Die Kapelle war offenbar von den hiesigen Gutsherrn zur Wohlthat des ursprünglich nach dem entfernten Hohenleuben, wohin auch der Decem gegeben wird, gepfarrten Ortes gegründet worden. Wo jedoch dieselbe gestanden, ob im Herrnhause oder wo sonst im Orte, darüber fehlt jeder sichere Aufschluss. Die Sage flüstert, es habe dieselbe hinter Helms Hofraithe an der zeulenrodaer Straße ihre Stelle gehabt. Sie muss bald nach Einführung der Reformation eingegangen und der Ort kirchlich nach Triebes gewiesen worden sein, wenigstens pfarrte er schon 1620 dahin. Auch war er bis 1858 dahin geschult. In dem genannten Jahre erhielt er eine eigene Schule und ein besonderes Schulhaus, das alt gekauft, reparirt und zur Schule eingerichtet wurde. Leider sind die Schulräume zu niedrig. Unterrichtet werden 80 Kinder. Im Orte ein Thierarzt. Allda ein Wirthshaus und eine Feuerspritze. Die Gemeinde besitzt kein Vermögen, wohl aber 350 Thlr. Schulden. Ihre Jahresausgabe beträgt über 300 Thlr. Außer der Dorfstraße sind 4 Communicationswege zu pflegen. Sie hat zwei Jahrmärkte, früher mehr als jetzt von der Umgegend besucht. Der eine am Dienstag nach Trinitatis, der andere, der sog. Kirmesmarkt, am Mittwoch nach Martini. Letzteren gewann die Gemeinde bereits 1638 unter der Familie v. Kaufungen und durch deren Einfluss. Außer dem Rittergutsareal befasst der Privatgrundbesitz 16 meist kleine Bauerngüter (14 unter 40 und 2 von 40-80 Morgen), 40 Grundstücksverbände, 3 Pertinenzen und 120 ledige Grundstücke. Dem Besitze nach giebt es hier 14 Bauern und 50 Häusler, außerdem 4 Taglöhner und 20 Dienstboten. Neben der verständig, von 14 Familien ausschließlich, von 18 nebenbei betriebenen Oeconomie hat auch hier die Weberei stark Platz gegriffen und den Ort, der 1717 nur 26, aber 1789 schon 40 Häuser zählte und jetzt 71 umfasst, bedeutend vergrößert. Im Jahre 1842 befanden sich hier 26, jetzt 56 Webermeister. Die übrigen Gewerbe sind nur schwach vertreten, darunter 4 Maurer, 3 Schneider und Zimmerer, 2 Strumpfwirker, 1 Bäcker, Fleischer, Schmied, Schuhmacher, Wirth und Viehhändler. Im Durchschnitt herrscht hier Wohlhäbigkeit. 24 Familien bauen ihr Jahresbrod. 3 Kapitalisten und 1 Almosener. Kein Gebrechlicher. Die Flur, 1414 1/2 Morgen groß und im N. an weimarer und im S. an greizer Gebiet anstoßend, liegt handlicher als die zu Triebes und ist von mittlerem Ertrage. Sie hat zum Theil Grünsteinunterlage und zwei Kalksteinpunkte. In ihr 14 Teiche. Hauptflurstücke sind: Weidig, Weidigsberg, Wachholderhügel, Leite, lichte Laiz, dicke Büsche, Birken, finstere Laiz, Mühlholz, Grundwiesen, Teufelswiesen, Teufelsberg, Tümmler, Schmidtenfelder, Jüdenbachsberg, Stöckicht, Bisselkoppe, Jüdenbach, Jüdenbachsquere, Schafreute, Kalkschlag, Sonneberg, große Gehren, Elsch, Silberfeld, kleine Gehren, Kirchsteig, Grasgartenwiesen, Dorfäcker, Grasgartenäcker, Binnbach (Binnebach), Straßenäcker, Buchberg, Steinle, Busch, Zscherligsäcker. Wie mehrere Flurstücksnamen, so deutet auch der Ortsname, der nicht deutsch, sondern slavisch ist und Hohendorf bezeichnen soll, auf den Anbau des Ortes durch Sorben. Ueber seine Geschichte ist wenig bekannt. Zu Weißendorf gehört die im Westen an der Weida gelegene Sichel- oder Holzmühle mit einer Oel- und Schneidemühle. Sie war vordem Rittergutsmühle. Von der auf weimarischem Boden gelegenen Bisselmühle steht nur der Backofen auf diesseitigem Gebiete.

Langenwolschendorf (urkundlich 1335 und 1415 Wolschindorf, Wolfersdorf, Langenwolschindorf, 1533 Wolfsdorf und Wolschendorf, 1594 Langenwolschendorf und Langenwolfersdorf, 1647 Langenwolfersdorf, im Volke „Langenwolschendorf"), langgestrecktes stattliches Kirch-, Jahrmarkts- und Grenzdorf, in