meister v. Beust und endlich die Familie Hagenbruch. Von der alten Stammburg, die 1450 zerstört wurde, ist nichts erhalten. Die jetzigen Gutsgebäude sind meist neu und in gutem Zustande, wie denn überhaupt die Gutswirthschaft sich seit 4 Jahrzehnten in Feldbau, Viehzucht, Brennerei und Brauerei hervorthut. Von den früheren Gerechtsamen (Gerichte, Lehn, Patronat) besteht nur noch das zu 2/3 dem Doppelgute Söllmnitz und zu 1/3 dem Gute Kretzschwitz zuständige Besetzungsrecht der Kirche. Die Gründung der hiesigen Kirche geschah Ende des 13. Jahrhunderts durch Conrad und Sander v. Selmenitz und ihre Vollendung im 14. Jahrhundert mit großen Opfern durch Friedemann v. Selmenitz. Vorher war der Ort nach Dorna gepfarrt, wohin er noch bis 1646 seine Todten begrub. Erst darauf erhielt er einen eigenen Friedhof, muß aber noch immer jährlich einen Gottesackerzins dem dornaer Pfarrer gewähren. Mit der Gründung der Kirche oder bald darnach errichtete man hier eine Pfarrei, zu der Lauenhain als eingepfarrter Ort gehörte und Groitschen nach Eingang seiner Pfarrei auf einige Zeit als Filial hinzukam. Das Jahr 1533 fand hier Mich. Schutz als einen gelehrten und rechtschaffenen, aber auch bewebten Pfarrer vor. Bald nach der Reformation wurde Söllmnitz als Filial mit Hirschfeld für immer verbunden, ohne daß der Ort außer dem geringen Opfergelde irgend eine Abgabe an den Pfarrer zu Hirschfeld zu leisten hat. Von den ehemaligen söllmnitzer Pfarrgütern hat der hirschfelder Pfarrer die Benutzung einer Wiese und die sog. alte Pfarre (das schallersche Handgut) in Zins- und Lehngenuß; die übrigen Grundstücke (Kanzelholz, Pfarrbüsche) sind zur Zeit der Reformation von den Rittergutsbesitzern in Beschlag genommen und trotz der Klagen des Pfarrers Hancke behalten worden. Die dicht beim Rittergute gelegene Kirche ist zwar ein kleiner, aber durch seinen gothischen Stil, der in das Mittelalter zurückgreift, werthvoll alter Bau. Ihr Chor wurde 1762 und ein Positiv um dieselbe Zeit von J. Elis. v. Weißenbach gestiftet. Sie erhielt 1824 eine Erneuerung im Innern, wobei man aber manche alte Denkmale entfernte. Nur die früheren Altarflügel mit Goldheiligen sind an der Empore aufbewahrt. An der gutsherrschaftlichen Kapelle ist das Wappen derer v. Weidenbach und v. Ende. Der ziemlich hohe Spitzthurm trägt 2 Glocken mit Inschriften, die größere 1864 umgegossen, die kleinere ohne Jahrzahl. In der Kirche findet alle hohen Festtage und je 2 Sonntage hintereinander Gottesdienst statt. Ihr Vermögen beträgt 900 Thlr., ihre Bücher gehen bis 1613 zurück. Der halb ummauerte Friedhof liegt nördlich vom Orte auf einer Anhöhe in einem Privatgarten und an der Westecke das Erbbegräbniß der Gutsherrn, das früher in der Kirche war. Bis 1839 schulte Söllmnitz mit Lauenhain nach Hirschfeld, seitdem nach Wernsdorf. Im Orte 1 Privatwirthshaus und 1 mit Wernsdorf gemeinschaftliche Feuerspritze. Die Gemeinde hat als engere an 26 Morgen Anger und Feld im Werthe von 2600 Thlr., als weitere außer 6 Morgen Wege weder Vermögen noch Schulden. Ihr Jahresbedarf erfordert 162 Thlr. Zu erhalten sind 1 Dorfstraße und 5 Communications- und Vicinalwege. Neben dem Rittergute begreift der Privatgrundbesitz 16 meist kleine Bauerngüter (12 unter 20, 2 von 20—60, 2 von 60—80 Morgen), 2 Grundstücksverbände, 7 Pertinenzen und 29 ledige Grundstücke. Mit Ausschlusse des Rittergutes ist hier Ackerbau geringer als Gewerbe und Taglohn. Den Landbau treiben 19 Familien (4 in Lauenhain) ausschließlich, 5 nebenbei. Dem Handwerke gehören 23 (darunter 5 Maurer, 4 Zimmerer, 3 Schneider, 2 Böttcher und Schuhmacher, 1 Bäcker, Glaser, Muldenhauer, Sattler, Schmied, Stellmacher und Tischler), dem Gewerbe 5 (1 Barbier, Brauer, Brenner, Händler und Wirth). Der Absatz der Brauerei und Brennerei, beide zum Gute gehörig, geht in die Umgegend und