe von 16 Häusern, auf dem Haßlersberg, daher der Name.

Pröstrich, Schweinshüter und Heinrichsort gehörten bis 1869 zur Gemeinde Wurzbach, sind aber nun mit Dürrenbach (s. d. Ort) zu einer besonderen Gemeinde vereinigt.

Dicht oberhalb des herrschaftlichen Schieferbruches im Langwassergrund liegt neben einem Wohnhause die zu Wurzbach gehörende Pulvermühle, die um 1734 von Landenberger aus Turnau erbaut wurde. Sie ging den 13. October 1858 in die Luft, wobei vier Zimmergesellen tödtlich verunglückten. Seitdem ruht sie.

Oßla (urkundlich 1497 Oßlaw, im Volke „Ossel“), länglich-rundes Kirch- und Grenzdorf, auf der hohen Ostwand des Frankenwalds, zwischen Wurzbach und Lehesten, 1/2 Stunde W. von jenem, 1/2 Stunde SOS. von diesem Orte, auf dem mattenreichen Sattel zwischen dem Oßlahügel und Oßlaberg, oberhalb des Zusammenflusses des Reichenbachs, Rohrbachs und Buchbachs, von 1525 bis 1580 Fuß ansteigend und längs einer Hauptstraße und einigen Nebengassen unregelmäßig zwei- und dreizeilig von S. nach N. erbaut, umfaßt 4 öffentliche Häuser und zwar 1 Kirche, 1 Schule, 1 Brau- und Spritzenhaus und 88 Privathäuser mit 69 Scheunen, in 125 Familien 532 (1861: 518) Einw., und an Vieh 4 Pf., 168 R., 58 Schf., 17 Schw., 30 Z., 8 Bnst. Die Häuser sind fast alle freundliche Neubauten, 78 zweistöckig und 81 mit Schiefer, 3 mit Schindeln und 5 hartweich gedeckt, aber lose gereiht. In der Mitte des Dorfes ein Teich und im oberen Dorfe die Kirche und Schule. Der Ort bestand vordem aus einem Rittergute, aus Erbfrohnbauern und Fröhnern. Von der Landesherrschaft kam 1497 das Rittergut mit Lehen, Gericht und Kirchensatz wiederkäuflich an den Abt von Saalfeld und nach 1519 an die v. watzdorfische Linie, welche auch Wurzbach inne hatte. Nach dem Tode des letzten Gliedes dieser Linie (1750) fiel das Gut mit allen Gerechtsamen der Landesherrschaft heim, worauf später der Gutsbesitz zerschlagen und den Einwohnern käuflich überlassen wurde. Der Gerichtsstand hatte mit dem von

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Wurzbach gleiches Geschick. An der Stelle des Herrenhauses ist jetzt ein Privathaus. Zu Oßla war schon im Mittelalter eine Kapelle, ursprünglich Der Annahme, daß die oßlaer Kapelle anfänglich der Pfarrei Tschirn in Bayern als Filial unterstellt gewesen sei, widerspricht die Urkunde vom Jahre 1497, wo ausdrücklich gesagt wird, daß Oßla in kirchlicher Hinsicht dem mainzer Archidiaconat zu Erfurt, nicht aber dem bamberger Bisthum untergeordnet war. An eine Verschiebung der oßlaer Kapelle von einem Bisthum in das andere ist nicht zu denken. Filial der Pfarrei Gahma. Im Jahre 1497 erhielt der Ort auf Betrieb seiner Einwohner eine eigene Vicarie, und Wurzbach wurde ihr Filial. Die neue Vicarie, die zur Zeit noch der Aufsicht des gahmaer Pfarrers verblieb, stattete man 1512 mit einem Pfarrgute aus, das noch vorhanden ist und dessen Pacht dem Parochialpfarrer gehört. 1519 gründeten die Bewohner mit Bittbeiträgen aus der Nähe und Ferne einen der Maria und Anna geweihten Nebenaltar, während der Hauptaltar, sowie die Kirche der Erhebung des h. Kreuzes gewidmet war, daher trägt noch heute die Kirche ein vergoldetes Kreuz auf der Thurmspitze und feiert die Kirchweih am Sonntag nach Kreuzeserhöhung. Schon vor der öffentlichen Einführung der Reformation (1543) predigte der oßlaer Pfarrer Nic. Panzer, durch Luthers Schriften bekehrt, das Evangelium in seiner Parochie. Uebrigens verlegte die Reformation den Pfarrsitz nach Wurzbach und machte Oßla zu dessen Filial. Die Kirche ging 1718 und wieder 1800 in Feuer unter. Das jetzige Gotteshaus, 1803 im Bau vollendet und am Sonntag nach Kreuzeserhöhung eingeweiht, ist einfach und ohne Denkmale, aber licht und freundlich. Ihre Orgel vom Jahre 1805 und ihre drei mit Inschriften gezierten Glocken je von 1827, 1827 und 1857. Ueber ihrem Eingange ist das v. watzdorfische Wappen mit der Zahl 1718 in Stein eingehauen. Ihre Bücher gehen bis 1686 zurück. Sie hat 1164 1/3 Thlr. Schulden, von denen Röttersdorf, das hierher gepfarrt ist, 1/3 zu tragen hat. Das Besetzungsrecht ist landesherrlich. Der um die Kirche laufende Gottesacker ist mit viel gußeisernen Denkmälern und mit einigen überbauten Erbbegräbnissen geschmückt. Da die Gemeinde Oßla früher einen Pfarrwohnsitz hatte und sich deshalb stets geweigert, zu den Baukosten des wurzbacher Pfarrhofes beizutragen, so hat sie ein Pfarrhaus zu erhalten, das zugleich die Schule und Lehrerwohnung enthält. Eine Schule entstand hier bald nach der Reformation. Das Pfarr- und Schulhaus ist gleichfalls 1718 und 1800 abgebrannt, worauf das jetzige 1804 neu erbaut wurde. Leider ist die Lehrerwohnung feucht. Hier 61 Schulkinder. Im Orte befinden sich zwei Privatgasthöfe und eine Feuerspritze; unterhalb desselben zwei Mahl- und Schneidemühlen, nämlich die obere am Reichen- und Rohrbach und die untere oder Knauermühle (früher Buschmühle) am Buchbach. Die Gemeinde, von einem Bürgermeister und acht Gemeinderrathsmitgliedern verwaltet, hat weder Kapitalien noch Schulden, dagegen einen Grundbesitz von fast 43 Morgen (einen Acker Feld, zwei Wiesen, einige Gärten und einen Dorfteich) 550 Thlr. werth. An Jahresausgabe 90 Thlr. für Besoldung und 100 Thlr. zur Erhaltung der Wege (3 Communications- und 5 Vicinalwege). Der bäuerliche Grundbesitz besteht aus 38 Bauerngütern (18 unter 40, 12 von 40—60, 7 von 60—80 und 1 über 100 Morgen), 22 Grundstücksverbänden, 1 Pertinenz und 129 ledigen Grundstücken Im Orte theilt man den Grundbesitz in 3 ganze, 25 halbe und 6 Viertelgüter und 129 ledige Grundstücke.. Mit einigen Gütern ist starker Privatwald verbunden. Die Einwohner sind in 32 Bauern, 54 Häusler, 17 Taglöhner und 38 Dienstboten gegliedert. Ackerbau ausschließlich bei 32, nebenbei bei 32 Hausvätern. Stärker das Gewerbe, vor

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Allen das der Schieferdecker (57) und Maurer (19), die des Sommers auswärts arbeiten. Die frühere Innung der hiesigen Schieferdecker umfasste über 200 Mitglieder. Mehr ortsthätig sind 4 Tischler und Weber, 2 Böttcher, Drechsler, Fleischer, Schneider, Wirthe und Zeugarbeiter, 1 Bäcker, Schmied und Zimmermann. Außerdem wird das Spinnen und Strumpfstricken im Winter von Männern und Weibern in geselligen Kreisen getrieben, was besonders vordem eine Hauptnahrquelle der Einwohner war. 27 Familien bauen ihr Jahresbrod. Hier sieben Kapitalisten und keine Almosenarme. Die Einwohner zwar arbeitsam, aber zum Theil störrisch und streitsüchtig in und außer dem Hause. Branntwein steht in Ehren. Gut der weibliche, gering der männliche Kirchenbesuch. Es sind drei wilde Ehen vorhanden. Keine Gebrechlichen. Die Sprache der Oßlaer ist durch Accentuation, Lautbrechung und besondere Wortformen eigenthümlich. Ein Lieblingswort derselben ist „olzig“, das in allen möglichen Anwendungen gebraucht wird. Die Flur, 2853²/₅ Morgen umfassend, stößt im N. an schwarzburger Gebiet. Ihr Boden ist trotz der rauhen Berglage doch ziemlich ergiebig. In ihr 17 Teiche, 4 Steinbrüche und 1 Lehmgrube. Die Hauptflurstücke heißen: Anger, Leite, Mühlleite, Spitzgelänge, Pröstrich, Galgenberg, Wunzig, hinterer Berg, Weerzig, Marktholz, Oßlabach, Hügel, Gemäß, Ueberschaar, Grässe, Reichenbachsgelänge, Haide, Fichteberg, Kohlhau, Hochgespring, Winkel, Buchbach, Herbstbach, Pfalzbach, altes Feld, Grundwiesen, Grubenwiesen. Die Ober- und Erbgerichte und Lehen gehörten denen v. Watzdorf. Der Ort, nach dem Oßlabach benannt, ist seinem Ursprunge nach eine Sorbenanlage, durch die deutsche Eroberung in einen Rittersitz verwandelt. Im Rundbau des Dorfes noch der ursprüngliche Sorbenbau erkennbar. Im Jahre 1497 verpfändete der Landesherr von Gera Oßla mit allen weltlichen und geistlichen Lehen an das Stift Saalfeld. Um 1540 kam indeß der Ort wieder an das Haus Gera zurück. Oßla hat zwei bedeutende Brände erlitten. 1718 am dritten Osterfeiertage gingen 34 Wohnhäuser nebst der Kirche und dem Pfarr-Schulhause und 1800 am 4. September der ganze Ort sammt Kirche und Schule bis auf neun Häuser in Flammen auf. 1826 den 9. Juni brannten (durch einen Blitzschlag) zwei Häuser und zwei Scheunen, 1863 ein Haus nebst vier Scheunen, 1867 die obere Mühle und 1868 ein Haus und eine Scheune ab. Zu Oßla gehört:

Das alte Feld, eine zwischen Oßla und Grumbach gelegene Gruppe von drei Häusern, von denen zwei im sog. großen Grund und eins oberhalb im Walde erbaut sind.

Röttersdorf (urkundlich 1509 Rotterstorf, im Volke gleichlautend), hohes, lustiges Gebirgs- und Grenzdörflein, der westlichste Punkt im Landrathshbezirke, zwar auf der Scheide zwischen dem Thüringer und Frankenwald, doch größtentheils noch zwischen den beiden thüringer Berghäuptern Kulm und Wetzstein gelegen, daher der einzige reußische Ort des thüringer Walds, ½ Stunde W. von Oßla, wohin es pfarrt und begräbt, und ¼ Stunde SO. von Lehesten, wohin es viel in Arbeit, Verkehr und Vergnügen geht, am Südwestfuße des Kulm und am Beginne des Reichenbachs, von O. nach W. zweizeilig, längs einer Dorfstraße von 1700—1755 Fuß ansteigend gebaut. Die obersten, etwas isolirten Häuser, Kohlhauhäuser genannt, liegen 1800 Fuß hoch, nach Lehesten hinabschauend. Inmitten des Ortes drei Teiche und die neue Schule. Bis auf drei Schindeldächer sind alle Häuser mit Schiefer gedeckt, 32 sind zwei- und 11 einstöckig. Der Ort hat 3 Communalhäuslein, nämlich 1 Schule,

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

1 Brau- und 1 Spritzenhaus, und 44 Privathäuser mit 22 Scheunen, 60 Familien, 276 (1861: 242) Einw. und an Vieh 120 R., 21 Schf., 58 Schw., 54 Z., 30 G. Daselbst ein Privatwirthshaus und eine Feuerspritze. Früher schulte Röttersdorf nach Oßla, seinem Kirchorte. Von 1685 bis 1835 besorgten dagegen dazu geeignete Nachbarn den Unterricht (blos im Winter) in ihren Wohnhäusern, seitdem ein geschulter Lehrer anfänglich in einem gemietheten Locale und seit 1850 in einem neu erbauten kleinen Schulhause. Unterricht erhalten 42 Kinder. Zu Ortsbeamten hat die Gemeinde einen Bürgermeister und 6 Gemeinderathsmitglieder. Sie ist arm, besitzt nur zwei kleine Gemeindebauplätze, daneben aber 300 Thlr. Schulden und bedarf jährlich für Bauten und zwei Vicinalwege 150 Thlr. Der Privatgrundbesitz begreift 21 Bauerngüter (16 von 20—40 und 5 von 40—60 Morgen), 4 Grundstücksverbände und 17 ledige Grundstücke. Mehrere Güter haben Privatwaldung. Es finden sich hier 19 Bauern, 22 Häusler und 13 Taglöhner und Dienstboten. Ackerbau treiben die 19 Bauern ausschließlich, zwei Häusler nur nebenbei. In guten Jahren bauen jene ihr Jahresbrod, in geringen blos einen Theil. An Handwerkern giebt es hier 21 Schieferdecker, 7 Maurer, 3 Zimmerleute, 2 Weber und 1 Fleischer. Außerdem 25 Schieferbruchsarbeiter, die in Lehesten und Schmiedebach Arbeit und Brod finden. Im Winter werden für Lehesten viele Schiefertafeln eingerahmt. Arbeitsamkeit und Gesittung der Einwohner zu rühmen. Unter ihnen zwei Kapitalisten, keine Almosenarme, auch keine Gebrechlichen. Die Ortsflur, 921 4/15 Morgen enthaltend und auf drei Seiten von meininger Gebiet umschlossen, hat in rauher Luft meist mageren, daher wenig ergiebigen Boden. In ihr außer den Dorfteichen noch zwei Teiche. Ihre Hauptstücke heißen: Hofgelänge, Treibenweg, Gelänge oberm Dorfe, Kohlhau, Kunzenholz, Stauden, Wirthsgelänge, Reute, Pfortenweg, Gemeindeholz, Wetzsteinwiesen, Gemeindeleite, Rohrbachswiesen, Fichteberg, Haidegelänge, Diebelsding, Gelänge überm und unterm Weg, Wüstung, Naese, Gräse, Ochsentelle. Der Ort ist wohl deutschen Ursprungs, doch fehlen über seine Entstehung und weiteren Geschicke alle Nachrichten. Vor mehr denn 100 Jahren war hier ein denen v. Watzdorf zuständiges Rittergut, das später in sechs Bauerngüter zerschlagen wurde. Der Pfortenweg erinnert noch an dasselbe. In den 1840er Jahren brannte ein Haus ab.

Dürrenbach (im Volke „Derrbich“), die jüngste Gemeinde des Fürstenthums, erst 1869 aus vier Bestandtheilen, nämlich Dürrenbach, Pröstrich, Heinrichsort und Schweinshüter gebildet, von denen der erste seither zur Gemeinde und Schule in Grumbach, die übrigen zur Gemeinde und Schule in Wurzbach gehörten. Die Gemeinde pfarrt nach Wurzbach, hat aber eine eigene Schule begründet.

Dürrenbach, der Haupt- und Schulort der jungen Gemeinde, liegt zwischen Wurzbach und Grumbach, 5/8 Stunde SW. von dort und 3/8 Stunde NO. von hier, auf der linken Seite des Dürrenbachsgrundes, am und im Walde, 1600 Fuß hoch. Der Ort hat 17 Häuser (8 ein- und 9 zweistöckige, 16 mit Schiefer und 1 mit Schindeln gedeckt), in 26 Familien 124 Einw., 45 R. und 12 Z. Unter den Einwohnern sind zwei Landwirthe; die übrigen meist Schieferdecker und Köhler. Seit 20 Jahren sind hier neun neue Häuser entstanden. Der Ort ist nach seinem Bache benannt.

Heinrichsort, ein zweistöckiges, mit Schiefer bedachtes Einzelhaus im Walde zwischen dem Vogel- und Dürrenbach gelegen, in 2 Familien 10 Einw., 8 R. und 2 Z. befassend.

50 Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Pröstrich begreift 4 Häuser, mit Schiefer gedeckt, davon 2 ein- und 2 zweistöckig, in 6 Familien 26 Einw., 2 R. und 5 Z.

Schweinshüter, ein einstöckiges, mit Schindeln gedecktes Einzelhaus, hat in 1 Familie 6 Einw. und besitzt 8 R. und 1 Z.

Sicherlich lag hier der 1276 Swinshut und 1278 Swinshutten genannte Ort, den Voigt Heinrich von Gera und Lobenstein damals dem Kloster Langheim zur Entschädigung für die von seinen Mannen dem genannten Stifte widerfahrenen Unbilden übergab und den er ausdrücklich als einen im reußischen Lande (terra ruthenica) gelegenen Punkt bezeichnet. Zugleich mit diesem Orte übereignete derselbe Herr von Gera dem Kloster Langheim zwei gleichnamige Orte, die 1276 Verleins und 1278 Verhelins genannt wurden. Beide lagen gleichfalls im Reußenlande; wo aber, läßt sich schwer ermitteln. Viel Wahrscheinlichkeit hat indeß die Annahme für sich, daß unter Berlins die im oberen Rodachgebiete unfern Tschirn gelegene Wüstung Werleins zu verstehen sei, welche in der That noch zu dem sog. Ruthenenlande gehörte. Es würde sich in diesem Falle auch die Tradition erklären, daß in früheren Zeiten ein kirchlicher Zusammenhang zwischen Tschirn und einem Theile der wurzbacher Parochie stattgefunden habe, womit vermuthlich Schweinshüter gemeint ist.

Grumbach (1647 Glasmeistere, im Volke „Glashütte"), das höchste Dörflein und eins der jüngeren des Landes und Grenzort an Bayern, auf dem flachen Rücken des Frankenwalds, im W. des Finkenbergs, von Wald und Matten umschlossen, 2 1/4 Stunden WSW. von Lobenstein, 1 1/4 Stunde SO. von Wurzbach, am oberen Saume der Quellenwiesen des Mühlbachs, der weiter thalein der große Rosenbaum heißt, in der Mitte 1800 Fuß hoch gelegen, von S. nach N. etwas ansteigend, im S. ein-, im N. zweischenklig, lose gebaut, besteht mit dem 1869 aus dem Gemeindeverbande ausgeschiedenen Dürrenbach außer 1 Forsthause, 1 Schule und 1 Spritzenhause aus 68 Privathäusern mit 56 Höfen und zählt in 79 Familien 420 (1861: 387) Einw. und an Vieh 1 Pf., 212 R., 13 Schf., 68 Schw., 16 Z., 44 G. Der stillebige Ort, durch seine reinlichen, größtentheils zweistöckigen Schieferhäuser, durch Wald und Wiesen von freundlichem Ausdrucke, entstand 1616 durch zwei aus Schwaben ihres Glaubens wegen vertriebene Glasmeister, Greiner und Müller, welche mit Genehmigung der Landesherrschaft am Glashügel (Nordwand des Finkenbergs) eine Glashütte anlegten, die zwar später zwei Mal einging, aber dem Orte Ursprung, Namen und Betriebslust gaben. Auch leben hier noch viele Nachkommen der Gründer. Ihre Fabrikate, die sie weithin zu Markte brachten, werden bereits 1648 bei einem besonderen Falle erwähnt. Als nämlich in diesem Jahre reußische und bamberger Abgeordnete zu Nordhalben zusammenkamen, um den Verkehr zwischen beiden Ländern wieder zu beleben, feierte man den damals abgeschlossenen Frieden im Reiche durch ein Mahl, wozu eine große Quantität Gläser von den reußischen Glasmeistern geliefert worden war. Es wurde dabei, heißt es in der Chronik, trefflich getrunken und jeder Trunk kostete ein Glas, das der Trinkende auf den Boden oder zum Fenster hinaus schleuderte. Vordem bestand zu Grumbach ein Kammergut, das aber bis auf ein Forstgut 1834 zerschlagen und an die Ortseinwohner verkauft wurde. Der Ort pfarrt und begräbt nach Wurzbach, hatte bereits Ende des 17. Jahrhunderts einen Lehrer mit einer Schule erst in einem gemietheten Locale, seit 1737 in einem neu erbauten, 1849 reparirten und zweistöckig gemachten Schulhause mit einem Thürmchen, auf das anfänglich eine Glocke von Eisen, 1803 eine von Glockengut mit dem Namen des Gebers kam. Gegenwärtig 66 Schulkinder mit Inbegriff der Kinder des bis zur

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Vollendung seines eigenen Schulbaues noch eingeschulten Dürrenbach. Grumbach ist der Sitz eines Försters. Daselbst auch ein Privatgasthof und eine Feuerspritze. Die Gemeinde, deren Beamte ein Bürgermeister und sechs Gemeinderathsmitglieder sind, hat nur 120 □Ruthen Grundbesitz (uncultivirten Waldboden) im Werthe von 30 Thlr., sonst kein Vermögen, wohl aber 30 Thlr. Schulden und eine jährliche Ausgabe von 110 Thlr. Zu unterhalten sind vier Communications- und drei Vicinalwege. Der bäuerliche Grundbesitz besteht nur in 3 kleinen Bauerngütern (2 unter 20 und 1 von 20—40 Morgen), 3 Grundstücksverbänden und 243 ledigen Grundstücken. Grumbach hat 15 Bauern, 33 Häusler und 13 Dienstboten. Anfänglich hier Glasmacherei, später etwas Ackerbau, Köhlerei und Holzhandel; jetzt Ackerbau und Gewerbe. Jenen treiben 15 Hausväter als Haupt- und 33 als Nebengeschäft. Unter den Handwerkern vorherrschend 37 Schieferdecker, außerdem 3 Maurer, 2 Schuhmacher, 1 Fleischer, Gürtler, Schmied, Schneider, Tischler und Wirth. Im Winter Anfertigung von Schiefertafeln für Wurzbach und Lehesten. 10 Familien bauen ihr Jahresbrod in guten Jahren. Vier Kapitalisten und zwei Almosenarme. Sehr zu rühmen der Fleiß und sittliche Sinn, der Schul- und trotz Weg und Wetter der Kirchenbesuch des Ortes. Leider eine wilde Ehe. Keine Gebrechlichen. Die Flur, 1038 1/15 Morgen groß und im W. an Bayern stoßend, hat mehr mit dem winterlichen Klima, als mit magerem Boden zu kämpfen. Der Pacht eines mittelguten Morgens bringt 4 Thlr. In der Flur 12 Teiche und 1 Steinbruch. Hauptflurstücke sind: Hausäcker, Glashügel und Vogelheerd. Grumbach, von 1706 bis jetzt von 16 Häusern auf 55 angewachsen, ist der Geburtsort des k. großbritannischen Baumeisters J. Nic. Wildt, der 15 Jahre lang in der Capstadt in Südafrika lebte und 1802 mit einem Vermögen von 200,000 Thlr. hierher zurückkehrte, die neue Schulglocke stiftete und später ein Haus zu Lehesten bewohnte. Gericht und Lehen waren landesherrlich.

Unmittelbar östlich von Grumbach liegt auf einer Anhöhe, Häuslersberg genannt, das ehemalige herrschaftliche Lustschloß Karolinengrün, das ursprünglich Erdmuthengrün hieß. In der Mitte des vorigen Jahrhunderts war es ein Lieblingsaufenthalt der gräflichen Familie Reuß-Ebersdorf, namentlich verlebte Heinrich XXIV. gewöhnlich daselbst alljährlich einige Sommermonate, Luft und Frieden des Hochwaldes genießend. Jetzt gehört der olympische Sitz dem dasigen Förster Rödel eigenthümlich und wird von ärmeren Ortsleuten als Miethwohnung benutzt. Eine Ahornallee verbindet Grumbach und Karolinengrün.

Zu Grumbach gehört eine unterhalb des Ortes gelegene Mahlmühle mit Schneidemühle im Mühlbachsgrund (Rosenbaumthal), außerdem zwei Schneidemühlen, von denen die eine im Rosenbaumthal, die andere im Grundbachsgründlein liegt.

Rodacherbrunn (im 16. Jahrhundert Rodiger Brunnen, Rodachbrunn, angeblich auch Gerodiger Brunnen, im Volke „Rodacher Brunnen“), kleiner, 1800 Fuß hoch, sehr rauh gelegener Waldort, auf dem Kamme des Frankenwalds und auf der Wasserscheide zwischen dem Main und der thüringer Saale, zwischen dem Fuchsberg und Kirchberg, an der Landstraße von Lobenstein nach Kronach, 1/2 Stunde SO. von Grumbach, 2 Stunden SW. von Lobenstein und 1 Stunde N. von Titschendorf, wohin es pfarrt, begräbt und schult, am Quell der Rodach, daher der Ortsname. Man will zwar auch den Namen von roden (ausroden) oder von einem Manne Rodiger, der den Brunnen entdeckt haben soll, ableiten, doch beides mit Unrecht, da der Quell- und Flußname Rodach eine uralte germanische Benennung ist. Einerseits hat eine unrichtige

50* Ortskunde des Fürstenthums Reuss j. L.

Ableitung des Flussnamens zu jener und andererseits seine alte Volksaussprache Rodig zu dieser Annahme verführt. Das Oertchen hatte 1866 6 Privathäuser und in 7 Familien 35 Einwohner. Seine Viehzucht umfasst 30 R., 4 Schf., 5 Schw. Frühzeitig stand hier ein Wirthshaus im Dienste der alten Strasse, nachweisbar schon zu Anfange des 16. Jahrhunderts. Daher heisst der dasige Wald- und Feldstrich „die Wirthsbüsche“. Wahrscheinlich befand sich daselbst auch eine Kapelle, worauf der dasige Kirchberg hindeutet, dessen Name älter ist als die Kirche zu Titschendorf. Im Jahre 1570 wurden hier drei Handelsleute erschlagen. 1668 erhielt das im 30jährigen Kriege fast ganz verwüstete Wirthshaus einen Neubau. Im Anfange des 18. Jahrhunderts entstanden hier drei und seit 1843 noch zwei neue Häuser. Die Einwohner, zur Gemeinde Titschendorf gehörig, haben ihren besonderen Kirchweg, den sog. Kirchsteig, einen Waldweg zur Linken der Landstrasse. Dicht am Orte entspringt ausser der Rodach, die thalabwärts einen Flösteich speist, noch der Graubach und ein Nebenbach der Grumbach, nämlich der seligenstätter Grund. In diesem Grunde lag der jetzt wüste Ort Seligenstätt, der im Jahre 1356 urkundlich Segelnstatt genannt wird. Ausser dem Namen des Grundes hat sich nichts von diesem Orte erhalten.

Heinrichshöhe (im Volke „Höh“), junges, erst 69 Jahre altes Oertchen des Fürstenthums, an der Südwand des Frankenwalds, auf der fernsichtigen Hecke, 1/4 Stunde N. von Titschendorf, am Fahrwege von da nach Jägersruh, theils auf der Höhe, theils in der oberen Bucht einer zum Rodachsgrund abfallenden Einsenkung, 1625-1650 Fuss hoch gelegen, besteht aus einer Strasse und einer Langzeile und hatte 1866 ausser einem der gesammten Gemeinde Titschendorf gehörigen Gemeindehause 15 Privathäuser (10 mit Schiefer, 5 mit Schindeln) mit 9 Scheunen und in 20 Familien 98 Einwohner, die etwas Feldbau und Viehzucht (19 R., 6 Schw., 7 Z.) treiben und daneben ihre Nahrung in Holz- und Schieferbruchsarbeiten suchen. Der Ort gehört zur Gemeinde, Kirche und Schule in Titschendorf. Seinen Ursprung und Namen hat er von einem gewissen Heinrich Schreiber, der 1801 auf der fernsichtigen Höhe das erste Haus erbaute, dem darauf die übrigen Bauten folgten. Im Jahre 1803 bestanden daselbst bereits drei Wohnhäuser.

Titschendorf (1647 Tiezschendorf, 1661 Thierzschendorf, Thieresberg, Thiersenberg, Titschenberg, Titschendorf, im Volke „Thierscheberg und Titschendorf“, lange Zeit auch das „neue Dorf“), südlichstes Dorf und mit Heinrichshöhe und Rodacherbrunn die einzige Maingebiets-Gemeinde des Fürstenthums, ausserdem Kirch-, Pfarr- und Grenzort, in freier, hoher und rauher, doch gesunder Lage, an der Südwand des Frankenwalds, auf einem hochrückigen Südast, der östlich und südlich von der Rodach und westlich vom Thiersebach umflossen ist und dadurch einer hochrandigen Halbinsel gleicht. Da der Rücken des Bergsporns in früher und später Zeit bald Thiersenberg, bald Titschenberg heisst, so führt auch das reussische Maindorf seit seinem Entstehen bis heute sowohl in den Urkunden als im Volke zwei verschiedene Namen, nur in der Kanzleisprache ist Titschendorf die stehende Form geworden. Der Ort, am Abdachungsrande zur Rodach (am neuen Mühlberg) erbaut, liegt 3 Stunden SW. von Lobenstein, 1 Stunde S. von Rodacherbrunn und 1/2 Stunde NO. von Nordhalben (bayerisch). Er ist mehr lang- als Runddorf, von S. nach N. über 50 Fuss und von O. nach W. an 25 Fuss ansteigend, von einer Längen- und einer Breiten- oder Querstrasse durchschnitten. Der nach Nordhalben zu gelegene Theil heisst „Vor“ (Vorne), der landeinwärts gerichtete „Hinten“.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Titschendorf zählt mit Heinrichshöhe und Rodacherbrunn außer 1 Kirche, 1 Pfarrei, 1 Schule, 1 Gemeinde-, 1 Brau- und 1 Spritzenhause, und außer 1 Forsthause 92 Privathäuser mit 75 Höfen, in 97 Familien 466 (1861: 502) Einw. und an Vieh 3 Pf., 264 R., 21 Schf., 72 Schw., 23 Z., 9 G. Von den Häusern in Titschendorf sind 37 ein- und 52 zweistöckig, 34 mit Schindeln und 55 mit Schiefer gedeckt. Die Kirche des Ortes liegt in der Mitte der westlichen Häuserzeile. Ihre Geschichte ist die des Ortes. In Folge der nach Nordhalben gedrungenen Reformation entstanden daselbst Spaltungen zwischen den katholisch gebliebenen Bewohnern und den Bekennern zum reinen Evangelium, worauf die letzteren als der bedrängte Theil das Städtlein verließen und sich auf dem nahen, damals noch bewaldeten, aber unter reußischer Hoheit und Beschützung stehenden Titschenberg ansiedelten. Das erste, noch jetzt von der Sage als solches am Mühlweg bezeichnete Haus, ursprünglich ein Forsthaus, jetzt ein Bauernhaus, wurde 1620 gebaut. Die neue, zur Rettung ihres Glaubens und Gewissens gegründete Colonie nahm rasch zu, denn bereits 1661 besaß sie 36 und 1754 schon 54 Häuser mit 58 Familien. Das gleich Anfangs errichtete, auf Unkosten des Landesherrn Heinrich Posthumus erbaute, schon 1626 vorhandene Kirchlein (Bethaus), auf dessen Kirchhof man damals die erste Leiche begrub, schuf der Ort von 1638–1645 trotz der wilden Kriegszeit durch Vergrößerung des Baues in eine wirkliche, der h. Dreifaltigkeit geweihte Kirche um. Im Jahre 1777 wurde sie, den Thurm ausgenommen, abgebrochen, durch Unterstützung des Landesherrn und der Nachbargemeinden und außerdem noch mit eigenem Kirchenärarbeitrage von 1452⅔ Aßo neu erbaut und den 11. October 1778 eingeweiht. Dies das jetzige einfache Gotteshaus mit einer Orgel von 1784. Der Thurm, in seinem oberen Theile 1854 neu aufgebaut, trägt drei wohltönende Glocken von 1653, 1774 und 1851. Die Kirche hat kein Vermögen. Von einem ihr legirten Kapital beziehen der Pfarrer und Lehrer die Zinsen. Ihre Bücher gehen bis 1656 zurück. Das Besetzungsrecht ist landesherrlich. Der Friedhof liegt um die Kirche. Von 1620–1661 besorgten den Gottesdienst die Diaconen von Lobenstein anfänglich im Jahre ein-, später sechs Mal, freilich im Winter mit großen Beschwerden. Endlich erlangte der Ort 1661 eine eigene Pfarrei. J. G. Faber war der erste, der jetzige, G. Gust. Segnitz, ist der 20. Pfarrer. An der Stelle des 1661 mit Beiträgen aus dem Lande gegründeten alten Pfarrhauses wurde 1823 und 1824 das jetzige mit 1212 Thlr. Unkosten erbaut und in dessen Ostmauerecke eine Glasbouteille mit Ortsnachrichten eingemauert. Schon 1650 gründete man hier eine Schule. Das erste Schulhaus wurde bald verkauft und ein neues neben der Kirche erbaut. Aber 1827 hat man dies mit einem passenderen, der Pfarrei gegenüber liegenden Hause vertauscht. Eingepfarrt und eingeschult sind Heinrichshöhe und Rodacherbrunn nebst den fünf Mühlen der Parochie, überdies auch eingeschult Jägersruh. Unterricht erhalten 76 Kinder. Im Orte ein Privatgasthof, eine Gemeindeschenke und eine Feuerspritze; außerdem drei im Rodachgrund zerstreut liegende Mühlen, die Wolf- und die Kuhmühle (beide Mahl- und Schneidemühlen) und die Teichmühle (Schneidemühle). Die Gemeinde, an der Spitze einen Bürgermeister und sechs Gemeinderathsmitglieder, hat außer einem 6 ☐ Ruthen großen Gemüsegarten am Gemeinde-Armenhause kein Vermögen. Ihre Jahresausgabe beläuft sich auf 100 Thlr. Der Privatgrundbesitz der gesammten Gemeinden besteht blos in 5 kleinen Bauerngütern (unter 20 Morgen), 13 Grundstücksverbänden und in 384 walzenden Grundstücken. Früher Holzverarbeitung und Holzhandel Hauptnährquellen, jetzt weniger, dagegen vorherrschend Ackerbau, ausschließlich von

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

45 Familien betrieben, nebenbei von den 15 Ortshandwerkern (3 Müller und Schmiede, 2 Drechsler, Fleischer und Tischler, 1 Bäcker, Schneider und Schuhmacher). Außer diesen 45 Bauern und 15 Häuslern finden sich noch 6 Taglöhner und 10 Dienstboten. Nur 5 Familien bauen in guten Jahren ihr Jahresbrod. Höchstens zwei Kapitalisten, wohl aber zwei Almosenarme. Arbeitsamkeit, sittlicher Sinn, Kirchen- und Schulbesuch im Ganzen befriedigend. Leider zwei wilde Ehen. Gebrechliche fehlen. Die vier Jahrmärkte des Ortes (Dienstag nach Cantate, 6., 12. und 17. Trinitat) sind angeblich vor Kurzem eingestellt. Die Flur, im W. und S. an Bayern angrenzend, umfasst 1800 5/8 Morgen und ist an Feld und Wiesen beschränkt, zudem spärlich ergiebig, am besten für Kartoffeln und Hafer bebaubar. Der Pacht des mittelguten Ackers trägt 5 Thlr. In der Flur nur ein Teich, der sog. Flößteich, und in der Nähe ein herrschaftlicher Schieferbruch. Die Hauptflurtheile sind zwischen der Rodach und dem Thiersebach: rechter und linker Kamm, neuer Mühlberg, Böhl, Titschenberg, Kohlhaupt (Kohlhau), Köhlersbrand, Hecke, Langenstein; jenseit der Rodach: Katzenhege, Pfalz und Glösberg; jenseit des Thiersebachs: Schlaggrund. Die Gerichtsbarkeit war landesherrlich; an Lehen bestanden Amts- und Inspectionslehen. Den Titschendorfern mit ihrem fränkischen Idiom wird von den Bewohnern der umliegenden Ortschaften nachgesagt, daß sie im Sprechen „schnurrten und raunzten“, was wohl davon kommt, daß sie die Mitlaute, namentlich das „r“ scharf aussprechen. Nach der Sage des Ortes gab es im nahen Frankenwald Zwerge und Holzfräulein. Jene waren im Besitze von Stuten, daher ihr Bergsitz der Stutenkamm hieß. Reitend waren sie unsichtbar, zu Fuß sichtbar, aber nur sichtbar für einen einzigen Titschendorfer, der mit ihnen verkehren und von ihnen Stuten kaufen durfte. Diese (die Holzfräulein) standen mit den Holzhauern im Bunde. Zum gemeinsamen Feind hatten sie den „Bösen“ (Wotan). Schnitten die Holzhauer drei Kreuze in einen gefällten Baum, so wurden durch diese Zeichen die Holzfräulein und wieder von diesen die Holzhauer geschützt; vergaß man aber die drei Baumkreuze, so holte der Teufel die Holzfräulein und damit gingen die Segnungen für die Holzhauer verloren. Einem Mädchen, das seine Rinder von der Weide heimtrieb, erschien ein Holzfräulein mit dem Auftrage, einen Kuchen daheim backen zu lassen und ihn am nächsten Tage zur selben Stunde und an derselben Stelle mitzubringen. Es geschah. Am dritten Tage erschien wieder dem Mädchen auf der Rückkehr von der Weide das Holzfräulein, übergab ein ausgehöhltes, mit Sägespänen gefülltes Stück Kuchen und verschwand. Das Mädchen schüttete die Sägespäne aus und nahm den Kuchen mit nach Hause. Siehe, da waren die im Kuchen noch zurück gebliebenen Späne eitel Goldstücke.

Neundorf (urkundlich 1500 Nawendorf, Neundorf, Neunsdorf, im Volke „Neundorf“), auf der Nordwand des Frankenwalds, im Angesichte des Sieglitzbergs hoch und kühl gelegenes Schuldorf, 1 Stunde SW. von Lobenstein, am Anfange des Dorfbachs (Dorfâ) und an der bamberger Straße, längs derselben zweizeilig, in südwestlicher Richtung, von 1720—1780 Fuß ansteigend gebaut, umfasst mit Hornsgrün, Heinrichsgrün und der Langwassermühle 3 Communalhäuser (Schule, Gemeinde- und Spritzenhaus) und 112 Privathäuser mit 71 Höfen. Unter den Häusern 64 ein- und 48 zweistöckig, davon 62 mit Schindeln und 46 mit Schiefer gedeckt. Zwischen den Häuserzeilen zwei Dorfteiche. Der Ort pfarrt und begräbtIn der Kirchenvisitation des Jahres 1601 wurde den Neundorfern erlaubt, einen eigenen Friedhof für ihre Leichen anzulegen; es kam jedoch dies nicht zu Stande. seit alter Zeit nach Lobenstein, war auch früher III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. dahin geschult, erhielt aber 1638 mit Unterstützung der Landesherrschaften ein eigenes Schulhaus, das später wegen der zunehmenden Bevölkerung nicht mehr ausreichte und deshalb 1771 durch einen geräumigen Neubau ersetzt wurde. Dieser Bau, am 17. November 1771 eingeweiht, ist das jetzige Schulhaus, das einen Thurm mit einer Uhr und einer kleinen 93 Pfund schweren Glocke (deren Inschrift: Jeremias Sehen 1604) und einen Betsaal in der oberen Etage hat. Der Lehrer ist außer dem Unterrichte von 128 Kindern verpflichtet, im Sommer alle drei, im Winter alle zwei Wochen und in der Fastenzeit jeden Mittwoch Betstunde zu halten. Zur Leitung des Gesanges dient ein Positiv. Im Orte zwei Gasthöfe. Er zählt 670 und mit Hornsgrün, Heinrichsgrün, Langwassermühle und dem außerhalb des Gemeindeverbandes stehenden Jagdhause Jägersruh 716 Einw. in 137 Familien und hat an Viehstand 8 Pf., 588 R., 242 Schf., 122 Schw., 68 Z., 129 G., 13 Bnst. Wie vordem, so ernähren sich auch jetzt die Einwohner größtentheils von der Oeconomie. 59 Familien treiben Ackerbau als Haupt- und 32 als Nebengeschäft. In der Gesammtgemeinde besteht ein Kammergut (Hornsgrün) und an bäuerlichem Grundbesitze 56 kleine Bauerngüter (9 unter 20, 43 von 20—40 und 4 von 40—60 Morgen), 31 Grundstücksverbände und 152 walzende Grundstücke. Neben den Landbauern noch 56 Kleinhäusler. Unter den Handwerkern finden sich 19 Maurer, 14 Zimmerleute, 13 Schieferdecker, 3 Schmiede und Wagner, 2 Fleischer, Weber und Wirthe; daneben 30 Taglöhner und 28 Dienstboten. Ihr Jahresbrod bauen 35, darunter 5 Kapitalisten. Almosenarme fehlen. Bis auf zwei wilde Ehen ist das sittliche Leben gut. Daselbst einige kröpfige und zwei geistesschwache Personen. An Grundbesitz hat die Gemeinde 23 Morgen 9 □Ruthen (1 Garten, 2 Wiesen, 2 Teiche, etwas Feld und Holz) im Werthe von 2000 Thlr.; ihr Activvermögen beträgt 113 Thlr., ihr Schuldenwesen an 2000 Thlr. und ihre Jahresbedürfnisse erfordern circa 20 Thlr. Seit 1865 besitzt sie eine Feuerspritze. Die Flur, 2754 1/3 Morgen groß, ist nur mit tüchtigem Fleiße benutzbar. Der Morgen mittelgutes Feld giebt auf ein Achtel 1 Thlr. Pacht. In der Flur acht Teiche, 3 Steinbrüche und als Hauptflurstücke: Dorfgelänge, Rabis, Glashütte, Herrnäcker, Staubgras, am Kulm, hohler Brunn, Pfaffenwiesen, Schlagwiesen, Holzwiesen, Schlagäcker, Trabenäcker, Roth, Herrngeräumde, Zieble, Taubere, Kirchwiesen, Massen, Langwasser, Rahmerswinkel, Kuhflecke, Dorfgelänge, Kösele, Eulenwinkel, Dorfwiesen, Kuppel. Die Gerichtsbarkeit war landesherrlich, auch bestanden nur Amts- und lobensteiner Pfarrlehen. Ueber die Geschichte des Ortes, der wie die Dörfer Kulm von ihren Bergspitzen (Kulm), so von dem anliegenden Neunberg (Neuberg) seinen Namen hat, ist wenig bekannt, bis auf die wegen der Sache, nicht wegen des Spieles mit der Zahl 9 Beachtung verdienende Sage, daß er seinen Ursprung von angeblich 9 Familien genommen habe, die ursprünglich im Walde zerstreut gewohnt, sich aber darauf, durch die Landesherrschaft veranlaßt, hier nebeneinander angesiedelt hätten. Eine früher hier angelegte Glashütte ist bald wieder eingegangen. Mit der Theilung der Herrschaft Lobenstein war auch Neundorf in einen lobensteiner und ebersdorfer Theil getheilt, weshalb auch die Schulmeister und die Ortsvorstände von beiden Herrschaften wechselweise gesetzt wurden. Im Jahre 1789 hatte der Ort 88 Häuser, darunter 1 Schulhaus, 2 Wirthshäuser (1 lobensteiner und 1 ebersdorfer), 1 lobensteiner Freihaus und noch 84 Privatwohnungen, nämlich 30 lobensteiner und 54 ebersdorfische. 1806 brannten ein Haus und eine Scheune ab, 1823 zwei Häuser und zwei Scheunen, 1854 vier Häuser und sechs Scheunen, 1866 drei Häuser und zwei Scheunen und 1868 neun Häuser.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Heinrichsgrün (im Volke „neues Fuhrwerk“), fürstliches Kammergut und Förstersitz, mit Neundorf in Gemeindeverband, 3/4 Stunde SO. von Neundorf, zwischen dem Sieglitzberg und dem Kulm und mitten zwischen Neundorf und Schlegel, am oberen Gemäßgrund, auf einer Matte gelegen, besteht aus der Pachterswohnung mit Oeconomiegebäuden und aus einem Forsthause und hat 2 Familien und 13 Seelen. Wiesen, Hofäcker und Wald umschließen den einsamen Punkt. Von dem Kammergute heißt es 1647 amtlich: „Dies Vorwerk ist wegen seiner Lage am Frankenwald nicht hoch anzuschlagen. Es hat Wieswachs zu 66 Fuder Heu und Grummet und Feld zu 93 Scheffel Aussaat, aber meist Haberfeld. Ein Wieslein ist vom Vorwerke zum Forsthause geschlagen. Sein Betrag macht jährlich 58 f.“ Am 1. April 1869 brannte das Forsthaus ab.

Hornsgrün (die Hornsgrün), ein im vorigen Jahrhunderte von einem Förster Horn erbauter und von ihm benannter, früher sehr besuchter, jetzt vereinsamter Gasthof mit vier Nebengebäuden, 1/2 Stunde SW. von Neundorf, im oberen Langwassergrund und an der bamberger Straße 1646 Fuß hoch gelegen. Hier 2 Familien und 10 Einwohner. Auf der Stätte des Gasthofs standen vordem ein Wirthshaus und eine Kapelle, beide im Dienste der Heerstraße, wie dies mehrfach beim Uebergange der Hochstraßen über den thüringer Wald und über andere Gebirge vorkam. Zur Zeit der Reformation war die Kapelle bereits eingegangen. An dieselbe erinnern nur noch die hier gelegenen Flurstücke Kirchwiesen, Kirchbach und südlich davon die Pfaffenwiesen. Sollte die von Erfurt nach Hof projectirte Eisenbahn jemals zu Stande kommen und in diesem Falle die Richtung über Hornsgrün (naturgemäßer als die über Schleiz) eingehalten werden, so hat dieser Ort eine Zukunft. Zwischen Hornsgrün und der Jägersruh, am Anfange des Orlagrunds, sollen zwei kleine Orte gelegen haben, der eine am sog. Stutenkamm, wo noch eine Stelle „die Backöfen“ heißt, und der andere am Langenstein. Die sichere Geschichte weiß nur von dem letzteren, daß er Langenstein hieß, wie aus den Landestheilungsacten von 1647 hervorgeht. 1/4 Stunde NW. von Hornsgrün liegt nach Wurzbach zu die Langwassermühle in dem hier breitmuldigen Langwassergrunde. Sie ist eine Mahl- und Schneidemühle mit einer Familie. 1833 war sie abgebrannt. Hornsgrün und Langwassermühle pfarren und begraben nach Lobenstein und schulen nach Neundorf, in dessen Gemeindeverbande sie stehen. Desgleichen auch das außerhalb jedes Gemeindeverbandes stehende

Jägersruh, früher eine Eremitage, jetzt ein fürstliches Jagdhaus im Frankenwald und auf dessen Südabdachung, 1 1/2 Stunde SW. von Neundorf und 1/2 Stunde NO. von Titschendorf gelegen, bildet einen lieblichen, waldeinsamen, von kräftigem Buchenwalde umgebenen, im Sommer viel besuchten Punkt, dessen fünf kleine einstöckige weiße Häuser (ein Rundbau und zur Seite je zwei Nipphäuser) im Halbrund um eine grüne Matte angelegt sind. Hier eine Familie mit drei Einwohnern, nach Titschendorf geschult, aber zur lobensteiner Kirche gehörig.

Lichtenbrunn (urkundlich 1500 Lichtenbrun, im Volke „Licht'nbrunn“), Langdorf, am Ostfuße des Sieglitzbergs, in einem kurzen, mit schönen Wiesen geschmückten, zwischen der Scheibe und den Gartengelängen eingebuchteten Seitenthale des Sieglitzbachs, längs der Straße von Lichtenberg (Bayern) nach Lobenstein, 3/4 Stunde W. von Harra und 3/4 Stunde S. von Lobenstein, von SO. nach NW. über 100 (1400—1510) Fuß ansteigend, im unteren Theile einzeilig, im oberen mehrzeilig, um einen Teich gelegen und quer über den Rand III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. der Einsenkung gespannt. Zwei Einzelhäuser auf der unteren rechten Thalseite heißen die hohe Treibe. Die Mehrzahl der Häuser sind Schrotbauten, 23 mit Schiefer, 1 gemischt und 48 mit Schindeln gedeckt, 40 zwei- und 32 einstöckig. Das Dorf hat außer 1 Schule, 1 Gemeinde- und 1 Spritzenhause noch 71 Privathäuser mit 38 Höfen, in 105 Familien 469 (1861: 443) Einw. und an Vieh 267 R., 11 Schf., 52 Schw., 96 Z., 200 G., 10 Bnst. Seit alter Zeit pfarrt und begräbt es nach Harra, schulte auch früher dahin, doch mußte von 1701 an der harraer Lehrer wöchentlich ein Mal Kinderlehre in Lichtenbrunn halten. Auf Befehl der Visitatoren entstand hier 1706 eine Wanderschule zur Winterzeit mit Lehrern aus dem Handwerke. Im Jahre 1795 stellte man durch die Fürsorge des Fürsten Heinrich XXXV. einen geschulten Lehrer an, doch erst 1838 kam es zum Baue eines Schulhauses, das 1852 seine Vollendung und 1858 ein Glockenthürmchen erhielt. Die Schule, im Oberndorf gelegen, ist für ihre 100 Schulkinder geräumig. Von der Gemeinde sind ihr sieben Morgen Wieswachs und zwei Morgen Feld überwiesen. Im Orte ein Privatgasthof, eine Gemeindeschenke und eine (1866 angeschaffte) Feuerspritze. Die Gemeinde unter einem Bürgermeister und sechs Gemeinderathsmitgliedern hat zwar 14 Morgen Feld, 13 Morgen Holzung, 4 Morgen Wiesen und 2 Morgen Hutung im Werthe von 1500 Thlr., aber auch 800 Thlr. Schulden und eine Jahresausgabe von circa 150 Thlr. Zu erhalten sind außer den Gemeindebauten vier Vicinalwege. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 3 halbe, 31 Viertel- und 4 Achtelhöfe oder genauer 38 Bauerngüter (2 unter 20, 28 von 20—40 und 8 von 40—60 Morgen), 24 Grundstücksverbände, 3 Pertinenzen und 146 walzende Grundstücke. Demnach hier 38 Bauern, freilich meist kleine, außerdem 35 Häusler und 12 Taglöhner. Ackerbau und Viehzucht waren hier stets die Haupterwerbsquellen, doch auch schon früher daneben einige Handwerker, jetzt 49, darunter 20 Maurer und 18 Zimmerleute auswärts, 3 Fleischer, 2 Schneider, Tischler und Wagner, 1 Schmied und Schuhmacher für den Ort arbeitend. Die Bauern treiben vorzugsweise Ackerbau, von den Handwerkern nur ein Theil nebenbei. Jene erzielen bloß in guten Jahren ihr Jahresbrod. Für die Taglöhner bietet Lobenstein Beschäftigung. Die Mehrzahl der Familien nährt sich dürftig, doch geht der Ort jetzt mehr vorwärts, als zurück. Das sittliche Leben im Ganzen ohne Tadel. Keine Gebrechlichen. Die 2152 1/2 Morgen große Flur hat besseren Wiesen-, als Feldboden. Der mittelgute Acker giebt 5 Thlr. Pacht. In der Flur ein Teich und drei Steinbrüche. Die Hauptflurtheile sind: Beunten, Hofgelänge, Dorfgelänge, Rauhe, Tesche, Marxberg, Luschen, Scheibe, Schösserflur, Riesenwiese, Gemäßgrund, Langstadt, Hetsche. Der Ort hat zwar einen deutschen Namen, sicher indeß, wie drei seiner Flurnamen darthun, einen sorbischen Ursprung. Auch war vordem hier ein Rittergut, das später in mehrere Bauernhöfe zerschlagen wurde. Der letzte Gutsbesitzer soll ein Herr v. Beulwitz oder v. Watzdorf gewesen sein. Von den hiesigen Ortsgeschicken ist wenig bekannt. Im Jahre 1598 mußte Lichtenbrunn, weil in Harra die Pest herrschte, eine Zeit die Kirche zu Lobenstein besuchen. Erwähnenswerth ist der sog. lichtenbrunner immerwährende Kalender, ein Werk des Superintendenten Körber zu Lobenstein, in der Absicht verfaßt, um den alten Kalender von seinen hergebrachten Albernheiten zu befreien. Irrthümlich giebt die Volkstradition an, daß Körber längere Zeit hindurch jeden Morgen die von Lichtenbrunn in das Schloß der genannten Stadt zum Holzspalten kommenden Fröhner nach dem Wetter gefragt, ihre darauf bezüglichen Antworten gesammelt und zuletzt in einem Kalender zum Druck gebracht haben soll. In Lichtenbrunn hatte die Landesherrschaft die Ober- und Erbgerichte, bis auf acht Unterthanen, Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. welche watzdorfische, fuhrmannische und rettenbachische Lehen und Gerichtsbarkeit hatten.

Schlegel (in Urkunden und im Volke gleichlautend), ein am Ostfuße des Kulm hoch und kühl gelegenes Grenzdorf, 1 1/2 Stunde SSW. von Lobenstein, 1 1/4 Stunde WSW. von Harra, zwischen dem Rügliberg, Krähen- und Taubenhügel, am Anfange des Saubachs, bildet ein von S. nach N. längs zwei Gassen in unregelmäßigen Zeilen 1625—1680 Fuß ansteigendes längliches Runddorf und umfaßt außer den Gutsgebäuden und außer 1 Schule, 1 Gemeinde- und 1 Spritzenhause noch 50 Privathäuser mit 30 Höfen, in 67 Familien 335 (1861: 317) Einw. und an Vieh 231 R., 82 Schf., 53 Schw., 82 Z., 300 G., 8 Bnst. Im unteren Dorfe zwei Teiche, der eine dem Gute, der andere der Gemeinde gehörig. Von den meist einstöckigen geringen Fachhäusern sind 13 mit Schiefer, 2 mit Ziegeln, 36 mit Schindeln und 1 hartweich gedeckt. Der Ort pfarrt und begräbt nach Harra und gehörte auch anfänglich zur dasigen Schule, dessen Lehrer, später der Pfarrer, hier wöchentlich eine Kinderlehre zu halten hatte. Darauf schulte ein dazu geeigneter Professionist die Kinder des Winters in Privathäusern. Dies dauerte bis 1795, wo man auf Befehl des Fürsten Heinrich XXXV. eine Schullehrerstelle errichtete, freilich noch ohne eigene Wohnung. Erst 1856 wurde ein freundliches zweistöckiges, mit einem Glockenthürmchen versehenes Schulhaus erbaut und ein geschulter Lehrer angestellt, der jetzt 57 Kinder unterrichtet. Im Orte ein herrschaftliches Vorwerk, eine Privatschenke und eine Feuerspritze. Die Wirthschaftsgebäude des Vorwerks, das stets dem Gute (früher Rittergut, jetzt Kammergut) in Harra zuständig war, sind wohl erhalten. Die Gemeinde hat einen Grundbesitz von 22 Morgen und 33 □Ruthen (1/4 aus einer Wiese und einem Teiche und 3/4 aus Hutung bestehend) im Werthe von 470 Thlr., daneben aber auch 900 Thlr. Schulden. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 22 Bauerngüter (7 unter 40, 13 von 40—60 und 2 von 60—80 Morgen), 2 Grundstücksverbände, 1 Pertinenz und 79 ledige Grundstücke. Wie früher, so jetzt noch Ackerbau und Viehzucht Hauptnährquelle. Außer 23 meist kleinen Bauern noch 27 Kleinhäusler und 10 Taglöhner. Wenige bauen ihr Jahresbrod, der größere Theil ist dürftig; doch nur ein Almosenarmer. Von den Handwerkern arbeiten 8 Schieferdecker, 6 Maurer und 3 Zimmerleute meist auswärts, 3 Weber, 1 Schmied, Schuhmacher und Wagner daheim. Mehrere Hausväter nähren sich als Holzhauer im Frankenwald oder als Arbeiter in Schieferbrüchen bei Lehesten. Daselbst noch vor Kurzem (1865) vier wilde Ehen, kein rühmliches Zeugniß für den Gemeindengeist. Keine Gebrechlichen. Wie in Seibis, so wird auch hier außer der Jahreskirchweihe alle drei Jahre ein Maienfest gefeiert. Die Flur, welche 1496 5/6 Morgen groß ist und im SW. an Bayern stößt, hat 2/3 mittelguten und 1/3 geringen Boden, doch gedeiht im rauhen Klima selten die Winterfrucht. Der mittelgute Morgen giebt 2—2 1/2 Thlr. Pacht. Die Hauptflurstücke sind: Beunten, Gassenäcker, Krähenhügel, Langenstatt, Taubenhügel, Gelänge, Baumgarten, Dorfwiesen, Steinreute, Mulschwitzen, Herrengut, Krötensee, hohler Brunn, Kulm, Geheeg, Gemäß, Rügliberg. Von der früheren Ortsgeschichte ist nichts bekannt. 1802 (Nachts 28./29. April) verzehrte ein Brand acht Wohnhäuser und fünf Scheunen, leider auch zwei Kinder. Desfters hier Nervenfieber, namentlich wenn beim Eintrocknen des oberen Brunnens zum unteren gegriffen werden muß. Die Obergerichte über Schlegel gehörten der Herrschaft, die Erbgerichte dem harraischen Rittergute, später Kammergute. Vom Kulm lief der Rennstieg südlich, keineswegs östlich, daher nicht über Schlegel nach Blankenstein.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Seibis (urkundlich 1500 Szawbeis, 1543 Seibes, im Volke „Seibs, Seibes Seubes, Seibitz und Seibles“), kleines Grenzdorf, 2 1/2 Stunde S. von Lobenstein, 3/4 Stunde SW. von Harra, 1/4 Stunde SO. von Schlegel, in freundlicher Lage im Saubachsthal zwischen dem Taubenhügel und Marienberg, besteht aus einer von O. nach W. längs einer gewundenen Dorfgasse 35 Fuß ansteigenden, am Marienberg sich hinziehenden Häuserreihe und zählt außer 1 Schule und 1 Gemeinde-Armenhause 33 Privathäuser mit 19 Höfen, in 41 Familien 189 (1861: 201) Einw. und an Vieh 175 R., 14 Schf., 32 Schw., 43 Z., 119 G., 14 Bnst. Unter den 5 zwei- und 29 einstöckigen Holzhäusern sind 8 mit Schiefer, 1 hartweich und 25 mit Schindeln gedeckt. Der Ort pfarrt und begräbt nach Harra. Anfänglich stand er auch mit Harra, darauf mit Schlegel in Schulverband. 1795 wurde Seibis durch Fürsorge des Fürsten Heinrich XXXV. abgeschult. Nun geschah der auf den Winter beschränkte Unterricht im Orte durch Bauern in ihren Wohnungen, zu Anfange dieses Jahrhunderts durch besondere Lehrer (meist Professionisten) erst im Wechsel der Häuser, dann in einem Miethlocale, endlich seit 1860 durch einen geschulten Lehrer in einer neu erbauten, mit einem Glockenthürmchen verzierten Schule, die durch Bau und Lage ein Schmuck des Dörfchens ist. Eingeschult sind die Buttermühle und Knopfhütte. Geschult werden 37 Kinder. Im Orte eine Privatschenke. Die Gemeinde besitzt ein 3 Morgen 38 □ Ruthen großes, schwach besetztes Holzland, die gerische Reuth genannt, im Werthe von 150 Thlr., sonst kein Vermögen, dagegen 400 Thlr. Schulden und hat an Jahresausgabe gegen 64 Thlr. Zu erhalten sind zwei Bauten, eine Dorfstraße und drei Communicationswege. Der Privatgrundbesitz begreift 20 Bauerngüter (7 unter 40, 8 von 40—60, 4 von 60—80 und 1 über 100 Morgen), 7 Grundstücksverbände und 22 ledige Grundstücke. Wie vordem, so jetzt der Ackerbau Hauptnährquelle. Nach dem Besitze gliedern sich die Bewohner in 19 Bauern, 12 Häusler, 1 Taglöhner und 9 Dienstboten. Außer den 19 Bauern, die ihr Jahresbrod bauen, treiben 4 Häusler Ackerbau, aber nur nebenbei. Hier 14 Handwerker, nämlich 5 Weber, 3 Maurer, 2 Schmiede und Zimmerleute, 1 Bergmann und Schieferdecker. Keine Kapitalisten, Almosenarme und Gebrechliche. Ein guter Sinn herrscht in und außer dem Hause, für Kirche und Schule. Außer der Kirchweih hier noch das Maienfest mit seinem Maienbaume zu Johanni. Die Flur grenzt im S. und SW. an Bayern, ist 1243 5/6 Morgen groß und hat einen mittelguten Getreideboden, dessen Acker 6 Thlr. Pacht trägt. In ihr kein Teich. Die Hauptflurstücke sind: Taubenhügel, harraer Weg, Karrenacker, Wüsteholz, Narrenholz, Kiefernholz, Kahlleite, Hölle, Marienberg, Reuthle, Langen, Steinbühl. Ob der Ort eine sorbische oder deutsche Colonie ist, liegt im Streite. Spielerisch erscheint die Ableitung seines Namens von Säubiß, angeblich von dem ehemaligen Lager wilder Schweine am Frankenwald entstanden. Die Obergerichte standen der Landesherrschaft, die Erbgerichte und Lehen dem harraer Rittergute zu, ausgenommen einen Bauer, der der Landesherrschaft gehörte. 1588 wurde Wolf Heinrich v. Reitzenstein von seinem Knechte zu Seibis erschlagen. Unfern vom Orte im Moschwizgrund nahe der Krötenmühle (bayerisch) liegen einige stahlhaltige Quellen. In einem alten Bergwerke unfern Seibis, Marienzeche genannt, erstickten 1804 (im Juni) vier Personen, von denen zwei unvorsichtiger Weise in dasselbe eingefahren, die beiden anderen bei deren Rettungsversuchen verunglückt waren.

Blankenstein (urkundlich gleichlautend, im Volke „Blank'nsten“), Grenzdörfchen, in ebener freundlicher Thallage am Einflusse der Selbitz in die Saale, Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. von denen jene aus dem Höllenthal (Bayern) hervorbricht und die Grenze S. gegen Bayern, diese die Grenze O. gegen das preußische Blankenberg bildet, an der alten Straße von Lobenstein nach Hof, 1/2 Stunde SOS. von Harra und 2 Stunden SO. von Lobenstein, der Haupttheil mit zwei Dorfgassen längs der Selbiz, der kleine Einzeltheil an der Saale erbaut, hat 1 Schule, 1 Rittergut und 19 Privathäuser mit 11 Höfen, in 32 Familien 167 (1861: 175) Einw. und an Vieh 4 Pf., 25 R., 8 Schf., 12 Schw., 18 Z., 80 G. und 50 Bnst. Von den Häusern sind 16 zwei- und 4 einstöckig, 14 mit Schiefer, 6 mit Schindeln gedeckt. Das dasige Rittergut, ursprünglich den Grafen v. Andechs zuständig, dann nach dem Wechsel mehrerer Besizer (darunter die v. Blankenberg, die das Holz Eichenstein dazu gekauft hatten und 1564 mit Blankenstein und dem Eichenstein belehnt wurden, die v. Waldenfels und von der Tann) zulezt Ende des vorigen Jahrhunderts an die Familie v. Büttner, von dieser an F. G. Opiz in Netzschkau und endlich an den Leipziger Stadtrath Hermann Göze käuflich übergegangen, ist der Haupt- und Anfangspunkt des Dörfchens, durch den hier Fröhner und Taglöhner und infolge eines hier gegründeten Hammerwerkes, Steuershammerwerk genannt, Hammerschmiede, Bergleute, Holzhauer und Köhler Wohnsitz nahmen. Das Hammerwerk, 1606 von den Gebrüdern v. Wallenfels (Waldenfels) auf Lichtenberg und dem dresdner Bürger Jacob Reuter erbaut und wie das dasige Rittergut mit bedeutenden Gerechtsamen begnadigt, erlag im 30jährigen Kriege. Im Jahre 1801 von Neuem von Proceßrath Adam Dan. Büttner und einigen Consorten errichtet, bestand es bis 1827, wo dasselbe verkauft und abgebrochen wurde. Dem Rittergute, das 576,38 Morgen meist Feld, Wiese, Wald und Hutung im Steuerwerthe 16,853 Thlr. besaßt, gehört der größte Theil des Flurbodens und bis 1848 gehörten ihm auch Lehen und obere und niedere Gerichtsbarkeit. Jetzt ist es mit dem Waldrittergute Arlas consolidirt. Seit früher Zeit hat das Rittergut Wiesen jenseit der Selbiz und Saale als Pertinenzstücke gehabt. 1647 war es zu 2000 Mk. angeschlagen. Das alte Herrnhaus mit seinen spizen Giebeln ist vor circa 16 Jahren abgebrochen und ein neues modernes erbaut worden. Der Ort hatte vor der Reformation eine Kapelle, die der Pfarrer von Harra versah; nach der Reformation ging die Kapelle ein und seitdem pfarrt und begräbt Blankenstein nach Harra, schulte auch früher dahin, erhielt 1809 eine eigene Schule, aber erst 1858 ein Schulhaus, jetzt mit 29 Schulkindern. Die Ortsgemeinde ist ohne Vermögen. Ihre Jahresausgabe gegen 80 Thlr. Im Orte ein Privatwirthshaus, eine Mahl- und Schneidemühle und auf der Stelle des ehemaligen HammerwerkesDas in früherer Zeit eingegangene Hammerwerk errichtete wieder 1801 J. Seidel, der Besitzer der Blechschmiede oder des sog. Kraußherrleinshammers. die 1829 errichtete anfänglich Heynisch-, jetzt Fiedlers Baumwollenspinnfabrik, welche, seither von 50 Arbeitern betrieben, ihren Absatz nach Sachsen hatte. Sie ist 1866 abgebrannt. Früher bestand hier auch eine Pottaschensiederei. Neben dem Rittergute giebt es nur 1 Bauerngut (unter 20 Morgen), 2 Grundstücksverbände, 1 Pertinenzstück und 9 ledige Grundstücke, daher treiben auch nur das Rittergut und ein Bauer den Ackerbau als Hauptgeschäft. Außerdem daselbst 1 Taglöhner, 3 Dienstboten und 20 Häusler, von denen 9 etwas Feldbau nebenbei betreiben. An Gewerben besteht neben der Fabrik noch 1 Bergmann, 1 Müller und Wirth, und an Handwerkern 10 Weber, 4 Zimmerleute, 3 Maurer, 1 Fleischer, Korbmacher und Schneider. Die Einwohner größtentheils unbemittelt, nur ein Bauer baut sein Brod. Keine Kapitalisten, Almosenarme und Gebrechliche.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Die 186 1/9 Morgen große Flur hat in ziemlich mildem Klima einen für Getreide, Futter und Obst ergiebigen Boden. Die Flurstücke sind: Baumgarten, Leiten, Häselacker, Engel, hinterer und vorderer Bühl, Wachhügel, oberer und unterer Schlagbaum. Die alte Selbizbrücke war vor Kurzem abgebrochen und gesperrt. Anfänglich verweigerte die bayerische Regierung den Mitbau, später war sie dazu bereit. Die Theilungsacten von 1647 sagen: „Nach dem Tode des Christoph v. Waldenfels ist jetzt das Rittergut schuldenhalber an Conrad von der Tann gekommen."

Im Süden von Blankenstein, jenseit der Selbiz, liegt der Ort Eichenstein, der früher mit Inbegriff der Hölle oder Kleinschmiede zu Lobenstein gehörte, jetzt aber dem Königreiche Bayern zuständig ist.

Kießling (1509 Kisel, 1587 Kischling, Kieslingen, Kiesling, im Volke „Kiesling") bezeichnet 1. im weiteren Sinne eine aus mehreren Einzelgruppen verbundene politische Gemeinde, 2. im engeren Sinne ein gleichnamiges Dörfchen.

Die politische Gemeinde Kießling, aus dem Hauptorte Kießling und aus fünf südwärts davon zerstreuten Einzelhäusergruppen bestehend, hat zusammen 31 Häuser mit 26 Scheunen, 38 Familien, 190 (1864: 205) Einw. und an Vieh 1 Pf., 140 R., 463 Schf., 32 Schw., 24 Z., 223 G., 7 Bust. Sie ist ohne Vermögen und Grundbesitz, hat dagegen 35 Thlr. Schulden und einen Jahresaufwand von circa 60 Thlr. Sämmtliche Häusergruppen pfarren nach Harra und schulen auch dahin mit Ausnahme der Buttermühle und Knopfhütte, die zur Schule in Seibis gehören. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 20 Bauerngüter (14 unter 40, 3 von 40—60, 1 von 80—100 und zwei über 100 Morgen), 4 Grundstücksverbände, 5 Pertinenzen und 24 ledige Grundstücke. In der Gemeinde 10 Bauern, 6 Häusler, 6 Taglöhner und 8 Dienstboten. Außer den 10 ganz vom Ackerbau lebenden Bauern haben noch 10 Familien etwas Feldbau. An Handwerkern finden sich 12 Meister und 12 Gesellen, darunter 10 Zimmerleute, 5 Maurer, 4 Weber, 3 Wagner, 1 Drechsler und Müller. Klein die Zahl der Bemittelten, neun die der Almosenarmen. Keine Gebrechlichen. Die Flur, 1876 1/15 Morgen groß und im S. an Bayern stoßend, hat meist geringen Boden. Der mittelgute Morgen giebt 4—5 Thlr. Pacht. In der Flur neun Teiche und vier Communicationswege. Mehr noch als der Matzbühl und der Wiesbühl hat der sog. Tummelplatz, ein kahler, 1600 Fuß hoher Buckel, eine herrliche Aussicht nach Sachsen und Bayern, auf das Erzgebirg, Fichtelgebirg und nach dem Frankenwald.

Die zur Gemeinde gehörigen Orte sind:

Kießling, Dörfchen, auf einem luftigen Bergrücken, 1/4 Stunde SW. von Harra, 1475—1525 Fuß ansteigend, längs einer Dorfgasse zeilig gebaut, besteht aus 19 Wohnhäusern mit 124 Einw., 3/5 der Gemeindevolkszahl. Auf der höchsten Stelle des Ortes, 225 Fuß höher als die obersten Häuser von Harra, liegt am Walde das dasige Forsthaus, der Sitz eines Revierförsters, und daneben ein Teich und ein zum Kammergute in Harra gehörendes herrschaftliches Vorwerk mit Schenkgerechtigkeit und Schäferei. Dies Vorwerk bildete früher ein Rittergut, zeitweilig selbstständig und wieder mit Harra verbunden, stets aber im Besitze der Familien, in deren Händen das untere harraer Rittergut war. Die übrigen Häuser sind meist geringe Privathäuser. Im rauh gelegenen Kießling giebt es öfters Schnee, wo das mildere Harra Regen hat.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Absang (Absangt, Absank, im Volke „Absang") besteht aus sieben zerstreuten Einzelhäusern mit 42 Einw., zwischen Kießling und Blankenstein, auf der zur Selbitz und Moschwitz abdachenden, sich absenkenden Bergwand, daher auch der Name. Ein kindisches Spiel leitet den Namen davon ab, daß früher das harraer Neujahrschor hier abgesungen habe.

Bärwinkel (in den Kirchenbüchern Beerwinkel), ein Einzelhaus mit 8 Einw., 1/4 Stunde SOS. von Kießling, am Wegnersbach, einem kleinen Nebenthale der Moschwitz, nahe an der Einmündung.

Wegnersbach, ein Einzelhaus mit 7 Einw., am Wegnersbächlein, daher der Name.

Knopfhütte (Glasknopfhütte), 2 Einzelhäuser mit 8 Einw., an der Moschwitz, unterhalb der Buttermühle und oberhalb der Dorschenmühle.

Buttermühle, eine Mahl- und Schneidemühle mit 5 Einw., an der Einmündung des Saubachs in die Moschwitz. Hier von 1747—1769 ein Alaun- und Vitriolwerk ohne Ausbeute.

Platte, Kupferplatte, ein ehemaliger Kupferhammer. Jetzt nur die Mauern zu sehen, wo das in den 1850r Jahren abgetragene Gebäude gestanden. Der Ort soll längere Zeit für Wanderer gefährlich gewesen sein.

Die Obergerichte über die Gemeinde Kießling standen der Landesherrschaft, die Erbgerichte und Lehen dem Rittergute, jetzt Kammergute Harra zu.

Harra (urkundlich 1279 Harra, im Volke „Harre"), frei und freundlich an der Saale und im Angesichte ihrer Berge und romantischen Felsenparthien gelegenes Kirch- und Pfarrdorf, an Volkszahl der fünfte Ort des Landrathsamtes, 1 1/4 Stunde SO. von Lobenstein, an der alten Straße von da nach Hof, auf einer unteren Bergwand des linken Saalufer längs des Aubachs (Aukerbe) nach der Kießlinger Höhe 200 Fuß hoch, somit steil ansteigend, ringsum von meist bewaldeten Höhen (diesseit der Saale: Todtenfels, Noth, Lauschebühl, Matzbühl, Staudenwiese, Kießling und Gänsebühl; jenseit: Eichleite, Mühl- und gerische Leite) umsäumt, bildet ein von NO. nach SW. langgestrecktes, im unteren Theile längs einer Dorfstraße, im oberen längs vier Gassen, dort mit stattlichen, hier mit viel ärmlichen Häusern erbautes Dorf. Die Häuser an der Saale heißen das Thal (im Thal), die obersten des Ortes der Anger und die jenseit der Aukerbe Birklih. Zwischen dem Anger und dem Thal liegt das sog. Dorf. Rittergut, Kirche, Pfarrei, Hauptschule, Markt und Gasthof liegen im unteren Theile des Dorfes. Es findet sich je ein Teich im Unter- und im Oberdorfe. Der Ort umfaßt mit dem Geheeg, der Staudenwiese, dem Lemnitzhammer, dem Hause am Walde und 2 Mühlen im Ganzen 1 Kammergut, 6 Communalbauten, nämlich Kirche, Pfarrei, 2 Schulen, 1 Gemeinde- und 1 Spritzenhaus, und 97 Privathäuser mit 46 Oeconomiehöfen, in 176 Familien 814 (1861: 836) Einw. und an Vieh 8 Pf., 264 R., 389 Schf., 105 Schw., 94 Z., 298 G., 19 Bnst. Von den Häusern sind 49 ein-, 52 zwei- und 3 dreistöckig, 62 mit Schiefer, 35 mit Schindeln und 6 hartweich gedeckt. Das hiesige Kammergut, ursprünglich ein Rittergut und als solches der alte Machtpunkt des Ortes, war sammt den Rittergütern zu Kießling, Blankenstein, Schlegel und Seibis zuerst im Besitze der adligen Familie v. Harra und darauf in den Händen derer v. Blankenberg, denn schon 1392 erscheint Arnold v. Blankenberg III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. als Herr dieser Güter. Unter Albrechts v. Blankenberg sechs Söhnen (Asmus, Arnold, Hans, Heinrich, Albrecht und Kaspar Christoph) tritt um 1550 eine Theilung der Güter ein, in Folge dessen die einzelnen Glieder auf ihren Erbportionen Wohnung nahmen. Selbst das Hauptrittergut Harra wurde damals in ein oberes und unteres Gut gespalten; die Theilung jedoch war keine Todttheilung, denn die sechs Brüder werden noch 1564 vom Burggrafen Heinrich VII. zur gesammten Hand mit Harra, Kießling und Blankenstein beliehen. In den Jahren 1576 und 1582 verkaufen die v. Blankenberg das untere Gut Harra und das Rittergut Kießling an die ihnen Verwandten v. Reitzenstein, das obere um 1610 an die v. Watzdorf. Da letztere um 1680 auch das untere Gut von denen v. Draxdorf, welche dasselbe bald nach dem 30jährigen Kriege 1647 war noch Heinrich v. Reitzenstein im Besitze des unteren Rittergutes. von der Familie v. Reitzenstein erworben hatten, käuflich gewannen, so waren sie nun im Besitze der wieder vereinigten Güter. 1700 kamen diese Güter durch Kauf an Eleonore Sophie, Gemahlin Heinrichs XVII. von Lobenstein und 1712 an die Grafen v. Gleichen und Hatzfeld, fielen aber nach deren Abgange dem Hause Reuß j. L. als der Lehnsherschaft heim, worauf sie Kammergüter wurden. Von den oberen Gutsgebäuden sind nur noch bedeutende Kellerräume wohl erhalten vorhanden. Merkwürdig ist im sog. Herrngarten des ehemaligen oberen Gutes eine Bodenvertiefung, die zum Spielplatz der Kinder dient. Das jetzige Kammergut, auf der Stelle des alten unteren Rittergutes, besteht aus einem schönen, 1808 erbauten Wohnhause, einem Brauhause, einer Brennerei, mehreren Scheunen und im Jahre 1866 erneuten Stallungen. Von den dazu gehörigen zwei Schäfereien liegt die eine oberhalb Harra, die andere in Kießling. Seine Grundstücke hat das Gut in den Fluren von Harra, Kießling und Schlegel. Wie das Rittergut, so reicht die sicher von ihm bewirkte Gründung der hiesigen Kirche in die früheste Zeit der Christianisirung des Landes zurück. Die jetzige alterthümliche, im Inneren geräumige Kirche besteht aus einem hinteren und vorderen Theile, von denen jener die uralte Kapelle mit noch vorhandenen Eckvorsprüngen für Heiligenbilder, dieser das, dem Stile nach, Ende des 15. Jahrhunderts erbaute Schiff bildet. Sie war ursprünglich dem h. Nicolaus geweiht, daher auch früher an dessen Namenstage die Kirchweih stattfand, die später auf den Donnerstag vor dem ersten Advent verlegt wurde. Im Jahre 1779 erhielt sie einen hölzernen, mit Schiefer gedeckten Thurm und zugleich die mit einer deutschen und französischen Inschrift versehene größte ihrer drei Glocken. Die zwei kleineren sind alt, die mittlere ohne Inschrift, die kleinste mit einigen unleserlichen Worten. In der Kirche befinden sich mehrere Alterthümer und Denkmale, namentlich ein Altarschrein mit wohl erhaltenen, gut ausgeführten und gut vergoldeten Bildfiguren (Maria mit dem Christuslinde, Maria Magdalena und Maria Cleophä); neben der Kanzel ein altes hölzernes Christuskreuz; beim Altar an der rechten Wand ein auf einem Löwen knieender Ritter und dabei seine Gattin, sechs Söhne und fünf Töchter in Stein ausgehauen und darunter die Inschrift: Anno Dom. 1587 d. 6. Decem. ist in got verschiden der edle u. ehrenveste Wolf Heinrich von Reitzenstein uf Kischling dem got gnedig seyn wolle. Amen. Und hernach 15.. ist in got verschiden die edle u. tugensame fru BLUCHRIA von Reitzenstein ein geborne von Blankenberg der got gnedig sein wolle. Amen; hinter der Kanzel das sog. krügersche Denkmal, 1629 vom Pfarrer Christoph Krüger (und von zwei Vettern) zum Andenken an seinen Großvater (Christoph) und Vater (Michael), beide vormals Pfarrer in Harra, gestiftet; an der äußeren

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Wand neben dem Haupteingange ein verwitterter eingemauerter Sandstein mit zwei kleinen Figuren, einem Knaben und einem Mädchen, den verstorbenen Kindern Georg und Kunigunde des Albert v. Blankenberg auf Kießling. Außer den Mühlen und dem Lemnitzhammer sind eingepfarrt seit alter Zeit Kießling mit Absang und seinen Einzelnen, Lichtenbrunn, Schlegel, Seibis, nach der Reformation auch Blankenstein, seit dem 1. August 1743 Mühlberg, Hennemannsreuth und Saalgrün und endlich das Haus am Walde. Im Ganzen beträgt die Kirchengemeinde gegen 2300 Seelen. Die Kirche ist ohne alles Vermögen. Ihre Bücher reichen bis 1646 zurück. Das Besetzungsrecht steht dem Landesherrn zu. Der alte um die Kirche gelegene Gottesacker wird nur noch gegen Zahlung als Ehrenfriedhof benutzt; der eigentliche Gottesacker besteht seit dem Anfange des vorigen Jahrhunderts außerhalb des Ortes. Man hat ihn 1866 mit einer Halle verschönert. Das Pfarrhaus, 1809 neu erbaut, ist geräumig, freundlich und mit schöner Aussicht. Der letzte katholische Pfarrer war Georg Werner Er war, sagen die Visitationsacten vom Jahre 1543, ein grober, alter Mann, am Gesicht gebrechlich und sonst ungeschickt. Er wurde auf Kost gesetzt und mußte abdanken., der erste lutherische Georg Jordan, der jetzige, Karl Gebhardt, durch einen Substituten (Ferd. W. Nestmann) vertreten, der 23. Der Pfarrei sind von sämmtlichen Parochialgütern die 30. Garbe und von zwei Viertelhöfen in Harra und von zwei in der Staudenwiese Lehen, Erbzinsen und Frohndienste zu leisten. Eine Schule erhielt der Ort gleich nach der Reformation. Von 1601 an mußte der harraer Lehrer in Lichtenbrunn, Schlegel und Seibis wöchentlich, als aber diese Dörfer eigene Lehrer gewannen, mußte der Pfarrer jährlich von Epiphanias bis zur Passionszeit allda wöchentlich eine Kinderlehre halten, was noch besteht. Der starken Kinderzahl wegen, die jetzt auf 177 gestiegen ist, wurde 1859 ein zweiter Lehrer (Elementarlehrer) angestellt. Das ältere Hauptschulhaus liegt am alten Friedhofe, die neue, 1858/59 erbaute Schule auf dem Anger. Eingeschult sind Kießling, Absang, Bärwinkel, Sieglitzmühle und Lemnitzhammer. Harra ist der Sitz eines Gensd'arms und eines Friedensrichters. Im Orte ein Privatgasthof und eine Privatschenke. Die Gemeinde, von einem Bürgermeister und einem Gemeinderathe mit 12 Gliedern geleitet, hat außer 7 Morgen 42 □Ruthen Grundbesitz (6/7 Hut und Holzung, 1/7 Feld und Wiese) im Werthe von 400 Thlr. kein Vermögen, dagegen circa 1000 Thlr. Schulden und einen Jahresetat von 240—280 Thlr. Zu erhalten sind außer den öffentlichen Gebäuden und einer Feuerspritze die Dorfgassen, fünf Communicationswege und die Saalbrücke. Früher bestand hier nur Ackerbau; später trat das Handwerk als Nährquelle hinzu, daher erklärt sich die Freiheit der Häusler von Abgaben an die Pfarrei. Der bäuerliche Grundbesitz umfaßt 30 Bauerngüter (19 unter 40, 5 von 40—80, 1 von 80—100 und 5 über 100 Morgen), 10 Grundstücksverbände, 5 Pertinenzen und 67 ledige Grundstücke. An 40 Familien haben ausschließlich Ackerbau, ebenso viel nur nebenbei. Neben den 40 Bauern giebt es 70 Kleinhäusler, 28 Taglöhner und 22 Dienstboten. Unter den 70 Handwerkern im Orte sind 26 Weber und 19 Maurer der Haupttheil, außerdem 4 Fleischer, 3 Schieferdecker, Schmiede, Schneider, Tischler und Zimmerleute, 2 Wagner, 1 Bäcker, Böttcher, Schlosser und Schuhmacher. 11 Bergleute ernähren sich jetzt, weil der Bergbau todt liegt, vom Taglohn. Zwar hier keine Almosenarmen, aber auch nur 5 Kapitalisten und nur 12 Familien, die ihr Jahresbrod bauen; der größte Theil ist mittellos, von der Hand zum Mund lebend. Durch das Fabrikarbeiten ist der frühere gute Sinn der Einwohner etwas gelockert, auch der Schulbesuch nicht III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. normal. Außer zwei Blinden keine Gebrechlichen. Die Flur, 3708 1/2 Morgen groß, grenzt im SO. an das preußische Blankenberg. Sie ist meist steinig, trocken und „horschig", daher nur ziemlich ergiebig. Die Obstzucht steht hier in gutem Flor. In der Flur zwei Teiche (am Dorfe), vier gangbare Steinbrüche, hie und da Torf auf dem Wiesenboden, doch nicht in Bau genommen. Verschiedene Eisengruben liegen. Die Hauptflurtheile sind: linker Graben, Leittren, Altenstadt, Hofgelänge, Gänsehügel, Schafgassenflur, Rammersbach, Suhl, Maubühl, Staudenwiese, Lauschebühl, Langenstadt, Siegebach, Siegeleite, Hammerleite, Graben, Zschächig, Roth, Drosche, Hegknock.

Früher waren 2/3 der Häuser in Harra ritterschaftlich, 1/3 Amtslehen, außerdem noch jetzt zwei Viertelhöfe Pfarrlehen. Die Obergerichte waren landesherrlich. Im Jahre 1525 nahmen die Harraer sammt den Eingepfarrten an dem Bauernaufruhr starken Antheil und verringerten das Einkommen des Pfarrers und Kirchners. Auch wurden damals vier Meßgewande und zwei Kelche aus der Kirche entwendet, weshalb die Visitation vom Jahre 1543 auf Untersuchung drang. Den Ort traf die Pest 1589 und 1622—1626, Verwüstung und Plünderung im 30jährigen Kriege, in dem auch 1643 das Pfarrhaus sammt dem größten Theile des Dorfes abbrannte. 1808 (4. September) gingen im unteren Dorfe 15 Wohnhäuser mit den Gutsgebäuden, der Pfarrei und dem Gasthause nebst 17 Scheunen in Feuer auf und wieder im Juni 1869 vier Häuser und eine Scheune. Das hier 1826 vorgefallene, als harraer Schlacht bezeichnete traurige Ereigniß, wo in Folge der unverständigen, bis zur Empörung gesteigerten Weigerung der Gemeinde, der Feuerversicherung beizutreten, durch das Militair 20, nach anderen Angaben 22 Personen getödtet wurden, ist dem damaligen Fürsten Heinrich LXXII. mit großem Unrechte zur Last gelegt worden. Nach dem Orte benannte sich eine adlige Familie als erste Besitzerin des Rittergutes, 1232 kommt Albert und 1292 Conrad v. Harra vor. Zu Harra sind die zwei berühmten Brüder Dr. J. G. Volkmar, Professor zu Wittenberg, und M. Albr. Volkmar, Doctorand zu Jena, geboren. Seine Jugend verlebte hier der jenaische Professor der Theologie Dr. J. Chr. Köcher. Auch stammt von hier der Kunsttischler Aug. Horn, der Arbeiter der Meubles auf Weidmannsheil. Wie der Ortsname und mehrere Flurbenennungen darthun, ist Harra ein sorbischer Anbau, der wahrscheinlich zuerst auf der Stelle der Allstadt oder Altenstadt seinen Sitz hatte. Merkwürdig bleibt immerhin die Allstadt und der dabei befindliche sog. Altar. Die Sage ist noch lebendig, daß daselbst ein Anbau gewesen sei. Auch der Weg oder die Gasse, die von da nach Harra führt, soll gepflastert sein. Ob der an der Saale emporsteigende Todtenfels, auch Jungfernfels genannt, mit dem Todtensteig, dem Todtenbrunnen, der Teufelswiese und dem Teufelsteich ein sorbischer oder germanischer Cultpunkt war, bleibt dahin gestellt. Die Sage läßt hier zwei harraer Jungfrauen, im 30jährigen Kriege von zwei holkischen Jägern verfolgt, zur Rettung ihrer Unschuld vom Todtenfels in die Saale springen. Noch heute soll im Flusse bei niederem Wasserstande der Abdruck eines Schädels in einem Felsenstücke sichtbar sein. Nach der Sage geht vom alten Gottesacker ein unterirdischer Gang (wahrscheinlich ein Stollen) bis zur Sperlsleite. Oberhalb der harraer Mühle liegt der sog. Zwirbelfels, d. h. ein in die Saale vordringender Felsriegel, der die Saale hier verengt und einen Wirbel hervorruft. Allda soll sich ein unterirdischer Abfluß befinden, in den eine Kutsche sammt Menschen und Pferden einsank und verschwand. An der gerischen Leite ist eine Kerbe. In dieser öffnet sich nach der Sage zu gewissen Zeiten ein Thor, aus dem eine eisig kalte Luft ausströmt. Aber dann zeigen sich in dem Thore reiche und 51 Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. herrliche Schätze, glänzende Lichter und ein bellender Hund. Auf der harraischen Leite stand einst eine Kupferschmelzhütte, Kupferplatte genannt, die im 30jährigen Kriege wüst wurde. Man baute sie später wieder auf, doch dauerte ihr Betrieb nicht lange (s. o. S. 243).

Zum Orte gehören:

Die Saalmühle, eine Mahl- und Schneidemühle, an der Saale.Das Geheeg, ein einzelnes Haus und Gütchen, auf der Südseite von Harra, nahe am Wege nach Blankenstein.Die Staudenwiese, zwei kleine Bauernhöfe (Viertelgüter), 1/4 Stunde westlich von Harra, zwischen dem Matz- und Lauschebühl.Die Sieglitzmühle, im Volke Pempelmühle genannt, am Sieglitzbach, mit zwei Mahlgängen und mit Schenkwirthschaft.

Der Lemnitzhammer, nördlich von Harra, an der Hammerleite und an der Einmündung der Lemnitz in die Saale, besteht aus zwei stattlichen Fabrikgebäuden (das eine an der Saale, das andere an der Lemnitz) und aus fünf anderen Häusern, von 69 Personen bewohnt. Hier eine Spinnerei, Weberei und Färberei. Fabricirt werden die verschiedensten Wollenwaaren meist für die Schweiz. Ackerbau treiben die früheren Hammerbesitzer, auch gehört ihnen daselbst eine Privatschenke. Ursprünglich und zwar bereits seit dem 15. Jahrhunderte bestand hier ein Eisen- und Kupferschmelzwerk, das schon im 16. Jahrhunderte im Besitze der Familie Oberländer war. 1623 wurde dasselbe durch den Krieg und bald darauf durch Ueberschwemmung beschädigt. Im Jahre 1661 kam es durch Kauf vom Wildmeister Hans Oberländer an den Grafen Heinrich X. um 4100 Gülden und später an die Familie Beyer. Die Kupferhütte wurde von 1687 bis 1741 wieder in Gang gesetzt. Das Eisenwerk dagegen, aus einem HochofenDer Hochofen wurde 1794 erbaut; vorher war nur ein Blaufeuer daselbst. und drei Frischfeuern bestanden und öfters schwunghaft betrieben, ging erst 1846 ein. Auf seiner Stätte entstand 1856 das Saalfabrikgebäude, das mit dem oberen, aber älteren Fabrikgebäude im Besitze der Familie Horn in Lobenstein ist. Dicht beim Lemnitzhammer liegt auf dem Tännichberg die Eisengrube, das reußische Haus genannt.

Das Haus am Wald, vom Volke Holzmeier oder Holzmörtel genannt, ein Einzelhaus jenseits der Saale, an der Wand der hohen Leite, nach Frössen zu.

Langgrün (urkundlich 1302 Obergrune, 1325 Langengrune, 1331 Langengrune, 1355 zu der Grune, 1470 Langengrun, im Volke „Langgrün“), hoch und kühl, doch gesund gelegener Kirch-, Schul- und Marktort, 1 1/2 Stunde SO. von Ebersdorf, in einer von mäßigen Höhen umrandeten Hochmulde, am Anfange des grüner Grundes, vom grüner Bächlein durchrieselt, von SO. nach NW. sanft abfallend und im Ganzen lose zweizeilig gebaut, hat an der Südwestseite zwei Teiche und umfaßt 1 Kirche, 1 Schule, 1 Gemeinde- und 1 Spritzenhaus, 67 Privathäuser mit 40 Höfen, 81 Familien, 396 (1864: 408) Einw. und an Vieh 1 Pf., 282 R., 82 Schf., 61 Schw., 57 Z., 146 G., 13 Bnst. Im Kerne des Ortes größtentheils freundliche zweistöckige Schieferhäuser, die übrigen Häuser meist ärmlich, einstöckig und mit Schindeln gedeckt54 zwei- und 15 einstöckig, 47 haben Schiefer, 17 Schindeln, 1 Stroh und 4 hartweich zur Dachung.. Oberhalb und III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. etwas entfernt vom Orte liegen zwei Einzelgruppen von Häusern, der Meierhof mit drei Häusern am Wege nach Blintendorf und die zwei Mooshäuser am Wege nach Haueisen. Auf der Nordostseite, fast inmitten des Ortes befindet sich die vom ummauerten Friedhofe umschlossene Kirche, ein neuer Bau vom Jahre 1801, nachdem der frühere nebst der Schule 1798 abgebrannt war. Sie ist einfach und ohne Denkmale, aber hell und freundlich und mit einer schönen Orgel versehen. Ein kurzer Dachstuhl (noch fehlt ein Thurm) trägt ihre zwei kleinen Glocken vom Jahre 1801. Schon in katholischer Zeit stand hier eine sicherlich von dem Adel des Ortes gegründete Kapelle, die wahrscheinlich ein Wallfahrtskirchlein war, wenigstens deuten darauf die Wallergasse und der Jahrmarkt daselbst. Die Kirche ist ein Filial von Seubtendorf Deshalb wurde in Langgrün schon 1533 die Reformation eingeführt.. Das Patronat landesherrlich. Als Schleiz und Lobenstein-Ebersdorf noch getrennte Fürstenthümer waren, hatte der von Schleiz aus nach Seubtendorf berufene Pfarrer auch vom lobensteiner Inspectionsamte seine geistliche Vollmacht für das zur Herrschaft Lobenstein gehörende Langgrün einzuholen, was mehrmals wegen deren Unterlassung zu Irrungen und zu einstweiliger Besorgung des langgrüner Gottesdienstes von benachbarten Geistlichen führte. Dies war namentlich 1790 der Fall, wo der damals von Schleiz aus zu Seubtendorf angestellte Pfarrer vier Jahre lang in der Kirche zu Langgrün nicht zugelassen wurde, in welcher Zeit die lobensteiner Geistlichen den hiesigen Gottesdienst zu verrichten hatten. Die Ortskirche hat 150 Thlr. Schulden. Auch die jetzige Schule mit ihren 91 Schulkindern ist ein Neubau vom Jahre 1801. Wann der Ort eine Schule erhalten hat, lässt sich nicht ermitteln. Zur Kirche und Schule, sowie auch zur Gemeinde Langgrün gehört das zwischen Seubtendorf und Frössen gelegene Einzelhaus, die nackte Henne genannt. Im Orte ein Privatgasthaus (Erbkretschmar), eine Privatschenke und eine Feuerspritze. Die Gemeinde hat 1000 Thlr. Schulden und 100 Thlr. Jahresausgabe, besitzt 42 Morgen Land (26 Morgen Pflanzung und 16 Morgen Garten, Wiese, Anger) im Werthe von 1000 Thlr. Zu unterhalten sind fünf Communicationswege. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 34 Güter (11 unter 40, 10 von 60-80, 10 von 80-100 und 3 über 100 Morgen), 14 Grundstücksverbände und 64 ledige Grundstücke. Unter den Einwohnern, die in 30 Bauern, 18 Häusler, 20 Taglöhner und 17 Dienstboten zerfallen, finden sich einige recht wohlhabende Bauern, selbst 4 Kapitalisten, auch bauen 23 ihr Jahresbrod; die Mehrzahl indess (Handwerker und Taglöhner) ist nicht wohlhäbig, daher auch 4 Almosener. Von den Häuslern treiben 12 etwas Feldbau, außerdem das Handwerk, das hauptsächlich von 9 Maurern und 7 Leinewebern vertreten wird. Die dasige gute Brauerei und ein Jahr- und Viehmarkt, der alljährlich Donnerstag nach Ostern gehalten wird und schon im Mittelalter bestand, bringen etwas Leben und Verkehr in den von allen Hauptstraßen abgeschlossenen Ort. Das sittliche Leben steht nicht hoch. Die Flur, 2653 5/9 Morgen groß, hat wenig ergiebigen Boden, zudem ein ziemlich rauhes Klima. In ihr 32 Teiche und ein Steinbruch. Ihre Hauptflurtheile sind: Scherf, Geiersleite, Wolferê, Leite, Hofgelänge, Himmelreich, seubtendorfer Weg, Baumgarten, frössener Höhe, Gelänge, Auwiesen, Manzelloh, Moos, Kohlung, breiter Weg, Saalwald. Vom Orte thalabwärts bis zum Vorwerke Niederngrün werden an beiden Seiten des Thales alte Mauerreste getroffen, woraus erhellt, daß beide Orte, Langgrün und Niederngrün, ursprünglich zusammenhingen. In den Urkunden wird zugleich bald das Ganze als ein Dorf unter den Namen "zu der Grüne oder Lang-

51 * Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. grün" bald jeder seiner beiden Theile als Dorf und zwar als Oberdorf (superior villa Grune) und als Unterdorf Niedergrün genannt. Den Namen Langgrün will man von der hier begüterten adligen Familie Lang ableiten; da indeß der Ritter Heinrich der Lange 1345 selbst den Namen Langgrün gebraucht und noch andere adlige Geschlechter zu Grüne angesessen waren, so ist es wahrscheinlicher, daß der Name Langgrün die Ausdehnung des Ortes bezeichnet. Hatte genannter Heinrich schon 1316 zu Niedergrün dem Kloster zum heil. Kreuze bei Saalburg zwei Mark Geldzinsen vermacht, so überließen 1325 die Landesherrn demselben Stifte zwei Höfe, Petzold v. Sparenberg 1331 1/2 Hof und 1355 Jan. v. Sparenberg 3/4 eines Hofes in Ober- und Niedergrün. Die Obergerichte waren landesherrlich, die Erbgerichte und Lehen gehörten verschiedenen Gebieten, nämlich über zwei Güter dem deutschen Hause zu Schleiz, über ein Gut der tannaer Pfarrei, über vier denen v. Dobeneck, über zwei denen v. Reitzenstein zu Sparnberg, über ein den v. Kospod zu Seubtendorf, über drei der geseller Kirche, über drei den Besitzern von Pöritzsch, über die übrigen der Landesherrschaft. Noch zu Anfange des 18. Jahrhunderts saß ein adliger Zweig v. Draxdorf auf der Südwestseite des Ortes, wo jetzt fünf Bauernhäuser stehen. Nicht ein Rittergut, sondern mehrere Vorwerke müssen hier als adlige Sitze und Güter bestanden haben, wie denn noch jetzt ein unterhalb des Ortes liegendes Grundstück das „Vorwerk" heißt. Sicheren Andeutungen nach ist der untere Ort schon vor dem 30jährigen Kriege verwüstet und nur zum kleineren Theile wieder (als Vorwerk) aufgebaut worden. Früher war zu Langgrün eine herrschaftliche Försterei, die 1766 nach Saaldorf verlegt wurde. In der Nacht vom 16. auf den 17. October 1798 brannten außer der Kirche und Schule 30 Gehöfte und den 4. April 1804 zwei Häuser und zwei Scheunen (mit 6 Rindern und 9 Schafen) ab.

Das Vorwerk Niedergrün oder Niedergrün (urkundlich 1316 Nyderngrun, 1360 zu der Nydern Grune), unterhalb Langgrün im grüner Grunde, ein Kammergut, besteht aus einem Wohnhause und mehreren Wirthschaftsgebäuden, die zusammen ein Viereck bilden. Es gehört zur Gemeinde Künsdorf, pfarrt und schult aber nach Zoppothen. Daselbst (1866) in 1 Familie 10 Einw., 18 R., 30 Schf., 4 Schw., 1 Z., 18 G. Im Jahre 1316, wo die Gebrüder Heinrich d. ä. und Heinrich d. j. Voigte zu Gera dem Kloster zum heil. Kreuze bei Saalburg zwei Mark Zinsen zu Niedergrün übergaben, wird der Ort ein Dorf genannt. Als solches war es noch um 1360 vorhanden, wo das genannte Kloster zwei Mark Zinsen daselbst erkaufte. Später heißt er Wüstung Niedergrün. Wodurch der Ort auf ein bloßes Vorwerk zusammenschrumpfte, ist nicht bekannt. Es war dies früher im Besitze adliger Familien, lange Zeit in den Händen derer v. Draxdorf zu Pöritzsch, wie denn 1559 Burggraf Heinrich VII. Karl v. Draxdorf mit der „Wüstung Niedergrün" belehnte. Später kam es an die Landesherrschaft, wahrscheinlich zugleich mit Pöritzsch. Die dasige Schillerau (ein Wiesengrund) und der Nonnenteich waren vordem im Besitze des Klosters zum heil. Kreuz.

Blintendorf (urkundlich 1327 Blintendorf, 1476 Plintendorf, im Volke „Blintendörf"), preußisch-reußisches Kirchdorf, Filial von Gesell, 1 1/2 Stunde NWN. von Hirschberg, 1/2 Stunde NO. von Frössen, an der vor Kurzem erbauten Chaussee von Frössen nach Gesell, zwischen mäßigen Höhen, in einem etwas sumpfigen, zugigen Thalkessel da, wo das Klingenthal und göttengrüner Thal in den göritzer Grund einfallen. Der Haupttheil des dreizeiligen

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Längendorfes liegt im Klingenthal, nordwärts gerichtet und 20 Fuß ansteigend; einzelne Häuser, Einzig genannt, stehen südöstlich davon, am Ausgange des göttengrüner Thals. Der gesammte Ort enthält 71 Häuser, größtentheils mit Schiefer, kleinerentheils mit Schindeln gedeckt. Wie die preußischen und reußischen Felder und Gärten hier neben und durch einander liegen, so auch die preußischen und reußischen Häuser. Auf den reußischen Antheil, dessen Häuser in der Mehrzahl eine Langgasse bilden, kommen 46 Häuser, 16 Scheunen, 74 Familien, 299 (1861: 296) Einw. und an Vieh 74 R., 29 Schf., 31 Schw., 52 Z., 56 G., 4 Bnst. Die reußische Gemeinde hat mit der preußischen die Kirche und Schule, die auf preußischer Seite liegen, eine Feuerspritze mit Spritzenhaus, drei Communicationswege und die Dorfgassen in gemeinschaftlicher Benutzung und Erhaltung. Schon in katholischer Zeit bestand hier eine für den preußischen und reußischen Ortstheil gemeinschaftliche Kirche, die zuerst ein Filial von Gefell war, 1546 aber als solches mit Frössen und den 1. October 1869 wieder mit Gefell verbunden wurde und die seit der Reformation (hier 1528) bis 1804 zuerst in dem sächsischen, dann in dem hohenzollerschen Herrscherhause ihren Patron hatte. Auch erhielt damals der Gottesdienst, der hier nach preußischem Ritus gehalten wird, für die Mutter- und Tochterkirche im Wesentlichen dieselbe Ordnung, welche noch heute besteht. Zufolge des mit Preußen den 1. December 1868 abgeschlossenen Staatsvertrages, wodurch Blintendorf nach Gefell, dagegen Ullersreuth und Göritz nach Frössen kirchlich gewiesen wurden, hat Preußen eine Abfindungssumme von 2800 Thlr. erhalten, zu deren Deckung die sog. puhl'sche Stiftung (s. Gahma) Mittel an die Hand gab. Die jetzige Kirche zu Blintendorf, ein freundlicher, aber leider an Feuchtigkeit leidender Bau, weil er in der tiefen Thalsohle zu geringe Untermauer besitzt, wurde nebst dem Thurme 1696 erbaut und am 15. November desselben Jahres eingeweiht. Da jedoch die Accord-Bausumme von 594 Mk. 5 Gr. zur inneren Ausbauung und Verzierung nicht auslangte und die Gemeinde entkräftet war, so geschah die Vollendung erst später. 1715 erhielt die Kirche eine Orgel (später umgestaltet) und 1734 ein Schieferdach und eine neue Thurmspitze. Im Jahre 1865 erneuerte man wieder die Thurmspitze und 1866 gab man der Kirche frische Weiße und blecherne Dachrinnnen und verlegte die Sacristei nach innen. Ihre zwei Glocken wurden 1853 neu gegossen. Sie hat zur Zeit weder Vermögen noch Schulden. Der Friedhof liegt außerhalb des Dorfes ziemlich entfernt nach Göritz zu. Anfänglich schulte der Ort nach Frössen, bekam aber 1616 eine eigene Schule. Das jetzige, mit Schiefer gedeckte Schulhaus, neben der Kirche gelegen, ist zwar durch einen Anbau im Jahre 1850 wohnlich gemacht, in seinem unteren Raume aber feucht geblieben. Die Schulstelle wird von Preußen besetzt; ihr Präsentationsrecht übt der Gutsherr auf Sparnberg. Der Schulkinder sind 90, darunter circa 50 reußische. Der Ort gehörte ursprünglich zu dem Reichslehn Sparnberg, das zuerst und lange Zeit eine Familie v. Sparnberg (ein Zweig derer v. Reitzenstein) besaß. Als 1302 der Reichsvoigt von Gera dies sparnberger Reichsgebietlein unter seine Hoheit zu bringen suchte und dasselbe, weil sich Petzold v. Sparnberg nicht ihm unterordnen wollte, einem Ulrich v. Sack übertrug, so stellte sich jener unter den Schutz des Königs von Böhmen, indem er diesem 1327 die beiden Dörfer Blintendorf und Ullersreuth mit zehn Mark jährlicher Einkünfte zu Lehen auftrug und dadurch dessen Vasall wurde. Die Hoheit über Blintendorf übergab 1422 als Pfand und gleich darauf als Erbeigenthum Kaiser Sigismund (König von Böhmen) an das Haus Sachsen. Ein Theil dieser Hoheit über den Ort kam nachher an Ortskunde des Fürstenthums Reuss j. L. die Hohenzollern in Baireuth, später aber wieder zurück an Sachsen. Neben dieser sächsischen Hoheit besass auch die Herrschaft Hirschberg die Hoheit über einige Bauern und Güter in Blintendorf. Daraus erklärt sich nicht allein das Zweiherrische dieses Ortes, sondern auch dessen vormals mehrfache Lehnsverhältnisse (Lehen des Rittergutes im Orte, hirschberger Schloss=, venzkaer Kammerguts= und töpener Rittergutslehen). Das hiesige vordem Funkenburg genannte Rittergut, theils auf reussischem, theils auf preussischem Territorium gelegen, war früher ein der Krone Böhmen zu Lehn gehendes Reichslehn und hat verschiedene Besitzer gehabt, Jahrhunderte lang die Herren v. Sparnberg oder Reitzenstein, dann die v. Dobeneck, darauf die v. Pöllnitz, in neuerer Zeit die Familie Knoch, darauf den greizer Fleischer Ferd. Albert, der es im Sommer 1869 an Karl August Thomas aus Dresden verkaufte. 1385 schenkte Peter v. Zettwitz ein Schock jährlicher Zinsen von einem hiesigen Freigute an die Klöster zu Hof, von denen namentlich das St. Annakloster Güter und Höfe in Blintendorf des guten Weizens wegen (so 1419 mehrere Güter, darunter eines von Friedr. v. Kospod für 18 Gülden, ausserdem noch 1483 und 1509 Güter und Höfe) käuflich gewann. Auf reussischer Seite befindet sich in der Einzelgruppe Einzig ein Privatgasthof, Funkenburg genannt. Auch ist hier der Sitz eines Gensd'arms. Die reussische Gemeinde hat kein Vermögen und keinen Grundbesitz. Ihre Jahresausgabe macht 40—50 Thlr. Zum bäuerlichen Grundbesitz im reussischenIm preussischen fünf ganze Hufen, fünf Halbhufen, zwei zerschlagene Halbhufen und sechs Viertelhufen. gehören 7 Bauerngüter (2 unter 40, 3 von 40—60 und 2 von 60—100 Morgen), 2 Grundstückverbände, 1 Pertinenzstück und 14 ledige Grundstücke. Hier nur 6 Bauern, 39 Häusler, fast alle mit etwas Feldbau, und 5 Dienstboten. Wie früher im Bergbaue, so finden jetzt viele Familien ihre Nahrung in den nah am Orte gelegenen Schieferbrüchen, weshalb auch das Handwerk untergeordnet ist, im Ganzen nur 5 Weber, 4 Maurer und Zimmerleute, 2 Schneider und Schuhmacher und 1 Schmied. Ausserdem einige Krämer. Bei aller Rührigkeit der Einwohner herrscht doch Dürftigkeit. Hier eine Almosenarme, an Gebrechlichen ein Taubstummer. In der kühl und sumpfig gelegenen, daher gering ergiebigen Flur finden sich vier Teiche, ein Steinbruch, drei Schieferbrüche und mehrere Torfgruben. Die vormaligen Eisensteingruben liegen öde. Der mittelgute Morgen giebt 1—2 Thlr. Pacht. Hauptflurtheile sind: Kohlung, Bürstling und Steinbühl. In der Flur der Stelzenbach. Ob der Ort ein deutscher oder sorbischer Anbau ist, lässt sich nicht sagen. 1524 besassen nach dem Amtsbuche die baireuther Markgrafen neun, die Aebtissin zu Hof fünf und Georg v. Dobeneck vier Mann zu Blintendorf. Auf preussischer Seite brannten im August 1862 durch Blitzschlag drei Gehöfte ab.

Göttengrün (urkundlich 1254 Gettengrin, 1295 Gettengrune, 1368 zu der Gettengrün, 1509 Gegkengrun, im Volke „Gettengrin, Geckengrin“),

Schuldörfchen, an der Strasse von Hirschberg nach Schleiz, 1 1/2 Stunde N. von dort, 2 1/2 Stunden S. von hier, 1 Stunde NW. von Gesell, im oberen Hetschenbachsgründchen, an der Nordwestwand der Brand=Sassenhochebene um einen Teich in zwei losen Häuserreihen 1475—1570 Fuss ansteigend, in kühler Lage, hat 1 Schule, 17 Privathäuser mit 10 Höfen, 22 Familien, 126 (1861: 114) Einw. und an Vieh 2 Pf., 104 R., 47 Schf., 17 Schw., 16 Z., 200 G. 8 Häuser sind mit Schiefer, 2 mit Ziegeln und 8 gemischt gedeckt; 13 zwei= und 5 einstöckig. Im Dorfe kein gemeinschaftlicher Dorf= oder Fahrweg, sondern III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. jedes Bauernhaus hat seinen eigenen Weg in's Feld. Die schleizer Landstraße läuft nächst über dem Dorfe. Der Ort pfarrt seit alter Zeit (schon 1246) nach Gefell, daher der dahin führende Weg der Kirchsteig heißt. Auch war er früher dahin geschult, erhielt zwar noch Ende des vorigen Jahrhunderts eine Zeitlang einen Kinderlehrer, schulte auch abwechselnd nach Blintendorf oder Seubtendorf, 1800 aber wieder nach Gefell, gewann darauf wieder eine Wanderschule, 1853 ein Miethschullocal, 1856 auch eine Sommerschule mit abgelöstem Reihetisch, endlich 1865 ein erkauftes, den 13. September 1866 eingeweihtes Schulhaus, leider klein für Lehrer und 30 Schulkinder. Hier eine Privatschenke (Chausseehaus) und eine Ziegelei. Die Gemeinde hat außer einem Grundbesitze von 16 Morgen, wovon 9 Morgen (Schulgarten mit der Schule, Wiese, Hutung und Teich) im Werthe von 510 Thlr. der engeren, 7 Morgen (Wege) der politischen Gemeinde gehören, kein Vermögen, dagegen 500 Thlr. Schulden und 57 Thlr. Jahresausgabe. Zu unterhalten sind drei Communicationswege. Wie früher, so ist jetzt Oeconomie die Hauptnährquelle. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 11 Güter (2 unter 40, 7 von 40—80, 2 von 80—100 Morgen), 4 Grundstücksverbände und 24 ledige Grundstücke. Hier 10 Bauern, die ihr Jahresbrod bauen, 6 Kleinhäusler, davon 3 mit etwas Feldbau; außerdem 3 Taglöhner und 14 Dienstboten. An Handwerkern finden sich nur 2 Maurer und Zimmerleute und 1 Ziegelbrenner. Die hier stark betriebene Viehzucht setzt das Mastvieh nach Preußen ab. Kapitalisten fehlen, doch sind die Vermögensverhältnisse mittelgut. Eine almosenarme Person, dagegen keine Gebrechlichen. Das sittliche Verhalten ohne Tadel. Die Flur im SO. und SW. an preußisches Gebiet anstoßend, umfaßt 1024 Morgen und 39 Ruthen. Weizen und Klee gedeihen spärlich, die übrigen Früchte gut. Der Wiesboden ist meist sauer. Die Privatwaldung theils öde, theils schwach bepflanzt. Der Morgen Feld giebt 3 1/2 Thlr. Pacht. In der Flur 40 Teiche, davon 31 besetzt, 2 unbenutzte Steinbrüche und 4 Torfgruben mit einem jährlichen Gewinne von 200,000 Torfziegeln. Die Hauptflurstücke sind: Beunten, Dorfgelänge, seubtendorfer Weg, Erlwiesen, Saarreuth, Brand, Trollacker, Saffensflur, Kirchsteig, Kohlung, Rothackerflur. Der Ort ist sicherlich ein deutscher Anbau. Ueber seine Gründung und seine Geschicke ist nichts bekannt. Nur die Sage hat sich erhalten, daß die vor Zeiten zu Göttengrün gehörende Brandhochebene durch zwei unverheirathete Fräulein, die hier gewohnt, der Kirche zu Gefell geschenkt und dadurch preußischer Boden geworden sei. Auch geht die Sage, daß vor Zeiten oberhalb des Ortes ein Dörfchen, Dockendorf genannt, gelegen habe. Urkunden wissen nichts davon. Lehen und niedere Gerichtsbarkeit in Göttengrün standen vordem den Gutsherrn von Hirschberg, Töpen, Blintendorf und Schilbach und außerdem der Kirche, Pfarrei und dem Diaconat zu Gefell und dem Kloster bei Saalburg zu. Die Obergerichte gehörten den Besitzern von Hirschberg. 1295 genehmigt Heinrich Herr von Plauen, daß H. v. Kotzau dem deutschen Orden in Plauen 1/2 Mark Zinsen in Göttengrün überläßt. 1368 kaufte das Kloster zum heil. Kreuz bei Saalburg von Jan. v. Sparnberg hier einen Bauernhof und drei wüste Güter für 52 Pfund Heller und 1413 vom Ritter Ehrhardt Murring einen halben Hof für 23 Gülden.

Frössen (urkundlich 1331 Fressen, 1355 Brezzin, Freszcin, Frössan, im Volke „Fressen“), länglich-viereckiges Kirch-, Pfarr- und Grenzdorf an der Straße von Lobenstein nach Hirschberg, 2 Stunden OSO. von jener, 1 1/2 Stunde NW. von dieser Stadt entfernt, in einer sanften Einsenkung des Saalplateaus, längs eines Baches, von S. nach N. 1375—1450 Fuß ansteigend, Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. zugig und kühl gelegen, hat mit Hohenpreis 6 Communalgebäude (darunter 1 Kirche, 1 Pfarrhaus, 1 Schule und 2 Gemeindehäuser) und 60 Privathäuser mit 34 Höfen, in 91 Familien 422 (1861: 374) Einw. und an Vieh 8 Pf., 204 R., 48 Schf., 64 Schw., 38 Z., 228 G., 14 B. Die Häuser, längs der Landstraße und dreier Gassen lose erbaut, sind zum größeren Theile ärmlich. Von denselben sind 14 ein- und 51 zweistöckig, 33 mit Schiefer, 29 mit Schindeln, 1 mit Ziegeln und 2 gemischt gedeckt. Die Kirche, Pfarrei und Schule sammt dem Dorfteiche liegen im oberen Theile des Ortes. Das bis zum Jahre 1865 hier bestandene, mit der Ortsgerichtsbarkeit begnadigte Rittergut besaßen zuerst die v. Sparnberg, dann im Beginne des 15. Jahrhunderts die v. Dobeneck, die das Gut im Anfange des 16. Jahrhunderts in vier Theile theilten, von denen sie einen Theil bis 1675 behielten, die übrigen aber verkauften. 1506 haben die v. Gailsdorf und Feilitzsch, später die v. Reitzenstein einen Theil im Besitze. Im Jahre 1616 hat Chr. v. Haugwitz einen erkauften Gutstheil inne, darauf 1622 ein Herr v. Falkenstein. Gleichzeitig (1618) hatte P. E. v. Endern einen vierten Theil käuflich an sich gebracht, der um 1650 an die Familie Waidhofe und darauf an den nailaer Pfarrer Dressel (Drechsel) überging. 1675 kaufte Siegmund v. Schönfels von denen v. Dobeneck den ihnen gebliebenen Antheil sammt dem gleichfalls denselben zustehenden Rittergute Stöcketen und später auch die übrigen, 1687 in dem Besitze der v. Metsch, Draxdorf und Dressel vorkommenden Gutsantheile zu Frössen, so daß er nun alleiniger Besitzer des ganzen Rittergutes wurde. Als er 1703 ohne Lehnserben starb, fiel Frössen nebst Stöcketen dem reußischen Grafenhause heim, worauf die Landesherrschaft von Lobenstein 1704 die Güter käuflich übernahm, sie aber wieder 1761 an J. Heinrich Münch verkaufte. Seitdem hatte Frössen mit dem Rittergute Hohenpreis dieselben Gutsherrn, aber getrennte Bewirthschaftung. Die dermaligen Inhaber von Hohenpreis haben der Landesregierung die Waldung und mit landesherrlicher Genehmigung an die Gemeinde die Gebäude nebst dem Dorfteiche und an Ortsnachbarn die Felder und Wiesen des Gutes um 11,200 Thlr. verkauft. In Folge dessen hat man die meist verfallenen Gutsgebäude bis auf zwei, in denen vormals Gericht gehalten wurde, und bis auf die Schäferwohnung abgebrochen. Es ist somit das alte Rittergut Frössen aus der Reihe der Rittergüter verschwundenDanach fällt auch weg, was S. 222, Z. 13 v. u. unter a) bemerkt ist.. Ueber die Gründung der Kirche ist nichts bekannt. Sie war anfänglich Filial von Gefell, wurde aber später und zwar nach der Reformation selbstständig. Auch stand sie früher unter der Inspection des Consistoriums zu Baireuth bez. zu Ansbach, kam aber 1804 unter die Inspection zu Lobenstein. Die frühere Ortskirche, nach 1634 erbaut, war klein, unansehnlich und morsch, deshalb schritt man 1701 zum Bau der jetzigen 60 Fuß langen und 25 Fuß breiten, am ersten Advent desselben Jahres eingeweihten Kirche, der nicht ohne Schwierigkeiten ausgeführt wurde. Es hatten den Bau die Gutsherrn von Frössen und Hohenpreis ohne Wissen und Vollmacht der Kirchenbehörde zu Hof beschlossen und als darauf von da die Einwilligung erlangt war, verweigerten die Eingepfarrten von Birk und Pfürtz (aus Armuth) die schuldigen Frohndienste, mußten aber doch zuletzt dieselben leisten. Die Bauunkosten deckte man mit Collecten und mit dem vorhandenen Kirchengende. Die Kirche ist ein einfacher Bau, ohne Denkmale und Decoration, zudem mit einer alten mangelhaften Orgel. Ihr Thurm, unten vier-, oben achteckig, trägt zwei Glocken (mit kurzen Inschriften) aus den Jahren 1641 und 1651. Sie hat statt Vermögen 1600 Thlr. Schulden.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Ihre Kirchweih fand früher am letzten Trinitatissonntag, jetzt (wegen der darauf fallenden Todtenfeier) findet sie acht Tage vorher statt. Die Kirchenbücher reichen bis 1710 zurück. Das Besetzungsrecht, ursprünglich dem Pfarrer von Gefell, aber schon im 15. Jahrhunderte dem Landesherrn von Hof zuständig, ist seit 1804 landesherrlich. Die kirchliche Hoheit gehörte in katholischer Zeit dem Bischof von Naumburg, ging mit der Reformation auf den Territorialherrn über, würde aber von dem hohenzollerschen markgräflichen Hause Brandenburg-Baireuth bestritten und in Anspruch genommen (s. Hirschberg). Eingepfarrt sind Birk mit Pfütz und Pechmühle, Lerchenhügel, Pottiga mit Saalbach und Arlas, Lehesten und seit 1. October 1869 auch Göritz und UllersreuthNach einem mit Preußen den 1. December 1868 abgeschlossenen Staatsvertrage. (S. Blintendorf.); außerdem gehörte bis 1869 hierher das Filial Blintendorf, in welchem der Pfarrer alle 14 Tage und an jedem zweiten Feiertage der drei Hauptfeste Gottesdienst zu halten hatte. Jetzt ist Blintendorf zu Gefell geschlagen. Der frühere Gottesacker war der Kirchhof; der jetzige, von Fichten umzäunt, liegt außerhalb des Ortes am Ausgange nach Lobenstein. In ihm finden die Gestorbenen von Frössen, Göritz, Ullersreuth, Birk, Pfütz, Lehesten und Lerchenhügel ihre Ruhe. Das Pfarrhaus, wahrscheinlich 1775 erbaut und 1853 mit Schiefer gedeckt, ist ein kleiner, leichter, daher stets der Reparatur bedürftiger Bau, der durch die Benutzung der angebauten Pachterswohnung räumlich und wohnlich wird. 1502 wird Hans Korn als Pfarrer von Frössen genannt, woraus hervorgeht, daß sich damals die dasige Kirche von Gefell abgelöst hatte. Der letzte katholische und erste lutherische Pfarrer war Johannes Obßer. Weil er zu wenig unterrichtet war, nahm er 1541 einen Substituten, trat aber 1545 wieder als Pfarrer ein, erhielt 1556 von Neuem einen Substituten und wurde endlich 1563 als alter wahnwitziger Mann in das Hospital zu Wunsiedel gethan. Ihm folgte Kaspar Rehm († 1589). Der jetzige (J. Hölzer) ist der 15. Man weiß nicht, ob der Ort schon 1528, wo hier die Reformation eingeführt wurde, oder bald nachher eine Schule erhielt. Das jetzige Schulhaus ist alt, klein, seinem Zwecke wenig entsprechend und nur durch öftere Reparaturen, die letzte im Jahre 1861, nothdürftig erhalten. Eingeschult ist Lehesten; bis Ostern 1869 war auch Birk eingeschult, seitdem nach Lerchenhügel. 87 Schulkinder. Im Orte ein Privatwirthshaus und eine Feuerspritze. Die Gemeinde unter einem Bürgermeister und sechs Gemeinderathsmitgliedern hat circa 6 Morgen Grundbesitz (Dorfraum, Gärten, Dorfteich und Wege) im Werthe von 1200 Thlr., daneben an 1000 Thlr. Schulden und eine jährliche Ausgabe von 70—100 Thlr. Drei Vicinalwege sind zu erhalten. Der bäuerliche Grundbesitz besteht außer dem Rittergute Hohenpreis in 24 Bauerngütern (11 unter 40, 6 von 40 bis 60, 2 von 60—80, 4 von 80—100 und 1 über 100 Morgen), 7 Grundstücksverbänden und 37 walzenden Grundstücken. Hier 30 Bauern (darunter 20 ganz, 10 nebenbei mit Oeconomie beschäftigt), 30 Häusler, 15 Taglöhner und 2 Dienstboten. Neben den Bauern, von denen 18 ihr Jahresbrod bauen, treiben noch 8 Häusler etwas Feldbau. Das hiesige Gewerbe ist nicht gering. Zwar ist der frühere Bergbau erlahmt, dagegen Weberei und jüngst auch die Weißnäherei in Aufnahme. Ein hiesiges Factoreigeschäft in Wollen- und Baumwollenwaaren beschäftigt 12 Weber und hat seinen Absatz nach Sachsen. Außerdem 6 Maurer und Schuhmacher, 3 Fleischer und Schneider, 2 Schmiede, Tischler und Wagner und 1 Zimmermann. Der größere Theil der Einwohner ist, obschon arbeitsam und genau, doch ärmlich. Unter ihnen vier Kapitalisten Ortskunde des Fürstenthums Reuss j. L. und vier Armenarme. Es besteht eine wilde Ehe. An Gebrechlichen ein Blinder, zwei Taubstumme und vier Kröpfige. Die Flur, 1852 1/7 Morgen umfassend und im S. und NO. an preussisches Gebiet angrenzend, hat auf der Nord- und Westseite geringen, auf den anderen Seiten besseren Boden. Die Ernte tritt hier über acht Tage später ein als in dem nahen Saalgrund. Der mittelgute Acker trägt 3 Thlr. Pacht. In der Flur 20 Teiche, 2 Steinbrüche und 1 Torfgrube. Hauptflurstücke sind: Göritzstücke, Haugenbühl, Erlich, Krämerfeld, Stäudig, Hohenrain, Kohlung. Ueber die Entstehung und über die früheren und selbst späteren Geschicke des Ortes fehlen fast alle Nachrichten. Nur der Ortsname deutet auf einen sorbischen Anbau und das ehemalige Rittergut lässt den früheren Zustand des Ortes erkennen. Das Kloster zum h. Kreuz bei Saalburg erhielt 1331 durch Petzold v. Sparnberg, dem damaligen Besitzer des Rittergutes, zwei Höfe und 1355 durch Jan. v. Sparnberg eine Hufe Land. 1634 wurde die Kirche, Pfarrei und Schule und der grösste Theil des Ortes von der Soldateska abgebrannt.

Hohenpreis (Hohenpreiss, im Volke gleichlautend), Rittergut, 10 Minuten fast südlich von Frössen, wohin es pfarrt und schult, besteht aus einem 1865 neu erbauten massiven Wohnhause und zwei kleinen Häusern und begreift jetzt blos Feld und Wiesen, im Ganzen 212 Morgen 143 ☐Ruthen. Das Rittergut hiess ursprünglich Stöcketen, auch Stöckigt, war zuerst im Besitze derer v. Dobeneck, 1675 in den Händen derer v. Schönfels, kam darauf an das gräfliche Haus Reuss, das ein neues Herrnhaus mit einer Schlosskapelle aufführen liess und dasselbe Hohenpreis nannte, gelangte später an die Münch zu Reitzenstein und Issigau, welche 1864 das Gut an die Herrn Wieprecht, Hartenstein und Dick zu Plauen verkauften. Die neuen Besitzer An die Stelle des Moritz Hartenstein ist seine Wittwe Julie Amalie geb. Wieprecht getreten. haben nicht allein Waldungen, die zu den Gütern Hohenpreis und Frössen gehörten, an die Landesherrschaft verkauft und die völlige Zerschlagung des Gutes zu Frössen ausgeführt, sondern stehen auch im Begriffe, das Gut Hohenpreis zu verkaufen. 1785 brannte das Rittergut ab. Gegenwärtig leben daselbst in drei Familien acht Seelen. Graf Heinrich XV. bewohnte von 1706—1709 und wieder nach dem Brande des Residenzschlosses zu Lobenstein (1714) bis zum Wiederaufbau einer neuen Residenz das Herrnhaus zu Hohenpreis. Die Ober- und Erbgerichte und Lehen in Frössen und Hohenpreis standen den Besitzern der Rittergüter zu; ausserdem hatten zu Frössen das blintendorfer Rittergut, das hirschberger Schloss und die frössener Pfarrei einige Lehen und vier Bauern (Klosterbauern) lehnten nach Lobenstein bez. nach Ebersdorf.

Lerchenhügel (anfänglich Louisengrün, im Volke „Lerch“), eins der jüngsten Dörfchen des Landrathshbezirkes, Sitz eines Försters und Lehrers, 3/8 Stunde SW. von Frössen, auf der Ostseite des pottigaer Forstet, dicht an Pfütz, am Quellrande eines Saalbachs, 1450 Fuss (Ortsmitte) hoch, trocken, luftig und fernsichtig gelegen, umfasst 1 herrschaftliches Forsthaus, 1 Schule und 27 Privathäuser mit 17 Scheunen, in 56 Familien 211 (1864: 234) Einw. und an Vieh 1 Pf., 30 R., 9 Schw., 24 Z., 26 G., 3 Bnst. Der Ort längs einer Strasse langzeilig, von NON. gen SWS. gerichtet, fast ganz eben gebaut, hat 1/3 Schiefer-, 2/3 Schindeldächer und 26 zwei- und 3 einstöckige Bauten. Forsthaus, Schule und Wirthshaus sind die drei Hauptbauten, die anderen Häuser gering. Ursprünglich stand hier blos ein Waldwärterhaus, das Ei des Ortes,

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Louisengrün genannt, dazu kam vor circa 83 JahrenIm lobensteiner Intelligenzblatt vom Jahre 1792 heißt es: Ohnweit Pottiga, auf dem sog. Lerchenhügel, sind seit dem Jahre 1787 einige neue Häuser aufgebaut worden, deren Anzahl am Ende des Jahres 1791 sich auf acht und deren Einwohner über 50 belief. Es ist jedoch diesem neu angelegten Orte bisher von der hohen Landesherrschaft noch kein eigener Name beigelegt worden. ein Wirthshaus als erstes Privathaus und darauf nach und nach Ansiedlungen von Pirk und der Umgegend. Der dadurch entstandene Ort erhielt den Namen Lerchenhügel vom gleichnamigen Hügel, worauf derselbe erbaut wurde. Ob der Name vom Lerchenfang oder von Lärchenbäumen oder woher sonst stammt, ist unbekannt. Der Ort pfarrt und begräbt nach Frössen, war auch zuerst dahin geschult, erhielt dann eine Wanderschule, von deren Präceptoren einer im Anfange dieses Jahrhunderts ein Katholik war, darauf eine Miethslocalschule, endlich 1866 ein eigenes neu erbautes, den 17. October eingeweihtes Schulhaus, das freundlich und für Lehrer und für 67 Schulkinder geräumig ist. Seit Ostern 1869 ist Pirk hierher geschult. Das hiesige Wirthshaus ist Privatbesitz. Die Gemeinde hat kein Vermögen an Geld und Boden, wohl aber 500 Thlr. Schulden und eine Jahresausgabe von 20 Thlr. Eine Dorfstraße und zwei Vicinalwege sind zu erhalten. Da der Ort auf herrschaftlichem Waldboden entstand, so bestehen hier keine Privatgüter, nur 7 ledige Grundstücke, 2 Pertinenzen und 1 Grundstücksverband. Daher allda 28 Häusler, 10 Taglöhner und 2 Dienstboten. Früher nährten sich die Einwohner meist von Waldarbeiten, jetzt neben etwas Feldbau vom Gewerbe und Handwerk. Unter den Handwerkern arbeiten 10 Maurer, 8 Weber, 5 Zimmerleute und 2 Schieferdecker größtentheils für das Ausland (Sachsen), 1 Fleischer, Schmied, Schuhmacher und Tischler für den Ort. Die Mehrzahl der Einwohner ist dürftig, doch ihr sittliches Verhalten viel besser als früher, wo der Ort mit Pirk und Pfütz verwildert war, daher ehemals der Volkshumor sagte: Lerch, Pirk, Pottge und Pfütz sind zu mei Tag nix nütz. In der kleinen, 82 1/2 Morgen umfassenden Flur, in Flur oberhalb des Ortes und Flur unterhalb abgetheilt, giebt es einen Teich. Der mittelgute Morgen trägt 3 1/2 Thlr. Pacht. 1867 im Sommer brannte das Wirthshaus ab. Gerichtsbarkeit und Lehen gehörten zum Besitze des hirschberger Schlosses.

Pirk (urkundlich 1441 Birk, 1647 Birckt, im Volke „Pirk“), kleiner Ritterguts- und Grenzort, 1/4 Stunde SW. von Frössen, in der Mitte zwischen Frössen und Pottiga, am Anfange des Mühlbachs, 1420—1470 Fuß ansteigend und in die Saallandschaften ausschauend, hat mit Einschlusse von Pfütz und der Pechmühle 1 Gutsgebäude und 35 Privathäuser mit 12 Höfen, in 61 Familien 207 (1861: 196) Einw. und an Vieh 64 R., 195 Schf., 5 Schw., 18 Z., 2 G., 10 Bnst. Unter den Häusern sind 25 ein- und 10 zweistöckig, 29 mit Schindeln und 6 mit Schiefer bedacht. Der Ort pfarrt und begräbt nach Frössen und schulte auch bis Ostern 1869 dahin, seitdem nach Lerchenhügel. Die Häuser, eine Nord- und eine Westzeile bildend, sind bis auf das Gutsgebäude ärmlich. Das hiesige Rittergut hat neue, 1823—1828 erbaute, nahe an einem Teiche gelegene Wirthschaftsgebäude und umfaßt 529 Morgen 97 □Ruthen Land. Ursprünglich bestanden hier zwei Rittergüter, Pirk und Sachsbühl, jenes im Orte, dieses auf dem nahen Sachsbühl, daher auch der Name. Die Besitzer beider Güter waren früher die v. Berg1441 wurde Joh. v. Berg von Kursachsen mit Pirk beliehen., v. Reitzenstein, dann die Familie Wackernagel. Nachdem die Güter in Concurs gekommen, erwarb sie 1810 die auf dem Rittergute zu Göritz gesessene Familie Knoch, welche

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

1818 das schon 1800 verfallene Gutsgebäude zu Sachsbühl abbrach und das Gut mit dem zu Pirk vereinigte. Seit einem Jahre ist Guido Adolf Rümmler (bisher Pächter) der Besitzer von Göritz und Pirk geworden, die er angeblich um 82,000 Thlr. angekauft hat. Zum Gute gehört das etwas entfernte, in einer Birkenanpflanzung gelegene Einzelhaus „Birkenhain" oder „Aergerniß", früher eine Schenke, jetzt Miethswohnung. Jenen Namen hat es von seiner Baumumgebung, diesen angeblich von den Schlägereien, die hier in der Schenke zwischen den Gästen vorkamen. Im Orte eine Privatschenke und etwas südlich davon eine Mahlmühle, Pechmühle genannt und am Frössener Bach gelegen. Die Gemeinde, unter einem Bürgermeister und sechs Gemeinderathsgliedern, ist wie die Mehrzahl der Einwohner arm. Sie hat weder Grundbesitz noch Vermögen, jährlich aber an 37 Thlr. Ausgaben. Zwei Vicinalwege sind zu erhalten. Außer dem Rittergute giebt es hier nur 1 Bauerngut unter 20 Morgen, 1 Grundstücksverband, 2 Pertinenzen und 11 ledige Grundstücke, im Ganzen wenig bäuerlicher Grundbesitz, daher treiben von den Einwohnern, die aus 33 Häuslern, 11 Handarbeitern und 9 Dienstboten bestehen, bloß 12 etwas Feldbau. Unter den Handwerkern 11 Näher, 9 Maurer, 5 Weber, 2 Schneider und Schuhmacher, 1 Schmied und Seiler. Zwei Drittel der Familien sind dürftig. Leider hier zwei im Concubinat lebend. An Gebrechlichen ein Tauber und ein Kröpfiger. In der Flur, die im S. und SO. an preußisches Gebiet stößt und 751 1/9 Morgen (7/14 gering, 6/14 mittel, 1/14 gut) befaßt, sind sechs Teiche und als Hauptflurpunkte: Steinfels, Sachsbühl, Waldfeld und Pechacker. Pirk, von dem Pirk im sächsischen Amte Voigtsberg zu unterscheiden, soll von den Birken, die angeblich früher hier zahlreich vorkamen, seinen Namen erhalten haben, weshalb auch eine Birke in das Gemeindesiegel gekommen ist. In den Rittergütern Pirk und Sachsbühl liegt der Culturanfang dieser außer allem Verkehr gelegenen Gegend, zugleich aber auch das Loos der Fröhner, das mit der Zunahme neuer Ansiedler und bei vernachlässigter Gutsverwaltung traurig wurde und längere Zeit eine berüchtigte Verwilderung in Pirk, Pfütz und Lerchenhügel hervorrief, weshalb diese drei zusammenstoßenden Orte Raubstaaten genannt wurden. Unter dem Rittergutsbesitzer Wackernagel, so geht die Volkssage, soll Niemand in Pirk und Pfütz aufgenommen worden sein, der nicht ein Wagenrad von einem auf der Straße fahrenden Wagen unbemerkt stehlen konnte. Jetzt ist das sittliche Leben ungleich besser, doch besteht noch immer daselbst ein Bettlercontingent. Das ehemalige Diebsgesindel war auf den Jahrmärkten der Gegend unter dem Namen der Weißkäufer bekannt.

Pfütz (auch Pfütze, Pfitzen, amtlich Pfütz, im Volke „Pfitz"), neun zerstreut liegende Häuser, welche Pirk und Lerchenhügel verbinden, sechs näher an jenem, drei näher an diesem Orte, aber dort und hier durch Thaleinschnitte getrennt, bis auf eins, das unmittelbar an Lerchenhügel liegt. Häuser und Einwohner sind ärmlich. Sie bilden mit Pirk eine Gemeinde. Der Name soll von einer großen, früher daselbst vorhandenen Pfütze herrühren. Gerichtsbarkeit und Lehen von Pirk und Pfütz standen den Rittergütern Pirk und Sachsbühl zu; außerdem gab es hier noch hirschberger Schloßlehen.

Pottiga (1325 Pothgowe, Pothogav, 1350 Potchow, 1500 Bottige, 1647 Potticha, im Volke „Pottige, Pottge"), frei, freundlich und fernsichtig gelegenes Schul- und Grenzdorf und zugleich Kirchweih-Jahrmarktsort, 1 1/2 Stunde NWN. von Hirschberg, 1 Stunde SWS. von Frössen und 2 Stunden von

III. Der Landestheil Lobenstein = Ebersdorf.

Ebersdorf, auf einer in's Saalthal und auf dessen Bergwände schauenden Saalterrasse, von SO. nach NW. 1275—1360 Fuß ansteigend, mehr Lang- als Runddorf, von zwei Längen- und drei Quergassen durchschnitten und vom Stollenwasser durchflossen, hat 1 Schule, 1 Armen-, 1 Spritzen- und 1 Brauhaus und außerdem 63 Privathäuser, im Ganzen aber mit den zur Gemeinde gehörenden Orten Saalbach und Arlas 71 Privathäuser mit 39 Scheunen, in 105 Familien 463 (1864: 470) Einw.1793 zählte der Ort 296 Seelen. und an Vieh 4 Pf., 172 R., 218 Schf., 58 Schw., 55 Z., 124 G., 7 Bnst. Die Häuser des an Bäumen armen, an gutem Trinkwasser reichen Ortes waren bisher unregelmäßig angelegt, größtentheils alt, unansehnlich, mit Schindeln gedeckt, kleinerentheils neue Schieferbauten. Hier bestand früher ein Rittergut, das zuerst die nach dem Orte benannten Herren v. Pottiga besaßen, dann ein 1313 und 1341 vorkommender Friedr. v. Tauschwitz, 1350 ein Herr v. Kospod, im 15. Jahrhunderte und in den ersten Decennien des 16. Jahrhunderts1513 verträgt sich Heinrich Herr von Gera mit denen v. Berg wegen ihres Ritterguts Pottiga. die v. Berg, darauf die Freiherrn v. Reitzenstein, unter denen das Gut bereits 1527 in einen größeren und kleineren Theil gespalten ist. Jenen hatte Fritz, diesen Hans v. Reitzenstein inne. Von ihren Nachkommen kam das Gut um 1670 an Christoph Fr. v. Watzdorf, bald darauf an Adam Heinr. v. Magwitz und nach dessen Tode 1694 an einen v. Elterlein, der 1729 im Schlosse zu Pottiga stirbt. Endlich ging dasselbe an das landesherrliche Haus Reuß über, wurde Kammergut, aber 1834 mit Ausschlusse der Waldung zerschlagen, die Felder und trefflichen Wiesen an die Einwohner zu deren Wohlthat und 1843 das Wirthschaftsgebäude um 146 Thlr. an die Gemeinde zu Schulzwecken verkauft. Das alte Schloß (Herrnhaus) dagegen, welches stattliche Wohnräume und eine Kapelle enthielt, geht seinem Verfalle entgegen; es zeigt in seinen umzäunten Trümmern kaum noch deutliche Spuren seines alten Baustiles. Der Wallgraben ist zum Dorfteiche gemacht. Außer dem Rittergute, das 1647 zu 2100 Mk. angeschlagen war, gab es hier noch ein dem Stifte zum heil. Kreuze bei Saalburg zuständiges, mit Gerechtsamen ausgestattetes Klostergut, ein Geschenk der Landesherrn und Rittergutsbesitzer. Noch 1560 belehnt die Stiftsverwaltung mit diesem Gute die Gebrüder Müller in Pottiga. 1647 war es in drei, darauf in vier und endlich in fünf Bauernhöfe, zusammen der Klosterhof genannt, getheilt. Die Obergerichte über den Ort gehörten der Landesherrschaft, die auch nach den Theilungsacten von 1647 die Erbgerichte über das Klostergut besaß. Nach eben diesen Theilungsacten hatten die Rittergüter Pottiga und Pirk die niedere Gerichtsbarkeit und die Lehen über die übrigen Güter und Insassen. Nach den späteren Lehnsacten gab es außer dem Kloster- und hirschberger Schloßlehn noch Lehen des saalbacher Rittergutes und des Erblehngutes Arlas. Kirchlich gehörte Pottiga anfänglich zu Gesell, kam dann zu Berg, als hier eine Parochie entstand, pfarrte seit 1626 nach Sparnberg, einem Filial von Berg, begrub aber trotzdem auch ferner nach Berg mit Ausnahme von vier Familien, die sich in Sparnberg ein (jetzt nicht mehr vorhandenes) Erbbegräbniß mit 100 Mk., einer Glocke und einem Taufengel als Stiftung erworben hatten. Die Taufen geschahen im Hause der Eltern, die Trauungen und Communionen aber in Sparnberg. Damals sagte man von den Pottigaern „Getauft in Reuß, getraut in Sachsen, zum letzten Male beschaut (als Leiche) im Baireuthischen." Zur Beseitigung der beschwerlichen Beerdigung überließ 1824 die Landesherrschaft der Gemeinde Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. ein Stück Land, auf dem ein freundlicher, geräumiger, mit einem Häuschen versehener Friedhof für Pottiga, Saalbach und Arlas angelegt wurde. Zugleich pfarrte man den Ort mit Saalbach und Arlas in die Kirche zu Frössen, dessen Pfarrer schon seit 1820 die Taufen und Hochzeiten zu Pottiga vollzogen hatte. Zu Pfarr- und Kirchbauten hat die Gemeinde jährlich circa 20 Thlr. zu leisten. Nach Berg mußten die Pottigaer außer den Opfern an den hohen Festtagen noch den sog. Pfaffenscheffel geben. Letztere Abgabe, deren Einsammlung im Orte auf dem Pfiff der heiligen Pfeife erfolgte, ging 1824 an die reußische Kammer über, wurde aber 1867 abgelöst. Für Berg und seine Kirchfahrtsorte fand am 15. Trin. 1529 die Einführung der Reformation statt. Der erste lutherische Pfarrer zu Berg war Dietr. Solbert. Einer 1568 geschehenen Aufforderung, daß Pottiga sich von Berg trennen und für sich einen Pfarrer halten sollte, konnte der arme Ort nicht nachkommen. Das auf ihn bezügliche Pfarrbuch ist mit dem zu Berg bis 1820, seitdem mit dem zu Frössen vereinigt. Jenes reicht bis 1561 zurück. Ursprünglich war Pottiga nach Sparnberg geschult, erhielt aber später eine Wanderschule mit Reihetisch, in neuerer Zeit einen geschulten Lehrer und ein Schulhaus in dem freundlich gelegenen, außerdem aber leider noch von zwei Miethsfamilien bewohnten Gutswirthschaftsgebäude. Daselbst zur Zeit 95 Schulkinder. Eingeschult sind Saalbach und Arlas. Im Orte ein Privatgasthaus und ein Reihenschank der dasigen, aus 13 Häusern bestehenden Braugemeinde; auch eine 1865 für 200 Thlr. angeschaffte Feuerspritze. Die weitere Gemeinde hat außer einem kleinen Grundbesitze von 110 Thlr. Steuerwerth kein Vermögen, dagegen 700 Thlr. Schulden und circa 150 Thlr. Jahresausgaben. Der engeren Gemeinde (Braugemeinde) gehört neben dem Reihenschank das Recht des Bierbrauens und das Brauhaus. Leben und Ruf des hiesigen früheren Bierbrauens hatte sich in neuerer Zeit nach Saalbach gezogen. Der Grundbesitz der Flurgenossen besteht in 21 Gütern (8 unter 20, 10 von 40—60, 2 von 60—80 und 1 über 100 Morgen) und in 10 Grundstücksverbänden. 22 Hausväter treiben Feldbau ausschließlich, 28 nebenbei. Jene bauen ihren Bedarf, diese beziehen ihn zu Zeiten aus Bayern. Viele der Grundbesitzer sind verschuldet, daher ebenso ärmlich als die Handwerker und Tagelöhner, die ihr Brod meist im Auslande suchen. Bergbau und Brauerei wurden vordem hier stark betrieben, jetzt schwach. Der Handwerker sind 15 Maurer, 8 Bergleute und Zimmerer, 7 Weber, 6 Schieferdecker, 4 Fleischer, 2 Böttcher, Schneider und Tischler, 1 Müller, Schmied, Schuhmacher und Wagner. Außerdem 3 Kleinhändler, 2 kleine Viehhändler und ziemliche Weißnäherei. Hier höchstens 10 kleine Kapitalisten. Trotz der vielen Armen doch kein Almosener. Die Einwohner sind rührig, sparsam und gegen früher gesitteter. Vorübergehend noch zwei wilde Ehen. An Gebrechlichen nur zwei Kröpfige. Volksfeste sind die Kirchweih mit dem 1856 von Arlas hierher verlegten Jahrmarkte und ein im Freien gefeiertes Jahres- und Schulfest. Die Flur, einer Halbinsel gleich, auf drei Seiten vom Auslande, im O. und W. von Preußen, im S. von Bayern begrenzt und guten Theils von der Saale umflossen, umfaßt 2122 1/13 Morgen circa in Procenten 41 Feld, 39 Wald, 12 Wiesen, 5 Hut, 2 steuerfreies Land und 1 Gehöfte und Gärten. In ihr der Dorfteich (Wallgraben), der Schutzteich der Aumühle, eine Ockergrube und die Eisen- und Kupferkiesgruben „Zufriedenheit und Constanze“. Außerdem viele verfallene Schächte, darunter am bedeutendsten vormals der kaiserliche Mond am Rehberg. Der mittelgute Morgen giebt 6 Thlr. Pacht. Hauptflurstücke sind: Stöcketenfelder, Kühtrieb, Hoheloh, Katzenhübel, Vogelheerd, Fichtig, Gründchen, Scheibenfelder, Fichtere, Krallersbach, Tiefen- III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. ackergelänge, Tiefenackerbach, Kohlweg, Badere, Hammersfelder, Hammerleite, Aubach, Auwiesen, Rück, Saalwiesen, Mauer, Schmidtsleite, Wachhügel, Griesbühl, Drusen, Zechgelänge, Arlassfelder, Engeloh, Pottigaer Forst und Arlaswald. Der Ort ist wahrscheinlich ein sorbischer Anbau. In seinem Rittergute und seinem Kirchenverbande liegt seine Geschichte. Im Jahre 1325 übergaben die Landesherrn dem Kloster bei Saalburg einen Hof zu Pottiga und 1350 Elisabeth v. Kospod 1 1/4 Mark Geldzinsen daselbst. Dazu kam noch 1374 1/4 Mark Geldzins. 1633 litt der Ort im Kriege. Damals war es, wo Hans Selz, dem sein Sohn von der Soldateska fortgeschleppt und zwischen Hohen- und Tiefendorf erschossen und eingescharrt ward, alle Lebensgefahr verachtend, denselben ausgrub, in einem Sack nach Berg trug und ehrenvoll begrub. 1745 erwählte die fromme, der lateinischen, griechischen und hebräischen Sprache kundige Gräfin Benigne Marie, Schwester der mit dem Grafen Zinzendorf vermählten Erdmuthe Dorothea, Pottiga zu ihrem stillen Wohnort. Von ihr ist das Lied: Segen aus der Höh' begleite meine Werke. Sie starb unvermählt im 56. Lebensjahre den 31. Juli 1751. Am 6. Juli 1869 brannten 14 Gutsgehöfte, 16 Kleinhäuser und 1 Brauhaus ab. Pottiga hat auch seine Sagen. Vordem nämlich zog der wilde Jäger durch den Ort über das Saalthal nach Bayern, zeigte sich ein Licht in den Schlosskellern, wanderte eine weiße Frau vom Schlosse nach der Schmidtsleite, tödtete von zwei Brüdern, die den Klosterhof besaßen und uneins geworden, der eine den anderen im Walde und ein ehemaliger Gutsherr schoss (vom Schlosse aus) einem auf seinem Stocke ruhenden Schäfer den Stock weg.

Dicht unterhalb Pottiga liegt die Aumühle, eine vor circa 80 Jahren angelegte, 1866 abgebrannte, aber wieder erbaute Mahlmühle mit geringer Wasserkraft. Dicht oberhalb des Dorfes lief früher die alte plauische Straße von Lerchenhügel nach Blankenberg.

Saalbach, zur Gemeinde Pottiga gehörig, ursprünglich Saalhammer, später Saalbach genannt, 1/4 Stunde SO. von Pottiga, am rechten Ufer der Saale, in einem Knie dieses Flusses, in romantischer Lage, daher früher ein besuchter Punkt, besteht aus 6 freundlichen Häusern mit 21 Einw. Der Ort pfarrt nach Frössen und schult nach Pottiga. Vordem gehörte er kirchlich nach Berg und Sparnberg, begrub nach Berg und schulte nach Sparnberg. Hier ein Rittergut, eine Lederfabrik, Brauerei und Mühle. Das Rittergut, zuerst im Besitze derer v. Sparnberg (Reitzenstein), kam 1389 an die v. Oberländer, die dasselbe gleichfalls längere Zeit besaßen, dann durch Heirath an einen Hauptmann v. Reitzenstein, darauf an den preußischen Kreisdirector Friedr. Anton Karl v. SchützSeine Frau war eine geborene Freiin v. Reitzenstein. und endlich an die Familie v. Koch. Schon im Anfange des 15. Jahrhunderts bestand hier ein bedeutendes, an Gerechtsamen und Gütern reiches Hammerwerk, das anfänglich Saalhammer, auch oberer Saalhammer oder Oberländers Hammer hieß, darauf 1711 den Namen Saalbach annahm und vordem an 300 Jahre im Besitze der Familie Oberländer war. Ende des vorigen Jahrhunderts ging das Werk ein. 1810 wurde an seiner Stelle eine Lohgerberei errichtet. Jetzt ist zu Saalbach eine von zwei Gerbern betriebene Lederfabrik, die ihre Producte nach Sachsen absetzt. Außerdem besteht hier eine seither stark betriebene Bierbrauerei mit Brauhaus, Felsenkeller und Schenkwirthschaft und eine Mahlmühle mit Schneide- und Lohmühle. Die Einwohner haben in der Oeconomie des Rittergutes, in der Gerberei und Brauerei ihre Nahrung. Ein unterhalb von Saalbach an der Saale gelegenes Alaun- und Vitriolwerk, Johanneszeche genannt, bestand nur von 1747 bis um 1802.

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Arlas (Arles, Arlaß, im Volke „Marles“), ein vormals berühmter Wallfahrtspunkt, 1/2 Stunde W. von Pottiga, 1/4 Stunde N. von Blankenberg, in der Mitte zwischen Pottiga und Harra, auf der Grenze zwischen Reuß und Preußen und auf einer Platte am Arlasbach, 1450 Fuß hoch gelegen, besteht jetzt aus 4 Häusern mit 16 Einw. Von den Häusern liegen zwei auf reußischem und zwei auf preußischem Boden. Hier war in früher ZeitMit Unrecht nehmen Einige den im Jahre 1343 erfolgten Neubau als den ersten Bau der Kirche an. eine Kapelle gegründet, die Feldkirche zum Arlas genannt und angeblich der Marie geweiht, zu deren Gnadenbilde die Umgegend wallfahrtete. Sie gehörte zuerst als Filial zu Gesell, kam dann zu Berg, als man hier eine Parochie gründete, und 1626 mit bestimmten Einschränkungen zu Sparnberg. Das leicht gebaute, mit Schindeln gedeckte Waldkirchlein, nur 35 Fuß lang und gleich breit, tilgte öfters die Zeit oder das Feuer, daher mehrfach Neubauten, so 1343, 1446 und 1637. Der Brand von 1637 (23. Mai) entstand durch Unvorsichtigkeit eines Blankenbergers, der in der Nähe Reisig angezündet hatte, wodurch die Kapelle in Feuer aufging. Die wieder aufgebaute Kirche diente früher im Wechsel von Vor- und Nachmittag mit der Kirche zu Sparnberg jeden Sonntag, bald nach 1637 aber auf Beschwerde des Pfarrers zu Berg jährlich nur vier Mal (an dem dritten Feiertage der drei hohen Festtage und zur Kirchweih) zum Gottesdienst. Deshalb heißt es schon 1647 amtlich: „Zu Arlas predigt der Diaconus zu Berg 4 mal des Jahrs, die übrige Zeit pfarrt Arlas nach Sparnberg.“ Auch konnten sich die Arlaser und Blankenberger hier trauen lassen. Der zu Arlas fungirende Diaconus hieß scherzweise der Superintendent von Arlas. Dies kirchliche Verhältniß dauerte bis 1824, wo das reußische Arlas nach Frössen gepfarrt wurde. Von da blieb als letzter Cultrest nur noch die seit alter Zeit am Sonntag Exaudi hier gefeierte und mit einem Jahrmarkte verbundene Kirchweih der Orte Arlas, Pottiga und Blankenberg. Als 1856 der Jahrmarkt, der noch aus den Wallfahrtstagen stammte und bei seinem zahlreichen Besuche und bei starker Zufuhr von Bier und Wein oft zu Excessen führte, nach Pottiga verlegt und überdies 1862 in Blankenberg eine selbstständige Kirche gegründet wurde, so hat Arlas seine Bedeutung verloren, zumal die dasige Kirche bereits 1826, obschon das Rittergut zu Blankenberg als ihr Patron sie in baulichem Zustande zu erhalten hatte, wegen gefahrdrohender Baufälligkeit geschlossen werden mußte. So berühmt sie einst war, so rasch ist sie seitdem verfallen und selbst ihre letzten Trümmer sind soeben abgebrochen worden. Auch den dasigen Gottesacker, auf dem früher die Leichen von Arlas, die von BlankenbergVon den Blankenbergern hieß es: Sie sind durch ihre Geburt sächsisch, durch ihre Pfarrer preußisch und im Tode reußisch. und die eines Hauses zu Blankenstein beerdigt wurden, hat man verkauft und zur Wiese gemacht. Die reußischen Arlashäuser schulen nach Pottiga und stehen mit diesem Orte im Gemeindeverband. Um 1550 stand bei Arlas eine Kupferschmelzhütte, die offenbar im 30jährigen Kriege eingegangen ist. Sagen und noch vorhandene Spuren eines Wallgrabens deuten darauf hin, daß früher zu Arlas ein größerer Anbau bestand, als gegenwärtig. Der gegen Lobenstein gelegene Arlaswald, jetzt als Waldrittergut mit Blankenstein consolidirt, bildete einst nach alter Sage einen weiten Feldboden, auf dem 90 Pflüge beschäftigt waren. Auch setzt die Tradition nach Arlas ein Kloster mit der Bemerkung, daß dasselbe zu Langgrün zwei Frohnbauern gehabt habe, deren Frohndienste später zu Sparnberg geschlagen worden wären. Nimmt man zu diesen Sagen III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. die Thatsachen, dass zu Arlas frühzeitig eine Kapelle, eine Wallfahrt und ein Jahrmarkt entstanden sind, dass Blankenberg und Pottiga daselbst ihre Kirchweih hatten, dass das Rittergut Blankenberg das Patronat der Arlas-Kirche besessen hat und dass sich hier noch heute die Vertiefung eines Wallgrabens zeigt, so ist sicher, dass Arlas vor Zeiten ein Herrnsitz und ein alter christlicher Missionspunkt, keineswegs aber ein Klosterpunkt war. Uebrigens ist der Name Arlas, da er als Bach- und Waldname vorkommt, als solcher älter als der Ortsname, daher auch der volksthümliche Name Marles nicht, wie man meint, aus Maria Ablass, sondern aus „zum Arlas“So Messbach, Mözelbach, Möckers = zum Essbach, zum Etzelbach, zum Eckardts. Auch das nach Münchberg gepfarrte Dorf Ahornis (Ahornles) heisst in der Umgegend „Marles“, gleichfalls aus „zum Ahornis oder Ahornles“ zusammengezogen. zusammengezogen oder verkürzt in: „Marles“ abzuleiten. Bezeichnend für frühere Culturzustände ist die Sage, dass man die Glocken zu Arlas hintereinander drei Mal gestohlen und erst, als eine eiserne an die Stelle der erzenen gekommen sei, diese lange Zeit in Ruhe gelassen habe. Thatsache ist, dass man die Glocke zu Arlas um 1750 gestohlen und sie zu Erfurt verkauft hat; deshalb hatte das arlaser Kirchlein später gar keine Glocke.

Göritz (urkundlich 1246 Göriz, Geriz, 1355 Goreucz, 1509 Goritz, im Volke „Görtz“), Schul- und Grenzdorf, an der Strasse von Hirschberg nach Lobenstein, 3/4 Stunde NWN. von jener, 3 Stunden O. von dieser Stadt, 1 Stunde W. von Gefell, in einem nach drei Gründen geöffneten Thalkessel, zwischen den frössener und ullersreuther fernsichtigen Höhenzügen, bildet ein auf der Westseite des Göritzbachs von SW. nach NO. regellos sich ausdehnendes Langdorf, das in seiner 1300 Fuss hohen Mitte stattliche Bauten, darunter das Gutsgebäude, aber nach den Flügeln hin, besonders im Bärengrund, viele ärmliche Häuser hat. 9 der Häuser sind ein-, 80 zwei- und 2 dreistöckig, 45 mit Schindeln, 43 mit Schiefer und 3 gemischt gedeckt. Zwei etwas entfernt, im SO. jenseit des Göritzgrunds an der Westwand der ullersreuther Höhe gelegene Bauernhöfe heissen die Starenburg. Der Ort allein begreift ausser einer Schule und einem im Jahre 1851 erbauten Gemeinde-Almosenhause 72 Privathäuser und 527 Einw., aber mit dem in Gemeindeverband stehenden Lehesten 89 Häuser mit 36 Höfen, 140 Familien, 607 (1861: 631) Einw. und an Vieh 8 Pf., 155 R., 202 Schf., 54 Schw., 44 Z., 184 G., 27 Bnst. Göritz pfarrte und begrub seit alter Zeit nach Gefell, strebte jedoch des weiten beschwerlichen Weges wegen nach Abpfarrung. Diese ist den 1. October 1869 erfolgt, indem der Ort von Gefell abgespalten und mit Frössen verbunden worden ist. Auch war der Ort früher nach Gefell geschult, gewann aber im vorigen Jahrhunderte eine Wanderschule, die im Winter ein Katechet hielt, erhielt 1833 einen geschulten Lehrer, miethete in demselben JahreSchon im Jahre 1800 hatte man wegen der grossen Uebelstände und Nachtheile, welche die Wanderschule mit sich führte, den Plan gefasst, ein besonderes Schulhaus zu errichten, indess es blieb noch ein Menschenalter beim Alten. für die Schule ein Local, darauf 1839 für Lehrer und Schule ein wenig zweckentsprechendes Haus und löste 1843 den Reihetisch ab. Der Schulkinder sind 100. Das hiesige Rittergut, der alte Machtpunkt des Ortes, früher im Besitze derer v. Sparnberg, Dobeneck und anderer Familien, 1792 von der Familie Knoch um 9000 Thlr. gekauft und 1867 an den früheren Pachter Guido Adolf Rümmler verkauft, hat jetzt nach Ablösung der Lehen und Frohnen einen Werth von 60,000 Thlr. 1647 ward es in drei Theile getheilt und zu 2000 Mk. angeschlagen. Ihm stand über den Ort bis

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1853 die Obergerichtsbarkeit zu, wie auch die meisten Häuser, ursprünglich Frohnhäuser, dem Rittergute wöchentlich drei Tage unentgeltlich und drei Tage für 16 Pfennige Taglohen mußten; bezüglich der Lehen und niederen Gerichtsbarkeit gehörte ihm und dem Rittergute Blintendorf (oberen und unteren Theils) die Mehrzahl, dem Hirschberger Schlosse und dem Rittergute Frössen die Minderzahl der Güter und Häuser zu Göritz. Das Herrnhaus des Rittergutes, ein neuer, geräumiger, schöner Bau, liegt sammt drei großen Wirthschaftsgebäuden mit einer Spiritusbrennerei und einer Bierbrauerei und mit fünf Viehställen und zwei Scheunen im Centrum des Ortes auf einer Terrasse und unterhalb dieser zwei Gutsteiche, der eine mit einer bepflanzten Insel. Zwei Gasthöfe im Orte, desgleichen eine Feuerspritze und eine auf dem Wege nach Frössen gelegene Schäferei gehören gleichfalls zum Gute. Außerdem im Orte eine Lohmühle und eine Mahl- und Schneidemühle im Bärengrund. Die Gemeinde hat als engere 2 Morgen Wiesen (Anger) im Werthe von 200 Thlr. in Besitz, als weitere kein Vermögen, dagegen 417 Thlr. Schulden und eine Jahresausgabe von circa 60 Thlr. Zwei Communicationswege sind zu erhalten. Die Gemeinde, mit Ausschlusse des Rittergutes, bildete früher einen Kriegshof, der die anfallenden Kriegslasten zu decken hatte. Der geringe, aber gut benutzte bäuerliche Grundbesitz, Lehesten mit inbegriffen, umfaßt außer 1 Pertinenzstück 14 Höfe unter 20, 3 von 20—40 und 1 von 40—60 Morgen, 4 Güter ohne Gehöfte und 59 ledige Grundstücke. Es giebt 8 Bauern, 19 Bäuerlein mit Nebengeschäft, 72 Kleinhäusler, 25 Dienstboten und 10 Taglöhner. 27 bauen ihr Jahresbrod. Da Feld und Oeconomie zum guten Theile sich in den Händen des Rittergutes und weniger Bauern befindet, so ist die starke Bevölkerung neben der Landwirthschaft zum Gewerbe gedrängt. Man trifft hier 40 Maurer, 38 am Rahmen stickende Mädchen, 10 Zimmerleute, 6 Weber, 4 Krämer und Strumpfwirker, 3 Böttcher und Lohgerber, 2 Bäcker, Fleischer, Hufschmiede, Müller, Schieferdecker und Ziegelbrenner, 1 Buchbinder, Drechsler, Lederfabrikant, Schneider, Schuhmacher und Tischler. Von hier gehen die Weißzeugstickereien und Strumpfwaaren nach Plauen und Zeulenroda, Sohlleder gegen 160 Ctr. nach Leipzig und Spiritus über 600 Eimer nach Neustadt a. d. Orla. Trotz aller Rührigkeit der Bewohner doch außer dem Gutsherrn nur ein Kapitalist und 10 schuldenfreie Bauern; die übrigen mehr dürftig als mittelmäßig. Auch läßt die Sittlichkeit zu wünschen übrig. Hier ein Almosenarmer, eine wilde Ehe, zwei Blödsinnige und vier Kröpfige. Die Flur, im S. an Bayern (Saale), im SW. und im N. an Preußen angrenzend, hat 1361 1/8 Morgen, davon 1/4 guten und 3/4 geringen Boden, doch gut bebaut und begehrt, daher der mittelgute Morgen nicht unter 5 Thlr. Pacht. Außer den zwei Dorfsteichen finden sich in der Flur noch ein Teich, zwei Steinbrüche und ein Torfstich. Die Hauptflurstücke sind: Beunten, Anger, Grund, Bachberg (Buchberg), Sparnberger Weg, Lohe, Gericht, Höhe, Vogelheerd, Eibe, altes Feld, Birkicht, Mühlwiesen, Bärenwiesen, Bärenfeld. Der Ort ist ein Sorbenanbau, der Gründer des Gutes ein deutscher Eroberer. Ueber die Ortsgeschichte ist wenig aufgezeichnet. Im Jahre 1355 erhielt hier das Kloster zum h. Kreuz bei Saalburg 1/2 Mark Geldzinsen von Jan. v. Sparnberg.

Lehesten (urkundlich und im Volke die Löhsten, Lehsten, Lösten), ein nach und nach entstandener Anbau von mehreren Häusergruppen, 1/4 Stunde südlich von Göritz, auf der Westseite des Göritzgrundes, nahe der Saale, wo sie die starke Biegung „Hühnernest“ macht, am Saalgelände zerstreut und mild gelegen, besteht aus 15 geringen Häusern mit 104 Einw. Der Ort, ein freundlicher, III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. in's Saalthal und in's Bayerische hinüberleuchtender Punkt, bildet mit Göritz eine Gemeinde und pfarrt und schult nach Frössen. Lehesten hat eine Privatschenke, eine Mahlmühle mit Schneide- und Oelmühle, einen Bauer, außerdem einige Maurer, Zimmerleute und Handarbeiter. Leider hier eine wilde Ehe. Früher stand allda ein Pochwerk, von dem noch Spuren vorhanden sind. Am Saalufer liegt der hohe Felskegel Hochfels (Hohfels) mit einer Schlucht, in der sich die Bewohner der Umgegend im 30jährigen Kriege zu bergen suchten.

Ullersreuth (urkundlich 1246 Ulrichsreut, Ulerichsreut, im Volke „Ollersreuth“), freundliches Kirch- und Grenzdorf, an der Straße von Hirschberg und Gefell nach Lobenstein, 3/4 Stunde NWN. von Hirschberg, 1 Stunde SW. von Gefell, in einer flachen Mulde zwischen dem Steinbühl (O.) und der göritzer Höhe (W.), vom Lohbächlein (Dorfbach) durchflossen, obschon (in der Dorfmitte) über 1350 Fuß hoch, doch in ziemlich milder Lage, mit einer Längengasse längs der Mulde und einer Quergasse (Landstraße), um Kirche, Schule und einen Teich gebaut, hat vier Communalhäuser: Kirche, Schule, Gemeindearmen- und Spritzenhaus, und 42 Privathäuser mit 34 Höfen, 46 Familien, 277 (1864: 292) Einw. und an Vieh 319 R., 181 Schf., 92 Schw., 19 Z., 216 G., 20 Bnst. Von den meist freundlichen Häusern sind 15 ein- und 27 zweistöckig, 20 mit Schindeln, 17 mit Schiefer und 5 gemischt gedeckt. Ein etwas abgelegenes Haus heißt Horla oder Orlau. Der Ort war anfänglich ganz nach Gefell gepfarrt und selbst als er eine Kapelle erhielt, blieb er dies größtentheils. Deshalb heißt es noch 1647 in den Landestheilungsacten: „Ullersreuth hat nur eine Capell, darin blos zur Kirchweih und bei Kopulationen gepredigt wird.“ Ist die Tradition richtig, daß vordem zu Zeiten Klostergeistliche aus Hof hier gepredigt hätten, so muß der Ort schon in katholischen Tagen eine Kapelle und den Jacobus zum Schutzpatron gehabt haben. Gewiß ist, daß 1529, also ein Jahr nach der Einführung der Reformation, allhier ein neues Kirchlein erbaut wurde. Der Oberpfarrer zu Gefell hatte nach früherem Uebereinkommen je am zweiten Sonntage Nachmittags, an der Kirchweih und an den zweiten Feiertagen der drei hohen Feste Gottesdienst zu halten; außerdem übernahm 1834 der hirschberger Katechet eine Predigt alle drei Wochen, am neuen Jahre und an den ersten Feiertagen der drei hohen Feste. An den übrigen Sonntagen pilgerte der Ort nach Gefell in die Kirche. Außer den Taufen und großen Trauungen wurden alle Kirchenhandlungen zu Gefell vollzogen, selbst die Beerdigungen, da in Ullersreuth ein Gottesacker fehlt. Dies alte kirchliche Verhältniß wurde den 1. October 1869 gelöst, indem man Ullersreuth von Gefell abtrennte und mit Frössen verband. Nach dem 1759 durch einen Blitzstrahl erfolgten Brand der früheren Kirche, die übrigens bereits 1617 baufällig war, schritt die damals einem Wiederaufbau widerstrebende Gemeinde erst auf Einwirkung des Landesherrn zum Neubau der jetzigen, 1761 am letzten Trinitat eingeweihten Kirche. Sie ist zwar ohne Denkmale, aber freundlich und licht und hat durch einen aus Ullersreuth stammenden schleizer Bürger, der 125 Thlr. legirte, 1863 eine Orgel erhalten. Ihre beiden Glocken mit einerlei Inschrift sind vom Jahre 1762. Die Kirchengemeinde, deren Vermögen 137 1/2 Thlr. beträgt, hat zur Erhaltung der Pfarrgebäude (früher in Gefell, jetzt) in Frössen beizutragen. Bis Ende des vorigen Jahrhunderts war der Ort auch nach Gefell geschult, gewann aber nun eine Wanderschule und einen Präceptor, 1825 auf Befehl des Landesfürsten einen geschulten Lehrer mit Winter- und Sommerschule und endlich 1841 ein eigenes zweckmäßiges Schulhaus. Der Schulkinder sind 44. Im Orte eine Privatschenke und eine Feuerspritze. Die weitere Gemeinde 52* Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. besitzt 24 Morgen (Armenhaus, Hutung und Wege) im Werthe von 50 Thlr., die engere nahe an 81 Morgen (Nadelholz, Wiese, Lehmgrube, Hutung) im Werthe von 1540 Thlr., sonst aber kein Vermögen und keine Schulden; die Jahresausgabe beläuft sich auf 110 Thlr. Außer der Landstraße bestehen noch fünf Flurwege und ein Communicationsweg. Ullersreuth ist ein reines, wohlhäbiges Bauerndorf, dessen bäuerlicher Grundbesitz außer 2 Pertinenzstücken 32 geschlossene Güter (1 über 100, 3 von 80—100, 11 von 40—80 und 17 unter 40 Morgen), 9 Grundstücksverbände und 235 ledige Grundstücke umfaßt. Hier 27 Bauern, die ihr Jahresbrod bauen, 19 Kleinhäusler, davon 8 mit etwas Feldbau, 9 Taglöhner und 42 Dienstboten. Gegen die Oeconomie mit tüchtiger Viehzucht (Mastviehabsatz nach Preußen) tritt hier das Handwerk zurück. Es giebt nur 4 Weber, 3 Maurer, 2 Schmiede, Wagner und Zimmerleute und 1 Schuhmacher. Wenn auch nur drei Kapitalisten, so ist doch der Vermögenszustand befriedigend, daher auch keine Almosenarme. Die sittliche Kultur dürfte gehobener sein. Gebrechliche fehlen. Die Flur, im SW. an Bayern (Saale) und im NO. an Preußen (Gefell) grenzend, umfaßt 2315,36 Morgen (in Procenten circa 50 Morgen Feld, 28 Wald, 17 Wiesen und 5 Gehöfte, Gärten, Teiche und steuerfreies Land) mit 1/3 besserem, 2/3 geringerem Boden. 3 Thlr. Pacht für den mittelguten Morgen. In der Flur fünf kleine Teiche, vier Steinbrüche, eine Lehmgrube und sechs Torfstiche. Hauptflurstücke: Rothlung, Bühl, Birkig, Büchlein, Görizäcker, Lehesten, Lohmen, Bergreuth, Löhla, Schmerstein, Zoppoter, Mühlweg, Straßenfelder, Wildenstein, Weidig, Steinbühl, Höfera, gefeller Berg, Anspann, Löhla, Wettera, Todla, Kohlung, Krähenberg, Fürstlein, Horla. Die Obergerichte übten die Besitzer von Hirschberg aus; Lehen und Erbgerichte standen dem hirschberger Schloßherrn, den Kammergütern Dobareuth und Mödlareuth, dem frössener und töpener Rittergute, dem hirschberger Rathe und dem gefeller Gotteshause, Pfarrer und Diaconus zu. Der Ort soll ursprünglich etwas nordöstlicher an der hirschberg-schleizer Straße da, wo sich noch Bauschutthaufen vorfinden, gestanden und seinen Namen von einem deutschen Anbauer Ulrich erhalten haben. Die in der Flur vorkommenden Feldstücke wie Zoppoter und Lohmen deuten indeß auf eine anfänglich sorbische Ansiedlung. Ullersreuth war ursprünglich mit Blintendorf zum Reichsgute Sparnberg gehörig und im Besitze der Familie v. Sparnberg (einer Linie der Herrn v. Reitzenstein), bis 1327 reichsfrei, nun aber als Lehn der Krone von Böhmen aufgetragen. Bald darauf wurde der Ort der Herrschaft Hirschberg einverleibt, mit der dann seine politischen Geschicke zusammenfallen. Die Familie v. Zettwitz besaß daselbst Lehngüter, wie denn 1392 Peter v. Zettwitz einen Hof an die Kirche zu Gefell verkaufte. Im 30jährigen Kriege verödete und verarmte der Ort durch Plünderung und Pest, so daß er 10 Jahre des Gottesdienstes entbehren mußte. Sein Viehstand war damals eine einzige Kuh, welche die flüchtigen Einwohner in ihre Schlupfwinkel, namentlich in den Hohfels an der Saale begleitete, wo der Kloben, an dem man sie angebunden, bis vor Kurzem zu sehen war. Auch eine Höhlung im Schmerstein, der angeblich von seinem weichen Gestein den Namen hat, wurde damals als Zufluchtsort benutzt. 1759 (18. Juni) gingen durch einen Blitzstrahl die Kirche und zwei Wohnhäuser in Feuer auf. 1861 schädigte ein Blitzstrahl den Thurm der Kirche. Eine ullersreuther Chronik soll, wie in früheren Zeiten die Hirschberger angaben, hier bereits 1470 vorhanden gewesen sein.

III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf.

Hier Felsenwand,Dort AehrenfelderUnd Wiesengrün,Dem blaue WälderDie Grenze ziehn. B.

Das Bergschloss Hirschberg (urkundlich 1154 Hirzesberg, 1246 Hirzperg, Hirsperg, Hirzeberg, 1446 Hirsberk, Hirschperg, im Volke „Hirschberk“), der alte, romantisch gelegene, in's Saalthal und auf die Saalgelände ausschauende Herrscherpunkt der ehemaligen Herrschaft und Pflege Hirschberg, hoch thronend auf dem Südwestcap des Lohbühlrückens, am rechten Ufer der Saale, mit steilem Abfall südlich zur Saale und mit Terrassenabdachung westlich zum Weidenbach, besteht aus einem freundlichen Schlosse, einem ehemaligen Amthause und aus den Gebäuden eines Kammergutes mit einer Schäferei. Auf der Südseite des Schlossbergs bietet der Hag (Hain), ein an altem Laub- und Nadelwald und an neueren Nachpflanzungen reicher und durch Wege und Anlagen verschönerter Park, einen einladenden Naturwechsel des Heiteren und Erhabenen. Unter den Ruheplätzchen des Parkes bietet vor Allem das am neuen Saalsteg, zu dem schattige Wandelwege hinabführen, ein liebliches Bild der Thallandschaft. Ursprünglich war das Schloss eine Reichsveste und der Herrschersitz einer kleinen Reichsherrschaft, die zum Theil das südlich abdachende Saalgelände von Arlas bis Straßenreuth umfasste und anfänglich sechs Orte, mehrere Vorwerke, einzelne Höfe und Häuser, später als Amt das Schloss, die Stadt, sieben Dörfer und zwei Rittergüter umschloss. Ohne Zweifel entstand auch diese kleine Herrschaft auf dem eroberten Boden eines sorbischen Districts. Frühzeitig, wenigstens sicher schon 1246 In diesem Jahre machte Heinrich v. Weida der Pfarrkirche zu Gefell den Zehnten vom Schlosse und von der Flur Hirschberg und einige Güter und Zinsen in Benzka und Münchenreuth zum Geschenk., erscheint die Veste und Herrschaft Hirschberg in den Händen der Voigte von Weida. Einige Jahrzehnte nachher gewann dieselbe König Rudolph um 600 Mark Silber und von diesem ging sie auf König Adolph über. Letzterer überträgt sie als ein Pfand um dieselbe Summe, als er sie übernommen, 1296 an die Voigte von Plauen ihrer Verdienste wegen. 1357 überlässt Heinrich d. ä. Voigt von Plauen, genannt der Lange, den thüringer Landgrafen Friedrich, Balthasar und Wilhelm Hirschberg, Mühldorf, Adorf und andere Schlösser theils tauschweise gegen zwei andere Städte, theils gegen Geld, namentlich Hirschberg um 1200 Mark Silber und 660 prager Groschen, doch schon zwei Jahre darauf bringt Kaiser Karl IV. die Pflege Hirschberg von den thüringer Landgrafen um die genannte Pfandsumme an die Krone Böhmen, vorgebend, bis zur Zeit, wo sie das Reich wieder einlösen würde. Diesem Erwerbe stimmten die Reichsfürsten bei, unter denen der Erzbischof von Köln aussagt, dass das Reichscastrum in der Zeit der Herrn von Plauen verwahrlost worden sei und dass jetzt zu seiner Ausbesserung am Gemäuer und Wall 360 Groschen nöthig wären. Im Jahre 1397 belehnte Kaiser Wenzel den Grafen von Schwarzburg, damals Hauptmann im Voigtland, mit Hirschberg, Blankenberg, Sparnberg und Reichenbach, indess noch in demselben Jahre die v. Zedtwitz mit der Pflege Hirschberg. Conrad v. Zedtwitz hatte 1403 die Lehnsnachsuchung versäumt, weshalb damals Burggraf Hans v. Sternberg vom König Ruprecht das hirschberger Lehn erhielt, indess bald darauf sind die v. Zedtwitz wieder im Besitze der Pflege, wie sie denn noch 1476 vom böhmischen König Wladislaus mit Schloss und Markt Hirschberg, mit Ulrichsreuth, Rothenacker, Benzka, Mißlareuth diesseit der Straße, Spielmes diesseit des Baches und mit einem Gute zu Blintendorf beliehen werden.

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

1480 überließ Kunz v. Zettwitz Hirschberg an die Familie v. Beulwitz, die auch noch in diesem Jahre von Böhmen damit belehnt wurde. Wie die v. Zettwitz, so hatten die v. Beulwitz ihren Sitz auf der Burg Hirschberg. 1549 übergab König Ferdinand I. die Lehngerechtigkeit (dominium directum) über das böhmische Kronlehngut Hirschberg dem damals mächtigen Burggrafen Heinrich V. und obersten Kanzler von Böhmen als ein ewiges Geschenk, wies an ihn die Besitzer von Hirschberg mit den Lehen zur Erbhuldigung und Lehnpflicht, behielt sich aber die Oberlehnsherrlichkeit vor, weshalb die Pflege von da bis 1807, wo den zum Rheinbunde beigetretenen souverainen Fürsten Reuß die Reichslehen zufielen, von Fällen zu Fällen in Böhmen zu Lehn genommen werden musste. Die Gerechtsamen des burggräflichen Hauses über Hirschberg gingen 1572 auf das jüngere Haus Reuß über. Aus diesem Hause kaufte 1664 Heinrich X., Heinrichs des Posthumus jüngster Sohn und Besitzer der Gesammtherrschaft Lobenstein, das mannlehnbare, aus zwei Theilen bestehende beulwitzer Afterlehn (dominium utile) und verleibte es seiner Herrschaft ein. Als dessen Söhne das väterliche Erbe theilten, fiel 1678 auf Heinrich VIII. die Herrschaft Hirschberg als Erbportion, worauf derselbe seine Residenz auf der Burg Hirschberg nahm und daselbst einen neuen Schlossbau im Stile der Zeit ausführte. Leider dauerte die Residenzherrlichkeit nicht lange, denn schon 1711 starb Heinrich VIII. ohne Leibeserben und ward neben seiner bereits früher verstorbenen Gattin in der Stadtkirche zu Hirschberg beerdigt. Mit seinem Tode fiel sein Ländchen an das lobenstein-ebersdorfer Haus zurück. Die beiden nächsten Agnaten, Heinrich XV. und Heinrich XXIX., trafen nun die Ausgleichung ihrer Lande in der Art, daß der letztere die Pflege Hirschberg erhielt. Fürst Heinrich LXXII., ein Freund des Schönen in Kunst und Natur, gab dem Inneren des Schlosses durch moderne Umbildung eine heitere Wohnlichkeit, offenbar in der Absicht, das reizend gelegene Schloss zeitweilig zu benutzen. Es ist zwar dasselbe bis jetzt durch Sinn und Schutz der Landesherrn vor Verödung bewahrt und in seiner ursprünglichen Gestalt erhalten, aber selbstverständlich hat es mit dem Verluste der Residenz auch die volle Pflege und Gunst derselben verloren. Jetzt steht es als Zeugniß verschwundener Herrlichkeit da. Auf dem Schlosse hielt Graf Zinzendorf, der sich 1722 mit Erdmuthe Dorothea Reuß-Ebersdorf vermählt hatte, vom 1.—12. Juli 1743 eine Synode der Brüdergemeinde, welche den Ort in diesen Tagen sehr belebte. Gegenwärtig bewohnt das Schloss ein Kastellan. Im Ganzen zählt der Schlossberg 30 Seelen in 4 Familien, wovon zwei miethweise im alten Amthause sitzen. Die Sage belebt das Schloss. Es zeigt sich nämlich außen am Schlosse ein graues Männchen und vom Schlosse führt ein unterirdischer Gang nach einer Schlucht in der Saale. Nach dem Schlosse hat sich ein adliges Geschlecht benannt, das wahrscheinlich ein Burgmannengeschlecht war. Noch 1577 findet sich Andreas v. Hirschberg. Außerdem kommt Agnes v. Hirschberg 1501 bis 1518 und Amalie v. Hirschberg 1550 bis 1564 als Aebtissin in Hof vor.

In kirchlicher Hinsicht stand die Herrschaft Hirschberg als ein Theil des alten Voigtlandes zuerst unter dem Hochstifte Merseburg, von 981 an aber unter dem von (Zeitz) Naumburg, wie denn urkundlich 1359 das Reichsschloß Hirschberg bestimmt zu diesem Bisthume gerechnet wird. Der kirchliche Hauptpunkt der hirchberger Gegend war Gefell, zu dessen Marienkirche, der ältesten der Landschaft, Hirschberg, Töpen, Ullersreuth, Frössen, Blintendorf, Arlas und Münchenreuth als Filiale, Dobareuth, Göttengrün, Göritz und Benzka als eingepfarrte Orte gehörten. Das bayerische Voigtland dagegen stand anfänglich unter Würzburg und darauf unter Bamberg. Wenn nicht schon zur Zeit, wo III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. die Reichsvoigte Herrn von Hof waren, so kam doch sicher 1447 die Kirche zu Gefell mit ihren Filialen unter das Patronat der Hauptkirche zu Hof. Seitdem suchten zuerst das Bisthum Bamberg und darauf die Burggrafen von Nürnberg, letztere als nunmehrige Besitzer von Hof, die kirchliche Hoheit über Gefell und die geseller Filialkirchen Hirschberg, Frössen und Arlas zu gewinnen, was zum Streit anfänglich zwischen Naumburg und Bamberg, später zwischen den Häusern Reuss und Hohenzollern führte, weshalb die erwähnten Kirchen die Streitkirchen genannt wurden. Das Hochstift Bamberg gelangte nicht zum Ziel, weil vor der Reformation das Hochstift Naumburg und bei der Einführung derselben der Kurfürst von Sachsen, auf den die naumburger Kirchenrechte bezüglich Gefell übergegangen waren, die Episcopalhoheit behauptete, wie denn auch dieser Fürst 1528 die Reformation in den geseller Kirchen einführte. Was dem Bisthume Bamberg nicht gelungen war, suchte das hohenzollernsche markgräfliche Haus Brandenburg-Baireuth zu erreichen. Obschon ihm nach dem Gange und Rechte der geschichtlichen Verhältnisse einzig und allein das Patronat über die geseller Kirchen zustand und obschon der 1555 zu Augsburg geschlossene Religionsfriede die Ausübung der Episcopalrechte den Territorialherrn, somit in diesem Falle die Episcopalrechte in Hirschberg, Frössen und Arlas dem Hause Reuss, nicht aber dem markgräflichen Hause überwiesen hatte, so strebte dennoch dieses Haus, durch die Niederlage, welche 1547 Kursachsen erlitt, und durch das Aussterben des burggräflichen Hauses Reuss begünstigt, das kirchliche Hoheitsrecht von Hof aus auch über Gefell und dessen Filialkirchen auszudehnen. Gegen diese Uebergriffe und Anmassungen erhob man von reussischer Seite von Fällen zu Fällen gebührenden Protest, wie unter anderen Heinrich Posthumus nicht allein 1612, sondern auch 1626 der markgräflichen Regierung auf das entschiedenste erklärte, dass er zwar dem brandenburgischen Hause das Patronat, keineswegs aber die kirchliche und weltliche Hoheit über die Pfarrei und Caplanei zu Gefell und zu Hirschberg zugestehe. In dem Landestheilungsrecess der jüngeren Linie Reuss vom Jahre 1647 wird gleichfalls ausdrücklich bemerkt, dass das jus patronatus zu Frössen dem Hause Brandenburg zustehe, nicht aber das Episcopalrecht. Die diesfälligen Differenzen bestanden indess trotz der in den Jahren 1668, 1678, 1702, 1704, 1734 und 1744 versuchten Ausgleichung bis in den Anfang dieses Jahrhunderts fort. Im Jahre 1804 trat nämlich Preussen, das die Markgrafthümer Baireuth und Ansbach in Besitz genommen hatte, das über 400 Jahre ausgeübte Patronat über Hirschberg, Frössen und Arlas an die Landesherrschaft Reuss ab und entsagte damit den früheren Ansprüchen auf die kirchliche Hoheit über diese Orte. Von Gefell lösten sich übrigens einzelne Filiale frühzeitig ab, so 1502 Hirschberg und vorher Frössen, dem man Blintendorf als Filial beigab. Arlas wurde mit Berg, als hier eine Parochie entstand, und in jüngster Zeit mit Frössen verbunden.

Hirschberg (urkundlich und im Volke wie das Schloss benannt), früher Hauptpunkt einer kleinen Pflege, jetzt ein Landstädtchen, zum Unterschiede der vielen gleichnamigen Orte Deutschlands sonst Hirschberg im Gebirg, später und gegenwärtig Hirschberg a. d. Saale oder im Voigtland genannt, liegt auf der Landesgrenze gegen Bayern, 4 Stunden S. von Schleiz, inmitten zwischen Ebersdorf und Hof, an der alten Strasse von Plauen nach Franken, auf dem rechten Ufer der Saale, welche das Städtlein und einen Theil seiner Flur im Halbkreise umfliesst und allda den zwischen der alten Stadt und der Saalgasse hindurchfliessenden Weidenbach (Wettera) aufnimmt. Durch sein hoch thronendes

Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L.

Bergschloß ins Leben gerufen und einst berühmt und durch seine romantische Lage anziehend und fesselnd, ist demungeachtet der Ort vom Weltverkehre zur Seite gedrückt, zudem durch seine Raumbeengung keiner großen Ausdehnung fähig, daher von mehr stilllebigem Character und an Bevölkerung im Landrathsbezirke Ebersdorf der dritte und im Fürstenthume der siebente Punkt. Im Weichbilde der Stadt ist der Schloßberg der schönste, die ullersreuther Höhe der höchste Bergpunkt. Der Anlage nach besteht sie aus der Saalgasse, der Marktgasse, fünf Nebengassen und einzelnen zerstreuten Häusern. Die Saalgasse läuft in der Thalsohle von O. nach W. der Saale entlang, die Marktgasse sammt allen Nebengassen steigt von S. nach N. am Südwestfuße des Schloßbergs hinan und herum. Das Quartier der Berggassen ist der ältere, das der Thalgasse der neuere Stadttheil; dort der Sitz der Beamten, der Gewerbe und des Feldbaues, hier die Industrie und Vergnüglichkeit; dort der Cult, hier die Todtenstätte. Die Stadt hat 9 öffentliche Gebäude, nämlich 1 Hauptkirche, 1 Friedhofhaus, 1 Pfarrei, 1 Schule, 1 Rathhaus, 1 Justizamt, 1 Frohnveste, 1 Gemeindearmenhaus und 1 Spritzenhaus, außerdem 166 Privathäuser mit 52 Scheunen, 419 Familien, 1828 (1861: 1711) Einw. und an Vieh 32 Pf., 243 R., 630 Schf., 124 Schw., 81 Z., 1 Es., 210 G., 23 Bnst., wovon (1864) 4 Pf., 63 R., 550 Schf., 4 Schw. zum Kammergute gehörten. Der Baustil der zum größeren Theile neuen Häuser ist ein gewöhnlich städtischer; nur einzelne Privathäuser, namentlich mehrere Fabrikgebäude, sind stattliche Gebäude. Unter den Häusern sind 46 ein-, 120 zwei- und 5 dreistöckig; 52 haben Schindeln, 97 Schiefer und 22 gemischte Dachung. Das Justizamt, früher ein Privathaus, hat im oberen Ende der Stadt, die Kirche und Pfarrei haben auf der Südwestterrasse des Schloßbergs im Osten der Marktgasse ihre freundliche Lage. Die jetzige Kirche, nach dem Brande von 1835 zum Theil auf dem Gemäuer der früheren mit 13,000 Thlr. Bauunkosten Ohne das Holz, das Fürst Heinrich LXXII. schenkte. erbaut und 1842 eingeweiht, ist ein im gewöhnlichen Stile ausgeführter Bau, dessen Schiff leider zu langschmal ist und zu viele Emporen hat. Sonst ist das Innere, wenn auch einfach und ohne Denkmale, doch würdig. An der Nordseite Altar und Kanzel, gegenüber Chor und eine in Hof für 1800 Thlr. gebaute Orgel mit 24 Registern, nahe der Kanzel die fürstliche Kapelle. Auf dem vierseitigen, mit einem Zeltdache und einem vergoldeten Kreuze gezierten Thurme, dem besten Theile des Kirchbaues, vier wohlklingende, in Apolda für 1400 Thlr. gegossene Glocken. Eingepfarrt sind Dornholz, Fundhäuser, Juchhöh, Quire, mehrere einzelne Häuser und die Kühmühle (Kühnmühle). In der frühesten Zeit, wo die Reichsveste Hirschberg ihre Burgkapelle besaß, hatte der damals noch kleine, nur 58 Häuser zählende Ort eine dem St. Nicolaus geweihte Kapelle, die an der Saale lag und durch einen Kaplan aus Gesell besorgt wurde. Als aber am Ende des 14. Jahrhunderts der Ort gewachsen und Stadt geworden war, gab man die Nicolaikapelle auf und baute mitten im Marktorne eine der h. Katharina gewidmete steinerne, ovalförmige, mit einem Thürmchen und einer Glocke versehene Kapelle. Indes schon Ausgangs des 15. oder zu Anfang des 16. Jahrhunderts wurde durch die Herrn v. Beulwitz als damalige Besitzer „des Marktes Hirschberg“ und durch den Rath von Hirschberg neben der beschränkten Katharinenkirche ein größeres steinernes, rings von einer Mauer umschlossenes, im Inneren mit Malereien schön geschmücktes Gotteshaus errichtet, nachdem sie 1502 von Gesell abgelöst und zur selbstständigen Kirche erhoben war. Sie erhielt 1627 die erste Orgel, die jedoch III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. im 30jährigen Kriege litt und 1655 durch eine neue ersetzt wurde. Auch war ihr Thurm 1699 neu aufgebaut und in den Thurmknopf eine Abschrift des 1479 gewonnenen Stadtprivilegiums eingeschlossen. An dem großen Kirchthore prangte das Bildniß der h. Katharina. In ihr war nicht allein eine Familiengruft der Herrn v. Beulwitz, sondern auch eine herrschaftliche Gruft, in welcher Graf Heinrich VIII. und seine Gemahlin beigesetzt wurden. 1688 erlangte auch die Familie v. Falkenstein das Recht der Beerdigung in der Kirche. Da im 18. Jahrhunderte auch diese Kirche durch die Bevölkerungszunahme der Stadt zu klein geworden war, erbaute man auf Betrieb der Landesherrschaft in den Jahren 1774-1776 eine neue stattliche Kirche, welche mit dem Thurme und dessen drei Glocken, mit ihrer trefflichen Orgel, ihren drei Emporen an beiden Seiten und ihrer Decke von Stuccaturarbeit an 9000 Mk. kostete. Bei ihrem Aufbau wurde 1774 die alte Katharinenkapelle abgebrochen, nachdem man dieselbe seit der Errichtung der ersten Hauptkirche wüst gelassen und 1580 ihr Thürmchen abgetragen hatte. Ursprünglich war der Kirchhof zugleich der Friedhof. Im Jahre 1621 verlegte man indeß den Leichenhof nach der Saale auf ein in der heutigen Saalgasse gelegenes Terrain, das zum Theil Ernst v. Beulwitz und zum Theil die Bürgerschaft dazu abgetreten hatten. Er ist ein schöner, mit einer Mauer umfriedigter, 1866 vergrößerter Platz. Die Kirche hat kein Vermögen. Ihre Bücher reichen bis 1614 zurück. Ihr Besetzungsrecht, früher den Markgrafen von Baireuth zuständig, vielfach aber von denen v. Beulwitz bestritten, gehört seit 1804 der Landesherrschaft. Sie wird von einem Geistlichen besorgt. Das Pfarrhaus ist ein altes, zu Anfange des 18. Jahrhunderts erbautes, im Inneren regelloses, doch wohnliches Gebäude, dessen Oeconomiegebäude bis auf eine Scheune abgebrochen und in Gärten verwandelt sind. Aus der katholischen Zeit kennt man als Geistliche Nicolaus Wenigell um 1494 und Hans Narr 1502. Der erste lutherische Pfarrer war Heinrich Klinger, der jetzige ist der 26. Unter den ersten 24 Pfarrern, die insgesammt aus Oberfranken, davon allein sechs bis acht aus Hof, stammten, waren Klinger, Eisenbeiß, Schaller, Musculus und Bahrt streitlustige Männer, Tiller und Hagen dagegen treffliche, segensreich wirkende Charactere. Den Unterricht von 319 Schulkindern, in eine Knaben- und eine Mädchenschule, jede mit zwei Klassen, abgetheilt, besorgen fünf Lehrer, ein Oberlehrer und ein Kantor (zugleich Organist) für die Knaben, ein Katechet und ein Mittellehrer für die Mädchen und seit 1867 ein Elementarlehrer für eine gemischte unterste Klasse. Der Oberlehrer und Katechet waren bisher Candidaten der Theologie. Eingeschult sind die eingepfarrten Orte. Das Besetzungsrecht der ersten und zweiten Knabenklasse alternirt nach einem 1721 abgeschlossenen Vergleiche und einem Recesse von 1759 zwischen der Landesherrschaft und der Stadt, das des Elementarlehrers gehört der Stadt, jede andere Stelle der Landesherrschaft. Das dermalige Schulhaus, in dem die vier ersten Lehrer wohnen und die Schulräume sind, ist eins der schönsten und größten der Stadt. Eine Schule erhielt der Ort sogleich mit der Einführung der Reformation oder bald darauf. Lange Zeit besorgte sie nur ein Schulmeister, der nebenbei Kirchner und Stadtschreiber war und noch 1664 den Titel Kantor führte. Zuweilen kommen wohl zwei Lehrer vor, doch erst von 1801 an bekommt der Kantor (Organist) gesetzlich einen Gehilfen. 1827 drängte die auf 300 gestiegene Zahl der Schulkinder, drei Lehrer anzustellen, zwei Knaben- und zwei Mädchenklassen zu errichten und neben der Knabenschule noch ein Haus für die Mädchenschule anzukaufen. Als die Knabenschule 1835 ein Raub des Feuers geworden, verlegte man dieselbe in das Rathhaus. Indeß sehr bald erwiesen sich die Rathhausräume unzureichend. Diesen

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Uebelstand beseitigte nicht die Gemeinde mit ihrem Willen und Geld, sondern ein edler Wohlthäter mit seinem für öffentliche Zwecke testamentirten Hause, das 1860 nach manchen Bürgerzwistigkeiten zum dermaligen Schulhause gewonnen wurde. Dieses Haus gehörte nämlich früher dem Kaufmann Christoph v. Koch, der es aber für die Stadt zu einem wohlthätigen Zwecke bestimmt hatte. Seine Erben überließen es nun der Stadt zur Schule gegen eine Jahresrente von 120 Gulden, die gleichfalls zu Wohlthätigkeitszwecken für die Stadt und für die Gemeinde Gottmannsgrün verwendet werden. Gegenwärtig 347 Schulkinder.

Das neue Rathhaus, 1836 am Marktplatze auf den Trümmern des früheren, 1791—1796 erbauten und 1797 eingeweihten, aber 1835 abgebrannten Rathhauses errichtet, ist ein einfacher, nicht durchaus zweckentsprechender, zweistöckiger, massiver Bau. In ihm die Räume der städtischen Behörde und eine Schenkwirthschaft. Das Siegel der Stadt ist ein in der Länge getheilter Schild, in dessen rechter Seite ein halber Adler und auf der linken Seite ein in die Höhe gerichteter Hirsch steht, früher mit der Umschrift: Sigillum, civitatis Hirsberg apud Salam, jetzt: Siegel der Stadtgemeinde Hirschberg. Die Gemeindebehörde besteht aus einem Bürgermeister Unter den früheren Bürgermeistern kommen 10 Münch und 10 Müller vor. und 15 Gemeinderäthen, daneben aus zwei Bezirksvorstehern, einem Rathskämmerer und einem Rathsdiener. Die Gemeinde selbst zerfällt in eine engere und weitere. Jene umfaßt 58 Brauberechtigte, sog. Altbürgerhäuser oder vielmehr Altbürgergerechtigkeiten Außer der Braugerechtigkeit hatten die Altbürger vordem auch noch das Recht des Fischens und des Hasenfangens, jenes in den zum Schlosse gehörenden Wassern, dieses in dem Gerichtssprengel desselben., die auf circa 50 Häusern ruhen und auf den ältesten Volkskern des Ortes zurückdeuten. Gegenwärtig üben nur etwa 36 Altbürger die Braugerechtigkeit aus und selbst von diesen enthalten sich wieder mehrere des Schankes. Zufolge eines Vergleiches der Neuhäusler (Neubürger) mit den Altbürgern haben jene das Recht des Bierschenkens erlangt, müssen jedoch das Bier faßweise von den Altbürgern nehmen. Von diesem Schankrechte machen indeß meist nur drei Neuhäusler Gebrauch. Die weitere, die gesammte Bürgerschaft umfassende Gemeinde besitzt 70 1/3 Morgen Land (drei kleine Wald- und mehrere Feld- und Wiesengrundstücke), außerdem kein Vermögen, wohl aber (durch den Brand von 1835) 10,000 Thlr. Schulden. Ihre Jahresausgabe beträgt circa 1500 Thlr. Außer den Communalbauten und Anstalten sind zwei Feuerspritzen, die Saalbrücke und ein Stück Vicinalweg zu erhalten. Sie ist mit sechs Jahrmärkten, nämlich fünf Kram- und Viehmärkten und einem Krammarkt, begnadigt worden. Neben den Kirchen-, Schul- und Gemeindebehörden ist die Stadt der Sitz 1 Justizamtes, 1 Steueramtes, 1 Postverwaltung, 1 Steueraufsehers, 2 Chausseegeldeinnahmen, 1 Forstei (deren Förster in Benzka wohnt), 2 Aerzte, 1 Physikats- und 1 Privatarztes, 2 Chirurgen (Barbierer), 1 Apotheke und 1 Gensd'arms. Im Orte befinden sich als Privatgasthöfe der goldene Löwe und der goldene Hirsch, beide freilich von untergeordneter Art; auch gehören zum Orte vier Mühlen, nämlich die Steinmühle (an der Saale) mit einem Lohstampfwerke und einem Delgange, die Knochesche Lohmühle (am Bache) mit einem Mahlgange und einem Schneidewerke, die Neu- oder Heinrichsmühle, auch Bachmühle genannt (am Bache) und die Hammermühle (am Bache) mit einem Delgange. Die jenseits der Saale auf bayerischem Boden gelegene Kühmühle hatte ehemals, wie die diesseitige Steinmühle, altbürgerliche Gerechtsame in Hirschberg; ihre Obergerichte standen den Schloßbesitzern, ihre Erbgerichte dem Stadtrathe zu. Der Privatgrundbesitz begreift neben dem Kammergute mit dem Bergschlosse III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. blos zwei Grundstücksverbände und 313 walzende Grundstücke. Oeconomie wird darum bürgerlicherseits nur von zwei Bürgern als Hauptgeschäft, sonst nur als Nebengeschäft getrieben. Wegen des beschränkten Feldbaues war deshalb die Bevölkerung schon frühzeitig zum Gewerbe gewiesen, wie sie denn auch bereits im vorigen Jahrhunderte durch gute Bierbrauereien und durch Tuch- und Lederfabrikation Leben und Ruf hatte. Namentlich hatten die Fabriken von Koch, Karsten, Münch und Zürner, für welche in und außer Hirschberg eine große Zahl von Stühlen arbeiteten, mit ihren baumwollenen Waaren einen weiten Absatz erlangt. Auch gegenwärtig sind in schwunghaftem Gange zwei Färbereien (die eine für gewebte Stoffe, die andere für Schleizer und hofer Baumwollenmanufacturgeschäfte jährlich 100,000 bis 150,000 Pfund Garn färbend), fünf Lohgerbereien, die des Jahres circa 6000 Stück Sohlleder aus südamerikanischen Häuten, 200 Stück Kuhleder, 200 Stück Fahlleder und 500 Stück Kalbleder produciren, eine Lederfabrik mit mehr als 20 Arbeitern, zwei Baumwollenfabriken, eine Weberei und Strumpfwirkerei, jede der beiden letzten mit circa 60 Meistern. Die Strumpfwaaren haben ihren Absatz in Zeulenroda, das Leder in Sachsen, die Baumwollenwaaren in den Staaten des norddeutschen Bundes; die Weberei arbeitet theils auf eigene Rechnung, theils für die hiesigen Baumwollenfabriken. Von den Handwerkern (16 Schuhmacher, 9 Fleischer, 8 Bäcker, 7 Tischler, 6 Böttcher und Schmiede, 3 Glaser, Hufschmiede und Wagner, 2 Nagelschmiede, Sattler, Schlosser, Seifensieder, Seiler, Tapezierer, Uhrmacher und Zimmerleute, 1 Buchbinder, Drechsler, Goldarbeiter, Gürtler, Kürschner und Maurer) arbeitet die Mehrzahl für die Bedürfnisse des Ortes und der Umgegend. Außerdem giebt es hier 4 Kaufleute und mehrere Krämer. Die 40 Taglöhner und 120 Dienstboten der Stadt finden daselbst ihr Brod. Gegen 1/3 der Bevölkerung ist in wohlhäbiger Lage, 2/3 aber arbeitet für die Existenz des Lebens; zudem trifft man 12 Almosenempfänger. Der jährliche Unterstützungsfonds für das Armenwesen beträgt circa 300 Thlr. Zum Besten der Armen bestehen zwei Stiftungen: 1) die kochische mit 3000 Gulden Kapital, von dessen Zinsen am Geburtstage des Stifters 100 Gulden an Arme der Stadt und 20 Gulden an Arme in Gottmannsgrün vertheilt werden; 2) 10 Thlr. vom letztverstorbenen Fürsten. Im Ganzen zeigt sich der Sinn der Bürger als hart, leicht in Opposition übergehend und sich gern an die Demokratie anschließend, wie denn hier schon vor 1848 bei Phil. Knock die 1848 berühmt gewordenen Demokraten Blum, Todt und Wirth einsprachen, dabei aber ist er gesetzliebend und moralisch und ward deshalb schon früher von einem Fürsten als wohl disciplinirt gerühmt. Wilde Ehen finden sich nicht mehr vor. Für Cultur bestehen eine öffentliche und zwei Schullesebibliotheken, für Hebung der Vermögensverhältnisse eine von Privaten errichtete und eine öffentliche Sparkasse, letztere ein Filial der lobensteiner Sparkasse, für Geselligkeit eine geschlossene Gesellschaft mit eigenem Hause und Garten und außerdem einige gesellige Vereine von vorübergehendem Bestande. Der ehemalige Schützenverein hat aufgehört; das am Nordwestende der Stadt gelegene Schießhaus wurde 1849 Privatbesitz und ist jetzt ein Privatschenkhaus. Zu Vergnügungsorten dienen dem Publikum der Hag (der zum Bergschlosse gehörige Park, wo im Sommer mit höchster Erlaubniß Bier geschenkt wird), die sog. Birken (ein Privat- und Sommerlocal mit Kegelbahn), die Felsenkellerhäuser und das im Privatbesitze befindliche Schießhaus; außerdem unfern der Stadt die zum Rittergute Gottmannsgrün gehörige Waldlust und das luftfrische Juchhöh. Als Kinderfest trifft man hier das sog. Wiesenfest, das jeden Sommer im Freien gefeiert wird. Hirschberg gilt mit Recht als ein gesunder Ort, trotzdem daß 1866 die

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Cholera daselbst Platz griff. Die kleine Ortsflur, im S. an Bayern (Saale) angrenzend, umfasst 1341 Morgen 169 □Ruthen, wovon 150 Morgen Feld und Wiesen der Pfarrei gehören. Sie hat meist ergiebigen Boden, daher alle gewöhnlichen Getreidearten, besonders Kartoffeln und Kraut gut gedeihen. Ihren Erntesegen fahren die Hirschberger mit Vieren oder Sechsen ein. Leider hier eine geringe Obstcultur. Während das höher gelegene, viel kleinere Ebersdorf 1773 Obstbäume hat, sind zu Hirschberg deren nur 479. Der Morgen Feld wird mit 3—6 Thlr. verpachtet. In der Flur keine Teiche, dagegen zwei Steinbrüche, ein Torfstich und zwei Eisensteingruben. Die Hauptflurtheile: Schiefer, Schupfleite, Bunzerweg, Kießling, Gräben, Anspann, Zoppoter, Gericht, Maulberg (Malberg). Hirschberg, ein sehr alter Anbau und überdies der Stammort eines alten Adelsgeschlechtes v. Hirzperg, verdankt der Reichsfeste Hirschberg seinen Ursprung und Namen. Ob der Name des Ortes vom deutschen Worte Hirsch, wie die Sage will Nach ihr soll es viele Hirsche in den Wäldern umher gegeben haben., abzuleiten sei, lässt sich nicht sicher behaupten. 1397 wurde der Ort in dem von König Wenzel von Böhmen dem v. Zettwitz ertheilten Lehnbriefe ein Städtlein genannt, dagegen bezeichnen die Acten der Landestheilung von 1647 ihn nur als Marktflecken. Der Rath und die alte Bürgerschaft erhielten 1479 vom König Wladislaus ein gewisses Privilegium über verschiedene Freiheiten und Gerechtsamen. Weil aber dies Privilegium sich auf ein früheres bezieht, das angeblich nach einer ullersreuther Chronik vordem vorhanden, indeß verdrückt, nämlich durch einen Priester Wegen dieser That sollen ihn die Hirschberger erschlagen haben. aus Gesell im Interesse der Besitzer von Hirschberg vertilgt worden sei, so entstand die Tradition, es habe König Wenzel, als er aus Prag flüchten musste, sich bis zur Zeit, wo er wieder nach Böhmen zurückkehren konnte, hier verborgen gehalten und dem Orte in dankbarem Andenken an diese Tage ein Privilegium mit städtischen Gerechtsamen ertheilt. Gewiss ist, dass Hirschberg am Ausgange des 14. Jahrhunderts zur Stadt erhoben wurde und dass noch heute eine Höhle in der Nähe der Stadt die Wenzelshöhle heißt, in welcher der König Wenzel nach der Sage seine Zuflucht gefunden hat. Uebrigens dehnte die Stadt das ihr ertheilte, von Fällen zu Fällen von den Königen von Böhmen confirmirte Privilegium, an dem die Neubürger keinen Antheil hatten, in der Folge zu weit aus und kam deshalb mit denen v. Beulwitz (1604—1606) und dann mit der reußischen Landesherrschaft in mehrfache Streitigkeiten, welche in einem vom König von Böhmen 1721 abgeschlossenen und 1728 confirmirten Recesse dahin verglichen wurden, dass die Appellation der Stadt von den an den Rath überlassenen Erbgerichten an die Landesherrn und von diesen an das königliche Tribunal zu Prag gehen sollte. In diesen Streitigkeiten zeichneten sich vor Allen die hirschberger Gebrüder Haase aus, von denen einer, die Rechte der Stadt im Ranzen, zum Kaiser nach Wien reist und von da seiner Vaterstadt einen goldenen Becher sendet. Trotz des Vergleiches vom Jahre 1721 begannen in Hirschberg im Jahre 1739 neue Unruhen, die indeß durch die Energie des Landesherrn bald beseitigt wurden. Von 1611—1617 war zu Hirschberg Georg Kästner beulwitzischer Richter, „ein heilloser Bösewicht“, der die Gerichtssiegel missbrauchte, seine Frau, wie man ihm Schuld gab, mit Gift zu tödten versucht hatte und am 24. Juni 1616 Heinrich Reuß d. m. zu Gesell erschoss. Seiner Verbrechen wegen wurde derselbe 1617 zu Plauen enthauptet. Im 30jährigen Kriege hat Hirschberg viel gelitten. Dazu kam noch eine Verwilderung der Bürger, weshalb die kirchliche Oberbehörde, „weil es zu Hirschberg sehr böse III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. zugehe", den damaligen Pfarrer Zach. Burger zur Versetzung vorschlug, "indem er seinen Zuhörern nicht gewachsen sei, damit ein ansehnlicher unerschrockener Mann hierher käme, der das Unrecht mit Ernst und Eifer strafe". Hirschberg wurde mehrmals von Bränden heimgesucht, namentlich 1750, wo mehrere Häuser und zuletzt in der traurigen Nacht vom 13. auf den 14. November 1835, wo in drei Stunden im Haupttheile der Stadt 49 Wohnhäuser, 23 Scheunen und 41 Ställe nebst der Kirche, der Knabenschule und dem Rathhause abbrannten. Der herbeigeeilte Fürst wäre fast von einem Balken erschlagen worden. Im goldenen Löwen zu Hirschberg beschloß 1821 Chr. L. Heyne aus Heynichen, ein seiner Zeit unter dem Namen Anton Wall berühmter Romanschriftsteller, sein Leben in großer Dürftigkeit und gegen 70 Jahre alt. Der Stadt Hirschberg, freilich ebenso den Städten Schleiz, Saalburg, Tanna und Lobenstein fehlt zur Zeit noch eine gründliche Ortsbeschreibung, wie sie Gera durch Ferdinand Hahn erhalten hat.

Die Erbgerichte sind erst nach 1647, ohne Zweifel durch das Herrscherhaus Reuß, an die Stadt gekommen, denn noch 1647 heißt es amtlich: die Ober- und Erbgerichte stehen den Besitzern von Hirschberg (damals v. Beulwitz) zu. An Lehen bestanden Schloß-, Pfarr- und Rathslehen, letztere lehngeldfrei. Eine Mühle und einige Insassen zehnteten nach Sparnberg. Das zu Hirschberg bestandene Klosteramt hatte reichliche Stiftslehen der Umgegend zu verwalten. In der Nähe von Hirschberg, sowohl an der Saale als am Aubach, haben vordem mehrere Eisenhütten gestanden, was die daselbst vorkommenden Schlackenhalden beweisen. Von der schon seit 1710 bekannten Hammermühle am Aubach liegen bis Hirschberg unter der Rasendecke zahlreiche Eisenschlacken.

Venzka (urkundlich 1246 Fenczka, Benzka, 1476 Bentzkaw, Fentzgowe, im Volke "Benzige und Benzge"), kleines, oft wasserarmes Schul- und Grenzdorf, 1/4 Stunde OSO. von Hirschberg, am Bühlabhang, einer steilen, in das Saalthal und in's bayerische Grenzland hinabschauenden Saalwand und am Anfange einer Eintiefung, bildet ein längliches Runddorf, aus "Oberend und Unterend" (dieses die vier untersten Häuser) bestehend und begreift mit Dornholz, Juchhöh, Quire und Kegelmühle 1 Forsthaus, 1 Schule, 1 Gemeindearmenhaus und 49 Privathäuser mit 23 Scheunen, 61 Familien, 311 (1864: 345) Einw. und an Vieh 3 Pf., 217 R., 34 Schf., 62 Schw., 33 Z., 300 G., 3 Bnst. Die eine Hälfte der Häuser mit Schiefer, die andere mit Schindeln. Der Ort ist der Sitz des Försters vom Revier Hirschberg. Er pfarrt und begräbt seit alter Zeit nach Gefell, stand somit früher unter dem Patronat des Pfarramtes zu Hof, wohin deshalb auch mehrere Bauern bis in die neuere Zeit Decem zu geben hatten. Das Kirchenbuch reicht bis 1560 zurück. Auch war Venzka anfänglich nach Gefell geschult, beschaffte sich indeß schon Ende des vorigen Jahrhunderts eine Wanderschule, 1844 ein Schulhäuschen und 1864 ein zweckentsprechendes Schulhaus für seinen Lehrer und seine 40 Schulkinder. Vordem führte die Schulaufsicht der Geistliche zu Gefell, jetzt der zu Hirschberg. Nach der Sage bestanden hier in früheren Zeiten drei Rittergüter, von denen der 30jährige Krieg angeblich zwei vertilgt hat. Die dicht am Orte gelegene Reichsveste Hirschberg, deren Burgmannschaft mit Lehngütern offenbar in der Nähe versehen war, und Ueberreste von starken Grundmauern, die sich noch in Venzka vorfinden, unterstützen die Sage. Auch das dritte Rittergut zeigt den alten Zusammenhang mit der Reichsburg Hirschberg, denn die Herrn v. Beulwitz, die ehemaligen Inhaber von Hirschberg, besaßen das Gut zu Venzka als ein dazu gehörendes Burglehngut, das 1647 zu

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2000 Mk. angeschlagen war. Als Hirschberg sich im Besitze der Landesherrn von Ebersdorf befand, gewann der hirschberger Amtmann Joh. Friedr. Spangenberg 1755 durch Kauf die Hälfte des venzkaer Rittergutes mit der Schäferei Lohbühl. Von dieser Familie, in welcher das halbe Rittergut zwei Generationen hindurch verblieben war, kaufte Fürst Heinrich Reuß LXXII. dasselbe sammt dem Patrimonialgericht um 32,000 Thlr. Hierauf wurde das Herrenhaus zum Forsthause gemacht, die Hälfte der Grundstücke zum Kammergute Hirschberg geschlagen und die andere Hälfte an hirschberger Bürger verpachtet. Im Orte eine Privatschenke. Die Gemeinde mit neun Beamten bez. Gemeinderathsmitgliedern besitzt 37 3/5 Morgen (circa 21 Morgen Hutung, 13 1/4 Morgen Wege, 2 Morgen Wald und 4/5 Morgen Wiese, Teiche und Steinbrüche) im Werthe von 800 Thlr., außerdem auf bayerischem Boden circa 30 Morgen Wald im Werthe von 3000 Thlr., hat aber 500 Thlr. Schulden und eine Jahresausgabe von circa 100 Thlr. Eine Dorfstraße und zwei Communicationswege sind zu erhalten. Feldbau und Viehzucht bilden hier die Hauptnährquelle, untergeordnet ist das Handwerk. An bäuerlichem Grundbesitze umfaßt die gesammte Gemeinde 21 Bauerngüter (10 unter 60, 10 von 60 bis 100 und 1 Gut über 100 Morgen), 2 Grundstücksverbände, 5 Pertinenzen und 78 ledige Grundstücke mit 27 Kleinhäuslern, Venzka allein hat aber 10 Güter mit 17 Bauern, 15 Häuslern, 2 Tagelöhnern und 15 Dienstboten. Von den Häuslern treiben 7 Feldwirthschaft als Nebengeschäft. Hier nur 13 Handwerker, darunter 7 Maurer, 2 Zimmerleute und Weber, 1 Hufschmied und Strumpfwirker. Die kleinen Leute arbeiten in Hirschberg. Der Ort, in dem Fleiß und guter Sinn herrscht, nährt sich im Ganzen wohl. 17 Familien bauen ihr Jahresbrod. Daselbst zwei Almosenarme, aber keine Gebrechlichen. Die Ortsflur, im SO. durch den Töpenbach und im S. durch die Saale von Bayern getrennt, ist 1683 1/12 Morgen groß und hat 2/3 geringen und 1/3 mittelguten Boden, dessen Morgen mit 3 bis 4 Thlr. verpachtet wird. In ihr drei Teiche, ein Steinbruch und ein Torfstich. Die Hauptflurtheile sind: Hag, Flur, Fichtig, Eisengrube, Krähenleite, Tümpfelweg, Dornacker, Lehmweg, Warte, Tannwiese, Fundhaus, Lohbühl, Kaltung, Siebenäcker, Lisa. Die Ober- und meist auch die Erbgerichte gehörten den Besitzern von Hirschberg. An Lehen bestanden Schloß-, venzkaer Kammerguts-, hirschberger, geseller und töpener Pfarr- und dobareuther Kammergutslehen. Der Ort ist ein sorbischer Anbau, der sich nach der Eroberung durch die Deutschen in Gutsherrn und Fröhner gliederte und erst später zu einem Bauerndorfe ausbildete. Im Jahre 1246 gaben die Voigte von Weida Güter daselbst an die Kirche zu Gesell. Nach der Sage hat er im 30jährigen Kriege stark gelitten. Seit langer Zeit keine Brände im Orte. Der Rittergutsbesitzer Aug. Ludw. v. Spangenberg machte sich um 1800 durch Herleitung eines vortrefflichen Röhrwassers und durch Anlegung einer Baumschule um den Ort verdient.

Im Gemeindeverbande mit Venzka stehen:

Die Kegelmühle, eine Mahlmühle, am Töpenbach gelegen, nach Töpen (bayerisch) gepfarrt und geschult, zum Theil erst bei einer neueren Grenzregulirung von Bayern an Reuß abgetreten. Sie wird schon 1477 in einer Urkunde erwähnt.

Dornholz (früher und noch im Volke „Dornbusch“ Dornbusch war ursprünglich der Volksname der dasigen Schenke., Einzelgruppe von 10 Häusern, 3/8 Stunde NO. von Venzka, nahe an der hofer Straße gelegen. Zwei Häuser, an der hofer Straße etwas unterhalb von Juchhöh gelegen, III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. heißen die Fundhäuser. Am Lohbühl war früher eine Schäferei. Ober- und Niedergerichte und Lehen gehörten dem Amte zu Hirschberg.

Juchhöh (im Volke „Juchhé, Juché“), Einzelgruppe von vier Häusern mit zwei Straßenwirthshäusern, 1/2 Stunde NON. von Benzka, auf der Höhe einer Bergwelle, an der Straße von Hof und Hirschberg nach Schleiz, am eibener Walde, lustig, aber angenehm gelegen, von den Hirschbergern gern besucht. Hier ein Forsthaus und eine Wegegeldeinnahme. Den Namen des Ortes will die spielende Sage vom Jubelrufe Juchhé herleiten, den die Fuhrleute ausstießen, wenn sie das hohe Joch des Berges erreicht hatten. Wie überall bei hohen Bergübergängen, so hat auch hier der Straßenverkehr frühzeitig den Bau eines Wirthshauses hervorgerufen.

Quire (im Volke „die Quire“), Einzelgruppe von zwei Häusern, 1/2 Stunde fast nördlich von Benzka, am Aubach.

Die drei Einzelgruppen Dornholz, Juchhöh und Quire sind nach Hirschberg gepfarrt und geschult.

Mödlareuth (1374 Modelotenreut, 1509 Modelreut, 1576 Mödlareuth; im Volke gleichlautend), bayerisch-reußisches Grenzdorf, 1 Stunde ONO. von Hirschberg, 1/2 Stunde O. von Juchhöh, mitten zwischen Hof und Tanna, in einem engen Wald- und Wiesengrunde, vom Tannenbach durchflossen und durch ihn in einen reußischen und einen bayerischen Theil gespalten.

Der reußische Theil, auf der rechten Seite des Tannenbachs gelegen und östlich vom Mühlberg, nördlich vom Taubensteig begrenzt, hat 16 bewohnte Privathäuser und ein unbewohntes mit 10 Höfen, in 16 Familien 94 (1864: 105) Einw. und an Vieh 5 Pf., 76 R., 2 Schf., 23 Schw., 8 Z., 40 G., 2 Bust. Von den Häusern sind 5 ein- und 12 zweistöckig, 9 mit Schindeln, 4 mit Schiefer und 4 gemischt gedeckt. Hier ein Privatwirthshaus und zwei Mühlen, die eine oberhalb, die andere unterhalb der um einen Teich gelegenen Häusergruppe, daher jene die obere, diese die untere Mühle genannt, beide mit Schneidemühlen verbunden. Der Ort pfarrt und begräbt seit alter Zeit nach dem 3/4 Stunde entfernten Töpen (Bayern), war auch früher dahin geschult, erhielt aber später eine Wanderschule, doch erst 1864 auf Einwirkung der Landesbehörde ein angekauftes eigenes Schulhaus für einen Lehrer und 33 Schulkinder (22 aus dem Reußischen). Die Gemeinde mit einem Beamten hat einen geringen Grundbesitz (Armenhaus, Dorfraum, Hutung, Bach, Teich und Wiesen), sonst kein Vermögen, dagegen 600 Thlr. Schulden und 50 Thlr. zur Jahresausgabe. Zu erhalten sind die Dorfstraße und vier Vicinalwege. Die Haupterwerbsquelle ist jetzt wie vordem Feldwirthschaft; neben ihr zwei Müller und zwei Handwerker und außerdem arbeiten einige Familien in dem Schieferbruche auf dem Mühlberg. Das hiesige, der Lehnsherrlichkeit der lobensteiner Herrschaft stets zuständige Rittergut war früher in dem Besitze derer v. Beulwitz, der Besitzer von Hirschberg, welche dasselbe auch nach dem 1664 geschehenen Verkaufe von Hirschberg noch längere Zeit als Lehn und Pertinenz der Herrschaft Lobenstein inne hatten. Im Jahre 1796 brachte die Herrschaft Ebersdorf durch Kauf das Rittergut an sich, verkaufte indeß dasselbe später, aber ohne Wald und Schäferei, weshalb es jetzt bloß aus Feld und Wiesen besteht und selbst kein Gehöfte besitzt. Vor Kurzem ist es von Martin Zeeh auf dem Wege des Kaufes an Adolph Louis Otto gekommen. Der Privatgrundbesitz besteht außer dem Rittergute in 9 Bauerngütern (4 unter

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40, 4 zwischen 40 und 80 und 1 über 100 Morgen), 5 Grundstücksverbänden, 4 Pertinenzen und 18 ledigen Grundstücken. Es giebt hier 9 Bauern mit Einschlusse der beiden Müller, 7 Kleinhäusler, 10 Tagelöhner und 10 Dienstboten. 9 Familien treiben ausschließlich und 2 nebenbei Ackerbau. Daselbst zwei Almosener, doch keine Gebrechlichen. Die Flur, im S. an Bayern grenzend, umfasst 834 11/15 Morgen von meist dürftiger Ergiebigkeit, mit dem Steuerwerthe von 28,109 Thlr. Der Morgen trägt 4—5 Thlr. Pacht. In der Flur neun Teiche und zwei Torfstiche. Die Flurstücke sind: Mühlberg, gebersreuther Weg, Löhla, Taubensteig, geseller Höhe, dobareuther Weg, Salzwiese und Birkicht. Der Ort soll, wie man meint, entweder Mädlareuth d. i. Jungfrauenreuth, Nonnenreuth bedeuten, was im Gegensatze zu dem nahen Münchenreuth ein Kloster voraussetzt, obschon hier ein solches niemals bestand, oder von Mödla d. i. angeblich dem ersten Colonisten der Gegend abzuleiten sein. Gegen diese Annahmen spricht der ursprüngliche Name Modelotenreuth. Wie über die erste Entstehung, so ist über die fernere Geschichte des Ortes nichts weiter bekannt, als daß derselbe mit seiner Oberhoheit zur Herrschaft Lobenstein gehört, daß der Inhaber dieser Herrschaft stets das Lehn über das Rittergut zu Mödlareuth ertheilt und daß 1374 Heinrich Herr von Gera dem Gotteshause zu Gefell einen Geldzins in Mödlareuth zugeeignet hat. Die Ober- und Erbgerichte standen den Besitzern von Hirschberg zu, daher die dasigen Hauptlehen hirschberger Schloßlehn waren; außerdem gab es noch töpener Pfarr- und geseller Kirchen- und Diaconatslehen. Früher ging durch Mödlareuth die Poststraße von Hof nach Schleiz.

Gebersreuth (urkundlich 1363 Gebehardisreut, im Volke „Geberschreut“), Schul- und merkwürdiges Grenzdorf, 1 1/2 Stunde NO. von Hirschberg, in einer südlich geneigten Hochmulde des 1660 Fuß hohen, von Heidesfeld nach Hirschberg hin abdachenden Bergrückens, von dem gebersreuther Quellfaden durchflossen, bildet mit den beiden Orten Heidesfeld und Straßenreuth, von denen jener 20 Minuten NW., dieser 10 Minuten SO. von Gebersreuth entfernt ist, eine einzige politische Gemeinde und mit deren Gesammtflur nicht allein die äußerste südöstlichste Grenze des Fürstenthums, sondern auch eine zwischen Bayern (SO.), Sachsen (O. und NO.) und Preußen (NW.) vorgeschobene Gebirgshalbinsel. Dadurch, daß der Ort an drei Königreiche grenzt, ist er in ganz Deutschland einzig in seiner ArtDie Wahrnehmung dieser topischen Eigenthümlichkeit des Ortes verdankt der Verf. dem landeskundigen, trefflichen Rechnungsrathe Engelhardt zu Gera.. Von den drei Hauptorten der Gemeinde liegt Heidesfeld 1665 Fuß, Straßenreuth 1625 Fuß und Gebersreuth 1560 Fuß hoch, daher ihr Klima kühl. Ihre Ernte fällt 14 bis 21 Tage später als die zu Hirschberg. Die Gesammtgemeinde zählt 4 Gemeindehäuser (Schule, Armenhaus, Spritzenhaus und Schmiede) und 70 Privathäuser mit 46 Deconomiehöfen, in 104 Familien 444 (1864: 468) Einw. und an Vieh 6 Pf., 245 R., 33 Schf., 79 Schw., 50 Z., 470 G., 21 Bnst. Von den Häusern sind 48 zwei- und 26 einstöckig, 33 mit Schindeln, 26 mit Schiefer, 3 mit Stroh und die übrigen gemischt gedeckt. Die Gemeinde ist nach Mißlareuth (sächsisch) gepfarrt, hat aber ihre Schule in Gebersreuth und hier auch ihren Gemeindevorstand. Statt Vermögen besitzt sie 500 Thlr. Schulden. Ihre Jahresausgabe beträgt 150 Thlr. Der Privatgrundbesitz der drei Orte umfaßt 20 Bauerngüter (9 unter 60, 6 zwischen 60 und 80 und 5 über 100 Morgen), 10 Grundstücksverbände, 1 Pertinenz III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. und 57 ledige Grundstücke. Es gliedern sich die Einwohner in 20 Bauern, 52 Kleinhäusler, 18 Taglöhner und 13 Dienstboten. Unter ihren 35 Handwerkern sind 10 Weber, 9 Maurer, 5 Zimmerleute, 2 Fleischer, 1 Bergmann, Böttcher, Müller, Schmied, Schneider, Schuhmacher, Strumpfwirker, Tischler und Wagner; außerdem 24 Weißnäherinnen, 4 Wirthe und 3 Händler. Die Flur, 2017 7/30 Morgen groß, hat meist mageren Boden, dazu rauhe Luft. Klee und Weizen wollen nicht gedeihen. Der mittelgute Morgen steht zu 3 Thlr. Pacht. In der Flur 12 Teiche und 12 Torfgruben. Aus dem Torfmoor der Flur entspringen der gebersreuther und der töpener Bach. Früher hier eine Ockergrube, jetzt eingegangen. Die Hauptflurstücke sind: Förtschenwinzel (Vierzehnwinkel), Kuhweg, enger Weg, Knollenbüsche, Zinkensteig, hirschberger Weg, Grund, Mühlberg, Espig, Hofgelänge, Erlwiesen, Funkenweg, Pörstling, Faulen, Moosstäudig, Winkel, neue Reut, Wölfe, hohes Holz, Kessel, Pfortenweg, Forst, Bärengruben, Lohwiesen, Nassen.

Gebersreuth, der centrale Hauptpunkt der Gemeinde, in einer Hochlandsfurche von bewaldeten Höhen (Eybaberg, Moosstäudig, Bärengruben und Mühlberg) umschlossen, längs einer Dorfstraße und drei Teichen nordwärts ansteigend und zweizeilig erbaut, hat 1 Schulhaus, 1 Gemeindeschmiede, 1 Armen- und Spritzenhaus und 38 Privathäuser (darunter 25 zwei-, die übrigen einstöckig) mit 25 Höfen, in 52 Familien 255 Einw. Die Häuser größtentheils mit Schieferdächern. Der Ort muß in früheren Zeiten nach Gesell gepfarrt haben; darauf deuten die dem geseller Gotteshause und Diaconat zuständig gewesenen Lehen mehrerer Häuser des Ortes. Wenn nicht schon einige Zeit vor der Reformation, so doch sicher seitdem pfarrt und begräbt er nach Mißlareuth, war auch erst dahin geschult, bekam aber später eine Wanderschule, 1825 eine Sommer- und Winterschule mit Miethlokal, 1842 ein eigenes, 1866 reparirtes freundliches Schulhaus. Die Ablösung des Reihetisches erfolgte vollständig 1852. Eingeschult sind Heidefeld seit 1842 und Straßenreuth. Die Zahl der Schulkinder beträgt 93. Im Orte ein Privatwirthshaus (vordem ein Erbkretschmar), eine Mühle und eine im Jahre 1866 angeschaffte Feuerspritze. Die engere Ortsgemeinde besitzt circa 58 Morgen (an 41 6/10 Morgen steuerfreien Boden, 8 3/10 Morgen Hutung, 5 4/10 Morgen Wiesen, 1 Morgen Feld, 1 7/10 Morgen Teiche und die Schmiede) im Werthe von 800 Thlr. Die Dorfstraße und sechs Communications- und Vicinalwege sind in gutem Stande. Ackerbau, Taglohn, Betrieb des Zimmer- und Maurerhandwerks hauptsächlichste Nahrungsquelle des Ortes. Der bäuerliche Grundbesitz besteht vorzugsweise aus 19 Bauergütern. Hier 19 Bauern; manche davon öfters mit knappem Baue des Jahresbrodes. Außerdem treiben 11 Häusler etwas Feldbau. An Handwerkern finden sich vorherrschend Maurer und Zimmerleute. Viele Kleinleute gewinnen ihr Brod im Weißnähen, auf dem Schieferbruche des Mühlbergs und in den Torfgruben. Der auf herrschaftlichem Boden liegende Mühlbergsschieferbruch beschäftigt im Winter gegen 50 Personen und liefert besonders guten Dachschiefer. Die Torfgräberei, lohnend für die Grubenbesitzer und für die Arbeiter, setzt jährlich gegen 1 1/2 Million Torfziegeln von besonderer Güte nach Gesell und Hirschberg ab. In und außer dem Hause herrscht Fleiß und Sparsamkeit, daher die Einwohner sich leidlich nähren, wenn sie auch keine Kapitalisten sind. Es giebt drei Almosener, aber keine Gebrechlichen. In dem Orte, der ein deutscher Anbau ist, muß ursprünglich ein dobareuther Vorwerk gewesen sein, worauf unter Anderen dies hinweist, daß die Mehrzahl der Häuser Lehen der Rittergüter von Dobareuth oberen und unteren Theils 53 Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. waren. Neben den gefeller und dobareuther Lehen bestanden hier hirschberger Schloßlehen, töpener und geilsdorfer Rittergutslehen. Die Obergerichte über den Ort standen dem Amte zu Hirschberg zu. Im Jahre 1363 gewann das Kloster zum heil. Kreuz bei Saalburg hier von denen v. Zettwitz pfandweise 3 Pfund Heller Zins von zwei Bauergütern.

Straßenreuth (im Volke früher: „die alte Straße“), ein junger Ort, auf einem Bergrücken, an der alten hofer Straße gelegen, besteht aus einer Zeile von 11 Häusern (7 ein- und 4 zweistöckig) und 8 Höfen mit 60 Einw. in 16 Familien. Der Ort pfarrt nach Mißlareuth und gehört zur Schule und Gemeinde in Gebersreuth. Das dasige Privatwirthshaus, 1783 von einem Gebersreuther (J. G. Kießling) für den Straßenverkehr erbaut, bildete das erste und eine gleich darauf angelegte Schmiede, die aber wieder einging, als eine neue Kunststraße in anderer Richtung angelegt wurde, das zweite Haus des Ortes, der somit von der Straße sein Entstehen und seinen Namen hat. Der private Grundbesitz befaßt 2 Grundstücksverbände und 9 ledige Grundstücke. Hier keine Bauern, sondern nur Handwerker (Maurer und Zimmerleute), die nebenbei etwas Feldbau treiben und im Winter theilweise auf dem mühlberger Schieferbruche arbeiten. Dem Orte ohne Quellwasser fehlt öfters auch das Wasser in seinen Pumpen.

Heidefeld (im Volke „die Häd“ oder „die alte Häd“), ein hoch und lustig gelegener, erst 73 Jahre alter Ort, an der 1856 errichteten Kunststraße vom Bahnhofe Reuth nach Hirschberg und Lobenstein, zweizeilig und eben längs der Chaussee mit einer Quergasse erbaut, hat 21 geringe Wohnhäuser, 11 Scheunen, 36 Familien und 146 Einw. Der Ort, dessen erstes Haus 1797 erbaut wurde und in dem jetzt das 21. entstanden ist, pfarrt und begräbt nach Mißlareuth, schulte auch dahin bis 1842, seitdem nach Gebersreuth, mit dem er eine Gemeinde bildet. Hier ein Privatwirthshaus und eine Privatschenke. Der bäuerliche Grundbesitz begreift 6 Grundstücksverbände und 6 ledige Grundstücke. Die Einwohner sind sämmtlich geringe Kleinleute, theils Handwerker theils Taglöhner, die nebenbei etwas Feldbau treiben. Außer mehreren Maurern und Zimmerleuten arbeiten die dasigen Weber nach Gefell. Der Ort, dem Quellwasser und selbst oft das Pumpenwasser fehlt, soll seinen Namen von dem Heidekraut haben, das früher seinen jetzt bebauten Boden bedeckte. Der Volksname indeß spricht nicht dafür. 1865 starben hier 18 und in Gebersreuth 12 Personen an der Ruhr. Von manchen Punkten des Ortes tragen weite Fernsichten ins Land, namentlich nach Lobenstein und Ebersdorf hin.

Dobareuth (urkundlich 1246 Dobareut, 1482 Thoberewt, Thobenreut, 1509 Dobenreut, im Volke „Doberreut“), Schul- und Grenzdorf, 1/4 Stunde S. von Gefell, gleichsam dessen Vorstadt im Verkehr, 1 1/4 Stunde NON. von Hirschberg, in dem hier ausgebauchten, von Waldhöhen (Mühlberg, rothem Kreuz und Hutung) umrandeten Aubachsgrund am Zusammenflusse des gefeller Wassers und des Steinbachs, an der Straße von Hof nach Gefell, in freundlicher Lage, auf den beiden Seiten des Wiesengrundes um fünf Teiche zerstreut erbaut, umfaßt mit Pfauenbach ein Kammergut, eine Schule und 56 Privathäuser mit 22 Höfen, in 86 Familien 387 (1861: 406) Einw. und an Vieh 11 Pf., 134 R., 407 Schf., 54 Schw., 46 Z., 265 G., 7 Bnst. Der größere Theil der Häuser sind ärmliche Bauten, davon 29 ein- und die übrigen zweistöckig, 33 mit Schindeln, 1 mit Stroh, 12 mit Schiefer, der Rest gemischt III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. gedeckt. Der stattlichste Bau ist das Kammergutsgebäude auf der Ostseite des Thales. Aus den drei Rittergütern, die vormals hier als oberes, mittleres und unteres bestanden und die nicht allein die Gerichtsbarkeit in Dobareuth, sondern auch Lehen und Zinsen hier und an anderen Orten besaßen, hervorgegangen und zusammengezogen, begreift das Kammergut über die Hälfte der Ortsflur, indem es 4636 Einheiten enthält, während den Bauern nur 3714 Einheiten gehören. 1647 war das Gesammtgut auf 5000 Mk. angeschlagen. Es gehörte stets den Besitzern von Hirschberg. Dicht am Gutsgebäude liegt die Gutsschäferei. Früher hatte jedes Gut seine besondere Schäferei. Dobareuth pfarrt und begräbt seit ältester Zeit nach Gesell, schulte auch anfänglich dahin, bekam aber im 18. Jahrhunderte eine Wanderschule (erst im Wechsel der Wohnung, dann in einem Miethlocale), endlich 1852 ein um 337 Thlr. angekauftes, den 4. October desselben Jahres eingeweihtes Schulhaus. Der Kinder sind 65. Eingeschult ist Pfauenbach. Im Orte ein Privatwirthshaus, eine concessionirte Schnapsschenke und zwei Mahlmühlen, eine obere und eine untere, letztere mit einer Schneidemühle. Die Gemeinde hat als weitere in Gemeinschaft mit dem Kammergute 26 Morgen 22 □Ruthen (Wege und Hutung), sonst aber kein Vermögen, dagegen 350 Thlr. Schulden und 100 Thlr. Jahresausgabe; die engere besitzt 20 5/9 Morgen (Wiesen und Hutung) im Werthe von 510 Thlr. Der Privatgrundbesitz befaßt 10 Bauerngüter (8 unter 60, 1 zwischen 60—80 und 1 über 100 Morgen), 4 Grundstücksverbände, 1 Pertinenzstück und 50 ledige Grundstücke. Es gliedern sich die Einwohner in 10 Bauern, 47 Häusler, 14 Taglöhner und 18 Dienstboten. Von den Häuslern treiben 14 nebenbei etwas Feldbau. Nur die Bauern bauen ihr Jahresbrod, doch einige manchmal knapp. Demnach hier 5/6 der Familien dürftige Kleinleute, die im Gewerbe und Taglohn Brod suchen und nur theilweise finden, weil mehrfach Fleiß und Sparsamkeit fehlt. Daher 10 Almosener und keine Kapitalisten. Leider ein geringer Schulbesuch und zwei wilde Ehen. Unter den 39 Handwerkern finden sich 18 Maurer, 7 Weber, 3 Schneider und Strumpfwirker, 2 Müller und Zimmerleute, 1 Drechsler, Schmied, Schuhmacher und Tischler. Viele von ihnen arbeiten nach Gesell. Außerdem 18 Weißnäherinnen. Die Flur, im N. an das Preußische angrenzend, ist 1426 13/20 Morgen groß und 2/3 mittel- und 1/3 gering-ergiebig. In ihr 15 Teiche, wovon 11 (darunter ein großer) dem Kammergute und 4 den Bauern zustehen. Die Hauptflurstücke sind: Mühlwiesen, Mühlberg, rothes Kreuz, Hausgelänge, mittlere Gelänge, Wetterau, Berggrube, Quäcker, Steinhügel, Ortwinkel, hirschberger Weg, Aue, Pfauenbach, Kaltung, Mühlholz, Leitenacker, Langenstauden, gebersreuther Weg, Eybenäcker und Steinbach. Der Ort ist ein sorbischer Anbau und gehörte politisch zur Herrschaft Hirschberg. Im Jahre 1416 schenkte der thüringische Landgraf Friedrich der Friedfertige einen hiesigen, vorher von Günther von Ulrichsdorf besessenen Hof dem neu errichteten Diaconat zu Gesell. 1479 hat Nickel v. Dobeneck allda Güter. 1482 verkaufen die v. Zettwitz Güter zu Dobareuth an die v. Beulwitz zu Hirschberg. Hier früher vorzugsweise hirschberger Schloß- und dobareuther Ritterguts- oder Kammergutslehen; außerdem noch daselbst hirschberger Pfarr- und geseller Raths- und Diaconatslehen. 1866 brannte der Gasthof nebst einem anderen Wohnhause ab.

Pfauenbach (im Volke „Pfaunbach“), eine Einzelgruppe von zwei Häusern und zwei Scheunchen, 1/4 Stunde SO. von Dobareuth, am Pfauenbach, der in den Aubach mündet. Der Ort gehört zur Gemeinde und Schule Dobareuth, pfarrt aber nach Gesell. Hier zwei Kühbauerfamilien, die neben dem Maurer= 53* Ortskunde des Fürstenthums Reuß j. L. handwerke Feldbau treiben. Pfauenbach gehörte vordem zu dem oberen Rittergute in Dobareuth.

Rothenacker (urkundlich 1476 Rodenacker, Rotenacker, Rohtenacker, Rottenacker, im Volke „Ruthenacker“), stilllebiges, vom Straßenverkehr abgelegenes Schul-, Grenz- und Bauerndorf, 2 Stunden NO. von Hirschberg und 1 Stunde von Gesell, 3 Stunden SO. von Schleiz und 1 Stunde von Tanna, auf einer breiten, von der mißlareuther Höhe im S., vom Bühl im N. und dem hohen Bühl im W. umschlossenen, mattenreichen Hochmulde, an einem Nebenquellfaden der WisentthalMit Unrecht legt man Rothenacker an die eigentliche Wisentthal. von SW. nach NO. sanft ansteigend, besteht aus zwei durch den Wiesengrund und fünf Teiche getrennten Häuserzeilen, einem Oberende und einem Unterende und umfaßt 1 Schulhaus, 1 altes Brauhaus, 1 Schmiede und 1 Spritzenhaus und 41 Privathäuser mit 33 Höfen, in 46 Familien 265 (1861: 262) Einw.1784 zählte der Ort 188 Seelen. und an Vieh 13 Pf., 297 R., 70 Schf., 97 Schw., 44 Z., 227 G., 8 Bnst. Unter den Häusern 2 ein- und 43 zweistöckig, 18 mit Schindeln, 8 mit Schiefer, 7 gemischt, 1 mit Ziegeln und 1 mit Stroh gedeckt. Der Ort pfarrt und begräbt seit alter Zeit nach dem 1/2 Stunde südlich entfernten, auf Rothenacker herabschauenden Mißlareuth (Sachsen), schulte auch früher dahin, gewann aber später einen geschulten Lehrer und baute 1840 ein Schulhaus. Der Schulkinder sind 40. Im Orte zwei Privatwirthshäuser, eine Ziegelei und eine Feuerspritze. Die Gemeinde besitzt außer der Schmiede und einem Gemüsegarten ein Stückchen Anger, etwas Teiche und Hutungen im Werthe von 300 Thlr., sonst kein Vermögen, dagegen 300 Thlr. Schulden. Ihre Jahresausgabe beträgt 85 Thlr. Drei Dorf- und fünf Communicationswege sind zu unterhalten. Der Privatbesitz begreift 30 Bauerngüter (18 unter 40 und 12 zwischen 40 und 80 Morgen), 11 Grundstücksverbände und 72 ledige Grundstücke. Hier 28 Bauern, 17 Häusler mit etwas Feldbau und 24 Dienstboten. Wie vordem, so ist heute Oeconomie die Hauptnahrquelle des Ortes; daher das Handwerk unbedeutend. An Handwerkern nur 3 Weber, 2 Maurer, Schneider und Schuhmacher, 1 Beutler, Schmied, Wagner, Ziegelbrenner und Zimmermann. Von den Bauern, die insgesammt ihr Jahresbrod bauen, sind nur drei bei einigem Kapital, die übrigen haben mehr oder weniger Schulden. Die Einwohner zwar meist arbeitsam, doch ihr sittliches Verhalten nur theilweise löblich. Die auf Lehm und auf einem Striche Gneisboden ruhende Flur grenzt im S. und SO. an Sachsen und im SW. an Preußen (Gesell). Sie ist 1543 3/5 Morgen groß und zu 3/4 mittelergiebig, 1/4 gering, aber durchschnittlich gut gepflegt. Gerste und Flachs gedeihen hier trefflich. In der Flur 15 Teiche, ein Steinbruch und mehrere Torfstiche. Ihre Hauptstücke heißen: Mühlgelänge, Bühl, Holzwiesen, Hofgelänge, Steinlein, Brücklein, mißlareuther Weg, Löhma, Vierzehnwinkel. Seinen Namen hat der Ort angeblich von seinem röthlichen Feldboden oder nach der Annahme des Grafen Heinrich XXVI. von roden. Ueber sein Entstehen und seine frühere Geschichte weiß man nichts. Daß er übrigens schon vor der deutschen Ansiedelung sorbische Colonisten hatte, darauf deutet der Flurstücksname Lohma und der hier in früher Zeit bestandene Erbkretscmar, dessen Stätte man nicht mehr kennt. Ursprünglich muß der Ort wegen seiner Lage im Gebiete der Wisentthal zur schleizer Herrschaft gehört haben. Wann und wie er unter die Herrschaft Hirschberg gekommen, ist noch nicht erforscht. Sein ehemaliger Erbkretschmar weist auf einen früheren III. Der Landestheil Lobenstein-Ebersdorf. adligen Herrensitz daselbst hin. Urkundlich weiß man nur, daß 1479 Nickel v. Dobeneck daselbst Güter besaß. Die Ober- und meist auch die Erbgerichte standen den Besitzern von Hirschberg zu, daher hier vordem größtentheils hirschberger Schloßlehen; außerdem töpener und feilitzscher Ritterguts-, geseller Gotteshaus-, mißlareuther Kirchen- und Pfarrlehen. Einen weiten Ruf gewann Rothenacker als Wiege und Wohnsitz des hier 1606 geborenen und 1671 verstorbenen „gelehrten Bauers“ Nicol Schmidt, gewöhnlich Nic. Künzel genannt Sein Leben hat J. Heinrich Scherber, Pfarrer zu Berg, beschrieben. Außerdem s. lobensteiner Intelligenzblatt 1800, p. 212. Den Beinamen Künzel führte der gelehrte Bauer von seinem Urgroßvater, welcher Conrad Schmidt hieß, aber landüblich Kunz genannt wurde. Sein Ruf, in 15 Sprachen, in Geographie, Musik, Heilkunde, Astrologie und selbst im Versmachen bewandert zu sein, lenkte die Aufmerksamkeit der deutschen Gelehrten und Fürsten auf ihn, weshalb man denselben vielfach dahin und dorthin kommen ließ, um sich von seinem Wissen zu überzeugen. Unter Anderen ward er nach Nürnberg, Weimar, Dresden und auf den Osterstein berufen und an diesen Orten, nachdem er mündlich und schriftlich Proben seiner Kenntnisse abgelegt hatte, reichlich mit Büchern beschenkt, wodurch er eine ansehnliche Bibliothek gewann. Daneben kam er nicht allein durch die wilde Kriegszeit, sondern auch durch seinen Wunderglauben in bedrängte Lagen, doch hielt ihn in seinem Unglücke ächte Frömmigkeit aufrecht, wie diese eines seiner Lieder ausspricht:Wird dir genommen Gut und Blut,Halt dich an Gott, dem höchsten Gut;Denn läßt du diesen Schatz entgehn,So ist’s um all dein Heil geschehn.Des Gerechten wird vergessen nicht,Obgleich der Tod sein Herz zerbricht 2c.. Talent und Selbstentwickelungskraft setzten diesen Bauer in den Besitz erstaunlicher, von Fürsten und Gelehrten seiner Zeit bewunderter Sprachkenntnisse und die Noth des wilden Krieges drängte ihn zur Schriftstellerei auf dem Boden des engen Glaubens seiner Tage. Sein Kalender, 1653 zum ersten Mal in Hof gedruckt, wurde zu Nürnberg lange Zeit fortgesetzt. Der denkwürdige Mann, im Wissen groß, im Schriftstellern beschränkt, in der Oeconomie tüchtig, liegt zu Mißlareuth unter einem Flügelkreuze mit kurzer Gedenkaufschrift begraben. In Rothenacker sind keine directen Nachkommen von ihm vorhanden, auch ist an die Stelle seines Hauses ein neues Gebäude getreten, doch sind an den Thoren noch zwei Steine (eingemauert) erhalten, in welche Künzel Inschriften eingemeißelt hat, die eine hebräisch (eine Bibelstelle), die andere unleserlich. Seit dem 30jährigen Kriege hatte der Ort bis zum 11. September 1867, wo der sog. Mühlhof in Feuer aufging, keinen Brand.