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   "text": "verehrten sie Wodan oder Odhin, den Beherrscher Himmels und der Erde, der später in der Sage zum wilden ungestümen Gott, zum Führer des wüthenden Heeres wurde. Seine Dienerinnen waren Walkyren, Nornen und Disen, mit denen er in die Schlachten ritt und dem Beleidigten den Sieg brachte. Sie leben noch heute nach dem Volksglauben im wüthenden Heere oder als verwunschene weiße Frauen mit Flachsknotten, Fäden und Kräutern in Wäldern und Feldern. Odhins schöne Gemahlin, die Göttin Frigg, kannte der Menschen Schicksale, schloß die Ehen und nahm die Eide ab. Der gewaltige Thor oder Donner, Odhins Sohn, bekämpfte die Ungeheuer und Riesen und sendete zürnend Blitz und Donner zur Erde. Als Gott des Friedens und der Liebe verehrte man Freyr (Fro) und ebenso dessen Schwester Freya als huldvolle, aber auch als kriegerische Göttin. Segen und Fruchtbarkeit für das antretende Jahr erbat man sich von der Hertha an ihrem im Winter durch das wilde Schwein als Opferthier verherrlichten Juefeste. Die Schlachtschüsselmahlzeiten am Franken- und am Thüringerwald erinnern noch leise an dies alte Winterfest. Wie Hertha die Fruchtbarkeit des Bodens, so beschützte den Fleiß der Menschen die milde Hulda, die noch heute als Frau Holle oder Berchta im Munde des Volkes lebt und Schneeflocken wie Federn über die Erde streut. Im April, wo die Sonne den Winter überwindet und die Erde wieder jung und triebkräftig macht, feierte man auf Höhen mit Freudenfeuern das Hauptfest der Ostara, der Göttin des neustrahlenden Lichtes. Die Namen mancher Höhen (Osterstein) und manche Gebräuche (Osterwasser) deuten noch heute auf diesen Ostaracult, an dessen Stelle das christliche Osterfest veredelnd getreten ist. Auch enthält einen Nachklang dieses altgermanischen Frühlings-Todtenfestes, mit dem das slavische Fest der Ziwa und Marzowa verwandt ist, das heimische Lied:",
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