wo der Neubau eingeweiht wurde. Hauptreparaturen fanden 1696 und 1838 statt. Durch die letztere ist sie lichtvoll und durch die Decoration der kirchlich opferfreudigen Gemeinde freundlicher geworden. 1865 erhielt sie eine Sacristei und 1866 eine Orgel. In ihr befinden sich außer einigen Heiligenfiguren noch zwei werthvolle, fein vergoldete Holzschnitzwerke, von denen das eine mit neun Figuren (darunter ein Bischof mit einer Kapelle, der h. Michael und Jacobus) vom Jahre 1497 wahrscheinlich aus Saalfeld stammt. Auf dem 1624 mit Schiefer gedeckten Thurme sind 2 Glocken, davon die größere (eine Marienglocke) vom Jahre 1496, die kleinere vom Jahre 1488. Die Kirchenbücher reichen bis 1637 zurück. Das Vermögen der Kirche ist aufgezehrt, doch besitzt sie ein von der Fürstin Wittwe L. Christiane gestiftetes Legat von 1500 Speciesthalern für die Ortsarmen und ursprünglich auch für den Lehrer, dem aber sein Antheil seit 1863 als ein Theil der Minimalbesoldung ausbezahlt wird. Der ummauerte geräumige Gottesacker, auf dem nach dem ersten und zweiten großen Brande von Gera viele Städter begraben liegen, umringt die Kirche. In katholischer Zeit war hier ein besonderer Pfarrer. Im Jahre 1323 hieß derselbe Friedrich und 1467 Nic. Helmbrecht. Der letzte katholische, Namens Blasius Gentschel, zugleich Mitschloßcaplan auf Osterstein, 1533 als ein leider böser Bube seines Amtes entsetzt, wurde Pfarrer zu Zeitz. Der 1534 um einen neuen Pfarrer bittenden Gemeinde waren zuerst die Visitatoren zugeneigt, später jedoch beschlossen sie das Einkommen der Pfarrei Tinz zum Pfarrkasten zu Gera zur Besoldungsaufbesserung der Stadtgeistlichen zu schlagen. Die Ausführung geschah 1539. Daher seitdem 11 Bauernhöfe an die St. Johanniskirche in Gera decempflichtig. Auch besorgt seitdem der Diacon suburbanus als Ortspfarrer den Gottesdienst zu Tinz einen Sonntag um den anderen, an jedem Bußtage und am zweiten Feiertage der hohen Feste. Anfänglich nach Gera geschult, erhielt Tinz schon in der Mitte des 17. Jahrhunderts eine Schule. Sicher bestand sie bereits 1665. Die 1811 (nach dem Brande des alten Schulhauses 1810) neu erbaute, aber erst 1840 ausgebaute Schule, neben dem Gottesacker schön gelegen, ist ein zur Zeit für 58 Schulkinder noch ausreichender Bau. Im Orte der Sitz eines Försters. Auch daselbst 1 stattlicher Privatgasthof, 1 Restauration, 1 Mühle und etwas entfernt 1 Ziegelei. Die Gemeinde hat kein Vermögen, dagegen 350 Thlr. Schulden und circa 200 Thlr. Jahresausgabe zur Erhaltung der Communalbauten, 2 Sturmfässer (statt Feuerspritze), 1 Dorfstraße, 2 Communications- und Vicinalwege. Der Privatgrundbesitz begreift 6 Bauerngüter (unter 60 Morgen), 2 Pertinenzstücke und 68 ledige Grundstücke. Es sind hier 11 Bauern, 22 Kleinhäusler, 19 Taglöhner und 24 Dienstboten. Neben Feldbau und Taglohn bildet jetzt das Gewerbe mehr als früher die Nährquelle. 11 Familien treiben Feldwirthschaft ausschließlich, 6 nebenbei; 20 sind Gewerbetreibende und Handwerker, darunter 3 Harmonikatischler, Müller und Zimmerleute, 2 Porzellandreher, 1 Bäcker, Gärtner, Maurer, Porzellanmaler, Steindrucker, Schmied, Schneider, Schuhmacher und Ziegler. Nur 2 Kapitalisten; 12 Nachbarn bauen ihr Jahresbrod; der größere Theil ist mittellos, ein Theil selbst ärmlich. Trotzdem Sinn und Fleiß löblich. Für die Ortscultur besteht seit 1846 eine Lesebibliothek. Die im O. und NO. an altenburger Gebiet anstoßende Flur umfaßt 1003 1/2 Morgen und hat 3/4 ergiebigen, 1/4 geringen Boden. Der mittelgute Morgen giebt 12 Thlr. Pacht. In der Flur 3 Teiche und 1 Lehmgrube. Hauptflurstücke sind: Cubaueg, am Parke, Schlagbaum, Hauswiese, Theilwiese, am Graben, großer Stein, Gebertsloh, Ziegelscheune, Bachstück, Mittelgewende, Bachwiese, kaltes Feld, Rosenberg, Galgenberg. Der Ort ist ein sorbischer Anbau und