reichen. Im Jahre 1486 bekam der Landesherr Heinrich d. ä. von Gera mit dem Stifte Cronswitz Irrungen über Zinsen und Frohnen zu Schwaara, Trebnitz und an anderen Orten. 1640 fand hier ein Gefecht zwischen Schweden und Sachsen statt. 1692 brannten ein Bauernhof, 1805 aber 5 Gehöfte und 1819 eine Scheune ab. Unterhalb des Ortes wird ein Quell mit inkrustiren-dem Wasser getroffen; in der Richtung nach Trebnitz zu waren in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts drei Schächte auf Kupfer und etwas Silber in Betrieb, gingen aber später für immer ein. Nach der Volkssage geht von Stehfests Hause ein unterirdischer Gang nach der Kirche. Auch spielt in der Sage eine wichtige Rolle die Grossmutter Stehfest. Sie hatte angeblich Umgang mit Drachen gehabt und die Hostie den Kühen gereicht, darum fand sie im Grabe keine Ruhe, wanderte im Dorfe und in der Gegend umher und erschien wieder, als man sie unter einen Birnbaum in Stehfests Garten bannte. Erst ihr Bann in den Wald brachte Ruhe.

Die wüste Markung WertelnDie Namen Wetlen oder Wetteln sind unrichtig., d. i. Bertheln oder Bertholden, Berthelsdorf an der alten Hochstrasse, zwischen Schwaara und Corbusen gelegen, hiess ursprünglich Bartholdisdorf (Bertholdsdorf). Der Ort wird 1260, wo Heinrich von Gera einige Güter darin an das Kloster Cronswitz schenkt, dann 1384, wo Graf Heinrich Reuss von Plauen die Kapelle Petri und Pauli in Ronneburg begründet und begabt, und noch später erwähnt. Er soll im 30jährigen Kriege und zwar 1640 durch Feuer zerstört worden sein. Die Stätte, wo das Dorf gestanden und wo sich jetzt in der Nähe eine Ziegelei befindet, wird noch durch kleine Schutthügel und durch den Damm eines grossen Teiches gekennzeichnet. Die Flur der Wüstung ist zu Schwaara, Leumnitz, Pöppeln und Corbusen geschlagen. Die Einwohner von Corbusen und Pöppeln pflegen ihre in der Wüstung Werteln gelegenen Felder Bethlehem zu bezeichnen.

Trebnitz (urkundlich 1376 Trebniz, Dröbniz, im Volke „Reusch-ThränzZum Unterschiede von Sächs.-Thränz (d. i. Thränitz im Weimarischen) und Elster-Thränz., Trêms“), fernsichtiges Kirch- und Grenzdorf, 3/4 Stunde nordöstlich von Gera, an der alten ronneburg-eisenberger Strasse, auf der Spitze einer Hochebene, längs des hohen Uferrandes des laasener Grundes am Scheibenberg, von da bis zur Höhe der ausgedehnten Bergwelle nordwestlich ansteigend und lang zweizeilig gebaut, daher seine Hauptstrasse mit einer Quergasse (Anger) nach dem laasener Thale gerichtet. Es umfasst der Ort 5 Communalgebäude (Kirche, Schule, Armenhaus, Hirtenhaus und Spritzenhaus) und 38 Privathäuser mit 30 Scheunen, in 45 Familien 256 (1861: 220) Seelen und an Vieh 52 Pf., 237 R., 391 Schf. (10 Besitzer), 169 Schw., 15 Z., 500 G., 7 Bnst. Die Häuser, meist stattlich, 3 mit Schiefer, die übrigen mit Ziegeln, 4 ein- und die anderen zweistöckig, sind leider zum guten Theile dicht aneinander gebaut und daher gegen Feuer zu wenig geschützt, weil der luftige, aber gesunde Ort trotz seiner 3 Teiche (Schmiede-, Brauhaus- und Angerteich) in trockenen Jahren wasserarm ist und seinen Bedarf aus Laasen und Schwaara holen muss. Die Kirche sammt der Schule, der Dorflinde und einem Teiche liegt im oberen Dorfe auf der Höhe des Plateaus, daher vom Thurme eine weite Aussicht. Sie ist ein einfach und schmucklos architectonischer Bau mit älteren und jüngeren Stücken. Schon in katholischer Zeit bestand hier eine dem heil. Nicolaus ge-