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gehört hat. Sehr bald erhielten indeß selbstverständlich entlegene und größere Dörfer besondere Kapellen, zu deren Versorgung der Hohenleubner Pfarrer auf seine Unkosten Capläne anstellen und verpflegen mußte, welche entweder in dem sog. Kapellhause zu Hohenleuben oder in den Filialorten wohnten. Mit der Zeit erhoben sich die Kapelldörfer zu selbstständigen Pfarreien. So hatte Zeulen-roda frühzeitig einen Vicar, löste sich indeß schon mit dem Beginne des 15., vielleicht sogar Ende des 14. Jahrhunderts von Hohenleuben ab, denn bereits 1415 besaß es urkundlich einen eigenen Pfarrer. Damals muß auch der ehe-malige, nahe der Nicolaikapelle gelegene zeulenrodaer Gottesacker zu Hohen-leuben eingegangen sein. Auf seiner, später in Privathände übergegangenen Stätte, auf welcher 1616 Pestkranke begraben werden sollten, statt deren später Selbstmörder allda beerdigt wurden, hat man 1824 sehr alte Gräber gefunden und damit nicht allein die Richtigkeit des Platzes als eines alten Friedhofes, sondern zugleich auch dies bestätigt, daß das Volk mit Recht einen Feldrain der Pfarrfelder den zeulenrodaer Leichenweg nennt. Wie übrigens Zeulenroda, so hatten schon vor der Einführung der Reformation die Dörfer Triebes, Weißendorf und Langenwetzendorf Kapellen erhalten. Die Kirchenvisitations-acten vom Jahre 1533 sagen von Hohenleuben: Eingepfarrte Dörfer „Meila, Bruckla, Kauern, Lunzigk, Hain, Weizendorf hat ein Capell, Heinsbrück, Geuten-dorf, Trebes hat ein Capell, Behmsdorf, Weißendorf hat ein Capell.“ Daß dadurch das Pfarramt sehr beschwerlich und unzulänglich, dabei die Capläne übel gehalten waren, erkannten die Visitatoren und sprachen dies offen aus, eben daher suchte man den alten Parochialnexus zu verringern. Schon 1538 ver-band man Langenwetzendorf sammt Geutendorf mit der Kirche zu Naitschau und gleichzeitig Hainsberg mit Kühdorf; ebenso wurde Triebes 1615 zur be-sonderen Pfarrei erhoben. Dadurch ward und ist noch jetzt der hohenleubner Kirchenverband auf folgende Orte Mehla, Brückla, Hain, Lunzig, Kauern, Reichenfels, Nässe, drei Mühlen und ein Haus in Hirschbach beschränkt. Von dem früheren Verbande verblieb der Pfarrei nur ein sehr geschmälerter Decem zu Zeulenroda, ein Decem zu Weißendorf, ein Schock Oblateneier von Naitschau wegen Langenwetzendorf und eine Wiese zu Niederböhmsdorf statt des früheren Decems. Die seit den frühesten Zeiten der Pfarrei zuständigen ausgedehnten und gleichfalls den alten Parochialverband beurkundenden Pfarrgerichte über 62 Häuser (davon 34 in Hohenleuben) und über mehrere Afterlehen haben die Pfarrer vor 1635 selbst, seitdem durch einen Gerichtsverwalter ausgeübt. Wegen seiner Unterthanen zu Mehla war der Pfarrer zugleich Landstand in Greiz. Nach einer Nachricht von 1540 besaß er auch Jagdgerechtigkeit. Wie und wann dieselbe verloren ging, ist nicht bekannt. Den Edelleuten seiner Parochie hatte er eine Osterlammsmahlzeit zu geben, wofür ihm Deputat (von den Adligen zu Lunzig vier Klaftern Holz) verabreicht wurde. Seine Einnahme und Be-sitzung war bis 1533 nicht gering. Sie umfaßte damals an Zinsen 13 Gulden 7 Gr., 28 Hühner, 1 Stein Unschlitt und Erbgerichtsgelder, an Decem 127½ Scheffel Korn, 1½ Scheffel Weizen, 1¼ Scheffel Erbsen, 3 Scheffel Hopfen, an Feld zu 67 Scheffel Aussaat, 3 Wiesen an der Leuba und 1 Wiese zu Niederböhmsdorf und 65 Frohntage. Die Collatur der Pfarrei gehörte ursprüng-lich den Voigten von Gera, kam 1312 an das Kloster Cronswitz, fiel aber durch die Säcularisirung dieses Stiftes wieder an die Landesherrn zurück, denn nach den Kirchenvisitationsacten vom Jahre 1533 war sie bereits in deren Besitz. Im Jahre 1622 verkaufte sie Heinrich d. j. für 800 Mk. an Heinrich v. Müffling, gen. Weiß, damaligen Besitzer von Reichenfels, mit der Verpflich-tung, nur Landeskinder anzustellen. Verschärft wurde dieselbe, als sie 1642